Ian Larryn hämmästyttävä matka keksejä ja keksejä. Kirja: Taivaallinen vieras. Ian Leopoldovich Larry

Yan Leopoldovich Larry- proosakirjailija, lastenkirjailija, joka tunnetaan myös työstään. muita genrejä.
Suku. Riiassa (nykyinen Latvia) hän jäi 9-vuotiaana orvoksi - hän vaelsi, työskenteli tavernassa ja oppipoikana kelloliikkeessä; kutsuttiin tsaarin armeija, ja sisällissodan loppuun asti hän taisteli puna-armeijan riveissä. Demobilisoinnin jälkeen hän työskenteli toimittajan toimistossa. kaasua. Kharkov, Novgorod, Leningrad, (nykyinen Pietari), harjoitti itseopiskelua, valmistui biologiasta. Leningradin valtionyliopiston tiedekunta, All-Union Research Instituten tutkijakoulu kalastusta, työskenteli kalatehtaan johtajana. Hän aloitti julkaisemisen 1920-luvulla. Jäsen SP.

Vuonna 1941 hänet pidätettiin ja tuomittiin 10 vuodeksi (ja sen jälkeen 5 vuoden kilpailukielto); julkaistiin vasta vuonna 1956
NKGB:n Leningradin alueen osasto pidätti 13. huhtikuuta 1941.

Joulukuun 17. päivästä 1940 nykypäivään hän lähetti osoitettuun osoitteeseen 7 lukua vielä keskeneräisestä vastavallankumouksellisesta tarinastaan, joissa hän arvostelee liittovaltion kommunistisen puolueen (bolshevikit) ja neuvostohallituksen toimintaa. vallankumouksellinen trotskilainen asema."

"...Tämän Larryn bolshevikkien kommunistisen puolueen keskuskomitealle lähettämät tarinan luvut ovat hänen kirjoittamiaan neuvostovastaisesta asemasta, jossa hän vääristi Neuvostoliiton Neuvostoliiton todellisuutta ja siteerasi useita vastatoimia. -Neuvostoliiton herjaavia väärennöksiä työläisten tilanteesta Neuvostoliitossa.

Lisäksi tässä tarinassa Larry yritti myös häpäistä komsomolijärjestöä, neuvostokirjallisuutta, lehdistöä ja muuta neuvostohallinnon käynnissä olevaa toimintaa.

Veloitettu Art. RSFSR:n rikoslain 58-10 (neuvostovastainen agitaatio ja propaganda).

5. heinäkuuta 1941 Leningradin kaupungin tuomioistuimen rikosasioita käsittelevä tuomarikollegio tuomitsi Larry Yan 10 vuodeksi vankeuteen, jota seurasi oikeuksien menetys 5 vuodeksi.

RSFSR:n korkeimman oikeuden rikosasioita käsittelevän kollegion 21. elokuuta 1956 tekemällä päätöksellä Leningradin kaupungin tuomioistuimen 5. heinäkuuta 1941 Larry Yaa vastaan ​​antama tuomio kumottiin ja asia hylättiin rikoksen puuttuminen hänen toimissaan.

Larry Y.L. tämä tapaus kunnostettu

Ensimmäinen SF-tuotanto. L. meni alkuun. 1930-luku Mielenkiintoisen tarinan "Ikkuna tulevaisuuteen" (1930) jälkeen kirjailija julkaisi merkittävimmän kirjansa - "journalistisen" tarinan "Onnellisten maa" (1931), jossa kirjailijan ajatukset kommunismista lähitulevaisuudessa olivat ilmaistu (katso Optimismi ja pessimismi, Politiikka, Sosialismi, Utopia); torjuen totalitarismin ja valheet, varoittaen lähestyvästä globaalista katastrofista (energiavarantojen vähenemisestä) ja järjestelmällisen avaruustutkimuksen tarpeesta, L. toisaalta polemisoi äskettäin julkaistun julkaisun kanssa. ulkomailla E. Zamyatinin romaanin "Me" kanssa, ja toisaalta hän jopa uskalsi vihjailla Staliniin esittäen hänet epäilyttävän, salakavalan ja itsepäisen Molybdeeni-nimisen hahmon kuvassa. Tämän seurauksena tarina tukahdutettiin menestyksekkäästi vuosikymmeniä.

Tietyn tauon jälkeen L. (S.Ya. Marshakin avulla) julkaisi lasten SF-tarinan - " Poikkeuksellisia seikkailuja Karika ja Vali" (1937; 1937), joka ei ole vanhentunut tähän päivään asti (ks. Biologia, Lapset); kuvattiin televisiossa vuonna 1987; samoin kuin tarina "Pelkän veden mysteeri" (1939).

Toinen SF-romaani - "Taivaallinen vieras", jossa pöllöjen järjettömyys. yhteiskunnat altistuvat kosmisen havainnon kautta. alien (katso Aliens, Satiric SF, Socialism), L. alkoi kirjoittaa "ainoalle lukijalle" - J. V. Stalinille, jolle hän lähetti luvun luvulta Kremliin; huhtikuuhun 1941 asti, jolloin kirjailija lopulta löydettiin ja pidätettiin, kirjoitettiin 7 lukua.

Vietin lapsuuteni Moskovan lähellä. Menetin vanhempani aikaisin.

Hän pakeni orpokodista. Hän työskenteli poikana tavernassa, kelloseepän oppipoikana.

Opettaja Dobrokhotov poimi nuoren katulapsen - hänen sukunimensä kertoo paljon. Hän valmisteli tulevaa kirjailijaa kokeisiin täysi kurssi kuntosali. Ensimmäisen maailmansodan aikana hän palveli armeijassa. Vallankumouksen jälkeen hän palasi Pietariin. Yritin mennä yliopistoon, mutta minulla ei ollut tarpeeksi tietoa, menin vaeltamaan - puna-armeija, lavantauti. Lopulta Kharkovissa Ian Larry tuli kuitenkin paikallisen yliopiston biologian osastolle. Samaan aikaan hän työskenteli "Nuori Leninist" -sanomalehdellä, julkaisi kaksi esseekirjaa: "Varastettu maa" ja "Surullinen ja hauskoja tarinoita pienistä ihmisistä." Muutettuaan takaisin Leningradiin (kaupunki oli jo nimetty uudelleen), hän sai työpaikan Rabselkor-lehden toimeenpanevana sihteerinä ja valmistui yliopistosta. Ian Larryn kirjoja julkaistiin peräkkäin: "Ikkuna tulevaisuuteen" (1929), "Five Years" (1929, kirjoittanut yhdessä A. Lifshitzin kanssa), "How It Was" (1930), "Notes of a a Ratsuväen sotilas” (1931). Hän suoritti jatko-opinnot All-Unionin kalatalouden tutkimuslaitoksessa.

Vuonna 1931 julkaistiin fantasiatarina "Onnellisten maa".

Tämä oli epäilemättä yksi ensimmäisistä yrityksistä piirtää maa, jossa kommunismi oli voittanut. Ian Larryn kuvaama tulevaisuuden maailma ei ole samanlainen kuin meidän maailmamme. Ruokaloissa kollektiiviviljelijöille ja työntekijöille tarjoillaan tryffeleitä ja taimenta, pähkinäteerit ja hummerit, yleiset wc:t valmistettu yksinomaan kullasta - "haasteena vanhalle maailmalle", paksu, haarautunut vehnä heiluu vähintään sata grammaa painavat tähkät, valtio on lopettanut rikollisuuden ja alkoholismin kokonaan. Lyhyesti sanottuna Stalinin suunnitelma luonnon ja ihmisen muuttamisesta on toteutunut.

Ian Larry väitteli selvästi tuolloin vainotun Jevgeni Zamyatinin kanssa.

"Hänen muistokseen... - ("Onnellisten maan" sankari", - G.P.) – sivut nousivat pystyyn vanha romaani, jossa sankari uskoi, että elämä sosialistisessa yhteiskunnassa olisi synkkää ja harmaata. Sokea raivo valtasi Pavelin. Hän halusi vetää tämän villin esiin aikakauden arkusta... Sinä olet kuin vanha kauppias", Ian Larry puhuttelee romaanin "Me" kirjoittajaa, joka pelkää sosialistista yhteiskuntaa, koska hänen väritön persoonallisuutensa voisi hajota kollektiivinen. Hän edusti joukkuettamme laumana. Mutta onko tiimimme sellainen? Ikään kuin äärettömässä mittakaavassa jokainen meistä kuulostaa erityiseltä... Ja me kaikki yhdistymme kauniiksi ihmissinfoniaksi..." Jopa rakastunut tyttö "Onnellisten maassa" kuiskaa rakkaalleen, ei sanoja, joita me odottavat. "Kuvittele tasavaltaamme aamunkoittoon..." hän kuiskaa. - Kasteessa on tiheitä puutarhoja. Vilja heiluu voimakkaasti pelloilla... Maito virtaa joissa... Voivuoret peittävät horisontin... Hyvin ruokittujen, lihavien nautakarjalaumat nostavat lämpimät kuononsa taivaalle uneliaisesti. Lempeä vaaleanpunainen aamunkoitto valui loputtomien puuvilla- ja riisinviljelmien yli. Appelsiinit palavat märissä vihreissä lehdissä." Zamyatinin sankaritar ei olisi uskaltanut kuiskata sellaista, eikä hänen tarvinnut kuiskata mitään sellaista: hän sai lipun tapaamaan miestä, siinä kaikki.

Kommunismi "onnellisten maassa" voitti niin nopeasti, että monet neuvostoliittolaisia heillä ei yksinkertaisesti ollut aikaa rakentaa uudelleen muistinsa perusteella, he ovat edelleen tiukasti sidoksissa menneisyyteen, jopa onnellisen tilan epäluuloiseen päähän ja johtajaan - Molybdeenin (helposti luettava salanimi, erityisesti niille, jotka tiesivät molybdeenin olemassaolosta); teräs). On selvää, että harkittu molybdeeni on huolissaan uuden yhteiskunnan rakentamisen tahdista. Hän esimerkiksi tuomitsee avaruuslentojen harrastajat: tämä voi viedä ihmisten huomion pois kiireellisistä asioista. Mutta "tulee aika", sanoo yksi tarinan sankareista, "kun ihmiskunta seisoo rinta rinnan ja peittää planeetan kiinteällä joukolla... Maapallon mahdollisuudet ovat rajalliset... Ratkaisu on planeettojen kolonisaatiossa... Kymmenen, kaksisataa, kolmesataa vuotta... Lopulta yksi asia on selvä: suuri muuttopäivät tulevat." Sankari itse on valmis menemään avaruuteen jo nyt, mutta molybdeenin painostuksesta ankara sadan neuvosto jättää edelleen maan tarvitseman henkilön maan päälle. "Olette oikeassa, toverit", sankari myöntää. - Minä jään. Mutta kerro Molybdeenille... tälle vanhan aikakauden jälkeen jääneelle miehelle: olemme erilaisia... Hän ei tunne meitä hyvin."

He ymmärsivät vihjeen johtajasta.

Kirja poistettiin kirjastoista.

Minun piti palata kalatalouden tutkimuslaitokseen.

Ajoittain Ian Larry julkaisi artikkeleita ja feuilletoneja sanoma- ja aikakauslehdissä, mutta fantasiakirjoja En kirjoittanut, en esiintynyt kustantamoissa ennen kuin sattui todella onnellinen tilaisuus. Olipa kerran kuuluisa biologi L. S. Berg (muuten, anti-darwinismin luoja evoluutioteoria– nomogeneesi), Samuil Yakovlevich Marshak lähestyi ehdotuksella kirjoittaa jotain Neuvostoliiton tieteestä. Esimerkiksi viihdyttävä kirja, josta lapset oppisivat paljon hyönteisten maailmasta.

L. S. Berg välitti pyynnön nuorelle työntekijälleen.

IN lyhyt aika Ian Larry kirjoitti fantastinen tarina lapsille "Karikin ja Valyan poikkeukselliset seikkailut", jossa biologi professori Ivan Germogenovich Enotov keksi juoman, joka voi nopeasti ja merkittävästi pienentää kaikkien esineiden kokoa. Hänestä, Karikista ja Valyasta tuli myös pieniä olentoja. Tämä antoi heille mahdollisuuden matkustaa poikkeuksellinen maailma liian umpeen kasvaneet hyönteiset ja kasvit.

Houkutteleva käänne teemaan.

Mutta kritiikki näki tässäkin ideologisia juonitteluja.

"On väärin pelkistää ihminen pieneksi hyönteiseksi", kirjoitti yksi sisäinen arvioija. – Niinpä, tahtomatta tai tahtomattaan, emme näytä ihmistä luonnon hallitsijana, vaan avuttomana olentona. Kun puhumme nuorille koululaisille luonnosta, meidän on juurrutettava heihin ajatus mahdollisesta vaikutuksesta luontoon meidän tarvitsemaan suuntaan.”

Noina vuosina Ian Larry muisteli myöhemmin, "...lasten sielujen comprachicot – opettajat, "marxilaiset kiihkoilijat" ja muut kaiken elävien asioiden kuristajat - olivat tunnetusti cancanes lastenkirjojen ympärillä... Science fiction ja sadut olivat palanut kuumalla raudalla... Käsikirjoitukseni oli muokattu niin, etten itse saanut niistä selvää omia teoksia, koska kirjan toimittajien lisäksi kaikki, joilla oli vapaa-aika alkaen kustantamon toimittajasta ja päättyen kirjanpitäjiin... kokonaisten lukujen poistaminen käsikirjoituksesta, kokonaisten kappaleiden kirjoittaminen, hahmojen juonen ja hahmojen muuttaminen mielensä mukaan... Kaikki mitä toimittajat ”paransivat "Näytti niin säälittävältä, että nyt häpeän, että minua pidettiin näiden kirjojen kirjoittajana."

Tämän seurauksena käsikirjoitus jumissa toimituksessa pitkään.

Kirjoittaja pyysi apua S. Yalta. Loppujen lopuksi hän aloitti tällaisen kirjan kirjoittamisen. Marshak vastasi välittömästi: "Luin tarinan. Se voidaan tulostaa muuttamatta mitään." Vasta tämän jälkeen "Karikin ja Valyan poikkeukselliset seikkailut" julkaistiin ensin Koster-lehdessä, sitten Detizdatissa erillisenä kirjana. Ja vuosien varrella tämä kirja on käynyt läpi monia uusintapainos. Ja arvostelijat kehuivat sitä ja sanoivat sen olevan viihdyttävä.

Mutta elää elämää mielenkiintoisempi kuin mikään tarina.

Joulukuussa 1940 I. V. Stalin sai oudon kirjeen.

"Rakas Joseph Vissarionovich! - kirjoitti tuntematon kirjeenvaihtaja piilonimen Kulidzhary alle. – Jokainen suuri mies on suuri omalla tavallaan. Yhden jälkeen jäävät suuret teot, toisen jälkeen hauskoja historiallisia anekdootteja. Toinen tunnetaan tuhansista rakastajattarista, toinen poikkeuksellisesta Bucephalista ja kolmas upeista naareista. Sanalla sanoen, ei ole olemassa niin suurta asiaa, joka ei nousisi muistiin, jota ei ympäröi historialliset seuralaiset: ihmiset, eläimet, esineet. Mutta ei yksikään niistä historiallinen henkilö kirjoittajaa ei vielä ollut. Sellainen kirjailija, joka kirjoittaisi vain yhdelle suurelle miehelle. Kirjallisuuden historiasta ei kuitenkaan löydy sellaisia ​​kirjoittajia, joilla olisi vain yksi lukija..."

"Otan kynän käteen", salaperäinen Kulidzhary kertoi Stalinille, "tätäkseni tämän aukon. Kirjoitan vain sinulle, vaatimatta itseltäni tilauksia, ei palkkioita, ei kunnianosoituksia, ei kunniaa. On mahdollista, että kirjalliset kykyni eivät kohtaa hyväksyntääsi, mutta toivon, että et tuomitse minua tästä syystä, aivan kuten ihmisiä ei tuomita punaisista hiuksista tai hampaista. Yritän korvata lahjakkuuden puutteen ahkeruudella, tunnollisella asenteella otettuja velvoitteita kohtaan...

Jotta en väsyttäisi sinua enkä aiheuttaisi traumaattisia vahinkoja runsailla tylsillä sivuilla, päätin lähettää ensimmäisen tarinani lyhyissä luvuissa, muistaen vakaasti, että tylsyys, kuten myrkky, pieninä annoksina ei vain uhkaa terveyttä, vaan pääsääntöisesti jopa vahvistaa ihmisiä ...

"Et tule koskaan tietämään oikeaa nimeäni", kirjeen kirjoittaja päätti. – Mutta haluaisin sinun tietävän, että Leningradissa on yksi eksentrinen, joka viettää vapaa-aikansa ainutlaatuisella tavalla - luoden kirjallinen teos yhdelle henkilölle, ja tämä eksentrinen, keksimättä yhtään kunnollista salanimeä, päätti allekirjoittaa itsensä Kulidzharylla. Aurinkoisessa Georgiassa, jonka olemassaolo on perusteltua sillä, että tämä maa antoi meille Stalinin, löytyy ehkä sana Kulidzhary, ja ehkä tiedät sen merkityksen..."

Kirjeen liitteenä oli fantastisen tarinan "Taivaallinen vieras" käsikirjoitus.

Eräänä kauniina aamuna Pargolovon yläpuolella ilmakehässä ilmestyi tulinen putki. Kesäasukkaat luulivat sen meteoriitiksi. Mutta tarinan kirjoittajan naapuri, tietty Pulyakin, jonka "koiran lailla haukkumisen jäljittelemätön taito oli aikoinaan korkealla hallituksen palkinnolla - Punaisen tähden ritarikunnan kunniaksi", löydettiin hänen äärimmäiseksi yllätyksekseen reikä, joka muodostui taivaallisen vieraan putoamisen yhteydessä, valtava sylinteri - halkaisijaltaan noin viisi metriä ”Aamu oli kirkas, lämmin, hiljainen. Heikko tuuli tuskin ravisteli mäntyjen latvoja. Linnut eivät ole vielä heränneet tai ne on jo tuhottu. Joka tapauksessa mikään ei estänyt Pulyakinia tutkimasta huolellisesti ja tunnollisesti pallomaisia ​​vaunuja ja päättelemästä siihen johtopäätökseen, jolla hän ryntäsi minua kohti ja menetti laukkuja, laukkuja, säkkejä, laukkuja ja kukkaroita juokseessaan, niin sanoaksemme, eniten. tarvittavat tavarat tavallisen Neuvostoliiton kansalaisen aseet - kuluttaja irtotavarat, joita myyvät kaupat vain asiakkaiden kontteihin..." "...ihmisten vauhdilla, joka lähti loma-asunnoista tiukan ruokavalion vuoksi", uteliaat ryntäsivät "planeettojenvälisen raitiovaunun" laskeutumispaikalle. Sinne oli kerääntynyt valtava joukko ihmisiä. ”Joku hyvätapainen kansalainen suostutteli kaikki seisomaan jonoon ja odottamaan järjestelmällisesti jatkokehitystä. Mutta kansalaiset todettiin vastuuttomiksi, ja siksi hyvätapainen mies luovutti ja alkoi käyttäytyä epäjärjestyneesti. Yhtäkkiä joku huusi: "He antavat minulle kaalia!"

Ja turhaan, koska "...sylinterin yläosa alkoi pyöriä. Ruuvin kiiltävä kiilto ilmestyi. Kuului vaimeaa ääntä, ikään kuin ilmaa tulisi sisään tai poistui melko voimakkaalla vihellyksellä. Lopulta sylinterin yläkartio heilui ja putosi karjuen maahan. Ihmiskädet tarttuivat sylinterin reunoihin sisäpuolelta, ja miehen pää leijui sylinterin yläpuolella heiluen. Kuolettava kalpeus peitti hänen kasvonsa. Hän hengitti raskaasti. Hänen silmänsä olivat kiinni."

Näin ensimmäinen taivaallinen vieras ilmestyi maan päälle - marsilainen.

Osoittautuu, että kaikki Marsissa puhuvat venäjää täydellisesti, ja neuvostovaltio on ollut punaisella planeetalla 117 vuotta. Elämä siellä onnistui parantumaan ja pääsemään oikeaan rytmiin. Elämä siellä on mielenkiintoista. Ehkä siksi marsilainen ei pitänyt maallisista sanomalehdistä ollenkaan. "Luin ja luin, mutta en silti ymmärtänyt mitään. Mitä varten sinä elät? Mitkä ongelmat sinua koskevat? Sanomalehtesi perusteella sinun ei tarvitse muuta kuin pitää kirkkaita, merkityksellisiä puheita kokouksissa ja juhlia erilaisia ​​historiallisia päivämääriä ja vuosipäiviä. Onko lahjasi todella niin inhottava, että et kirjoita siitä mitään? Ja miksi kukaan teistä ei katso tulevaisuuteen? Onko todella niin pimeää, että pelkäät katsoa sitä?

Ihmettelen, millä tunteella kaikkien aikojen ja kansojen johtaja luki tämän hänelle omistetun poikkeuksellisen teoksen sivuja?

"Nuoremme ovat komsomolin jäseniä." - Toivon, että he ovat opettajia? - "Toivot turhaan. Heillä ei vain ole aavistustakaan tästä tieteestä, mutta jotkut heistä eivät ole edes kovin vahvoja lukutaitossaan." - "Mutta millainen organisaatio tämä on?" "Tämä on jotain kuin Neuvostoliiton vallan jäänyt elin. Muisto noista kaukaisista ajoista, jolloin meillä oli köyhien komiteat, naisosastot, eikä valtion lastenkasvatusjärjestelmää ollut ollenkaan. No, koska tämä ikivanha organisaatio on säilynyt, meidän on uskottava sille työtä." "Eikö tämä komsomoli ole mukana lasten poliittisessa kasvatuksessa?" "Täällä, täällä", olin iloinen, "se on poliittista. He keräävät 10–12-vuotiaita lapsia ja "käsittelevät" heidän kanssaan johtajien raportteja, "esittelevät" heidät Marxille: "koskettavat" yhteiskunnan dialektisen kehityksen kysymyksiä. "Eivätkö komsomolin jäsenet loukkaannu, jos heidän järjestönsä lakkautetaan?" "Nauroin jopa: "Sinä todella putosit Marsista!" "Mutta elätkö paremmin kuin he elävät kapitalistisissa maissa?" "Elämämme", kirjailija vastasi ylpeänä, "on ihmisen luojan todellista merkityksellistä elämää. Ja jos ei olisi köyhyyttä, eläisimme kuin jumalat."

Teksti on uskomatonta niille vuosille!

Joseph Vissarionovich oli luultavasti iloinen.

"Seuraavana päivänä sanoin marsilaiselle: "Halusitko tietää köyhyytemme syyt?" Lue se!“ - Ja ojensi hänelle sanomalehden. "Marsilainen luki äänekkäästi: "United Chemist -artelli sijaitsee Vasiljevskin saarella." Sillä on vain yksi maalaamo, joka työllistää vain 18 työntekijää. Artellissa on 18 tuotantotyöntekijää, joiden kuukausipalkka on 4,5 tuhatta ruplaa, 33 työntekijää, joiden palkka on 20,8 tuhatta ruplaa, 22 huoltohenkilöstöä ja 10 palovartijaa..."

"Taiteilija, insinööri, toimittaja, ohjaaja ja säveltäjä tuli luokseni teetä varten", luemme edelleen. – Esittelin kaikille marsilaisen. Hän sanoi: ”Olen uusi ihminen maan päällä, ja siksi kysymykseni saattavat tuntua sinusta oudolta. Pyydän kuitenkin teitä, toverit, auttamaan minua ymmärtämään elämäänne." "Ole kiltti", sanoi vanha professori hyvin kohteliaasti, "kysy, niin me vastaamme sinulle yhtä rehellisesti kuin ihmiset maassamme nykyään sanovat vain yksityisesti, omantuntonsa kysymyksiin vastaaen. - "Onko niin?" – marsilainen ihmetteli. "Joten, maassanne ihmiset valehtelevat toisilleen?" "Ei", insinööri puuttui keskusteluun, "professori ei vain ilmaissut ajatuksiaan aivan tarkasti." Hän ilmeisesti halusi sanoa, että maassamme ei haluta olla rehellisiä - "Mutta jos he eivät puhu rehellisesti, tarkoittaako se, että he valehtelevat", professori hymyili alentuvasti. "he eivät valehtele, he ovat vain hiljaa... Tämä on ovelaa. Vihollinen on nyt valinnut toisen taktiikan. Hän sanoo. Hän tekee kaikkensa todistaakseen, että meillä on kaikki hyvin ja ettei ole syytä huoleen. Vihollinen turvautuu nyt uusi muoto propaganda. Ja meidän on myönnettävä, että neuvostohallinnon viholliset ovat paljon aktiivisempia ja kekseliäisempiä kuin agitaattorimme. Jonossa seisoessaan he huutavat provosoivalla falsetilla, että meidän kaikkien pitäisi olla kiitollisia puolueelle, joka on luonut meille onnellisen ja iloisen elämän. Muistan erään sateisen aamun. Seisoin jonossa. Käteni ja jalkani olivat tunnoton. Ja yhtäkkiä kaksi nuhjuista kansalaista kävelee jonon ohi. Saavuttuaan meihin he lauloivat tunnetun laulun kupletilla: "Kiitos suurelle Stalinille meidän onnellinen elämä". Voitteko kuvitella, mikä "menestys" tämä oli jäähdytettyjen ihmisten keskuudessa! Ei, rakas marsilainen, viholliset eivät ole nyt hiljaa, vaan huutavat ja huutavat kovemmin kuin kukaan muu. Neuvostohallinnon viholliset tietävät varsin hyvin, että uhrauksista puhuminen tarkoittaa kansan tyynnyttämistä, ja puolueen kiittämisen tarpeesta huutaminen tarkoittaa kansan pilkkaamista, heidän päälleen sylkemistä ja ihmisten nyt tekemän uhrin sylkemistä." "Onko maassanne paljon vihollisia?" kysyi marsilainen. "En usko", vastasi insinööri, "olen taipuvainen ajattelemaan, että professori liioittelee." Mielestäni todellisia vihollisia ei ole ollenkaan, mutta tyytymättömiä on paljon. Se on oikein. On myös totta, että heidän määränsä kasvaa ja kasvaa kuin lumipallo. Jokainen, joka saa kolme tai neljäsataa ruplaa kuukaudessa, on tyytymätön, koska tällä summalla on mahdotonta elää. Myös ne, jotka saavat paljon, ovat tyytymättömiä, koska he eivät voi ostaa itselleen mitä haluaisivat. Mutta tietenkään en erehdy, jos sanon, että jokainen, joka saa alle kolmesataa ruplaa, ei ole enää loistava ystävä Neuvostoliiton valta. Kysy ihmiseltä, kuinka paljon hän saa, ja jos hän sanoo "kaksisataa", voit sanoa hänen edessään mitä haluat Neuvostoliiton valta". "Mutta kenties", sanoi marsilainen, "ei näiden ihmisten työ ole arvokkaampaa kuin tämä raha?" – insinööri virnisti. – Monien jopa viisisataa ruplaa saavien ihmisten työ ei ole kahden kopeikan arvoinen. He eivät vain ansaitse tätä rahaa, vaan heille pitäisi maksaa siitä, että he istuvat lämpimissä ja puhtaissa huoneissa. "Et ymmärrä maan ihmisten psykologiaa", sanoi insinööri. "Tosiasia on, että jokainen meistä, tehdessään mitätöntäkin työtä, tulee tietoiseksi hänelle uskotun tehtävän tärkeydestä ja vaatii siksi kunnollista palkkiota..."

"Olet oikeassa", professori tuki, "minä saan 500 ruplaa, eli suunnilleen saman verran kuin raitiovaununkuljettaja. Tämä on tietysti erittäin loukkaava veto. Älkää unohtako, toverit, että olen professori ja että minun täytyy ostaa kirjoja, aikakauslehtiä ja tilata sanomalehtiä. Loppujen lopuksi en voi olla vähemmän sivistynyt kuin opiskelijani. Ja siksi minun on työskenneltävä koko perheeni kanssa säilyttääkseni professorin arvovallan. Olen itse hyvä kääntäjä; Nukkejen kautta otan kotiin tilauksia arteleilta. Vaimoni opettaa lapsia vieraita kieliä ja musiikki, muuttaen asunnostamme koulun. Tyttäreni johtaa taloa ja maalaa maljakoita. Yhdessä tienaamme noin kuusi tuhatta kuukaudessa. Mutta kukaan meistä ei ole tyytyväinen tähän rahaan." - "Miksi?" – kysyi marsilainen. – Yksinkertaisesti siksi, että bolshevikit vihaavat älymystöä. He vihaavat jollain erityisellä, eläimellisellä vihalla." "No", puutuin väliin, "olet turha, rakas professori. Totta, äskettäin näin oli. Mutta sitten suoritettiin jopa kokonainen kampanja. Muistan yksittäisten tovereiden puheet, jotka selittivät, että älymystöä ei ole hyvä vihata." - "Mitä sitten? – professori virnisti. – Mikä on muuttunut sen jälkeen? Tehtiin päätös: pitää älymystö hyödyllisenä yhteiskuntakerroksena. Ja siihen se loppui. Useimpia instituutteja, yliopistoja ja tiedelaitoksia johtavat ihmiset, joilla ei ole aavistustakaan tieteestä...”

"Neuvostoliiton älymystöllä", professori jatkoi, "tietenkin on omat vaatimuksensa, luonnollinen halu koko maailman älymystölle tiedon, havaintojen, ympärillämme olevan maailman ymmärtämiseen. Mitä puolue tekee tai on tehnyt tämän tarpeen tyydyttämiseksi? Mutta ei yhtään mitään. Meillä ei ole edes sanomalehtiä. Loppujen lopuksi sitä, mitä Leningradissa julkaistaan, ei voida pitää sanomalehtinä. Nämä ovat todennäköisimmin esitteitä poliittisen lukutaidon opettamisen ensimmäisestä vuodesta, tämä on todennäköisesti luettelo yksittäisten leningradilaisten tovereiden mielipiteistä tietyistä tapahtumista. Tapahtumat itsessään ovat tuntemattoman pimeyden peitossa. Bolshevikit lakkauttivat kirjallisuuden ja taiteen korvaamalla molemmat muistelmilla ja niin kutsutulla "heijastuksella". Mitään periaatteettomampaa ei näytä löytyvän koko taiteen ja kirjallisuuden olemassaolosta. Et löydä yhtään tuoretta ajatusta, ainuttakaan uutta sanaa teatterista tai kirjallisuudesta. Luulen, että Johannes Ensimmäisen kirjapainon aikana julkaistiin enemmän kirjoja kuin nyt. En puhu puoluekirjallisuudesta, jota heitetään pois joka päivä miljoonia kappaleita. Mutta et voi pakottaa ketään lukemaan, joten kaikki nämä otokset jäävät tyhjiksi." "Näetkö", sanoin, "maassamme julkaistaan ​​vähän kirjoja ja lehtiä, koska paperia ei ole." "Miksi sinä puhut hölynpölyä", professori suuttui. - Miksi paperia ei ole? Astiamme ja ämpärimme ovat paperia. Emme yksinkertaisesti tiedä mitä tehdä paperille. He jopa keksivät, että he alkoivat tulostaa julisteita ja ripustaa niitä kaikkialle, ja julisteissa oli viisaita sääntöjä: "Kun lähdet, sammuta valot." "Pese kätesi ennen syömistä!" "Pyyhi nenäsi. Nappaa housusi kiinni. Mene wc:hen." Jumala tietää mitä..."

"Ja minä kerron teille tämän, toverit", kolhoosi puuttui asiaan, "kun katsotte ylhäältä, ette huomaa niin paljon pieniä asioita, ja siksi kaikki näyttää teistä niin ihanalta, että sielunne vain tanssii ja iloitsee. . Muistan katsoneeni jotenkin alas vuorelta laaksoon meitä kohti. Näkymä ylhäältä on yllättävän iloinen. Meidän jokemme, lempinimeltään Stinking River, mutkittelee, no, aivan kuten kuvassa. Kolhoosikylä vain pyytää tulla vangituksi taiteilijan kankaalle. Eikä likaa, ei pölyä, ei roskia, ei rauniota - mitään tästä kaukaa ei voi nähdä paljaalla silmällä. Sama on meidän kolhooseillamme. Ylhäältä katsottuna se voi todellakin näyttää paratiisilaaksolta, mutta alhaalla, eilen ja tänään, se haisee edelleen helvetillisiltä savuilta. Ja nyt meillä on täydellinen ajatussekaisin kylässä. Haluaisin kysyä joltakin. Mutta miten kysyä? He pidättävät sinut! He lähettävät sinut pois! He sanovat nyrkki tai jotain muuta. Jumala varjelkoon pahaa tataaria näkemästä sitä, mitä me olemme jo nähneet. No, sitä minä sanon: Haluaisin tietää paljon, mutta pelkään kysyä. Joten kylissä keskustelemme asioistamme keskenämme ovelasti... Ja mikä tärkeintä, haluamme jonkinlaisen lain hallitsevan meitä... Muuten mitä lakeja nämä ovat, kun ei ole aikaa lukea se vielä, ja täällä, he sanovat, se on jo peruutettu, tuli. Miksi bolshevikit eivät kunnioita eniten kylässämme? Ja koska heillä on seitsemän perjantaita viikossa..."

"No", sanoi insinööri, "ehkä me, kaupunkilaiset, tarvitsemme vakaat ja vahvat lait. Ja meillä on väärinkäsityksiä, koska lakeja, määräyksiä, asetuksia, määräyksiä ja niin edelleen ja niin edelleen tehdään liian usein. Toveri on oikeassa. Laki on laadittava kestämään. Lakien muuttaminen kuin hanskat eivät ole hyvästä, jo pelkästään siksi, että se heikentää lainsäädäntöelinten auktoriteettia." "Ja vielä", sanoi kolhoosi, "jos annoitte lain, niin olkaa ystävällisiä ja kunnioittakaa sitä itse. Muuten meillä on paljon lakeja (hyviä lakeja, sanon minä), mutta mitä järkeä siinä on? Olisi parempi olla julkaisematta sitä ollenkaan hyviä lakeja" - "Oikein! Hän on oikeassa! - professori huudahti. – Tämä on täsmälleen sama asia, mitä sanotaan ympäristössämme. Otetaan esimerkiksi upein, inhimillisin lakikokoelma - uusi perustuslakimme. No, miksi, voisi kysyä, se julkaistiin? Loppujen lopuksi suuri osa tästä perustuslaista on nyt tyytymättömyyden lähde, suuri osa aiheuttaa Tantaluksen piinaa. Valitettavasti perustuslaki on muuttunut punaiseksi viitaksi, jolla matador kiusaa härkää." "Ja hassumpaa", sanoi siihen asti vaiti ollut kirjailija, "että kaikki, jopa vaarallisimmatkin uuden perustuslain pykälät lainausmerkeissä, voidaan helposti muuttaa tehokkaiksi lakeiksi. Esimerkiksi lehdistönvapaus. Maassamme tätä vapautta käytetään alustavan sensuurin avulla. Toisin sanoen meille ei ole annettu mitään oleellista vapautta" - "Kuitenkin", sanoi kolhoosi, "Olen niin sanotusti hyvin vähän kiinnostunut lehdistön erilaisista vapauksista siellä. Ja koska minulla on kiire, pyydän sinua kuuntelemaan minua. Päätän sen nyt. En kiinnitä huomiotasi. No, se tarkoittaa tätä: Sanoin jotain laista. Nyt haluan sanoa jotain muuta. Kiinnostuksesta työhön. Olen jo sanonut, että kaikki täällä ovat tyytymättömiä. Älä kuitenkaan ajattele, että haaveilemme paluusta vanhaan yksilötalouteen. Ei. Meitä ei ole vedetty sinne. Mutta mieti tätä. Keitä me olemme? Me olemme omistajia! Hyvyyden kerääjät! Koko olemuksemme on rakennettu tälle. Ja sinä itse olet työskennellyt yksin ja kanssa iso perhe, mutta katsot silti maatilaa kuin omaasi. Me, kollektiivisesti työskentelevät, haluaisimme pitää koko maatilan omana." "No, katsokaa", sanoi professori, "kuka estää sinua?" "Eh, toveri, oppinut mies", kolhoosi heilautti kättään, "kuinka voit katsoa maatilaasi kuin liikemies, kun sinut asetetaan kymmenen kertaa päivässä ovelle, kuin maatyöläinen. Jos asuisimme kylässä vuoden, näkisimme kuinka moni pomo on eronnut meistä. Jumalauta, sinulla ei ole aikaa kääntää kaulaasi ja paljastaa sitä. Toisella ei ole aikaa paaloida, ja katso, toinen on jo saavuttamassa. Anna se minulle, hän sanoo, niin yritän." "Professori vääntyi ja sanoi: "No, entä jos tämä pieni holhous poistetaan sinulta ja lopetat suunnitelmien toteuttamisen, ja yleensä paholainen tietää mitä teet?" "Olet väärässä, kun luulet niin", kolhoosi loukkaantui. "Anna heidän antaa meille vapaat kädet ainakin vuodeksi." Antakaa heidän meille mahdollisuus kääntyä – ja valtio hyötyisi tästä, eikä meidän tarvitsisi elää pölyssä.”

Stalin sai useita tällaisia ​​lukukirjeitä.

Pidätysmääräyksessä todettiin: "Larry Ya L. on kirjoittanut nimettömän vastavallankumouksellisen tarinan nimeltä "Taivaallinen vieras", jonka hän lähetti erillisinä luvuina liittovaltion bolshevikkien kommunistisen puolueen keskuskomitealle. toveri Stalinin nimi. Joulukuun 17. päivästä 1940 nykypäivään hän lähetti osoitettuun osoitteeseen 7 lukua vielä keskeneräisestä vastavallankumouksellisesta tarinastaan, joissa hän arvostelee liittovaltion kommunistisen puolueen (bolshevikit) ja neuvostohallituksen toimintaa. vallankumouksellinen trotskilainen asema."

5. heinäkuuta 1941 Leningradin kaupungin tuomioistuimen rikosasioita käsittelevä tuomarikollegio tuomitsi kirjailija Yan Leopoldovich Larryn 10 vuodeksi vankeuteen, jota seurasi 5 vuoden kilpailukielto neuvostovastaisesta agitaatiosta ja propagandasta. Pidätyksen yhteydessä takavarikoidut käsikirjoitukset usein tuhoutuivat ja katosivat, mutta "Taivaallinen vieras" oli onnekas: se selvisi ja puoli vuosisataa myöhemmin siirrettiin NKVD:n arkistosta Kirjailijaliittoon ja näki jopa päivänvalon.

Viisitoista vuoden leirit eivät tappaneet kirjailijaa.

Ian Larry vapautettiin, jopa palasi kirjallinen teos.

RSFSR:n korkeimman oikeuden rikosasioita käsittelevän tuomarineuvoston 21. elokuuta 1956 antamalla päätöksellä Leningradin kaupungin tuomioistuimen Ya L. Larrya koskeva tuomio kumottiin ja itse tapaus hylättiin "aineiston puutteen vuoksi rikos."

Vuonna 1961 Ian Larry julkaisi kirjat "Koulutytön muistiinpanot" ja "Cookin ja Cuckien hämmästyttävät seikkailut", ja kirjailijan viimeinen elinaikainen julkaisu oli satu tarina"Brave Tilly: Notes of a Puppy, Written with a Tail", julkaistiin vuonna 1970 Murzilkassa.

Ian Larry syntyi 15. helmikuuta 1900 Riiassa, jäi orvoksi varhain - 9-vuotiaana - ja siitä lähtien hän on ollut kulkurina, työskennellyt kelloseepän oppipoikana ja tarjoilijana tavernassa. Ensimmäisen maailmansodan aikana hänet kutsuttiin tsaariarmeijaan Suuren jälkeen Lokakuun vallankumous meni punaisten puolelle heidän armeijaansa ja taisteli sisällissodassa. Demobilisoinnin jälkeen hän työskenteli sanomalehdissä Kharkovissa, Leningradissa ja Novgorodissa. Valmistunut Leningradin biologisesta tiedekunnasta valtion yliopisto, jatko-opinnot All-Union Research Institute of Fisheriesissa. Työskenteli kalatehtaan johtajana.

Larryn ensimmäiset teokset alkoivat julkaista 1920-luvulla, ja tieteiskirjallisuus alkoi ilmestyä 1930-luvun alussa. Debyytti tällä alueella oli epäonnistunut tarina "Ikkuna tulevaisuuteen" (1930). Se oli kuitenkin suuri menestys utopistinen romaani"Onnellisten maa" (1931), jossa kirjailija heijasti näkemyksiään kommunismin lähitulevaisuudesta. Totalitarismille ja valheille ei ole paikkaa tässä maailmassa, laajentuminen avaruuteen alkaa, mutta utopiaa uhkaa globaali energiakriisi. Kaikesta utopismista huolimatta Larry pystyi sijoittamaan töihinsä jopa vihjeen Stalinista - negatiivinen hahmo Molybdeeni. Tarinan ensimmäinen painos joutui kuitenkin odottamaan useita vuosikymmeniä. Larry tunnetaan lastenkirjastaan ​​"Karikin ja Valyan poikkeukselliset seikkailut" (1937), joka on kirjoitettu Samuil Marshakin tilauksesta ja josta on tehty kymmeniä uusintapainos. Tarinassa veli ja sisko Karik ja Valya ovat pieniä ja matkustavat hyönteisten maailmassa. Vuonna 1987 tarina kuvattiin. Larry kirjoitti myös lastenkirjan, The Mystery of Plain Water (1939).

Vuonna 1940 Larry alkoi kirjoittaa satiirista romaania "Taivaallinen vieras", jossa hän kuvasi maan asukkaiden maailmanjärjestystä muukalaisten näkökulmasta ja lähetti kirjoitetut luvut Stalinille, tämän "ainoalle lukijalle". romaani, kuten hän uskoi; huhtikuussa 1941, kun 7 lukua oli lähetetty, hänet pidätettiin. 5. heinäkuuta 1941 Leningradin kaupungin tuomioistuimen rikosasioita käsittelevä tuomaristo tuomitsi Larry Ya:n 10 vuoden vankeusrangaistukseen, jota seurasi oikeuksien menetys 5 vuodeksi.

Kunnostettu vuonna 1956. Leirin jälkeen Larry kirjoitti toisen lastentarinan "Cookin ja Cuckien seikkailut" (1961).

Bibliografia

• "Ikkuna tulevaisuuteen" (1930)
• Onnellisten maa: Journalistinen tarina. - L.: Leningrad. alueella kustantamo, 1931. - 192 s. - 50 000 kpl.
• "Karikin ja Valyan poikkeukselliset seikkailut" (1937)
• "Pelkän veden arvoitus" (1939)
• "Taivaallinen vieras" (1940-1941)
• Cookin ja Cuckien seikkailut (1961)
• "Koulutytön muistiinpanot" (1961)

Yan Leopoldovich Larry syntynyt 15.2.1900. Hänen syntymäpaikastaan ​​on edelleen epävarmuutta. Joidenkin tietosanakirjojen ja hakuteosten mukaan hän syntyi Riiassa, mutta omaelämäkerrassaan kirjoittaja mainitsee Moskovan alueen, jossa hänen isänsä työskenteli tuolloin.

Elämä ei koskaan säälinyt häntä - ei lapsuudessa eikä myöhemmin, kun hän saavutti kirjallisuuden mainetta.

Kymmenenvuotiaana orvoksi jäänyt Jan vaelsi pitkään. Hän pakeni orpokodista, jonne hänet yritettiin sijoittaa. Hän työskenteli poikana tavernassa, kelloseepän oppipoikana. Sitten hän asui opettaja Dobrokhotovin perheessä ja suoritti jopa lukion kurssin kokeet ulkopuolisena opiskelijana. Ja taas - vaeltaa Venäjän kaupungeissa ja kylissä. Välittömästi vallankumouksen jälkeen Larry tulee Petrogradiin ensimmäistä kertaa ja yrittää päästä yliopistoon, mutta turhaan.

Muutaman vuoden kuluttua hän saa edelleen korkeakoulutus Harkovin yliopiston biologian tiedekunnassa. Sillä välin Ian Larry liittyy puna-armeijaan, osallistuu Sisällissota kunnes kahdesti kärsinyt lavantauti pakottaa tulevan kirjailijan jättämään asepalveluksen.

Kohtalo toi hänet Kharkoviin, missä hän sai työpaikan "Young Leninist" -sanomalehdessä. Vuodesta 1923 Larry on toiminut aktiivisesti toimittajana, ja jo vuonna 1926 hänen ensimmäiset lapsille osoitetut kirjansa "Varastettu maa" ja "Surulliset ja hauskoja tarinoita pienistä ihmisistä" julkaistiin Harkovin kustantamoissa. Samana vuonna nuori kirjailija muutti Leningradiin, jossa hän työskenteli Rabselkor-lehden ja Leningradskaya Pravda -sanomalehden parissa.

Vuodesta 1928 lähtien Ian Larry on ollut vapaana. Lupaava lasten proosakirjailija, joka vetoaa satu-fantastiseen muotoon, hän julkaisee paljon. Yksi toisensa jälkeen julkaistiin kirjat "Viisi vuotta" (1929), "Ikkuna tulevaisuuteen" (1929), "Kuinka se oli" (1930), "Notes of a Cavalry Soldier" (1931). Kustantajien suosiosta jouduttiin kuitenkin maksamaan liian korkea hinta. Paljon myöhemmin Larry kuvaili tilannetta kaunopuheisesti omaelämäkerraisissa muistiinpanoissaan lasten kirjailija Neuvostoliiton kirjallisuudessa 30-luvulla: "Lasten sielujen comprachicot - opettajat, "marxilaiset kiihkoilijat" ja muut lajikkeet kaiken eläimen kuristajat lauloivat tunnetusti lastenkirjan ympärillä, kun fantasia ja sadut poltettiin kuumalla raudalla... Käsikirjoitukseni toimitettiin sellaisella tavalla, jolla en itse tunnistanut omia teoksiani, koska kirjan toimittajia lukuun ottamatta kaikki vapaa-aikaiset osallistuivat aktiivisesti ”opusten” korjaamiseen kustantamon toimittajasta kirjanpitäjiin. Kaikki, mitä toimittajat "paransivat", näytti niin säälittävältä, että nyt häpeän, että minua pidettiin näiden kirjojen kirjoittajana.

Utopistisen romaanin "Onnellisten maa" (1931) julkaisun jälkeen kirjailijan nimi oli "mustalla listalla" useita vuosia. Tästä sosiaalisen kaunokirjallisuuden genreen kirjoitetusta kirjasta tuli eräänlainen prologi "Taivaallinen vieras". "Onnellisten maassa" kirjailija ei esittänyt niinkään "marxilaista" kuin romanttisen idealistisen näkemyksen kommunistisesta tulevaisuudesta - hän esitti sen hylkäämällä totalitarismin ja mallintamalla energian ehtymiseen liittyvän globaalin katastrofin mahdollisuutta. varauksia. Siis kirkas kuva huomenna"varjostivat" havaitut ongelmat ihmisen toimintaa. Mutta tarinassa oli myös selvempää kapinaa - epäilyttävän, salakavalan itsepäisen molybdeenin varjossa. Ei ole vaikea arvata, ketä kirjoittaja vihjasi. Vasta 90-luvun alussa unohduksen verho nostettiin "onnellisten maalta".

Tarinan vaino osoittautui "viimeiseksi pisariksi" Larrylle, joka päätti jättää kirjallisuuden. Asuttuaan Kalatalouden tutkimuslaitokseen ja jopa suorittanut siellä jatko-opinnot, Yan Leopoldovich jatkoi edelleen kirjoittamista aika ajoin Leningradin sanomalehdille. Ei tiedetä, kuinka hänen tulevaisuutensa olisi muodostunut kirjallinen elämäkerta, jos kohtalo ei olisi tuonut häntä yhteen Samuil Marshakin kanssa. Ja se tapahtui näin. Samuil Yakovlevich kutsui kuuluisan maantieteilijän ja biologin akateemikko Lev Bergin, jonka alaisuudessa Ian Larry palveli, kirjoittamaan suositun tieteellisen kirjan lapsille, jotka on omistettu hyönteistieteelle - entomologialle. Keskustelemalla tulevan kirjan yksityiskohdista he tulivat siihen tulokseen, että tieto tulisi esittää kiehtovan tieteiskirjallisuuden muodossa. Silloin akateemikko muisti alaisensa, joka pystyisi sellaiseen tehtävään.

Ian Larry työskenteli nopeasti ja innostuneesti Karikin ja Valyan poikkeukselliset seikkailut -elokuvassa lastenkirjallisuuden mestarin tuen innoittamana. Ilmeisesti kirjan prototyyppi oli Vasili Smirnovin vallankumousta edeltävä runollinen satu "Kahden kääpiön Kirikun ja Alikin poikkeukselliset seikkailut" (1910). Mutta tarinan saaminen Detizdatiin ei ollut niin helppoa. IN hauska tarina siitä, kuinka eksentrinen biologi professori Ivan Germogenovich Enotov keksi lääkkeen, joka mahdollisti esineiden kutistamisen, ja teki sitten levottomien Karikin ja Valyan seurassa opettavaisen ja vaarallisen matkan kasvien ja hyönteisten maailmaan, "comprachicot". lasten sieluista” näki raivoa neuvostomiehen valtaa vastaan. Tässä on tyypillinen fragmentti yhdestä "sisäisestä" arvostelusta: ”On väärin pelkistää ihminen pieneksi hyönteiseksi. Joten, tietämättään, emme näytä ihmistä luonnon hallitsijana, vaan avuttomana olentona... Kun puhumme pienten koululaisten kanssa luonnosta, meidän on juurrutettava heihin ajatus siitä, että voimme mahdollisesti vaikuttaa luontoon. me tarvitsemme."

Saman haravan päälle astuminen yhä uudelleen ja uudelleen on väsyttävää ja hermoja raastava tehtävä. Suuttunut Yan Leopoldovich kieltäytyi jyrkästi tekemästä tekstiä uudelleen "yleisen linjan" mukaisesti. Olisi parempi olla julkaisematta tarinaa ollenkaan, hän päätti. Tämä olisi luultavasti tapahtunut, ellei Marshak olisi puuttunut ajoissa. Vaikuttava ja taivuttelulahjalla lahjakas Samuil Yakovlevich päätti teoksen kohtalon kirjaimellisesti viikossa. Ja Koster-lehden helmikuun numerossa vuodelta 1937 ilmestyivät pitkään kärsineen tarinan ensimmäiset luvut. Tekijän versiossa! Samana vuonna "Extraordinary Adventures" julkaistiin erillisenä kirjana - tietysti Detizdatissa. Vuonna 1940 toinen painos, jonka kirjoittaja oli tarkistanut ja jota seurasi G. Fetingofin upeat kuvitukset. Sittemmin kirja on julkaistu useita kertoja uudelleen, ja vuonna 1987 sen kaksiosainen televisioversio ilmestyi nimiroolissa Vasily Livanov.

Ja tämä on Neuvostoliiton paradoksi kirjallista elämää: riippumatta siitä, kuinka armottomasti he kritisoivat Larryn tarinaa ennen julkaisua, he ylistivät sitä yhtä innokkaasti sen julkaisun jälkeen. Lukijoiden lisäksi myös viralliset kriitikot tervehtivät kirjaa innostuneesti. Arvostelijat panivat merkille kirjailijan tieteellisen lukutaidon ja oppimisen. NOIN taiteellisia ansioita, kuten tavallista, vähän puhuttiin. Tieteiskirjallisuutta pidettiin noina vuosina useimmiten populaaritieteellisen kirjallisuuden liitteenä.

Ian Larryn säveltämän tarinan pitkäikäisyyden salaisuus ei piile pelkästään juonen kiehtovuudessa, ei vain sen eristäytymisessä aikansa ideologisista suuntaviivoista (vaikka tämä on myös tärkeää). Tärkeintä on kirjoittajan korkea kirjallinen lahjakkuus. Larry yhdisti erittäin harmonisesti kirjallisuuden ja tieteen tyylilliset tilat laskemalla oikein suhteet ensimmäisen komponentin hyväksi. Tarina ei sisällä 20-50-luvun tieteiskirjallisuudessa yleisiä monisivuisia tieteellisiä luentoja, opetuksia, selityksiä. Kieli on helppoa ja tyylikästä, opetusmateriaali on huomaamattomasti ja ilman karkeita saumoja "juotettu" dynaamiseen seikkailujuoniin, joka on täynnä huumoria ja jopa ironiaa.

Ei olisi liioiteltua sanoa, että "Karikin ja Valjan poikkeukselliset seikkailut" tuli 30-luvun jälkipuoliskolla paras Neuvostoliiton tieteiskirjallisuus (yhdessä Beljajevin "Hyppy ei mitään" ja "Ariel" kanssa). Se on oikeutetusti sisällytetty venäläisen lastenkirjallisuuden kultarahastoon.

Joulukuussa 1940 Stalinille tuli epätavallinen kirje:

"Rakas Joseph Vissarionovich!

Jokainen suuri mies on suuri omalla tavallaan. Yhden jälkeen jäävät suuret teot, toisen jälkeen hauskoja historiallisia anekdootteja. Toinen tunnetaan tuhansista rakastajattaristaan, toinen - poikkeuksellinen Bucephali, kolmas - ihania jestereita. Sanalla sanoen, ei ole olemassa niin suurta asiaa, joka ei nousisi muistiin, jota ei ympäröi historialliset seuralaiset: ihmiset, eläimet, esineet.

Yhdelläkään historiallisella henkilöllä ei ole vielä ollut omaa kirjailijaa. Sellainen kirjailija, joka kirjoittaisi vain yhdelle suurelle miehelle. Kirjallisuuden historiasta ei kuitenkaan löydy sellaisia ​​kirjoittajia, joilla olisi vain yksi lukija...

Otan kynän käteeni täyttääkseni tämän aukon.

Kirjoitan vain sinulle, vaatimatta itseltäni tilauksia, ei palkkioita, ei kunnianosoituksia, ei kunniaa.

On mahdollista, että kirjalliset kykyni eivät kohtaa hyväksyntääsi, mutta toivon, että et tuomitse minua tästä syystä, aivan kuten ihmisiä ei tuomita punaisista hiuksista tai hampaista. Yritän korvata lahjakkuuden puutteen ahkeruudella ja tunnollisella asenteella otettuja velvoitteita kohtaan.

Jotta en väsyttäisi sinua enkä aiheuttaisi traumaattisia vahinkoja runsailla tylsillä sivuilla, päätin lähettää ensimmäisen tarinani lyhyissä luvuissa, muistaen vakaasti, että tylsyys, kuten myrkky, pieninä annoksina ei vain uhkaa terveyttä, vaan yleensä jopa vahvistaa ihmisiä .

Et tule koskaan tietämään oikeaa nimeäni. Mutta haluaisin sinun tietävän, että Leningradissa on yksi eksentrinen, joka viettää vapaa-aikansa ainutlaatuisella tavalla - luoden kirjallisen teoksen yhdelle henkilölle, ja tämä eksentrinä, keksimättä yhtäkään hyvää pseudonyymiä, päätti allekirjoittaa itsensä. Kulidzhary...”

Kirjeen liitteenä olivat fantastisen tarinan "Taivaallinen vieras" ensimmäiset luvut (kirjoittaja onnistui lähettämään yhteensä seitsemän lukua). Sen juoni on ulkoisesti yksinkertainen: Marsista tullut muukalainen vierailee Maassa, jossa, kuten käy ilmi, "neuvostovaltio on ollut olemassa 117 vuotta".

Kertoja, joka toimii oppaana, esittelee muukalaisen elämään Neuvostoliitossa. Koko myöhempi kertomus on sarja vuoropuheluja marsilaisen ja eri yhteiskunnallisten kerrosten edustajien - kirjailijan, tiedemiehen, insinöörin, yhteisviljelijän, työläisen - välillä. Mutta kuinka paljon näissä muutamissa luvuissa on sanottu!

Tässä on esimerkiksi, mitä marsilainen sanoo luettuaan tiedoston Neuvostoliiton sanomalehdistä:

"Elämäsi maan päällä on melko tylsää. Luin ja luin, mutta en silti ymmärtänyt mitään. Mitä varten sinä elät? Mitkä ongelmat sinua koskevat? Sanomalehtesi perusteella sinun ei tarvitse muuta kuin pitää kirkkaita, merkityksellisiä puheita kokouksissa ja juhlia erilaisia ​​historiallisia päivämääriä ja vuosipäiviä. Onko lahjasi todella niin inhottava, että et kirjoita siitä mitään? Ja miksi kukaan teistä ei katso tulevaisuuteen? Onko todella niin pimeää, että pelkäät katsoa sitä?

Edelleen - lisää. Marsin lähettiläs oppii maan kauhistuttavasta köyhyydestä, jonka syynä on "koko koneistomme hypertrofinen keskittäminen, joka sitoo aloitteen käsistä ja jaloista", useimpien lakien keskinkertaisuudesta ja merkityksettömyydestä, kuinka " kansan viholliset” keksitään talonpoikaisväestön traagisesta tilanteesta, bolshevikkien vihasta älymystöä kohtaan ja enemmistön kärjessä olevasta oppilaitokset ja tieteellisiä instituutioita johtavat ihmiset, "joilla ei ole aavistustakaan tieteestä".

Salaperäinen kirjailija raportoi läpitunkevalla suoraselkäisyydellä kulttuurin romahtamisesta: "Bolshevikit hylkäsivät kirjallisuuden ja taiteen korvaten molemmat muistelmilla ja niin kutsutulla "heijastuksella". Mitään periaatteettomampaa ei näytä löytyvän koko taiteen ja kirjallisuuden olemassaolosta. Et löydä yhtään tuoretta ajatusta, ainuttakaan uutta sanaa, ei teattereista tai kirjallisuudesta."

Tarina puhui myös lehdistönvapauden huijauksesta, joka on "toteutettu alustavalla sensuurilla", ja ihmisten pelosta kertoa totuus.

Neljä kuukautta ensimmäisen kirjeen vastaanottamisen jälkeen kaikkivaltias NKVD onnistui silti "selvittämään" lähettäjän. Se osoittautui Yan Leopoldovich Larryksi. Hän ei ollut kiihkeä neuvostovastainen. Kirjoittaja uskoi vilpittömästi, että "rakas Joseph Vissarionovich" oli pimeässä maassa tapahtuvista raivoista.

11. huhtikuuta (muiden lähteiden mukaan - 13. huhtikuuta) 1941 Larry pidätettiin. Syytteessä todettiin: "Tämän Larryn bolshevikkien kommunistisen puolueen keskuskomitealle lähettämät tämän tarinan luvut ovat hänen kirjoittamiaan neuvostovastaisesta asemasta, jossa hän vääristi Neuvostoliiton neuvostotodellisuutta ja siteerasi useita neuvostovastaisia ​​herjauksia. väärennöksiä työläisten tilanteesta Neuvostoliitossa. Lisäksi tässä tarinassa Larry yritti myös häpäistä komsomolijärjestöä, neuvostokirjallisuutta, lehdistöä ja muuta neuvostohallinnon käynnissä olevaa toimintaa. Saman vuoden heinäkuun 5. päivänä Leningradin kaupungin tuomioistuimen rikosasioita käsittelevä lautakunta tuomitsi Ian Larryn 10 vuoden vankeusrangaistukseen, minkä jälkeen hän menetti oikeudet viideksi vuodeksi (rikoslain 58-10 §:n mukaisesti). RSFSR).

15 vuotta Gulagissa ei rikkonut Ian Larrya, ja kuntoutuksen jälkeen vuonna 1956 hän palasi kirjallisuuteen ja teki yhteistyötä lastenlehtien kanssa. Vain viisi vuotta vapautumisen jälkeen nuorille lukijoille saapui kerralla kaksi upeaa kirjaa - "Koulutyttön muistiinpanot" ja "Kokin ja Kukan hämmästyttävät seikkailut". Ja viimeinen kirjailijan elinikäinen julkaisu oli satu "Brave Tilly: Pennun muistiinpanoja, kirjoittanut häntä", joka julkaistiin "Murzilkassa".