A.T.:n runon sankari Tvardovskin "Vasili Terkinistä" tuli suosikki kansansankari sotavuosina ja oli edelleen niin monta vuotta myöhemmin. Tämä on yksinkertainen sotilas, kylämies, joka nousi puolustamaan kotimaataan. Hän on kansan mies, lähellä niitä sotilaita, jotka harvoin vapaina hetkinä lukevat runon jossain rintamalla.

Miksi hän on niin lähellä heitä?

Tietenkin ennen kaikkea velvollisuudentunto, kiihkeä isänmaallisuus ja vastuuntunto.

Vuosi on iskenyt, vuoro on tullut,

Tänään olemme vastuussa

Venäjälle, kansalle

Ja kaikkeen maailmassa.

Hän on luotettava toveri, valmis tarvittaessa kuolemaan itse, mutta auttamaan tovereitaan. Hän suorittaa saavutuksen uimalla jäisen joen yli raportoidakseen joukkueen onnistuneesta ylityksestä ja pyytääkseen tulitukea, mutta hänelle tämä ei ole saavutus, vaan jotain täysin luonnollista. Se oli välttämätöntä.

Hän haaveilee palkinnosta, mutta ei nyt, mutta kun sota päättyy... "En ole ylpeä", hän sanoo itsestään, eikä hän tarvitse tilausta, hän "sopii mitalin". Miksi hän tarvitsee häntä? Unelmat rauhallisesta elämästä, rakkaudesta, kotiinpaluusta ovat tietysti sankarille ominaisia. Mutta hän ei näytä tätä surua, hän ei menetä sydämensä eikä anna tovereidensa menettää sydämensä. Kaiken ammatin jätkä, haitari, jokeri - ja tästä syystä häntä rakastavat ja arvostavat hänen sotilastotoverinsa. Hän vitsailee jopa odottamattomimmilla hetkillä: hän, puolijäätynyt, hierotaan alkoholilla, ja hän yhtäkkiä pyytää "lämmittelemään sisältä". Voit elää ilman ruokaa jonkin aikaa, sanoo kirjoittaja, mutta

Yhden minuutin sodassa

Ei voi elää ilman vitsiä

Älykkäimpien vitsejä.

Vasily Terkin ymmärtää tämän hyvin. Hän on iloinen kiltti ihminen, ottaa elämän kevyesti ja uskoo aina parhaaseen:

Olen iso metsästäjä elääkseni

Noin yhdeksänkymmentä vuotta vanha.

Rohkea sotilas, omistautunut isänmaalle ja ihmisille, luotettava taistelutoveri, optimisti, ei koskaan masentunut ja aina valmis auttamaan - lukijat rakastivat ja arvostivat tällaista sankaria. Tämä on suoritusmuoto ja kansallinen luonne, Ja kansanhuumoria ja ihmisten isänmaallisuus. Siksi tällainen sankari on paljon onnea kirjailija, ja hän pysyy rakastettuna kansansankarina pitkään.

Ymmärtääkseen ja arvostaakseen taiteilijan lahjakkuuden todellista laajuutta, hänen panoksensa kirjallisuuteen, on lähdettävä siitä, mitä hän sanoi uutta elämästä ja ihmisestä, kuinka hänen maailmankuvansa liittyy ihmisten moraalisiin ja esteettisiin ihanteisiin, ideoihin ja makuun. . Tvardovsky ei koskaan pyrkinyt olemaan omaperäinen. Kaikki asento, kaikki keinotekoisuus ovat hänelle vieraita: Tässä on runoja, mutta kaikki on selvää. Kaikki on venäjäksi. Aleksanteri Trifonovichin luovuuden loistava taito ja kansallisuus näkyvät sekä elämämme taiteellisen ymmärtämisen periaatteissa että aikakauden kansallisten hahmojen luomisessa ja runollisten genrejen uudistamisessa. V. Soloukhin sanoi oikein oikein: "Siksi Tvardovski on suurin venäläinen Neuvostoliiton runoilija 30-, 40- ja 50-luvuilla, että maan ja kansan elämän tärkeimmät, ratkaisevimmat tapahtumat näkyivät parhaiten hänen runoissaan."

Rinteessä ollessaan Tvardovski työskenteli koko sodan ajan runon "Vasili Terkin" parissa - teos, joka oli samanaikaisesti totuudenmukainen sodan kronikka ja inspiroiva propagandasana ja syvä ymmärrys. sankarillinen saavutus ihmiset. Runo heijastaa Suuren päävaiheita Isänmaallinen sota, alkaen sen ensimmäisistä päivistä vihollisen täydelliseen voittoon asti. Näin runo kehittyy, näin se rakennetaan: Nämä rivit ja sivut ovat erityinen kertomus päivistä ja maileista, Kuten länsirajalta kotipääkaupunkiihimme, Ja siitä kotipääkaupungista Takaisin länsirajalle, Ja mistä länsiraja Vihollisen pääkaupunkiin saakka Teimme oman vaelluksemme. Sodan kuvaaminen tuotti kirjailijoille huomattavia vaikeuksia. Täällä voisi pudota koristeltuihin raportteihin pinnallisen jingoistisen optimismin hengessä tai vaipua epätoivoon ja esittää sodan täydellisenä toivottomana kauhuna.

"Vasili Terkinin" johdannossa Tvardovsky määritteli lähestymistapansa sodan teemaan haluksi näyttää "todellisen totuuden", "olipa se kuinka katkera tahansa". Runoilija kuvaa sotaa ilman koristeita. Vetäytymisen melankolia, tuskallinen ahdistus isänmaan kohtalosta, tuska erosta rakkaista, kovat sotilaalliset työt ja uhraukset, maan tuho, ankara kylmyys - kaikki tämä näkyy "Terkinissä" totuus vaatii, ei väliä kuinka paljon se sieluun osuu. Mutta runo ei jätä lainkaan masentavaa vaikutelmaa, ei upota epätoivoon. Runoa hallitsee usko hyvän voittoon pahan, valon voittoon pimeydestä. Ja sodassa, kuten Tvardovsky osoittaa, taisteluiden välisissä tauoissa ihmiset iloitsevat ja nauravat, laulavat ja haaveilevat, ottavat iloisesti höyrysaunaan ja tanssivat kylmässä.

Runon kirjoittajaa ja sen sankaria auttaa voittamaan sodan vaikeita koettelemuksia heidän rajaton rakkautensa isänmaata kohtaan ja ymmärrys fasismin vastaisen taistelun oikeudenmukaisuudesta. Refrääni kulkee läpi koko runon: Taistelu on pyhä ja oikeudenmukainen, Kuolevaisten taistelu ei ole kunnian tähden, Maan elämän tähden. "Vasily Terkin" on "kirja taistelijasta". Terkin esiintyy teoksen ensimmäisillä sivuilla vaatimattomana sotilashulluna, joka osaa viihdyttää ja viihdyttää sotilaita kampanjassa ja taukopaikalla, viattomasti nauraen tovereidensa virheille. Mutta hänen vitsinsä sisältää aina syvän ja vakavan ajatuksen: sankari pohtii pelkuruutta ja rohkeutta, uskollisuutta ja anteliaisuutta, suuri rakkaus ja vihaa.

Runoilija näki kuitenkin tehtävänsä paitsi totuudenmukaisen kuvan piirtämisessä yhdestä miljoonista ihmisistä, jotka ottivat harteillaan koko vihollisen vastaisen taistelun taakan. Vähitellen Terkinin kuva saa yleistyneitä, melkein symbolisia piirteitä. Sankari personoi ihmisiä: Hän menee taisteluun, eteenpäin, täydelliseen tuleen, pyhimys ja syntinen, venäläinen ihmemies. Korkea ammattitaito runoilija ilmeni siinä tosiasiassa, että hän pystyi kaunistamatta, mutta myös "maadoittamatta" sankaria, ilmentämään hänessä sen perustavanlaatuista moraalisia ominaisuuksia Venäjän kansan isänmaallisuus, tietoisuus vastuusta isänmaan kohtalosta, valmius epäitsekkäisiin tekoihin, rakkaus työhön. Tvardovskin luoma kuva kansansankari Vasily Terkinistä personoi sotilaan taipumatonta luonnetta, hänen rohkeutta ja lujuutta, huumoria ja kekseliäisyyttä. Tvardovskin runo on erinomainen teos, todella innovatiivinen. Sen sisältö ja muoto ovat todella kansanmusiikkia. Siksi siitä tuli merkittävin runollinen teos suuresta isänmaallisesta sodasta, rakastui miljooniin lukijoihin ja se puolestaan ​​​​syönsi satoja jäljitelmiä ja "jatkoja" ihmisten keskuudessa.

A.T.:n runon sankari Tvardovskin "Vasili Terkinistä" tuli suosikki kansansankari sotavuosina ja oli edelleen niin monta vuotta myöhemmin. Tämä on yksinkertainen sotilas, kylämies, joka nousi puolustamaan kotimaataan. Hän on kansan mies, lähellä niitä sotilaita, jotka harvoin vapaina hetkinä lukevat runon jossain rintamalla.

Miksi hän on niin lähellä heitä?

Tietenkin ennen kaikkea velvollisuudentunto, kiihkeä isänmaallisuus ja vastuuntunto.

Vuosi on iskenyt, vuoro on tullut,

Tänään olemme vastuussa

Venäjälle, kansalle

Ja kaikkeen maailmassa.

Hän on luotettava toveri, valmis tarvittaessa kuolemaan itse, mutta auttamaan tovereitaan. Hän suorittaa saavutuksen uimalla jäisen joen yli raportoidakseen joukkueen onnistuneesta ylityksestä ja pyytääkseen tulitukea, mutta hänelle tämä ei ole saavutus, vaan jotain täysin luonnollista. Se oli välttämätöntä.

Hän haaveilee palkinnosta, mutta ei nyt, mutta kun sota päättyy... "En ole ylpeä", hän sanoo itsestään, eikä hän tarvitse tilausta, hän "sopii mitalin". Miksi hän tarvitsee häntä? Unelmat rauhallisesta elämästä, rakkaudesta, kotiinpaluusta ovat tietysti sankarille ominaisia. Mutta hän ei näytä tätä surua, hän ei menetä sydämensä eikä anna tovereidensa menettää sydämensä. Kaiken ammatin jätkä, haitari, jokeri - ja tästä syystä häntä rakastavat ja arvostavat hänen sotilastotoverinsa. Hän vitsailee jopa odottamattomimmilla hetkillä: hän, puolijäätynyt, hierotaan alkoholilla, ja hän yhtäkkiä pyytää "lämmittelemään sisältä". Voit elää ilman ruokaa jonkin aikaa, sanoo kirjoittaja, mutta

Yhden minuutin sodassa

Ei voi elää ilman vitsiä

Älykkäimpien vitsejä.

Vasily Terkin ymmärtää tämän hyvin. Hän on iloinen, kiltti ihminen, suhtautuu elämään kevyesti ja uskoo aina parhaaseen:

Olen iso metsästäjä elääkseni

Noin yhdeksänkymmentä vuotta vanha.

Rohkea sotilas, omistautunut isänmaalle ja ihmisille, luotettava taistelutoveri, optimisti, ei koskaan masentunut ja aina valmis auttamaan - lukijat rakastivat ja arvostivat tällaista sankaria. Tämä on kansallisen luonteen, kansanhuumorin ja kansan isänmaallisuuden ruumiillistuma. Siksi tällainen sankari on kirjailijalle suuri menestys, ja hän pysyy rakastettuna kansansankarina pitkään.

13. maaliskuuta 2015

Ymmärtääkseen ja arvostaakseen taiteilijan lahjakkuuden todellista laajuutta, hänen panoksensa kirjalliseen maailmaan, on lähdettävä siitä, mitä hän sanoi uutta elämästä ja ihmisestä, kuinka hänen näkemyksensä maailmasta liittyy taiteilijan moraalisiin ja esteettisiin ihanteisiin, ideoihin ja makuun. ihmisiä. Tvardovsky ei koskaan pyrkinyt olemaan omaperäinen. Kaikki asento, kaikki keinotekoisuus ovat hänelle vieraita: Tässä on runoja, mutta kaikki on selvää. Kaikki on venäjäksi. Aleksanteri Trifonovichin luovuuden loistava taito ja kansallisuus näkyvät sekä elämämme taiteellisen ymmärtämisen periaatteissa että aikakauden kansallisten hahmojen luomisessa ja runollisten genrejen uudistamisessa. V. Soloukhin sanoi oikein oikein: "Tvardovski on suurin venäläinen 30-, 40- ja 50-luvun Neuvostoliiton runoilija, koska maan ja kansan elämän tärkeimmät, ratkaisevimmat tapahtumat heijastuivat parhaiten hänen runoissaan."

Koko rintama-aikansa Tvardovsky työskenteli runon "Vasili Terkin" parissa - teos, joka oli samanaikaisesti totuudenmukainen sodan kronikka, inspiroiva propagandasana ja syvä ymmärrys ihmisten sankarillisista saavutuksista. Runo heijastaa Suuren isänmaallisen sodan päävaiheita sen ensimmäisistä päivistä vihollisen täydelliseen voittoon. Näin runo kehittyy, näin se rakennetaan: Nämä rivit ja sivut ovat erityinen kertomus päivistä ja maileista, Kuten länsirajalta kotipääkaupunkiihimme, Ja siitä kotipääkaupungista Takaisin länsirajalle, Ja mistä länsiraja Vihollisen pääkaupunkiin saakka Teimme oman vaelluksemme. Sodan kuvaaminen tuotti kirjailijoille huomattavia vaikeuksia.

Tässä voisi pudota pinnallisen optimismin hengessä koristeltuihin raportteihin tai vaipua epätoivoon ja esittää sen täydellisenä toivottomana kauhuna. Vasili Terkinin johdannossa Tvardovski määritteli lähestymistapansa sodan teemaan haluksi näyttää "todellinen totuus", "olipa se kuinka katkera tahansa". on runoilijan piirtämä ilman mitään koristelua.

Vetäytymisen melankolia, tuskallinen ahdistus isänmaan kohtalosta, tuska erosta rakkaista, kovat sotilaalliset työt ja uhraukset, maan tuho, ankara kylmyys - kaikki tämä näkyy "Terkinissä" totuus vaatii, ei väliä kuinka paljon se sieluun osuu. Mutta runo ei jätä lainkaan masentavaa vaikutelmaa, ei upota epätoivoon. Runoa hallitsee usko hyvän voittoon pahasta, valon voitosta pimeydestä. Ja sodassa, kuten Tvardovsky osoittaa, taisteluiden välisissä tauoissa ihmiset iloitsevat ja nauravat, laulavat ja haaveilevat, ottavat iloisesti höyrysaunaan ja tanssivat kylmässä. Runon kirjoittajaa ja sen sankaria auttaa voittamaan sodan vaikeita koettelemuksia heidän rajaton rakkautensa isänmaata kohtaan ja ymmärrys fasismin vastaisen taistelun oikeudenmukaisuudesta.

Refrääni kulkee läpi koko runon: Taistelu on pyhä ja oikeudenmukainen, Kuolevaisten taistelu ei ole kunnian tähden, Maan elämän tähden. "Vasily Terkin" on "taistelijasta". Terkin esiintyy teoksen ensimmäisillä sivuilla vaatimattomana sotilashulluna, joka osaa viihdyttää ja viihdyttää sotilaita kampanjassa ja taukopaikalla, viattomasti nauraen tovereidensa virheille. Mutta hänen vitsinsä sisältää aina syvän ja vakavan ajatuksen: sankari pohtii pelkuruutta ja rohkeutta, uskollisuutta ja anteliaisuutta, suurta rakkautta ja vihaa. Hän kuitenkin näki tehtävänsä paitsi totuudenmukaisen kuvan yhden miljoonista ihmisistä, jotka ottivat harteillaan vihollista vastaan ​​​​taistelun koko taakan.

Vähitellen Terkinin kuva saa yleistyneitä, melkein symbolisia piirteitä. Sankari personoi ihmisiä: Hän menee taisteluun, eteenpäin, täydelliseen tuleen, pyhimys ja syntinen, venäläinen ihmemies. Runoilijan korkea taito, kaikki oikeudet pidätetään 2001-2005, ilmeni siinä, että hän kykeni ilman kaunistamista, mutta myös "alennusta" ilmentämään hänessä Venäjän kansan moraalisia perusominaisuuksia: isänmaallisuutta, vastuuntuntoa. isänmaan kohtalo, valmius epäitsekkäisiin urotöihin, rakkaus työhön Tvardovskin luoma kansansankari Vasily Terkinin kuva personoi sotilaan taipumatonta luonnetta, hänen rohkeutta ja lujuutta, huumoria ja kekseliäisyyttä. Tvardovskin runo on erinomainen, todella innovatiivinen.

Tarvitsetko huijausarkin? Tallenna sitten - "Vasily Terkin - kansallinen sankari (A. T. Tvardovskin runon mukaan). Kirjallisia esseitä!

Suunnitelma
Johdanto
Runon sankari Vasily Terkin on rakas kansan sankari.
Pääosa
Sankarin kuva:
a) Terkin on velvollisuus;
b) hän on luotettava toveri;
c) Terkin haaveilee palkinnosta, mutta ei nyt, vaan kun sota päättyy;
d) hän on kaiken ammatin jätkä;
d) Terkin on iloinen, kiltti ihminen.
Johtopäätös
Terkin on kansallisen luonteen ruumiillistuma.
A.T.:n runon sankari Tvardovskin "Vasili Terkinistä" tuli suosikki kansansankari sotavuosina ja oli edelleen niin monta vuotta myöhemmin. Tämä on yksinkertainen sotilas, kylämies, joka nousi puolustamaan kotimaataan. Hän on kansan mies, lähellä niitä sotilaita, jotka harvoin vapaina hetkinä lukevat runon jossain rintamalla.
Miksi hän on niin lähellä heitä?
Tietenkin ennen kaikkea velvollisuudentunto, kiihkeä isänmaallisuus ja vastuuntunto.
Vuosi on iskenyt, vuoro on tullut,
Tänään olemme vastuussa
Venäjälle, kansalle
Ja kaikkeen maailmassa.
Hän on luotettava toveri, valmis tarvittaessa kuolemaan itse, mutta auttamaan tovereitaan. Hän tekee saavutuksen uimalla poikki
jäinen joki raportoimaan joukkueensa onnistuneesta ylityksestä ja pyytämään tulitukea, mutta hänelle tämä ei ole saavutus, vaan jotain täysin luonnollista. Se oli välttämätöntä.
Hän haaveilee palkinnosta, mutta ei nyt, mutta kun sota päättyy... "En ole ylpeä", hän sanoo itsestään, eikä hän tarvitse tilausta, hän "sopii mitalin". Miksi hän tarvitsee häntä? Unelmat rauhallisesta elämästä, rakkaudesta, kotiinpaluusta ovat tietysti sankarille ominaisia. Mutta hän ei näytä tätä surua, hän ei menetä sydämensä eikä anna tovereidensa menettää sydämensä. Kaiken ammatin jätkä, haitari, vitsi - ja tästä syystä hänen toverinsa rakastavat ja arvostavat häntä. Hän vitsailee jopa odottamattomimmilla hetkillä: hän, puolijäätynyt, hierotaan alkoholilla, ja hän yhtäkkiä pyytää "lämmittelemään sisältä". Voit elää ilman ruokaa jonkin aikaa, sanoo kirjoittaja, mutta
Yhden minuutin sodassa
Ei voi elää ilman vitsiä
Kaikkein viisaimpien vitsejä.
Vasily Terkin ymmärtää tämän hyvin. Hän on iloinen, kiltti ihminen, suhtautuu elämään kevyesti ja uskoo aina parhaaseen:
Olen iso metsästäjä elääkseni
Noin yhdeksänkymmentä vuotta vanha.
Rohkea sotilas, omistautunut isänmaalle ja ihmisille, luotettava taistelutoveri, optimisti, ei koskaan masentunut ja aina valmis auttamaan - lukijat rakastivat ja arvostivat tällaista sankaria. Tämä on kansallisen luonteen, kansanhuumorin ja kansan isänmaallisuuden ruumiillistuma. Siksi tällainen sankari on kirjailijalle suuri menestys, ja hän pysyy rakastettuna kansansankarina pitkään.