Moderni hindulaisuus on vetänyt paljon vedalaisesta uskonnosta, jonka yksittäiset elementit ovat muuttuneet ajan myötä ja ottaneet paikkansa uusi järjestelmä. Entiset jumalat juurtuivat "pieniin rooleihin", menettäen johtajuutensa Vishnulle, Shivalle ja Deville (jumalattar). Vedat on välitetty suullisen perinteen kautta tuhansia vuosia: pääasia ei ollut ymmärrys, vaan foneettisesti virheetön artikulaatio, sillä vedalaiset mantrat seurasivat (ja seuraavat) hindua koko hänen elämänsä ajan merkitsivät keskeisiä vaiheita: syntymä, nimeäminen, initiaatio. kahdesti syntynyt, häät ja hautajaiset. Vedat eivät hetkeäkään menettäneet vertaansa vailla olevaa auktoriteettiaan, huolimatta joidenkin hindujen huhujen harhaoppisista, vaikka ne olivat jo kauan sitten tulleet täysin käsittämättömiksi.
Kuitenkin 1800-luvulla. Intiaanien nousevan kansallisen itsetietoisuuden ja hindulaisuuden tietoisen uudistamisen jälkeen vedat joutuivat julkisen huomion keskipisteeseen, ja niistä ei tullut mekaanisen toiston, vaan huolellisen tutkimuksen kohteena, jota seurasi jälleenrakennus ja niiden esittely. Vedic rituaali käytännössä.
Ram Mohan Royta (1772-1833), kuuluisan uudistusyhdistyksen "Brahmo Samaj" perustajaa ja ensimmäistä intialaista brahminia, joka rikkoi merien ylityskiellon, pidetään "isänä" moderni Intia". Hän puhui intohimoisesti polyteismia ja epäjumalanpalvelusta vastaan, ja hän osoitti "hindumonoteismin" aitouden viitaten Vedaan. F. Max Müller huomautti tässä yhteydessä sarkastisesti, että Roy ei yksinkertaisesti kuvitellut Vedan sisältöä. Ja kuitenkin se oli tämä mies, jota tuki joukko tovereita, käyttäen lainauksia pyhistä kirjoista, mukaan lukien Vedat, varmisti, että vuonna 1829 sati-tapa, lesken polttaminen kuolleen aviomiehensä hautajaisissa, kiellettiin myöhemmin laillisesti , Debendranath Tagore. (1817-1905, Rabindranath Tagoren isä), joka johti Brahmo Samajia, lähetti neljä nuorta pyhään Benaresiin tutkimaan kutakin neljää Vedaa ja etsimään niistä monoteististä käsitettä, ja sitten hän itse liittyi yritykseen ja sovittuaan kiistan paikallisten asiantuntijoiden kanssa sitoutui järkyttävä teko - hän hylkäsi erehtymättömyyden dogman Ved.
Dayananda Saraswati (1824-1883), toinen suuri intialainen ja Arya Samaj -yhteiskunnan perustaja, omisti koko elämänsä todistaakseen Vedan korkeimman auktoriteetin. Hän löysi niistä paitsi tietovaraston menneisyydestä, myös tietoa siitä ampuma-aseita, höyryveturit, kemialliset kaavat, lääketieteen saavutukset jne., joita ei ole aiemmin tunnistettu tekstien puutteellisen tulkinnan vuoksi. Hän julisti: "Missään neljässä Vedassa ei mainita monia jumalia, pikemminkin on selkeä lausunto, että Jumala on yksi."
Saraswati uskoi, että monet nimet vain yksilöivät eri näkökulmia jumalallinen. Lisäksi hänellä ei ollut epäilystäkään siitä, että vedoista voisi tulla todellinen perusta koko maan yhdistämiselle, ja hän teki sensaatiomaisen teon kääntämällä ne puhekieleksi hindiksi - näin naiset ja alemmat kastit pääsivät pyhään tietoon. Säikeet ulottuvat Saraswatista aiemmin olemattomaan hindulaiseen käännynnäisyyteen – hän ajatteli uudelleen perinteisen hindulaisen shuddhi-rituaalin (puhdistus) ja käytti sitä palauttaakseen Intian muslimit ja kristityt hindulaisuuteen.
Vielä kuuluisampi maansa ulkopuolella, intialainen Aurobindo Ghose (1872-1950), jonka nimi on Auroville, maailman henkisen veljeyden kaupunki (Intia), kirjoitti: "Dayananda väittää, että modernin luonnontieteen totuudet löytyvät vedasta. Halusin lisätä tähän, että minun lujasti vakuuttuneena Vedat sisältävät lisäksi useita totuuksia, jotka moderni tiede" (Lainaus: Litman A.D. Ideologinen taistelu modernissa Intiassa vedantan paikasta ja roolista kansallisessa kulttuuriperinnössä. Kulttuuriperintö idän kansat ja moderni ideologinen taistelu. M., 1987, s. 128).
Vuonna 1987 Intiassa puhkesi valtava skandaali, kun Bhimrao Ramji (Babasaheb) Ambedkar (1891-1956), Intian perustuslain luoja, "intialaisen federalismin isä" ja koskemattomien kastien siirtymisen aloittelija, julkaisemattomat teokset. buddhalaisuus (vaikka Buddha ei koskaan kritisoinut kastijärjestelmää, Hän jätti sen huomiotta kaikin mahdollisin tavoin katsoen vain kunkin yksilön kehitystasoa; hindubrahminit eivät voineet antaa Buddhalle tätä anteeksi, minkä seurauksena he julistivat hänet vääräksi avatariksi ja asettivat sen jälkeen paremmuusjärjestyksen Buddha Vishnun avatarien joukossa - yhdeksäs kymmenestä - tavoitteena tuhota buddhalaisuus täysin Intiassa itsenäisenä opetuksena ja itse hindulaisuuden puitteissa kohdella Buddhaa kaikista Vishnun avatareista epäkunnioittamattomimpana, samanlainen kohtalo sattui Dattatreya;. "Hinduismin mysteerien" sivuilla sanottiin: "Vedat ovat arvottomia kirjoja, ei ole mitään syytä pitää niitä pyhinä tai erehtymättöminä." (Ambedkar B.R. Writings and Speeches. Vol. 4. Unpublished Writings. Riddles in Hinduism. Bombay, 1987, s. 8). Ambedkar selitti edelleen, että vedojen järjettömän korotuksen takana olivat vallasta kiinnostuneet brahminit (brahmanit), joiden alkuperä oli sama hymni ensimmäisen miehen uhrauksesta, joka liittyy Purushan huuliin. (Hänen suustaan tuli brahman... X. 90, 12) (Ambedkarin elämäntarina on sydäntä särkevä tarina nerosta, joka syntyi ei-kastiin "koskemattomana" Intiassa ja josta tuli toisaalta kansallisen vapautusliikkeen "ikoni" ja miehestä, joka loi itsenäisen Intian perustuslaki ja sen lainsäädäntölaki, ja toisaalta jatkuvasti kokenut joutui pilkkaamaan kaikkia ympäröivän kastin hinduja ja entisiä "ideologisen taistelun ystäviä", jotka ennen Intian itsenäisyyttä käyttivät auktoriteettiaan nero ja kiihko kaikkien ihmisten tasa-arvon puolesta kastista riippumatta heidän taistelussaan brittiläistä valtaa vastaan Intiassa, ja itsenäistymisen jälkeen "yhtäkkiä" muisti hänen alkuperänsä ja sai hänet kaikin mahdollisin tavoin ymmärtämään, että koskemattomalla ei ole sijaa niiden joukossa, jotka olivat tulla "uusiksi valkoisiksi" (Britannian lähdön jälkeen vuonna 1947) Intian hindupoliittisen eliitin edustajat; noin sivuston kirjoittaja) .
Rig Veda on käännetty Länsi-Euroopan kielille useita kertoja. Ensimmäinen täysi käännös ranskaksi valmistui puolivälissä 19 V. Sitten tuli kaksi saksankieliset käännökset– runollinen (1876-1877) ja proosallinen (1876-1888). Myöhemmin saksaksi julkaistiin K. Geldnerin käännös, josta tuli virstanpylväs vedologiassa, ja sitä seurasi muitakin. Rig Vedan kahdeksan ensimmäistä virsiä käänsi venäjäksi N. Krushevsky vuonna 1879. Paljon myöhemmin B. Larina (1924) ja V. A. Kochergina (1963) käänsivät useita virsiä. Ja vasta vuonna 1972 venäläisellä lukijalla oli mahdollisuus tutustua välittömästi T. Elizarenkovan kääntämään Rig Vedan kymmenesosaan (104 hymnia). Vuonna 1989 kustantamo "Science" julkaisi ensimmäisen osan Rigvedan ensimmäisestä täydellisestä tieteellisestä käännöksestä venäjäksi: mandalat I-IV, jonka on kääntänyt T. Ya.Ya muistiinpanoineen ja laajan artikkelin "Rigveda - Intian suuri alku kirjallisuutta ja kulttuuria." Vuonna 1995 julkaistiin toinen osa (mandalat V-VIII) ja vuonna 1999 kolmas osa (mandalat IX-X); molemmat sisältävät huolellisia muistiinpanoja ja laajoja tutkimusartikkeleita, jotka rekonstruoivat muinaisten intiaanien idea- ja esinemaailmaa. Kaikki kolme osaa on äskettäin julkaistu uudelleen. T. Ya Elizarenkovan käännetty salaliittojen antologia on saatavana myös venäjäksi - "Valittu" (M., 1976). (Muutama vuosi sitten julkaistiin myös koko Samavedan käännös englannista venäjäksi, toimittanut S. M. Neapolitansky, sivuston kirjoittajan huomautus.)
Vuonna 1966 Intian korkein oikeus muotoili laillinen määritelmä Hindulaisuus, erottaakseen sen muista intialaisista uskonnoista lainkäyttöalueella, ja vuonna 1995 käsitellessään uskonnolliseen kuulumiseen liittyviä tapauksia hän selvensi seitsemän perussäännöstä, jotka osoittavat niiden kantajan "hindulaisuuden". Ensimmäistä kutsuttiin "Vedojen tunnustamiseksi korkeimmaksi auktoriteetiksi uskonnollisissa ja filosofisissa asioissa ja ainoana perustana".
Intialaiset Vedat ovat kokoelma hindulaisuuden vanhimpia pyhiä kirjoituksia. Uskotaan, että vedalainen tieto on rajaton ja sen ansiosta ihminen saa tietoa kuinka saavuttaa elämässä ja saavuttaa uusi taso. Intian vedat antavat sinulle mahdollisuuden saada monia etuja ja välttää ongelmia. Muinaiset kirjoitukset käsittelevät asioita sekä aineellisesta että henkisestä sfääristä.
Vedat - muinaisen Intian filosofia
Vedat on kirjoitettu sanskritiksi. On väärin pitää niitä uskontona. Monet kutsuvat heitä Valoksi, ja tietämättömyydessä elävät ihmiset Pimeydeksi. Vedan hymnit ja rukoukset paljastavat teeman siitä, keitä ihmiset ovat maan päällä. Vedat esittelevät Intian filosofian, jonka mukaan ihminen on henkinen hiukkanen, joka sijaitsee ikuisuudessa. Ihmissielu on olemassa ikuisesti, mutta vain ruumis kuolee. Vedalaisen tiedon päätehtävä on selittää ihmiselle, mikä hän on. Vedat sanovat, että maailmassa on kahdenlaista energiaa: henkistä ja aineellista. Ensimmäinen on jaettu kahteen osaan: reuna ja korkeampi. Ihmissielu aineellisessa maailmassa kokee epämukavuutta ja kärsii, kun taas henkinen taso on sille ihanteellinen paikka. Tajuttuaan Intian Vedassa esitetyn teorian ihminen löytää polun siihen.
Yleensä Vedaa on neljä:
Kaikki muinaiset Intian Vedat koostuvat kolmesta osasta. Ensimmäinen on nimeltään Sahita ja se sisältää hymnejä, rukouksia ja kaavoja. Toinen osasto on brahmanit, ja vedalaisten rituaalien suorittamista koskevat säännöt. Viimeistä osaa kutsutaan Sutraksi ja se sisältyy siihen lisätietoja edelliseen osioon.
Toistaiseksi edistyneestä insinööritiedosta ja nykyaikaisista laitteista huolimatta tutkijat eivät ole kyenneet ratkaisemaan painovoimalakeja rikkovan riippuvan pylvään mysteeriä.
Muinaiset Intian tutkielmat sisältävät monia tieteellinen tieto, joihin moderni tiede on saavuttanut vasta äskettäin tai ei ole vielä edes lähestynyt niitä. Tarjoamme sinulle faktoja tuhansia vuosia sitten eläneiden tiedemiesten hämmästyttävästä tiedosta. Intialaiset Vedat ovat muinainen hämmästyttävän tiedon lähde.
Vedat (sanskrit - "tieto", "opetus") - kokoelma hindulaisuuden vanhimpia pyhiä kirjoituksia sanskritin kielellä (XVI-V vuosisatoja eKr.). Vuosisatojen ajan Vedat välitettiin suullisesti runollisessa muodossa ja ne kirjoitettiin muistiin vasta paljon myöhemmin. hindu uskonnollinen perinne katsoo, että Vedat ovat ihmisen luomattomia, ikuisia ilmestyneitä pyhiä kirjoituksia, jotka annettiin ihmiskunnalle pyhien viisaiden kautta.
Veda-tutkijat
Aluksi huomaamme, että monet kuuluisat tiedemiehet ja tiedemiehet tunnustivat muinaisten Vedan viisauden suurimmat mielet XIX-XX vuosisatojen ihmiskunta. Amerikkalainen filosofi ja kirjailija Henry David Thoreau kirjoitti:
"Vedojen suuressa opetuksessa ei ole lahkon varjoa. Se on tarkoitettu kaiken ikäisille, ilmasto-alueille ja kansoille, ja se on kuninkaallinen tie suuren tiedon saavuttamiseen."
Leo Tolstoi, joka kirjoitti intialaiselle guru Premananda Bharatille vuonna 1907, huomautti:
"Krishnan metafyysinen uskonnollinen idea on kaiken totuuden ikuinen ja universaali perusta filosofiset järjestelmät ja kaikki uskonnot." Hän kirjoitti: "Vain sellaiset suuret mielet kuin muinaiset hindujen viisaat olisivat voineet keksiä tämän suurenmoisen käsityksen... Kristilliset käsityksemme henkisestä elämästä ovat peräisin muinaisista juutalaisista ja juutalaiset - assyrialaisista, ja assyrialaiset - intialaisista, ja kaikki menee päinvastoin: mitä uudempi, sitä matalampi, vanhempi, sitä korkeampi."
On uteliasta, että Albert Einstein oppi nimenomaan sanskritia voidakseen lukea Vedat alkuperäisestä, joka kuvaili fyysisen luonnon yleisiä lakeja. Monet muut kuuluisia ihmisiä, kuten Kant, Hegel, Gandhi, tunnustivat Vedat monipuolisen tiedon lähteeksi.
Nollasta kalpaan
Intialaiset muinaiset matemaatikot esittelivät monia käsitteitä, joita käytämme edelleen. Huomaa, että vasta 700-luvulla numero 0 alettiin mainita arabialaisissa lähteissä ja vasta 700-luvulla se saavutti Eurooppaan.
Intian matematiikassa nollan käsite (sanskritiksi "shunya") on kuitenkin tunnettu 400-luvulta eKr. Se on sisällä Muinainen Intia Tämä on ensimmäinen kerta, kun tämä luku ilmestyy. Huomaa, että ilman nollan käsitettä binäärijärjestelmää ja tietokoneita ei voisi olla olemassa.
Myös desimaalijärjestelmä keksittiin Intiassa. Muinaisessa Intiassa tunnettiin luku pi, samoin kuin Pythagoraan lause, tarkemmin sanottuna Baudhayanan lause, joka selitti sen ensimmäisen kerran 6. vuosisadalla eKr.
Pienin vedoissa annettu luku on crati. Se on yhtä sekuntia kolmekymmentäneljä tuhannesosaa. Suurin luku, kalpa, on 4,32 miljardia vuotta.
Kalpa on "Brahman päivä" (hindulaisuudessa luomisen jumala). Tämän ajanjakson jälkeen alkaa "Brahman yö", joka on yhtä pitkä kuin päivä. Näin ollen jumalallinen päivä kestää 8,64 miljardia vuotta. Brahma-kuukausi koostuu 30 sellaisesta päivästä, mikä on 259,2 miljardia vuotta, ja vuosi koostuu 12 kuukaudesta. Brahma elää 100 vuotta (311 biljoonaa 40 miljardia vuotta), minkä jälkeen hän kuolee.
Bhaskara on ensimmäinen!
Kuten tiedämme, puolalainen tiedemies Nicolaus Copernicus ehdotti, että maa pyörii Auringon ympäri vuonna 1543. Kuitenkin 1000 vuotta aiemmin vedalainen tähtitieteilijä ja matemaatikko Aryabhata väitti saman asian: ”Aivan kuin veneessä purjehtiva henkilö näyttää liikuttavan rantojen puita, niin maan päällä asuville ihmisille näyttää siltä, että aurinko liikkuu. ”
Aryabhatiya-nimisessä teoksessa tiedemies väitti, että maa on pyöreä, pyörii akselinsa ympäri ja Auringon ympäri ja "roikkuu" avaruudessa. Lisäksi hän toimitti tarkat tiedot Maan ja Kuun koosta.
Myös muinaiset tähtitieteilijät tunsivat vetovoimateorian. Viisas Bhaskara kuuluisassa tähtitieteellisessä tutkielmassa "Surya Siddhanta" kirjoitti: "Esineet putoavat maan päälle sen painovoiman vaikutuksesta. Painovoima pitää myös maata, kuuta, aurinkoa ja muita planeettoja kiertoradoillaan."
Huomaa, että Isaac Newton löysi vetovoimalain vasta vuonna 1687.
Surya Siddhantassa Bhaskara antaa ajan, joka tarvitaan maapallon kiertämiseen Auringon ympäri: 365,258756484 päivää. Nykyajan tiedemiehet hyväksyvät luvun 365,2596 päiväksi.
Rig Veda totesi, että Kuu on Maan satelliitti.
"Maan satelliittina Kuu kiertää emoplaneettansa ympäri ja kiertää sitä isäplaneettansa Auringon ympäri. Yhteensä sisään aurinkokunta 32 satelliittiplaneettaa. Kuu on ainoa satelliitti, jolla on oma yksilöllinen luontonsa. Jäljellä olevien satelliittien koko ei ylitä 1/8 niiden emoplaneettojen koosta. Kuu on ainoa erittäin suuri satelliitti."
Upanishadit selittivät aineen alkuperän: "Siestä (Absoluutti) tuli avaruus, josta tuli tuuli, tuulesta tuli tuli, tulesta vesi ja vedestä maa." Tämä on hyvin samanlainen kuin aineen alkuperäsekvenssi, kuten nykyajan fyysikot sen ymmärtävät: plasma, kaasu, energia. nestemäinen, kiinteä.
Upeita muistomerkkejä menneisyydestä
Muinaisesta vedaisesta sivilisaatiosta jää jäljelle paitsi teoreettinen tieto, myös hyvin erityisiä jälkiä aineellista kulttuuria. Kambodžan viidakossa sijaitseva Angkor Watin temppelikompleksi on omistettu Vishnu-jumalalle ja on yksi vedalaisen sivilisaation upeimmista monumenteista.
Tämä on maailman suurin uskonnollinen rakennus. Sen pinta-ala on 200 neliökilometriä, ja sen alueella asui 500 tuhatta ihmistä!
Kuinka tämä hämmästyttävä rakennelma luotiin, on edelleen mysteeri. Japanilaisen Osakan kaupungin Georesearch Instituten johtaja Yoshinori Iwasaki kirjoittaa näin:
”Vuodesta 1906 lähtien ryhmä ranskalaisia restauroijia työskenteli Angkorissa. 1950-luvulla ranskalaiset asiantuntijat yrittivät nostaa kivet ylös jyrkkää penkerää. Mutta koska jyrkän penkereen kulma on 40°, penkeri romahti ensimmäisen, viisi metriä korkean askelman rakentamisen jälkeen. Toinen yritys tehtiin, mutta samalla tuloksella.
Lopulta ranskalaiset luopuivat ajatuksesta seurata historiallista tekniikkaa ja asensivat betoniseinän pyramidin sisään suojellakseen maanrakennustyötä. Nykyään emme tiedä, kuinka muinaiset pystyivät rakentamaan niin korkeita ja jyrkkiä pengerreitä."
Angkorin vieressä on valtava Western Baray Reservoir. Säiliön mitat ovat 8 * 2,1 kilometriä ja syvyys viisi metriä. Se tehtiin ikimuistoisena aikana. Säiliön rajojen tarkkuus ja suoritetun työn valtavuus ovat hämmästyttäviä. Tällä valtavalla vesistöllä on selkeät, suorat rajat, mikä on epätyypillistä edes nykyaikaisille vastaaville rakenteille.
Toisella temppelillä, joka sijaitsee Lepakshin kylässä Intiassa (Andhra Pradeshin osavaltio), on mysteeri, joka kummittelee monia tutkijoita. Temppelissä on 69 tavallista pylvästä ja yksi erityinen - se ei kosketa maata. Turistien viihdyttämiseksi paikalliset oppaat liu'uttavat sanomalehden sen alle osoittaakseen, että sarake todella leijuu ilmassa.
Monien vuosien ajan asiantuntijat yrittivät selvittää riippuvan pylvään mysteerin. Esimerkiksi brittiläiset insinöörit jopa yrittivät syrjäyttää sen Intian kolonisaation aikana, mutta onneksi he eivät onnistuneet. Toistaiseksi edistyneestä insinööritiedosta ja nykyaikaisista laitteista huolimatta tutkijat eivät ole kyenneet ratkaisemaan painovoimalakeja rikkovan riippuvan pylvään mysteeriä.
Vedat ovat vanhimpia elävän tiedon kokoelmia. Heidän pääasiallinen kirjoituskielinsä on sanskrit. Tällaisia vedoja kutsutaan intialaiksi. On myös slaavilaisia, jotka kirjoitettiin arjalaisilla riimuilla jalometallilevyille sekä pergamentti- ja puuaihioille. Täydelliset tiedot intialaisista ja slaavilaisista vedoista, niiden ominaisuuksista ja lajikkeista on tässä artikkelissa.
Yleistä tietoa
Käännetty sanskritista (pyhä muinainen Intian kieli) käsite "Veda" tarkoittaa "opetusta", "tietoa", "viisautta". Tulee juuresta "tietää", "nähdä".
Nämä ovat kokoelmia hindulaisuuden vanhimmasta pyhästä tiedosta. Aluksi ne välitettiin vain suullisesti. Sitten tietoa alettiin tallentaa kasvimateriaaliin, jolloin tieto kirjoitettiin.
On olemassa intialaisia ja slaavilaisia vedoja, joista jokainen on edelleen jaettu muihin lajikkeisiin.
Vedat ovat vedalaista perintöä ja pyhiä kirjoituksia, jotka ovat säilyneet meidän aikamme. Osa tästä tiedosta ei ole vielä ihmisten saatavilla, koska sitä ei ole täysin julkistettu tai ihmiset eivät ole valmiita hyväksymään sitä (tietoisuus vaatii enemmän valmistautumista).
Mutta pyhät kirjat - Vedat - ovat houkutelleet ihmisiä muinaisista ajoista lähtien - sekä tavallisia ihmisiä että niitä, jotka opiskelevat muinaista tietoa (pundits). Aikaisemmin ne nähtiin vain runoudena, jossa oli ripaus patriarkaattia. Mutta myöhemmin Vedat paljastettiin tutkijoille jumalista kertovien indoeurooppalaisten myyttien lähteenä. Ja myös muinaisena tiedona, joka heijastaa viisaasti järjestettyä elämää, kulttuuria, syvää henkistä ja metafyysistä tiedettä.
Ja mielenkiintoisin asia on, että on olemassa slaavilaisia (venäläisiä) ja intialaisia vedoja. Useat tutkijat uskovat, että tämä on pohjimmiltaan sama käsite. Ainoa ero on, että intialaiset vedat luotiin slaavilaisten pohjalta (jälkimmäisillä on myös nimi slaavi-arjalainen). Ynglingien (yhden uuspakanuuden haaran edustajien) mukaan slaavilaiset vedat ovat käännöksiä muinaisista kielistä. Monet tiedemiehet kuitenkin uskovat tämä työ remake, he kyseenalaistavat siinä esitettyjen tietojen luotettavuuden.
intialainen
Hindulaisuus uskoo, että kun uusi kosminen kierto alkaa, eli maailmankaikkeuden luomisen jälkeen, Jumala (Brahma) vastaanottaa vedalaista tietoa. Se toimii syklin loppuun asti ja menee sitten ilmentymättömään tilaan syntyäkseen uudelleen seuraavassa syklissä.
Viisaat saavat tämän suuren tiedon ja välittävät sen eteenpäin suullisesti. Ja tätä on tapahtunut miljoonia vuosia. Tiedon Intian Vedasta, jonka ihmiskunta tuntee nykyään, kirjasi ja jakoi viisas Vedavyasa yli 5 tuhatta vuotta sitten. Hän välitti jokaisen osan yhdelle neljästä opetuslapsestaan - mantrojen ja hymnien muodossa.
Tämä tapahtui tietyn ajanjakson aikana: 1500-luvulta eKr. aina 500-luvulle jKr. Mutta koska palmunlehtiä ja puunkuorta käytettiin tallennusmateriaalina, monia tietueita ei säilytetty. Ja ne käsikirjoitukset, jotka säilyivät asti tänään, ovat jopa useita satoja vuosia vanhoja.
Lajikkeet
Muinaiset Intian Vedat säilyivät pääasiassa suullisessa muodossa - mantrojen muodossa (mantrakokoelmia kutsutaan myös samhitaksi). Nämä ovat toistuvia rukoustekstejä, joita sanotaan eri uskonnollisten rituaalien aikana. Niiden vieressä ovat myös Brahmanat, Upanishadit ja Aranyakas - kommentit kokoelmista.
On olemassa sellaisia "intialaisten vedojen" kirjoja: Rigveda (hymnit), Samaveda (laulut), Yajurveda (uhrikaavat), Atharvaveda (loitsut).
Hinduuskonto uskoo, että Vedat eivät ole maallisten ihmisten luomia, vaan ne ovat ikuisia jumalallisia kirjoituksia, jotka annettiin viisaiden kautta ihmiskunnalle - itsensä kehittämiseksi, supervoimien löytämiseksi ja elämän olemuksen tuntemiseksi.
Mitä tulee intialaiseen filosofiaan ja vedoihin, niin Intiassa eri uskonnollisilla järjestelmillä ja kouluilla on aina ja nykyään oma suhteensa tähän muinaiseen tietoon. Oli ja on niitä, jotka hyväksyvät Vedat (astikat), sekä niitä, jotka hylkäävät (nastikas).
Muut Vedat
Edellä kuvattujen lisäksi on olemassa myös niin sanottuja muita vedoja. Pikemminkin nämä ovat Veda-jälkeisiä tekstejä, joita kutsutaan myös "viidenneksi Vedaksi".
Näitä ovat:
- "Mahabharata";
- "Puraanit";
- "Ramayana".
Kuinka lukea Vedaa
Mutta vedalaisen tiedon olemus ymmärretään vain hengellisen Opettajan kautta, joka elää sen mukaan ja soveltaa sitä käytännössä. Loppujen lopuksi varten tavallinen ihminen(joka ei vielä tunne Vedaa) ei tarvita vain teoriaa, vaan käytännön taitoja, todellinen esimerkki todellisen ihmisen elämästä.
Ja ne, jotka ovat todella avoimia ottamaan vastaan ja ymmärtämään vedalaisen tiedon salaisen tiedon, voivat oppia sen tulemalla Opettajan luo.
Yleensä nämä ovat ihmisiä, jotka ovat asuneet Intiassa jonkin aikaa ja ovat syvästi uppoutuneita vedallisiin opetuksiin ja miettivät täysin uudelleen sen jokaista aspektia. Koska elätystä Vedasta tulee arvokkaampaa kuin itse vedat.
Tutustuaksesi tähän opetukseen, voit ensin lukea Mahabharata, joka sisältää kaiken, mitä Intian Vedassa on esitetty.
"Mahabharata"
Tämä muinainen intialainen eepos, yhdistää useita kirjallisia teoksia, jotka liittyvät orgaanisesti toisiinsa: legendoja, tarinoita, novelleja, vertauksia, hymnejä, valituksia, myyttejä ja niin edelleen.
Sanskritista käännettynä "Mahabharata" (intialainen Veda, joka kuuluu ryhmään "muut") tarkoittaa "tarinaa Bharatan jälkeläisistä". Bharata puolestaan on kuningas, joka on muinaisen kuninkaan Kurun jälkeläinen.
Kaikki teokset on yhdistetty kehystysperiaatteen mukaisesti ja sisältävät 18 kirjaa ja yli 75 tuhatta kuplettia. Tämä on lähde suuri määrä kirjalliset juonet ja kuvia, jotka heijastuvat eteläisten ja kaakkoisten kansojen perinnössä.
Mahabharatan kirjoittajaa pidetään viisaana Vedavyasana, ja hän on tärkein merkki toimii. Jopa elokuvia ja tv-sarjoja on tehty tämän pohjalta muinainen eepos. Yksi näistä elokuvista kertoo kahdesta Kuru-dynastian perheestä. Niitä kutsutaan Pandavaksi (henkilöstö ystävällisyyden ja jumalallisen olemuksen itsessään) ja Kauravaksi (kannattaa negatiivisia ilmentymiä - kateutta, ilkeyttä, pahuutta). Elokuva kertoo tarinan pitkä aika he kilpailevat keskenään vallasta, varallisuudesta ja pääkaupungin Hastinapurin hallinnasta.
Ne edustavat vanhin syvän tiedon lähde elämän laeista. Slaavilaiset vedat ovat pyhä maa Slaavilainen maailmankuva. Koska he ovat niitä, jotka tarkemmin selittävät jumalallisen maailman tärkeimmät ja elintärkeimmät lait ihmisille.
Aineisto, jolle muinainen tieto on kirjoitettu, on jaettu kolmeen ryhmään:
Tiedot kirjoitettiin muinaisella riimukielellä, joka ei ole hieroglyfejä tai kirjaimia, vaan salaisia kuvia, jotka välittävät melko suuren määrän muinaista tietoa.
Kirjat
Yhteensä slaavilaiset vedat sisältävät 5 kirjaa.
- Ensimmäinen on "Santiy Vedas of Perun" ja "The Saga of the Ynglings";
- Toinen on "Valon kirja" ja "Viisauden sana Magus Velimudrilta" (osa ensimmäinen).
- Kolmas - "Ingliism" ja "Word of Wisdom from the Magus Velimudr" (osa kaksi).
- Neljäs on "Elämän lähde" ja "Valkoinen polku".
- Viides - "slaavilainen maailmankuva".
Jatkaa
Siten eri viisaat saivat Vedat ilmoituksina ylhäältä - omana aikanaan. Tämä pyhä tieto on ollut olemassa maailman luomisen alusta asti.
Vedat sisältävät syvän tiedon, joka ihmisen on tiedettävä tullakseen onnelliseksi, paljastaakseen kykynsä ja tarkoituksensa, tullakseen toteutumaan kaikilla elämän pääalueilla; kuinka kohdella muita ihmisiä, ympäristöä.
Vedat kertovat myös siitä, kuka Jumala on. Ja millainen suhde Jumalan ja ihmisen välillä on. Kaikki nämä näkökohdat ovat valaistu muinaisessa tiedossa, jonka nykyihminen tuntee Vedana.
Äänitetty oletettavasti toisella vuosituhannella eKr. Vedat sisältävät henkistä tietoa, joka kattaa kaikki elämän osa-alueet ja säätelee sosiaalista, laillista, jokapäiväistä, uskonnollista elämää. Ne kuvaavat sääntöjä, joita on noudatettava uuden henkilön syntymässä, avioliitossa, kuolemassa jne.
Kun arjalaiset hallitsivat Hindustanin niemimaa, heillä ei ollut kirjoitusta, ja näin ollen ei ollut kronikoita, jotka kronologisessa järjestyksessä tallennettuja tapahtumia sekä ulkoisesta että sisäisestä elämästä. Hengellinen historia, joka juontaa juurensa ikimuistoisiin ajoiin, on tullut meille runokokoelmissa, joita alun perin välitettiin vuosisatojen ajan suullisen perinteen kautta.
Intialaiset vedat, jotka on kirjoitettu erityisellä kielellä, joka ei täsmää sanskritin kanssa ja on lähinnä avestania, sisältävät hymnejä, kuvauksia erilaisten rituaalien, loitsujen ja salaliittojen yksityiskohdista, joita tulisi käyttää suojautumaan erilaisilta sairauksilta ja onnettomuuksilta. . Ortodoksisen tulkinnan mukaan hymnien säveltämistä pidettiin pyhänä tekona. Heidän luojansa eivät olleet vain pappeja, vaan näkijöitä. Saatuaan tietoa jumalilta he ymmärsivät sen intuition tai "sisäisen silmän" kautta.
Vedan mukaan viisas Vyasa keräsi ja luokitteli ne neljään kokoelmaan (samhitaan). Hän on kirjoittaja eeppinen teos Mahabharata ja Vedanta Sutrat. Kysymys siitä, oliko hän ainoa henkilö, joka jakoi yhden kokoelman neljään osaan vai tekikö sen useita tutkijoita, on edelleen keskustelun aihe. Tavalla tai toisella sana "vyasa" tarkoittaa "eroamista".
Intialaiset vedat, jotka sisältävät olemuksen, on kirjallisuutta, joka on kestänyt ajan kokeen ja jolla on korkea uskonnollinen auktoriteetti koko ihmiskunnalle. On sanottava, että niiden perustalle syntyi monipuolinen kirjallisuus. Nämä ovat "Brahmanat", "Upanishads", "Aranyakas". Kommenttien tarkoituksena oli tehdä pyhien tekstien ymmärtäminen saavutettavaksi tuleville sukupolville. Siten "brahmanit" tarjoavat kattavan tulkinnan (teologisen, etymologisen, kieliopillisen) ja selittävät, kuinka kaikki Vedat liittyvät toisiinsa.
Näiden kokoelmien sisältämä intialainen tieto ei ole perusta vain paikallisille uskomuksille, vaan itse asiassa kaikki planeetan tärkeimmät uskonnot ovat saaneet vaikutteita tavalla tai toisella niiden luomisen aikana. On selvää, että nykyään nämä juuret unohdetaan. Mutta joukossa modernit uskonnot on yksi, joka säilyttää vedalaisen viisauden liekin - hindulaisuus.
Vuosisatojen aikana on ryhdytty vakaviin toimenpiteisiin suurimman perinnön säilyttämiseksi, vaikka sen merkitys ja merkitys on nykyään huonosti ymmärretty. Näiden pyhien kirjoitusten viestit ovat hyvin syvällisiä ja jäävät käsittämättömiksi tavallisia ihmisiä. Tietenkin kuka tahansa voi viettää paljon aikaa Intian Vedan opiskeluun (lukemalla niitä, yrittämällä ymmärtää piilotetun merkityksen), mutta kaiken kaikkiaan tällä yrityksellä on vähän menestystä. Pääsyy sääntönä on, että referenssikohtamme on nykyaikaisuus. Mutta silti monet yrittävät ymmärtää pyhien kirjoitusten totuuden, sillä ne ovat portti ikuisuuden syvyyksiin.