Elämäkerta on elämäkerta genre; tarkoittaa taiteellista tai tieteellistä ymmärrystä henkilön elämänhistoriasta, jonka tarkoituksena on etsiä ja tunnistaa henkilön yhteiskunnallisesti merkittävän toiminnan alkuperä hänen henkilökohtaisessa elämäkerrassaan. Elämäkerran luomisen edellytyksenä on tietyn henkilön merkityksen tunnustaminen historialle, kulttuurille, poliittinen elämä tai jokapäiväiseen elämään kansallisella tai globaalilla tasolla. Elämäkertassa sankarin elämän tapahtumat ovat dokumentaarista materiaalia, faktapuoli; Tekijän sankarin elämässä paljastama tai hänen muodostama elämäkerran juoni koostuu dynamiikasta, persoonallisuuden kehityksestä ja sen kuvioista. Kirjoittajan läsnäolon aste elämäkerrassa, hänen muuttumisensa sankariksi ja elämäntapahtumien muuttumisen laajuus voivat olla erilaisia. Elämäntapahtumien tulkinta, niiden looginen analyysi, moraalinen arviointi ja emotionaalinen kehitys elämäkerrallisissa genreissä voidaan korreloida eri tavoin. Tämän mukaisesti erotetaan taiteellisen elämäkerran genret (joissa tekijän subjektiivisuus, puolueellinen tulkinta on välttämätön tyylin piirre), tieteellinen, populaarinen ja akateeminen elämäkerta. Genretrendien vuorovaikutus on mahdollista: on populaaritieteellisiä elämäkertoja; kuvitteellisia elämäkertoja voi saada dokumentaarisia ja tieteellisiä piirteitä; Aikalaisten elämäkerrat ovat usein lähellä raportteja ja esseitä.
Elämäkerta juontaa juurensa Plutarkoksen muinaisiin ”vertailuihin” (1. vuosisata), Tacituksen ”Agricolan elämäkertaan” (97) ja Suetoniuksen ”Kahdentoista keisarin elämään” (1191-21). . Genren muodostumisen aikana aktivoituu sen luontainen didaktinen periaate: keskiaikaiset elämäkerrat ovat pääasiassa hagiografisen kirjallisuuden (hagiografioiden) muodossa ja kertovat uskonnollisista askeeteista, viisaista hallitsijoista ja lahjakkaista komentajista. Renessanssin aikana Euroopassa ja Venäjällä 1600-luvulla. elämä muuttuu yksityishenkilön elämäkerraksi (G. Boccaccio. Dante Alighierin elämä, n. 360; G. Vasarin kokoama kuuluisien taidemaalarien, kuvanveistäjien ja arkkitehtien elämäkerrat; elämäkerrallisia esseitä P. de B. Brantoma; "Uljanija Osoryinan tarina", 1600-luku), joka liittyy kiinnostukseen yksilön ainutlaatuista henkistä ja älyllistä maailmaa sekä ihmisen kykyjen ja niiden ilmenemismuotojen monimuotoisuutta kohtaan. Valistuksen aikana elämäkerralle on ominaista halu tunnistaa malleja henkilön yksilöllisen ja sosiaalisen olemassaolon vuorovaikutus, toiminnan motivaation löytäminen tutkittavan henkilön yleisissä ja yksittäisissä toimissa; se perustuu perusteelliseen dokumentaariseen tutkimukseen ja historiallinen näkökulma("History of Charles XII", 1731, Voltaire, "Life of S. Johnson", 1791, J. Boswell). Ensimmäiset elämäkerralliset sanakirjat ilmestyvät ("Kokemus historiallisesta sanakirjasta venäläiset kirjailijat", 1772, N.I. Novikova). 1800-luvulla Elämäkertagenre kukoistaa sekä Euroopassa että Venäjällä. Erityistä huomiota on omistettu kirjailijoiden ja runoilijoiden elämäkerralle ja heidän hengelliselle ja yhteiskunnalliselle vaikutukselleen aikakaudella: Euroopassa elämäkertoja ovat kirjoittaneet J. Milton, W. Scott, Charles Dickens; kirjallisen omaelämäkerran genre syntyy (S.T. Coleridge. Biographia literaria, 1817).
Venäjällä biografisen genren perinteitä on kehittänyt P.A. Vjazemsky "A.S. Pushkin" (1874). D. Bantysh Kamenskyn kahdeksanosainen "Venäjän maan mieleenpainuvien ihmisten sanakirja" (1836-47) julkaistaan. 1920-luvun vaihteessa. käytäntö luoda elämäkerrallisia sanakirjoja jatkuu ("Kriittinen elämäkerrallinen sanakirja Venäläiset kirjailijat ja tiedemiehet. Venäläisen koulutuksen alusta nykypäivään", S. A. Vengerovin toimittama, A. P. Polovtsevin "Venäjän biografinen sanakirja" (1896-1913. T. 1-25). 1900-luvulla Erityisen suosittuja ovat S. Zweigin, A. Mauroisin, R. Rollandin, D. Weissin, G. Mannin kirjoittamat taiteelliset elämäkerrat, jotka ovat värittäneet kirjailijan maailmankuvan ja joiden tarkoituksena on tutkia ihmisten kohtaloita, jotka ovat vaikuttaneet eri alueita julkista elämää. Venäjällä M. Gorkin vuonna 1933 perustama Life-sarja sai tunnustusta. upeita ihmisiä", mukaan lukien tieteen, taiteen ihmisten elämäkerrat, poliitikot eri aikakausilta. Elämäkerrallisia teoksia tämä sarja oli usein luonteeltaan ideologinen, joka ohjasi genren kehitystä elämäkerrat kohti havainnollistavuutta.
1990-luvulla ihmisten elämäkerrat, joiden vaikutus kansalliseen tai maailman kulttuuria, tiede ja historia kiellettiin tai kyseenalaistettiin ideologisista syistä: A. Heitin elämäkerralliset teokset ”Anna Akhmatova. Runollinen vaellus" (1991), "Mihail Bulgakovin elämäkerta" (1988), kirjoittanut M.O. Chudakova, "Marina Tsvetaeva. Elämä ja luovuus" (1997) A.A. Saakyants, elämäkerrallisia teoksia N.S. Gumiljovista, O.E. Mandelstamista, E.I. Zamyatinista, A.P. Platonovista, V.V. Rozanovista, I.A. Buninista, venäläisten elämäkerran uusintajulkaisuja ulkomailla: "Deržavin, K.Dhorymit" (19F31) Merezhkovsky” (1945), kirjoittanut Z.N. Gippius ja muut. Elämäkertagenren erityinen muunnos on omaelämäkerta.
Sana elämäkerta on peräisin Kreikan bios - elämä ja grafo, joka käännettynä tarkoittaa - minä kirjoitan.
Edellisessä artikkelissa kirjoitin unelmiesi saavuttamisesta. Ja sitten muistin monia kuuluisa elämäkerta kuudestoista Yhdysvaltain presidentti Abraham Lincoln. Miksi muistin hänen elämäkertansa, ymmärrät hieman myöhemmin. Ja haluan sanoa, että juuri Abraham Lincolnin elämäkerta on yksi parhaista motivoijista.
Joten miksi se on kiinnostavaa? elämän polku Yhdysvaltain kuudestoista presidentti?
Abraham Lincoln syntyi 12. helmikuuta 1809 Kentuckyssa köyhän maanviljelijän perheeseen. Lincolnin lapsuus oli vaikea, hän menetti ensin veljensä, sitten hänen äitinsä kuoli. Äitini kuoleman jälkeen vanhempi sisko. Lincolneilla oli vakavia taloudellisia vaikeuksia, joiden vuoksi Abraham ei voinut saada täyttä koulutusta. Hänen täytyi opiskella itsekseen.
Saavuttuaan aikuisikään Abraham Lincoln aloitti itsenäistä elämää, työskenteli osa-aikaisena puuseppänä, metsurina, postimestarina, kuriirina ja niin edelleen. Tämä ei kuitenkaan estänyt häntä kouluttamasta itseään ja saamasta lupaa harjoittaa lakia.
En kyllästy teitä enää tarinoilla, vaan lainaan vain otteita Abraham Lincolnin elämäkerrasta, jonka löysin Internetistä. Onneksi nyt mitään tietoa ei ole vaikea löytää.
1831 – epäonnistui liiketoiminnassaan, julistettiin konkurssiin
1832 - hävisi osavaltionsa lainsäädäntökamarin vaaleissa
1834 – palasi jälleen toiminnasta ja julistettiin jälleen konkurssiin
1835 -1836 – henkilökohtaiset epäonnistumiset ja lopulta vaikeimmat hermoromahdus, hoidettiin pitkään
1838 – hävisi seuraavissa vaaleissa
1843 - hävisi Yhdysvaltain kongressin vaaleissa
1846 - hävisi Yhdysvaltain kongressin vaaleissa
1848 - hävisi Yhdysvaltain kongressin vaaleissa
1855 – hävisi senaatin vaaleissa
1856 – hävisi ehdokkaana Yhdysvaltain varapresidentin virkaan
1858 - hävisi senaatin vaaleissa
1860 – valittiin Yhdysvaltain presidentiksi
Ja miksi se ei ole sinulle motivaatio? Ja me kaikki itkemme, emme vain voi antaa itsellemme potkua perseeseen. Lue uudelleen Lincolnin elämäkerta ja tee itsellesi sopivat johtopäätökset.
Mene kohti tavoitteitasi tehdäksesi unelmistasi totta, riippumatta matkan varrella olevista vaikeuksista.
Kysymykseen Miksi Gogol antaa elämäkerran vain Plyushkinille? Elämäkertatiedot. Gogol kuollut sielut luku 6 kirjoittajan antama Xenia paras vastaus on Alkaessaan työstää runoa "Kuolleet sielut", Gogol asetti tavoitteekseen "näyttää ainakin yhden puolen koko Venäjästä". Runo perustuu juoniin Chichikovin, virkamiehen, joka ostaa " kuolleita sieluja". Tämä sävellys antoi kirjailijalle mahdollisuuden puhua erilaisista maanomistajista ja heidän kylistään, joissa Chichikov vierailee saadakseen kauppansa loppuun. Maanomistajan Venäjän kasvot esitetään viidessä luvussa, joista jokainen on omistettu yhdelle maanomistajalle. Luku Plyushkinista päättää tämän sarjan.
Gogolin mukaan sankarit seuraavat meitä, "toinen vulgaarimpi kuin toinen". Tiedetään, että Gogolilla oli toteutumatta jäänyt suunnitelma kirjoittaa runo kolmessa osassa, kuten " Jumalallinen komedia"Dante, jossa ensimmäinen osa on "Helvetti". Sitten käy ilmi, että tämän kolmiosaisen runon ensimmäisellä ja ainoalla valmistuneella osalla on yhtäläisyyksiä Danten Infernon kanssa, ja siinä on noudatettava samaa sankarien esitysjärjestystä: mitä pidemmälle se menee, sitä pahemmaksi he tulevat. Tämän logiikan mukaan käy ilmi, että kaikista maanomistajista viimeisenä kuvatun Plyushkinin pitäisi olla kauhein, hänen sielunsa olisi pitänyt kuolla kokonaan.
Kirjoittajan kuvaus Plyushkinista - "reikä ihmiskunnassa" - näyttää vahvistavan tämän arvauksen. Mutta on todisteita siitä, että kaikista ensimmäisen osan sankareista Gogol halusi johtaa vain kaksi puhdistuksen kautta sielun uudestisyntymiseen kolmannessa osassa - Chichikovin ja Plyushkinin. Tämä tarkoittaa, että kirjoittajan kanta ei ole läheskään niin suoraviivainen kuin miltä ensi silmäyksellä näyttää.
Tämä on havaittavissa tämän koko maakunnan rikkaimman maanomistajan kartanon kuvauksesta. Toisaalta tämä kuvaus kunnioittaa periaatetta yleiset ominaisuudet Plyushkina: hän on "hamstraaja" ja "kuluttaja" samaan aikaan, koska täysin imeytyneenä nirskyyteen ja hankinnan janoon, hän menetti ymmärryksensä asioiden todellisesta tilasta. Tämän seurauksena hän ei pysty erottamaan tärkeää ja tarpeellista pienistä, hyödyllistä merkityksettömästä. Niinpä hänen runsas satonsa mätänee hänen navetoissaan, kun taas kaikki roskat varastoidaan kasaan, jota omistaja vartioi huolellisesti. Hyvää on paljon, mutta paitsi talonpojat, myös maanomistaja itse elävät kädestä suuhun.
Ja näemme saman asian kuvauksessa "suuresta kylästä, jossa on monia majoja ja katuja", mutta samaan aikaan Tšitšikov huomasi kaikissa kylän rakennuksissa "jonkinlaisen erityisen huonokuntoisen". Valtava kuin linna kartano, näytti "joltakin rappeutuneelta invalidilta". Mutta "talon takana ulottuva vanha, laaja puutarha", jossa yhdistyvät myös entisen loiston ja kauhean laiminlyönnin piirteet, antaa toisenlaisen vaikutelman: se osoittautuu kauniiksi jopa "kuvallisessa autioituksessa". Miksi luonto pystyy säilyttämään "sielunsa", mutta ihmisen on asioiden vallassa olevan "kuollut" ikuisesti? Ehkä jopa sillä, josta on tullut ”ihmiskunnan kyynel”, on vielä toivoa? Minusta tuntuu, että juuri Tšitšikovin tapaaminen auttaa meitä näkemään Plyushkinissa jotain, mikä antaa toivoa hänen kuolleen sielunsa elpymisestä.
Plyushkinille omistetussa luvussa on vielä yksi piirre, joka erottaa sen muista maanomistajia koskevista luvuista: vain tässä on sankarin yksityiskohtainen elämäkerta. Miksi kirjoittaja poikkeaa muissa luvuissa hyväksymästään suunnitelmasta?
Toisaalta, jos kaikissa muissa maanomistajissa heidän tyypillisyyttään korostettiin, niin Plyushkinissa kirjoittaja ei näe pelkästään maanomistaja-Venäjälle ominaista ilmiötä, vaan eräänlaisen poikkeuksen. Jopa Tšitšikov, joka on nähnyt "paljon kaikenlaisia ihmisiä", ei "ole koskaan nähnyt tätä ennen", ja kirjoittajan kuvauksessa Plyushkinista sanotaan, että "samanlainen ilmiö tulee harvoin vastaan Venäjällä". Siksi tämän maanomistajan luonne vaatii erityisiä selityksiä.
Tila, jossa Chichikov löytää hänet, on todella pelottava. Piirtämällä Plyushkinin muotokuvan kirjoittaja paksuntaa värejä äärimmilleen: Chichikov ei edes "tunnistanut, mitä sukupuolta hahmo oli: nainen vai mies", ja päätti lopulta, että hänen edessään oli taloudenhoitaja. Mutta kenties edes taloudenhoitaja ei käytä Plyushkinin käyttämiä riepuja: hänen kaapussaan "hihat ja yläläpät olivat niin rasvaisia, että ne näyttivät yuftilta, sellaisilta, jotka kulkevat saappaiden päällä".
Artikkelissa puhutaan siitä, mikä elämäkerta on, mihin tarkoituksiin se yleensä kootaan ja minkä tyyppisiä elämäkertoja on olemassa.
Elämää planeetallamme on ollut lähes 4 miljardia vuotta, jonka aikana se on kokenut monia muutoksia. biologisia lajeja alkaen ensimmäisistä primitiivisistä bakteereista pitkälle kehittyneisiin organismeihin. Mutta ihmiset osoittautuivat kestävimmiksi ja sopeutuvimmiksi kuin muut. Ja muuten, väestö on aina kasvanut eri tahtia ja epätasaisesti, ja se on lähes kaksinkertaistunut vain viimeisen 60 vuoden aikana.
Jokainen ihminen on erilainen ja hänellä on ainutlaatuiset persoonallisuuden piirteet, elämänkokemukset ja saavutukset. Ja vain harvat saavat kunnian tulla kirjatuiksi historiaan tai muihin lähteisiin, minkä ansiosta heidät muistetaan vuosisatoja myöhemmin.
Kirjoittamisen ja painamisen kehittyessä sellaisesta asiasta kuin elämäkerta tuli suosittu. Alussa sellaiset tekstit olivat luonteeltaan pääasiassa uskonnollisia, eivätkä ne olleet kovin tarkkoja, mutta vähitellen kaikki muuttui. Joten mikä on elämäkerta, miksi sitä tarvitaan, minkä tyyppisiä sitä on? Selvitämme tämän.
Määritelmä
Jos käännät tietosanakirjaan, elämäkerta on määritelmänsä mukaan kuvaus ihmisen elämänpolusta, jonka muut ihmiset ovat laatineet. Jos hän on säveltänyt sen itse, sitä kutsutaan omaelämäkerraksi.
Elämäkerta on tärkeän sosiologisen tiedon lähde, jonka perusteella voidaan määrittää yksittäisen yksilön rooli kansallisessa, historiallisessa tai muussa tilanteessa.
Yksinkertaisesti sanottuna elämäkerta on yksityiskohtainen tai ei niin yksityiskohtainen kuvaus henkilön elämästä, jossa luetellaan hänen saavutukset, ansiot ja muut sosiaaliset ja julkiset ilmenemismuodot. Ja yleensä kaikki eivät tätä ymmärrä. Joten nyt tiedämme, mikä elämäkerta on. Mutta millainen se on ja mihin sitä tarvitaan?
Laji
Elämäkerrat voidaan jakaa useisiin tyyppeihin.
Tieteellinen on sellainen, jossa jonkinlaisessa teoksessa kaikki tapahtumat dokumentoidaan yksityiskohtaisesti, tarjotaan lähteet, todisteet jne. Totta, tämä ei ole aina mahdollista tehdä, varsinkin jos me puhumme joistakin historiallinen henkilö joka oli olemassa useita tuhansia vuosia sitten.
Omaelämäkerran henkilö itse laatii. Se voi olla kuin volyymi kirjallinen työ, jossa hän halusi kertoa elämästään ja ansioistaan sekä lyhyen uudelleenkertouksen siitä työnhakiessaan tai muussa tilanteessa.
Taiteellinen elämäkerta eroaa ensisijaisesti materiaalin esittämistavasta. Se on vähemmän virallista, mutta teoksen sankarin tai sankarien elämää kuvataan silti mahdollisimman yksityiskohtaisesti ja sen mukaisesti, kuinka kaikki todella tapahtui. Tämän tyyppistä elämäkertaa voidaan pitää suosituna; tätä tekniikkaa käytetään usein lisäämään ihmisten kiinnostusta joihinkin historiallisia tapahtumia tai muita prosesseja.
Merkitys
Pohjimmiltaan elämäkerran kirjoittajilla on mielessään useita tavoitteita. Muiston kunnioittamisen lisäksi elämäkerta, joka kuvaa yksityiskohtaisesti historiallisen henkilön elämänpolun, antaa sinun analysoida kaukaisten tai ei niin kaukaisten vuosien tapahtumia, ymmärtää, miksi kaikki tapahtui juuri niin kuin tapahtui, voisiko se tapahtua. ovat olleet erilaisia jne. Tämä on erityisen arvokasta kanssa kulttuurinen piste visio. Tällaisia kirjallisia tai elokuvateoksia ei tietenkään kirjoiteta kaikista ihmisistä.
Tämä kunnianosoitus myönnetään muinaisille hallitsijoille, poliitikoille, tiedemiehille, luonnontieteilijöille ja nykyajan henkilöille, jotka ovat myös myötävaikuttaneet jonkin tieteen, kulttuurin tai julkisen elämän alan kehitykseen. Esimerkiksi elokuvaohjaajat, näyttelijät, kuuluisat urheilijat ja muut. Joten nyt tiedämme, mikä elämäkerta on.
Henkilökohtainen elämäkerta
Totta, on tilanteita, joissa elämäkertaa ei laadita kunnianosoituksena tai historiallisen tai kulttuurisen analyysin vuoksi, vaan tavallisena asiakirjana, joka heijastaa henkilön elämänpolkua, hänen ammatillisia taitojaan jne.
Henkilökohtaista elämäkertaa tarvitaan ensisijaisesti siellä, missä on ihmisten hallinta ja tiukka valinta ammatillisten tai henkilökohtaisten ominaisuuksien perusteella. Nämä ovat lainvalvontaviranomaisia, asevoimia, erilaisia tieteellisiä laitoksia suljettu tyyppi tai muut laitokset, joissa on tarpeen arvioida henkilöä hänen elämänsä, toimintansa ja ominaisuuksiensa kuvauksen kannalta. Nyt ymmärrämme, mikä elämäkerta on.
Elämäkerta
Elämäkerta
Kirjallinen tietosanakirja. - 11 t.; M.: Kommunistisen Akatemian kustantamo, Neuvostoliiton tietosanakirja, Fiktio. Toimittanut V. M. Fritsche, A. V. Lunacharsky. 1929-1939 .
Elämäkerta
(kreikaksi bios - elämä ja grapho - kirjoittaa), kirjallisuus genre, kuvaus todellisen henkilön elämästä, joka perustuu asiallista materiaalia. Elämäkerta voi olla tieteellinen, suosittu, taiteellinen. Genre oli olemassa antiikissa ("Comparative Lives" Plutarch Suetoniuksen "Kahdentoista keisarin elämä"). Esimerkkejä elämäkerroista eurooppalaisessa kirjallisuudessa kuuluvat Voltaire, KANSSA. Zweig, R. Rolland. Venäjällä genren mestareita ovat P.A. Vjazemsky("Fonvizin", Yu N. Tynyanov("Pushkin") jne. Elämäkerta tulee erottaa omaelämäkerrat, jonka sankari on itse kirjoittanut ja peräisin taideteos, prototyyppi jonka sankari on todellinen historiallinen henkilö(esimerkiksi "Peter the First", kirjoittanut A.N. Tolstoi), koska elämäkerta ei sisällä taiteellista fiktiota.
Kirjallisuus ja kieli.. Nykyaikainen kuvitettu tietosanakirja. - M.: Rosman 2006 .
Elämäkerta
Toimittanut prof. Gorkina A.P.(Kreikan bios-elämä ja grafo - kirjoitan; elämäkerta) - johdonmukainen kuvaus ihmisen elämästä syntymästä kuolemaan. Elämäkerran kirjoittajan tehtävä on T. Carlylen määritelmän mukaan "piirtää oikea kuva ihmisen maallinen vaeltaminen" (Historialliset ja kriittiset kokeet. Biogr. V. Scott). Ei rajoitu pelkkään elämän ulkoisten tosiasioiden esittämiseen ja eroa siten ansioluettelosta ja muistokirjoitus(katso), B. asettaa itselleen tavoitteeksi kuvata mahdollisimman täydellisesti tietyn henkilön henkistä ilmettä sen kaikissa ilmenemismuodoissa. Jos vain muutama valitaan elämäkerrasta ominaispiirteitä tietyn henkilön elämästä ja toiminnasta, niin se käy ilmi ominaisuus. Biogr. kirjallisuus on erittäin laaja. Elämäkerran kirjoittajia oli jo klassisessa antiikissa; sellaisia ovat esimerkiksi Plutarch ja Tacitus. Länsi-heprea Keskiajalla B. tunsi lähes yksinomaan pyhimysten elämäkertojen muodossa, mutta 1500-luvulta lähtien. B. maallisia ihmisiä ilmestyi. Pre-Petrine Rus' osallistui erityisellä rakkaudella pyhien elämäkertaan, mutta tämän ohella tuon ajan sanakirjoissa, niin kutsutuissa aakkoskirjoissa, on elämäkerta. ja muunlaisia hahmoja, esimerkiksi antiikin kreikkalaisia filosofeja. Biogr. Venäjän kirjallisuus alkaa 1700-luvulla. B:n materiaalit ovat päiväkirjoja, perheen arkistot, muistiinpanot, muistelmat, kirjeet, omaelämäkerrat, muistokirjoitukset, muotokuvia, luovia tuotteita jne. Erityinen näkymä B. on omaelämäkerta(cm.). B. on ehdottoman välttämätön kirjallisuushistorioitsijalle, joka on kiinnostunut tutkimansa muistomerkin kirjoittajan persoonallisuudesta. Kirjoittajan B. auttaa määrittämään hänen kiinnostuksen kohteidensa ja taiteellisten vaikutustensa alueen, löytämään tietyistä lähteistä luovuus. Näyttääkö kirjallisuushistorioitsijalle kaikki kirjailijan elämäkerrassa tasa-arvoiselta ja tarpeelliselta? Esimerkiksi jotkut elämäkerran kirjoittajat kiinnittävät huomiota sellaisiin pieniin asioihin kuin kysymykseen siitä, tupakoiko Pushkin. Kirjallisuushistorioitsijat arvioivat tällaisia pikkuasioita eri tavalla. Jotkut uskovat, että jokainen, pieninkin elämäkerran piirre on tärkeä kirjailijan luonnehdinnassa, kun taas toiset sanovat, että "kirjailijan elämäkerran tuntemus on kirjallisuuden historian kannalta tärkeää ja arvokasta. sikäli kuin hän saa selville sen prosessin kirjallinen luovuus ja hahmottelee hänen kirjailijansa fysiognomiaa. Tiedolla siitä, kuinka paljon esimerkiksi tämä tai tuo kirjoittaja maksoi kaftaanista jne., ei ole mitään merkitystä, mutta sillä ei ole merkitystä." (V.N. Peretz. Lyhyt essee historian metodologia venäjäksi palaa. Petrgr. 22). Biorista. kirjailijoita, sekä klassisia tämän tyyppisen kirjallisuuden teokset osoittavat yleensä: "Von-Vizin" -kirja. Vjazemsky; Belinskyn "sormukset"; Pletnevin "Krylov"; "Deržavin" Grot. Yksi ensimmäisistä bigr. sanakirjat Venäjällä on "Historiakokemus. Venäläisten kirjailijoiden sanakirja", N. I. Novikova. Pietari 1772. Alkaen uusimmat versiot- "Kriittinen elämäkerta Venäläisten kirjailijoiden ja tutkijoiden sanakirja venäläisen kuvan alusta. tähän päivään asti", kirjoittanut S. A. Vengerova. Viisi osaa: A. B. C., mutta in uusimmat volyymit aakkoset ovat rikki (Pietari 1889-97, painos on kesken). Bibliografi. asetuksella. B.: I. Vladislavlev. Mitä lukea Vol. III. Ihanien ihmisten elämää. M. 1914.
Biogr. on erittäin tärkeä useille tieteenaloille, joilla on jokin yhteys ihmisen persoonallisuus- psykologia, historia, pedagogiikka, sosiologia jne., joten joidenkin tiedemiesten keskuudessa heräsi ajatus Biogr:n järjestämisestä. B:n systemaattisen, kattavan tieteellisen tutkimuksen instituutti. ”Instituutin tulee edustaa ihmiskunnan graafista muistoa, joka välittää sukupolvelta toiselle ihmisten keräämää elämänkokemusta ja tietoa. Samalla instituutin tulisi olla kansainvälinen osoitetaulukko, jonne rekisteröidään kaikki tavalla tai toisella elämänpolkunsa merkkaaneet. (N. Rybnikov. Biogr. ja heidän tutkimuksensa. M. 1920. Biografinen instituutti. M. 1920).
N. Ashukin. Kirjallisuuden tietosanakirja: Sanakirja kirjallisia termejä: 2 osana / Toimittanut N. Brodsky, A. Lavretsky, E. Lunin, V. Lvov-Rogachevsky, M. Rozanov, V. Cheshikhin-Vetrinsky. - M.; L.: Kustantaja L. D. Frenkel, 1925
Synonyymit:
Katso, mitä "Biografia" on muissa sanakirjoissa:
Kertomus. yksilön elämänhistorian kuvaus, laitoksen erityispiirteiden esittäminen kulttuurissa. ihmisen olemassaolo. Kulttuurissa tärkeä paikka eri aikakausilta. Elämän osasto persoonallisuus voi olla tieteen aihe, ... ... Kulttuuritutkimuksen tietosanakirja
- (Kreikka, bios life, ja graphein kirjoittaa). Kuvaus jonkun elämästä. Johdannaiset: elämäkerta, elämäkerrat. Sanakirja vieraita sanoja, sisältyy venäjän kieleen. Chudinov A.N., 1910. BIOGRAFIA kreikka, biosista, elämästä ja grafeinista kirjoittamiseen.… … Venäjän kielen vieraiden sanojen sanakirja
elämäkerta- ja f. elämäkerta f. 1. Kenen nimen kuvaus. elämää. Ozh. Lyhyet elämäkerrat tunnetuimmista uusista kirjailijoista. MJ 4 247. Elämäkerta, kuvaus yhden henkilön elämästä. Corypheus 1 209. || Ominaisuudet, arviointi. Kaikki Kristuksen myyjät. Siellä on vain yksi kunnollinen...... Venäjän kielen gallismien historiallinen sanakirja
Elämäkerta, elämä, omaelämäkerta, palveluskertomus (lomake) luettelo, lomake. Hänen muotonsa on epäpuhdas (lainkäyttövallan tahraama)... Sanakirja venäläisistä synonyymeistä ja ilmaisuista, jotka ovat merkitykseltään samanlaisia. alla. toim. N. Abramova, M.: Venäjän sanakirjat, 1999. elämäkerta... ... Synonyymien sanakirja
elämäkerta- Elämäkerta, ehkä ei kannata tuoda tänne näennäisesti yksinkertainen sana, mutta... Koska kuulemme usein elämän yhdistelmän elämäkerran, emme voi sulkea tätä sanaa pois sanakirjastamme. Loppujen lopuksi elämäkerta on käännetty kreikasta ... ... Venäjän kielen virheiden sanakirja
Elämä * Elämäkerta * Ikä * Aika * Terveys * Katastrofi * Polku (elämä) * Syntymä * Kuolema * Elämän tarkoitus * Kohtalo * Tarkoitus Elämäkerta Omaelämäkerrasta ei voi oppia mitään pahaa sen kirjoittajasta, paitsi hänen muistin tilan. F. Jones...... Konsolidoitu aforismien tietosanakirja
Kuvaus henkilön elämästä, hänen itsensä (omaelämäkerta) tai muiden ihmisten tekemä. Elämäkerta on ensisijaisen sosiologisen tiedon lähde, jonka avulla voimme tunnistaa psykologinen tyyppi persoonallisuus historiallisessa, kansallisessa ja yhteiskunnallisessa muodossaan.... Taloussanakirja
- (biosta... ja...grafiikasta) 1) kuvaus henkilön elämästä; historiallisen, taiteellisen ja tieteellisen proosan genre. Moderni elämäkerta(esimerkiksi sarja Life of Remarkable People) paljastaa historiallisen, kansallisen ja sosiaalisen ehdon,... ... Suuri Ensyklopedinen sanakirja
elämäkerta- BOGRAFIA, elämäntarina ELÄMÄNKERTA, elämäntarina... Venäjän puheen synonyymien sanakirja-tesaurus
BIOGRAFIA, elämäkerrat, naiset. (kirjoittamastani kreikkalaisesta bios life ja grapho). 1. Essee, joka esittelee henkilön elämän ja toiminnan historiaa. 2. siirto Jonkun elämää. Hän kertoi mielenkiintoinen tapaus hänen elämäkerrastaan. Sanakirja… … Ushakovin selittävä sanakirja