Naiskuvien tunnusmerkit Jevgeni Oneginissa. Tatjana Larina on upea venäläisen naisen kuva (perustuu A.S. Pushkinin romaaniin "Jevgeni Onegin")

A. S. Pushkinin romaanissa "Jevgeni Onegin" esitetään täydellisimmin kaksi naiskuvaa - Tatjana ja Olga Larin, jotka vastaavat kahta naistyyppiä.

Tatjana, maakuntaaatelisen vanhin tytär, erottui lapsuudesta unenomaisuudestaan, vakavuudestaan, eristyneisyydestään ja taipumuksestaan ​​ajatella. Häntä ei koskaan kiinnostanut lasten kepposet ja huvit, nuket, polttimet, keskustelut muodista ja "pelottavat tarinat talvella yön pimeydessä valloittivat hänen sydämensä enemmän". Luonnon sylissä ja sopusoinnussa sen kanssa kasvanut tyttö "rakas varoittaa auringonnousua parvekkeella", rakasti kuunnella laulua

kylätytöt, uskoivat ennustamiseen jouluna.

Tatianaa ei voida kutsua kauneudeksi:

Eikä kauneutta hänen sisarensa,

Eikä hänen punertavan tuoreus

Hän ei kiinnittäisi kenenkään huomiota.

Dick, surullinen, hiljaa,

Kuin metsäpeura on arka,

Hän on omassa perheessään

Tyttö vaikutti vieraalta. Mutta hänessä oli jotain, jota ei voitu sivuuttaa, vielä vähemmän arvostaa: äly ja henkinen rikkaus, jotka valaisivat tytön ulkonäköä; Hänessä oli persoonallisuus, joka etsi tuskallisesti ja väsymättä paikkaansa elämässä.

Tatjanan isä, joka piti kirjoja "tyhjänä leluna", jota kirjoittaja kutsuu ironisesti "ystävälliseksi kaveriksi, joka oli myöhässä viime vuosisadalla", ei ollut koskaan kiinnostunut tyttärensä lukemisesta eikä välittänyt siitä, minkä salaisen teoksen alla hänen tyttärensä torkkui. hänen tyynynsä aamuun asti." Ja omiin laitteisiinsa jätettynä Tatjana kiinnostui varhain romaaneista, joiden sankarit valloittivat tytön sydämen ja saivat sen sykkimään nopeammin. Nuoret, jotka Tatjana näki usein talossaan, eivät näyttäneet romanttisia sankareita: he olivat eniten kiinnostuneita arjesta, ja he arvostivat naista ulkoista kauneutta. Ja siksi Onegin, joka vieraili ensimmäistä kertaa naapureidensa luona kartanolla, havaitsi, että Tatjana oli "surullinen ja hiljainen, kuten Svetlana". Mutta jo Oneginin tapaamisiltana hän ymmärsi luonteensa ymmärryksen ansiosta eikä koskaan enää epäillyt, että hän - komea, älykäs, joten toisin kuin muut, turhamaisuudesta irrallaan - oli hänen sankarinsa. Odotuksista jäätynyt sydän sulai - Tatjana rakastui.

Rakkaus paljastaa meille Tatianan uusia piirteitä: jaloutta, uskollisuutta, pysyvyyttä, avoimuutta, hellyyttä... Ei ole tottunut flirttailemaan ja flirttailemaan, tukehtumaan rakkaudesta ja palamaan häpeästä, hän paljastaa itsensä kirjeessä Oneginille. Runoilija välittää hämmästyttävän koskettavalla tavalla tytön kokemusten syvyyden;

Toinen!.. Ei, en antaisi sydäntäni kenellekään maailmassa!

Nyt se on määrätty korkeimmassa neuvostossa... Nyt se on taivaan tahto: minä olen sinun; Koko elämäni on ollut takuu uskollisesta tapaamisesta kanssasi; Tiedän, että Jumala lähetti sinut luokseni, hautaan saakka olet vartijani... Selityksen jälkeen, milloin päähenkilö kieltäytyi Tatjanasta, hänen mukaansa tyttö löysi oman edunsa vuoksi voimaa olla menettämättä arvokkuuttaan, ei itkenyt, ei pyytänyt vastata rakkauteen, ei antanut sydämensä epätoivoisen itkun puhkeamisen. Mutta kirjeessä sanotuille sanoille: "Ei, en antaisi sydäntäni kenellekään maailmassa!" - Tatjana pysyi uskollisena. Olemme vakuuttuneita tästä, kun sankaritar kertoo Oneginille viimeinen päivämäärä: "Rakastan sinua (miksi valehdella?)."

Hänen korkea asemansa yhteiskunnassa tai prinssin varallisuus eivät voineet muuttaa Tatianan kiinteää luonnetta. Sosiaalinen elämä, jota niin monet tavoittelivat, hän kutsuu "elämän vihamieliseksi hopealankaksi" ja myöntää olevansa valmis antamaan

Kaikki tämä naamiaisen rätit, kaikki tämä kimallus, melu ja huurut kirjojen hyllylle, villi puutarha, Köyhälle kodillemme... Lapsuudesta asti kansanmoraalin perusteita omaksunut Tatjana ei pysty pettämään häntä uskovaa ja häntä rakastavaa henkilöä. Velvollisuus, kunnia, hyve ovat hänelle korkeampia kuin henkilökohtainen onni. "Mutta minut annettiin toiselle; Olen hänelle uskollinen ikuisesti", oli hänen vastauksensa Oneginille.

Tatjanan täydellinen vastakohta on hänen nuorempi sisarensa. Olga on todellinen kaunotar, jolla on kaikki perinteiset ominaisuudet:

Silmät, kuin taivas, siniset, Hymy, pellavaiset kiharat, Liikkeet, ääni, kevyt hahmo... Olgan sisämaailma on kodikas ja konfliktiton: hän on "aina vaatimaton, aina tottelevainen, aina iloinen kuin aamu, Kuin elämä runoilija, yksinkertainen...”. Hän näyttää olevan täydellisyys, on mahdotonta olla rakastumatta häneen. Puhuessaan Olgan muotokuvasta Pushkin myöntää, että "ennen kuin hän itse rakasti sitä", mutta lisää heti: "Mutta olin suunnattoman kyllästynyt siihen."

joka tuskin tunnistaa Olgan, huomautti heti hänen päävirheensä:

Olgan piirteissä ei ole elämää. Täsmälleen kuten Vandicen Madonna; Hän on pyöreä ja punanaamainen, kuin tämä typerä kuu tällä typerällä taivaalla. Olga on henkisesti köyhä. Hänen ulkonäönsä ja ulkonäön välillä ei ole harmoniaa sisäinen maailma. Hänen houkuttelevuuttaan ei valaise sielun valo. Olgalla ei ole periaatteita henkisten rajoitustensa vuoksi, hän ei kykene niihin vahvoja tunteita, kuten hänen sisarensa, joka kerran rakastuttuaan pysyi uskollisena rakkaudelleen. Lenskyn kuoleman jälkeen Olga ei itkenyt kauan, hän oli surullinen, hän kiinnostui pian toisesta nuoresta miehestä, lanserista:

Ja nyt hänen kanssaan alttarin edessä Hän seisoo röyhkeästi kruunun alla pää kumarassa, Tuli laskeutuneissa silmissä, Kevyt hymy huulillaan, JOS Tatjana Larina ilmentäisi Puškinin ihannetta naisen kauneus: älykäs, nöyrä, jalo, hengellinen rikas luonto, - sitten Olgan kuvassa hän osoitti erilaista naista, jota esiintyy melko usein: kaunis, huoleton, flirttaileva, mutta henkisesti rajoitettu ja kykenemätön vahvoihin, syviin tunteisiin.

Naiskuvat A. S. Pushkinin romaanissa "Jevgeni Onegin"

Olgan ja Tatjanan kuvissa A. S. Pushkin ilmensi kahta yleisintä naistyyppiä kansallisia hahmoja. Runoilija korostaa taiteellisesti ilmeikkäästi Larinin sisarten erilaisuutta ja erilaisuutta, kuitenkaan asettamatta niitä vastakkain: ne eivät ole ollenkaan antipodeja, vain täysin erilaisia. psykologisia tyyppejä. Uskollinen elämän totuus A. S. Pushkin, joka kuvailee Tatjanan käsitystä sisarensa lähdöstä miehensä kanssa, todistaa, että hänen rakas sankaritarnsa, vaikka hän on näennäisesti täysin imeytynyt ajatuksiinsa rakkausongelmistaan ​​ja henkisestä kaaoksesta, kestää eron Olgasta erittäin tuskallisesti ("... hänen surullinen kasvot peittivät kuolevaisen kalpeuden", "...ja hänen sydämensä on repeytynyt kahtia"):

Ja tässä on yksi, yksi Tatjana!

Valitettavasti! ystävä monta vuotta

Hänen kyyhkysensä on nuori,

Hänen rakas uskottunsa,

kohtalon tuoma kaukaisuuteen,

Erossa hänestä ikuisesti.

Lapsuuden vaikutelmien, hauskuuden, kasvamisen ja tyttömäisten unien yhteisyys sitoo niitä tiukemmin kuin henkinen erilaisuus, erilaisuus ja henkinen herkkyys erottaa.

Silmät kuin taivaansiniset

Hymy, pellavakiharat,

Hänen sisäinen maailmansa on yhtä moitteeton, konfliktiton, kodikas - maailma, joka on harmoninen aisteilla havaitun rajoissa eikä pyri näiden rajojen yli:

Aina vaatimaton, aina tottelevainen,

Aina iloinen kuin aamu,

Kuinka runoilijan elämä on yksinkertaista,

Kuinka suloinen onkaan rakkauden suudelma...

Tämä täydellinen kuva, ikään kuin suoraan kalenterista tai värikkäästä julisteesta, elävä esimerkki vanhempien ideoista ihanteellisesta, hyvin käyttäytyvästä, tottelevaisesta lapsesta ("Täynnä viatonta viehätystä, vanhempien silmissä, hän kukkasi kuin salaisuus kielo...”) vaikuttaa liian hyveistä ja ansioista kylläiseltä, tarpeeksi sairaalloiselta uskoakseen kirjailijan ihailun vilpittömyyteen. Yleisten ja värikkäiden epiteettien ja vertailujen runsaus on hälyttävää piilotetulla ironialla ja temppuilla. Ja runoilija vahvistaa tarkkaavaisen lukijan oletuksen:

Mutta mikä tahansa romaani

Ota se ja löydät sen, eikö niin?

Hänen muotokuvansa: hän on erittäin söpö,

Rakastin häntä itsekin,

Mutta hän kyllästytti minua suunnattomasti.

A. S. Pushkin kunnioittaa piirteiden klassista oikeellisuutta ja sankarittaren sielun infantiilista tyyneyttä, mutta hän oli jo henkisesti kasvanut nuoruuden kiehtovuudestaan ​​sellaisiin kuviin, joita usein löydettiin rakkauden sanoituksia runoilija. Siksi, vaikka kirjoittaja on melko lempeä Olgaa kohtaan, hän kuitenkin armottomasti kriittinen näkemys Onegin ilmaisee jossain määrin runoilijan objektiivista asennetta:

Olgan piirteissä ei ole elämää.

Juuri Vandik's Madonassa:

Hän on pyöreä ja punakasvoinen,

Kuten tämä typerä kuu

Tällä typerällä taivaalla.

Onegin erotti Tatjanan heti kahdesta sisaruksesta arvostaen hänen omaperäisyyttään, ulkonäön henkisyyttä, monimutkaisuutta ja jännitystä. sielunelämä sankarittaria. Pushkin korostaa aluksi sisarusten erilaisuutta sekä ulkoisesti että sisäisesti:

Joten häntä kutsuttiin Tatjana.

Ei siskosi kauneus,

Eikä hänen punertavan tuoreus

Hän ei houkutellut 6 silmää.

Dick, surullinen, hiljaa,

Kuin metsäpeura on arka,

Hän on omassa perheessään

Tyttö vaikutti vieraalta.

Kirjoittaja välittää rakkaan sankarittarensa ulkonäön epäsuorasti verrattuna Olgan ulkonäköön ja ilmaisee siten fyysisen toissijaisuuden suhteessa henkiseen ja korostaa, että vain kasvojen valaistus henkisellä tulella tekee niistä kauniin. Tatjana rakastaa luontoa ja hänellä on hyvä luontotaju, hän elää yksinkertaisesti ja luonnollisesti täydellinen harmonia auringonnousuilla ja -laskuilla, talven kylmällä kauneudella ja syksyn rehevillä koristeilla. Luonto ravitsee häntä henkinen maailma, edistää yksinäistä unelmointia, sielun liikkeisiin keskittymistä, käytöksen yksinkertaisuutta ja luonnollisuutta. Hän pitää mieluummin "pelotettavista tarinoista talvella yön pimeydessä", värikkäitä, täynnä syvää, salaperäistä merkitystä, kuin ikätovereidensa hauskaa ja viihdettä. kansanlauluja ja rituaaleja.

Tatjana luki innolla sentimentaalisia romaaneja, tuntevat vilpittömästi sankareitaan ja ihailevat heidän tunteidensa voimakkuutta. Ja kun rakastumisen aika tuli, hänen rakkautensa tuli leimahti kirkkaalla, sammumattomalla liekillä: sitä ruokkivat hänen rakkaiden hahmojensa romanttiset tunteet ja yksinäisen sielun kyltymätön lämpö, ​​joka pyrkii korkeaan kommunikaatioon, ja tämän alkuperäisen, orgaanisen luonnon eheys ja syvyys, jota ruokkivat suullisen salaperäiset romanttiset kuvat kansantaidetta. Kuinka vilpittömästi Tatjana ilmaisee suoraan sielunsa hämmennystä, tunteiden syvyyttä, kuinka luonnollisesti hän välittää hämmennystä ja häpeää, toivoa ja epätoivoa kirjeessään Oneginille:

Miksi kävit meillä?

Unohdetun kylän erämaassa

En olisi koskaan tuntenut sinua

En tietäisi katkeraa tuskaa...

Toinen!.. Ei, ei kukaan maailmassa

En antaisi sydäntäni!

Se on määrätty korkeimmalle neuvostolle...

Se on taivaan tahto: minä olen sinun...

Odotan sinua: yhdellä silmäyksellä

Herätä sydämesi toiveet henkiin

Tai rikkoa raskaan unelman,

Voi, ansaittu moite!

Ja Tatjana osoittautui uskolliseksi ensimmäiselle ja ainoalle rakkaudelleen ("Ja julmassa yksinäisyydessä hänen intohimonsa palaa vahvemmin ja hänen sydämensä puhuu kovemmin kaukaisesta Oneginista..."), toisin kuin Olga, joka sai pian lohtua avioliitosta (" Köyhä Lenskyni, hän ei itkenyt kauan, valitettavasti nuori morsian ei ole uskollinen surulleen! Totta, kohtalo määräsi, että Tatjanasta tuli toisen vaimo, mutta tämä ei ole hänen vikansa. Nuori nainen hylkää Oneginin rakkauden, koska hän on uskollinen lapsuudesta imeytyneelle kansanmoraalille ja koska hän ei halunnut tuhota häntä rakastavan ihmisen elämää. Tämä on hänen elämänsä draama.

Tatjana torjuu päättäväisesti ja arvokkaasti Oneginin myöhästyneen tunnustuksen ja väittää, että hyve, kunnia, velvollisuudentunto ja moraaliset velvollisuudet ovat arvokkaampia kuin rakkaus:

Menin naimisiin. Sinun täytyy

Pyydän sinua jättämään minut;

Tiedän: sydämessäsi on

Ja ylpeys ja suora kunnia.

Rakastan sinua (miksi valehdella?),

Mutta minut annettiin toiselle;

Olen hänelle uskollinen ikuisesti.

A.S. Pushkin "Jevgeni Oneginissa" maalasi meille kaksi erilaista, mutta epäilemättä elämästä tuttua naishahmoa. Tietenkin Olgan hahmo on yleisempi, mutta kohtaamme ehdottomasti Tatianan kuvan, joka ei ehkä ole niin kirkas tietyissä ilmenemismuodoissa, elämän polulla.

Hyvin kuvaannollisesti ja elävästi määritteli näiden kahden väliset yhtäläisyydet ja erot naishahmoja I. A. Goncharovin romaanissa: "...positiivinen hahmo - Pushkinin Olga - ja ihanteellinen - hänen Tatjanansa. Yksi on tietysti aikakauden passiivinen ilmaisu, tyyppi, joka on valettu vahan tavoin valmiiseen, hallitsevaan muotoon.

Toinen on itsetietoisuuden, omaperäisyyden ja aloitteellisuuden vaistot. Siksi ensimmäinen on selkeä, avoin ja heti ymmärrettävä...

Toinen päinvastoin on omaperäinen, etsii omaa ilmaisuaan ja muotoaan ja näyttää siksi oikulta, salaperäiseltä, vaikeaselkoiselta."

Pushkinin romaanissa Eugene Onegin on kaksi keskeistä naishahmoa. Nämä ovat sisaruksia ja... Sisarukset eivät ole ollenkaan samanlaisia. Eloisa, energinen, hurmaava Olga ja unenomainen, huomaavainen Tatjana.

Ja vaikka Pushkin itse ei puhu imartelevasti Olgasta, hän sanoo, että hänen kuvansa häiritsi häntä liikaa, Olgan kaltaisista tytöistä tulee todellisia kotiäitejä, hyviä äitejä ja vaimoja. Emme saa unohtaa, että Olga ei ole vielä täysin muodostunut lapsi. Hän on nuorempi kuin Tatjana, joka oli vasta 13. Olga auttaa äitiään ja pihatyttöjä, osaa pelata shakkia ja pystyy jatkamaan keskustelua. Hän on mielenkiintoinen ja viehättävä. Pushkin uskoo, että Olgan valitun on ehdottomasti oltava sarvimainen, mutta tässä on oletettava, että hän on syvästi väärässä. Olga on hieman samanlainen kuin äitinsä. Hän on yksi niistä, jotka liukenevat huoleen lapsistaan, aviomiehestään, kodistaan ​​ja järjestyksen ylläpitämisestä.

Pushkin itse ei huomannut, kuinka hän oli muuttanut painopistettään. Hän antaa Tatjanalle positiivisen sankarittaren roolin, mutta Tatjanan kuva on epäselvä eikä niin positiivinen kuin Pushkin haluaisi. Tatjana ei muuta kuin lukee romaaneja, kävelee peltojen läpi ja rakentaa romanttisia linnoja päässään. Hän ei kirjo, ei leiki nukeilla, ei auta kotona.

Ja lopuksi Tatjana rakastuu ensimmäiseen vierailevaan kaveriin. Piirin aatelisista pojista ei voinut tulla hänen romaaninsa sankareita, koska hän kasvoi heidän kanssaan, tunsi heidät varhaislapsuus, eivätkä he vastanneet hänen romanttisia tarpeitaan. Ja heti kun heidän taloonsa ilmestyi uudet kasvot, hän rakastui. Lisäksi, vastoin aikakauden sääntöjä ja moraalia, hän oli ensimmäinen, joka kirjoitti kirjeen valitulle. Tekikö hän oikein tai ei, voimme keskustella tästä aiheesta pitkään. Nykyaikaiset nuoret naiset, jotka ovat valmiita taistelemaan toisiaan poikien puolesta, ovat todennäköisesti hänen puolellaan.

Mentyään naimisiin prinssin kanssa, Tatianasta tuli yhteiskunnassa hyväksytty seuralainen. Mutta tämä ei ole Tatjanan itsensä, vaan hänen miehensä ansio. Vaikka sankaritar itse on oppinut pelaamaan tätä roolia erittäin hyvin.

Puškinin romaanin "Jevgeni Onegin" naisista puhuttaessa ei voi olla muistamatta Tatjanaa ja Olgan äitiä, rakas vanha rouva, joka

työn ja vapaa-ajan välillä
Paljasti salaisuuden aviomiehenä
Hallitse autokraattisesti.

Ja miehensä kuoleman jälkeen hän hoitaa käytännössä koko omaisuutta yksin. Tanya kasvoi, ja lopulta heräsi kysymys, että tytön oli aika mennä naimisiin. Mutta Tatjana ei halunnut mennä naimisiin kenenkään kanssa ja antoi ruokaa tyhjäkäynnille. Äiti muisti, kuinka hän kärsi, kun hän meni naimisiin vieraan, ei-rakastetun Larinin kanssa, kysymättä edes hänen toiveitaan. Eikä hän halunnut pakottaa tyttäriään vankeuteen.

Olga löysi nopeasti toisen puolisonsa, ja äidin sydän oli rauhallinen nuorimmalle tyttärelleen. Mutta hänen vanhimman kohtalo huolestutti häntä. Larina kokosi sukulaisia ​​ja naapurimaiden maanomistajia neuvomaan Tatjanasta. Vanha äiti piti tarjouksesta viedä Tanya Moskovaan, ja hän alkoi valmistautua lähtöön.

"- tämä on todellinen kirjallinen saavutus, jonka Pushkin suoritti. Tämä on yksi tunnetuimmista ja eniten suosittuja teoksia venäläistä kirjallisuutta.

Romaanin naispäähenkilö antaa meille yleiset ominaisuudet Tuon ajan venäläinen nainen. Kirjoittaja vertaa Tatjanaansa Svetlanan kuvaan, joka ei luo vähemmän kuuluisa kirjailijaŽukovski. Nämä naiset ovat jokseenkin samanlaisia, ja Pushkin mainitsee tämän.

Aleksanteri Sergeevich liittyi ensimmäisten runoilijoiden joukkoon, jotka yrittivät teoksissaan kuvata todellista venäläistä naista - hänen ulkonäköään, moraaliaan ja luonnettaan. Tatianan kuvasta tulee Pushkinin ihanne. Romaanin riveissä hän puhuu hänestä hellästi ja hellästi: "Rakastan rakastettuani Tatjanaa niin paljon."

Päähenkilö eroaa sen ajan tyypillisten teosten tavallisista naiskuvista. Hän ei loistanut kauneudella, ei houkutellut huomiota itseensä. Pushkinin ilmaisut viimeisissä luvuissa kuvaavat Tatjanaa tiukkana, välinpitämättömänä ja lähestymättömänä. Hänen kauneutensa piilee hänen henkisessä rikkaudessaan ja todellisessa venäläisessä yksinkertaisuudessaan. Hän, kuuluisan Pietarin kauneuden vieressä, ei todellakaan ollut häntä huonompi houkuttelevuudessaan. Kuvaamalla Tatjanaa meille kirjoittaja ei kaunista hänen imagoaan ollenkaan. Hän ei idealisoi hänen ulkonäköään ja sisäistä maailmaansa.

Lapsuudesta lähtien tytöllä ei ollut oikeita ystäviä, hän meni syvälle itseensä ja uppoutui sisäisten kokemustensa maailmaan. Tatjana rakasti lukemista paljon. KANSSA varhaisessa iässä hän piti romaaneista. Niiden sisällöstä hän yritti löytää vastauksia sisäisiin kokemuksiinsa. Syventyessään tekstien merkitykseen hän loi ihanteellisen kuvan miehestä, josta voisi tulla hänen rakastajansa. Tältä Onegin näytti hänestä.

Selvemmin paljastaakseen sankarittaren luonteen Pushkin käyttää kuvia luonnosta ja tytön yhteydestä häneen. Hän on varhain aamunkoitteessa ja tervehtii auringonnousua. Hän näkee päivän horisontin taakse ja katselee tähtitaivasta. Tatjana haaveilee tapaavansa henkilön, joka täyttää hänen elämänsä merkityksellä. Mutta hänen rakkaustunteensa Oneginia kohtaan ovat täysin pettymys naisen sielu. Jopa pakeneessaan tunteitaan Pietariin, tyttö säilyttää sisäisen vakaumuksensa. Hän haaveilee rauhallisesta ja hiljaisesta kirjojen lukemisesta, hän muistaa kotiin ja puutarha.

Viimeinen treffi Evgeniyn kanssa viimeistelee täysin Tatjanan kuvan luonnehdinnan. Naimisissa ollessaan hän pysyy uskollisena aviomiehelleen ja ylistää hänet tunteisiinsa Oneginia kohtaan.

Pieni naishahmoja Pushkinilla on ambivalenttinen asenne Olga ja Tatjana Larinan äitiin. Toisaalta Tatyanan äiti on ahkera työntekijä ja vieraanvarainen emäntä. Toisaalta hän ilmaisee käsittämättömiä ajatuksia omaa miestään kohtaan. Ehkä tämä tapahtui pakkoavioliiton takia. Loppujen lopuksi kukaan ei kysynyt hänen tahtoaan ja toiveitaan.

Hän ei ole pitkään surullinen rakastajansa puolesta. Tämä tarkoittaa, että hänen tunteensa eivät ole vilpittömiä. Sankaritar Olga esiintyy edessämme kauneutena, vaatimattomana tyttönä. Mutta hänen kuvansa on liian tyypillinen tuon ajan romaanien sankaritarille.

Romaanissa on muitakin naishahmoja. Mutta Pushkin ei käytä aikaa niiden kuvaamiseen. erityistä huomiota. Päähenkilöiden ansiosta kirjailija pystyi paljastamaan Lenskyn ja Oneginin kuvat paljon syvemmin. Hän pystyi luomaan kokonaisuuden tarina, joka valloitti lukijat ja herätti heissä kaikenlaisten tunteiden myrskyn.

A. S. Pushin romaanissa "Jevgeni Onegin"
kaksi elokuvaa ovat täydellisimmin edustettuina
naisten kuvat - Tatiana ja Olga Lari-
nykh, jotka vastaavat kahta naista
tyypit.
Tatjana on maakunnan vanhin tytär
jalo aatelismies - lapsuudesta lähtien hänet erotettiin
unenomaisuus, vakavuus, eristäytyminen
sinä ja taipumus ajatella. Hän ei ole
kun et ollut kiinnostunut lasten kepposista ja
hauskaa, nuket, poltinpelit, keskustelut
muodista ja "pelottavista tarinoista pimeässä talvella"
Yön nuotit valloittivat hänen sydämensä enemmän. sinä-
kasvaa lähellä luontoa ja sopusoinnussa sen kanssa,
tyttö "rakasti varoitusta parvekkeella"
anna aamunkoitto nousta”, kuunteli mielellään laulua
253
kylätytöt, uskoivat ennustamiseen
Joulu.
Tatianaa ei voida kutsua kauneudeksi:
Ei siskosi kauneus,
Eikä hänen punertavan tuoreus
Hän ei kiinnittäisi kenenkään huomiota.
Dick, surullinen, hiljaa,
Kuin metsäpeura on arka,
Hän on omassa perheessään
Tyttö vaikutti vieraalta.
Mutta hänessä oli jotain, jota ei voinut sivuuttaa.
merkitä ja varsinkin olla arvioimatta: mieli ja henki -
uutta rikkautta, joka valaisi ulkoisen
tytön ulkonäkö; hänessä oli persoonallisuuden tunnetta
etsiessään sitä tuskallisesti ja väsymättä
paikka elämässä.
Kuka piti kirjoja "tyhjinä leluina"
Tatianan isä, jota kirjoittaja ironisesti kutsuu
kutsuu "hyväksi kaveriksi viime vuosisadalla
myöhässä”, ei ollut koskaan kiinnostunut lukemisesta
tytär ja "ei välittänyt mitä
tyttäreni salainen määrä torkkui aamuun asti
rakas." Ja itselleen jätettynä Ta-
Tyana kiinnostui romaaneista varhain, joiden sankarit
rykh valloitti tytön sydämen, pakotti hänet
lyödä kovemmin. Nuoret, jotka Ta-
Tyana näki usein kotonaan, he eivät olleet
näyttävät romanttisista sankareista: lisää
he olivat kiinnostuneita vain arkielämästä ja naisesta he
arvostettua ulkoista kauneutta. Ja siksi Onegin,
käymässä ensimmäistä kertaa kämppäkavereidensa luona
totesi, että Tatjana oli "surullinen ja hiljainen"
Liva, kuten Svetlana." Mutta on jo ilta
tutustuminen Oneginiin, kiitos oivaltavan
luonteestani, ymmärsin enkä koskaan
En enää epäillyt hänen olevan a
harmaatukkainen, älykäs, niin erilainen kuin muut,
ratkaistu turhamaisuudesta - hän on hänen sankarinsa.
Sydän, odotuksista jäätynyt, sulaa -
lo - Tatjana rakastui.
Rakkaus paljastaa meille uusia piirteitä Ta-
tyany: jalo, uskollisuus, pysyvyys,
avoimuus, arkuus... Tottumaton keikka
flirttailla ja flirttailla, rakkaudesta tukahdutettuna
ja häpeästä palava Tatjana avautuu
kirjeessä Oneginille. Yllättävän koskettava
runoilija välitti lapsen kokemusten syvyyden
tyttö, hänen luottamuksensa voimaan on vaikuttavaa
sinun tunteesi:
Toinen!.. Ei, ei kukaan maailmassa
En antaisi sydäntäni!
Se on määrätty korkeimmalle neuvostolle...
Se on taivaan tahto: minä olen sinun;
Koko elämäni oli pantti
Uskovaisten tapaaminen kanssasi;
Tiedän, että Jumala lähetti sinut luokseni,
Hautaan asti olet minun vartijani...
Selityksen jälkeen, kun päähenkilö
kieltäytyi Tatjanasta, hänen mukaansa hän
hyvä, tyttö löysi voimaa olla tekemättä
menetä arvoasi, älä itke,
ei pyytänyt vastata rakkauteen, epätoivoinen
En antanut sydämeni huudon paeta. Mutta
kirjeessä lausutut sanat: "Ei, kukaan ei välitä."
En antaisi sydäntäni maailmalle!" - Tatyana Os-
hän oli uskollinen. Olemme vakuuttuneita tästä, kun
sankaritar sanoo Oneginille viimeisessä puhelussa
Tanska: "Rakastan sinua (miksi valehdella?)",
Tatianan kiinteää luonnetta ei voitu muuttaa
ei korkeaa asemaa yhteiskunnassa eikä
prinssin varallisuutta. Sosiaalinen elämä, johon
näin monet ihmiset pyrkivät, hän kutsuu "paastoa"
elämä on hopealankaa" ja myöntää olevansa valmis
anna se pois
Kaikki tämä naamiaisen räsy,
Kaikki tämä kiilto, melu ja huurut
Kirjahyllylle, villiin puutarhaan,
Alastomiin köyhiin asuntoihin...
Tatjana, joka lapsuudesta asti imeytyi perustaan
syntyperäinen moraali, ei kykene pettämään ihmistä
ka, joka uskoo häneen ja rakastaa häntä. Velvollisuus, kunnia,
hyve on hänelle korkeampi kuin henkilökohtainen onnellisuus.
"Mutta minut annettiin toiselle; Tulen aina olemaan hänelle uskollinen
"päällä", oli hänen vastauksensa Oneginille.
Tatianan täydellinen vastakohta
on hänen nuorempi sisarensa. Olga - kusi -
naya kauneus, kaikilla perinteisillä asuilla
ributs:
Silmät kuin taivas ovat siniset,
Hymy, pellavakiharat,
Liikkeet, ääni, kevyt asenne...
Olgan sisäinen maailma on kodikas ja konfliktiton
Likten: hän on "aina vaatimaton, aina tottelevainen"
päällä, aina iloinen kuin aamu, kuin runoilijan elämä
yksinkertainen..." Hän näyttää olevan täydellinen
On mahdotonta olla rakastumatta häneen. Puhutaan
Olgan muotokuva, myöntää sen
"Ennen kuin rakastin häntä itse", mutta lisäsi heti
sanoo: "Mutta olen kyllästynyt häneen suunnattomasti."
Mikä estää kirjoittajaa rakastumasta sellaisiin ihmisiin?
näyttäisi siltä ihanteellisia naisia Miten Olga voi?
Hän vastaa tähän kysymykseen Oneginin suun kautta,
joka tuskin tunnistaa Olgan, huomasi hänet heti
tärkein haittapuoli:
Olgan piirteissä ei ole elämää.
Juuri Vandik's Madonassa:
Hän on pyöreä ja punakasvoinen,
Kuten tämä typerä kuu
Tällä typerällä taivaalla.
Olga on henkisesti köyhä. Siinä ei ole harmoniaa
ulkonäön ja sisäisen maailman välillä. Hänen
houkuttelevuutta ei valaise valo
shi. Olgalla ei ole periaatteita hänen henkensä vuoksi
rajoitustensa vuoksi hän ei pysty
vahvoja tunteita, kuten hänen sisarensa, joka, yksi
Kerran rakastuttuaan hän pysyi uskollisena rakkaudelleen.
Lenskyn kuoleman jälkeen Olga ei itkenyt pitkään.
kala, surullinen, hän kiinnostui pian jostain muusta
nuori mies, lancer:
Ja nyt hänen kanssaan alttarin edessä
Hän on ujo käytävällä
Seisoi pää alaspäin,
Tuli alaspäin silmissä,
Kevyt hymy huulillasi,
Jos Tatjana Larina ruumiillistuisi
Pushkinin ihanne naisen kauneudesta: älykäs,
nöyrä, jalo, henkisesti rikas luonne
ra, - sitten Olgan kuvassa hän näytti toisen
naiset, joita esiintyy melko usein:
kaunis, huoleton, flirttaileva, mutta sielukas
henkisesti rajallinen ja kyvytön olemaan vahva
uusia, syviä tunteita.