Munkki on yksi Venäjän rakastetuimmista pyhistä. Hän asui äskettäin, 1700- ja 1800-luvun vaihteessa, ja hänet kirkastettiin 1900-luvun alussa keisari Nikolai II:n hoidossa, myös tsaari-kärrykantajan pyhien joukossa.
Sarovin Serafim on parantaja, sureja ja rukouskirja ihmisten monista tarpeista: hänen ja hänen perheensä terveydestä, menestyksestä kaupassa, onnellisesta avioliitosta.
Pyhä tervehti kaikkia hänen luokseen tulleita sanoilla: "Kristus on noussut ylös, iloni!" Hänen sielunsa näytti olevan koko ajan taivaassa, Herran vieressä, jolle hän omisti elämänsä kokonaan. Aluksi hän luopui maailmasta kokonaan, pysyen hiljaa. Useammin kuin kerran rosvot tai kateelliset ihmiset hyökkäsivät hänen kimppuunsa, hakkasivat häntä ja yrittivät varastaa - mutta hänellä ei ollut mitään varastettavaa, ja hän vastasi vihaan vain säälillä ja rakkaudella rikoksentekijöitä kohtaan... Kun hänellä oli kunnia nousta ylös pyhyyden tasolla, eläen vanhurskasta elämää ja olemaan jatkuvasti rukouksessa, Herra kutsui hänet tuomaan valonsa ihmisille: hän alkoi ottaa vastaan kaikkia, jotka halusivat kuulla hänen neuvonsa. PARVITTAJAN ELÄMÄ Munkki voitti monia vaikeuksia elämänsä polulla. Hän tuli hurskaan kauppiaan perheestä. Hänen isänsä kuoli varhain, ja hänen äitinsä kasvatti hänet ja hänen veljensä ja jatkoi miehensä jättämää kauppaa. Lapsuudessa tuleva pyhimys, joka kantoi Prokhor-nimeä lapsena, pelasti todella Herran kuolemasta ihmeellisesti : hän ja hänen äitinsä kiipesivät maalaiskirkon kellotorniin ja putosivat vahingossa suoraan alas. Vietettyään useita vuosia siellä tottelevaisesti, hänestä tehtiin munkki ja hän sai papin arvoarvon - tästä lähtien kuolemaansa asti hän pysyi hieromonkin arvossa. Sitten hän antoi kolmen vuoden hiljaisuusvalan asuessaan sellissä lähellä luostaria. Kestettyään hiljaisuuden kokeen hän otti luostarin apottilta siunauksen tullakseen erakkoksi. Tämän tyyppistä askeesia, jota kutsutaan myös retriitiksi, omaksuvat vain erittäin rohkeat ihmiset, jotka haluavat omistautua Jumalalle ja rukoilla koko maailman puolesta jääden epäselväksi. Jumalan käskystä jonkin ajan kuluttua, suoritettuaan hiljaisuuden ja rukouksen, munkki palasi luostariin. Nyt pyhimys voisi auttaa ihmisiä neuvoilla ja suorittaa kirkon sakramentit heidän puolestaan. Eläessään yksinäisyydessä, jatkuvasti rukouksessa, hänestä tuli erittäin kuuluisa luostarin läheisyydessä ihmeensä ansiosta. Monet saivat häneltä hengellistä lohdutusta. alkoi tulla hänen luokseen. Munkki siunasi naiset, jotka usein vierailivat hänen luonaan saadakseen neuvoja ja hengellistä lohdutusta Diveevon luostarin perustamiseksi. Hän itse ei asunut tässä luostarissa, mutta opasti sisaria kirjeissä tai keskusteluissa ja osallistui luostarin suunnitelmien ja rakentamisen kehittämiseen. Hän kaivoi itse niin sanotun "ojan" - pienen ojan luostarin ympärille, sanoen profeetallisesti, että Jumalanäiti itse vartioisi sitä ja Antikristus ei pystyisi ylittämään tätä ojaa. Lisäksi munkki ennusti kanonisoitumisensa sanomalla: "Kuningas, joka ylistää minua, minä myös kirkastan", eli autan häntä tulemaan pyhimykseksi. Hänet tunnustettiin virallisesti pyhimykseksi keisari Nikolai II:n aikana, todella suureksi pyhimykseksi, intohimoa kantavaksi kuninkaaksi.
Rukous Sarovin Serafimille on vetoomus ihmeidentekijään ja vanhurskaan mieheen kuin naapurissamme asuvaan elävään pappiin, koska munkki todella kantoi pappeutta. Ehkä vielä nykyäänkin vanhurskas pappi ja ihmetyöntekijä asuu vieressämme, maaseudun luostarissa...
JUMALANÄITIN IKONI, DIVEVSKAJAN KOSKEVAT SERAFIMI "Sriittämättömän morsiamen" kuva on kuva Jumalan äidistä sinä päivänä, jolloin arkkienkeli Gabriel Isän Jumalan käskystä ilmestyi hänelle ilmoittamaan hyvää uutista - että se oli Hän, puhdas ja puhdas tyttö. , joka tulee raskaaksi Pyhän Hengen vaikutuksesta ja synnyttäisi Jumalan Pojan, Messiaan, joka pelastaa ihmiskunnan synnin vallasta. Ikonissa Siunattu Neitsyt on kuvattu arkkienkelin näkemänä Hänet, joka puhui tarkoituksestaan: kädet rukoukseen ristissä rinnallaan, katse alaspäin. Ihmeellinen kuva "Sriittämättömästä morsiamesta" on maalattu kankaalle, joka on kiinnitetty ikonisypressitauluun. Pään ympärillä Pyhä Jumalan äiti, sädekehän varrella on teksti: "Iloitse, morsian morsian." Ikoni kuului vanhimmalle. Tämä kuva oli jatkuvasti pyhimyksen sellissä (huoneessa luostarissa), toisin sanoen Jumalan kunnioitettava pyhimys rukoili jatkuvasti hänen edessään olevaa kaikkein pyhimpää Theotokosia. Tiedetään, että Jumalanäiti itse ilmestyi hänelle rukouksen jälkeen. Lampun öljyllä, joka paloi aina ikonin edessä, munkki voiteli hänen luokseen tulleet sairaat ja surevat ihmiset. Hän kutsui myös Jumalan äitiä "kaikkien ilojen iloksi", pyysi Hänen siunausta kaikissa asioissa ja neuvoi kaikkia muita tekemään samoin. Pyhimys kuoli rukouksessa "Sriittämätön morsian" -kuvakkeen edessä 2. tammikuuta 1833. Vuonna 1927 Divejevon luostari suljettiin, mutta luostarin luostarin abbess Alexandra lähti salaa ortodoksisuuden vainoa vartioivat luostarin sisaret ja sitten hurskaat maallikot. Vuonna 1991, kun se hajosi Neuvostoliitto, "Ei-morsian morsiamen" kuva luovutettiin Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Aleksi II:lle. Ymmärtää henkistä ja aineellista arvoa kuvakkeita, hän jätti kuvan Vladimirin ikonin kirkkoon Jumalan äiti Patriarkaalinen asuinpaikka Moskovassa (Chisty Lane), ja nyt tämä kuva on otettu kaikkien uskovien kunnioitukseen Jelokhovin loppiaisen katedraalissa vain kerran vuodessa, ikonin muistopäivänä.
MISSÄ IHMETEKO -KUVAKE ON?
Pyhän kolminaisuuden Seraphim-Diveyevo kirkossa on haalistumattomia jäänteitä. Pääkaupungissa. Devejevski Metokionin patriarkaalinen kirkko säilyttää katkelman Kaikkeinpyhimmän pyhäinjäännöksistä.
Novospassky, Sretensky, Donskoy ja muut kirkot.
Danilovsky-luostari on säilyttänyt paitsi fragmentin jäännöksistä myös useita kopioita Immaculate One -kuvasta.
- Pää Elokhovsky Loppiainen
- katedraalin kirkko
- Ihmekuva on säilynyt yhdessä kiven hiukkasten kanssa, johon Siunattu nousi tuhatpäiväisen seisoessaan, sekä osan vaatteista.
- Kuntsevon kirkko, joka on nimetty osaksi Jaloa, voit rukoilla kuvalle.
- Katedraalissa on myös pyhäkkö Jumalanäidin kuvan kunniaksi. Serafimin ikuinen lepopaikka Vanhassa Pietarhovissa on Ihmetyöntekijän temppeli; Narvan katedraalia Kristuksen kunniaksi voidaan palvoa ennen pyhää sävellystä.
Panemme ainoan toivomme sinuun, armollinen isämme ja rukouskirjamme: ole todella pelastuksen johtajamme, johda meidät iankaikkisen elämän iankaikkiseen ja katoamattomaan valoon esirukouksesi kautta kaikkien valtaistuimella olevien puolesta Pyhä kolminaisuus ja merkitystä, jota ei voi yliarvioida.
Yksi yleisimmistä ja tunnetuimmista ikoneista on Sarovin Serafimin kuva. Pyhimys antoi valtavan panoksen muodostumiseen kristillinen usko. Hän auttoi elämänsä aikana suuri määrä ihmisiä, ja nykyään ihmeitä tapahtuu rukoilemalla pyhää Serafia. Rukoile Sarovin Serafimia hänen ikoninsa edessä päästäksesi eroon vaivoista ja vahvistamaan uskoasi Herraan.
Ikonin historia
Ensimmäinen pyhimykselle omistettu ikoni maalattiin heti luostarissa asuneen vanhin Serafimin kuoleman jälkeen. Hän otti vastaan ihmisiä joka päivä vapauttaen heitä terveysongelmista ja auttamaan neuvoilla. Pyhimys erottui suuresta vanhurskaudestaan ja armostaan, ja siksi hänestä tuli esimerkki kaikille tuleville kristittyjen sukupolville.
Pyhä kuoli vuonna 1833, joten hänen ensimmäiset ikoninsa alkoivat ilmestyä suunnilleen samaan aikaan. Uudet Pyhän Serafimin ikonit, mukaan lukien niistä suurimmat, maalattiin vuonna 1903 sen jälkeen, kun Nikolai II aloitti Sarovin Serafimin kanonisoinnin.
Kuvakkeen kuvaus
Kuvakkeet kuvaavat pyhää vanhinta sisällä täysi korkeus tai vyötärölle asti. Hänen oikea käsi ylhäällä ja peukkuja. On kuin hän valkenee ristin merkki kaikki, jotka katsovat tätä kuvaketta. Toisessa kädessään Serafim pitää ristiä.
Missä kuvake on
Tämä kuva oli ja on pakollinen kuvake ei vain kotona, vaan myös temppelissä. Käytännössä ei ole kirkkoja, joista et löytäisi tämä kuva. Yksi vanhimmista ikoneista on edelleen Sarovin luostarissa Tambovin alueella.
Mihin ikoni auttaa?
Elämänsä aikana Serafim auttoi ihmisiä pääsemään eroon kaikenlaisista ongelmista. Siksi kuvake voidaan sijoittaa mihin tahansa, koska se on universaali. Ne pelastavat avioliiton, tuovat jotain järkeä lapsille ja lisäävät heidän terveyttään. Voit rukoilla hänen edessään milloin tahansa - kirkolta ei ole tarkkoja ohjeita tästä asiasta. Voit lukea Isämme tai uskontunnustuksen.
- tammikuuta 15- Sarovin Serafimin kuolinpäivä, joka on hänen kunnioituksensa päivä.
- 1. elokuuta- pyhän pyhäinjäännösten löytämispäivä.
Rukous ennen ikonia
"Voi, meidän kunnioitettava isämme Serafim! Tarjoa hyvät rukouksesi meidän puolestamme Herralle, jotta hän suoisi meille kaikki siunaukset tässä elämässä ja kaiken, mikä auttaa sielun pelastukseen, suojelkoon meitä kaikenlaisilta synneiltä ja opettakoon meille todellista parannusta, jotta hän auttaa meitä pääsemään taivasten valtakuntaan, jossa sinä nyt asut ja laulat kaikkien pyhien kanssa elämää antavaa kolminaisuutta aina ja ikuisesti. Aamen".
Elä kristittyjen käskyjen mukaan ja lue rukouksia päivittäin riippumatta siitä, onko kaikki hyvää vai pahaa. Tiedä kuinka kiittää Jumalaa sinulle annetuista valoisista päivistä. Toivotamme sinulle onnea ja vaurautta. Ole onnellinen ja älä unohda painaa painikkeita ja
Sarovin Serafim - minkä suojelija Vastataksesi tähän kysymykseen sinun on ensin tiedettävä elämän polku vanha mies Loppujen lopuksi tämän pyhimyksen nimi tunnetaan laajalti kaikkialla maailmassa, ja häntä kunnioitetaan erityisesti Venäjällä. Herra antoi hänelle kyvyn parantaa, sekä puhua menneestä ja ennustaa tulevaisuutta. Rukoukset, joissa on pyyntöjä pyhille pyhimyksille, tekevät ihmeitä: ne täyttävät rakastetuimmat toiveet, parantavat ja auttavat löytämään tien ulos vaikeasta tilanteesta.
Sarovin taivaallinen suojelija Serafim on kotoisin Kurskista. Tunnettu tarkka päivämäärä hänen syntymänsä oli 19. heinäkuuta 1759. Kasteessa vauva sai nimen Prokhor.
Pojalle alkoi tapahtua ihmeitä alusta alkaen varhaisessa iässä. Oli tapaus, jossa Prokhor ei voinut vastustaa ja putosi temppelin kellotornista. Kaikki näkivät ihmeen, että poika pysyi täysin vahingoittumattomana.
Vuonna 1776 Kiovan-Pechersk Lavrassa oli kohtalokas tapaaminen nuori Prokhor ja vanhin Dositheus, jotka ilmoittivat nuorelle miehelle, että hänen pitäisi ottaa luostarivalat Sarovin joutomaalla.
2 vuoden kuluttua nuori mies päätyi Tambovin maakuntaan, missä hänestä tuli noviisi Sarovin luostarissa. Ja 8 vuotta myöhemmin, vuonna 1786, hän teki sen, mitä Dosifei käski - hän teki luostarivalan ja hänestä tuli munkki Serafim.
Serafit ei tarvinnut lainkaan lepoa, Herra itse antoi hänelle voimaa palvella. Vuonna 1794 hän hyväksyi hiljaisen saavutuksen ja asettui metsään rukoillakseen lakkaamatta.
Isä Seraphim vietti 16 vuotta autiomaassa, ja vuonna 1810 hän palasi luostariin ottaakseen uuden retriitin, joka kesti vuoteen 1825 asti. Kaikki muuttui 25. marraskuuta samana vuonna. Unessa Jumalanäiti ilmestyi Sarovin Serafimille ja käski tämän lopettamaan lupauksensa täyttämisen ja ryhtymään isännöimään ihmisiä auttaakseen heitä neuvoillaan, ohjauksellaan ja parantumisellaan.
Ihmeitä isä Serafimin rukousten kautta
Isä Serafim sai Jumalalta rakkaudestaan ja asketismin urotöistään Herralta lahjan parantaa ihmisiä ja ennustaa tärkeitä tapahtumia. Hän tiesi kaiken menneisyydestä ja tulevaisuudesta, antoi viisaita neuvoja ja auttoi voittamaan vaikeudet. Joskus se, mitä hän neuvoi, tuntui ihmisistä oudolta ja käsittämättömältä, mutta ne, jotka täyttivät täsmälleen sen, mitä ennustettiin, olivat myöhemmin vakuuttuneita, että kaikki, mitä isä Serafim sanoi, oli järkevää.
Minkä suojelija on Sarovin Serafim? Häneltä tuli neuvoja ja pyyntöjä, hän auttoi fyysisten ja psyykkisten sairauksien hoidossa, ja toisinaan neuvoilla hän ehkäisi ongelmia.
Hän auttoi kaikkia, jotka kääntyivät hänen puoleensa rukouksella ja vedellä ihmeellisesta lähteestä. On kirjattu monia tapauksia, joissa toivottomia potilaita on parannettu isä Serafimin parantavalla vedellä.
Pyhän kuoleman jälkeen parantava lähde jatkaa ihmeiden tekemistä. Sen vesi on todella parantavaa, se herättää sinut henkiin, antaa sinulle terveyttä ja mielenrauhaa.
Kuitenkin tärkein ihme, joka jäi Sarovin pyhän Serafimin jälkeen, oli rukous. On jo pitkään tiedetty, että ihmiset, joilla on tietyt kyvyt, eivät paranna itseään rukouksen kautta, he lähettävät pyyntönsä Jumalalle, joka heitä rakastaen täyttää heidän pyyntönsä. Sarovin pyhä Serafim rukoilee edelleen meidän kaikkien puolesta Jumalan edessä, joten tämän vanhimman ihmerukous täyttää toiveet ja pelastaa meidät. vaikea hetki, auttaa voittamaan vastoinkäymisiä.
Sarovin Serafimin ikonit
Nyt Sarovin pyhän vanhimman Serafimin arvostettuja ikoneja on monia. Hänen kuvansa ei ole kuvattu vain ikoneissa, vaan myös freskoissa.
On maalauksellisia ikoneja, jotka taitavat taiteilijat maalasivat pian kunnioitetun vanhimman kuoleman jälkeen, ja joihin osallistuivat ihmiset, jotka tunsivat hänet henkilökohtaisesti. Säilynyt kuuluisa muotokuva Sarovin Serafim, jota nykyään säilytetään Moskovan teologisessa akatemiassa.
Kristillisessä maailmassa Sarovin Serafimin kasvoja kunnioitetaan, ihmiset rukoilevat häntä ja ihmiset kääntyvät hänen puoleensa avun pyynnöillä.
Minkä suojelija on Sarovin Serafim?
Tässä päästään pääkysymykseen. Uskovat kunnioittavat Pyhän Isä Serafimin muistoa kahdesti vuodessa: tammikuun 15. ja 1. elokuuta. Mutta tämä ei tarkoita, että he rukoilevat pyhää vain näinä päivinä. Vilpitön rukous on tehokas milloin tahansa, tärkeintä on uskoa ja ajatella hyvää.
Kenen suojelija on Sarovin Serafim? He kääntyvät hänen puoleensa avunpyynnöillä, ja myös syntisten olosuhteiden epätoivossa he rukoilevat vapauttaakseen hänet demonisista kiusauksista. Häneltä pyydetään armoa antaa rakkautta. Se auttaa kehittämään muistia, lievittää mielen ja ruumiin sairauksia ja auttaa ratkaisemaan aineellisia ongelmia.
Rukoukset Sarovin Serafimille ovat tehokkaita, jos et anna anteeksi vain itsesi puolesta, voit rukoilla läheistesi ja vihollistesi puolesta.
Rukous onnellisen avioliiton puolesta
Sarovin Serafim on avioliittojen suojeluspyhimys. Yksinäiset tytöt kääntyvät tämän pyhimyksen puoleen pyynnöllä järjestää kohtalonsa. On jo pitkään tiedetty, että avun saamiseksi pelkkä rukous ei riitä. Rukous on tehokas, jos se luetaan veden päällä. Ja tähän se sopii parhaiten elävä vesi- kevät.
Ota litra vettä, rukoile sen päälle ja aseta samalla sytytetty kirkon kynttilä ja Sarovin Serafimin kuvake aluksen lähelle. Sinun tulee juoda tällä tavalla valmistettu vesi ja myös ripotella sitä sänkyyn ja huoneeseen.
Emme tietenkään saa unohtaa sitä päämäärite Tällainen pyyntö on uskoa Jumalaan ja luottamusta siihen, että ihme tapahtuu ja kohtaat kohtalosi.
Sarovin Serafimin uskotaan olevan myöhäisten avioliittojen suojeluspyhimys, joten ne, jotka ovat jo menettäneet kaiken toivon kohtalonsa järjestämisestä, kääntyvät usein hänen puoleensa. Jos olet yli 30-vuotias ja edelleen sinkku, ota yhteyttä Isä Serafimiin ja varmista, että vilpitön rukouksesi täyttyy.
Äidin rukous, joka haluaa tyttärensä menevän naimisiin, on erittäin vahva apu, koska Herra hyväksyy kaikki äidin pyynnöt hänen rakkaalle lapselleen.
Kuinka rukoilla Sarovin Serafimia
Tämä pyhimys on erittäin rakastettu ja arvostettu Venäjällä. On ollut pitkään niin, että ihmiset ovat puhuneet hänelle rakastavasti: Serafimushka, vanhin, isä, Jumalan pyhimys, isä Serafim, ihmetyöntekijä.
Suhtaudu rukoukseen haluamallasi tavalla, pääasia, että se tulee sydämestä ja on puhdas hyvistä ajatuksista.
Joten, Sarovin Serafim on suojelija mitä? Todennäköisesti jokainen vastaa tähän kysymykseen itselleen, koska tiedetään, että vanhimman usko ja kunnioitus Jumalaa kohtaan teki todellisia ihmeitä.
Kun pyhä kuoli, Ortodoksiset ihmiset he kääntyivät hänen puoleensa uskossa, ja ihme tapahtui. Vuonna 1895 erityinen komissio kirjasi 94 ihmeellistä paranemista, jotka tapahtuivat isä Serafimille rukouksen jälkeen. Tämä on vain pieni osa todellisista tapauksista, joissa pyhimys on aina valmis tukemaan uskovaa.
Sarovin pastori Serafim, ihmetyöntekijä, maailmassa Prokhor Moshnin on Venäjän kirkon askeetti, Divejevon luostarin perustaja ja suojelija.Syntynyt 19.7.1759. Raportoitu 2. tammikuuta 1833.
Sarovin munkki Serafimia kutsutaan Ihmetyöntekijäksi, koska sekä hänen elämänsä aikana että kuolemansa jälkeen ihmiset kunnioittivat häntä ihmeellisistä paranemisista, profetioista ja kärsivien lohduttamisesta.
Kanonisoitiin pyhimykseksi heinäkuussa 1903. Tämä tapahtui Sarovin ja Divejevon luostareissa, joissa kokoontui valtavasti eri luokkiin ja olosuhteisiin kuuluvia ihmisiä.
Kauan ennen vuoden 1903 Sarov-juhlia Sarovin Serafimin kuvia sijoitettiin pyhäkköön, ja niitä kunnioitettiin ikonien kanssa: monia niistä jaettiin kaikkialle talonpoikaismajoja, varakkaiden ihmisten kodeissa, vallanpitäjien palatseissa. Kun vanhin ylistettiin, kävi ilmi, että pyhän kuva luotiin ennen kanonisointia ja hänen kuvistaan tuli pyhimyksen ikoneja. Monet ihmiset puhuivat Sarovin vanhimman ihmeistä. suullisia perinteitä ja tarinoita, hänen elämäkerta luotiin julkisesti.
Sarovin Serafimin aikalaiset panivat erityisesti merkille, että pyhimys ei parantunut niinkään lempeällä sanalla, vaan hänestä peräisin olevalla rakkaudella ja ilolla. Erityisesti ihmiset muistivat kunnioittavan vanhimman ohjeet.
Sarovin Serafimin pyhäinjäännökset on haudattu Divejevon luostariin. He lahjoittavat ihmeellinen paraneminen, henkistä valaistumista ja antaa sinun tuntea kaiken ilon Jumalan tahdon mukaisesta olemisesta. Muistomerkit palautettiin Diveyevon luostariin vuonna 1991. Tätä tapahtumaa - pyhäinjäännösten toista löytöä, joka tapahtui 15. tammikuuta 1991, juhlittiin uskonnollisella kulkueella. Patriarkka Aleksius II osallistui juhlalliseen jumalanpalvelukseen pitäen rukouspalveluksen Kolminaisuuden katedraalin viereisellä aukiolla. Sen jälkeen pyhimyksen jäännökset eivät ole poistuneet luostarin seiniltä. Vuonna 2003 Ortodoksinen Venäjä juhli laajasti ortodoksisuuden pyhien joukossa kunnioitetun vanhimman kirkastamisen satavuotisjuhlaa.
Paikalle, jossa Jumalanäiti ilmestyi isä Serafimille 25. marraskuuta 1825, rakennettiin kaivo, joka erottui sen ihmeellisestä voimasta, ja sen alapuolella, lähellä sitä, on entinen teologinen kaivo. Kesällä 1826 Bogoslovskyn lähde uusittiin vanhimman pyynnöstä. Altaan peittävä kansi on poistettu; Vesilähteelle tehtiin uusi runko putkella. Uima-altaan lähellä vanhin harjoitti ruumiillista työtä. Hän keräsi kiviä Sarovka-joesta, heitti ne maihin ja käytti niillä lähdealtaan peittämiseen. 9. joulukuuta 1826 Diveyevo-yhteisössä Fr. Seraphim, mylly perustettiin, ja kesällä, heinäkuun 7. päivänä, se jauhettiin.
4. Sarovin pyhän Serafimin kuolema.
Vähän ennen kuolemaansa, 25. maaliskuuta (vanha tyyli), 1832, Jumalanäiti ilmestyi Serafimille kahdestoista (ja viimeisenä) kerran pyhien marttyyrikuolemien neitsyiden ja pyhimysten seurassa. Kaksi päivää aiemmin munkki kertoi tulevasta ihmetapahtumasta henkiselle tyttärelleen Eupraxialle, nunnalle Sarovia lähimmästä Divejevon luostarista. Tämän luostarin perusti maanomistaja Agafia Melgunova (luostari Alexandra) 1700-luvun kolmannella neljänneksellä. Myöhemmin munkki Seraphim itse tuli luostarin järjestäjäksi. Eupraxia oli läsnä tässä poikkeuksellisessa "taivaan laskeutumisessa maan päälle" ja todisti siitä myöhemmin: "Luulin, etten ollut enää elossa." Jumalanäidin ilmestyminen päättyi siihen, että Hän kääntyi Serafimiin: "Pian, rakkaani, olet kanssamme." Pyhä vanhin alkoi valmistautua kuolemaan. Hän oli kauan sitten tehnyt itselleen tammiarkun ja ilman pelkoa odotti iloiten siirtymistä ikuisuuteen. Munkki sanoi: "Elämäni lyhenee - hengessä olin ikään kuin nyt syntynyt, mutta ruumiissani kaikki on kuollut!.. Kun olen poissa, tulet hautaani! Ja mitä useammin, sen parempi. Kaikki mitä sielussasi on, tapahtuipa sinulle mitä tahansa, tule luokseni ja tuo kaikki surusi mukanasi hautaani! Kerro minulle kaikki kuin se olisi elossa! Kuten aina sanoit eläville, niin se on täällä! Sinulle minä olen elossa ja tulen olemaan ikuisesti!" Sarovin munkki Serafim, askeettinen, kuoli yönä 2. tammikuuta (15.) 1833.
Vähän aikaisemmin hän ennusti, että hänen kuolemansa paljastettaisiin tulen kautta. Varhain aamulla tänä päivänä kaksi munkkia, jotka kulkivat vanhimman sellin ohi, haistoivat savua - kukaan ei vastannut oveen. Sitten he mursivat sen auki ja löysivät munkin polvistuvan rukoukseen suosikkisellinsä edessä, kädet ristissä rinnallaan, ja hänen ilmeensä oli epätavallisen rauhallinen ja valistunut. Vanhan miehen kädestä pudonnut kynttilä sai hänen vaatteensa kytemään. Serafim näki paitsi hänen uhkaavan kuolemansa, myös hänen kirkastumisensa tulevan ilon. 5. Wonderworkerin kanonisointi. Pyhän jäännökset.
Tammikuun 11. päivänä 1903 Moskovan metropoliitin Vladimirin (Bogoyavlensky) johtama komissio, johon kuului arkkimandriitti Serafim (Chichagov), tutki Seraphim Moshninin jäänteitä. Jäännösten "lahottamattomuutta" ei havaittu, joten Pietarin metropoliitta Anthony (Vadkovski) joutui antamaan lausuntonsa "Uudessa ajassa" ja "Lisäykset kirkon lehteen", jossa hän totesi säilytyksen tosiasian. Sarovin vanhimman "luurankosta" ja ilmaisi mielipiteensä, että lahjomattomien jäännösten läsnäolo ei ole välttämätöntä ylistykseen. Pyhä synodi ilmoitti 29. tammikuuta 1903: "Pyhä synodi, täysin vakuuttunut vanhin Serafimin rukousten kautta suoritettujen ihmeiden totuudesta ja luotettavuudesta, ... totesi seuraavan päätöksen:
1) kunnioittava vanhin Serafim, joka lepää Sarovin autiomaassa, tunnustetaan pyhimykseksi, joka on ylistetty Jumalan armosta, ja hänen kunniallisimmat jäännöksensä tunnustetaan pyhiksi jäännöksiksi ja sijoitetaan hautaan, joka on erityisesti valmistettu Hänen keisarillisen intonsa avulla. Majesteetti palvonnasta ja kunniasta niiltä, jotka tulevat hänen luokseen rukoilemaan,
2) koota erityisjumalanpalvelus kunnianarvoisalle isä Serafimille ja ennen sen valmistelua, hänen muistonsa ylistyspäivän jälkeen, lähettää hänelle kunnianarvoisille yhteinen jumalanpalvelus ja viettää hänen muistoaan molempina päivänä. hänen lepopäivänsä tammikuun 2. päivänä ja hänen pyhäinjäännöksensä avauspäivänä ja 3) ilmoittaa tästä julkisesti pyhästä synodista."
Ihmiset kunnioittivat vanhinta pyhimyksenä kauan ennen kuin hän sisällytettiin virallisesti Venäjän kalenteriin. ortodoksinen kirkko, mutta hänen kanonisointiaan juhlittiin vasta 19. heinäkuuta (1. elokuuta) 1903. Hän ennusti myös tämän tapahtuman: "...mitä iloa siitä tuleekaan! Keskellä kesää he laulavat pääsiäistä! Ja kansalle, kansalle kaikilta puolilta, kaikilta puolilta!" Näin tapahtui Sarovissa ja naapurimaassa Diveevossa hänen kanonisointinsa juhlissa. Sitten tuhannet ja tuhannet Venäjän ortodoksiset kristityt, joita johti suvereeni Nikolai II ja muut kuninkaallisen perheen edustajat, tulivat palvomaan suurta askeettia. 5.1. Reliikit.
Uskotaan, että ennen kuolemaansa kunnianarvoisa vanhin Serafim luovutti kynttilän luostarin aloittelijoille ja käski häntä tervehtimään tällä kynttilällä, kun hän palaa. Luostarin aloittelijat siirsivät kynttilän sukupolvelta toiselle, ja vasta 160 vuotta myöhemmin pyhäinjäännösten palauttamisesta ja luostarin avaamisesta viimeinen ja ainoa selviytynyt, schema-nunna Margarita luovutti sen protodiakoni tapaamaan vanhimman jäänteitä. Lokakuun sosialistisen vallankumouksen jälkeen Pyhän Serafimin pyhäinjäännökset, kuten hän itse ennusti, vaipuivat epäselvyyteen. Vain kaksi tosiasiaa dokumentoitiin: 17. joulukuuta 1920 Arzamasin lähellä sijaitsevassa Diveyevon luostarissa säilytetyt jäännökset avattiin ja 16. elokuuta 1921 ne suljettiin ja vietiin pois. 1920-luvun lopulla. Pyhän Serafimin pyhäinjäännökset oli esillä Moskovan intohimoisessa luostarissa, jossa tuolloin järjestettiin uskonnonvastainen museo. Muistomerkit säilyivät siellä vuoteen 1934 asti, jolloin Passion-luostari räjäytettiin.
Jatkossa kohtalo pyhäinjäännökset paljastuvat hänen pyhyytensä Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Aleksius II:n sanoin, jotka hän sanoi Aleksanteri Nevski Lavran kolminaisuuden katedraalissa 12. tammikuuta 1991, päivää sen jälkeen, kun St. . Venäjän ortodoksisen kirkon pyhän Serafimin Sarovin pyhäinjäännökset. Aleksia II sanoi seuraavaa: "Jo ensimmäisellä tapaamisella Uskontohistorian museon johtajan kanssa sovimme, että muistomerkit, kuten Ortodoksiset pyhäköt, on palautettava kirkolle. Kazanin katedraalimuseon työntekijät tarkastivat varastotilat ja löysivät seinävaatteiden säilytyshuoneesta mattoon ommeltuja jäänteitä. Kun ne avattiin, he lukivat hansikkaassa olevan tekstin: "Kunnittava isä Serafim, rukoile Jumalaa puolestamme!" Näiden oletettiin olevan pyhän Serafimin Sarovin jäännöksiä. Pyhän Serafimin pyhäinjäännösten takavarikoinnin tarina on seuraava. Sarovista heidät toimitettiin Arzamasiin, Arzamasista Donskoyn luostariin. Sitten jälki katoaa... Ja vertailtuani kahta tekoa - kanonisaatiota vuonna 1903 ja ruumiinavausta vuonna 1920, lähetin Leningradiin kaksi arkkipastoria - Tambovin piispat ja Michurinski Jevgenij ja Istrinski Arseny, jotka tutkivat jäännökset... Tarkastuksen suorittaneet arkkipastorit todistivat pyhäinjäännösten armon ja tuoksun tunteen, jota heidän oli tutkittava. Vertailun jälkeen luotettiin siihen, että nämä olivat todellakin Pyhän Serafimin jäännöksiä. Siirtoon oli aikaa yksitoista päivää. Tehtiin pyhäkkö, johon pyhäinjäännökset siirrettiin aattona, kun he palasivat Venäjän ortodoksiseen kirkkoon."
Pyhän pyhäinjäännökset. Sarovin Serafit siirrettiin Moskovaan ja asetettiin loppiaiseen katedraali palvontaa varten. Tästä katedraalista, jossa ortodoksiset uskovat kävelivät ja kävelivät taukoamatta useita kuukausia, pyhäinjäännösten matka alkoi matkalla Moskovasta Diveevoon. Tämä oli täysvenäläinen" uskonnollinen kulkue pyörillä" (jäännökset kuljetettiin minibussissa, jota seurasi hänen pyhyytensä patriarkan auto), joka pysähtyi reitin varrella oleviin kaupunkeihin ja luostareihin. Pysähdysten aikana Hänen pyhyytensä palveli liturgiaa ja akatisteja esitettiin Pyhälle Serafimille.
1. elokuuta 1991, Pyhän Tapanin muistopäivänä. Sarovin Serafim, hänen St. pyhäinjäännökset palautettiin Venin perustamaan Diveyevon luostariin. Serafim. Tämä oli yksi 1900-luvun Venäjän kirkkohistorian silmiinpistävimmistä ihmeistä.
6. Juhlat, muistopäivät, jumalanpalvelus.
Kunnianarvoisan ihmetyöntekijän muistoa palvellaan kahdesti vuodessa:- 2./15. tammikuuta - hänen siunatun kuolemansa päivä;
- 19. heinäkuuta/1. elokuuta, hänen pyhimyksensä julistamisen ja hänen jäännöksensä löytämisen päivä.
Pyhän Serafimin Sarovin muistopäivän aattona vietetään koko yön vigiliaa.
Muistopäivänä luetaan jumalallinen liturgia.
Akatisti Pyhälle Serafimille Ihmetyöläiselle.
Akatisti Ihmetyöntekijän Sarovin kunnianarvoisalle serafille on laulu, joka ylistää Pyhää. Sarovin serafi. Akatistin suorittavat ne, jotka rukoilevat seisoessaan. Koostuu Akatisti Sarovin ihmetyöntekijän kunnianarvoisalle serafille. vuorotellen 13 kontakiaa ja 12 ikosta.Rukous Pyhälle Serafimille Saroville.
| Oi ihana isä Serafim, suuri Sarovin ihmetyöntekijä, nopea ja kuuliainen auttaja kaikille, jotka juoksevat luoksesi! Maallisen elämäsi päivinä kukaan ei kyllästynyt sinuun eikä lohduttanut lähdöstäsi, mutta kaikkia siunasi kasvosi näky ja sanojesi hyväntahtoinen ääni. Lisäksi paranemisen lahja, näkemyksen lahja, heikkojen sielujen parantamisen lahja on ilmaantunut runsaasti sinussa. Kun Jumala kutsui sinut maallisista töistä taivaalliseen lepoon, mikään rakkautesi ei lakannut meistä, ja on mahdotonta laskea ihmeitäsi, jotka lisääntyvät kuin taivaan tähdet: sillä kaikkialla maapallomme ääriin sinä ilmestyit Jumalan kansalle ja antoi heille paranemisen. Samalla tavalla me huudamme sinulle: Oi hiljaisin ja sävyisin Jumalan palvelija, rohkea rukouskirja Hänelle, älä hylkää ketään, joka sinua kutsuu! Esitä voimallinen rukouksesi meidän puolestamme Herralle Sebaotille, suokoon Hän meille kaiken hyödyllisen tässä elämässä ja kaiken, mikä on hyödyllistä hengelliseen pelastukseen, varjelkoon Hän meitä syntien lankeemuksilta ja opettakoon meille todellista parannusta, jotta pääsemme horjumatta iankaikkiseen taivasten valtakuntaan, jossa sinä nyt loistat ikuisessa kirkkaudessa ja laulat kaikkien pyhien kanssa elämää antavaa kolminaisuutta aina ja ikuisesti. Aamen. |
Troparion Pyhälle Serafimille Saroville, sävy 4.
Kontakion Pyhälle Serafimille Saroville, sävy 2.
Ylistys kunnialliselle Sarovin Serafille.
7. Ikonografia.
Pyhän Sorovin Serafimin ikonografinen kuva juontaa juurensa D. Evstafjevin säilyneeseen elämänsä muotokuvaan. Vanhus tässä muotokuvassa on nuorempi kuin tavallisissa kuvissa, hänellä on ohut kasvot, sileät, hieman kammattu hiukset ja yhtä kiiltävä parta kuin hänen hiuksensa. Rauhallinen, itsekeskeinen ilme herättää huomion harmaat silmät. Tätä taiteilijan työtä tarkasteltaessa on selvää, paitsi kuinka muotokuvat muuttuivat ikoneiksi ylistyksen jälkeen, myös kuinka ne valmistivat kuvien tulevaa tyylillistä monimuotoisuutta - paljastaen erilaisia kasvoja munkin ulkonäkö. 
Pyhän Serafimin päärukouskuva syntyi toisen perusteella elinikäinen muotokuva. Tämä teos liittyy Arzamasista valmistuneen munkki Josephin (Serebryakov) nimeen taidekoulu. Hän loi muotokuvan "elämästä noin viisi vuotta ennen kuolemaansa", eli noin 1828. Maalauksen varhaisen kuvauksen mukaan kuva oli oliivi taustalla "vaipan, epitrakelion ja käsivarsien sisällä, kun hän alkoi vastaanottaa pyhiä mysteereitä. 
Tästä muotokuvasta käy selvästi ilmi, että kesät ja luostarityöt vaikuttivat ulkonäkö vanha mies Tässä kasvot esitetään kalpeina, työstä masentuneina; Sekä pään että parran hiukset ovat paksuja, mutta eivät pitkiä ja kokonaan harmaita. Oikea käsi asetetaan stolille rinnassa." 7.1. Ikonografiset kuvat Pyhästä Serafimista Sarovista.
Sarovin Serafimista on neljä tärkeintä ikonografista kuvaa: 1. Kädet rukouksessa ristissä sydämestä - vain oikea käsi koskettaa sydäntä tai kädet makaavat rinnalla sydämen alueella ristikkäin, oikea käsi vasemman päällä,
2. Siunaus - oikea käsi siunaa, vasemmassa kädessä on rukoushelmiä,
3. Rukous kivellä - Isä Serafim seisoo polvistuen kiven päällä nostaen molemmat kädet taivasta kohti,
4. Kuva, jossa Sarovin Serafim on kuvattu vanhana miehenä sauvansa kanssa.
Puolipitkät ikonit ja ikonit on maalattu paikkaan, jossa Pyhä Serafim on kuvattu täydessä korkeudessa. Ortodoksisten kuvakkeiden "siunauskuvalle" on pakollinen ominaisuus: rukoushelmet vasemmassa kädessä.
Pyhien kasvot ikoneissa toistavat Pyhän Serafimin Sarovin pääpiirteet: ystävällisyyden, armon ja ihmeentekijän nöyryyden.
Kaikissa ikoneissa Sarovin Serafimin silmät ovat erityisen ilmeikkäät, heidän rauhallinen, tarkkaavainen, itseensä imeytynyt katse. Selkeät silmät katsovat rukoilevan ihmisen sydämeen. Tämä tyyliyksityiskohta tulee ominaiseksi melkein kaikille munkin kuville. Monet akateemisesti kirjoitetut kuvat välittävät taiteellisia keinoja hänen henkensä, rauhallinen ja nöyrä, joka on vangittu Pyhän Serafimin elämään.
7.2. Elämän kuvakkeet.
Hagiografiset merkit ikoneissa lähinnä kuvaavat seuraavat tapahtumat pyhän elämästä: 1. Äiti siunaa Prokhorin luostariin.
2. Sairauden aikana.
3. Luostaruus.
4. Serafimin näkemys Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta temppelissä.
5. Aleksanteri I:n vierailu Serafimissa.
6. Serafimin näkemys Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta temppelissä.
7. Serafimin parantaminen luostarissa.
8. Serafimin parantaminen.
9. Ota uudelleen Rev. Diveyevon luostarin serafit.
Shchelkovon katedraalin moderni ikoni, jossa on kahdeksan kohtausta hänen elämästään, näyttää Isä Serafimin kuvan, joka on muokattu ikonografiseen tyyliin. Siellä on monia kuvakkeita, mosaiikkipaneeleja, joissa on kohtauksia Sarovin Serafimin elämästä.
Noginskin kaupungin loppiaisen katedraalissa voit nähdä moderneja maalauksia: eteläseinällä yhdessä ikkunoiden seinässä - kunnianarvoisa Sergius Radonezhista ja Serafim Sarovista.
Näiden kahden erittäin kunnioitetun venäläisen pyhimyksen parikuvasta on tulossa perinne. Keskusarkistossa säilytetään näiden pyhien ikonia 1900-luvun alusta. (nro 856). Ja Moskovan Lobnjan kaupungin Pyhän Filaretin kirkossa on nykyaikainen kunnioitettu ikoni, johon on kirjoitettu Sarovin munkki Serafi, intohimon kantaja Tsarevitš Aleksi ja kunnianarvoisa marttyyri suurherttuatar Elisaveta Feodorovna. Tämä pyhimysvalikoima viittaa siihen, että pyhimyksen kuvaamisen perinteet kehittyvät edelleen 8. Pyhän Serafimin Sarovin lyhyt rukoussääntö.
Pastori Serafim Sarovista opetti kaikille seuraavan rukoussäännön: 1. "Nousen unesta, jokainen kristitty, seisoen pyhien ikonien edessä, lukekoon kolme kertaa Isä meidän -rukous, kaikkein pyhimmän kolminaisuuden kunniaksi, sitten hymni Jumalan äidille "Iloitse, Neitsyt Maria”, myös kolme kertaa ja lopuksi kerran uskontunnustus Kun tämä sääntö on suoritettu, antakaa jokainen tehdä työtään, johon heidät on määrätty tai kutsuttu.
2. Työskennellessään kotona tai tien päällä jossain, anna hänen lukea hiljaa: "Herra Jeesus Kristus, Jumalan Poika, armahda minua, syntistä", ja jos muut ympäröivät häntä, niin anna hänen puhua vain asioidessaan mielellään: "Herra armahda" ja jatkuu lounaaseen asti. Juuri ennen lounasta anna hänen suorittaa yllä oleva aamusääntö.
3. Lounaan jälkeen, tehdessään työtään, anna hänen lukea hiljaa: "Pyhä Theotokos, pelasta minut syntinen", ja anna hänen jatkaa tätä uneen asti.
4. Kun menet nukkumaan, anna jokaisen kristityn lukea yllä oleva aamusääntö uudelleen; sen jälkeen nukahtakoon ja suojautukoon ristinmerkillä."
Herran rukous.
Isä meidän, joka olet taivaassa! Pyhitetty olkoon Sinun nimesi Tulkoon sinun valtakuntasi, tapahtukoon sinun tahtosi, niin kuin taivaassa ja maan päällä. Anna meille tänä päivänä meidän jokapäiväinen leipämme; ja anna meille anteeksi meidän velkamme, niin kuin mekin annamme anteeksi velallisillemme; äläkä saata meitä kiusaukseen, vaan päästä meidät pahasta. Aamen.
Laulu kaikkein pyhimmästä Theotokosista.
Neitsyt Maria, iloitse, siunattu Maria, Herra on sinun kanssasi; Siunattu olet sinä naisten joukossa ja siunattu on kohtusi hedelmä, sillä olet synnyttänyt sielumme Vapahtajan.
Uskon symboli.
Minä uskon yhteen Jumalaan, Isään, Kaikkivaltiaan,
Taivaan ja maan Luoja, kaikille näkyvä ja näkymätön.
Ja yhdessä Herrassa Jeesuksessa Kristuksessa,
Jumalan Poika, ainosyntyinen, joka syntyi Isästä ennen kaikkia aikoja;
Valo valosta, tosi Jumala tosi Jumalasta,
syntynyt, luomaton, yhtä olennainen Isän kanssa, jolle kaikki oli.
Meidän tähtemme ja meidän pelastuksemme tähden tuli alas taivaasta
ja inkarnoitui Pyhästä Hengestä ja Neitsyt Mariasta ja tuli ihmiseksi.
Hänet ristiinnaulittiin meidän puolestamme Pontius Pilatuksen alaisuudessa, ja hän kärsi ja haudattiin.
Ja hän nousi kolmantena päivänä Raamatun mukaan. Ja nousi taivaaseen ja istui
Isän oikealla puolella. Ja jälleen tulevat elävät ja kuolleet tuomitsemaan kirkkaudella,
Hänen valtakunnallaan ei tule loppua.
Ja Pyhässä Hengessä, eläväksi tekevässä Herrassa, joka lähtee Isästä,
Palvokaamme ja ylistäkäämme niitä, jotka puhuivat Isän ja Pojan kanssa.
Yhdeksi pyhään, katoliseen ja apostoliseen kirkkoon.
Tunnustan yhden kasteen syntien anteeksisaamiseksi.
Teetä kuolleiden ylösnousemus ja seuraavan vuosisadan elämästä. Aamen.
"Tätä sääntöä noudattamalla", sanoo Fr. Serafit, "on mahdollista saavuttaa kristillisen täydellisyyden mitta, sillä mainitut kolme rukousta ovat kristinuskon perusta: ensimmäinen, Herran itsensä antama rukous, on malli kaikista rukouksista, toinen tuotiin taivaasta arkkienkeli tervehtiessään Neitsyt Mariaa, Herran äitiä, symboli sisältää lyhyesti kaikki kristillisen uskon pelastavat opit."
Niille, jotka eri syistä eivät voi noudattaa tätä pientä sääntöä, pyhä Serafim neuvoi lukemaan sen jokaisessa asennossa: tunneilla, kävellessä ja jopa sängyssä esittäen perusteen tälle Raamatun sanoilla: "jokainen, joka kutsuu Herran nimeen, pelastuvat."
9. Sarovin Serafimin ihmeet.
Vuodesta 1825 lähtien 15 vuotta kestäneen hiljaisuusvalan päätyttyä Sarovin Serafim alkoi vastaanottaa vieraita. Lukuisat vanhurskaan vanhimman paljastamat sairaiden paranemistapaukset ja selvänäköisyys juontavat juurensa tähän ajanjaksoon. Sarovin Serafim kuoli vuonna 1833 polvistuessaan. Mutta kuoleman jälkeenkin pyhä jatkoi ihmeiden tekemistä. Yksi niistä on pojan - valtaistuimen perillisen, Tsarevitš Aleksein - syntymä kuninkaallisten intohimojen kantajien Nikolai II:n ja Alexandra Fedorovnan perheessä. Synnytyksen jälkeen neljä tytärtä, Nikolai II ja hänen vaimonsa kääntyivät rukouksin Sarovin Serafimin kuvan puoleen, jotta Jumala antaisi heille miespuolisen perillisen. Kun heidän pyyntönsä toteutui, Pyhän Serafimin ikoni asettui keisarin työhuoneeseen. On huomattava, että Nikolai II:n pyynnöstä Sarovin Serafim julistettiin kunniaksi pyhimykseksi vuonna 1903.
Ikimuistoisista ajoista lähtien tieto on saapunut meidän päiviimme parantumisen ihmeistä, joita on tapahtunut ja tapahtuu edelleen.
Kirjalliset todisteet vanhimman ihmeistä ja rukoilevista teoista tarjosivat pääasiassa kaksi luostaria - Sarov ja Dieeevskaya. Täällä säilytettiin monia käsikirjoituksia, joita kopioitiin ja jaettiin ihmisten kesken, ja myöhemmin hengelliset kirjoittajat lainasivat niitä.
Tietolähteet.
http://www.patriarchia.ru/db/text/182687.html
- http://www.diveevo-tur.ru/moshi_serafima_sarovskogo.html
- http://diveevo52.ru/index26.htm
- http://www.temples.ru/iconography.php?TerminID=702 Icons
- http://www.pravklin.ru/publ/izobrazhenija_prepodobnogo_serafima_sarovskogo/9-1-0-2794 (Kirjoittaja: Zh. A. Kurbatova)
- http://serafimov.narod.ru/bibl/rasnoe/thudesa.htm
- http://www.tsurganov.info/svjatye/svjatoj-serafim-sarovskij-ikona.html