Tarina Cupidosta ja psyykestä. Myytti Cupidosta ja psyykestä. Naisellisuuden henkinen kehitys

Tarina Cupidosta ja Psychestä on kreikkalaista alkuperää, mutta tunnetaan parhaiten 2. vuosisadan roomalaisen kirjailijan Apuleiuksen kertomana. Se on sisällytetty romaanina hänen kuuluisaan romaaniinsa "The Golden Ass". Romaanin hahmo, vanha palvelijanainen, sanoo ennen tämän tarinan kertomista: "Tiedän monia mielenkiintoisia satuja vanhoista hyvistä ajoista." Näin Apuleius korostaa kansanperinnettä, Amor- ja Psyche-legendan populaarista alkuperää.

Apuleius kutsuu jumalia roomalaisilla nimillä: Cupid, Venus, Jupiter, mutta nimi Psyche on kreikkalaista ja tarkoittaa "sielua". Myöhempinä aikoina tarina Cupidosta ja Psychestä tulkittiin allegoriaksi ihmissielun vaelluksista, jotka pyrkivät sulautumaan rakkauteen.

Tietyssä maassa asuivat kuningas ja kuningatar. Heillä oli kolme kaunista tytärtä, ja nuorin, Psyche, oli niin kaunis, että hän ylitti kauneudeltaan Venuksen itsensä.

Jumalatar suuttui kuolevaisesta kauneudesta ja päätti rangaista häntä ankarasti. Venus kutsui poikansa, rakkauden jumalan, Cupidon, ja sanoi hänelle: "Saa Psyche rakastumaan mitättömämpiin ihmisiin ja olemaan onneton hänen kanssaan koko elämänsä."

Cupid lensi toteuttamaan äitinsä käskyjä, mutta kaikki ei mennyt niin kuin Venus halusi. Nähdessään Psychen Cupidon hämmästyi hänen kauneutensa, ja kaunis prinsessa pisti sitä epäilemättä rakkaudella itseään rakkauden jumalaa. Cupid päätti, että kauneudesta tulisi hänen vaimonsa, ja alkoi karkottaa kaikkia kosia hänestä.

Kuningas ja kuningatar olivat hämmentyneitä: kaksi vanhinta tytärtä olivat jo menneet menestyksekkäästi naimisiin, mutta Psyche asui kauneutestaan ​​huolimatta edelleen vanhempiensa talossa, eikä yksikään sulhanen ollut kosinut häntä.

Kuningas kääntyi oraakkelin puoleen, ja oraakkeli ilmoitti (tietysti Cupidon aloitteesta), että prinsessalle oli määrätty epätavallinen kohtalo, hän käski pukea Psychen hääpukuun, viedä korkealle vuorelle ja jättää sinne odottamassa hänelle tarkoitettua tuntematonta miestä.

Kuningas ja kuningatar surivat pitkään, mutta he eivät uskaltaneet olla tottelematta jumalien tahtoa ja tekivät kaiken oraakkelin käskyn mukaan.

Onneton Psyche hääpuvussaan löysi itsensä yksin vuoren huipulta. Hän katseli ympärilleen kauhuissaan odottaen jonkun hirviön ilmestyvän.

Mutta yhtäkkiä kevyt, lempeä Zephyr-tuuli lensi sisään, nosti Psychen, kantoi hänet epävieraanvaraiselta kalliolta vihreään laaksoon ja laski sen silkkiselle ruoholle.

Lähellä kasvoi varjoisa lehto, ja puiden keskellä seisoi valkoinen marmoripalatsi. Nähdessään, ettei hänelle ollut toistaiseksi tapahtunut mitään pahaa, prinsessa piristyi ja halusi katsoa palatsia lähemmin. Ovet avautuivat omasta tahdostaan ​​hänen edessään, ja prinsessa meni peloissaan sisään.

Psyche ei ollut koskaan ennen nähnyt tällaista luksusta. Seinät loistivat kullasta ja hopeasta, katto oli norsunluusta ja lattia, jonka hän tallasi jalkojensa alle, oli kivetty jalokivillä.

Yhtäkkiä jostain kuului ystävällinen ääni: "Hei, prinsessa! Ole pomo täällä."

Psyche käveli palatsin ympärillä koko päivän, mutta ei koskaan pystynyt tutkimaan kaikkia sen huoneita. Näkymättömät palvelijat seurasivat prinsessaa täyttäen hänen kaikki toiveensa heti, kun hänellä oli aikaa ajatella sitä, ja illalla väsyneenä Psyche meni nukkumaan ja pimeyden peitteen alla Cupid tuli alas sänkyynsä. Psyche ei nähnyt, vaan tunsi vain tuntematonta miestään, mutta siitä huolimatta hän rakastui häneen syvästi. Aamulla, ennen aamunkoittoa, Cupid lähti, mutta tuli takaisin kun tuli pimeä.

Psyche oli onnellinen ylellisessä palatsissaan rakkaan, vaikka hänelle tuntemattoman, miehensä kanssa. Vain yksi asia huolestutti häntä: hän tiesi, että hänen vanhempansa ja sisarensa olivat surullisia, koska hän piti häntä kuolleena.

Eräänä yönä Psyche sanoi Cupidolle: ”Rakas mieheni! En voi olla rauhallinen ja onnellinen, kun perheeni on surussa. Anna minun lähettää heille uutinen, että olen elossa ja voi hyvin."

Mutta Cupid vastasi: "On parempi olla tekemättä tätä, jotta ei aiheudu suuria ongelmia."

Psyche ei uskaltanut vaatia, mutta siitä päivästä lähtien hänestä tuli surullinen ja mietteliäs ja itki, jopa antautuessaan miehensä hyväille.

Cupid, joka ei voinut nähdä rakastettua vaimoaan surullisena, sanoi: "Täytän toiveesi. Näe sisariasi, mutta ole varovainen, he saattavat antaa sinulle huonoja neuvoja."

Hän lähetti Zephyrit hakemaan Psychen sisaruksia, ja he kantoivat heidät siivillään palatsiin.

Tultuaan järkiinsä lentomatkan jälkeen ja nähtyään, että heidän nuorempi sisarensa oli elossa ja voi hyvin, sisaret olivat hyvin onnellisia. Mutta kun Psyche kertoi heille kuinka onnellinen hän oli, näytti heille ympäri palatsia ja näytti rikkautensa, kateus heräsi heidän sydämissään.

Kun sisaret alkoivat kysyä häneltä hänen aviomiehestään, yksinkertainen Psyche vastasi, että hänen miehensä oli ystävällinen ja hellä, ja ilmeisesti nuori ja komea, vaikka hän ei voinut sanoa tätä varmaksi, koska hän käy hänen luonaan vain varjossa. pimeys.

Täällä sisarukset olivat täynnä vielä suurempaa kateutta, sillä yhdellä heistä oli aviomies, joka oli vanha ja kalju kuin kurpitsa, kun taas toinen oli kiero reumasta ja siveli itseään jatkuvasti haisevalla voideella.

Kotiin palattuaan sisaret eivät edes kertoneet vanhemmilleen, että Psyche oli elossa, ja he laativat salakavalan suunnitelman pilata hänen onnensa.

Pian Psyche halusi jälleen nähdä siskonsa, ja he, kuten viime kerralla, lensivät hänen luokseen Zephyrien siivillä.

Nähdessään Psychen sisaret kuvasivat teeskenneltyä surua kasvoillaan ja huudahtivat: "Voi, onneton! Miehesi on inhottava ja paha käärme. Paikalliset maanviljelijät ovat useaan otteeseen nähneet hänen ryömivän vatsallaan joen yli ja piileskelemässä palatsissasi. Varo! Eräänä päivänä se pistää sinut ja kuolet kauhean kuoleman! Ja he molemmat alkoivat itkeä äänekkäästi.

Peloissaan ja hämmentyneenä Psyche kysyi: "Mitä minun pitäisi tehdä?" Sisaret sanoivat: "Piilota terävä veitsi sängyn alle, ja kun miehesi tulee luoksesi tänä iltana, tapa hänet."

Petolliset sisaret palasivat kotiin jättäen Psychen pelon ja surun vallassa.

Pohdittuaan hän epäili sisarten sanoja ja päätti ennen miehensä tappamista katsoa häneen varmistaakseen, että hän todella oli käärme. Hän täytti lampun öljyllä ja piilotti sen sängyn viereen.

Yöllä Cupid, kuten tavallista, tuli Psychen sänkyyn. Kun hän nukahti, Psyche nousi hitaasti ylös, sytytti lampun ja kauhusta jäätyneenä katsoi miestään. Kuvittele hänen hämmästyksensä ja ilonsa, kun hän näki inhottavan käärmeen sijaan kultatukkaisen rakkauden jumalan.

Psychen käsi tärisi, lamppu kallistui ja tippa kuumaa öljyä putosi nukkuvan miehen olkapäälle. Cupid heräsi heti. Nähdessään Psychen lampun käsissään hän huudahti vihassa ja surussa: ”Kuuntelitte kateellisten sisaridesi neuvoja ja tuhosit onnellisuutemme. Voisin rangaista sinua ankarasti, mutta rankaisen sinua vain erottamalla minusta."

Hän heilutti siipiään ja lensi pois.

Onneton Psyche jätettiin yksin, itki katkerasti ja kirosi herkkäuskoisuuttaan. Sitten hän jätti ylellisen palatsin ja lähti vaeltamaan ympäri maailmaa etsimään miestään.

Sillä välin Cupid lensi äitinsä Venuksen palatsiin. Hänen palanut olkapäänsä sattui pahasti, hän voihki ja valitti äänekkäästi.

Venus oli vihainen pojalleen, joka uskalsi mennä naimisiin sen kanssa, jolle hän halusi pahaa hänen tietämättään, mutta jumalatar oli vielä vihaisempi Psychelle. Venus kielsi ankarasti jumalia ja ihmisiä auttamasta onnetonta naista, antamasta hänelle suojaa ja lohtua.

Psyche vaelsi pitkään, kaikkien hylkäämänä, ja lopulta tuli Venuksen palatsiin.

Jumalatar tervehti häntä kaltoin ja pilkaten. Hän sanoi, että Psyche oli vain palvelijan arvoinen, ja antoi hänelle heti työn: hän sekoitti hirssin, ohran, unikonsiemenet ja linssit yhteen kasaan ja käski hänet erottamaan toisistaan.

Psyche alkoi itkeä, uskaltamatta edes aloittaa tätä loputonta työtä, mutta muurahainen sääli häntä. Hän kutsui ahkerat ihmiset, ja muurahaiset suorittivat Venuksen tehtävän nopeasti ja hyvin.

Sitten jumalatar käski Psychen menemään lehtoon, jossa kultaiset fleecepässit laiduivat, ja tuomaan villansa. Mutta oinaat olivat vihaisia ​​ja kiusallisia eivätkä päästäneet ketään lähellensä. Psyche pysähtyi puron rannalle uskaltamatta lähestyä laiduntavaa laumaa.

Mutta sitten rannikon ruoko kahisi ja sanoi: ”Odota keskipäivään. Lampaat nukahtavat, ja sinä kuljet lehdon läpi ja löydät monia niiden villatuppeja sotkeutuneena pensaiden ja puiden oksiin."

Psyche kuunteli neuvoja ja toi Venukselle käsivarren kultaista villaa.

Mutta jumalatar ei antanut periksi ja käski Psychen tuoda vettä lähteestä, joka kumpuaa jyrkän kallion huipulla.

Kun Psyche, piteleen kristalliastiaa käsissään, seisoi kiven juurella ja katsoi epätoivoisena valloittamatonta huippua, kotka lensi ohi. Hän nosti kristalliastian ja nousi siivillään kiven huipulle ja kauhosi vettä lähteestä.
Turhautuneena Venus keksi uuden tehtävän: hän käski Psychen menemään maan alle kuoleman valtakuntaan, pyytämään sen rakastajatar Proserpinaa arkkua ja tuomaan sen Venukselle avaamatta sitä.

Kurja Psyche ajatteli, että oli helpompi kuolla kuin suorittaa tämä tehtävä. Hän kiipesi korkeaan torniin heittäytyäkseen alas ja lopettaakseen kidutuksensa. Hänen surunsa oli niin suuri, että kylmät kivet, joista torni rakennettiin, säälivät häntä. He puhuivat ja näyttivät Psychelle tien alamaailmaan, opettaen häntä lahjomaan kahdella kolikolla elävien maailman ja kuolleiden maailmaa erottavan joen toisella puolella olevaa lautturia ja tyynnyttämään alamaailman sisäänkäyntiä vartioivaa koiraa kahdella leivänpalalla. .

Proserpina antoi Psykelle arkun. Psyche muisti, että hänen ei pitäisi tutkia sitä, mutta hän ei voinut hallita uteliaisuuttaan. Heti kun hän nousi maanalaisesta valtakunnasta valoon, hän avasi kannen.

Arkku sisälsi kuoleman kaltaisen unen. Hän peitti Psychen mustaan ​​sumuun, hän kaatui maahan ja nukahti.

Sillä välin Cupidon palanut olkapää parani, ja kivun ohella hänen vihansa Psycheä kohtaan katosi. Hän löysi hänet lumoutuneeseen uneen ja herätti hänet suudelmalla. Psyche kertoi miehelleen, kuinka julmasti Venus painaa häntä, ja Cupid lupasi, että tästä eteenpäin tämä loppuu.

Hän lensi itse Jupiteriin ja alkoi pyytää häntä luomaan rauhan äitinsä ja vaimonsa välille.

Jupiter soitti Venukselle ja sanoi hänelle: "Voi kaunein! Älä valita, että poikasi ei valinnut vaimokseen jumalatarta, vaan kuolevaisen. Minä annan hänelle kuolemattomuuden, ja hänestä tulee jumalien vertainen." Hän täytti pikarin ambrosialla, jumalten juomalla, ja antoi sen Psychelle juotavaksi.

Psykestä tuli kuolematon, kuten hänen miehensä. Jumalat lauloivat ylistystä hänen kauneutelleen ja hyvälle luonteelleen.

Pian Cupidolla ja Psychellä syntyi tytär, jonka nimi on Pleasure.

Cupidon ja Psychen rakkaustarina toimi perustana monille taideteoksille - veistoksille, maalauksille, runoille ja näytelmille. Eurooppalaisessa kirjallisuudessa tämän juonen tunnetuin sovitus on runollinen tarina 1600-luvun ranskalaisesta runoilijasta J. La Fontainen. 1700-luvun venäläinen runoilija I.F. Bogdanovich loi myös runon Cupidosta ja Psychestä. Hän kutsui runoaan "Darling", kirjaimellisesti ja samalla hyvin kuvaannollisesti kääntäen nimen "Psyche" venäjäksi.

Jupiter tärisee

järkevällä päällä,

Cupid antoi peruskirjan,

Vanhojen oikeuksien voimalla,

Niin, että vuosisata on henkisen kauneuden valloittama

Ja Darling olisi aina hänen parinsa.

Cupid (tai Cupid) on muinainen roomalainen rakkauden jumala, äitinsä Venuksen avustaja ja jatkuva kumppani. Hän edustaa vetovoimaa ja elämän jatkuvuutta maan päällä ja on esitetty enkelinä jousella ja nuolella.

Psyche on antiikin kreikkalainen sielunjumalatar, hengityksen persoonallisuus. Hänet kuvataan yleensä tytönä, jolla on perhosen siivet. Epätavallinen rakkaustarina on tullut meille novellin muodossa muinaisen roomalaisen kirjailijan ja runoilijan Apuleiuksen romaanissa ”Metamorfoosit” nimeltä ”Tarina Cupidosta ja psyykestä”.

Kuninkaalla oli kolme tytärtä, jotka kaikki olivat kuuluisia kauneudestaan, mutta muita enemmän oli nuorin nimeltä Psyche. Hänen poikkeuksellisen ulkonäönsä maine levisi kaikkialle maailmaan, ja kaikkialta tuli ihmisiä vain ihailemaan häntä. Se meni siihen pisteeseen, että Psyche sai täysin jumalallisia kunnianosoituksia unohtaen kokonaan Venuksen, kauneuden jumalattaren.

Tämän seurauksena Venus loukkaantui ja päätti eliminoida kilpailijansa. Miksi hän kutsui poikansa Cupidon avuksi? Hän osoitti hänet hänen kauniiseen kilpailijaansa ja käski tämän rakastumaan kaikkein kauheimpiin, syrjäisimpiin ja rumiimpiin ihmisiin.

Psyche itse ei ollut ollenkaan tyytyväinen kauneuteensa. Ihmiset ihailivat häntä asiana, eikä kukaan ottanut häntä vakavasti tai pyytänyt häntä naimisiin hänen kanssaan.

Hänen sureva isänsä pyysi oraakkelilta apua. Vastaus oli tämä: Psychen, hautajaisvaatteissa, täytyy mennä kalliolle ja mennä naimisiin painajaisen hirviön kanssa. Vielä onnellisempi isä vei tyttärensä paikkaan, jossa hän jätti tämän yksin. Äkillinen tuulenpuuska vei tytön upeaan linnaan, täynnä henkiä, missä hänestä tuli salaperäisen olennon vaimo.

Psychen onnellinen elämä oli lyhyt: kun hänen sisarensa saivat tietää hänestä, he olivat täynnä kateutta ja päättivät tuhota hänen elämänsä. He suostuttelivat tytön rikkomaan miehelleen antamansa lupauksen, ettei hän koskaan tiedustele, kuka hän oli. Sisaret valehtelivat hänelle, että hän oli itse asiassa lohikäärme, joka söisi hänet ja hänen syntymättömän lapsensa, kun hän vähiten odotti sitä.

Tämän seurauksena he suostuttelivat hänet tappamaan miehensä yöllä. Naiivi Psyche tarttui lamppuun ja aseistettuna miekalla teki juuri niin. Hän sytytti lampun ja meni makuuhuoneeseen. Valossa hän näki, että hänen miehensä oli kaunis Amor.


Tyttö oli niin hämmästynyt miehensä kauneudesta, että hän rakastui eikä huomannut kuinka kuuma öljypisara putosi lampusta. Se laskeutui Cupidiin, ja hän heräsi kipuun. Aviomies loukkaantui ja suuttui vaimonsa kevytmielisyydestä ja epäluottamuksesta häntä kohtaan, ja hän pakeni hänen luotaan juuri sillä hetkellä.

Petettynä ja hylättynä Psyche meni etsimään kihlattuaan. Hän vaelsi ympäri maailmaa pitkän aikaa, kunnes joutui kumartamaan kilpailijaansa Venusta. Hän etsi edelleen tilaisuutta kostaa tytölle, minkä vuoksi hän jopa lähetti Hermeksen perään. Sillä välin palanut Cupid oli hänen luonaan hoidossa.

Ja niin tapahtui: puolisot löysivät itsensä saman katon alta, ja Psyche joutui kestämään kauneuden jumalattaren vainoa, joka halusi hänen kuolemansa, minkä vuoksi hän keksi mahdottomia tehtäviä.

Psychen koettelemukset

Venus päätti, että hän sallii rakastajien tavata vain, jos tyttö suorittaa neljä tehtävää. Kaikkia näitä tehtäviä pidettiin mahdottomina, mutta jonkin ihmeen kautta Psyche onnistui ratkaisemaan ne joka kerta.

Tässä mielessä Cupidon ja Psychen myytin psykologinen analyysi on mielenkiintoinen. Jokainen suoritettu tehtävä teki tytöstä vahvemman ja kehitti häntä. Hän hankki naiseksi tulemiseen tarvittavat tiedot ja taidot.

Ensimmäinen

Venus toi Psychen huoneeseen, jossa oli vuori erilaisia ​​siemeniä, ja antoi käskyn lajitella kaikki. Psykologien mukaan tämän tehtävän symboliikka on seuraava: ennen lopullisen päätöksen tekemistä naisen on ymmärrettävä tunteensa. Lajittele ja laita kaikki hyllyille. Hänen on jätettävä pelkonsa syrjään ja erotettava tärkeät merkityksettömät.

Linnut ja hyönteiset auttoivat Psycheä suorittamaan tehtävänsä. Valmistuttuaan Venus ei silti halunnut antaa tytön nähdä poikaansa ja siksi keksi seuraavan tehtävän.


Toinen

Psychen täytyi saada kultainen fleece auringon pässiltä - suurilta pahoilta hirviöiltä, ​​jotka saattoivat helposti tallata hänet. Matkalla tehtävän suorittamiseen tyttö tapasi ruoko, joka suositteli odottamaan yötä, kun eläimet lähtivät pellolta.

Psykologisen analyysin kannalta tämä on metafora naisen vahvistumisesta. Hänen on kyettävä löytämään voimansa uhraamatta persoonallisuuttaan tai kykyään empatiaa.

Kolmanneksi

Tytön piti saada vettä kielletystä lähteestä korkeimmalla kalliolla. Psyche olisi kuollut, jos kotka ei olisi tullut hänen apuunsa. Täällä psykologit lukevat kyvyn nähdä täydellisen kuvan siitä, mitä tapahtuu, jota ilman suuria ongelmia ei voida ratkaista.

Neljäs

Viimeinen testi oli saada alamaailmasta laatikko voiteita hoitoa varten. Alamaailmaan laskeutuminen merkitsee itse kuolemaa. Ja tässä lukeminen on: keskity päämäärään ja pysty tarvittaessa kieltäytymään ihmisistä.

Paluumatkalla Psyche törmäsi moniin heikkoihin ihmisiin, jotka kerjäävät lääkettä hänen käsissään. Mutta hänen täytyi suorittaa tehtävä eikä antaa itsensä häiritä, huolimatta myötätuntoisuudestaan ​​kärsimyksiä kohtaan.

Psyche ei ollut varma, pystyisikö hän selviytymään. Tällä kertaa kivet auttoivat häntä ohjaten hänet paikkaan, jossa arkkua säilytettiin. Kalliokivet ovat erittäin tärkeä symboli. Psychen ainoa keinotekoinen apulainen koko historian aikana on kuin kaikkien ennen häntä koettelemuksia kokeneiden naisten muisto ja kokemus. He olivat hänen kanssaan vaikeimmassa kokeessa ja neuvoivat tyttöä: hänen on vihdoin voitettava se, mitä he eivät pystyneet tekemään.

Jumalatar Persephone antoi tytölle laatikon ja kielsi häntä avaamasta sitä. Ja täällä Psychen oli taas vaikea hallita luontoaan: paluumatkalla hän kuitenkin avasi arkun ottaakseen pienen jumalallisen kauneuden. Ja se, mitä purkissa oli, ei ollut kauneutta, vaan maanalainen kuolevainen uni, joka nielaisi hänet välittömästi. Mutta Cupidon ja Psychen tarina ei lopu tähän.

Pitkän aikaa tyttö makasi jossain elävien ja kuolleiden maailman välissä. Sillä välin Cupid toipui palovammoistaan, tarttui hetkeen, jolloin Venus ei nähnyt häntä, ja lähti etsimään kihlattuaan. Hän otti unen pois tytöltä, laittoi sen takaisin laatikkoon ja nuolen kevyellä pistoksella herätti Psychen. Hän käski vaimonsa herätä ja viedä laatikon äidilleen ja lupasi hoitaa kaikki muut työt.


Tehtävän suoritettuaan Cupid vei kihlatun Olympukseen, missä hän sai Zeuksen luvan mennä naimisiin Psychen kanssa. Avioidakseen parin kaikkien jumalallisten lakien mukaisesti hän antoi tytölle kuolemattomuuden ja luokitteli hänet jumalien joukkoon. Pidettiin upeat häät, joissa kaikki olivat läsnä, ja jopa Venus otti ylpeyden paikasta ja iloitsi kihlatun puolesta. Pariskunnalla oli tytär Volupia, nautinnon jumalatar.

Legenda Cupidosta ja Psychestä perustuu yhteen yksinkertaiseen lausuntoon: vain rakkauden ja sielun liitto synnyttää todellisen nautinnon ja onnen.

Kuva Psychestä


Taiteessa sielun jumalatar esitettiin nuorena tyttönä, jolla oli pienet siivet. Nämä voivat olla perhosen tai pienen hyönteisen siivet. Hänet kuvattiin usein tulesta nousevana tai hautausmaailmassa. Mytologiassa perhonen liittyy suoraan kuolleisiin.

Kreikaksi psyche tarkoittaa sekä "sielua" että "perhosta". Joskus Psyche esitettiin kotkana, joka osoittaa ylöspäin. Useissa teoksissa "psyyke" liittyy myös vereen, koska veri on sielun kantaja.

Tappava avioliitto

"Amorin ja psyyken" analyysi antaa käsityksen morsiamen kuoleman motiivista. Monissa saduissa se toistetaan: aina äitipuoli tai anoppi on kateellinen miniälleen ja lähettää hänet kuolemaan. Mysteerien näkökulmasta jokainen avioliitto on sulhanen yksinäistä odottamista vuorella, kuoleman odottamista, pelkoa, että hän on hirviö. Lisäksi hänet annettiin hänelle vastoin hänen tahtoaan ja vastoin hänen tahtoaan.

Eli puhumme naiseudesta, hellästä ja kukkivasta, maskuliinisuuden alisteisesta. Naiselle avioliitto ja neitsyyden menetys on mysteeri ja siirtymähetki sekä symbolinen kuolema, joka on välttämätön uudestisyntymiselle ja uuden roolin - vaimon - hankkimiselle. Ja miehelle se on valloitus ja sieppaus.


Sisarusten arkkityyppi

Sekä myytissä "Cupid and Psyche" että monissa saduissa on hahmoja, kuten päähenkilön sisaruksia. Ja yleensä nämä ovat kateellisia tyttöjä, jotka haluavat vahinkoa siskolleen. Pettämällä he varmistavat, että Psyche pettää miehensä ja joutuu vaaraan. He myös toivovat hänen kuolemaansa, aivan kuten Venus.

Psykologit sanovat, että myytin sisarukset heijastavat itse sankarittaren varjopuolta. Tämä on hänen protestinsa vankeutta, elämää vankeudessa vastaan: hän ei näe tai tunne miestään, joka kidnappasi hänet ja otti hänet haltuunsa. Psyche pitää häntä hirviönä, jolle hänet testamentattiin. Ja vaikka hän on lempeä ja ystävällinen hänelle öisin, hän ei voi alistua ennen kuin hän tekee oman valintansa.

On myös mielenkiintoista, että myytissä, toisin kuin saduissa (esimerkiksi "The Scarlet Flower" ja "Alyonushka"), Psyche tekee itsenäisen valinnan. Satujen sankarittaret huomaavat olevansa sisarustensa pettämiä ja asettamia: he ovat sataprosenttisesti olosuhteiden ja korkeampien voimien uhreja eivätkä voi vaikuttaa mihinkään. Ehkä siksi sadut päättyvät niin nopeasti - niiden sankaritar on passiivinen. Eli seurauksena ei ole uudestisyntymistä. Psyche muuttuu kaikkien seikkailujen jälkeen ihmisestä jumalattareksi.

Ensimmäinen yhteydenotto

Psyche antaa periksi sisartensa (varjonsa) kehotuksiin ja päättää tappaa miehensä ja vapauttaa itsensä vankeudesta. Myytti on myös mielenkiintoinen, koska tyttö todella rakastaa hyvää miestä hänessä, mutta vihaa hirviötä, joka uskoo hänessä asuvan. Hän tekee vaikeita valintoja.

Öljylamppu kädessään Psyche lähestyy nukkuvaa miestään. Yhden version mukaan hän itse loukkaantuu nuolesta ja rakastuu lopulta Cupidiin. Psykologit pitävät tätä hetkeä käännekohtana naiseuden historiassa, koska ennen tätä ajatus miesten ja naisten välisestä suhteesta pelkistettiin ensin mainitun jumalalliseen voimaan ja jälkimmäisen alisteiseen, passiiviseen hyväksymiseen ja seuraamiseen.


Apuleiuksen teoksessa Psyche itse suorittaa toimia, joiden seurauksena hän tapaa lihassa olevan miehen (jota hänellä ei ollut edes oikeutta nähdä aiemmin). Eli hän lakkaa olemasta nainen - olosuhteiden uhri. Tämä on yhtä kuin poistuminen pimeydestä, tajuttoman alueelta. Valossa hänelle paljastuu, ettei hänen miehensä ja hirviön välillä ole eroa. Hän lakkaa olemasta passiivinen ja tulee rakastavaksi ja antamaan itseään tietoisesti.

Ja samaan aikaan hän ei hylkää naisellista olemustaan, vaan päinvastoin, herättää ja vahvistaa sitä Amazonin tasolle.

Sisäinen Cupid

Kun Psyche näkee kihlatun ja rakastuu häneen, hänen sisällään syntyy kuva Amorista. Tämä on kuva hänen rakkaudestaan, korkein ilmentymä olennosta, joka on nyt hänen edessään fyysisessä muodossa. Erään version mukaan Cupid lentää pois, koska hän ei pysty kilpailemaan Psychen päässä olevan uuden kuvan kanssa.

Myytti Cupidon ja Psychen rakkaudesta on täynnä seikkailua ja romantiikkaa. Hän puhuu sielun vaelluksista, jotka kaipaavat sulautua rakkauteen.

Hyvää päivää, rakkaat lukijani!

Tässä artikkelissa päätin esitellä sinulle upean myytti "Amor ja psyyke". Minusta tuntuu, että jokaisen psykologiaa opiskelemaan haluavan tulisi tuntea sekä tieteen itsensä että sen nimen historialliset juuret. Kyllä, kuten luultavasti jo arvasit, aikamme niin suosittu tiede sai nimensä kunniaksi antiikin kreikkalainen jumalatar Psyche, joka käännettynä tarkoittaa sielu, hengitys.

Kreikkalaisessa taiteessa sielu oli edustettuna perhosen tai nuoren tytön muodossa, jolla on perhosen siivet. Juuri tämän perhossielun kreikkalaiset tunnistivat siivekäs Eroksen (rakkauden jumala, rakkauden ja seksuaalisuuden henkilöitymä) kumppaniksi, jota kutsuttiin myös Erokseksi, Amoriksi tai Cupidoksi. Tunnetuin on muinaisen kirjailijan satujuoni Psychen ja Cupidon suhteesta Apuleius (2. vuosisata), jonka venäjäksi käänsi M. A. Kuzmin.


William Bouguereau

Kuninkaalla ja kuningattarella oli kolme kaunista tytärtä. Ihmiset kunnioittivat Psycheä, nuorinta ja kauneinta, Venuksena, hylkäämällä jumalattaren vanhat pyhäköt. Psyken kauneuden maine levisi kaikkialle maailmaan ja monet tulivat kaupunkiin antamaan hänelle jumalallisia kunnianosoituksia. Vihainen Venus, päätettyään tuhota kilpailijansa, käskee Cupidoa juurruttamaan "huijarin" rakkauteen pahimpia ihmisiä kohtaan. Kukaan ei halunnut mennä naimisiin Psychen kanssa, ja hän tunsi itsensä hyvin onnettomaksi, koska kaikki ihailivat häntä ikään kuin hän olisi sieluton kaunotar, eikä kukaan etsinyt hänen kättään.

"Ihmisten kunnioittama psyyke"
Luca Giordano

Rakkaasta tyttärestään huolissaan isä kääntyi Milesian Oraakkelin puoleen, ja Jumala vastasi, että Psychen aviomies ei olisi mies, vaan joku siivekäs, tulesta, jumalten ukkosmyrskystä ja jopa Styxistä polttava. Psyche tulee viedä korkealle kalliolle ja jättää sinne.

Vanhemmat tottelivat ja toteuttivat Oraakkelin tahtoa. Kun isä toi tytön osoitettuun paikkaan ja jätti hänet yksin, Zephyr (tuulenjumala) kantoi kauneuden palatsiin, jossa häntä ympäröivät näkymätön palvelijat.

Yöllä hän tulee hänen luokseen Amur, joka lähtee ennen auringonnousua. Hän varoittaa häntä monta kertaa, että jos hän yrittää nähdä hänet, hän menettää ikuisesti avioliiton.

toivoo tunnistavansa miehensä sydämensä alla kantamansa syntymättömän lapsen piirteistä. Hän saa tietää mieheltään, että hänen sisarensa etsivät häntä, mutta tämä tapaaminen on vaarallinen. Psyche pyytää kyyneleen lupaa tavata palatsissa.
"Psyche näyttää sisarilleen Cupidon lahjat"

Jean Honore Fragonard

Sisarukset tulevat kalliolle ja Zephyr vie heidät palatsiin. Joten ne näkyvät useita kertoja. Psychen ristiriitaisista tarinoista aviomiehestään (joko hän on nuori ja komea metsästäjä tai kunnioitettava kauppias) he päättelevät, että hän on jumala, mutta kateudesta he sanovat, että hän on lohikäärme, joka on valmis syömään Psychen yhdessä hänen kanssaan. lapsi.
"Amor ja psyyke"

Domenico Corvi

Heidän aloitteestaan ​​hän valmistelee partaveitsen ja öljylampun leikkaamaan pois nukkuvan hirviön pään, mutta löytää "kaikkien petojen lempeimmän ja suloisimman hirviön" - Cupidon.

Lampun sydämen öljy polttaa "kaiken tulen herran" olkapäätä ja Amor lentää pois. Psyke roikkuu jalassa, lentää ja putoaa. Cupid, "kuuluisa ampuja", joka rakkaudesta "haavoitti itsensä omalla asellaan", moittii häntä kiittämättömyydestä, istuu sypressipuun laella ja lentää sitten pois.

"Psyke Venuksen valtaistuimella"
Matthew Edward Heil

Hän käveli pitkän ajan halki kaikkia maita etsiessään rakastajaansa, kunnes joutui kumartamaan anoppinsa Venuksen edessä, joka odotti tilaisuutta kostaa hänelle ja oli jo lähettänyt Merkuriuksen etsimään hänet. Tällä hetkellä palovammosta sairas Amur makasi äitinsä kanssa. Kun Psyche löysi itsensä saman katon alta aviomiehensä kanssa, mutta erosi hänestä, Psyche joutui kestämään kaikenlaisia ​​vainoja Venuksesta, joka hänen kuolemaansa etsiessään keksi useita mahdottomia tehtäviä. Niinpä hän sai tehtäväkseen lajitella valtava kasa sekoitettua viljaa jyviksi ja lajeihin, hankkia kultaista fleeceä hulluilta lampailta, saada vettä Styxistä ja tuoda Proserpinasta laatikko upeita voiteita alamaailmasta.

"Psychen ilo"
William Bouguereau

Muiden avun ansiosta Psyche teki kaiken, mitä Venus käski, kunnes Cupid lopulta toipui.

"Amorin ja psyyken avioliitto"
Pompeo Batoni

Sitten hän kääntyi korkeimman Olympolaisen jumalan puoleen ja sai hänen avullaan taivaallisten suostumuksen mennä naimisiin Psychen kanssa, joka sai Zeukselta kuolemattomuuden ja esiteltiin jumalien joukkoon.

Psychen kateellisia sisaruksia rangaistiin kateudesta ja petoksesta kaatumalla kalliolle, hyppäämällä siitä siinä toivossa, että Zephyr vie heidät Amorin maagiseen palatsiin. Psychen ja Cupidin avioliitosta syntyi Pleasure (Himo).

Amorin ja Psychen pojan nimen kääntämisestä oli pitkään erimielisyyksiä, joten venäläinen runoilija I.P. Bogdanovich kirjoittaa:

Heistä syntyi tytär, yhtä kaunis kuin hänen äitinsä;
Mutta miksi minun pitäisi kutsua häntä?
Kirjoittajat eivät osaa venäjää.
Jotkut kutsuvat tätä tytärtä Joyksi,
Muut - Lopuksi ilo ja elämä;
Ja jokainen viisas tehköön niinkuin tahtoo
Erityinen kuvio kutsuu häntä.
Nimi ei muuta luontoa:
Lukija tietää sen, ja kaikki ihmiset tietävät,
Millaisen hedelmän pitäisi syntyä?
Dušenkasta ja Amurista [Bogdanovich 1957: 126].

Epäilemättä tällainen kaunis satujuoni heijastaa ihmissielun koko olemusta, millaista piinaa se joutuu kestämään puolustaessaan rakkauttaan, kuinka monta virhettä se tekee ja korjaa saavuttaakseen lopulta nautinnon. Mutta tärkein asia, joka kulkee läpi monia satuja, on se, että et koskaan menetä toivoasi unelmiesi toteuttamisesta!

P.S. Mitä mieltä olet myytin juonesta? "Amor ja psyyke"? Ja millaisia ​​tunteita sinulla on sen lukemisen jälkeen?

Kreikkalainen mytologia on mielenkiintoinen, koska siinä jumalat, kuten ihmiset, rakastavat, vihaavat ja kärsivät onnettomasta rakkaudesta. Psyche oli valmis tekemään mitä tahansa rakastajansa vuoksi: käymään läpi kärsimystä, vaikeuksia ja lopulta löytääkseen kauan odotetun onnen - olla Cupidon kanssa.

Kuka on Psyche mytologiassa?

Muinaiset kreikkalaiset liittivät sielun kuvan johonkin kevyeen, kauniiseen ja painottomaan, kuten perhonen. Kuka Psyche on, voidaan ymmärtää, jos tiedät tämän nimen merkityksen - "sielu", "hengitys" - jotain, mitä luonnossa on kaikella ja jota ilman ei ole elämää. Tästä syystä Psychen kuva on kaunis, ja häntä kuvattiin usein nuorena tyttönä, jolla oli siivet, toisinaan perhoseksi muuttuvana. Psykestä tuli psykologian tieteen personifikaatio. Kaikki koettelemukset, jotka Psychen joutui käymään läpi, sisältävät syvän pyhän ja filosofisen merkityksen.

Psyke mytologia

Psyche on kreikkalaisten muinaisesta kulttuuriperinnöstä rakastama hahmo. Psychen ja Cupidin legendasta on tullut inspiraation lähde monille kirjailijoille, sen pohjalta on luotu monia satuja, joissa päähenkilö käy läpi samanlaisia ​​muutoksia: "Kaunotar ja hirviö", "Scarlet Flower". Psychen polku on uhrauksen, hyväksymisen ja lunastuksen polku. Myytti on myös kreikkalaisten rakastama, koska sillä on onnellinen loppu, mikä on harvinaista kreikkalaisessa mytologiassa.


Psychen lapset

Psyche on jumalatar, joka personoi elämän hengen, mutta hänet nostettiin jumaluuden arvoon vasta läpäistyään kaikki hänelle kokeneet testit. Hänelle, naispuolisena kokonaisuutena, se oli sen arvoista. Onnellisessa avioliitossa Cupidin (Eros) kanssa syntyi kaunis tyttö Volupia - mikä tarkoittaa "iloa" ja "iloa". Palatinuksen pyhäkkö on paikka, jossa kreikkalaiset rakastajat palvoivat Psychen ja Cupidon tytärtä.

Psyyke ja Afrodite

Psychen ja Cupidon myytti on myös myytti Psychen ja kahden kauniin naisen, rakastajan ja äidin, erittäin vaikeasta suhteesta. Tarina alkaa siitä, että yhdellä kuninkaalla oli kolme tytärtä, nuorin, Psyche, varjosti Afroditen kauneudellaan. Ihmiset keskittivät kaiken huomionsa Psycheen, unohtaen vähitellen rakkauden jumalattaren. Aphrodite loukkaantui tästä asenteesta, ja hän päätti tuhota kilpailijansa.

Aphrodite keksi salakavalan suunnitelman ja kääntyi poikansa Cupidon puoleen saadakseen apua, jotta tämä iskeisi Psycheen rakkauden nuolella kaikkein arvottomimpia ihmisiä kohtaan. Cupid kiirehti täyttämään äitinsä pyynnön, mutta nähdessään kuinka kaunis Psyche oli, hän itse halusi häntä. Aphrodite ei odottanut tällaista tapahtumien käännettä. Jumalat eivät aina tiedä tekojensa seurauksia, ja yrityksellään tuhota Psyche jumalatar vaikutti rakkauden syntymiseen Eroksen ja Psychen välillä.


Psyke ja Eros

Tällä hetkellä Psychen isä, epätoivoisena, kääntyy Milesian oraakkelin puoleen kysymällä Psychen avioliittoa. Oraakkeli ennusti, että hänen tyttärensä ei ollut tarkoitettu henkilölle, vaan siivekkäälle olennolle, ja käski viedä hänet kallion reunalle ja lähteä. Kuningas teki juuri niin. Tuulenjumala Zephyr nappasi välittömästi Psychen ja vei kauniiseen palatsiin. Yöllä Amor ilmestyi hänelle, ja auringonnousuun saakka he harrastavat rakastelua. Cupid lopetti kaikki Psychen yritykset nähdä häntä ja rankaisi häntä tiukasti, ettei hän edes yrittäisi nähdä häntä, muuten hän menettäisi miehensä.