Kirjoittaja esittelee meille "Sota ja rauha" -romaanin päähenkilöt kirjaimellisesti teoksen ensimmäisillä sivuilla. Sekä Andrei Bolkonsky että Pierre Bezukhov ovat vielä hyvin nuoria. Ensimmäisessä tapaamisessaan prinssi Andrei on 26-vuotias, eikä Pierre ole edes 20-vuotias. Molemmat sankarit erottuvat eroavaisuudellaan terävästi Pietarin hovinaisen Anna Schererin salongiin kokoontuneiden vieraiden joukossa. Esimerkiksi prinssi Andrei sanoo Pierrelle: "Tämä elämä ei ole minua varten." Siten hän osoittaa, että häntä rasittaa tarve ylläpitää siteitä tekopyhään, petolliseen ja moraalittomaan maalliseen yhteiskuntaan. Vain Pierre Bezukhovin esiintyessä korkean yhteiskunnan salongissa yhtäkkiä ystävällinen hymy ilmestyi Andrei Bolkonskyn synkille kasvoille. Ystävällisyys ja iloinen kipinä hänen silmissään inspiroivat Pierreä antaen hänelle elinvoimaa ja itseluottamusta. Samaan aikaan Pierren rakkaus elämään ja optimismi sytytti useaan otteeseen sammuneen kipinän prinssi Andrein silmissä, hänen halunsa täyteen, onnelliseen elämään ja taisteluun vaikeina päivinä.
Andrei Bolkonsky ja Pierre Bezukhov olivat luonteeltaan ja ulkonäöltään vastakohta, ja L. Tolstoi korostaa tätä sankariensa erilaisuutta: ”Pierre oli ulkonäöltään jyrkkä vastakohta prinssi Andreille. Verrattuna prinssi Andrein ohuisiin, lujoihin ja määrättyihin piirteisiin Pierren piirteet vaikuttivat erityisen pulleilta, suurilta ja epämääräisiltä.
Andrei Bolkonsky ja Pierre Bezukhov yhdistää kuitenkin halu tietää totuuden. He molemmat yrittävät kaikin voimin vapautua sen yhteiskunnan vaikutuksista, johon he syntymästään kuuluvat (etenkin prinssi Andrei). Molempia sankareita hallitsee moraalinen etsintä, uskollisuus vakaumukseensa ja kyky "olla eikä näyttää". Prinssi Andrei haaveilee henkilökohtaisesta kunniasta, ihmisrakkaudesta, jonka hän haluaa voittaa suorittamalla sotilaallisen urotyön; Pierre keskittyy moraaliseen kehitykseensä, mutta viettää aluksi maallisen nuoren miehen hajamielistä elämää.
Andrei Bolkonsky ja Pierre Bezukhov ovat sen aateliston johtavia edustajia, joista dekabristit nousivat vuoden 1812 isänmaallisen sodan jälkeen. Totta, prinssi Andrei ei odottanut Napoleonin karkottamista Venäjältä ja sodan voittoisaa loppua. Mutta lukijalla ei ole epäilystäkään siitä, että hän olisi ehdottomasti ollut niiden joukossa, jotka saapuivat Senaatintorille joulukuussa 1825. Kyllä, Pierre ja prinssi Andrei kulkevat kukin oman polkunsa läpi elämän ja saavuttavat erilaisia tuloksia. Siksi prinssi Andrei sanoo Pierrelle: "Elit itsellesi ja sanot, että melkein pilasit elämäsi tällä... Mutta minä koin päinvastaista. Elin kunniaksi... Elin muille, enkä melkein, vaan pilasin elämäni täysin."
Hengellinen heittely ja elämän päätavoitteen etsiminen johtivat kuitenkin prinssi Andrein ja Pierren yhteen tulokseen - ihmisten roolin ymmärtämiseen historiassa. Andrei Bolkonskin asepalvelus ja Pierre Bezukhovin yksityinen toiminta saavat merkityksen ja merkityksen vasta, kun he Venäjän kannalta ratkaisevina päivinä yhdistävät kohtalonsa Venäjän kansan kohtaloon.
Andrei Bolkonskyn ja Pierre Bezukhovin ystävällisissä suhteissa vanhimman rooli sekä iässä että maailmankuvassa kuului ensin prinssi Andreille. Mutta myöhemmissä tapahtumissa Pierre näyttää nousevan etualalle ja hänestä tulee ystävällisen dueton johtaja. Tästä huolimatta Pierre jatkoi prinssi Andrein katsomista vanhempana toverina ja kiinnitti aina suurta huomiota hänen lausuntoihinsa. L. Tolstoi toteaa, että "Pierre piti prinssi Andreita kaikkien täydellisyyksien mallina juuri siksi, että prinssi
Andrei Bolkonskyn ja Pierre Bezukhovin suhde on esimerkki muuttumattomasta ja vaativasta ystävyydestä, jota on käyty läpi monenlaisia koettelemuksia. Mutta L. Tolstoi ei idealisoinut sankareitaan. Suuri venäläinen kirjailija näyttää sekä prinssi Andrein että Pierren historiallisen totuuden näkökulmasta - oman aikansa ja ympäristönsä ihmisiä, joilla on monia luontaisia puutteita. Riittää, kun muistaa prinssi Andrein tai Pierren villin nuoruuden halun kuuluisuuteen ja aristokraattisiin ennakkoluuloihin.
Leo Tolstoin matka "sotaan ja rauhaan" oli tuskallinen ja pitkä. Suunnitellun teoksen ensimmäinen otsikko kuulosti "Decembrist", sitten "Kaikki hyvin, mikä päättyy hyvin", seuraava oli "1805", ja vasta lopullisessa versiossa kirjoitetusta tulee eeppinen romaani venäläisestä yhteiskunnasta, Venäjän dialektiikasta. sielu ja elämän tarkoitus. Tarinan päähenkilöiden Andrei Bolkonskyn ja Pierre Bezukhovin vertailevat ominaisuudet ovat selvä vahvistus tälle.
Tolstoi ja hänen sankarinsa
Humanistisena kirjailijana Lev Nikolajevitš tutki jokaisessa teoksessaan ihmisen sielua, sen sisäistä kehitystä, nousua tai laskua. Hän piti jokaista ihmistä osana universumia, hän oli kiinnostunut kaikesta siihen liittyvästä. Ja kirjoittaja yrittää selvittää, mikä tekee ihmisestä suuren tai matalan, mikä on tärkeintä hänen elämässään, voiko hän vaikuttaa historiaan.
Johtaessaan romaanin sankareita rahan, rakkauden ja sodan koettelemusten läpi kirjailija näyttää aina ihmisten sisäiset kokemukset ja motiivit, joilla he toimivat. Tästä näkökulmasta katsotaan aina Andrei Bolkonskyn etsintää, joka osoittautui liian hyväksi elääkseen tässä maailmassa.
Pierre Bezukhovin evoluutio on kirjailijan itsensä henkinen kasvu, tämä hahmo on hänelle hyvin lähellä, joten hän menee naimisiin Natasha Rostovan (Leo Tolstoin suosikkikuva), jota hän piti venäläisen ihanteena; nainen.
Sodassa ja rauhassa on yli viisisataa hahmoa, joista suurin osa on todellisia historiallisia henkilöitä. Romaanin nerokas monimuotoisuus antoi Tolstoille mahdollisuuden sijoittaa ne kaikki paikoilleen, tunnistaa yhtäläisyyksiä (ehkä ei edes tarkoituksella).
Kuvajärjestelmä
Jos jaamme kaikki teoksen sankarit neljään tasoon: historiallinen, sosiaalinen, kansanmusiikki ja luonnollinen (metafyysinen), on helppo löytää vertikaalit, joihin Andrei Bolkonsky ja Pierre Bezukhov kuuluvat. Ja myös niitä, jotka vastaavat niitä. Tämä voidaan osoittaa selvästi taulukosta.
Sodan ja rauhan kristalliverkko
Kuten näemme, prinssi Andrei ja kreivi Bezukhov, jotka seisovat samalla sosiaalisten tikkaiden asteikolla, vastaavat erilaisia ihmisiä historiallisella ja kansallisella tasolla, eivätkä heidän elementit täsmää.
Bolkonskyn elämän juurettomuus ja pohjattomuus sekä jatkuvat pyrkimykset saavuttamattomiin ihanteisiin tekevät hänestä samanlaisen kuin pohjaton sininen taivas, joka avautui hänelle Austerlitzin kentällä.
Pierre ei ole ollenkaan sellainen. Juuri hän ja muut hänen kaltaiset - Kutuzov ja Platon Karataev - voivat voittaa Napoleonin ja Dolokhovin, joka kuvittelee olevansa supermies, ja asettaa hänet jonkun tilalle, joka osaa taistella niin hyvin. Tarkemmin sanottuna hänen analyysinsä metafyysisellä tasolla osoittaa, että hänen elementtinsä on vesi. Ja vain hän voi sammuttaa minkä tahansa liekin, jopa vihamielisen.
Suhtautuminen korkeaan yhteiskuntaan
Kaikista luonnoneroista huolimatta prinssi Andrei ja Pierre ovat Tolstoin suosikkisankareita. Tapamme heidät romaanin ensimmäisillä sivuilla, jotka kertovat salonkielämästä. Ja näemme heti eron heidän käytöksessään, mutta ymmärrämme heti, että näillä ihmisillä on syvä kunnioitus ja kiintymys toisiaan kohtaan.
Tässä, modernia slangia käyttäen, korkean yhteiskunnan kokoontuminen, he ovat siellä yhdestä syystä - heidän asemansa velvoittaa heidät. Mutta prinssille kaikki täällä on mielenkiintoista ja ymmärrettävää. Korkeassa yhteiskunnassa vallitseva valhe, vulgaarisuus, rahan tavoittelu ja korruptio ovat inhottaneet häntä pitkään, eikä hän piilota halveksuntaaan kokoontuneita kohtaan.
Nuori kreivi on täällä uusi, hän tarkkailee kunnioittavasti vieraita eikä huomaa, että häntä kohdellaan kuin toisen luokan henkilöä, koska hän on avioton poika, eikä vielä tiedetä, saako hän perinnön. Mutta Pierre Bezukhovin luonnehdinta olisi epätäydellinen, ellei selvitettäisi, että aikaa kuluu hyvin vähän, ja hän, aivan kuten prinssi, alkaa inhoamaan kylmää maallista kimaltelua ja tyhjää puhetta.
Luonnepiirteet
Näiden ihmisten ystävyys, joka ei niin erilainen ulkoisesti eikä sisäisesti, rakentui luottamukselle ja kunnioitukselle, koska he tunsivat näiden suhteiden vilpittömyyden, halun auttaa ymmärtämään itseään ja ihmisiä. Ehkä tämä on silmiinpistävä esimerkki siitä, kuinka vastakkaiset hahmot voivat rauhanomaisesti täydentää toisiaan. He ovat kiinnostuneita olemasta yhdessä.
Andrei Bolkonskyn ja Pierre Bezukhovin vertaileva kuvaus, sellaisena kuin ne esiintyvät romaanin alussa, ei puolustele jälkimmäistä. Prinssillä on raitti, voisi jopa sanoa, valtiomiehen mieli, käytännöllinen sitkeys ja kyky viedä aloittamansa työ loogiseen päätökseen. Hän on epätavallisen hillitty, kerääntynyt, korkeasti koulutettu, älykäs, luonteeltaan vahva ja hänellä on valtava tahdonvoima.
Ja Pierre on herkkä, spontaani, laaja, vilpitön luonne. Ulkomailta saapuessaan hän ei löydä itseään parhaasta maallisten juhlien ja laiskotteluiden seurasta. Bezukhov ymmärtää tekevänsä väärin, mutta hänen luonteensa lempeys ei salli hänen katkaista tarpeettomia siteitä. Ja sitten Kuragin ilmestyy sisarensa kanssa, ja tämän paatuneen juonittelijan oli helppo ryöstää herkkäuskoinen Pierre naimalla hänet Helenin kanssa.
Ja kuitenkin, prinssi Andrei, niin oikea ja kylmä, rationalisti ytimeen asti, Pierren kanssa hän oli vapaa sopimuksista ja antoi itsensä puhua täysin rehellisesti. Ja Bezukhov puolestaan uskoi vain häntä ja kunnioitti Bolkonskia rajattomasti.
Rakkauden testi
Hämmästyttävä asia: saatuaan kokemuksen epäonnistuneista avioliitoista, molemmat sankarit rakastuvat samaan tyttöön, hämmästyttävän vilpittömyydessään ja spontaanisuudessaan, jolla on hillitön halu elää - Natasha Rostova. Ja nyt vertaileva kuvaus Andrei Bolkonskysta ja Pierre Bezukhovista, heidän asenteensa rakkauteen ei ole ensimmäisen kannalla.
Kyllä, prinssi osoittautui onnellisemmaksi, koska hänestä tuli Natashan sulhas, kun taas kreivi ei uskaltanut edes myöntää itselleen, kuinka rakas tämä kirkas tyttö oli hänelle. Nuoresta Rostovasta tuli Pierren ja Andrein todellisten tunteiden ilmentymä. Jos ensimmäinen oli valmis rakastamaan hiljaa koko elämänsä, koska hänelle Natashan onni oli ennen kaikkea, ja siksi hän oli valmis antamaan hänelle anteeksi kaiken, niin toinen osoittautui tavalliseksi omistajaksi.
Bolkonsky ei voinut ymmärtää ja hyväksyä köyhän tytön katumusta petoksesta, jota itse asiassa ei koskaan tapahtunut. Vasta kuolinvuoteellaan, kun hänen koko menneellä elämällään ei ollut enää merkitystä, kun kaikkia hänen kunnianhimoisia ajatuksiaan ei enää tarvittu, prinssi Andrei ymmärtää, mitä rakastaminen tarkoittaa. Mutta tämä tunne ei todennäköisesti ole tietylle henkilölle, se ei ole edes maallinen, vaan jumalallinen.
Sodan oikeudenkäynti
Andrei Bolkonskyn luonnehdinta soturina on loistava. Nämä ovat samantyyppisiä venäläisiä upseereita, joiden varassa armeija ja maa lepäävät. Hän on kohtalaisen varovainen, rohkea, tekee nopeasti päätöksiä äärimmäisissä tilanteissa ja välittää alaisistaan. Ei ihme, että Kutuzov ei halunnut päästää häntä päämajastaan etulinjaan.
Vuoden 1805 sota, käsittämätön ja epäreilu, tuhosi prinssin. Vamman ja ranskalaisen vankeuden jälkeen, kun Napoleonin ihanne hänen silmissään romahti ja devalvoitui, Bolkonskyn elämä oli tyhjä. Mutta nyt näemme toisenlaisen Andreyn. Täällä hän on kansansa kanssa ja tajusi, että ihmisen olemassaolon päätarkoitus on auttaa muita ihmisiä.
Pierrelle sota osoittautui sielun kiirastuleksi. Hän jäi Moskovaan tappamaan Napoleonia, mutta pelastaessaan lasta hänet pidätettiin, sitten hänet valmistettiin ammuttavaksi ja sitten vangittiin ja vetäytyi ranskalaisten mukana. Pierre Bezukhovin täydellinen kuvaus on mahdotonta ilman. Tämän miehen kautta kreivi ymmärtää ihmisten luonteen, sen arvot ja prioriteetit. Todennäköisesti Karatajevin tapaamisen jälkeen alkoi Bezukhovin polku joulukuussa.
Totuutta etsimässä
Sekä Andrei että Pierre etsivät koko romaanin ajan väsyneesti elämän tarkoitusta seuraamalla henkisen etsinnän polkuja. He ovat joko pettyneitä ja sitten heränneet uudelleen henkiin etsimään uusia asioita. Andrei Bolkonskyn ja Pierre Bezukhovin vertaileva kuvaus osoittaa, että kohtalon heille valmistamat testit ovat yleisesti ottaen hyvin samankaltaisia.
Prinssi Andrei ymmärsi kuolemansa paluuna. Hänen tehtävänsä maan päällä on ohi - äärettömyys ja ikuisuus ovat edessä.
Tuotoksen sijaan
Emme saa unohtaa, että Tolstoin alkuperäinen suunnitelma oli kirjoittaa romaani dekabristista. Aivan ensimmäisissä luonnoksissa päähenkilö oli jo nimeltään Pierre ja hänen vaimonsa oli Natasha. Mutta kävi ilmi, että ilman retkiä vuoden 1812 sotaan mikään ei olisi selvää, ja sitten kävi selväksi, että meidän oli aloitettava vuodesta 1805. Joten saimme upean kirjan - "Sota ja rauha".
Ja sen sankarit - Pierre ja Andrei Bolkonsky - seisovat edessämme tuon ajan parhaina edustajina. Heidän rakkautensa isänmaata kohtaan on aktiivista. Niissä Lev Nikolaevich ilmensi asennettaan elämään: sinun on elettävä täysillä, luonnollisesti ja yksinkertaisesti, niin se toimii rehellisesti. Voit ja pitää tehdä virheitä, luopua kaikesta ja aloittaa alusta. Mutta rauha on hengellinen kuolema.
Andrei Bolkonskyn ja Pierre Bezukhovin henkisen etsinnän kuvaukselle annetaan paljon tilaa Leo Nikolajevitš Tolstoin romaanissa "Sota ja rauha". Teoksen monipuolinen sisältö mahdollisti sen genren määrittelemisen eeppiseksi romaaniksi. Se heijasteli tärkeitä historiallisia tapahtumia ja eri luokkiin kuuluvien ihmisten kohtaloita koko aikakauden ajan. Globaalien ongelmien ohella kirjailija kiinnittää suurta huomiota suosikkihahmojensa kokemuksiin, voittoihin ja tappioihin. Tarkkailemalla heidän kohtaloaan lukija oppii analysoimaan toimintaansa, saavuttamaan tavoitteensa ja valitsemaan oikean polun.
Andrei Bolkonskyn ja Pierre Bezukhovin elämänpolku on vaikea ja hankala. Heidän kohtalonsa auttavat välittämään lukijalle yhden tarinan pääajatuksista. L.N. Tolstoi uskoo, että ollakseen todella rehellinen, täytyy "taistella, hämmentyä, taistella, tehdä virheitä, aloittaa ja lopettaa ja aloittaa uudelleen ja ikuisesti taistella ja hävitä". Sitä ystävät tekevät. Andrei Bolkonskyn ja Pierre Bezukhovin tuskallinen etsintä tähtää heidän olemassaolonsa tarkoituksen löytämiseen.
Polku itseesi Andrei Bolkonsky
Andrei Bolkonsky on rikas, komea, naimisissa viehättävän naisen kanssa. Mikä saa hänet luopumaan menestyksekkäästä urasta ja rauhallisesta, vauraasta elämästä? Bolkonsky yrittää löytää tarkoituksensa.
Kirjan alussa tämä on mies, joka haaveilee kuuluisuudesta, kansanrakkaudesta ja hyväksikäytöstä. "En rakasta muuta kuin mainetta, ihmisrakkautta. Kuolema, haavat, perheen menetys, en pelkää mitään", hän sanoo. Hänen ihanteensa on suuri Napoleon. Ollakseen idolinsa kaltainen ylpeä ja kunnianhimoinen prinssi ryhtyy sotilasmieheksi ja tekee suuria urotekoja. Ymmärrys tulee yllättäen. Haavoittunut Andrei Bolkonsky, nähdessään Austerlitzin korkean taivaan, tajuaa, että hänen tavoitteensa olivat tyhjiä ja arvottomia.
Poistuttuaan palvelusta ja palattuaan prinssi Andrei yrittää korjata virheensä. Paha kohtalo päättää toisin. Hänen vaimonsa kuoleman jälkeen Bolkonskyn elämässä alkaa masennuksen ja epätoivon aika. Keskustelu Pierren kanssa saa hänet katsomaan elämää eri tavalla.
Bolkonsky pyrkii jälleen olemaan hyödyllinen paitsi perheelleen myös isänmaalle. Sitoutuminen hallituksen asioihin vangitsee sankarin hetkeksi. Tapaaminen Natasha Rostovan kanssa avaa silmät Speranskyn valheelliselle luonteelle. Elämän tarkoitus on rakkaus Natashalle. Taas unelmia, taas suunnitelmia ja taas pettymyksiä. Perheylpeys ei antanut prinssi Andreille anteeksi tulevan vaimonsa kohtalokasta virhettä. Häät olivat järkyttyneet, toiveet onnellisuudesta haihdutettiin.
Bolkonsky asettuu jälleen Bogucharovoon ja päättää aloittaa poikansa kasvattamisen ja tilansa järjestämisen. Vuoden 1812 isänmaallinen sota herätti hänen parhaat ominaisuudet sankarissa. Rakkaus isänmaata kohtaan ja viha hyökkääjiä kohtaan pakottaa heidät palaamaan palvelukseen ja omistamaan elämänsä isänmaalle.
Kun hän on löytänyt olemassaolonsa todellisen tarkoituksen, päähenkilöstä tulee erilainen henkilö. Hänen sielussaan ei ole enää tilaa turhamaisille ajatuksille ja itsekkyydelle.
Pierre Bezukhovin yksinkertainen onni
Bolkonskin ja Bezukhovin etsintäpolkua kuvataan läpi koko romaanin. Kirjoittaja ei johda sankareita heti heidän vaalitun tavoitteensa eteen. Onnen löytäminen ei ollut helppoa Pierrellekään.
Nuori kreivi Bezukhov, toisin kuin hänen ystävänsä, ohjaa toimiaan sydämensä käskyjen mukaan.
Teoksen ensimmäisissä luvuissa näemme naiivin, ystävällisen, kevytmielisen nuoren miehen. Heikkous ja herkkäuskoisuus tekevät Pierrestä haavoittuvan ja pakottavat hänet tekemään hätiköityjä tekoja.
Pierre Bezukhov, kuten Andrei Bolkonsky, haaveilee tulevaisuudesta, ihailee Napoleonia ja yrittää löytää polkunsa elämässä. Yrityksen ja erehdyksen avulla sankari saavuttaa halutun tavoitteensa.
Yksi kokemattoman Pierren tärkeimmistä harhaluuloista oli mennä naimisiin viettelevän Helen Kuraginan kanssa. Petetty Pierre tuntee kipua, kaunaa ja harmia tämän avioliiton seurauksena. Menetettyään perheensä, menetettyään toivon henkilökohtaisesta onnellisuudesta Pierre yrittää löytää itsensä vapaamuurariudesta. Hän uskoo vilpittömästi, että hänen aktiivisesta työstään on hyötyä yhteiskunnalle. Ajat veljeydestä, tasa-arvosta ja oikeudenmukaisuudesta inspiroivat nuorta miestä. Hän yrittää herättää ne henkiin: hän lievittää talonpoikien arkaa, antaa tilauksia ilmaisten koulujen ja sairaaloiden rakentamisesta. "Ja vasta nyt, kun... yritän elää muita varten, vasta nyt ymmärrän kaiken elämän onnen", hän sanoo ystävälle. Mutta hänen käskynsä jäävät täyttämättä, Masonin veljekset osoittautuvat petollisiksi ja itsekkäiksi.
Romaanissa Sota ja rauha Bolkonskyn ja Pierren on jatkuvasti aloitettava alusta.
Pierre Bezukhovin käännekohta tuli isänmaallisen sodan alkaessa. Hän, kuten prinssi Bolkonsky, on inspiroitunut isänmaallisista ideoista. Hän muodostaa rykmentin omilla rahoillaan ja on etulinjassa Borodinon taistelun aikana.
Päätettyään tappaa Napoleonin Pierre Bezukhov tekee sarjan kevytmielisiä tekoja ja jää ranskalaisten vangiksi. Vankeudessa vietetyt kuukaudet muuttavat kreivin maailmankuvan täysin. Yksinkertaisen miehen Platon Karatajevin vaikutuksen alaisena hän ymmärtää, että ihmisen elämän tarkoitus on yksinkertaisten tarpeiden tyydyttäminen. "Ihmisen pitäisi olla onnellinen", sanoo Pierre, joka palasi vankeudesta.
Ymmärtettyään itsensä Pierre Bezukhov alkoi ymmärtää paremmin ympärillään olevia. Hän valitsee erehtymättä oikean tien, löytää todellisen rakkauden ja perheen.
Yleinen tavoite
Haluaisin lopettaa esseen aiheesta "Andrei Bolkonskyn ja Pierre Bezukhovin henkinen etsintä" kirjoittajan sanoilla: "Rauhallisuus on hengellistä ilkeyttä." Kirjoittajalle rakkaat sankarit eivät tunne rauhaa, he etsivät oikeaa tietä elämässä. Halu rehellisesti ja kunniallisesti täyttää velvollisuus ja hyötyä yhteiskunnasta yhdistää Andrei Bolkonskyn ja Pierre Bezukhovin, mikä tekee heistä niin erilaisia luonteeltaan samanlaisia.
Työkoe
Pierre Bezukhov ja Andrei Bolkonsky ovat L. Tolstoin suosikkisankareita. He ovat korkeasti koulutettuja, älykkäitä, riippumattomia tuomioissaan, erittäin tietoisia valheesta ja vulgaarisuudesta ja yleensä hengeltään läheisiä. "Vastakohdat täydentävät toisiaan", muinaiset sanoivat. Pierre ja Andrey ovat kiinnostuneita olemasta yhdessä. Andrey voi olla rehellinen vain Pierrelle. Hän vuodattaa sielunsa ja luottaa vain häneen. Ja Pierre voi luottaa vain Andreiin, jota hän kunnioittaa äärettömästi. Mutta nämä sankarit ajattelevat eri tavalla, heidän maailmankuvansa eivät ole ollenkaan samanlaisia. Jos Andrei on rationalisti, toisin sanoen hänen järkensä hallitsee tunteita, niin Bezukhov on spontaani luonne, joka kykenee akuutisti tuntemaan ja kokemaan. Heillä on erilaisia elämänkokemuksia. Joten salongissa A.P. Andrei Sherer muistuttaa kyllästynyttä Oneginiä, joka oli inhonnut maallisista saleista, Bolkonsky, jolla on laaja elämänkokemus, halveksii kokoontuneita. Pierre, naiivisti, on edelleen hämmästynyt salongin vieraita kohtaan.
Andrei eroaa Pierrestä raittiin, valtiomiehen mielen, käytännöllisen sitkeyden, kyvyn suorittaa aiottu tehtävä, hillittömyyden, itsekurinsa ja malttinsa. Ja mikä tärkeintä - tahdonvoima ja luonteen vahvuus.
Pierrelle on ominaista syvät ajatukset ja epäilykset elämän tarkoituksen etsimisessä. Hänen elämänsä on monimutkainen ja mutkikas. Aluksi hän tekee nuoruuden ja ympäristön vaikutuksen alaisena monia virheitä: hän viettää piittaamatonta sosiaalisen nautiskelijan ja laiskailijan elämää, antaa prinssi Kuraginin ryöstää itsensä ja mennä naimisiin kevyen kauneuden Helenin kanssa. Pierre taistelee kaksintaistelussa Dolokhovin kanssa, eroaa vaimostaan ja pettyy elämäänsä. Hän vihaa maallisen yhteiskunnan yleisesti tunnustettuja valheita ja ymmärtää taistelun tarpeen.
Andrey ja Pierre ovat aktiivisia ihmisiä, he etsivät jatkuvasti elämän tarkoitusta. Heidän hahmojensa ja elämänkatsomustensa napaisuuden vuoksi nämä sankarit käyvät läpi erilaisia elämänpolkuja. Heidän henkisen etsintönsä polut ovat myös erilaisia. Mutta on huomattava, että jotkin tapahtumat heidän elämässään ovat identtisiä, ero on vain niiden sijoittumisjärjestyksessä aikaan, jolloin ne tapahtuvat.
Andrein etsiessä Napoleonin kunniaa sodassa, tuleva kreivi Bezukhov, tietämättä mihin laittaa energiansa, viihtyy Dolokhovin ja Kuraginin seurassa viettäen aikaa huvituksissa ja viihteessä.
Tällä hetkellä Pierren asema maailmassa muuttui täysin. Saatuaan varallisuuden ja arvonimen hän sai maailman suosion ja kunnioituksen. Voitosta päihtyneenä hän meni naimisiin maailman kauneimman ja typerimmän naisen - Helen Kuraginan - kanssa. Myöhemmin hän sanoi vihaisesti hänelle: "Missä sinä olet, siellä on turmeltuneisuutta ja pahuutta."
Kerran Andrei meni myös naimisiin epäonnistuneesti. Muistakaamme, miksi hänellä oli niin kiire sotaan. Onko se vain inhottavan valon takia? Ei. Hän oli onneton perhe-elämäänsä. Prinssi kyllästyi nopeasti vaimonsa "harvinaiseen ulkoiseen viehätysvoimaan", koska hän tunsi vaimonsa sisäisen tyhjyyden.
Andrein tavoin Pierre tajusi nopeasti virheensä, mutta tässä tapauksessa kukaan ei loukkaantunut paitsi Dolokhov, jonka Pierre haavoitti kaksintaistelussa. Ymmärtäessään menneen elämänsä turmeluksen ja merkityksettömyyden Pierre astui vapaamuurariin haluten vahvasti henkistä uudestisyntymistä. Hänestä tuntui, että hän oli löytänyt elämänsä tarkoituksen. Ja tässä oli melkoinen määrä totuutta.
Pierre janoi toimintaa ja päätti helpottaa maaorjien tilannetta. Naiivisti luullessaan, että hän oli auttanut heitä, Pierre tunsi olonsa onnelliseksi, koska hän oli täyttänyt velvollisuutensa. Hän sanoi: "Kun elän tai ainakin yritän elää muita varten, alan ymmärtää elämän onnellisuutta." Tästä päätelmästä tuli hänelle tärkein koko hänen elämänsä ajan, vaikka hän myöhemmin pettyi sekä vapaamuurariuteen että taloudelliseen toimintaansa.
Pierre, joka oppi elämän tarkoituksen vankeudessa olon jälkeen, auttoi ystäväänsä Andreita syntymään uudelleen, tuki häntä vaikeina aikoina. Pierren ja Natashan vaikutuksen alaisena prinssi Andrei palasi elämään. Hänen aktiivinen luontonsa tarvitsi laajuutta, ja Bolkonsky osallistui innokkaasti Speranskyn toimeksiannon työhön. Myöhemmin, kun prinssi Andrei ymmärsi olevansa hyödytön ihmisille, hän pettyi hallituksen toimintaan, kuten Pierre vapaamuurariudessa.
Rakkaus Natashaa kohtaan pelasti Andrein uudelta luulotautihyökkäykseltä, varsinkin kun sitä ennen hän ei ollut tuntenut todellista rakkautta. Mutta Andrein onnellisuus Natashan kanssa ei kestänyt kauan. Eron jälkeen prinssi oli lopulta vakuuttunut henkilökohtaisen hyvinvoinnin mahdottomuudesta, ja tämä tunne pakotti Andrein menemään etupuolelle.
Siellä Bolkonsky lopulta ymmärsi ihmisen tarkoituksen maan päällä. Hän ymmärsi, että hänen täytyi elää auttamalla ja myötätuntoisesti ihmisiä, saadakseen heille maksimaalisen hyödyn. On sääli, että prinssi Andrei ei koskaan ehtinyt toteuttaa tätä ideaa käytännössä: kuolema ylitti kaikki hänen suunnitelmansa... Mutta hänen viestikapulansa otti Pierre, joka selvisi ja rikasti hänen elämänkokemustaan. Ollessaan yhteydessä ihmisiin Pierre tajusi olevansa osa tätä kansaa, osa sen henkistä voimaa. Platon Karataev opetti Pierreä arvostamaan elämää kaikissa sen ilmenemismuodoissa, rakastamaan ihmisiä kuin itseään.
Pierre Bezukhovin ja Andrei Bolkonskyn elämänpolut ovat tyypillisiä tuon ajan jalonuorten parhaalle osalle. Mielestäni Pierren kaltaiset ihmiset saivat aikaan dekabristiliikkeen.
Kerran nuoruudessaan L. Tolstoi vannoi valan; "Elääksesi rehellisesti, sinun täytyy kamppailla, hämmentyä, kamppailla", tehdä virheitä, aloittaa ja luovuttaa uudelleen, aloittaa uudelleen ja luovuttaa uudelleen ja aina kamppailla ja hävitä. Ja tyyneys on hengellistä vulgaarisuutta." L. Tolstoin suosikkisankarit elivät elämänsä juuri niin kuin kirjailija unelmoi. Nämä ihmiset pysyivät täysin uskollisina itselleen, omalletunnolleen ja uskollisina isänmaalle.
Andrei Bolkonskyn ja Pierre Bezukhovin vertailuominaisuudet (vaihtoehto 2)
Miksi Pierre Bezukhov ja Andrei Bolkonsky ovat Leo Tolstoin suosikkisankareita? Loppujen lopuksi näiden hahmojen luonteet ovat täysin erilaisia. Jo A. Shererin salongissa Andrei muistuttaa kyllästynyttä Oneginia, jolle maalliset salit herättivät inhoa. Jos Pierre naivuudesta kunnioittaa salongin vieraita, niin Bolkonsky, jolla on laaja elämänkokemus, halveksii kokoontuneita. Andrei eroaa Pierrestä raittiin, valtiomiehen mielen, käytännöllisen sitkeyden, kyvyn suorittaa aiottu tehtävä, hillittömyyden, itsekurinsa ja malttinsa. Ja mikä tärkeintä - tahdonvoima ja luonteen vahvuus. Olisi kuitenkin väärin sanoa, että näillä sankarilla ei ole mitään yhteistä, koska heillä on paljon yhteistä.
He ovat erittäin tietoisia valheesta ja vulgaarisuudesta, he ovat korkeasti koulutettuja, älykkäitä, riippumattomia tuomioissaan ja yleensä hengeltään läheisiä. "Vastakohdat täydentävät toisiaan", muinaiset sanoivat. Ja tästä olen täysin samaa mieltä. Pierre ja Andrey ovat kiinnostuneita olemasta yhdessä. Andrey voi olla rehellinen vain Pierrelle. Hän vuodattaa sielunsa ja luottaa vain häneen. Ja Pierre voi luottaa vain Andreiin, jota hän kunnioittaa äärettömästi. Mutta nämä sankarit ajattelevat eri tavalla, heidän maailmankuvansa eivät ole ollenkaan samanlaisia. Jos Andrei on rationalisti, toisin sanoen hänen järkensä hallitsee tunteita, niin Bezukhov on spontaani luonne, joka kykenee akuutisti tuntemaan ja kokemaan. Pierrelle on ominaista syvät ajatukset ja epäilykset elämän tarkoituksen etsimisessä. Hänen elämänsä on monimutkainen ja mutkikas. Aluksi hän tekee nuoruuden ja ympäristön vaikutuksen alaisena monia virheitä: hän viettää piittaamatonta sosiaalisen nautiskelijan ja laiskailijan elämää, antaa prinssi Kuraginin ryöstää itsensä ja mennä naimisiin kevyen kauneuden Helenin kanssa. Pierre taistelee kaksintaistelussa Dolokhovin kanssa, eroaa vaimostaan ja pettyy elämään. Hän vihaa maallisen yhteiskunnan yleisesti tunnustettuja valheita ja ymmärtää taistelun tarpeen.
Andrey ja Pierre ovat aktiivisia ihmisiä, he etsivät jatkuvasti elämän tarkoitusta. Heidän hahmojensa ja elämänkatsomustensa napaisuuden vuoksi nämä sankarit käyvät läpi erilaisia elämänpolkuja. Heidän henkisen etsintönsä polut ovat myös erilaisia. Mutta on huomattava, että jotkin tapahtumat heidän elämässään ovat identtisiä, ero on vain niiden sijoittumisjärjestyksessä aikaan, jolloin ne tapahtuvat. Andrein etsiessä Napoleonin kunniaa sodassa, tuleva kreivi Bezukhov, tietämättä mihin laittaa energiansa, viihtyy Dolokhovin ja Kuraginin seurassa viettäen aikaa huvituksissa ja viihteessä.
Tällä hetkellä Bolkonsky käy läpi suuria muutoksia elämässään. Napoleoniin pettynyt prinssi Andrei, joka on järkyttynyt vaimonsa kuolemasta, joutuu melankoliaan ja päättää, että hänen pitäisi elää vain itselleen ja perheensä maine ei enää kiinnosta häntä.
Samaan aikaan Pierren asema maailmassa muuttuu täysin. Saatuaan varallisuuden ja arvonimen hän saa maailman suosion ja kunnioituksen. Voitosta päihtyneenä hän menee naimisiin maailman kauneimman ja tyhmimmän naisen – Helen Kuraginan – kanssa. Myöhemmin hän kertoo hänelle: "Missä sinä olet, siellä on turmelus ja paha." Kerran Andrei meni myös naimisiin epäonnistuneesti. Muistakaamme, miksi hänellä oli niin kiire sotaan. Onko se vain inhottavan valon takia? Ei. Hän oli onneton perhe-elämäänsä. Prinssi kyllästyi nopeasti vaimonsa "harvinaiseen ulkoiseen viehätykseen", koska hän tunsi vaimonsa sisäisen tyhjyyden.
Andrein tavoin Pierre tajusi nopeasti virheensä, mutta tässä tapauksessa kukaan ei loukkaantunut paitsi Dolokhov, jonka Pierre haavoitti kaksintaistelussa. Ymmärtäessään menneen elämänsä turmeluksen ja merkityksettömyyden Pierre siirtyy vapaamuurariin haluten vahvasti henkistä uudestisyntymistä. Hänestä näyttää, että hän on löytänyt elämänsä tarkoituksen. Ja tässä on melkoinen määrä totuutta. Pierre kaipaa toimintaa ja päättää helpottaa maaorjien tilannetta. Naiivisti luullessaan auttaneensa heitä, Pierre on onnellinen, koska hän on täyttänyt velvollisuutensa. Hän sanoo: "Kun elän tai ainakin yritän elää muita varten, alan ymmärtää elämän onnellisuutta." Tästä johtopäätöksestä tulee hänelle tärkein koko hänen elämänsä ajan, vaikka hän tulee pettymään sekä vapaamuurariuteen että taloudelliseen toimintaansa.
Pierre, joka oppi elämän tarkoituksen vankeudessa olon jälkeen, auttoi ystäväänsä Andreita syntymään uudelleen, tuki häntä vaikeina aikoina. Pierren ja Natashan vaikutuksen alaisena prinssi Andrei palasi elämään. Hänen aktiivinen luontonsa tarvitsi laajuutta, ja Bolkonsky osallistui innokkaasti Speranskyn toimeksiannon työhön. Myöhemmin, kun prinssi Andrei tajuaa olevansa hyödytön ihmisille, hän pettyy hallituksen toimintaan, kuten Pierre vapaamuurariudessa. Rakkaus Natashaa kohtaan pelastaa Andrein uudelta luulotautihyökkäykseltä, varsinkin kun hän ei ennen sitä tuntenut todellista rakkautta. Mutta Andrein onnellisuus Natashan kanssa ei kestänyt kauan. Eron jälkeen prinssi oli lopulta vakuuttunut henkilökohtaisen hyvinvoinnin mahdottomuudesta, ja tämä tunne pakotti Andrein menemään etupuolelle. Siellä Bolkonsky lopulta ymmärtää ihmisen tarkoituksen maan päällä. Hän ymmärtää, että hänen on elettävä auttamalla ja myötätuntoisesti ihmisiä, tuoden heille mahdollisimman paljon hyötyä. On sääli, että prinssi Andrei ei koskaan ehtinyt toteuttaa tätä ideaa: kuolema ylittää kaikki hänen suunnitelmansa... Mutta hänen viestikapulansa ottaa Pierre, joka selviytyi ja rikasti hänen elämänkokemustaan.
Ihmisten kanssa kosketuksessa Pierre oivaltuu osana tätä kansaa, osana sen henkistä voimaa. Tämä tekee hänestä samanlaisen kuin tavalliset ihmiset. Platon Karataev opetti Pierreä arvostamaan elämää kaikissa sen ilmenemismuodoissa, rakastamaan ihmisiä kuin itseään. Pierre Bezukhovin ja Andrei Bolkonskyn elämänpolut ovat tyypillisiä tuon ajan jalonuorten parhaalle osalle. Mielestäni Pierren kaltaiset ihmiset saivat aikaan dekabristiliikkeen. Nämä ihmiset pysyivät uskollisina kotimaalleen. Kerran nuoruudessaan Leo Tolstoi vannoi valan: ”Elääksesi rehellisesti, sinun täytyy kamppailla, hämmentyä, taistella, tehdä virheitä, aloittaa ja luovuttaa uudelleen, aloittaa uudelleen ja luovuttaa uudelleen, aina kamppailla ja hävitä. Ja tyyneys on henkistä vulgaarisuutta."
Minusta näyttää siltä, että L. Tolstoin suosikkisankarit elivät elämänsä juuri niin kuin kirjailija unelmoi. He pysyivät uskollisina itselleen ja omalletunnolleen loppuun asti. Ja anna ajan kulua, sukupolvi korvaa toisen, mutta mitä tahansa, Leo Tolstoin teokset muistetaan aina, koska ne paljastavat moraalikysymyksiä, sisältävät vastauksia moniin kysymyksiin, jotka ovat ikuisesti huolestuttaneet ihmisiä. Yleisesti ottaen Lev Nikolajevitš Tolstoita voidaan todella kutsua opettajamme.
Andrei Bolkonskyn ja Pierre Bezukhovin vertailuominaisuudet (vaihtoehto 3)
Sankareilla on erilaisia näkemyksiä, hahmoja ja käyttäytymismalleja. Mutta monista eroista huolimatta teoksen sankareilla on myös paljon yhteistä. Andrei Bolkonsky ja Pierre Bezukhov ovat älykkäitä ihmisiä, jotka ovat saaneet erinomaisen koulutuksen. He ovat hengessä lähellä toisiaan, koska molemmat ovat riippumattomia tuomioissaan ja ajatuksissaan.
Adrey ja Pierre ovat erittäin rehellisiä keskusteluissaan, ja joistakin aiheista he voivat puhua vain toistensa kanssa, koska he löytävät ymmärrystä toisissaan, jopa täysin erilaisilla maailmankatsomuksilla. Andrei Bolkonsky Pierre Bezukhov A. Schererin salongissa Andrei käyttäytyy apaattisesti, maallinen yhteiskunta inhosi häntä. halveksii tänne kokoontuneita, naivuudesta, hän osoittaa suurta kunnioitusta salongivieraille, eli hänen järkensä ylittää hänen tunteensa.
Hänelle on ominaista syvät ajatukset ja epäilykset etsiessään elämän tarkoitusta. Andrei etsii Napoleonin kunniaa sodassa, tietämättä mihin laittaa energiaa, hän viihtyy Dolokhovin ja Kuraginin seurassa. ja viihdettä. Andrei meni naimisiin epäonnistuneesti, oli onneton perhe-elämäänsä, joten hän tuntee hänen sisäisen tyhjyytensä.
Pettynyt Napoleoniin, järkyttynyt vaimonsa kuolemasta, prinssi Andrei joutuu melankoliaan. Hän päättää itse, että hänen tulee elää vain itselleen ja perheelleen maailmankuulu ei enää kiinnosta. Saatuaan vaurautta ja arvonimen Pierre saa maailman suosion ja kunnioituksen. Voitosta päihtyneenä hän menee naimisiin maailman kauneimman ja tyhmimmän naisen – Helen Kuraginan – kanssa. Bolkonsky osallistui Speransky-komission työhön suurella innostuksella, kun hän myöhemmin tajusi, että se oli hyödytöntä ihmisille, prinssi Andrei pettyi valtion toimintaan, kuten Pierre vapaamuurariudessa.
Ymmärtäessään menneen elämänsä turmeluksen ja merkityksettömyyden Pierre siirtyy vapaamuurariin haluten vahvasti henkistä uudestisyntymistä. Hänestä näyttää, että hän on löytänyt elämänsä tarkoituksen. Ja tässä on melkoinen määrä totuutta. Edessä Bolkonsky ymmärtää vihdoin ihmisen tarkoituksen maan päällä. Hän tajuaa, että hänen täytyy elää, auttaa ja myötätuntoa ihmisille. Vuoden 1812 sota ja erityisesti vankeus ja tapaaminen Platon Karatajevin kanssa muuttivat Bezuhovin elämän ja osoittivat hänelle elämän todellisen tarkoituksen.
Karataev opetti Pierren arvostamaan elämää kaikissa sen ilmenemismuodoissa, rakastamaan ihmisiä kuin itseään.