The Sandy Teacher on kirjoittajan esille tuoma ongelma. Sandy Teacher. Kirjallinen liike ja genre

Tuntisuunnitelma

Oppitunnin aihe: Andrei Platonov. Tarina" Sandy opettaja».

Oppimistavoite: tutustuminen A. Platonovin työhön, tarinan "The Sandy Teacher" analyysi.

Kehitystavoite: jäsennystaitojen kehittäminen taideteos.

Koulutustehtävä: näyttää ihmisen kamppailua luonnonkatastrofin kanssa, voittoa siitä, voimaa naisellinen luonne taistelussa elementtejä vastaan.

Oppitunnin edistyminen

1. Selvitys A. Platonovin teoksista

Syntyi 20. elokuuta (1. syyskuuta, uusi vuosi) Voronezhissa rautatietyöpajojen mekaanikon Klimentovin perheeseen. (1920-luvulla hän muutti sukunimensä Klimentov sukunimeksi Platonov). Hän opiskeli seurakuntakoulussa, sitten kaupunkikoulussa. Vanhimpana poikana hän aloitti 15-vuotiaana perheen elättämisen.

Hän työskenteli ”monissa paikoissa, monelle omistajalle”, sitten höyryveturien korjauslaitoksessa. Hän opiskeli rautatieammattikorkeakoulussa.

Lokakuun vallankumous muuttaa radikaalisti Platonovin koko elämän; hänelle, työtätekevälle ihmiselle, joka intensiivisesti ymmärtää elämää ja paikkaansa siinä, on aika tullut uusi aikakausi. Hän tekee yhteistyötä eri sanoma- ja aikakauslehtien toimituksissa Voronezhissa, toimii publicistina, arvostelijana, kokeilee proosaa ja kirjoittaa runoutta.

Vuonna 1919 hän osallistui sisällissota puna-armeijan riveissä. Sodan päätyttyä hän palasi Voronežiin ja astui ammattikorkeakouluun, jonka hän valmistui vuonna 1926.

Platonovin ensimmäinen esseekirja, Sähköistys, julkaistiin vuonna 1921.

Vuonna 1922 julkaistiin toinen kirja "Blue Depth" - runokokoelma.

Vuosina 1923-26 Platonov työskenteli maakunnallisen maanparannustyöntekijänä ja vastasi sähköistystöistä. maataloudessa.

Vuonna 1927 hän muutti Moskovaan, samana vuonna ilmestyi hänen kirjansa "Epiphanian Gateways" (tarinakokoelma), joka teki hänestä kuuluisan. Menestys inspiroi kirjailijaa, ja jo vuonna 1928 hän julkaisi kaksi kokoelmaa "Meadow Masters" ja " Piilotettu Mies".

Vuonna 1929 hän julkaisi tarinan "Mestarin alkuperä" (Chevengur-vallankumousta käsittelevän romaanin ensimmäiset luvut). Tarina aiheuttaa ankaran kritiikin ja hyökkäysten tulvan, ja kirjailijan seuraava kirja ilmestyy vasta kahdeksan vuotta myöhemmin.

Vuodesta 1928 hän on tehnyt yhteistyötä aikakauslehdissä "Krasnaya Nov" ja " Uusi maailma", "Lokakuu" jne. Jatkaa uuden työstämistä proosa teoksia"Pit", "Juvenile Sea". Kokeilee itseään draamassa ("High Voltage", "Pushkin at the Lyseum").

Vuonna 1937 julkaistiin novellikirja "Potudan-joki".

Alkun kanssa Isänmaallinen sota evakuoitiin Ufaan, missä hän julkaisi sotatarinoiden kokoelman "Isänmaan taivaan alla".

Vuonna 1942 hän meni rintamalle Krasnaya Zvezda -sanomalehden erikoiskirjeenvaihtajana.

Vuonna 1946 hänet kotiutettiin ja hän omistautui kokonaan kirjalliselle työlle. Kolme proosakokoelmaa julkaistaan: "Tarinoita isänmaasta", "Haarniska", "Kohti auringonlaskua". Samana vuonna hän kirjoitti yhden kuuluisimmista tarinoistaan ​​"Paluun". Ivanov-perheen esiintyminen Novy Mirissa kohtasi kuitenkin äärimmäistä vihamielisyyttä, ja tarina julistettiin "panjaavaksi". Platonovia ei enää julkaistu.

1940-luvun lopulla ei pystynyt ansaitsemaan elantoa kirjallinen työ, kirjailija kääntyi venäläisten ja baškirien satujen uudelleenkertomuksiin, jotka jotkut lastenlehdet hyväksyivät häneltä. Äärimmäisestä köyhyydestä huolimatta kirjailija jatkoi työtään.

Hänen kuolemansa jälkeen jäi jäljelle suuri käsinkirjoitettu perintö, mukaan lukien romaanit "The Pit" ja "Chevengur", jotka järkyttivät kaikkia. A. Platonov kuoli 5. tammikuuta 1951 Moskovassa.

2. Uusi aihe. A. Platonov. Tarina "The Sandy Teacher".

3. Aiheen tunnistaminen: luonto ja ihminen, selviytymistaistelu.

4. Pääidea: näytä sankarittaren energiaa, pelottomuutta ja luottamusta taistelussa luonnon elementtejä vastaan; naisluonteen vahvuus, usko valoisaan tulevaisuuteen, usko ihmiseen, joka suurella vaivalla muuttaa eloton maasta vihreäksi puutarhaksi.

5. Opettajan sana.

Epigrafi: "...Mutta aavikko on tulevaisuuden maailma, sinulla ei ole mitään pelättävää,

ja ihmiset ovat kiitollisia, kun autiomaassa kasvaa puu..."

Platonov rakasti kaikkia hahmojaan: koneistajaa, työläistä, sotilasta tai vanhaa miestä. Jokainen on hänelle kaunis omalla tavallaan. Ei ihme, että yksi Platonin sankareista sanoi: "Vain ylhäältä, näyttää siltä, ​​vain ylhäältä voit nähdä, että alhaalla on massaa, mutta itse asiassa alhaalla yksilöitä elää, heillä on omat taipumuksensa, ja toinen on toista älykkäämpi."

Ja kaikesta tästä massasta haluaisin erottaa en edes sankaria, vaan yhden tarinan "The Sandy Teacher" sankarittaren.

Tämä tarina on kirjoitettu vuonna 1927, aikana, joka ei ole vielä niin kaukana kuumista vallankumouksellisista ajoista. Muistot tästä ajasta ovat edelleen elossa, sen kaiut "The Sand Teacherissa" elävät edelleen.

Mutta Maria Nikiforovna Naryshkinaan itseensä nämä aikakauden muutokset eivät vaikuttaneet. Sekä isänsä että kotikaupunki, "kuollut, Astrahanin maakunnan hiekan hylkäämä", seisomassa "poissa punaisen ja valkoisen armeijan marssiteiltä". Maria on lapsuudesta asti ollut hyvin kiinnostunut maantiedosta. Tämä rakkaus määritteli hänet tuleva ammatti.

Tarinan koko ensimmäinen luku on omistettu hänen unelmilleen, ideoilleen ja kasvatukselleen opintojensa aikana. Mutta tällä hetkellä Maria ei ollut suojattu elämän ahdistuksilta niin paljon kuin lapsuudessa. Luemme kirjoittajan poikkeaman tästä asiasta: "On outoa, että kukaan ei koskaan auta tässä iässä nuori mies voittaa häntä piinaavat ahdistukset; kukaan ei tue ohutta runkoa, jota epäilyksen tuuli repii ja kasvun maanjäristys ravistelee." Kuvannollisessa, metaforisessa muodossa kirjailija pohtii nuoruutta ja sen puolustuskyvyttömyyttä. On kiistaton yhteys historialliseen, nykyaikaan, joka ei pysty auttamaan elämään tulevaa henkilöä. Platonin toiveet tilanteen muuttamisesta liittyvät tulevaisuuden ajatuksiin: "Jonain päivänä nuoriso ei ole puolustuskyvytön."

Sekä rakkaus että nuoruuden kärsimys eivät olleet Marialle vieraita. Mutta meistä tuntuu, että kaikki tämän tytön elämässä tulee olemaan täysin erilaista kuin hän näki sen nuoruudessaan.

Sanalla sanoen, Maria Naryshkina ei voinut edes arvata kohtalostaan. Kyllä, kaikki osoittautui hänelle vaikeaksi: koulun perustaminen, työskentely lasten kanssa, jotka lopulta hylkäsivät koulun kokonaan, koska siihen ei ollut aikaa nälkäisenä talvena. "Naryshkinan vahva, iloinen, rohkea luonne alkoi kadota ja sammua." Kylmä, nälkä ja suru eivät voineet tuoda muita tuloksia. Mutta mieli toi Maria Naryshkinan ulos tyrmistyksestään. Hän tajusi, että oli välttämätöntä auttaa ihmisiä taistelemaan erämaata vastaan. Ja tämä nainen, tavallinen maaseudun opettaja, menee piiriosastolle julkinen koulutus, jotta hänet voitaisiin opettaa "hiekkatieteen" opettamiseen. Mutta he antoivat hänelle vain kirjoja, kohtelivat häntä myötätuntoisesti ja neuvoivat häntä hakemaan apua paikalliselta agronomilta, joka "asui puolentoistasadan mailin päässä eikä ollut koskaan käynyt Khoshuta verstsissä eikä ollut koskaan käynyt Khoshutovissa". Niin he tekivät.

Tässä näemme, että jopa todellisissa vaikeuksissa 20-luvun hallitus ei tehnyt mitään auttaakseen ihmisiä, edes sellaisia ​​aloitteentekijöitä ja aktivisteja kuin Maria Nikiforovna.

Mutta tämä nainen ei menettänyt kaikkea voimaaan ja joustavuuttaan ja saavutti silti tavoitteensa yksin. Totta, hänellä oli myös ystäviä kylässä - Nikita Gavkin, Ermolai Kobzev ja monet muut. Elämän palauttaminen Khoshutovissa on kuitenkin täysin "hiekkaisen" opettajan ansio. Hän syntyi erämaassa, mutta hänen oli myös taisteltava hänen kanssaan. Ja kaikki sulautui yhteen: "Uusiasukkaat... tulivat rauhallisemmiksi ja ravituneemmiksi", "koulu oli aina täynnä paitsi lapsia myös aikuisia", jopa "autiomaa muuttui vähitellen vihreämmäksi ja vieraanvaraisemmaksi."

Mutta Maria Nikiforovnan päätesti oli edessä. Hänelle oli surullista ja tuskallista tajuta, että nomadit olivat saapumassa, vaikka hän ei vielä tiennyt mitä heiltä odottaa. Vanhat ihmiset sanoivat: "Tulee ongelmia." Ja niin kävi. Paimentolaumoja saapui 25. elokuuta ja joi kaiken veden kaivoista, tallasi kaiken vihreyden, pureskeli kaiken. Tämä oli "ensimmäinen todellinen suru Maria Nikiforovnan elämässä". Ja taas hän yrittää korjata tilanteen. Tällä kertaa hän menee paimentolaisten johtajan luo. Sielussaan "nuori viha" hän syyttää johtajaa epäinhimillisyydestä ja pahuudesta. Mutta hän on viisas ja älykäs, minkä Maria huomaa itsekin. Ja hänellä on täysin erilainen mielipide Zavukronosta, joka ehdotti lähtemään Khoshutovosta ja menemään toiseen paikkaan, Safutaan.

Tämä älykäs nainen päätti uhrata itsensä, henkensä kylänsä pelastamiseksi. Eikö ole luonteen vahvuus antaa paitsi nuoruuttasi, myös koko elämäsi ihmisten palvelemiseen, vapaaehtoisesti luopumalla erinomaisesta onnesta? Eikö ole luonteen vahvuus auttaa niitä, jotka tuhosivat saavutuksesi ja voittosi?

Jopa tämä lyhytnäköinen pomo tunnusti hänen hämmästyttävän rohkeutensa: "Sinä, Maria Nikiforovna, pystyit hallitsemaan kokonaista kansaa, et koulua." Onko naisten tehtävä "johtaa kansaa"? Mutta kävi ilmi, että hän, yksinkertainen opettaja, pystyi siihen, ja mikä tärkeintä, vahva nainen.

Kuinka paljon hän on jo saavuttanut! Mutta kuinka monta voittoa hänellä on vielä voitettavana... Se näyttää olevan paljon. Uskot tahattomasti sellaiseen henkilöön. Hänestä voi olla vain ylpeä.

Ja uskon, että Maria Nikiforovna Naryshkinan itsensä ei tarvitse koskaan sanoa itsestään, kuten Zavokrono sanoi: "Jostain syystä häpeän." Hän, mies, ei ole saavuttanut elämässään sellaista saavutusta kuin yksinkertainen "hiekkaopettaja" on tehnyt ja tekee edelleen.

Sanastotyötä:

1. Kastele - vesi, liota kosteudella.

2. Shelyuga - paju-suvun puu- ja pensaslajit.

3. Lika - päästää vastenmielistä hajua.

4. Pura - pure, syö.

5. Kiristetty itsestään - synnytti, kasvatti.

6. Soddy - runsaasti ruohomaisten kasvien juuria.

Tehtävät: kysymyksiin vastaaminen

1. Mikä Maria Naryshkinan persoonallisuuden piirre on mielestäsi tärkein?

2. Mitkä sanat tai jaksot paljastavat Maryn ymmärryksen elämän tarkoituksesta selvemmin kuin muut?

3. Miksi Maria päätti, että "koulussa pääaineena tulisi olla hiekkataisteluharjoittelu, aavikon muuttamisen taiteen opettaminen elävä maa"? Miten ymmärrät seuraavat sanat: "Aavikko on tulevaisuuden maailma..."?

4. Lue vuoropuhelu Marian ja paimentolaisten johtajan välillä. Miksi Maria "luuli salaa johtajan olevan älykäs..."?

5. Mitä mieltä olet pääidea tarina "The Sandy Teacher"? Määritä tarinan teema, ideologinen ja taiteellinen sisältö.

Suunnitelma:

1. Opiskelu pedagogisilla kursseilla

2. Saapuminen Khoshutovoon

3. Päätös taistella hiekkaa vastaan. Kansallinen taistelu

4. Paimentolaisten aiheuttamat vahingot

5. Elämä, joka on omistettu taistelulle aavikon muuttamisesta tulevaisuuden maailmaksi

Kotitehtävät: kerrotaan uudelleen tarinan "The Sandy Teacher" sisältö, luetaan muita kirjailija Platonovin tarinoita.

Andrei Platonov tuli lukijoille tutuksi vuonna 1927, kun hänen ensimmäinen tarina- ja novellikokoelmansa "Epiphanian Gateways" julkaistiin. Aiemmin Platonov kokeili kättään runoudessa esiintymällä sanoma- ja aikakauslehtien sivuilla esseiden ja artikkeleiden kanssa. Mutta hänen fiktionsa ensimmäinen kirja osoitti sen luova yksilöllisyys, kirkas ja epätavallinen. Kirjailijan tyyli, hänen maailmansa ja tietysti sankarinsa olivat epätavallisia.
Platonov rakasti kaikkia hahmojaan: koneistajaa, työläistä, sotilasta tai vanhaa miestä. Jokainen on hänelle kaunis omalla tavallaan. Ei turhaan sanonut yksi Platonin sankareista: "Vain ylhäältä näyttää, vain ylhäältä voi nähdä, että alla on massa, mutta todellisuudessa alhaalla asuu yksittäisiä ihmisiä, heillä on omat taipumuksensa ja joku on älykkäämpi kuin toinen."
Ja kaikesta tästä massasta haluaisin erottaa en edes sankaria, vaan yhden tarinan "The Sandy Teacher" sankarittaren.
Tämä tarina on kirjoitettu vuonna 1927, aikana, joka ei ole vielä niin kaukana kuumista vallankumouksellisista ajoista. Muistot tästä ajasta ovat edelleen elossa, sen kaiut "The Sand Teacherissa" elävät edelleen.
Mutta Maria Nikiforovna Naryshkinaan itseensä nämä aikakauden muutokset eivät vaikuttaneet. Sekä hänen isänsä että hänen kotikaupunkinsa, "kuollut, Astrahanin maakunnan hiekkojen hylkäämä", joka seisoi "poissa punaisen ja valkoisen armeijan marssiteiltä", pelasti hänet tältä traumalta. Maria on lapsuudesta asti ollut hyvin kiinnostunut maantiedosta. Tämä rakkaus määritti hänen tulevan ammattinsa.
Tarinan koko ensimmäinen luku on omistettu hänen unelmilleen, ideoilleen ja kasvatukselleen opintojensa aikana. Mutta tällä hetkellä Maria ei ollut suojattu elämän ahdistuksilta niin paljon kuin lapsuudessa. Luemme kirjoittajan poikkeaman tästä asiasta: "On outoa, että kukaan ei koskaan auta nuorta miestä tässä iässä voittamaan häntä piinaavista ahdistuksista; kukaan ei tue ohutta runkoa, jota epäilyksen tuuli repii ja kasvun maanjäristys ravistelee." Kuvannollisessa, metaforisessa muodossa kirjailija pohtii nuoruutta ja sen puolustuskyvyttömyyttä. Sillä on kiistaton yhteys historialliseen, nykyaikaan, joka ei pysty auttamaan elämään tulevaa henkilöä. Platonin toiveet tilanteen muuttamisesta liittyvät tulevaisuuteen liittyviin ajatuksiin: "Jonain päivänä nuoret eivät ole puolustuskyvyttömiä."
Sekä rakkaus että nuoruuden kärsimys eivät olleet Marialle vieraita. Mutta meistä tuntuu, että kaikki tämän tytön elämässä tulee olemaan täysin erilaista kuin hän näki sen nuoruudessaan.
Sanalla sanoen, Maria Naryshkina ei voinut edes arvata kohtalostaan. Kyllä, kaikki osoittautui hänelle vaikeaksi: koulun perustaminen, työskentely lasten kanssa, jotka lopulta hylkäsivät koulun kokonaan, koska siihen ei ollut aikaa nälkäisenä talvena. "Naryshkinan vahva, iloinen, rohkea luonne alkoi kadota ja sammua." Kylmä, nälkä ja suru eivät voineet tuoda muita tuloksia. Mutta mieli toi Maria Naryshkinan ulos tyrmistyksestään. Hän tajusi, että oli välttämätöntä auttaa ihmisiä taistelemaan erämaata vastaan. Ja tämä nainen, tavallinen maaseudun opettaja, menee piirin yleissivistävään osastolle opettamaan "hiekkatieteen" opettamista. Mutta he antoivat hänelle vain kirjoja, kohtelivat häntä myötätuntoisesti ja neuvoivat häntä hakemaan apua paikalliselta agronomilta, joka "asui puolentoistasadan mailin päässä eikä ollut koskaan käynyt Khoshutovissa". Niin he tekivät.
Tässä näemme, että jopa todellisissa vaikeuksissa 20-luvun hallitus ei tehnyt mitään auttaakseen ihmisiä, edes sellaisia ​​aloitteentekijöitä ja aktivisteja kuin Maria Nikiforovna.
Mutta tämä nainen ei menettänyt kaikkea voimaaan ja joustavuuttaan ja saavutti silti tavoitteensa yksin. Totta, hänellä oli myös ystäviä kylässä - Nikita Gavkin, Ermolai Kobzev ja monet muut. Elämän palauttaminen Khoshutoviin on kuitenkin täysin "hiekkaisen" opettajan ansio. Hän syntyi erämaassa, mutta hänen oli myös taisteltava hänen kanssaan. Ja kaikki sulautui yhteen: "Uusiasukkaat... tulivat rauhallisemmiksi ja ravituneemmiksi", "koulu oli aina täynnä paitsi lapsia myös aikuisia", jopa "autiomaa muuttui vähitellen vihreämmäksi ja vieraanvaraisemmaksi."
Mutta Maria Nikiforovnan päätesti oli edessä. Hänelle oli surullista ja tuskallista tajuta, että nomadit olivat saapumassa, vaikka hän ei vielä tiennyt mitä heiltä odottaa. Vanhat ihmiset sanoivat: "Tulee ongelmia." Ja niin kävi. Paimentolaumoja saapui 25. elokuuta ja joi kaiken veden kaivoista, tallasi kaiken vihreyden, pureskeli kaiken. Tämä oli "ensimmäinen todellinen suru Maria Nikiforovnan elämässä". Ja taas hän yrittää korjata tilanteen. Tällä kertaa hän menee paimentolaisten johtajan luo. "Nuoren vihan" sielussaan hän syyttää johtajaa epäinhimillisyydestä ja pahuudesta. Mutta hän on viisas ja älykäs, minkä Maria huomaa itsekin. Ja hänellä on täysin erilainen mielipide Zavukronosta, joka ehdotti lähtemään Khoshutovosta ja menemään toiseen paikkaan, Safutaan.
Tämä älykäs nainen päätti uhrata itsensä, henkensä pelastaakseen kylänsä. Eikö ole luonteen vahvuus antaa paitsi nuoruuttasi, myös koko elämäsi ihmisten palvelemiseen, vapaaehtoisesti luopumalla erinomaisesta onnesta? Eikö ole luonteen vahvuus auttaa niitä, jotka tuhosivat saavutuksesi ja voittosi?
Jopa tämä lyhytnäköinen pomo tunnusti hänen hämmästyttävän rohkeutensa: "Sinä, Maria Nikiforovna, pystyisit hallitsemaan kokonaista kansaa, et koulua." Onko naisten tehtävä "johtaa kansaa"? Mutta kävi ilmi, että hän, yksinkertainen opettaja ja mikä tärkeintä, vahva nainen, pystyi siihen.
Kuinka paljon hän on jo saavuttanut! Mutta kuinka monta voittoa hänellä on vielä voitettavana... Se näyttää olevan paljon. Uskot tahattomasti sellaiseen henkilöön. Hänestä voi olla vain ylpeä.
Ja uskon, että Maria Nikiforovna Naryshkinan itsensä ei tarvitse koskaan sanoa itsestään, kuten Zavokrono sanoi: "Jostain syystä häpeän." Hän, mies, ei ole saavuttanut elämässään sellaista saavutusta kuin yksinkertainen "hiekkaopettaja" on tehnyt ja tekee edelleen.

A.P. Platonovin tarina "The Sandy Teacher" luotiin vuonna 1926. Tämä teos julkaistiin ensimmäisen kerran kokoelmassa "Epiphanian Gateways" ja "Literary Environments" -sanomalehdessä vuonna 1927.

Tarinan "The Sandy Teacher" pääidea on sankarittaren kohtaama valintaongelma. Asetetun tavoitteen saavuttamiseksi sinulla on oltava päättäväisyyden lisäksi myös viisautta kohdata elämän olosuhteet.

Tarinan "The Sandy Teacher" päähenkilö on 20-vuotias Maria Naryshkina. 16-vuotiaana hänen isänsä vei hänet alueen pääkaupunkiin pedagogisille kursseille. 4 vuoden kuluttua Maria Nikiforovna opettajana lähetettiin Khoshutovon kylään, jossa teoksen toiminta tapahtuu.

Kylän suurin ongelma oli hiekkamyrskyt. Talonpojat olivat siellä niin köyhiä, että lapsilla ei ollut mitään päälle puettavaa ja he näkivät nälkää. Pojat jäivät usein koulusta poissa. Köyhillä ei ollut tarpeeksi ruokaa, lapset laihtuivat, menettivät nopeasti kiinnostuksensa opiskeluun ja kuolivat sitten.

Kun kaksi lasta luokasta kuoli, opettaja tajusi, että jotain oli muutettava. Hän tuli siihen tulokseen, että paikalliset talonpojat eivät tarvitse muuta tiedettä kuin sitä, joka auttaisi päihittämään onnettoman hiekan ja muuttamaan aavikon eläväksi maaksi.

Maria Nikiforovna meni piirille pyytämään apua hiekkatieteen opettajalta, mutta tajusi, ettei kukaan muu auttaisi kuin hän itse. Opettaja pystyi vakuuttamaan talonpojat tarpeesta istuttaa pensaita, jotka voivat vangita hiekkaa. Kahden vuoden kuluttua vihreät pensaat kasvoivat vihreiksi kastettujen kasvimaatarhojen ympärillä. Talonpojat kudoivat erilaisia ​​tuotteita kasvien oksista ansaitakseen lisärahaa. Kolmantena vuonna kuitenkin tapahtui katastrofi. Kerran 15 vuodessa paimentolaiset, joilla oli tuhat hevosta, kulkivat näiden paikkojen läpi. Pian täällä ei ollut enää mitään, ei vettä, ei viheralueita. Mutta Maria Nikiforovna opetti paikallisia valloittamaan hiekkaa. He istuttavat viheralueita uudelleen paimentolaisten lähtemisen jälkeen.

Jonkin ajan kuluttua Maria Naryshkina siirrettiin Safutan kylään opettaakseen siellä asuville paimentolaisille taistelemaan hiekkaa vastaan. Ennen lähtöä opettaja on valinnan edessä - luopua nuoruudestaan ​​taistellakseen hiekkaa syrjäisellä alueella tai antaa periksi ja yrittää järjestää henkilökohtaisen elämänsä. Loppujen lopuksi hän on nuori, eikä hänellä ole miestä eikä lapsia. Mutta Maria Nikiforovna lähtee ja hylkää siten henkilökohtaisen elämänsä yleisen edun vuoksi.

Vaihtoehto 2

Teos on yksi kirjailijan ensimmäisistä teoksista, jotka liittyvät siihen taiteellista proosaa, joka ilmaisee kirjoittajan luovan, kirkkaan ja epätavallisen yksilöllisyyden.

Tarinan päähenkilö on nuori nainen Maria Naryshkina, jonka kirjailija esitteli parikymppiseksi tytöksi, joka valmistui Astrakhanin opettajankoulutuskursseista ja nimitettiin opettajaksi opettamaan lapsia kaukaiselle alueelle, kylään. Khoshutovosta, joka sijaitsee Keski-Aasian aavikkoalueilla.

Nuoren opettajan työ alkaa vaikeissa olosuhteissa, sillä kylässä on täydellinen juoma- ja kastelutarpeen vesitasapaino ja jatkuvat hiekkamyrskyt, joiden seurauksena on kylän köyhyys ja kyvyttömyys. lapsia osallistumaan tunneille, mukaan lukien talvikausi lumimyrskyjen ja tarvittavien lämpimien vaatteiden ja kenkien puutteen vuoksi.

Rohkeasta ja aktiivisesta luonteestaan ​​erottuva Maria päättää järjestää paikallisen väestön avulla työtä muuttaakseen aavikkopaikat eläviksi alueiksi. Samaan aikaan, koska tyttö ei ole saanut tukea omalta johtajistaan, hän luottaa yksinomaan omaa voimaa ja olemassa oleva tieto, joka auttaa häntä järjestämään julkisia töitä vihreiden pensaiden istuttamiseen kuorien muodossa sekä mäntypuutarhoja, joista voi tulla suojaa hiekkamyrskyjen aikana, pidättämään hiekkaa ja säästämään lumen kosteutta ja estämään kuumien tuulien liikkumista.

Muutama vuosi aavikon vastaisen taistelun alkamisen jälkeen kylä muuttuu Maria Naryshkinan johdolla eläväksi, vihreäksi kyläksi, kun taas talonpojat saavat lisätuloja pajun myynnistä umpeen kasvaneiden pensaiden oksia käyttäen. korit, huonekalut ja laatikot.

Pian kylän läpi kulkeneet paimentolaiset kuitenkin tuhoavat kaikki kyläläisten työt. Maria ei ole epätoivoinen ja kehottaa paikallisia asukkaita jatkamaan aiempaa viherkasvien istuttamista, ja hän vierailee henkilökohtaisesti paimentolaisheimon johtajan luona ja pyytää suojelemaan heidän kotikylänsä tällaisilta hyökkäyksiltä tulevaisuudessa. Kahden ajattelevan ihmisen välinen keskustelu johtaa positiiviseen lopputulokseen, ja paimentolaispäässä kehittyy sympatiaa aktiivista, nuorta ja välittävää naista kohtaan.

Jonkin ajan kuluttua Maria siirretään töihin kaukaiseen kylään, jossa on paimentolaisia, jotka ovat päättäneet elää vakiintunutta elämää, jossa tyttö jatkaa aloittamaansa työtä paikallisen väestön kouluttajana sekä opettajana. elämän kulttuuria hiekkaisissa olosuhteissa. Tyttö kaipaa hieman oman henkilökohtaisen elämänsä puuttumista, jonka hän uhraa yleisen edun vuoksi.

Tarina "The Sandy Teacher" erottuu siitä, että se näyttää kerronnallisessa sisällössä lukuisia kysymyksiä opettajan roolin paljastamisen muodossa. ihmisen elämää, kuvia vahvoja piirteitä luonnollisia elementtejä vastaan ​​taistelijan luonne sekä kysymyksiä moraalinen valinta henkilö, joka on asettanut oman kohtalonsa tavoitteeksi palvella ihmisiä vilpittömästi.

Useita mielenkiintoisia esseitä

  • Buninin tarinan Mestari San Franciscosta luomisen historia

    Teoksen kirjoittamisen historian kertoi kirjoittaja itse yhdessä esseestään. Työ sen parissa mainitaan myös hänen päiväkirjassaan.

  • Manilovin kuva ja ominaisuudet Gogolin esseen runossa Kuolleet sielut

    Kirjoittaja korostaa teoksessaan maanomistajien ja aatelisten kuvaa. Manilov on jalo mies. Aluksi luulet hänen olevan söpö ja hyvä mies, sitten

  • Flaubertin teoksen Madame Bovaryn esseen analyysi

    Flaubertin kuuluisa teos "Madame Bovary" viittaa psykologiseen draamaan, joka kuvaa 1900-luvun Ranskan maakunnan elämää. Ajatus tällaisen romaanin kirjoittamisesta

  • Lev Nikolaevich Tolstoi kirjoitti hyvin viisauden sanoja kerran, tähän päivään asti, hänen lausuntonsa ovat erittäin tärkeitä. Ja Leo Tolstoi ei ollut ainoa, joka väitti, että sana on tiedettävä, monet muut kirjoittajat sanoivat saman asian

  • Laran kuva ja ominaisuudet Pasternakin Tohtori Zhivago-esseessä

    Pasternakin romaanissa Tohtori Zhivago on jatkuvaa ihmiselämän kietoutumista ja yhteentörmäystä vallankumouksen taustalla. Ehkä tavallisessa, rauhallisessa ja rauhallisessa elämässä nämä ihmiset eivät olisi koskaan tavanneet

Vuosi: 1927 Genre: tarina

Päähenkilöt: Maria Naryshkina

Nuori opettaja Maria Nikiforovna palkataan töihin kylään lähellä erämaata. Hän joutuu taistelemaan hiekkaa vastaan ​​voittaakseen asukkaiden suosion. Hänen työnsä tulokset eivät odota kauan. Myös naapurikylän johtaja kääntyy hänen puoleensa saadakseen apua. Marian koko elämän tavoitteena on taistella aavikon hiekkaa vastaan.

Tärkein merkitys. Tarkoituksenmukaiset askeleet johtavat varmasti päämäärään. Tärkeintä on uskoa itseesi ja omistautua täysin tehtävään. Mikään ei voi estää tällaista henkilöä saavuttamasta tavoitettaan.

Yhteenveto Platonov - Sandy Teacher

Maria Nikiforovna vietti onnellisen lapsuutensa vuonna kotiin. Hänen isänsä oli opettaja ja halusi rakastavalla tavalla tehdä tyttärensä onnelliseksi. Kypsyessään Maria opiskeli opettajaksi ja astui lopulta aikuisten elämään. Hänestä tulee opettaja Khoshutovon kylässä. Kylän lähellä on Keski-Aasian autiomaa. Kyläläisten ainoa tehtävä oli taistella aavikon loputonta hiekkaa vastaan.

Koko kylän maa oli hiekan peitossa, mikä vaikeutti kyläläisten työtä entisestään. Tämän ongelman vuoksi kenelläkään lapsista ei ole halua tulla kouluun ja opiskella. Maria Nikiforovna panee kaikki voimansa taisteluun hiekkaa vastaan. Hän pyytää agronomien apua. He kieltäytyvät auttamasta häntä. Vastineeksi he antavat erikoiskirjallisuutta, jossa kuvataan tapoja taistella aavikkoa vastaan. Hän päättää hoitaa tehtävänsä itse. Hän opiskelee monia kirjoja aiheesta ja järjestää viherkasvien istutusta ja mäntytarhaa. Nämä askeleet parantavat kylän tilaa merkittävästi ja pakottavat asukkaat katsomaan nuorta opettajaa eri silmin.

Koulut ovat jo täynnä opiskelijoita eri ikäisiä jotka haluavat opiskella. Tämä opettajan askelten toiminta menettää pian vaikutuksensa. Jonkin ajan kuluttua tilanne muuttuu. Paimentolaiset muuttavat kylään. Heidän toimintansa oli tuhoisaa kylälle. He tuhosivat kaiken vihreyden ja tyhjensivät kaivojen veden kokonaan. Maria on valmis ryhtymään kaikkiin toimiin vain säilyttääkseen työnsä tuloksen. Hän päättää mennä heimon johtajan luo ja pyytää häntä lopettamaan kylän tuhoamisen ja tuhoamisen, olemaan tuhoamatta ikivanhoja viherkasveja ja olemaan tuhlaamatta liikaa vettä. Johtaja pyytää opettajaa opettamaan Safutan kylän asukkaat elämään kuten Khoshutovon asukkaat.

Opettaja suostuu opettamaan heille viherkasvien kasvattamista kylässään. Hän päättää omistautua kokonaan asialle ja vapauttaa molempien kylien asukkaat hiekoista. Maria lupaa kaikille kyläläisille kasvattaa aavikon tilalle oikean metsän.

Muita uudelleenkertoja ja arvosteluja lukijan päiväkirjaan

  • Yhteenveto laulusta Gorkin Petrelistä

    Tuuli lensi yhtäkkiä sisään uskomattomalla voimalla ja alkoi ajaa mustien pilvien pyöreitä tansseja vaahtoavan meren harmaalla pinnalla. Tällainen sääilmiö ei kuitenkaan pelottanut ylimielistä, epätoivoista ja rohkeaa Petreliä ollenkaan

  • Yhteenveto Pasternak Childhood Eyeletistä

    Pasternakin tarina on runollinen ja psykologinen. Teos näyttää kuinka sankaritar kasvoi, mitä vaiheita hän kävi läpi. Esimerkiksi, kun hän oli vielä lapsi, hän kerran heräsi yöllä kissan takia ja näki, että aikuiset eivät nuku - joen toisella puolella oli valoja ja melua.

  • Bylina Volkh Vseslavevich - yhteenveto

    Volkh Vseslavjevitš on Kiovan ihmissusi sankari, joka tunnetaan myös nimellä Volga Svyatoslavich. Tämä eepos on olemassa yhden ja kolmen legendan versioina.

  • Yhteenveto kehtolaulusta veli Krapivinille

    Päähenkilön nimi on Kirill. Hän on seitsemännellä luokalla. Alkuvuodesta hän joutuu erittäin epämiellyttävään tilanteeseen. Sattui niin, että hän oli opettajien pukuhuoneessa ja häntä syytettiin varkaudesta.

  • Yhteenveto: Surun pelkääminen on onnellisuuden näkemättä Marshak

    Olipa kerran puuhakkuu. Olen elänyt vanhuuteen, mutta kaikki toimii - apua ei ole keneltäkään odottaa. Tehtävät olivat hänelle vaikeita, hänellä ei ollut juurikaan voimia jäljellä ja vaivoja tuli ja tuli.

Andrei Platonovin tarinan "The Sandy Teacher" päähenkilö on nuori opettaja Maria Naryshkina. Opetuskurssinsa suoritettuaan hänet lähetettiin töihin Khoshutovon kylään, joka sijaitsi arojen ja Aasian aavikon rajalla.

Maria Nikiforovna näki kylässä ihmisiä kamppailevan aavikon hiekan kanssa, joka peitti järjestelmällisesti kaikki heidän työnsä hedelmät. Talvella lumimyrskyt lisäsivät hiekkaajoihin, ja sitten elämä kylässä pysähtyi.

Lapset kävivät koulua epäsäännöllisesti. Heidän vanhempansa suhtautuivat välinpitämättömästi nuoren opettajan opettamiin tietoihin. Tämä tieto ei auttanut heitä selviytymään autiomaassa.

Ja sitten Maria Nikiforovna päätti opettaa kyläläiset taistelemaan hiekkaa vastaan ​​ja muuttamaan aavikon kukoistavaksi maaksi. Hän kokosi talonpojat kouluun ja puhui ideastaan. Talonpojat hyväksyivät hänen ideansa, mutta eivät uskoneet tämän liiketoiminnan menestykseen.

Sitten opettaja meni piirille ja alkoi vaatia apua pyrkimyksissään. Häntä neuvottiin ottamaan tämän vaikean tehtävän itse, ja häntä autettiin vain kirjojen kanssa. Mutta Maria Nikiforovna osoittautui sitkeäksi henkilöksi ja sai talonpojat ryhtymään julkisiin töihin ympäröivien maiden istuttamiseksi.

Kahden vuoden aikana kylän ympärille kasvoi shelyuga-nimistä pensaista tehtyjä tuulensuojaa. Nämä raidat estivät hiekan tien. Shelyuga tarjosi myös kylän asukkaille työtä. Pensaan oksia käytettiin polttoaineena, ja kyläläiset oppivat kutomaan niistä koreja, laatikoita ja jopa huonekaluja. He alkoivat elää paljon paremmin.

Mutta kolmantena vuonna iski katastrofi. Paimentolaiset saapuivat kyläalueelle johtaen lukuisia eläinlaumoja. Kolmessa päivässä nämä eläimet tuhosivat kaiken kasvillisuuden kylän ympäriltä ja joivat kaiken veden kaivoista.

Vihainen opettaja meni paimentolaisten johtajan luo vaatien poistumaan näistä maista. Mutta johtaja sanoi, että jos hänen kansansa menisi autiomaahan, he kuolisivat nälkään. Sitten Maria Nikiforovna meni valittamaan piirille.

Piiri tarjosi hänelle odottamaton päätös- mene töihin kaukaiseen Safutovon kylään, jonne asettuivat paimentolaiset, jotka päättivät elää vakiintunutta elämää. Maria Nikiforovnalle tarjottiin kouluttaa nomadeja taistelemaan hiekkaa vastaan ​​Khoshutovon asukkaiden tapaan.

Hänelle selitettiin, että viherviljelmiä tuhoavia paimentolaisia ​​vastaan ​​voidaan taistella vain houkuttelemalla heidät vakiintuneeseen elämään. Ja vain menemällä Safutovoon, Maria Nikifirovna pystyi auttamaan niitä talonpoikia, jotka kärsivät nomadeista.

Pohdittuaan nuori opettaja suostui menemään Safutovoon ja lupasi palata viidenkymmenen vuoden kuluttua ei hiekkaa, vaan metsätietä pitkin.

Näin se on yhteenveto tarina.

Platonovin tarinan "The Sandy Teacher" pääajatuksena on, että vastuulliselle henkilölle velvollisuus yhteiskuntaa, muita ihmisiä kohtaan on tärkeämpää kuin mikään muu. Maria Naryshkina oli vastuullinen ja aktiivinen henkilö. Hän opetti ihmisiä taistelemaan hiekkaa vastaan, ja kun näille ihmisille tuli ongelmia paimentolaisten muodossa, Maria Nikiforovna päätti uhrata henkilökohtaisen elämänsä niiden hyväksi, joita hän auttoi.

Tarina opettaa sinua olemaan sinnikäs ja sinnikäs tavoitteesi saavuttamisessa. Tarinan sankaritar, opettaja Maria Naryshkina, auttoi lukutaidottomat talonpojat muuttamaan aavikon hedelmälliseksi maaksi kahdessa vuodessa.

Pidin tarinasta sen positiivisen asenteen vuoksi. Tarinassa erityisesti erottuva opettaja on henkilö rakastava elämä ja ihmisiä, jotka osaavat tehdä elämästä paremman.

Mitkä sananlaskut sopivat Platonovin tarinaan "The Sandy Teacher"?

Älä kiirehdi, vaan ole sinnikäs.
Kärsivällisyys ja työ murskaavat kaiken.