Lue Charles Perraultin alkuperäiset sadut. Miksi Charles Perraultin oikeita satuja ei voi lukea lapsille. Charles Perraultin satuja luettelo, otsikot

Ja myös ihania satuja jne. Yli kolmensadan vuoden ajan kaikki maailman lapset rakastavat ja tuntevat näitä satuja.

Charles Perraultin tarinoita

Katso täydellinen luettelo satuista

Charles Perraultin elämäkerta

Charles Perrault- kuuluisa ranskalainen kirjailija-tarinankertoja, klassismin aikakauden runoilija ja kriitikko, Ranskan Akatemian jäsen vuodesta 1671, tunnetaan nykyään pääasiassa " Tarinat hanhiäidistä».

Nimi Charles Perrault on yksi Venäjän suosituimmista tarinankertojan nimistä Andersenin, Grimmin veljesten ja Hoffmannin nimien ohella. Perraultin ihmeellisiä satuja Mother Goosen satukokoelmasta: "Tuhkimo", "Prinsessa", "Pussu saappaissa", "Tom peukalo", "Punahilkka", "Siniparta" ylistetään venäläisessä musiikissa, baletteissa, elokuvissa, teatteriesityksissä, maalauksessa ja grafiikassa kymmeniä ja satoja kertoja.

Charles Perrault syntynyt 12.1.1628 Pariisissa, Pariisin parlamentin tuomarin Pierre Perraultin varakkaassa perheessä ja oli nuorin hänen seitsemästä lapsestaan ​​(hänen kanssa syntyi hänen kaksoisveljensä Francois, joka kuoli 6 kuukautta myöhemmin). Hänen veljistään Claude Perrault oli kuuluisa arkkitehti, Louvren itäisen julkisivun kirjoittaja (1665-1680).

Pojan perhe oli huolissaan lastensa koulutuksesta, ja kahdeksanvuotiaana Charles lähetettiin Beauvais Collegeen. Kuten historioitsija Philippe Ariès huomauttaa, Charles Perraultin kouluelämäkerta on tyypillisen erinomaisen opiskelijan elämäkerta. Harjoittelunsa aikana häntä tai hänen veljiään ei koskaan lyöty sauvoilla - tuolloin poikkeustapaus. Charles Perrault keskeytti korkeakoulun suorittamatta opintojaan loppuun.

Yliopiston jälkeen Charles Perrault ottaa yksityisoikeuden oppitunteja kolme vuotta ja saa lopulta oikeustieteen tutkinnon. Hän osti asianajajan lisenssin, mutta jätti pian tämän tehtävän ja ryhtyi veljensä, arkkitehti Claude Perraultin, virkailijaksi.

Hän nautti Jean Colbertin luottamuksesta 1660-luvulla, hän päätti pitkälti Ludvig XIV:n hovin politiikan taiteen alalla. Colbertin ansiosta Charles Perrault nimitettiin äskettäin perustetun Inscriptions and Belles-Letters -akatemian sihteeriksi vuonna 1663. Perrault oli myös kuninkaallisten rakennusten Surinentaten kenraali. Suojelijansa kuoleman (1683) jälkeen hän joutui suosion ulkopuolelle ja menetti hänelle maksetun kirjailijaeläkkeen, ja vuonna 1695 hän menetti myös sihteerin viran.

1653 – ensimmäinen teos Charles Perrault- parodiaruno "Troijan muuri eli burleskin alkuperä" (Les murs de Troue ou l’Origine du burlesque).

1687 - Charles Perrault lukee didaktisen runonsa "Louis Suuren aika" (Le Siecle de Louis le Grand) Ranskan akatemiassa, joka merkitsi alkua pitkäaikaiselle "kiistalle muinaisista ja nykyajasta", jossa Nicolas Boileausta tuli Perraultin rajuin vastustaja. Perrault vastustaa jäljittelyä ja pitkään vakiintunutta antiikin palvontaa väittäen, että "uudet" aikalaiset ylittivät "muinaiset" kirjallisuudessa ja tieteessä, ja että tämän todistavat Ranskan kirjallisuushistoria ja viimeaikaiset tieteelliset löydöt.

1691 – Charles Perrault käsittelee genreä ensimmäistä kertaa satuja ja kirjoittaa "Griselde". Tämä on runollinen sovitus Boccaccion novellista, joka päättää Dekameronin (X-päivän 10. novelli). Siinä Perrault ei riko todenperäisyyden periaatetta, tässä ei ole vielä maagista fantasiaa, kuten ei ole myöskään kansallisen kansanperinteen väritystä. Tarinalla on salonki-aristokraattinen luonne.

1694 – satiiri "Anteeksipyyntö naisille" (Apologie des femmes) ja runollinen tarina keskiaikaisen fabliauxin muodossa "Hauskat halut". Samaan aikaan kirjoitettiin satu "Aasinnahka" (Peau d'ane). Se on kirjoitettu edelleen runollisten novellien hengessä runollisesti, mutta juoni on jo otettu kansantarusta, joka oli tuolloin laajalle levinnyt Ranskassa. Vaikka sadussa ei ole mitään fantastista, siinä esiintyy keijuja, mikä rikkoo klassista todenmukaisuuden periaatetta.

1695 – vapauttaa hänen satuja, Charles Perrault esipuheessa hän kirjoittaa, että hänen tarinansa ovat korkeampia kuin muinaiset, koska, toisin kuin viimeksi mainitut, ne sisältävät moraalisia ohjeita.

1696 - satu "Sleeping Beauty" julkaistiin nimettömästi Gallant Mercury -lehdessä, joka ilmensi ensimmäistä kertaa täysin uudentyyppisen sadun piirteet. Se on kirjoitettu proosaksi, ja siihen liittyy runollinen moraalinen opetus. Proosaosa voidaan osoittaa lapsille, runollinen osa - vain aikuisille, ja moraaliset opetukset eivät ole vailla leikkisyyttä ja ironiaa. Sadussa fantasia muuttuu toissijaisesta elementistä johtavaksi, mikä mainitaan jo otsikossa (La Bella au bois uinuva, tarkka käännös - "Kaunotar nukkuvassa metsässä").

Perrault'n kirjallinen toiminta tapahtui aikana, jolloin satujen muoti ilmestyi korkeassa yhteiskunnassa. Satujen lukemisesta ja kuuntelemisesta on tulossa yksi maallisen yhteiskunnan yleisistä harrastuksista, joka on verrattavissa vain aikalaisten dekkarien lukemiseen. Jotkut kuuntelevat mieluummin filosofisia satuja, toiset kunnioittavat muinaisia ​​satuja, jotka ovat periytyneet isoäitien ja lastenhoitajan kertomuksissa. Kirjoittajat, jotka yrittävät täyttää näitä vaatimuksia, kirjoittavat satuja muistiin, käsittelevät heille lapsuudesta tuttuja juonia, ja suullinen satuperinne alkaa vähitellen muuttua kirjalliseksi.

1697 – satukokoelma julkaistaan Tarinat hanhiäidistä, tai tarinoita ja tarinoita menneistä ajoista moraalisilla opetuksilla" (Contes de ma mere Oye, ou Histores et contesdu temps passe avec des moralites). Kokoelma sisälsi 9 satua, jotka olivat kirjallisia muunnelmia kansantarinoista (jotka uskottiin kuultuiksi Perraultin pojan sairaanhoitajalta) - lukuun ottamatta yhtä ("Riquet the Tuft"), jonka Charles Perrault oli itse säveltänyt. Tämä kirja teki Perraultista laajalti kuuluisan kirjallisuuspiirin ulkopuolella. Todella Charles Perrault tuli sisään kansantarina"korkean" kirjallisuuden genreihin.

Perrault ei kuitenkaan uskaltanut julkaista satuja omalla nimellä, ja hänen julkaisemansa kirja kantoi hänen 18-vuotiaan poikansa P. Darmancourtin nimeä. Hän pelkäsi, että kaikesta rakkaudesta "satuiseen" viihteeseen, satujen kirjoittamista pidettäisiin kevytmielisenä toimintana, joka heittäisi kevytmielisyydellään varjoa vakavan kirjoittajan auktoriteetille.

Osoittautuu, että filologisella tieteellä ei vieläkään ole tarkkaa vastausta peruskysymykseen: kuka kirjoitti kuuluisat sadut?

Tosiasia on, että kun Mother Goosen satujen kirja julkaistiin ensimmäisen kerran, ja se tapahtui Pariisissa 28. lokakuuta 1696, kirjan kirjoittaja tunnistettiin omistuksessa tietyksi Pierre D Armancourtiksi.

Pariisissa he oppivat kuitenkin nopeasti totuuden. Upealla salanimellä D Armancourt piiloutui ketään muuta kuin Charles Perraultin nuorin ja rakastettu poika, 19-vuotias Pierre. Pitkään uskottiin, että kirjailijan isä turvautui tähän temppuun vain esitelläkseen nuoren miehen korkeaan yhteiskuntaan, erityisesti nuoren Orleansin prinsessan, kuningas Ludvig Auringon veljentytär, piiriin. Loppujen lopuksi kirja oli omistettu hänelle. Mutta myöhemmin kävi ilmi, että nuori Perrault kirjoitti isänsä neuvosta joitakin kansantarinoita, ja tähän tosiasiaan on dokumentaarisia viittauksia.

Lopulta hän sekoitti tilanteen täysin Charles Perrault.

Vähän ennen kuolemaansa kirjailija kirjoitti muistelmia, joissa hän kuvaili yksityiskohtaisesti kaikki elämänsä enemmän tai vähemmän tärkeät asiat: palvelu ministeri Colbertin kanssa, ensimmäisen ranskan kielen yleissanakirjan toimittaminen, runolliset oodit kuninkaan kunniaksi, käännökset italialaisen Faernon taruista, kolmiosainen tutkimuskirja muinaisten kirjailijoiden ja uusien tekijöiden vertailusta. Mutta missään omassa elämäkerrassaan Perrault ei sanonut sanaakaan Mother Goose, maailmankulttuurin ainutlaatuisen mestariteoksen, ilmiömäisten tarinoiden kirjoittamisesta.

Sillä välin hänellä oli kaikki syyt sisällyttää tämä kirja voittoluetteloon. Satukirja oli ennennäkemätön menestys pariisilaisten keskuudessa vuonna 1696 joka päivä 20-30 ja joskus 50 kirjaa päivässä Claude Barbinin kaupassa! Tästä, yhden liikkeen mittakaavassa, ei luultavasti edes haaveillut tänä päivänä edes Harry Potterin bestseller.

Kustantaja toisti painoksen kolme kertaa vuoden aikana. Tämä oli ennenkuulumatonta. Ensin Ranska, sitten koko Eurooppa rakastui taianomaisiin tarinoihin Tuhkimosta, sen pahoista sisaruksista ja lasitossusta, luki uudelleen kauhea satu ritarista Siniparta, joka tappoi vaimonsa ja juurtui kohteliaaseen Punahilkkaan, jonka paha susi nieli. (Vain Venäjällä kääntäjät korjasivat sadun lopun; maassamme suden tappavat puunhakkaajat, ja ranskankielisessä alkuperäisessä susi söi sekä isoäidin että tyttärentyttären).

Itse asiassa Mother Goosen tarinoista tuli maailman ensimmäinen lapsille kirjoitettu kirja. Ennen tätä kukaan ei ollut kirjoittanut erityisesti lapsille tarkoitettuja kirjoja. Mutta sitten lastenkirjat tulivat lumivyörynä. Perraultin mestariteoksesta syntyi itse lastenkirjallisuuden ilmiö!

Suuri ansio Perrault siinä, että hän valitsi kansanjoukosta satuja useita tarinoita ja äänitti niiden juonen, joka ei ole vielä tullut lopulliseksi. Hän antoi heille sävyn, ilmaston, tyylin, joka oli tyypillinen 1600-luvulle, mutta silti hyvin persoonallinen.

Ytimessä Perraultin satuja- tunnetut kansanperinteen juonet, jotka hän esitteli tavanomaisella lahjakkuudellaan ja huumorillaan, jättäen pois joitain yksityiskohtia ja lisäämällä uusia, "jalostellen" kieltä. Suurin osa näistä satuja sopii lapsille. Ja Perraulta voidaan pitää maailman lastenkirjallisuuden ja kirjallisuuden pedagogiikan perustajana.

"Sadut" edistivät kirjallisuuden demokratisoitumista ja vaikuttivat maailman satuperinteen kehittymiseen (veljet W. ja J. Grimm, L. Tieck, G. H. Andersen). Perraultin sadut julkaistiin ensimmäisen kerran venäjäksi Moskovassa vuonna 1768 otsikolla "Tarinat noidoista, joilla on moraaliopetuksia". Perustuu Perraultin satujen juoniin, G. Rossinin oopperoihin "Tuhkimo", B. Bartokin "Herttuan Siniparran linna", P. I. Tšaikovskin baletteihin "Prinsessa Prinsessa", S. S. Prokofjevin "Tuhkimo" ja muihin. luotiin.

Charles Perrault(1628-1703) - ranskalainen runoilija ja klassisen aikakauden kriitikko, Ranskan akatemian jäsen. Saavutti maailmanlaajuisen suosion "Sleeping Beauty" -sadun ja kirjan "Tales of Mother Goose, or Stories and Tales of Goose Times with Teachings" ansiosta.

Charles Perraultin tarinoita kannattaa lukea niiden erityisen eloisuuden, iloisen opettavaisuuden ja hienovaraisen ironian vuoksi, jotka esitetään tyylikkäästi. Ne eivät ole menettäneet merkitystään kaikenlaisen tietotekniikan aikanakaan, luultavasti siksi, että kirjoittajan inspiraation lähde oli elämä itse.

Perraultin satuja voi lukea elämän lait ymmärtämiseksi. Hänen teoksensa sankarit ovat aristokraattisesti uljaita ja käytännöllisesti katsoen älykkäitä, henkisiä ja erittäin moraalisia. Sillä ei ole väliä keitä he ovat - ystävällisiä tyttöjä tavallisista ihmisistä tai hemmoteltuja yhteiskunnan nuoria naisia ​​- jokainen hahmo ilmentää täydellisesti tietyntyyppistä henkilöä. Ovela tai ahkera, itsekäs tai antelias – sellainen, joka on universaali esimerkki tai sellainen, jonka ei pitäisi olla.

Lue Charles Perraultin satuja verkossa

Koko hämmästyttävä maailma, joka saattaa tuntua naivilta, on epätavallisen monimutkainen ja syvä, ja siksi se voi vilpittömästi valloittaa paitsi pienen myös aikuisen mielikuvituksen. Tutustu tähän maailmaan heti - lue Charles Perraultin tarinoita verkossa!

Charles Perrault (ranskalainen Charles Perrault; 12. tammikuuta 1628, Pariisi - 16. toukokuuta 1703, Pariisi) - ranskalainen runoilija ja klassisen aikakauden kriitikko, Ranskan akatemian jäsen vuodesta 1671,

Charles Perrault syntyi Pariisin parlamentin tuomarin Pierre Perraultin perheeseen ja oli nuorin kuudesta lapsestaan.
Useimmiten äiti työskenteli lasten kanssa - hän opetti lapset lukemaan ja kirjoittamaan. Huolimatta erittäin kiireisestä miehensä auttoi poikien luokissa, ja kun kahdeksanvuotias Charles aloitti opinnot Beauvais Collegessa, hänen isänsä tarkasti hänen oppituntejaan usein. Perheessä vallitsi demokraattinen ilmapiiri, ja lapset pystyivät melko hyvin puolustamaan heitä lähellä olevaa näkökulmaa. Säännöt olivat kuitenkin yliopistossa täysin erilaiset - täällä vaadittiin tukahduttamista ja opettajan sanojen tylsää toistamista. Riidat eivät olleet sallittuja missään olosuhteissa. Ja kuitenkin Perraultin veljekset olivat erinomaisia ​​opiskelijoita, ja jos uskot historioitsija Philippe Arièsia, heitä ei koko opiskeluaikansa aikana rangaistu kepeillä. Tuolloin se oli, voisi sanoa, ainutlaatuinen tapaus.
Vuonna 1641 Charles Perrault kuitenkin potkaistiin luokasta, koska hän väitteli opettajan kanssa ja puolusti mielipidettään. Myös hänen ystävänsä Boren lähti tunnilta hänen kanssaan. Pojat päättivät olla palaamatta yliopistoon, ja samana päivänä he laativat Luxembourg Gardensissa Pariisissa suunnitelman itseopiskeluun. Ystävät opiskelivat kolme vuotta yhdessä latinaa, kreikkaa, ranskan historiaa ja antiikin kirjallisuutta - pääosin samalla ohjelmalla kuin yliopistossa. Paljon myöhemmin Charles Perrault väitti saaneensa kaiken hänen elämässään hyödyllisen tietonsa näiden kolmen vuoden aikana opiskellessaan itsenäisesti ystävän kanssa.

Vuonna 1651 hän sai lakitutkinnon ja jopa osti itselleen asianajajan lisenssin, mutta hän kyllästyi nopeasti tähän ammattiin, ja Charles meni töihin veljelleen Claude Perraultille - hänestä tuli virkailija. Kuten monet nuoret tuolloin, Charles kirjoitti lukuisia runoja: runoja, oodia, sonetteja ja piti myös niin sanotusta "hovimielisen runouden" puolesta. Jopa hänen omien sanojensa mukaan kaikki nämä teokset erottuivat huomattavasta pituudesta ja liiallisesta juhlallisuudesta, mutta niillä oli liian vähän merkitystä. Charlesin ensimmäinen teos, jota hän itse piti hyväksyttävänä, oli vuonna 1652 kirjoitettu ja julkaistu runollinen parodia "Troijan muurit eli burleskin alkuperä".

Charles Perrault kirjoitti ensimmäisen satunsa vuonna 1685 - se oli tarina paimentar Griseldasta, josta kaikista vaikeuksista ja vaikeuksista huolimatta tuli prinssin vaimo. Tarinan nimi oli "Grisel". Perrault itse ei pitänyt tätä työtä tärkeänä. Mutta kaksi vuotta myöhemmin hänen runonsa "The Age of Louis the Great" julkaistiin - ja Perrault jopa luki tämän teoksen Akatemian kokouksessa. Monista syistä se aiheutti väkivaltaista suuttumusta klassisten kirjailijoiden keskuudessa - La Fontaine, Racine, Boileau. He syyttivät Perraulta antiikin halveksumisesta, jota oli tapana jäljitellä tuon ajan kirjallisuudessa. Tosiasia on, että 1600-luvun tunnustetut kirjailijat uskoivat, että kaikki parhaat ja täydellisimmät teokset oli jo luotu - muinaisina aikoina. Nykyaikaisilla kirjailijoilla oli vakiintuneen mielipiteen mukaan oikeus vain jäljitellä antiikin tasoa ja lähestyä tätä saavuttamatonta ihannetta. Perrault tuki niitä kirjailijoita, jotka uskoivat, että taiteessa ei pitäisi olla dogmeja ja että muinaisten kopioiminen merkitsi vain pysähtymistä.

Vuonna 1694 julkaistiin hänen teoksensa "Funny Desires" ja "Donkey Skin" - tarinankertoja Charles Perraultin aikakausi alkoi. Vuotta myöhemmin hän menetti paikkansa Akatemian sihteerinä ja omistautui kokonaan kirjallisuudelle. Vuonna 1696 Gallant Mercury -lehti julkaisi sadun "Sleeping Beauty". Satu saavutti heti suosion kaikilla yhteiskunnan sektoreilla, mutta ihmiset ilmaisivat suuttumuksensa siitä, että sadun alla ei ollut allekirjoitusta. Vuonna 1697 kirja "Tales of Mother Goose, or Stories and Tales of Goose Times with Teachings" tuli myyntiin samanaikaisesti Haagissa ja Pariisissa. Pienestä määrästään ja hyvin yksinkertaisista kuvistaan ​​huolimatta levikki myytiin loppuun heti, ja itse kirjasta tuli uskomaton menestys.
Ne yhdeksän satua, jotka tähän kirjaan sisältyivät, olivat vain kansantarinoita - mutta kuinka se tehtiin! Kirjoittaja itse on toistuvasti vihjannut, että hän kirjaimellisesti kuuli tarinat, jotka hänen poikansa sairaanhoitaja kertoi lapselle yöllä. Charles Perraultista tuli kuitenkin ensimmäinen kirjailija kirjallisuuden historiassa, joka toi kansantarinan niin sanottuun "korkeaan" kirjallisuuteen - tasavertaisena genrenä. Nyt tämä saattaa kuulostaa oudolta, mutta "Tales of Mother Goose" julkaisun aikaan korkea yhteiskunta luki ja kuunteli innostuneesti satuja kokouksissaan, ja siksi Perraultin kirja voitti heti korkean yhteiskunnan.

Monet kriitikot syyttivät Perraultia siitä, että hän ei itse keksinyt mitään, vaan vain kirjoitti muistiin monien jo tuntemia juonia. Mutta on otettava huomioon, että hän teki näistä tarinoista moderneja ja sidoi ne tiettyihin paikkoihin - esimerkiksi hänen Prinsessa Ruusunta nukahti palatsiin, joka muistutti kovasti Versailles'a, ja Tuhkimon sisarten vaatteet olivat täysin sopusoinnussa muotitrendien kanssa. ne vuodet. Charles Perrault yksinkertaisti kielen "korkeaa rauhallisuutta" niin paljon, että hänen sadut olivat ymmärrettäviä tavallisille ihmisille. Loppujen lopuksi Prinsessa Ruusunen, Tuhkimo ja Peukalo puhuivat täsmälleen niin kuin he olisivat puhuneet todellisuudessa.
Satujen valtavasta suosiosta huolimatta Charles Perrault, lähes 70-vuotias, ei uskaltanut julkaista niitä omalla nimellään. Kirjoissa oli Pierre de Armancourtin, tarinankertojan 18-vuotiaan pojan nimi. Kirjoittaja pelkäsi, että sadut voisivat kevytmielisyyksillään varjostaa hänen auktoriteettiaan edistyneenä ja vakavana kirjoittajana.
Et kuitenkaan voi piilottaa ompelua pussiin, ja totuus tällaisten suosittujen satujen kirjoittajuudesta tuli hyvin nopeasti tunnetuksi Pariisissa. Korkeassa yhteiskunnassa jopa uskottiin, että Charles Perrault allekirjoitti nuorimman poikansa nimen esitelläkseen hänet Orleansin prinsessan - auringonkaltaisen kuningas Louisin nuoren veljentytär - piiriin. Muuten, kirjan omistautuminen oli osoitettu nimenomaan prinsessalle.

On sanottava, että kiistat näiden tarinoiden kirjoittajista ovat edelleen kesken. Lisäksi Charles Perrault itse hämmensi tilanteen tässä asiassa täysin ja peruuttamattomasti. Hän kirjoitti muistelmansa vähän ennen kuolemaansa - ja näissä muistelmissa hän kuvasi yksityiskohtaisesti kaikki elämänsä tärkeimmät asiat ja päivämäärät. Mainittiin kaikkivaltiaan ministerin Colbertin palvelus ja Perraultin työ ensimmäisen ”ranskan kielen sanakirjan” toimittamisessa ja jokainen kuninkaalle kirjoitettu oodi, Faernon italialaisten tarujen käännökset sekä uutta ja vanhaa vertaileva tutkimus. kirjoittajat. Mutta ei kertaakaan Perrault edes maininnut ilmiömäisiä "Tales of Mother Goose"... Mutta kirjoittajalle olisi kunnia sisällyttää tämä kirja omien saavutustensa rekisteriin! Perraultin satujen arvosana Pariisissa oli nykyaikaisesti käsittämättömän korkea - vain yksi Claude Barbinin kirjakauppa myi jopa viisikymmentä kirjaa päivässä. On epätodennäköistä, että edes Harry Potterin seikkailut voisivat edes haaveilla tällaisesta mittakaavasta tänään. Ranskalle oli ennenkuulumatonta, että kustantaja joutui toistamaan Mother Goose Talesin painamisen kolme kertaa vain yhden vuoden aikana.

Tarinankertojan kuolema hämmensi kirjoittajakysymyksen täysin. Jo vuonna 1724 Mother Goose's Tales julkaistiin Pierre de Hamencourtin nimellä. Mutta yleinen mielipide päätti myöhemmin, että satujen kirjoittaja oli Perrault Sr., ja satuja julkaistaan ​​edelleen hänen nimellä.
Harvat ihmiset tietävät nykyään, että Charles Perrault oli Ranskan Akatemian jäsen, tieteellisten teosten kirjoittaja ja aikansa kuuluisa runoilija. Vielä harvemmat tietävät, että hän laillisti sadun kirjallisuuden genrenä. Mutta jokainen ihminen maan päällä tietää, että Charles Perrault on loistava tarinankertoja ja kuolemattomien "Puss in Boots", "Cinderella" ja "Blueard" kirjoittaja.

Charles Perrault

MAAGIA TARUJA

Siniparta

Olipa kerran mies, jolla oli kauniita taloja sekä kaupungissa että maaseudulla, kulta- ja hopeaastioita, brodeerattuja tuoleja ja kullattuja vaunuja. Mutta valitettavasti tällä miehellä oli sininen parta; tämä antoi hänelle niin ruman ja kauhean ulkonäön, ettei ollut olemassa naista tai tyttöä, joka ei juoksenut karkuun nähdessään hänet.

Yhdellä hänen naapureistaan, aatelinen rouva, oli kaksi tytärtä, hämmästyttävän kauniita. Hän pyysi naimisiin toisen heistä ja antoi äitinsä valita sen, minkä hän suostuisi antamaan hänen puolestaan. Molemmat eivät halunneet mennä naimisiin hänen kanssaan ja hylkäsivät hänet toisen hyväksi, eivätkä voineet valita aviomieheksi miestä, jolla on sininen parta. He olivat myös inhottavia siitä, että tämä mies oli jo ollut naimisissa useita kertoja, eikä kukaan tiennyt, mitä hänen vaimoilleen tapahtui.

Luodakseen läheisempää tuttavuutta Siniparta kutsui heidät, heidän äitinsä ja kolmen tai neljän parhaan ystävän sekä useita heidän naapureinaan olevia nuoria miehiä, yhteen maalaistaloinsa, jossa vieraat viipyivät koko viikon. Kaikki aika kului kävelyyn, metsästys- ja kalastusretkiin, tanssiin, juhliin, aamiaisiin ja illallisiin; kukaan ei ajatellut nukkua, ja jokainen yö kului vieraiden pilaillessa toisiaan; Lopulta kaikki sujui niin hyvin, että nuorimmasta tyttärestä alkoi tuntua, ettei talon parran omistaja ollut enää niin sininen ja että hän itse oli erittäin kunnollinen ihminen. Heti kun palasimme kaupunkiin, häät oli päätetty.

Kuukautta myöhemmin Siniparta kertoi vaimolleen, että hänen täytyi lähteä maalle vähintään kuudeksi viikoksi tärkeässä asiassa; hän pyysi häntä pitämään hauskaa hänen poissaolonsa aikana; käski häntä soittamaan tyttöystävilleen, jotta hän voisi halutessaan viedä heidät pois kaupungista; niin, että hän yrittää syödä maukasta ruokaa kaikkialla. "Tässä", hän sanoi, "molempien suurten varastohuoneiden avaimet, tässä ovat avaimet kulta- ja hopeaastioihin, joita ei tarjota joka päivä; tässä ovat avaimet arkkuihin, joissa kultani ja hopeani säilytetään; tässä ovat avaimet arkkuihin, joissa jalokiveni ovat; tässä on avain, joka avaa kaikki huoneet talossani. Ja tämä pieni avain on avain huoneeseen, joka on alemman suuren gallerian päässä: avaa kaikki ovet, mene kaikkialle, mutta kiellän sinua menemästä tähän pieneen huoneeseen niin tiukasti, että jos satut avaamaan oven siellä, sinun täytyy odottaa kaikkea minulta vihaa."

Hän lupasi noudattaa tiukasti kaikkea, mitä hänelle määrättiin, ja hän, halaten vaimoaan, nousi vaunuihinsa ja lähti liikkeelle.

Naapurit ja tyttöystävät eivät odottaneet, että heille lähetettäisiin sanansaattajia, vaan he itse menivät vastaparin luo - he olivat niin kärsimättömiä nähdäkseen kaikki hänen talonsa rikkaudet, koska hänen miehensä ollessa siellä he eivät uskaltaneet käydä hänen luonaan - sinisen parran takia, jota pelättiin. Niinpä he alkoivat heti tutkia huoneita, pieniä huoneita, pukuhuoneita, jotka ylittivät toisiaan kauneudeltaan ja rikkaudeltaan. Sitten he muuttivat varastotiloihin, joissa he eivät voineet lakata ihailemasta mattojen, sänkyjen, sohvien, kaapien, pöytien, kirjoituspöytäten ja peilien paljoutta ja kauneutta, joissa he näkivät itsensä päästä varpaisiin ja joiden reunat, jotkut ne olivat lasia, toiset kullatusta hopeasta, kauniimpia ja upeampia kuin mikään, mitä oli koskaan sattunut näkemään. Lakkaamatta kadehtimasta he ylistivät koko ajan ystävänsä onnea, jota ei kuitenkaan lainkaan kiinnostanut kaikkien näiden rikkauksien näkeminen, sillä hän oli kärsimätön menemään avaamaan pienen alakerran huoneen.

Hän oli niin uteliaisuuden vallassa, että, ottamatta huomioon, kuinka epäkohteliasta oli jättää vieraansa, hän meni alas salaista portaikkoa ja niin kiireessä, että kaksi tai kolme kertaa, kuten hänestä näytti, melkein mursi niskansa. Hän seisoi pienen huoneen ovella useita minuutteja, muisti miehensä määräämän kiellon ja ajatteli, että tämä tottelemattomuus saattaisi kohdata häntä epäonnea; mutta kiusaus oli niin voimakas, ettei hän voinut voittaa sitä: hän otti avaimen ja avasi oven vapisten.

Aluksi hän ei nähnyt mitään, koska ikkunat olivat kiinni. Muutama hetki myöhemmin hän alkoi huomata, että lattia oli kokonaan kuivuneen veren peitossa ja että tässä veressä heijastui useiden kuolleiden naisten ruumiit seiniin sidottuna: nämä olivat kaikki Sinipartan vaimoja, hän meni naimisiin heidän kanssaan ja tappoi sitten jokaisen. niistä. Hän luuli kuolevansa pelosta ja pudotti avaimen, jonka hän oli ottanut ulos lukosta.

Vähän toiputtuaan hän otti avaimen, lukitsi oven ja meni ylös huoneeseensa toipuakseen ainakin hieman; mutta hän ei onnistunut, hän oli niin innoissaan.

Huomattuaan, että pienen huoneen avain oli tahrattu verestä, hän pyyhki sen kaksi tai kolme kertaa, mutta veri ei irronnut; Riippumatta siitä, kuinka paljon hän pesi sitä, vaikka kuinka paljon hän hieroi sitä hiekalla ja hiekkakivellä, veri jäi silti, koska avain oli maaginen, eikä sitä voinut täysin puhdistaa: kun veri puhdistettiin pois. toisella puolella se näkyi toisella.

Siniparta palasi matkaltaan samana iltana ja kertoi saaneensa tieltä kirjeen, jossa kerrottiin, että asia, jonka vuoksi hän matkusti, oli ratkaistu hänen edukseen. Hänen vaimonsa teki kaikkensa - vain todistaakseen hänelle, että hän oli iloinen hänen nopeasta paluunsa.

Seuraavana päivänä hän vaati avaimet häneltä, ja hän antoi ne hänelle, mutta niin vapina kädessään, että hän arvasi helposti kaiken, mitä oli tapahtunut. "Miksi", hän kysyi, "pienen huoneen avain puuttuu muiden avainten kanssa?" "Todennäköisesti", hän sanoi, "jätin sen yläkertaan pöydälleni." "Älä unohda", sanoi Siniparta, "anna se minulle mahdollisimman pian."

Lopulta, useiden tekosyiden jälkeen, minun piti tuoda avain. Siniparta katsoi häntä ja sanoi vaimolleen: "Miksi tässä avaimessa on verta?" "En tiedä", vastasi onneton vaimo kalpeana kuin kuolema. "Etkö tiedä? - kysyi Siniparta. - Ja minä tiedän. Halusit mennä pieneen huoneeseen. No, rouva, astut sisään ja istut siellä niiden naisten viereen, joita näit siellä."

Hän heittäytyi miehensä jalkojen juureen itkien, pyytäen tältä anteeksi ja kaikkien merkintöjen mukaan vilpittömästi katuen tottelemattomuuttaan. Hän, niin kaunis ja surullinen, olisi koskettanut jopa kiveä, mutta Sinipartalla oli kallioa ankarampi sydän. "Sinun täytyy kuolla, rouva", hän sanoi, "ja viipymättä." "Jos minun on kuoltava", hän vastasi ja katsoi häneen kyynelsilmin, "anna minulle ainakin muutama minuutti rukoilla Jumalaa." "Annan sinulle seitsemän minuuttia", vastasi Siniparta, "mutta en hetkeäkään enempää."

😉 Terveisiä vakituisille ja uusille lukijoille! Artikkeli "Charles Perrault: elämäkerta, mielenkiintoisia faktoja, video" sisältää tietoa loistavan tarinankertojan ja runoilijan elämästä.

Tässä ovat nämä sadun bestsellerit: "Pussi saappaissa", "Punahilkka", "Rukuinen kaunotar", "", "Tuhkimo". 320 vuotta myöhemmin niitä luetaan ja kerrotaan edelleen!

Ystävät, siirrytään Ranskaan, aikakauteen, jolloin Ludvig XIV hallitsi tätä kuningaskuntaa.

Charles Perraultin elämäkerta

Tuleva tarinankertoja syntyi vuonna 1628 (horoskooppi - Kauris). Isä on lakimies Pariisin parlamentissa, ja Charles on kuuden lapsen nuorin poika. Noiden aikojen lakien mukaan vanhimman pojan piti periä isänsä ammatti.

Kahdeksan vuoden iästä lähtien Charles opiskeli Beauvaisin yliopistossa lähellä Sorbonnea. Neljästä tiedekunnasta valittiin humanistinen tiedekunta. Mutta hän jätti opinnot kesken ilman opintojaan. Nuori mies hankki asianajajan lisenssin.

Ja kahden oikeudenkäynnin jälkeen hän jätti lakitoimiston ja meni töihin vanhemman veljensä Clauden arkkitehtiosaston virkailijaksi. Charles alkoi tehdä sitä, mitä hän rakasti - kirjoittaa runoutta. Pian he alkoivat puhua hänestä lahjakkaana runoilijana.

Kuninkaan suosikki

Muutamaa vuotta myöhemmin kohtalo hymyili nuorelle Perraultille! Ludvig XIV:n ministeri Jean Colbert (1619-1683) kiinnitti häneen huomion.

Jean-Baptiste Colbert, 1666

Jean-Baptiste Colbert esitteli lahjakkaan runoilijan kuninkaalliseen hoviin ja teki hänestä neuvonantajan kulttuurin, kirjallisuuden ja teatterin asioissa. Ura meni nopeasti ylämäkeen! Vuonna 1663 Charles sai korkean viran Kirjoitusten ja kauniiden kirjeiden akatemian sihteerinä.

Ja vuonna 1671 kuninkaan suosikki valittiin tiedeakatemian jäseneksi. Lyhyessä ajassa hänestä tuli rikas ja vaikutusvaltainen aatelismies. Päätoimintansa ohella hän jatkoi upeiden runojen kirjoittamista ja kirjallisuuden kritiikkiä. Charlesin ylellisestä kodista tuli kirjallisuussalonki.

Perraultin maine tuli hänen juhlallisista oodistaan ​​kuninkaan kunniaksi. Mutta vuonna 1683 kaikkivaltias suojelija Colbert kuoli. Pian entinen suosikki joutui häpeään oikeudessa, sitten häneltä evättiin kirjoittamisen eläke, joka hänelle maksettiin suojelijansa elinaikana.

Kuinka Charles Perraultista tuli tarinankertoja

Pian muoti lukea ja kuunnella satuja tuli maalliseen yhteiskuntaan. Siksi vuonna 1697 ilmestyi kokoelma "Tales of Mother Goose". Tämä kirja koostui seitsemästä kansantarusta, jotka kirjailija on tarkistanut, sekä sadusta "Rike the Tuft", jonka nerokas tarinankertoja oli itse säveltänyt.

"Tarinat hanhiäidistä tai tarinoita ja tarinoita vanhoista ajoista opetuksineen"

Kokoelmasta tuli bestseller! Rikkaat ja köyhät rakastivat upeita satuja. Kokoelma oli kaikkien luokkien ihmisten saatavilla.

Kirjoittaja ei uskaltanut julkaista satujaan omalla nimellä. Tarinoiden kirjoittaja oli hänen 19-vuotias poikansa Pierre. Tällä Charles Perrault yritti säilyttää arvovaltansa vakavana kirjailijana.

Charles Perrault toi ensimmäisenä kansansatulajin maailmankirjallisuuteen. Perraultin jälkeen ilmestyivät Hans Andersenin sadut.

Perheen isä

44-vuotiaan kirjailijan ainoa ja rakastettu vaimo oli Marie Guchon, joka oli tuolloin 19-vuotias. Tästä rakkaudesta syntyi neljä lasta. Pari oli onnellinen, mutta valitettavasti ei kauan. 25-vuotiaana Marie sairastui isorokkoon ja kuoli. Leski ei mennyt enää naimisiin ja kasvatti yksin tyttären ja kolme poikaa.

Suuri tarinankertoja kuoli 75-vuotiaana vuonna 1703 Pariisissa.

Charles Perrault: elämäkerta (lyhyt) → video ↓