Mieskuoro "Valaam"- moderni Pietari musiikkiryhmä. Järjestetty vuonna 1994. Kuoron luoja ja taiteellinen johtaja on valmistunut Pietarin valtionkonservatoriosta kunniataiteilijan N. A. Rimski-Korsakovin mukaan Venäjän federaatio Igor Vladimirovich Ushakov.
Repertuaari
Kuoron ohjelmistoon kuuluu yli 600 teosta: esimerkkejä muinaisesta venäläisestä laulutaiteesta, perinteistä ja modernia venäläistä kirkkomusiikkia, kansanlauluja, alkuperäisiä kirjoituksia. Ryhmän toiminnan johtoajatuksena on venäläisen sotilas-isänmaallisen lauluperinnön elvyttäminen, joten erityinen paikka Hänen ohjelmistoonsa kuuluu Venäjän keisarillisen armeijan ja laivaston kappaleita. Kuoron toiminnan painopisteenä on musiikki-, historia- ja muistoohjelmien tallentaminen ja julkaiseminen. Ryhmä esiintyy harvoin julkisesti.
Mieskuoron "Valaam" diskografia
- Spaso-Preobrazhensky Valaamin luostarin laulut (VTPO "Firm Melodiya" p90 32159 002, 1991)
- Armeijan lauluja ja hymnejä Venäjän valtakunta(slr 0019, 1994)
- Spaso-Preobrazhensky Valaamin luostarin laulut (slr 0020, 1994)
Hengellisten laulujen triptyykki "Venäjän Golgata"
- Osa I "Venäjän uusille marttyyreille" (rcd 29001, 1995)
- Osa II "Kuninkaallisille marttyyreille" (rcd 29002, 1995)
- Osa III "Odd Easter" (rcd 29003, 1995)
Antologia "Venäjän pohjoisen ortodoksiset pyhäköt"
- Spaso-Preobrazhensky Valaamin luostari. Valaamin luostarin lauluja. Laulujen tekijän harmonisoinnit. (RCD 29004, 1995)
- Solovetskin luostari osa I. Solovetskin luostarin lauluja. Laulujen tekijän harmonisoinnit. (RCD 29005, 1995)
- Tikhvinin luostari. Muinaisen luostarin lauluja. Tekijän teoksia. (RCD 29006, 1996)
- Kirillo-Belozerskyn luostari. Lauluja Kirillo-Belozerskyn luostarista. Tekijän teoksia. (RCD 29007, 1996)
- Konevskin luostari. Muinaisen luostarin lauluja. Tekijän teoksia. (RCD 29008, 1996)
- Solovetskin luostari osa II. (2 cd) Solovetskin luostarin lauluja. Laulujen tekijän harmonisoinnit. (RCD 29009, 1996)
- Borodino. Borodinon taistelun 185-vuotispäivää. Venäjän sotilaiden aikakauden lauluja Isänmaallinen sota 1812. Hengelliset laulut. (vgr 001, 1997)
- Venäjän maan temppeli. Venäläisten sotilaiden lauluja isänmaallisen sodan ajalta 1812. Henkisiä lauluja. (imlcd 029, 2000)
- Valaamin luostarin lauluja - numero I. (imlcd 034, 1999)
- Solovetskin luostarin lauluja - numero I (imlcd 035, 1999)
- Hengellinen kuorokonsertti - painos I. Venäläisten säveltäjien teoksia. (imlcd 037, 2000)
- Pyhä Venäjä. Laulut Venäjän pohjoisen luostareista. (imlcd 038, 2001)
- Tsaarille, Pyhälle Venäjälle! Venäjän keisarillisen armeijan hymnit ja laulut. (imlcd 039, 2001)
- Lähetä meille, Herra, kärsivällisyyttä... Omistautuminen Venäjän viimeisen keisarin Nikolai II:n perheelle. Venäjän ortodoksisen kirkon hymnit. (imlcd 040, 2001)
- Jumala varjelkoon kuningasta! Venäjän keisarillisen armeijan hymnit ja laulut. (imlcd 041, 2001)
- Laulun kronikka Kaukasian sota. Omistettu Kaukasuksella kaatuneiden venäläisten sotilasjohtajien ja sotilaiden muistolle. Venäjän keisarillisen armeijan sotilaslauluja Kaukasuksen rauhoittamisen aikana. (rlcd 001, 2002)
- Hänen Keisarillisen Majesteettinsa sivujoukko. Venäjän keisarillisen armeijan hymnit, marssit ja laulut. (RLCD 009, 2002)
- Kunnia Äiti Venäjälle! Venäjän keisarillisen armeijan sotilaslauluja. (rlcd 002, 2003)
- Ylistys siunatulle Neitsyt Marialle. Venäjän ortodoksisen kirkon hymnit. (rlcd 003, 2003)
- Ylistäkää Herran nimeä! Valaamin luostarin lauluja venäläisten säveltäjien teoksissa. (imlcd 042, 2002)
- Venäjän laivaston kappaleita. (imlcd 043, 2001)
- Kirillo-Belozerskyn luostarin laulut (imlcd 045, 2003)
- Venäjän pyhä musiikki 1500-1600-luvuilta. (imlcd 046, 2002)
- Hengellinen kuoron konserttijulkaisu II. Venäläisten säveltäjien teoksia. (imlcd 048, 2003)
- Venäjän ortodoksisen kirkon joululaulut (imlcd 052, 2001)
- Venäjän keisarillisen kaartin lauluja (imlcd 053, 2002)
- Kristus on ylösnoussut! Venäjän ortodoksisen kirkon pääsiäislauluja. (imlcd 060, 2002)
- Voiton ukkonen, soita! Venäjän keisarillisen armeijan lauluja ja marsseja. (imlcd 061, 2002)
- Venäjän valtakunnan hymnit ja marssit (imlcd 063, 2002)
- Venäjän ortodoksisen kirkon rukouskirjat. P. G. Chesnokov. Litania. (imlcd 064, 2006)
- Ylistys Jumalan rakkaudelle. Pappi Pavel Florenskyn muistolle. Venäjän ortodoksisen kirkon hymnit. (imlcd 065, 2002)
- Moskova on ortodoksisen Venäjän sydän. Sotilaiden lauluja isänmaallisen sodan ajalta 1812. Hymnit. (imlcd 078, 2003)
- Tsaari on käsityöläinen, koko venäläinen autokraatti. Pietari Suuren aikakauden Kants. Venäjän ortodoksisen kirkon hymnit. (imlcd 083, 2003)
- Olemme kadetteja, olemme Venäjän lapsia! Omistettu kaikkien aikojen venäläisille kadeteille. Venäjän imperiumin sotilasoppilaitosten hymnit, marssit ja laulut. (imlcd 084, 2003)
- Voittamaton soturi Theodore. Venäjän laivaston Fdmiral F. F. Ushakov. Venäjän merimieslauluja. Venäjän ortodoksisen kirkon hymnit. (imlcd 085, 2003)
- Hymni sankareille. Venäjän ja Japanin sodan 100-vuotispäivää. Venäjän merimieslauluja. Tekijän teoksia. (imlcd 112, 2004)
- Ylistys venäläisille pyhille. Venäjän ortodoksisen kirkon hymnit. (imlcd 113, 2004)
- Taistelun ja kärsimyksen hankala polku. Valkoisen liikkeen ja venäläisen diasporan lauluja. (iml cd 114, 2004)
- Ylistys olkoon sinulle, Paskevich - Ross! Venäläisten sotilaiden lauluja ajoilta: Persian sota 1826-28, Turkin sota 1828-29 ja Puolan rauhansopimus vuonna 1831 (imlcd 115, 2004)
- Venäjän ortodoksisen kirkon hymnit. Vladimir Millerin sooloäänitykset Valaam-mieskuoron kanssa. (imlcd 116, 2004)
- Legendaarinen Sevastopol. Idän (Krimin) sodan 150-vuotispäivää. Venäläisten sotilaiden lauluja Itä-(Krimin) sodasta 1853-1856. Nykyajan kirjoituksia, omistettu Sevastopolin sankarillisen puolustamisen 150-vuotispäivälle. (imlcd 117, 2004)
- Venäjän historiallisia lauluja. Vladimir Millerin sooloäänitykset Valaam-mieskuoron kanssa. (Ilcd 118, 2005)
- Solovetskin luostarin laulut, numero II. (Ilcd 144, 2002)
- Eteenpäin, veljille! Venäläisten sotilaiden ja historiallisia lauluja Bulgarian vapauttamissodasta 1877-78. (Ilmcd 170, 2008)
- Krimin liittäminen Venäjään keisarinna Katariina II:n johdolla (2 cd) 225-vuotispäivää. Venäläisten sotilaiden ja historiallisia lauluja keisarinna Katariina Suuren ajoilta. Venäläisten runoilijoiden teoksia. (iml cd171, 2008)
- Valaamin luostarin laulut - numero III. (Ilcd 174, 2008)
- Entisen Venäjän kappaleita (imlcd 173, 2008)
- Lauluja Venäjän armeijan ja laivaston sankareista (imlcd 172, 2008)
- Generalissimo Prinssi A. V. Suvorov. Italian-Sveitsin kampanjan 210-vuotisjuhlaan. Venäläisten sotilaiden ja historiallisia lauluja. Venäläisten runoilijoiden teoksia. (Ilcd 175, 2008)
- Runollinen psalteri (2 cd) Psalmien runollisia transkriptioita, henkistä runoutta ja oodia - M. Lomonosov, G. Derzhavin, A. Krylov. (Ilcd 176, 2008)
- Valkoisen armeijan ritari. Kenraali M. G. Drozdovskin kuoleman 90-vuotispäivää. Drozdovskin yksiköiden kappaleita ja runoja Valkoinen liike sisällissodan aikana. (Ilmcd 177, 2009)
- Poltava. Poltavan taistelun 300-vuotispäivää. Venäläisten sotilaiden ja historiallisia lauluja. Venäläisten runoilijoiden teoksia. (Ilcd 178, 2009)
- Borodino. Venäläisten sotilaiden lauluja ja alkuperäisteoksia vuoden 1812 isänmaallisesta sodasta. (Ilcd 179, 2009)
- Muistakaamme, veljet, Venäjän kunniaa! Venäjän keisarillisen armeijan harjoituslauluja. (RLCD 024, 2008)
- Jumala varjelkoon kuningasta! Venäjän kansallislaulun 175-vuotispäivää. (RLCD 008, 2008)
Kirjoita arvostelu artikkelista "Valaam (kuoro)"
Linkit
- Wikimedia Commons -logo Wikimedia Commonsissa on mediaa aiheesta Valaam (kuoro)
Ote, joka kuvaa Bileamia (kuoro)
"Ole kuten kaikki muut, muuten elämästä tulee sietämätöntä. Jos tiedossa tai taidossa irtaudut normaaleja ihmisiä liian pitkälle, sinua ei enää ymmärretä eikä pidetä hulluna. Kivet lentävät sinua kohti, ystäväsi kääntyy pois sinusta"...Tämä tarkoittaa, että jo silloin (!) maailmassa oli "epätavallisia" ihmisiä, jotka katkerasta kokemuksestaan tiesivät, kuinka vaikeaa se kaikki oli ja pitivät tarpeellisena varoittaa ja mahdollisuuksien mukaan pelastaa ihmisiä aivan yhtä "epätavallisia" kuten he itse olivat!!
Nämä yksinkertaisia sanoja, ihminen, joka kerran eli kauan sitten, lämmitti sieluani ja juurrutti siihen pienen toiveen, että jonain päivänä voisin tavata jonkun toisen, joka olisi yhtä "epätavallinen" kaikille muille kuin minä ja jonka kanssa voin pystyä puhua vapaasti kaikista "oudoista" ja "poikkeavuuksista" ilman pelkoa siitä, että minut otetaan vastaan vihamielisesti tai paras tapaus, - tullaan yksinkertaisesti pilkatuksi armottomasti. Mutta tämä toivo oli minulle silti niin hauras ja uskomaton, että päätin jäädä vähemmälle ajattelemaan sitä, jotta epäonnistumisen sattuessa ei olisi liian tuskallista "laskeutua" kanssani. kauniita unia karuun todellisuuteen...
Jopa lyhyen kokemukseni perusteella ymmärsin, ettei kaikissa "oudoissani" ollut mitään pahaa tai negatiivista. Ja jos joskus jotkut "kokeiluistani" eivät aivan onnistuneet, niin negatiivinen vaikutus ilmeni nyt vain minussa, mutta ei ympärilläni olevissa ihmisissä. No, jos jotkut ystävät, peläten joutuvansa sekaantumaan "poikkeavuuksiini", kääntyivät minusta pois, en yksinkertaisesti tarvinnut sellaisia ystäviä...
Ja tiesin myös, että elämääni ilmeisesti tarvitsi joku ja jotain varten, koska riippumatta siitä, mihin vaaralliseen "sotkuihin" jouduin, onnistuin aina selviytymään siitä ilman negatiivisia seurauksia ja aina jotenkin...ikään kuin joku tuntematon. auttoi minua tässä. Kuten esimerkiksi tapahtui samana kesänä, sillä hetkellä, kun melkein hukkuin rakkaan Nemunas-jokeemme...
Oli erittäin kuuma heinäkuun päivä, lämpötila ei laskenut alle +40 astetta. Valkoisen kuuma ilma oli kuivaa, kuin erämaassa, ja kirjaimellisesti "rätisi" keuhkoissamme jokaisella hengityksellä. Istuimme joen rannalla, häpeämättömästi hikoilen ja haukkoen ilmaa, kuin ylikuumentunutta kruunua, joka on heitetty maahan... Ja melkein kokonaan auringossa "paahdetuneina" katselimme vettä kaipaavin silmin. Tavallista kosteutta ei tuntunut ollenkaan, ja siksi kaikki lapset halusivat villisti sukeltaa veteen mahdollisimman nopeasti. Mutta se oli vähän pelottavaa uida, koska tämä oli erilainen joen ranta, ei meille tuttu, ja Nemunas, kuten tiedätte, on ollut pitkään se syvä ja arvaamaton joki, jolla ei ollut suositeltavaa vitsailla.
Vanha suosikkirantamme oli väliaikaisesti suljettu siivouksen vuoksi, joten kokoonnuimme kaikki tilapäisesti jollekin enemmän tai vähemmän tutulle paikalle ja toistaiseksi kaikki "kuivuivat" rannalla, eivät uskaltaneet uida. Joen lähellä kasvoi valtava vanha puu. Sen pitkät silkkiset oksat koskettivat vettä pienimmässäkin tuulen hengityksessä, hyväillen sitä hiljaa herkillä terälehdillä, ja voimakkaat vanhat juuret, jotka lepäävät jokikiviä vasten, kietoutuivat sen alle jatkuvaksi "syylimäiseksi" matoksi luoden omituisen möhkäleen katon. veden yli.
Juuri tämä vanha viisas puu, kummallista kyllä, aiheutti todellisen vaaran uimareille... Sen ympärille jostain syystä muodostui veteen monia omituisia "suppiloita", jotka tuntuivat "imevän" syvyyksiin kiinni jääneen ihmisen. ja sen tarve oli olla erittäin hyvä uimari pystyäkseen pysymään pinnalla, varsinkin kun paikka puun alla oli erittäin syvä.
Mutta kuten tiedämme, vaarasta puhuminen lapsille on lähes aina turhaa. Mitä enemmän he ovat vakuuttuneita siitä, että heille voi tapahtua korjaamaton onnettomuus, sitä enemmän he ovat vakuuttuneita siitä, että "ehkä tämä voi tapahtua jollekin, mutta ei tietenkään heille, ei täällä eikä nyt"... itse vaaran tunne päinvastoin houkuttelee heitä vain entisestään, mikä toisinaan provosoi heidät typerimpiin tekoihin.
Me, neljä "urheaa" naapurikaveria, mietimme samaa asiaa ja kestämättä kuumuutta, päätimme mennä uimaan. Joki näytti hiljaiselta ja rauhalliselta, eikä näyttänyt aiheuttavan mitään vaaraa. Sovimme katsovamme toisiamme ja uimme yhdessä. Alussa kaikki näytti olevan normaalisti - virta ei ollut vahvempi kuin vanhalla rannallamme, eikä syvyys ylittänyt jo tuttua syvyyttä. Tulin rohkeammaksi ja uin varmemmin. Ja sitten tästä samasta liiallisesta itseluottamuksesta "Jumala löi minua päähän, mutta hän ei katunut"... Uin lähellä rantaa, kun yhtäkkiä tunsin, että minua vedetään jyrkästi alas. .. Ja se oli niin äkillistä, etten ehtinyt reagoida pysyäkseni pinnalla. Pyörilin oudosti ja minut vedettiin hyvin nopeasti syvyyksiin. Tuntui siltä, että aika oli pysähtynyt, tunsin, ettei ilma ollut tarpeeksi.
Silloin en tiennyt vielä mitään kliinisestä kuolemasta tai sen aikana ilmestyneistä valotunneleista. Mutta se, mitä tapahtui seuraavaksi, oli hyvin samanlaista kuin kaikki nuo tarinat kliiniset kuolemat, jonka onnistuin paljon myöhemmin lukemaan erilaisista kirjoista, asuen jo kaukaisessa Amerikassa...
Tunsin, että jos en hengitä ilmaa nyt, keuhkoni yksinkertaisesti räjähtäisivät ja luultavasti kuolisin. Siitä tuli hyvin pelottavaa, näköni pimeni. Yhtäkkiä päässäni välähti kirkas salama, ja kaikki tunteeni katosivat jonnekin... Sokaisevan kirkas, läpinäkyvä sininen tunneli ilmestyi, ikään kuin se olisi kokonaan kudottu pienistä liikkuvista hopeatähdistä. Hiljaa leijuin hänen sisällään, en tuntenut tukehtumista enkä kipua, vain henkisesti yllättynyt poikkeuksellisesta täydellisen onnen tunteesta, ikään kuin olisin vihdoin löytänyt kauan odotetun unelmani paikan. Se oli erittäin rauhallista ja hyvää. Kaikki äänet katosivat, en halunnut liikkua. Kehosta tuli hyvin kevyt, melkein painoton. Todennäköisesti sillä hetkellä olin yksinkertaisesti kuolemassa...
Näin hyvin kauniita, valoisia, läpinäkyviä ihmishahmoja lähestyvän minua hitaasti ja sujuvasti tunnelin läpi. He kaikki hymyilivät lämpimästi, ikään kuin he kutsuisivat minua liittymään joukkoonsa... Olin jo ojentamassa heitä kohti... kun yhtäkkiä jostain ilmestyi valtava valoisa palmu, joka tarttui minuun alhaalta ja alkoi kuin hiekanjyvä nostaakseen minut nopeasti pintaan. Aivoni räjähti terävien äänien ryntäyksestä, ikään kuin suojaava väliseinä olisi yhtäkkiä räjähtänyt päähäni... Minut heitettiin pintaan kuin pallo... ja kuuroutui todellisesta värien, äänten ja tunteiden vesiputouksesta, jotka jostain syystä nyt ymmärsin paljon kirkkaampana kuin tavallisesti.
Rannalla vallitsi todellinen paniikki... Naapuripojat huusivat jotain, heiluttivat käsiään ilmeikkäästi osoittaen suuntaani. Joku yritti vetää minut kuivalle maalle. Ja sitten kaikki leijui, kiehui jonkinlaisessa hullussa pyörteessä, ja köyhä, ylikuormitettu tietoisuuteni leijui pois täydelliseen hiljaisuuteen... Kun vähitellen "tulin järkiini", tyypit seisoivat ympärilläni kauhuissaan silmät laajennetuina, ja kaikki yhdessä muistuttivat jotenkin identtisiä pelästyneitä pöllöjä... Oli selvää, että koko tämän ajan he olivat melkein todellisessa paniikkisokissa, ja ilmeisesti he olivat jo henkisesti "hautaneet" minut. Yritin teeskennellä hymyä ja vieläkin lämpimään jokiveteen tukehtuen, tuskin puristin, että kaikki oli kohdallani, vaikka en tietenkään ollut siinä hetkessä missään kunnossa.
Lavalla esitettiin musiikillinen ja runollinen ohjelma "Valaamin valo". alueellinen filharmonia- osallistujat kuuluisa bändi esitti muinaisia kirkkolauluja, venäläistä klassista ja modernia pyhää musiikkia sekä isänmaallisia lauluja ensimmäisestä maailmansodasta ja Suuresta isänmaallissodasta 1941-1945.
Karjalassa vuonna 2005 perustetun ainutlaatuisen luovan ryhmän konsertti pidettiin edellisenä päivänä Birobidzhanin filharmonikkojen lavalla. Huolimatta maassa jatkuvasta sosioekonomisesta kriisistä ja pääsylippujen merkittävistä hinnoista (400-1000 ruplaa), monet Birobidzhanin asukkaat päättivät liittyä henkisiin arvoihin. Konsertin alkuun mennessä paikkoja on vapaana konserttisali Filharmoniaa ei käytännössä ole jäljellä. Katsojien joukossa oli Birobidzhanin hiippakunnan, aluehallinnon ja juutalaisen autonomisen alueen kuvernööri Alexander Levinthal edustajia.
Lavalla, hehkuvan punaisena, ilmestyi Valaamin luostarin kuoron taiteellinen johtaja Aleksei Žukov ja kumarsi yleisölle. Aplodit kuuluivat riveissä.
Teidän ylhäisyytenne, teidän eminentsanne, rakkaat veljet ja sisaret, Birobidzhanin asukkaat, työntekijät ja vieraat! Olemme vilpittömästi iloisia, että Valaam-luostari kuoronsa edustamana on saapunut siunatulle Venäjän maallenne. Tänään edessänne esiintyvät Valaam-kuoron maalliset laulajat, eivät munkit. Mutta nämä ovat ihmisiä, jotka kuluttavat huomattavan osan varoistaan luova elämä(yli 20 vuotta) omistettu Valaamin luostarille, sanoi Aleksei Žukov.
Sitten hän puhui konserttiohjelmasta. Kuuntelijoille tarjottiin muinaisia lauluja pyhien Sergiuksen ja Hermanin (Valaamin luostarin perustajien) kunniaksi sekä lauluja Pyhä Jumalan äiti.
Muinaisten laulujen lisäksi kuulet myös venäläistä pyhä musiikkia (Sergei Rahmaninov, Pavel Chesnokov, moderni pietarilainen säveltäjä Aleksanteri Bordak). Kristuksen ylösnousemuksen kunniaksi esitetään useita lauluja. Taistelukentillä henkensä uhraaneiden sotilaidemme omistautuminen on verrattavissa Kristuksen uhriin. Kuulet lauluja ja runoja ensimmäisestä maailmansodasta sekä lauluja koko kansamme loistavan voiton kunniaksi Suuressa Isänmaallissodassa. Ne muodostavat pääosan konserttiohjelmastamme”, Aleksei Žukov sanoi.
Tämän jälkeen kulissien takaa ilmestyi 16 Valaam-luostarin kuoron jäsentä (keski-ikäisiä miehiä), joiden ilmestymistä tervehdittiin ystävällisillä aplodeilla. Aluksi laulettiin muinaisia lauluja, joissa kenraali maaginen kuva luotu puhtaana ja vahvoja ääniä laulajat. Kirkkaassa äänipaletissa ihmeellisesti basso profundo, baritoni, tenori ja muut "luonnolliset instrumentit" täydensivät ja vahvistivat toisiaan. Ajoittain teatterielementtejä ja tilanneesityksiä punottiin lumoavaan musiikilliseen ääriviivaan.
Kristus on ylösnoussut! - yksi laulajista puhutteli yhtäkkiä yleisöä oksentaen kätensä.
Yleisön vastaus oli voimakas kolminkertainen "hän on todellakin ylösnoussut". Tämän jälkeen näkymätön este taiteilijoiden ja kuuntelijoiden välillä katosi - kaikista tuli elävän taiteen "sakramentin", hengen poikkeuksellisen mysteerin, osallistujia.
En ole koskaan ennen kuullut mitään tällaista. Sielu laulaa ja iloitsee näistä lauluista, yksi katsojista kertoi vaikutelmansa.
Ainutlaatuisen luovan tiimin konsertti, joka muistutti, ettei ihminen elä pelkästään leivästä, ei jättänyt ketään välinpitämättömäksi. Yleisö osoitti seisovia suosionosoituksia lahjakkaille taiteilijoille, jotka esiintyivät yli 20 luovia numeroita, merkitty ikuisuuden sinetillä.
Hän koki monia henkisiä ja aineellisia ylä- ja alamäkiä.
Merkittävimmät niistä tapahtuivat 20-2000-luvuilla. tämä on: luostarin täydellinen evakuointi Valaamin saaristosta Suomen sisäosaan v. Neuvostoliiton ja Suomen sota 1939-40; luostarin myöhempi raunio ja unohdutus vuosikymmeniksi; venäläisen luostarin paluu ortodoksinen kirkko ja sen henkisen herätyksen ja ennallistamisen alku joulukuussa 1989, Valaamin pääpyhäkön lopullinen entisöinti ja vihkiminen Hänen pyhyytensä patriarkka Aleksius II:n toimesta. Spaso-Preobrazhenskyn katedraali elokuussa 2005. Tämän tapahtuman yhteydessä Valaamin luostarin apottin, kolminaisuuden piispa Pankratiuksen siunauksella, juhla mieskuoro luostari
Yhdiste
Kuoro mukana ammattimuusikot Pietarista, valmistuneet kuorokoulusta valtiossa 
Akateeminen kappeli niitä. M.I. Glinka ja Pietarin valtion konservatorio. N. A. Rimsky-Korsakov, sertifioidut kapellimestarit ja laulajat, parhaat laulajat laulu, kuororyhmät ja Pietarin musiikkiteatterit. Heidän joukossaan on kaksi ainutlaatuista bassoprofundoa: Venäjän kunniataiteilija Vladimir Miller (s. 1964) ja Karjalan tasavallan kunniataiteilija Mihail Kruglov (s. 1972).
Kuorossa myös: Karjalan tasavallan kunniataiteilijat - Dmitri Popov, Oleg Palkin,
valtion solisti Mariinsky-teatteri Pietari Vladimir Tselebrovsky; valtion solisti Bolshoi-teatteri Venäjä Stanislav Mostovoy, Pietarin valtion solisti musiikkiteatteri"Through the Looking Glass" Anton Rositsky, kansainvälisten laulukilpailujen voittajat - Alexander Bordak, Gavriil Davydov, Boris Petrov.
Suurin osa kuoron jäsenistä on laulanut joka kesä yli 15 vuoden ajan. Valaam luostarin lukuisille vieraille he osallistuvat joka päivä liturgioihin ja auttavat veljesluostarin kuoroa juhlapalveluksissa. Keski-ikä kuoron jäsenet ovat 35-vuotiaita.
Taiteellinen johtaja
Kuoron taiteellinen johtaja (hallitsija) - palkittu kansainvälinen kilpailu Aleksei Žukov (s. 1969), valmistunut Pietarin kuorokoulusta valtion akateemisessa kappelissa. M. I. Glinka ja Kulttuuriakatemia, 
joka aloitti uransa kirkon kapellimestarina vuonna 1989; elokuussa 2008 hänelle myönnettiin Pietarin ja Laatokan metropoliitta Vladimirin diplomi "Ahkerasta työstä pyhän kirkon kunniaksi".
Lomakuoro Valaamin luostari- ainutlaatuinen luova tiimi, jonka toiminta liittyy Valaamin luostarin apottin, kolminaisuuden piispa Pankratiuksen suoriin siunauksiin.
Kuoro osallistuu kaikkiin Hänen pyhyytensä Moskovan ja koko Venäjän patriarkan – Valaamin luostarin pyhän apottin – Valaam-jumalanpalvelukseen, mukana Venäjän presidentti V. V. Putinin ja Venäjän federaation hallituksen jäsenten seremoniallisissa vastaanotoissa. muita luostarin korkea-arvoisia vieraita ja osallistuu patriarkaalisen valtuuston Valaam-luostarin kokouksiin Moskovan Vapahtajan Kristuksen katedraalissa.
Valaaman pyhiinvaelluskaudella (toukokuusta syyskuuhun) kuoronlaulajat auttavat veljesluostarikuoroa sunnuntai- ja pyhäpäivien jumalanpalveluksissa, antavat hyväntekeväisyyskonsertteja, joissa esitellään luostarin lukuisia vieraita Valamon kirkkolaulun perinteisiin.
Konserttitoiminta
Tammikuussa 2007 ensimmäinen julkinen puhuminen Lomakuoro Valaamin luostarissa E. M. Primakovin johtaman Venäjän kauppa- ja teollisuuskamarin juhlakokouksessa. Toukokuussa 2008 kuoro antoi soolokonsertin Barin Pyhän Nikolauksen basilikassa osana festivaaleja. venäläistä taidetta Italiassa henkilökohtaisen järjestämänä 
V. V. Putinin ja S. Berlusconin aloite. Vuosina 2009-2013 kanssa kuoro esiintyi soolokonsertteja Arkangelissa, Krasnojarskissa, Saratovissa, Tambovissa, Veliki Novgorodissa, Petroskoissa, Moskovassa, Nižni Novgorod; vuosina 2012-2013 antoi 4 konserttia Pietarin filharmonikkojen suuressa salissa osana Kansainvälinen festivaali"Ortodoksisen musiikin akatemia", järjestetty patriarkka Aleksius II:n siunauksella.
Timchenkon säätiön tuella
Tammikuusta 2013 lähtien kuoron konsertti- ja liturginen toiminta on toteutettu mm. Hyväntekeväisyyssäätiö Gennadi ja Elena Timchenko. Säätiön ohjelmassa järjestetty kuoron ensimmäinen julkinen ja hyväntekeväisyyskonsertti Pietarin Iisakinkirkossa 10.1.2013 keräsi noin 6 000 kuulijaa. Kuoro esitti jouluohjelman ”Kristus syntyy, kirkasta” yhdessä Moskovan teologisen akatemian professorin, protodiakonin Andrei Kurajevin kanssa.
Repertuaari
Kuoron erittäin laaja ohjelmisto heijastuu joihinkin sen konserttiohjelmiin.
"Bysantista Venäjälle" - Kreikan, Serbian, Bulgarian, Georgian, vanhan venäläisen Spolpon ja varhaisten partes-laulujen liturginen laulu.
"Valaamin majesteettiset sävelet" - alkuperäisiä sävelmiä Valaamin luostari ja niiden polyfoniset esitykset.
"Venäjän henkinen konsertti» - venäläisten klassikoiden henkiset teokset suuri muoto, (Bortnyansky, Degtyarev, Arkangelski).
”Venäläisen sielun melodiat” - venäläisiä kansanlauluja ja romansseja (Alyabyev, Bulakhov, Vertinsky), 19-20-luvun Venäjän armeijan ja kasakkojen lauluja, neuvostoajan lyyrisiä ja isänmaallisia lauluja (Soloviev-Sedoy, Ponomarenko, Afanasjev).
"Usko ja voitto" - venäläisten klassikoiden ja nykyaikaisten venäläisten säveltäjien (Rachmaninov, Chesnokov, Bordak) pääsiäislauluja, kappaleita suuresta isänmaallisesta sodasta (Migulya, Tukhmanov, Molchanov).
"Hei, kevät!" - Neuvostoajan säveltäjien (Sviridov, Gavrilin, Krylatov) lauluja ja hengellisen sisällön lauluja.
Uljanovskin ja Dimitrovgradin asukkaat tekivät vaikutuksen Valaamin luostarin kuoron esityksestä. "Laulijoiden taito on niin korkea, että syntyy vaikutelma, että Valaamin kuoro on yksi sielu", "Se oli jumalallinen esitys", "Se oli upeaa, monipuolista - ja surullista ja iloista ja rauhoittavaa: koko kirjo inhimillisiä tunteita yhdessä konsertissa!” , ”Haluaisin kuulla Valaamin kuoron useammin kuin kerran, tuntea ylpeyttä Venäjän historiasta, tuntea uskomatonta iloa ja inspiraatiota”, katsojat kirjoittavat sosiaalisessa mediassa.
Pelkästään Leninin muistomerkin Valaam-luostariryhmän konserttiin osallistui yli tuhat ihmistä. Yleisö kuuli ohjelman ”Valaamin valo”. Ennen esitystä Valamon luostarin kuoron taiteellinen johtaja Alexander Bordak vastasi useisiin kysymyksiin.
- Aleksanteri Valerievich, kuinka monta vuotta kuoro on ollut olemassa?
Kuoro, jonka näet tänään, on ollut olemassa yli 20 vuotta, ja se koostuu maalliset ihmiset. Veljellinen Valaam kuoro on aina saarella. Luostarin kanonien mukaan he eivät jätä sitä, joten kiertue konserttielämää Vain maallinen osa kuorosta voi johtaa. Valaamalla toki teemme myös töitä: autamme luostarin veljiä jumalanpalveluksissa, laulamme pieniä konsertteja saarella vieraileville pyhiinvaeltajille, kerromme muinaisesta Valaam-musiikkiperinteestä. Ja koko sävellyksemme laulaa pääjumalanpalveluksessa Pyhän Sergius Germanin luostarin perustajan kunniaksi 11. heinäkuuta, jota johtaa Hänen pyhyytensä patriarkka.
- Miten kiertueella oleva kuorosi muodostui?
Kuoromme alkoi syntyä 90-luvulla, sillä hetkellä, kun luostaria alettiin elvyttää. Ja tähän päivään asti työskentelemme yhdessä ja ylistämme Herraa. Joukkueelle ei koskaan järjestetty koe-esiintymistä. Ihmiset todella löysivät itsensä Valaamista Jumalan armosta. Esimerkiksi itse tulin Valaamaan vuonna 1993. Sillä hetkellä minut kutsuttiin juuri siksi, että he tarvitsivat hyvän ammattilaulajan, joka pystyi nopeasti lukemaan silmämääräisesti minkä tahansa musiikin. Sitten he tiesivät suhtautumiseni kirkkoon. Tuolloin kuoronjohtaja Mihail Ruzanov johti kuoroa. Heti kun saavuin Valaamaan, minulle annettiin muistiinpanoja, ja kirjaimellisesti muutaman minuutin kuluttua olin jo esiintymässä pyhiinvaellusryhmän edessä. Ja siitä hetkestä lähtien aloin palvella, työskennellä ja rukoilla siellä. Sitten saimme tietää, että oli olemassa sellainen henkilö, jolla on harvinainen lauluääni - basson profundo Mikhail Kruglov. He myös soittivat hänelle, Mikhail vastasi iloisesti ja tuli. Sitten sinne alkoi tulla joka vuosi laulajia, joille tämä paikka tuli läheiseksi. Näin syntyi itsenäinen tiimi. Itse asiassa häntä ei tarvinnut etsiä. Mutta nämä eivät ole vain tuttuja ihmisiä. Kaikilla on musiikkikasvatus, melkein kaikki valmistuivat Pietarin konservatoriosta, joten he liittyivät tiimiimme ja korkea ammattitaito, ja vilpitön usko. Meitä erottavat sen lisäksi, mitä sanoin, erittäin hyvät ystävälliset suhteet tiimissä. Tämä antaa meille mahdollisuuden vilpittömästi omistautua työhön, jolla ilahdutamme ihmisiä. Katsoja tuntee tämän, joten hän avaa aina sydämensä hyvin nopeasti ja kuuntelee koko sielustaan.
- Kierteletkö paljon?
Matkoidemme maantiede on erittäin laaja: alkaen Kaukoidässä Kaliningradiin. Muutamassa viime vuosina lauloimme yli 330 konserttia eri puolilla maata. Esitykset resonoivat kuuntelijoidemme sydämissä, ja tämä tekee meidät onnelliseksi.
- Päätavoite esityksesi?
Tehtävämme on tuoda ihmisiä kirkkoon, sanoa, että Jumala elää, että hän on keskuudessamme, ja siksi yritämme välittää tämän saatavilla olevaa kieltä. Jossain vaiheessa ymmärsimme, että kuorolla tulee olla oma identiteettinsä paitsi äänissä, myös ohjelmiston ja teosten tunnistamisessa. Nyt ei ole yhtään kappaletta, jota ei olisi käsitelty erityisesti tiimiämme varten, kun otetaan huomioon laaja äänivalikoima: kontratenorista syvään bassoon. Katsojat voivat kuulla sekä viulun äänet että puhallinsoittimet. Eikä ole valhetta, ei vain musiikillista, koska tärkein asia syntyy äänissä - puhdistuminen ja usko.
- Mitä erityistä laulussasi on?
Valaamalla, kuten ei monissa luostareissa ja vielä vähemmän tavallisissa seurakunnan kirkoissa, on säilynyt perinne laulaa muinaisissa lauluissa: znamenny, pilarilaulut. Itse Valaam-laulu nousi heistä. Sitä laulaa enimmäkseen yksi- tai kaksiääninen. Vain suurina juhlapäivinä, kuten Valaamin ihmetyöntekijän Sergius Hermanin muistopäivänä, saa kirkossa esittää moniäänisiä harmonisaatioita tai omaperäisiä sävellyksiä, jotka perustuvat Valaam-lauluun. Ja pääohjelmistomme on Valaam-laulut. Koko ohjelma nimeltä "Majestic Tones of Valaam" on omistettu nimenomaan tälle ainutlaatuiselle muinaista laulua. Kesti kauan oppia laulamaan munkkien tavalla 1900-luvun alussa, jolloin luostarin kuoro oli suuri, siinä lauloi yli 100 henkilöä. Kaikki tämä tuli mahdolliseksi Ruotsin radion säilyneiden äänitteiden ansiosta. He julkaisivat kokonaisen kokoelman Valaam-lauluja juuri sellaisina kuin ne kuulostivat 1900-luvun alussa.
- Mitä suunnitelmia sinulla on?
Tietysti osallistu mahdollisimman moneen konserttiin Venäjän kaupungit. Maaliskuussa alamme valmistautua uusi ohjelma, jonka esittelemme 12. toukokuuta Kremlin palatsissa.
Irina Antonova
Kuva: Lenin Memorial
26.01.2017Eniten kiertelevä maallikoista koostuva haluttu konserttiryhmä eri huoneet Venäjä - ei, tämä tarina ei kerro show-bisneksestä, vaan Jumalan ja ihmisten palvelemisesta. Valaamin luostarin kuoro esiintyy ihmisten edessä, joista monilla on pinnallisin käsitys kristinuskosta ja kirkosta. Alkuperäinen konserttiohjelmat hora ei ole vain kosketustarjous muinaista kulttuuria ja nauttia hänelle tutuimmista teoksista nykyaikaiset säveltäjät, mutta myös todisteet ortodoksisuuden tunkeutumisesta Venäjän asukkaiden tietoisuuteen. Kuoron johtaja Alexander Bordak kertoo ryhmän syntyhistoriasta ja arjesta.
– Valaamin saaren luostari syntyi viime vuosituhannen alussa. Heti kun uskon liekki alkoi loistaa ankaralla pohjoisella maalla, rakkautta täynnä olevat sydämet alkoivat laulaa ylistäen Luojaa. Kreikkalaiset lähetyssaarnaajat Sergius ja Germanus tulivat Valaamin maahan, ja kreikkalaisen jumalanpalveluksen peruskirjalla he esittelivät bysanttilaisen perinteen laulamisen. Yksiäänisen laulun erikoisuus siirtyi sukupolvelta toiselle. Pietari I:n aikakaudella moniäänisiä lauluja alettiin laulaa Venäjän kirkoissa ja luostareissa, mutta Valaamin luostarin veljet pysyivät uskollisina muinaiselle Znamennyn perinteelle. Monet pyhiinvaeltajat matkustivat tuhansia kilometrejä löytääkseen itsensä saarelta ja uppoutuakseen rukoukseen kuunnellen tiukkaa yksiäänistä laulua.
Pikkuhiljaa osat alkoivat kuulua Valaamissa. Yksiäänisten laulujen sovituksia laulettiin useammin, mikä on vahvistettu. Ruotsin radiossa on äänitallenne - ne, jotka lähtivät historian takia vaikea tilanne Valaammunkit tallensivat katkelmia jumalanpalveluksista, ja siellä kuulemme tarkalleen Valaam-laulun moniäänisenä esityksenä.
Suuren isänmaallisen sodan alusta lähtien Valaam on ollut kauheassa autiossa. Sotilasoperaatiot, sitten sisäoppilaitos. Ja vasta 90-luvulla, luostarin elpymisen myötä, muinainen monofoninen laulu alkoi kuulua uudelleen. Trinity-piispa Pankratiuksen siunauksella Valaamaan kutsuttiin ammattimuusikot auttamaan veljeskuoroa. Jumalanpalveluksissa laulamisen lisäksi kuoron ”maallinen” osa osallistui päivittäin pieniin konsertteihin ja luentoihin, joiden aikana esiteltiin pyhiinvaeltajille ja turisteille Valaam-laulujen historiaa. Näiden esitysten perinne on säilynyt tähän päivään asti.
Vähitellen Valaamin luostari saa ortodoksisuuden keskuksen aseman Venäjän pohjoisosassa. Patriarkka palvelee saarella vuosittain. Vieraita tulee paljon, heidän joukossaan on maan hallituksen jäseniä. Kuoron koko kasvaa tilavamman ja värikkäämmän äänen saamiseksi, ja tällä hetkellä kuusitoista henkilöä sen kokoonpanossa ylistää Herraa jumalanpalveluksissa ja laulaa konserteissa.
Miten sinusta tuli Valaam-luostarin kuoron johtaja?
– Valmistuin Pietarin konservatoriosta vuonna kuoron johtaminen ja laululuokka, pitkään aikaan harjoittelee yksin. Vuonna 2013 hänet kutsuttiin Valaamin luostarin johdolta luomaan uutta musiikkiohjelmat. Syksyllä 2016 hänet nimitettiin piispa Pankratiyan siunauksella taiteellinen johtaja joukkue.
Yhteistyömme aikana on syntynyt useita henkisiä ja isänmaallisia ohjelmia. Ensimmäinen oli ohjelma "Usko ja voitto", joka sai ensi-iltansa 9. toukokuuta 2013 Suuri sali Pietarin filharmonia. Lisäksi valmisteltiin ensimmäisen maailmansodan alkamisen 100-vuotispäivää varten ohjelmia ”Unohdettu sota”, ”Kristuksen valo valaisee kaikki”, omistettu Kristuksen syntymälle. Kaikki teokset on luotu ottaen huomioon laulajien erityiset äänet. Esimerkiksi hymni Kaikkein Pyhimmälle Theotokosille ”Syömisen arvoista” on kirjoitettu erityisesti bassollemme, harvinaisen basson profundoäänen omistajalle Mihail Krugloville. Tällainen ääni on tietysti tiimimme koristeena. Kuten tietysti kaikki äänet, jotka luovat kuoromme hyvin tunnistettavan värin.
Minkä kanssa kuorosi esiintyy nyt?
– Tällä hetkellä olemme esiintymässä eri kaupungit Venäjä ohjelmalla "Valaamin valo". Konsertissa kuullaan muinaisia Valaam-lauluja, muinaisten melodioiden sovituksia ja venäläisten säveltäjien alkuperäistä musiikkia. Sitten laulamme teoksia, joissa puhumme Jumalan käskyt, armosta ja uhrauksista. Ja juuri sotavuosien lauluissa - tunnetuissa ja tuntemattomissa, rakastetuissa ja unohdetuissa - tämä aihe on erityisen akuutti. Kaksituhatta vuotta sitten Vapahtaja antoi henkensä koko ihmiskunnan pelastukseksi. Ja taistelukentillä tuhannet sankarit antoivat henkensä rauhan ja rakkauden nimessä, josta Herra itse sanoi: "Suurempaa rakkautta ei ole kenelläkään kuin tämä, että joku antaa henkensä ystäviensä puolesta" ( Johannes 15:13).
Kuinka usein kuoron tulee harjoitella kuulostaakseen hyvältä?
”Yritämme äänittää jokaisen konsertin, sitten kuuntelemme, analysoimme sitä ja teemme säätöjä ennen seuraavaa konserttia harjoituksissa. Näin ollen kiertueen aikana meillä on harjoituksia joka päivä. Ennen, kun meillä ei ollut suuri määrä esityksiä, tapasimme kaksi tai kolme kertaa viikossa. Nyt kun olemme Pietarissa paljon harvemmin, harjoitukset tapahtuvat vain kiertueella.
Minkä säveltäjien kappaleista ja teoksista pidät henkilökohtaisesti? Ja vaikuttaako makusi kuoron ohjelmistoon?
– Ensinnäkin nämä ovat tietysti ikivanhoja yksiäänisiä lauluja, jotka ovat olennainen osa Valaamin jumalanpalvelusta. Esitämme niitä joka konsertissa. Sergei Rahmaninovin ja Pavel Chesnokovin teoksia soitetaan usein. Toteuttaaksemme luovia tavoitteita sävelämme joskus itse sävellyksiä.
Onko kukaan muu mukana ohjelmien valmistelussa sinun lisäksi?
– Ennen tänään Selvisimme tehtävistä itse. Mutta eteenpäin on merkitty uusi työpaikka, jonka työnimike on "100 vuotta maan elämää: 1917-2017". Ensi-ilta on 27. heinäkuuta Valamissa osana Enlightener-festivaaleja. Konserttiin osallistuvat kuoron lisäksi laulaja-lauluntekijä Elena Frolova, laulaja Oleg Pogudin sekä kamari sinfoniaorkesteri. Videotuki tarjotaan. Yksin emme tietenkään selviä näin suuresta työmäärästä. Ohjaajia ja videoinsinöörejä kutsutaan mukaan, ja yhteisillä ponnisteluilla on varmasti mahdollista luoda uusi mielenkiintoinen ohjelma.
Mistä kuoroon tulee uusia laulajia? Pitääkö heidän olla kirkossakävijöitä?
– Kuoromme pääkokoonpano on säilynyt 90-luvulta lähtien. Olemme työskennelleet yhdessä yli kaksikymmentä vuotta, ja siksi ymmärrämme toisiamme hyvin puolista sanaa, puoli elettä.
Tietysti myös uusia ihmisiä tulee. Usko on hyvin henkilökohtainen asia. Kun ihminen tulee koe-esiintymiseen, kukaan ei kysy häneltä, uskooko hän Jumalaan vai onko hän kirkon jäsen. Jos henkilö päättää työskennellä kuorossamme, hän ymmärtää, että hän ei mene vain työhön, vaan ennen kaikkea palvelemaan Jumalaa, koska harjoitamme hengellistä ja kasvatuksellista toimintaa. Jumala tuo meille ihmiset, joita tarvitsemme. Kuoronjohtajana en katso laulajien henkilökohtaiseen tilaan. Mutta poikien asenne tietysti näyttää.
Olimme esimerkiksi Kerchissä. Konsertti "mantereella" oli vaarassa, koska lauttaristeys oli suljettu. Yhtäkkiä meille tuntematon pappi ilmestyi ja alkoi palvella rukoustilaisuutta. Emme edes huomanneet kaikkea heti, koska olimme eri paikassa. Aloin osallistua rukoukseen. Silmäni kulmasta huomasin, että joukkoon oli liittynyt useampikin kaverimme. Sitten kuulin basson laulavan. Hetken kuluttua koko kuoro lauloi. Siksi minusta tuntuu, että hengitämme samaa ilmaa, katsomme samaan suuntaan ja teemme yhtä yhteistä asiaa.
Kutsutaanko sinut usein jumalanpalvelukseen?
– Ei kovin usein tällä hetkellä. Ja tämä on perusteltua, koska meillä on joka päivä konsertteja, matkustamme joka päivä. On puhtaasti fyysisiä rajoituksia. Miesten on saatava tarpeeksi unta voidakseen työskennellä täysin. Laulamme jumalanpalveluksia Valaamalla. Palvelutyömme on nyt konserttipaikat. Ja tämä on erittäin tärkeää.
Konserteissa käytetään ääntä. Onko tässä työssäsi vivahteita?
– Halleissa on hyvin erilaiset akustiset parametrit, joten käytämme mikrofoneja. Yritämme "soittaa" jokaisen laulajan niin, että äänihäviöt ovat minimaaliset. Vetoimme piispa Pankratiyyn anomalla, että luostarin hyväntekijät auttaisivat kuulokkeiden hankinnassa jokaiselle kuoron jäsenelle. Olen varma, että sellainen hetki tulee, ja tämä antaa meille mahdollisuuden saada täysi valikoima äänivärejä.
Erittäin tärkeä kohta: äänisuunnittelijamme on salissa, mutta kuorossa yksi laulajista on myös äänisuunnittelija, hänen nuottikansiossaan on tabletti, jolla hän ohjaa ääntä suoraan lavalta. Tämä on meidän pieni ominaisuus.
Haastatteli Igor LUNEV