Sukupolvien välisten suhteiden ongelma on erittäin akuutti. Lähes jokainen koululainen, jos heiltä kysytään tästä, sanoo, että hänen perheessään on jonkinlainen väärinkäsitys aikuisten ja lasten välillä. On hyvä, kun äidit ja isät yrittävät kunnioittaa lapsen mielipidettä, eikä lapsi itse provosoi aikuisia taas kerran skandaaliin. Mutta usein on tapauksia, joissa molempien osapuolten ylpeys pakottaa saman perheen jäsenet vakavaan konfliktiin keskenään. Vanhemmat eivät kuule lapsiaan, lapset eivät halua ymmärtää vanhempiaan. Mitkä ovat eri sukupolvien edustajien välisten konfliktien syyt?
On monia syitä, miksi ”isien ja poikien” ongelma syntyy. Uskon, että pääasia on erilaiset näkemykset elämästä. Itse asiassa jokaisella sukupolvella on omat periaatteensa ja ihanteensa. Tämä on ymmärrettävää. Jokainen aikakausi jättää jälkensä tähän aikaan eläviin. Siksi ne muotitrendit, jotka havaittiin viisikymmentä vuotta sitten, ovat naurettavia nykyisen sukupolven silmissä. Tästä on jopa kirjoitettu monia kirjoja. Heidän joukossaan erityinen paikka on romaani I.S. Turgenev "Isät ja pojat".
Juuri tässä teoksessa on ristiriita isien ja lasten välillä, joka perustuu erilaisiin maailmanarvioihin ja elämänkatsomuksiin. ja hänen ystävänsä Arkady Kirsanov ovat nuoremman sukupolven edustajia. He ajavat ajatuksia nihilismistä, joka oli suosittu suuntaus Turgenevin aikakauden nuorten keskuudessa. Nihilismi tarkoittaa korkeampien arvojen: rakkauden, ystävyyden, taiteen, luonnon voiman, kauneuden tunteen kieltämistä. Tietenkään vanhempi sukupolvi, jota edustavat aristokraatit, Kirsanovien veljekset, ei ymmärrä näitä nuorten uusia ideoita. Konfliktit ovat väistämättömiä, koska jokainen sankari puolustaa näkökulmaansa ja näkemystään maailmasta.
Samanlainen tilanne havaitaan A.S.:n komediassa. Gribojedov "Voi viisaudesta". Täällä lukija tutustuu menneeseen vuosisataan, eli Famusov-yhteiskuntaan, jota johti valistamaton Famusov, ja nykyiseen vuosisadaen nuoren ja koulutetun miehen kanssa. Vanhempaa sukupolvea kasvatetaan siten, että heidän korkeimmat arvonsa ovat uraportaiden nousu, hyvä sijoitus ja varallisuuden kerääminen. Mielenkiintoisin asia on, että kaikki Famusov-yhteiskunnan jäsenet näkevät tämän elämän päämääränä, mutta eivät halua työskennellä sen eteen vakavasti. He eivät ole kiinnostuneita kirjoista ja koulutuksesta, eikä itse työ kiinnosta.
He haluavat hylätä kirjan tarpeettomana esineenä ja välttää työtä niin paljon kuin mahdollista. Chatsky on muiden ideoiden ja sääntöjen kannattaja. Hän palvelee mielellään, mutta ei halua tehdä sitä vanhemman sukupolven tapaan. Chatsky on koulutettu, ei tyhmä, ja jatkaa kehittymistään ja löytää siitä suurta arvoa. Erilaiset näkemykset maailmasta ja paikasta siinä näyttävät eri sukupolvien edustajien välisen konfliktin. Mutta Chatsky on yksin koko yhteiskuntaa vastaan. Hän ei voita tätä mielipidetaistelua.
Suurin syy isien ja lasten väliseen konfliktiin ovat siis erilaiset näkemykset elämästä ja arvoista. Jokaisella sukupolvella on omat päättelynsä, ajatuksensa ja mielipiteensä. Juuri tästä syystä konflikti vanhempien ja nuorempien välillä on väistämätön ja toistuu jokaisen uuden sukupolven kanssa.
Ivan Sergeevich Turgenevin romaanissa "Isät ja pojat" on kirjoitettu eri sukupolvien konfliktista.
Päähenkilö Evgeny Bazarov on erittäin ahkera henkilö. Hän pitää tarkoista tieteistä, hän tekee tutkimusta ja kokeita. Bazarov yrittää kaikin mahdollisin tavoin hyödyttää kotimaataan ja koko yhteiskuntaa. Hän ei halua puhua tunteista ja kieltää niiden ilmaisemisen. Hänelle luovuudella ja runoudella ei ole mitään merkitystä.
Pavel Petrovich Kirsanovista tulee hänen vastustajansa - hän ryhtyy riitaan Bazarovin kanssa. Kirsanov Sr ei ymmärrä, miksi nuori mies Evgeniy kohtelee taidetta niin halveksuvasti.
Joka päivä nämä kaksi kohtelevat toisiaan yhä enemmän vihalla ja vihalla. Se tulee siihen pisteeseen, että he aloittavat salaisen kaksintaistelun, jossa Bazarov voittaa. Jevgenian voitto on vain onnekas mahdollisuus, ja se olisi voinut osua myös Pavel Petrovichiin.
Kaksintaistelun jälkeen intohimot Kirsanovien talossa, johon Bazarov kutsuttiin, laantuivat hieman. He eivät kuitenkaan kohdelleet toisiaan paremmin.
Arkady, joka kutsuu ystävänsä majoittumaan vanhempiensa taloon, huomaa myös, että Bazarov ei ole niin hyvä ihminen ja itse asiassa heillä ei ole niin paljon yhteistä kuin hän aiemmin luuli. Arkady ja Jevgeni pitivät itseään nihilistisen yhteiskunnan jäseninä.
Kirsanovit ovat varakkaita aatelisia, heillä on oma tila, hieman rappeutunut, mutta suuri. Kirsanov Sr:llä on hyvä koulutus ja hän on erittäin älykäs ja hyvätapainen henkilö. Arkady Kirsanov sai koulutusta ja tapasi Jevgeni Bazarovin. Se oli Bazarov, joka johti Arkadin nihilisteihin. Evgeniyllä on hyvin vähän ystäviä, tai pikemminkin ei käytännössä yhtään. Kaikki hänen ystävänsä ja tuttavansa hyväksyivät aluksi innokkaasti hänen ajatuksensa nihilismistä, mutta sitten kaikki hajaantuivat nopeasti. Kaikki kulkivat omalla tavallaan, jotkut menivät naimisiin ja hoitivat perheensä, ja jotkut pitivät asioita mielenkiintoisempana.
Arkady oli erittäin myötätuntoinen Bazaroville ja yritti tukea häntä kaikessa. Ajan myötä Kirsanov ymmärtää, että heidän on parempi lopettaa kommunikointi Bazarovin kanssa. Kirsanovilla on rakastava perhe, isä ja setä. Vähän aikaa kuluu ja Arkady menee naimisiin upean tytön, Katerinan, kanssa, johon hän rakastui kovasti. Kirsanov uskoo, että hänen pitäisi laittaa perheensä kärkeen ja hylätä Bazarovin pakkomielteet.
Jevgeni Bazarovilla ei ole mitään tästä. Hänen vanhempansa tietysti rakastavat häntä hullusti, mutta he eivät voi näyttää tunteitaan täysin, jotta he eivät pelottaisi poikaansa. Evgeniy ei rakasta ketään ja uskoo, että kaikki ihmiset eivät sovi hänelle. Tyydyttääkseen fysiologisia tarpeitaan hänen ei tarvitse rakastaa ketään. Riittää, että tyttö on kaunis. Ainoa henkilö, jota hän piti tasavertaisena, oli Anna Sergeevna Odintsovan tyttö. Bazarov rakastui ensimmäistä kertaa ja halusi omistaa tämän naisen. Anna Sergeevna kieltäytyi hänestä.
Bazarov kuolee yrittäessään todistaa kaikille, että hän on oikeassa ja että tunteiden ilmentäminen on täyttä hölynpölyä. Hän ei halunnut valita perheen kotia ja rakastavaa perhettä. En voinut edes välittää tietoani nihilismistä Bazaroville. Jevgeni Bazarov kuoli yksin.
Useita mielenkiintoisia esseitä
- Opettaja Kharlampy Diogenovichin kuva tarinassa Iskanderin kolmastoista saavutus
Tarinan nimi on lainaus tältä hahmolta. Itse asiassa tarina kertoo hänestä. Nämä ovat kirjailijan muistoja kouluvuosistaan ja erityistapauksesta, jossa sama matematiikan opettaja tuli tuomariksi.
- Pierre Bezukhovin etsintäpolku Tolstoin esseessä Sota ja rauha
Tolstoin teoksessa "Sota ja rauha" on valtava valikoima hahmoja, joihin kirjailija kiinnitti paljon huomiota, paljastaen heidän kuvansa ja kertoen tarinansa lukijalle, mutta kuitenkin Tolstoin suosikkihahmo.
- Oblomovin essee ja oblomovismi Goncharovin romaanissa Oblomov
Ivan Aleksandrovich Goncharovin romaani kuvaa vaikeita tapahtumia, vallan muutos tuntee itsensä. Ilja Iljitš Oblomov on nuori maanomistaja, joka on tottunut elämään maaorjien kustannuksella.
- Essee perustuu Makovskin maalaukseen Lapset juoksevat ukkosmyrskystä 3., 4., 6. luokan kuvaus
Tässä kuvassa, kuten otsikossa, lapset pakenevat ukkosmyrskyä. Näet kuinka peloissaan he ovat. Minäkin pelkäsin! Yleensä pelkään ukkosmyrskyjä. Ja nämä lapset - he ovat jopa minua nuorempia iältään (etenkin poika), joten he pelästyivät.
- Essee perustuu Oblomov Goncharovin romaaniin
Goncharov kuvasi tässä romaanissa ympäristöä, jonka hän näki syntymästä lähtien. Tarinamme päähenkilö on Ilja Iljitš Oblomov
I.S.:n romaanin pääongelma Turgenevin "Isät ja pojat" on sukupolvien ristiriidan, isien ja lasten välisen suhteen ongelma. Turgenev tarkastelee tätä ristiriitaa kahdelta puolelta: sosiaaliselta puolelta (aristokraattien ja nihilistien välinen konflikti) ja filosofiselta puolelta (isien ja lasten välinen suora konflikti).
Yhteiskunnallinen konflikti piilee vastakkainasettelussa yhteiskunnan eri kerrosten välillä: vallitsevaa järjestystä puolustava jaloluokka ja auktoriteetit, periaatteet ja arvot kieltävät nihilismin teorian kannattajat. Turgenev paljastaa tämän vastakkainasettelun aristokratian edustajan Pavel Petrovitš Kirsanovin ja tyypillisen nihilistin Jevgeni Vasiljevitš Bazarovin kuvien avulla.
Pavel Petrovich on aatelismies, entinen loistava upseeri, joka nautti valtavasta menestyksestä yhteiskunnassa. Kaikki muutti hänen traagisen rakkautensa prinsessa R.
Asiantuntijamme voivat tarkistaa esseesi Unified State Exam -kriteerien mukaisesti
Asiantuntijat sivustolta Kritika24.ru
Johtavien koulujen opettajat ja Venäjän federaation opetusministeriön nykyiset asiantuntijat.
Hänen kuolemansa jälkeen hän menetti toivonsa onnellisuudesta ja muutti veljensä luo Maryinoon, jossa hän säilytti "kaikki sosiaalisuuden tavat" ja aristokraattiset tavat, jotka eivät ole tyypillisiä maaseudulle: englannin lukeminen, tapa pukeutua uusimman muodin mukaan, huolellinen ulkonäön hoito jne. Pavel Petrovitshille aristokratia, viime vuosisadan periaatteet ja perusteet, kulttuuri - mikä oli arvokasta hänen esi-isilleen - ovat suuri arvo.
Jevgeni Bazarov on Pavel Petrovitšin ehdoton vastakohta. Hän on älykäs, koulutettu, kiinnostunut luonnontieteistä; on toiminnan jano, hän pyrkii saavuttamaan jotain suurta elämässään ja on kehittymiskykyinen. Mutta samalla Evgeny on materialisti, ylpeä, ylimielinen, kyyninen, ihmisiä halveksiva, itsekäs ja moraaliton. Aiemman kokemuksen kieltäminen, ihmissuhteiden pelkistyminen fysiologisiin vaistoihin, periaatteettomuus (nihilismin teorian mukaisesti) korostaa Bazarovin haittoja ja pahentaa niitä. Kaikella henkisellä, mikä on aina ollut ihmiskunnalle tärkeää: taiteella, rakkaudella, ystävyydellä, hyvyydellä, ei ole hänelle merkitystä.
Juuri maailmankatsomusten, arvojen ja ideoiden erojen vuoksi syntyy ristiriitoja näiden hahmojen ja siten aristokraattien ja nihilistien välillä. Sen, mitä aristokraatit pitävät elämän perustana, nihilistit hylkäävät vanhentuneena, ei enää totta ja kehitystä estävänä.
Filosofisella konfliktilla Turgenev tarkoittaa suoraan sukupolvien, vanhempien ja nuorempien, konfliktia. Arkadin ja hänen isänsä Nikolai Petrovitš Kirsanovin suhteissa ei ole juuri mitään merkittäviä ristiriitoja, heidän välillään on keskinäistä ymmärrystä ja lämpöä. Vaikka romaanin alussa Arkady esitetään Bazarovin samanmielisenä ihmisenä, tapahtumien edetessä näemme, että hän on paljon enemmän isänsä kaltainen ajattelutavallaan ja hänen sitoutumisensa nihilismiin on vain yritys näyttävät kypsemmältä, itsevarmemmalta ja itsenäisemmältä. Aivan kuten Nikolai Petrovitšille, rakkaus, perhe, ystävyys ovat tärkeitä Arkadille - mikä tekee ihmisen onnelliseksi.
Bazarovin suhde vanhempiinsa on paljon monimutkaisempi: toisaalta Jevgeny rakastaa heitä, vaikka hän ei usein osoita tunteitaan; toisaalta Bazarov on kyllästynyt heihin, hän ei voi ymmärtää ja hyväksyä heidän elämäntapaansa. Sekä Bazarovin isä että äiti noudattavat perinteistä elämäntapaa. Eugene halusi lähimpien ihmisten jakavan hänen näkemyksensä ja ajatuksensa, ja he todella yrittivät tehdä tämän, vaikkakin epäonnistumatta. Tästä syntyi ongelma, että sukupolvet ymmärtävät väärin toisiaan.
Siten Turgenev, joka itse kuuluu "isien" sukupolveen, seisoo kuitenkin Bazarovin puolella. "Turgenev ei pitänyt armottomasta kieltämisestä, ja kuitenkin armottoman kieltäjän persoonallisuus nousee esiin vahvana persoonallisuutena ja herättää tahtomatonta kunnioitusta jokaisessa lukijassa", sanoi D. Pisarev.
Päivitetty: 9.8.2017
Huomio!
Kiitos huomiostasi.
Jos huomaat virheen tai kirjoitusvirheen, korosta teksti ja napsauta Ctrl+Enter.
Toimimalla näin tarjoat arvokasta hyötyä projektille ja muille lukijoille.
Yksi yhteiskunnan ongelmista, joka on ajankohtainen milloin tahansa, on eri sukupolvien välinen konflikti. Hämmästyttävä esimerkki taideteoksesta, joka paljastaa tämän ongelman, on Turgenevin romaani "Isät ja pojat".
Teoksen avainhenkilö on Jevgeny Bazarov, uuden sukupolven edustaja, joka saarnaa nihilistista ideologiaa. Häntä esitetään tämän suuntauksen kirkkaana seuraajana; hänen ystävänsä Arkady Kirsanov yrittää päinvastoin matkia nihilisteja, mutta lopulta hylkää tämän filosofian. Romaanissa he ovat vastakohtana vanhemman sukupolven edustajille: nämä ovat Arkadyn isä ja setä, joilla on liberaalit näkemykset, sekä Jevgenyn konservatiivisemmat vanhemmat.
Päähenkilön maailmankuvan perusta on yleisesti hyväksyttyjen ihanteiden hylkääminen: hän ei halua jakaa jonkun näkemystä ("En jaa kenenkään mielipiteitä; minulla on omani"); hän kieltää menneisyyden ("Et voi kääntää menneisyyttä takaisin...") eikä siedä viivytyksiä ("Ei ole syytä epäröidä; vain tyhmät ja älykkäät ihmiset epäröivät"). Hänen ideologiansa tähtää olemassa olevan järjestelmän tuhoamiseen, koska hän on siihen erittäin tyytymätön, mutta samalla Bazarov ei tarjoa käytännössä mitään vastineeksi tuhoutuneille ihanteille.
Kirsanovin veljekset päinvastoin edistävät aktiivisesti ajatuksia nykyisen järjestelmän säilyttämisestä. He eivät myöskään ole tyytyväisiä nykyiseen tilanteeseen, mutta tämä johtuu nuorten nihilistien läsnäolosta, jotka heidän mielestään puhuvat paljon ("Nuoret olivat iloisia. Ja itse asiassa ennen he olivat vain idiootteja, mutta nyt heistä on yhtäkkiä tullut nihilistejä). Joten Nikolai Petrovich ei luovuta itsestään vaimonsa kuoleman jälkeen, vaan etsii edelleen onneaan rakkaudessa Fenechkaan.
Päähenkilön vanhemmat esitetään rauhallisempina ja konservatiivisempina ihmisinä, heidän maailmankuvansa liittyy enemmän uskontoon. Heidän kuvansa liittyvät läheisesti sekä tavallisiin ihmisiin (taikausko, yksinkertaisuus) että ylempään luokkaan (lääketieteellinen koulutus Vasili Ivanovitšilta, orjasielut Arina Vlasyevnan hallussa).
Turgenev kiinnittää erityistä huomiota romaanin kontrasteihin: ne ilmenevät paitsi Bazarovin nuoremman ja vanhemman sukupolven ideoiden vastakohtana, myös itse hahmojen kuvauksissa. Joten pitkä ja synkkä Jevgeni väittelee lyhyen, iloisen Nikolai Petrovitšin kanssa; Bazarovin kuvauksen perusta on hänen sisäinen maailmansa, Kirsanovit - hänen ulkonäkönsä. Myös nihilistien sisällä on vastakohta: Anna Odintsova, johon Jevgeni rakastuu, hylkää hänet ja rakkauden yleensäkin, kun taas Arkady Kirsanov hylkää itse nihilismin viattomuutensa ja runouden rakkautensa vuoksi.
Samalla ei voi olla huomaamatta hahmojen välisiä yhtäläisyyksiä. Bazarov ja Kirsanov-veljekset ovat innokkaita ideoidensa puolustajia (vaikka lopulta Odintsova osoittautuu nihilismin pääpuolustajaksi). Bazarovin perhe, huolimatta ilmeisistä eroista elämäntapojen välillä, rakentaa suhteita rakkaudelle, minkä Jevgeny itse vahvistaa.
Lopulliset kuvat kaikista hahmoista Bazarovia lukuun ottamatta osoittautuvat selvästi määritellyiksi: he joko vetäytyvät aikaisemmista ideoistaan (Arkady) tai jatkavat linjansa seuraamista (vanhimmat Kirsanovs, Odintsova). Bazarov päinvastoin joutuu filosofiansa vangiksi: hän kieltää rakkauden, mutta samalla ei pysty vastustamaan tunteitaan Odintsovaa kohtaan. On symbolista, että päähenkilö on ainoa, joka kuolee teokseen: hän yksin ei löytänyt paikkaansa yhteiskunnassa sisäisten ristiriitojen vuoksi.
Isien ja lasten välinen konflikti Turgenevin samannimisessä romaanissa päättyy vanhemman sukupolven ideologian voittoon. Kuitenkin juuri sellaisessa etutaistelussa ihminen muodostuu yksilönä, koska aina ei ole tärkeää olla täysin oikeassa riita-asioissa - on tärkeää osata kuunnella muita ja tarvittaessa käyttää muita ihmisten kokemus.