Pienen miehen teema on kirjallisuudessa nostettu esille eri kirjoittajien toimesta useammin kuin kerran. Suuret kirjoittajat ovat pohtineet tätä aihetta. A. S. Pushkin pitää teoksessaan "Pronssiratsumies" pienen miehen kapinaa, ei vain hänen ajatuksiaan. Tätä mellakkaa verrataan luonnon mellakkaan - tulviin.
Ihminen ja valtio
Jokainen ihminen on yhteiskunnan jäsen. Hän elää omaa elämäänsä, hänellä on toiveita, jotka ovat luontaisia kaikille - saada katto päänsä päällä, leipä pöydällä, olla onnellinen ja tehdä rakkaansa onnelliseksi. Jokainen tekee töitä yhdessä tai toisessa. Joten Eugene on runon sankari. Hän työskentelee jossain, hänellä on sukunimi. Pushkin ei ole edes kiinnostunut kuka tarkalleen - tämä todistaa jälleen kerran, että Jevgeni on "pieni mies". Mutta jokaisesta sellaisesta pienestä ihmisestä muodostuu valtio, sen jatkuva työ, sen normaali toiminta. Siksi pienen ihmisen roolia yhteiskunnassa ei voi edelleenkään kutsua merkityksettömäksi. Jokainen tekee työnsä ja voi luottaa normaaleihin elinoloihin.
Evgeny on yhteiskuva Pietarin asukkaista. Hän ajattelee kiireellisiä asioita, ei välitä "ikuisista aiheista", "valtiokysymyksistä". Hän haluaa tarjota itselleen normaalin elämän, mennä naimisiin, olla onnellinen. Hänen ajatustensa laajuutta rajoittaa hänen oma olemassaolonsa. Siksi häntä kutsutaan "pieneksi mieheksi".
Hän ei osaa ajatella valtion mittakaavassa, mutta ei hänen tarvitsekaan. Hallittajien tulee ajatella valtion puolesta. Mutta he eivät saa unohtaa pientä miestä.
Hallitsijat ja pieni mies
Pronssiratsumies seisoo ja katsoo majesteettisesti, alas kaupunkia ja osavaltiota, miljoonia niin pieniä ihmisiä. Hallitsija ajattelee kansallisessa mittakaavassa, hän ei voi ajatella jokaista pientä ihmistä. Mutta kuka sitten huolehtii tästä pienestä miehestä? Hänen on selviydyttävä outoissa ja joskus pelottavissa olosuhteissa. Kun pienet ihmiset kyllästyvät tähän elämään, he yrittävät päästä hallitukseen. Yksi näistä tavoista on kapina. Pienet ihmiset kokoontuvat yhteen ympäri maata ja kertovat suvereenille kuinka vaikeaa elämä heille on. Ja jos kuningas ei kuule heitä, heidän on ryhdyttävä äärimmäisiin toimenpiteisiin. Mutta kun elementit valitsevat kapinan polun, kukaan ei voi vastustaa sitä - ei tavalliset ihmiset eikä kuninkaat.
Pienen ihmisen kapina ja alkuaineiden kapina
"Pronssiratsumiehessä" ihmisen kapinaa verrataan elementtien kapinaan. Hän oli rauhoittunut, graniittikahleissa, Neva virtaa niissä monta vuotta, alistuneena kohtaloon. Mutta eräänä kauniina hetkenä se alkaa "hyökkäämään kuin sairas ihminen" ja vuotaa sitten kokonaan yli pankkien kapinoimalla vakiintunutta järjestelmää vastaan. Samoin monista pienistä ihmisistä, yhdistyneinä, voi tulla luonnonvoima, joka tuo valtiolle todellista kapinaa. Pushkin kuvaili suurelta osin maan historiaa kuvaamalla "Pronssiratsumiehen" Nevan kapinaa ja Eugenin ajatuksia.
Runo "Pronssiratsumies" kirjoitettiin vuonna 1833 Boldinissa. Nikolai I ei sallinut sen julkaisemista.
Runo kertoo köyhästä virkamiehestä Jevgenijistä, Pietarin asukkaasta. Hän on rakastunut Parashaan, joka asuu joen toisella puolella. Vaikuttaa siltä, että mikään ei häiritse heidän onneaan, paitsi tilapäinen ero, Eugene haaveilee perheestä ja vauraudesta: "Ja yhtäkkiä, kuin kiihkeä peto, / Neva ryntäsi kohti kaupunkia."
Hän tuhosi kaikki tarvikkeet, tulvi taloja ja tappoi monia ihmisiä, mukaan lukien Parashan. Eugene, saatuaan tietää rakkaansa kuolemasta, meni hulluksi. Koko vuoden hän vaelsi ympäri kaupunkia ja näki Pietari I:n muistomerkin. Eugene syytti "pronssiratsumiestä" kaikista hänen ongelmistaan, ja sitten hänestä näytti, että tämä majesteettinen idoli jahtaa häntä. Vähän aikaa kului, ja Evgeniy kuoli.
"Pienen miehen" tragedia on yksi venäläisen kirjallisuuden merkittävimmistä ja suosituimmista teemoista. Jokainen kirjoittaja paljastaa tämän aiheen omalla tavallaan, mutta tätä aihetta käsittelevän teoksen tarkoitus on näyttää tavallisten ihmisten elämää. Pushkin teki samoin, kun hän kuvaili "pienen miehen" Evgeniyn kohtaloa. Ilmoittaudutko sinä vuonna 2019? Tiimimme auttaa sinua säästämään aikaasi ja hermojasi: valitsemme reittiohjeet ja yliopistot (täytämme hakemuksesi (sinun tarvitsee vain allekirjoittaa hakemukset Venäjän yliopistoihin); verkossa, sähköpostilla, kuriirin välityksellä (automaatioimme sijoituksesi seurannan ja analysoinnin, kerromme milloin ja missä lähetät alkuperäisen) vaihtoehto). Anna rutiini ammattilaisille - lisätietoja.
Runossaan hän osoitti Eugenen kuvan verrattuna voimiin, joilla oli valtava vaikutus - elementteihin ja valtion voimaan.
Monet kirjoittajat käsittelivät myös Pietarin uudistuksia. Aleksanteri Sergeevich viittaa Pietari I:een kahdella tavalla: runon alussa hän puhuu hänestä arvokkaana hallitsijana, joka leikkaa ikkunan Eurooppaan; mutta Pietari I ei tunne "pienen miehen" elämää, joten hän tekee uudistuksia koko valtion hyväksi. Pietari I uskoi, että Pietari pystyisi nostamaan Venäjän uudelle tasolle, mutta hän unohti "köyhät Chukhonit" - ihmiset, jotka eivät olleet valmiita muutokseen. Kuninkaan sana on laki. Pietari I:n unelmat toteutuivat rakentamisen vaikeuksista huolimatta. Pushkin ihaili "nuorempaa pääkaupunkia".
Ja sitten Aleksanteri Sergeevich tuo Evgeniyn elämään - "pienen miehen" suurkaupungissa. Pushkin kuvailee Pietari I:n ajatuksia seuraavasti: "Mikä ajatus on hänen otsassaan, mikä voima hänessä on kätkettynä!" Kuten tiedämme, Pietari I ajatteli Pietaria. Eugenen ajatukset näyttävät niukoilta: "Mitä hän ajatteli / että hän oli köyhä, / että hänen täytyi saavuttaa / sekä itsenäisyys että kunnia..." Hän haaveilee hyvinvoinnista ja onnellisesta perheestä: "Minä? "Miksi ei, ehkä vuosi tai kaksi kuluu - / saan paikan, Parasha / uskon perheemme / Ja lasten kasvatuksen..." Ei näissä ajatuksissa ole mitään pahaa, mutta puolesta? Jevgeni Pushkin ilmaisi tavallisten ihmisten toiveet.
Uskon, että Pushkin halusi esimerkillä Jevgenian tulvan aiheuttamasta rikkinäisestä elämästä näyttää "pienten ihmisten" epäonnistuneita unelmia, joiden elämään uudistukset ryntäsivät kuin Neva taloon. Ihmiset - Eugenen persoonassa - uhkailevat tsaaria: "Valitettavaa sinulle!...", mutta silti he pelkäävät tsaaria, jopa "pronssiratsumiestä".
Hyödyllinen materiaali
Pienen miehen teema on erityisen tärkeä 1800-luvun venäläisessä kirjallisuudessa, mukaan lukien A.S. Hänen runonsa "Pronssiratsumies" kertoo sellaisen henkilön surullisesta kohtalosta, joka joutui traagisten olosuhteiden uhriksi.
Runon päähenkilö on köyhä virkamies Kostromasta, Jevgeni. Hän elää yhden unelman kanssa - mennä naimisiin rakkaan tyttönsä, yksinkertaisen ja vaatimattoman Parashan kanssa. Hän on tyypillinen "pieni mies", joka ei kykene oveliin, petkuttamaan ja imartelemaan uralla etenemisen ja omien itsekkäiden päämääriensä saavuttamiseksi. Pushkin ei pidä sankariaan erillisenä henkilönä. Jevgeny on vain osa harmaata Pietarin maisemaa, hän on kaukana tärkeistä hallituksen asioista, uudistuksista ja muutoksista. Kirjoittaja ei anna hänelle edes sukunimeä: "Emme tarvitse hänen lempinimeään" korostaakseen hänen persoonallisuutensa merkityksettömyyttä.
Sankari elää yksinkertaista, rutiinia, joten Pushkin itse ei jaa elämänasemaansa. Eugenen toiveet ja tavoitteet rajoittuvat jokapäiväisiin asioihin. Päähenkilön elämässä tapahtuu kuitenkin vallankumous - kauhea tulva kaupungissa, jonka vuoksi hänen ainoa merkityksensä elämässä ja rakkaudessa - Parasha - kuolee. Evgeniy on tulossa hulluksi, menettää mielensä surusta, eikä hänellä ole voimaa analysoida tapahtumaa ja elää eteenpäin. Näin Pushkin osoittaa, kuinka pieni sankari on, kuinka säälittävä hänen merkityksetön persoonallisuutensa on.
Eugenen kuvan vastakohta on Pietarin kuva, valtaisa ja joskus julma mestari. Tämä kuva luonnehtii koko voimakasta luokkaa, jolle tavallisten ihmisten ongelmilla ja vaivoilla ei ole merkitystä. Eugene syyttää Pietaria kaikista hänen ongelmistaan, minkä vuoksi keisarin kuparipatsas alkaa kummittelemaan häntä.
Koko runo "Pronssiratsumies" perustuu "pienen miehen" ja vahvan, voimakkaan suvereenin vastakohtaan. Eugenen hiljainen, heikko protesti kuparikeisarille on yksinkertaisen virkamiehen kapina hallitsevaa luokkaa vastaan, joka ei ole ollenkaan kiinnostunut tavallisten ihmisten kohtalosta.
Yhdessä artikkelin "Essee aiheesta: Pienen miehen kapina runossa "Pronssiratsumies"" kanssa lukee:
Jakaa:Jostain syystä jotkut uskovat, että runo "Pronssiratsumies" kirjoitettiin vuonna 1830. Elämäkertatietojen analyysi antaa meille mahdollisuuden yksiselitteisesti todeta, että Pushkin loi sen vuonna 1833. Tämä on yksi Aleksanteri Sergeevitšin täydellisimmistä ja silmiinpistävimmistä teoksista. Tämän runon kirjoittaja osoitti vakuuttavasti kaiken Venäjän historian käännekohdan epäjohdonmukaisuuden ja monimutkaisuuden. On korostettava, että runolla on erityinen paikka Aleksanteri Sergeevichin työssä. Siinä oleva runoilija yritti ratkaista valtion ja yksilön välisen suhteen ongelman, joka on aina ajankohtainen. Tämä aihe on aina ollut kirjailijan henkisen etsinnän keskiössä.
Genren ominaisuudet
Pitkän perinteen mukaan runo on teos, joka on luonteeltaan lyyrinen tai kerronnallinen. Jos se oli alun perin enemmänkin historiallista luomusta, niin runot alkoivat jo jonkin aikaa saada yhä romanttisempia sävyjä. Tämä johtui keskiajalla suositusta perinteestä. Vielä myöhemminkin nousevat esille moraaliset, filosofiset ja henkilökohtaiset asiat. Lyyris-dramaattiset aspektit alkavat voimistua. Samalla runo kuvaa keskeisiä henkilöitä tai yhtä hahmoa (tämä on tyypillistä romanttisten kirjoittajien teokselle) itsenäisinä yksilöinä. Tekijä lakkaa siepamasta niitä historiallisesta virtauksesta. Nyt nämä eivät ole vain epäselviä lukuja, kuten ennen.
Pienen miehen kuva venäläisessä kirjallisuudessa
Pieni mies venäläisessä kirjallisuudessa on yksi läpileikkausteemoista. Monet 1800-luvun kirjailijat ja runoilijat kääntyivät hänen puoleensa. A.S. Pushkin oli yksi ensimmäisistä, jotka käsittelivät sitä tarinassaan "Aseman vartija". Gogol, Tšehov, Dostojevski ja monet muut jatkoivat tätä teemaa.
Millainen kuva pienestä miehestä on venäläisessä kirjallisuudessa? Tämä henkilö on sosiaalisesti pieni. Hän on yhteiskunnallisen hierarkian alimmilla tasoilla. Lisäksi hänen väitteidensä ja henkisen elämänsä maailma on erittäin köyhä, kapea ja täynnä monia kieltoja. Tälle sankarille ei ole olemassa filosofisia ja historiallisia ongelmia. Hän on elintärkeiden etujensa suljetussa ja kapeassa maailmassa.
Evgeniy on pieni mies
Tarkastellaan nyt pienen miehen kuvaa runossa "Pronssiratsumies". Sen sankari Eugene on Venäjän historian niin sanotun Pietarin ajanjakson tuote. Häntä voidaan kutsua pieneksi mieheksi, koska Eugenen elämän tarkoitus on löytää porvarillinen hyvinvointi: perhe, hyvä paikka, koti. Tämän sankarin olemassaoloa rajoittaa perheen huolenaiheet. Hänelle on ominaista puuttumattomuus menneisyytensä, koska hän ei kaipaa unohdettua muinaisuutta tai kuolleita sukulaisia. Näitä Jevgenian piirteitä ei voida hyväksyä Pushkinille. Heidän ansiostaan tämä hahmo edustaa pienen miehen kuvaa runossa "Pronssiratsumies". Alexander Sergeevich ei tarkoituksella anna yksityiskohtaista kuvausta tästä sankarista. Hänellä ei ole edes sukunimeä, mikä tarkoittaa, että kuka tahansa muu voidaan asettaa hänen tilalleen. Evgeniyn hahmo heijasti monien samankaltaisten ihmisten kohtaloa, joiden elämä tapahtui Pietarin historian aikana. Pronssiratsu-runon pikkumiehen kuva ei kuitenkaan ole staattinen, vaan se muuttuu tarinan edetessä. Puhumme tästä alla.
Pietarin ja Jevgenian näkymä
Tulvakohtauksessa Eugene istuu kädet ristissä (joka näyttää olevan Napoleonin rinnalla), mutta ilman hattua. Hänen takanaan on pronssiratsumies. Nämä kaksi hahmoa ovat samaan suuntaan. Siitä huolimatta Pietarin näkemys eroaa Eugenen näkemyksestä. Kuninkaalle se on suunnattu vuosisatojen syvyyksiin. Pietari ei välitä tavallisten ihmisten kohtalosta, koska hän ratkaisee pääasiassa historiallisia ongelmia. Eugene, joka edustaa pienen miehen kuvaa runossa "Pronssiratsumies", katsoo rakkaansa taloa.
Suurin ero Pietarin ja Evgeniyn välillä
Seuraava tärkein ero voidaan tunnistaa vertaamalla pronssista Pietaria tähän sankariin. Jevgenin kuva A. S. Pushkinin runossa "Pronssiratsumies" on ominaista se, että tällä hahmolla on sydän ja sielu, hänellä on kyky tuntea ja hän tietää kuinka huolehtia rakastamansa henkilön kohtalosta. Häntä voidaan kutsua Pietarin, tämän pronssisen hevosen idolin, antipoodiksi. Evgeniy kykenee kärsimään, unelmoimaan ja suruun. Toisin sanoen siitä huolimatta, että Pietari pohtii koko valtion kohtaloa, eli on huolissaan kaikkien ihmisten elämän parantamisesta abstraktissa mielessä (mukaan lukien Eugene, josta pitäisi tulevaisuudessa tulla St. Pietari) tulee houkuttelevammaksi lukijan Eugenin, ei tsaarin, silmissä. Hän on se, joka herättää meissä elävän osallistumisen.
Tulva Jevgenian kohtalossa
Evgenylle Pietarissa sattunut tulva muuttuu tragedioksi. Se tekee tästä tavallisen näköisestä henkilöstä todellisen sankarin. Eugene Tämä tietysti tuo hänet lähemmäksi romanttisten teosten hahmoja, koska hulluus on suosittu Eugene vaeltaa hänelle vihamielisen kaupungin kaduilla, mutta hänen korviinsa kuuluu tuulien ja Nevan kapinallinen melu. Juuri tämä melu yhdessä hänen oman sielunsa melun kanssa herättää Jevgenijissä sen, mikä oli Pushkinille ihmisen tärkein merkki - muisti. Se on muisto tulvasta, joka tuo sankarin Senaatintorille. Täällä hän tapaa pronssisen Pietarin toisen kerran. Pushkin kuvaili täydellisesti, kuinka traagisen kaunis hetki se oli nöyrän, köyhän virkamiehen elämässä. Hänen ajatuksensa kirkastuivat yhtäkkiä. Sankari ymmärsi syyn sekä omiin onnettomuuksiinsa että kaikkiin kaupungin ongelmiin. Eugene tunnisti heidän syyllisensä, miehen, jonka kohtalokkaalla tahdolla kaupunki perustettiin. Hänessä syntyi yhtäkkiä viha tätä puolen maailman hallitsijaa kohtaan. Evgeniy halusi intohimoisesti kostaa hänelle. Sankari aloittaa kapinan. Hän uhkailee Pietaria lähestyen häntä: "Valitettavaa sinulle!" Suoritetaan lyhyt analyysi mellakkakohtauksesta runossa "Pronssiratsu", jonka avulla voimme löytää uusia piirteitä Eugenen kuvasta.
Protestoida
Protestin väistämättömyys ja luonnollisuus syntyy sankarin henkisen kehityksen ansiosta. Tekijä näyttää taiteellisesti vakuuttavasti hänen muodonmuutoksensa. Protesti herättää Eugenen uuteen elämään, traagiseen, ylevään elämään, joka on täynnä väistämätöntä välitöntä kuolemaa. Hän uhkaa kuningasta tulevalla kostolla. Autokraatti pelkää tätä uhkaa, koska hän ymmärtää tämän pienen ihmisen, mielenosoittajan, kapinallisen, kätketyn valtavan voiman.
Sillä hetkellä, kun Eugene alkaa yhtäkkiä nähdä selvästi, hän muuttuu Mieheksi, joka on yhteydessä perheeseensä. On huomattava, että tässä kohdassa sankaria ei koskaan mainita nimellä. Tämä tekee hänestä jossain määrin kasvottoman, yhden monista. Pushkin kuvaa vastakkainasettelua mahtavan tsaarin, joka personoi itsevaltaista valtaa, ja miehen, jolla on muisti ja jolla on sydän, välillä. Lupaus kostosta ja suora uhkaus kuullaan näkönsä takaisin saaneen sankarin kuiskauksessa. Heille henkiin herätetty patsas, joka "palaa" vihasta, rankaisee tätä "hullua köyhää".
Eugenen hulluutta
Lukija ymmärtää, että Eugenen protesti on eristetty, ja lisäksi hän lausuu sen kuiskaten. Siitä huolimatta sankaria on rangaistava. On myös symbolista, että Eugene määritellään hulluksi. Pushkinin mukaan hulluus on epätasa-arvoista keskustelua. Terveen järjen näkökulmasta yhden henkilön toiminta voimakasta hallitusta vastaan on puhdasta hulluutta. Mutta se on "pyhä", koska hiljainen nöyryys tuo kuoleman.
"Pronssiratsumies" on filosofinen, sosiaalinen runo. Pushkin osoittaa, että vain protesti voi pelastaa yksilön moraalisesta rappeutumisesta jatkuvan väkivallan yhteydessä. Aleksanteri Sergeevich korostaa, että vastarinta, yritys olla närkästynyt, korottaa ääntä on aina parempi tapa päästä eroon kuin alistuminen julmaan kohtaloon.
Yleiset ominaisuudet
A.S. Pushkin oli yksi ensimmäisistä venäläisessä kirjallisuudessa, joka otti käyttöön kuvan ns. "pikkumies" Runossa "Pronssiratsumies" tämä kuva ruumiillistuu köyhässä virkailijassa Eugenessa, joka on "ylpeän idolin" täydellinen vastakohta.
Ei ole sattumaa, että Pushkin esittelee "merkittämättömän sankarinsa" johdannon jälkeen, jossa kuvataan Pietari Suuren "kunniaisia tekoja". Tämä luo terävän kontrastin kahden tarinan välille, suuren monarkin ja merkityksettömän Eugenen välille.
Jevgeny on keskinkertaisuuden ja nöyryytyksen henkilöitymä. Hän kuuluu muinaiseen jalosukuun, jonka nimi tunnettiin kerran koko Venäjällä ("Karamzinin kynän alla se kuulosti alkuperäisissä legendoissa"). On loogista olettaa, että tämän perheen rappeutuminen alkoi Pietari I:n suurten muutosten vuosina, jolloin henkilön pääarvoja ei julistettu jaloiksi ja alkuperäksi, vaan henkilökohtaisiksi ominaisuuksiksi. Jevgenian esi-isät huomasivat olevansa "työttömänä". Asteittainen rappeutuminen johti siihen, että Eugene ei enää sure kuolleista sukulaisistaan eikä unohdetuista muinaismuistoistaan.
"Pikku sankari" edustaa Pietarin virkamiesten harmaata ja kasvotonta massaa. Hänellä ei ole merkittäviä yksilöllisiä ominaisuuksia. Kattava kuvaus Jevgenystä on "asuu Kolomnassa; Palvelee jossain."
Hänen rajalliset unelmansa vastaavat täysin Eugenen "merkityksellistä" asemaa. Ne eivät ulotu "paikan" saamiseen, kauan odotettuihin häihin porvarillisen tytön Parashan kanssa ja vaatimattomaan perhe-elämään. "Suojan löytäminen nöyrille ja yksinkertaisille" on Eugenen toiveiden huippu. Tämä korostaa jälleen kerran ylitsepääsemätöntä kuilua kadun tavallisen ihmisen ihanteiden ja Pietari Suuren muutosten mittakaavan välillä.
"Pienen miehen" henkinen uudestisyntyminen
Ennennäkemättömän tulvan aikana Eugene, katsomassa raivoavia aaltoja, ilmestyy uudessa ominaisuudessaan. Merkitön virkamies pelkää "ei itsensä puolesta". Kaikki hänen henkiset voimansa on suunnattu "rapaantuneeseen taloon", jossa Parasha ja hänen äitinsä asuvat. Humanistisessa mielessä "merkitty sankari" kohoaa "pronssihevosella olevan epäjumalan" yläpuolelle, joka katsoo kylmällä välinpitämättömyydellä hirvittävää kansallista katastrofia.
Ensimmäistä kertaa Eugenella on traaginen ajatus: "Eikä elämä ole kuin tyhjä unelma." Silti tiedostamatta hän yhdistää tulvan pronssiratsumiehen hahmoon.
"Pienen miehen" tragedia
Vesielementin vetäytymisen jälkeen Eugene, vaarantaen oman henkensä, kiirehtii rakkaansa vaatimattomaan kotiin. Täällä häntä odottaa jotain, mikä ei sovi yksinkertaisen kadun miehen tietoisuuteen: "Missä on koti?" Evgeniy on yksinkertaisesti järkyttynyt tapahtuneesta. Köyhä virkamies menetti yhtäkkiä vahvimman perustan, joka yhdisti hänet todelliseen elämään. Hänen yhteytensä nykyhetkeen ei romahtanut, vaan myös kaikki hänen tulevaisuuden suunnitelmansa ja toiveensa.
Tämän seurauksena "synkkä huoli" saa Eugenen hulluksi. Hullu menettää ihmisulkonäkönsä ja muuttuu säälittäväksi olennoksi: "ei tämä eikä tuo, ei maailman asukas eikä kuollut aave."
"Pienen miehen" kapina
Pitkän, hullun vaeltamisen jälkeen Evgeniy palaa vahingossa paikkaan, josta hänellä on kauheita muistoja. Hänen toinen tapaamisensa tapahtuu sen kanssa, "joka seisoi liikkumattomana" ihmisten epäonnisen keskellä. Nähdessään "idolin ojennetulla kädellä" "merkittämättömän sankarin" tietoisuus kirkastuu väliaikaisesti. Hänen omaperäinen kapinansa edustaa koko teoksen huipentumaa.
Eugenen kapinan käytännön tulos (tai pikemminkin sen puute) ei ole niin tärkeä. Suurin vetoomus "puolen maailman hallitsijaan" ("Hyvä, ihmeellinen rakentaja! Harmi sinulle!") piilee "pienen ihmisen" valtavassa henkisessä voimassa, hänen itsetietoisuutensa korkeimmassa pisteessä.