Ensimmäistä venäläistä Nobel-palkittua Ivan Aleksejevitš Buninia kutsutaan sanojen kultasepiksi, proosakirjailijaksi, neroksi venäläistä kirjallisuutta Ja kirkkain edustaja Hopea-aika. Kirjallisuuskriitikot ovat yhtä mieltä siitä, että Buninin teoksissa on sukua maalauksiin, ja heidän maailmankuvansa suhteen Ivan Aleksejevitšin tarinat ja tarinat ovat samanlaisia kuin maalaukset.
Lapsuus ja nuoruus
Ivan Buninin aikalaiset väittävät, että kirjailija tunsi olevansa "rotu", synnynnäinen aristokratia. Ei ole mitään yllättävää: Ivan Alekseevich on vanhimman edustaja jalo perhe, joka on peräisin 1400-luvulta. Bunin-suvun vaakuna sisältyy haarniskaan aateliset perheet Venäjän valtakunta. Kirjailijan esivanhempien joukossa on romantiikan perustaja, balladien ja runojen kirjoittaja.
Ivan Aleksejevitš syntyi lokakuussa 1870 Voronezhissa köyhän aatelismiehen ja pikkuvirkamies Aleksei Buninin perheeseen, naimisissa serkkunsa Ljudmila Chubarovan, lempeän mutta vaikutuksellisen naisen kanssa. Hän synnytti miehelleen yhdeksän lasta, joista neljä selvisi.
Perhe muutti Voronežiin 4 vuotta ennen Ivanin syntymää kouluttamaan vanhimpia poikiaan Julia ja Evgeniya. Asuimme vuokra-asunnossa Bolshaya Dvoryanskaya Streetillä. Kun Ivan oli neljävuotias, hänen vanhempansa palasivat Butyrkan perheen tilalle Oryolin maakuntaan. Bunin vietti lapsuutensa maatilalla.
Lukemisen rakkauden juurrutti poikaan hänen opettajansa, Moskovan yliopiston opiskelija Nikolai Romashkov. Kotona Ivan Bunin opiskeli kieliä keskittyen latinaan. Ensimmäiset kirjat, jotka tuleva kirjailija luki itsenäisesti, olivat "The Odyssey" ja kokoelma englanninkielisiä runoja.
Kesällä 1881 hänen isänsä toi Ivanin Jeletsiin. Nuorin poika läpäisi kokeet ja meni miesten lukion 1. luokalle. Bunin piti opiskelusta, mutta tämä ei koskenut tarkkoja tieteitä. Vanya myönsi kirjeessään isoveljelleen, että hän piti matematiikan koetta "pahimpana". Viiden vuoden kuluttua Ivan Bunin karkotettiin lukiosta keskellä lukuvuosi. 16-vuotias poika tuli isänsä Ozerkin kartanolle joululomalle, mutta ei koskaan palannut Jeletsiin. Koska ei ilmestynyt kuntosalille, opettajien neuvosto karkotti kaverin. Jatkokoulutus Ivanin vanhempi veli Julius piti hänestä huolta.
Kirjallisuus
Ivan Buninin luova elämäkerta alkoi Ozerkista. Tilalla hän jatkoi työtä romaanin "Passion" parissa, jonka hän aloitti Yeletsissä, mutta teos ei saavuttanut lukijaa. Mutta nuoren kirjailijan runo, joka kirjoitettiin hänen idolinsa - runoilija Semyon Nadsonin - kuoleman vaikutuksesta, julkaistiin Rodina-lehdessä.
Isänsä tilalla Ivan Bunin valmistautui veljensä avulla loppukokeisiin, läpäisi ne ja sai ylioppilastutkinnon.
Syksystä 1889 kesään 1892 Ivan Bunin työskenteli Orlovsky Vestnik -lehdessä, jossa hänen tarinoitaan, runojaan ja kirjallisuuskriittisiä artikkelejaan julkaistiin. Elokuussa 1892 Julius kutsui veljensä Poltavaan, missä hän antoi Ivanille työpaikan kirjastonhoitajana lääninhallituksessa.
Tammikuussa 1894 kirjailija vieraili Moskovassa, missä hän tapasi samanmielisen henkilön. Kuten Lev Nikolaevich, Bunin arvostelee kaupunkisivilisaatiota. tarinoissa" Antonov omenat", "Epitaph" ja "New Road" voi erottaa nostalgisia nuotteja ohimenevälle aikakaudelle, voi katua rappeutuvaa aatelistoa.
Vuonna 1897 Ivan Bunin julkaisi kirjan ”Maailman loppuun” Pietarissa. Vuotta aiemmin hän käänsi Henry Longfellow'n runon Hiawathan laulu. Alcayn, Saadin, Adam Mickiewiczin ja muiden runoja ilmestyi Buninin käännöksessä.
Vuonna 1898 ilmestyi Ivan Aleksejevitšin runokokoelma "Under ulkoilma", otettiin lämpimästi vastaan kirjallisuuskriitikot ja lukijat. Kaksi vuotta myöhemmin Bunin esitteli runouden ystäville toisen runokirjan "Falling Leaves", joka vahvisti kirjailijan auktoriteettia "Venäjän maiseman runoilijana". Pietarin tiedeakatemia myönsi Ivan Buninille ensimmäisen Puskin-palkinnon vuonna 1903, jota seurasi toinen.
Mutta runoyhteisössä Ivan Bunin ansaitsi maineen "vanhanaikaisena maisemamaalarina". 1890-luvun lopulla "muodikkaista" runoilijoista tuli suosikkeja, jotka toivat "kaupungin katujen hengityksen" venäläiseen sanoitukseen ja levottomien sankariensa kanssa. Buninin kokoelman ”Runot” katsauksessaan hän kirjoitti, että Ivan Aleksejevitš huomasi olevansa sivussa ”alkaen yleinen liike", mutta maalauksen näkökulmasta hänen runolliset "kankaat" saavuttivat "täydellisyyden loppupisteet". Kriitikot mainitsevat runoja "Muistan kauan" esimerkkeinä täydellisyydestä ja klassikkoihin sitoutumisesta. talvi-ilta" ja "Ilta".
Runoilija Ivan Bunin ei hyväksy symboliikkaa ja tarkastelee kriittisesti vuosien 1905–1907 vallankumouksellisia tapahtumia kutsuen itseään "suurten ja alhaisten todistajaksi". Vuonna 1910 Ivan Aleksejevitš julkaisi tarinan "Kylä", joka loi perustan "kokonaiselle sarjalle teoksia, jotka kuvaavat terävästi venäläistä sielua". Sarjan jatko on tarina "Sukhodol" ja tarinat "Voima", " hyvää elämää", "Prinssi prinssien sisällä", "Lapti".
Vuonna 1915 Ivan Bunin oli suosionsa huipulla. Hänen kuuluisat tarinansa "Mestari San Franciscosta", "Rakkauden kielioppi", " Helppo hengitys" ja "Changin unelmat". Vuonna 1917 kirjailija lähti vallankumouksellisesta Petrogradista välttäen "vihollisen kauheaa läheisyyttä". Bunin asui Moskovassa kuusi kuukautta, josta hän lähti toukokuussa 1918 Odessaan, missä hän kirjoitti päiväkirjan. Helvetin päivät"- vallankumouksen ja bolshevikkivallan kiivas tuomitseminen.
"Ivan Buninin" muotokuva. Taiteilija Jevgeni Bukovetsky Uutta hallitusta niin kiivaasti arvostelevan kirjailijan on vaarallista jäädä maahan. Tammikuussa 1920 Ivan Aleksejevitš lähti Venäjältä. Hän lähtee Konstantinopoliin ja päätyy maaliskuussa Pariisiin. Täällä julkaistiin novellikokoelma "Mr. San Franciscosta", jota yleisö tervehti innostuneesti.
Kesästä 1923 lähtien Ivan Bunin asui Belvederen huvilassa muinaisessa Grassessa, missä hän vieraili. Näiden vuosien aikana julkaistiin tarinat "Alkurakkaus", "Numerot", "Jerikon ruusu" ja "Mityan rakkaus".
Vuonna 1930 Ivan Aleksejevitš kirjoitti tarinan "Linnun varjo" ja valmistui eniten merkittävää työtä, maanpaossa luotu, on romaani "Arsenjevin elämä". Sankarin kokemusten kuvaus on peitetty surulla lähteneestä Venäjästä, "joka menehtyi silmiemme edessä niin maagisessa lyhytaikainen».
1930-luvun lopulla Ivan Bunin muutti Villa Zhannetteen, jossa hän asui toisen maailmansodan aikana. Kirjoittaja oli huolissaan kotimaansa kohtalosta ja tervehti iloisesti uutisia pienimmästäkin voitosta Neuvostoliiton joukot. Bunin eli köyhyydessä. Hän kirjoitti vaikeasta tilanteestaan:
"Olin rikas - nyt, kohtalon tahdosta, minusta tuli yhtäkkiä köyhä... Olin kuuluisa kaikkialla maailmassa - nyt kukaan maailmassa ei tarvitse minua... Haluan todella mennä kotiin!"
Huvila oli rappeutunut: lämmitysjärjestelmä ei toiminut, sähkö- ja vesihuollossa oli katkoksia. Ivan Aleksejevitš puhui kirjeissä ystävilleen "luolien jatkuvasta nälänhädästä". Saadakseen ainakin pienen summan rahaa Bunin pyysi Amerikkaan lähteneeltä ystävältä julkaisemaan kokoelman. Tummat kujat" 600 kappaleen levikki venäjänkielinen kirja julkaistiin vuonna 1943, josta kirjailija sai 300 dollaria. Kokoelma sisältää tarinan " Puhdas maanantai». Viimeinen mestariteos Ivan Buninin runo "Yö" julkaistiin vuonna 1952.
Proosakirjailijan työn tutkijat ovat huomanneet, että hänen tarinansa ja tarinansa ovat elokuvallisia. Ensimmäistä kertaa Hollywood-tuottaja puhui Ivan Buninin teosten elokuvasovituksista ja ilmaisi haluavansa tehdä elokuvan "The Gentleman from San Francisco" -tarinaan. Mutta se päättyi keskusteluun.
1960-luvun alussa kiinnitettiin huomiota maanmiehen työhön Venäläiset ohjaajat. Tarinaan "Mityan rakkaus" perustuvan lyhytelokuvan ohjasi Vasily Picchul. Vuonna 1989 julkaistiin Buninin samannimiseen tarinaan perustuva elokuva "Unurgent Spring".
Vuonna 2000 julkaistiin ohjaajan ohjaama elämäkertaelokuva "Hänen vaimonsa päiväkirja", joka kertoo tarinan suhteista proosakirjailijan perheessä.
Draaman ensi-ilta" Auringonpistos"vuonna 2014. Elokuva perustuu samannimiseen tarinaan ja kirjaan "Kirottu päivät".
Nobel-palkinto
Ivan Bunin oli ensimmäistä kertaa ehdolla kilpailuun Nobel-palkinto vuonna 1922. Nobel-palkinnon saaja työskenteli tämän parissa. Mutta sitten palkinnon sai irlantilainen runoilija William Yates.
1930-luvulla venäläiset emigranttikirjailijat liittyivät prosessiin, ja heidän ponnistelunsa kruunasi voitto: marraskuussa 1933 Ruotsin akatemia myönsi Ivan Buninille kirjallisuuspalkinnon. Palkinnon saajalle osoitetussa puheessa todettiin, että hän ansaitsi palkinnon "tyypillisen venäläisen hahmon uudelleenluomisesta proosassa".
Ivan Bunin käytti nopeasti palkintonsa 715 tuhatta frangia. Ensimmäisinä kuukausina hän jakoi puolet siitä apua tarvitseville ja kaikille, jotka kääntyivät häneltä apua. Jo ennen palkinnon vastaanottamista kirjailija myönsi saaneensa 2000 kirjettä, joissa pyydettiin taloudellista apua.
Kolme vuotta Nobel-palkinnon saamisen jälkeen Ivan Bunin syöksyi tavanomaiseen köyhyyteen. Elämänsä loppuun asti hänellä ei koskaan ollut oma koti. Bunin kuvasi asioiden tilaa parhaiten lyhyessä runossa "Linnulla on pesä", joka sisältää seuraavat rivit:
Pedolla on reikä, linnulla on pesä.
Kuinka sydän lyö, surullisesti ja äänekkäästi,
Kun astun sisään kasteen tullen jonkun toisen vuokrataloon
Jo vanhan reppunsa kanssa!
Henkilökohtainen elämä
Nuori kirjailija tapasi ensimmäisen rakkautensa työskennellessään Orlovsky Vestnikissä. Varvara Paštšenko, pitkä kaunotar pince-nezissä, vaikutti Buninille liian ylimieliseltä ja vapautuneelta. Mutta pian hän löysi tytöstä mielenkiintoisen keskustelukumppanin. Romanssi puhkesi, mutta Varvaran isä ei pitänyt köyhästä nuoresta miehestä, jolla oli epämääräiset näkymät. Pariskunta eli ilman häitä. Muistelmissaan Ivan Bunin kutsuu Varvaraa "naimattomaksi vaimoksi".
Poltavaan muuttamisen jälkeen jo vaikeat suhteet huononivat. Varakkaasta perheestä kotoisin oleva tyttö Varvara oli kyllästynyt kurjaan olemassaoloonsa: hän lähti kotoa jättäen Buninille jäähyväiset. Pian Pashchenkosta tuli näyttelijä Arseny Bibikovin vaimo. Ivan Buninilla oli vaikeuksia eron kanssa, ja hänen veljensä pelkäsivät hänen henkensä puolesta.
Vuonna 1898 Odessassa Ivan Aleksejevitš tapasi Anna Tsaknin. Hänestä tuli Buninin ensimmäinen virallinen vaimo. Häät pidettiin samana vuonna. Mutta pari ei asunut yhdessä kauan: he erosivat kaksi vuotta myöhemmin. Avioliitosta syntyi kirjailijan ainoa poika Nikolai, mutta vuonna 1905 poika kuoli tulirokkoihin. Buninilla ei ollut enää lapsia.
Ivan Buninin elämän rakkaus on hänen kolmas vaimonsa Vera Muromtseva, jonka hän tapasi Moskovassa kirjallinen ilta marraskuussa 1906. Korkeammista naisten kursseista valmistunut Muromtseva piti kemiasta ja puhui sujuvasti kolmea kieltä. Mutta Vera oli kaukana kirjallisesta bohemista.
Vastaavioiset menivät naimisiin maanpaossa vuonna 1922: Tsakni ei antanut Buninille avioeroa 15 vuoteen. Hän oli häiden paras mies. Pari asui yhdessä Buninin kuolemaan asti, vaikka heidän elämäänsä ei voitu kutsua pilvettömäksi. Vuonna 1926 siirtolaisten keskuudessa ilmestyi huhuja oudosta rakkauskolmio: Ivan ja Vera Buninin talossa asui nuori kirjailija Galina Kuznetsova, jota kohtaan Ivan Buninilla oli kaukana ystävällisistä tunteista.
Kuznetsovaa kutsutaan viimeinen rakkaus kirjailija. Hän asui Buninsin huvilassa 10 vuotta. Ivan Aleksejevitš koki tragedian, kun hän sai tietää Galinan intohimosta filosofi Fjodor Stepunin sisareen Margaritaan. Kuznetsova lähti Buninin talosta ja meni Margotin luo, josta tuli kirjoittajan pitkittyneen masennuksen syy. Ivan Aleksejevitšin ystävät kirjoittivat, että Bunin oli tuolloin hulluuden ja epätoivon partaalla. Hän työskenteli yötä päivää yrittäen unohtaa rakkaansa.
Erotessaan Kuznetsovasta Ivan Bunin kirjoitti 38 novellia, jotka sisältyivät kokoelmaan "Dark Alleys".
Kuolema
1940-luvun lopulla lääkärit diagnosoivat Buninilla keuhkoemfyseeman. Lääkäreiden vaatimuksesta Ivan Alekseevich meni lomakeskukseen Etelä-Ranskassa. Mutta terveyteni ei parantunut. Vuonna 1947 79-vuotias Ivan Bunin viimeksi puhui kirjailijoiden yleisölle.
Köyhyys pakotti hänet kääntymään venäläisen emigrantin Andrei Sedykhin puoleen. Hän sai eläkkeen sairaalle kollegalleen amerikkalaiselta filantroopilta Frank Atranilta. Buninin elämän loppuun asti Atran maksoi kirjailijalle 10 tuhatta frangia kuukaudessa.
Myöhäinen syksy Vuonna 1953 Ivan Buninin terveydentila huononi. Hän ei noussut sängystä. Vähän ennen kuolemaansa kirjailija pyysi vaimoaan lukemaan kirjeet.
Lääkäri vahvisti 8. marraskuuta Ivan Aleksejevitšin kuoleman. Sen syynä oli sydänastma ja keuhkoskleroosi. Nobel-palkittu haudattiin Sainte-Genevieve-des-Bois'n hautausmaalle, paikkaan, jossa sadat venäläiset emigrantit löysivät levon.
Bibliografia
- "Antonov-omenat"
- "Kylä"
- "Sukhodol"
- "Helppo hengitys"
- "Changin unelmat"
- "Lapti"
- "Rakkauden kielioppi"
- "Mityan rakkaus"
- "Kirottu päivät"
- "Auringonpistos"
- "Arsenjevin elämä"
- "Kaukasus"
- "Pimeät kujat"
- "Kylmä syksy"
- "Numerot"
- "Puhdas maanantai"
- "Cornet Elaginin tapaus"
Nimen merkitys. Idean kehittäminen. Tärkeimmät motiivit, kuvat, symbolit. "Muotokuva". Teoksen idea. Hölynpölyä. "Helppo hengitys." Asemakohtaus. I.A. Buninin sanoitukset hänen proosan etsinnässään. Sankarittaren nimi. Psykologinen muotokuva Olya Meshcherskaya. Tarinan taiteellinen malli. Runon "Muotokuva" motiivit odottivat luovia etsintää.
"Dark Alleys" - Mikä on rakkauden mysteeri Buninin mukaan. I.A. Bunin havaitsi maailman traagisesti. Tarinan otsikon merkitys. Tyylillinen analyysi teksti (ryhmätyöskentely). Toivoa. Rakkauden mysteeri I.A. Buninin tarinassa "Dark Alleys". Nikolai Aleksejevitš. Tarina perustuu antiteesiin. Kolmekymmentäkahdeksan tarinaa. Kuvia sankareista. Sormuksen koostumus (tumma syksyinen maisema). I.A. Bunin kirjasta "Dark Alleys".
"Buninin elämäkerta ja luovuus" - Systemaattinen koulutus tuleva kirjailija En saanut sitä, mitä olen katunut koko ikäni. Ulkoisesti Buninin runot näyttivät perinteisiltä sekä muodoltaan että teemaltaan. Ivan Alekseevich haudattiin Saint-Genevieve des Bois'n venäläiselle hautausmaalle Pariisin lähellä. Kirjoitti esseitä, luonnoksia, runoja. Juliuksella oli suuri vaikutus Buninin maun ja näkemysten muodostumiseen. Ja silti jäljitelystä huolimatta Buninin runoissa oli erityistä intonaatiota.
"Helppo hengitys" - Heroes. Käyttäytyminen. Huolimaton käytös. Helppo hengitys! Keveyttä, kiehuvaa, kiehuvaa energiaa, iloa, eloisuutta. "Silmien selkeä kipinä." "Valokuvaus koulutytöstä iloisilla, silmiinpistävän eloisilla silmillä." Kuolematon valo, hyvä mieli, iloisuus, keveys herätti kateutta ja vihamielisyyttä. "...Mutta pääasia, tiedätkö mitä? Ivan Bunin. Nimen merkitys. Nyt minulla on vain yksi tie ulos... Ei pysty vastustamaan yhteiskuntaa.
"The Mister from San Francisco" - Heijastus olemassaolon tragediasta ja katastrofaalisuudesta I. Buninin tarinoissa "Easy Breathing", "The Mister from San Francisco". Sellaista keveyttä kaikessa, elämässä, rohkeudessa ja kuolemassa. Olya Meshcherskaya. Atlantiksen kannella. Kuntosalin johtaja. Ennen viimeistä uloskäyntiä. Mikä on "kevyt hengitys" I.A. Buninin mukaan? Herrasmies San Franciscosta. Nyt minulla on vain yksi tie ulos... I.A. Bunin.
"I.A. Buninin elämä" - 1895 - käännekohta kirjailijan kohtalossa. Vanhemmat ottivat Vanyan ja nuoremmat sisarukset. Bunin ilmaisi toistuvasti halunsa palata kotimaahansa. Elämä maanpaossa. Kirjallisen Olympuksen kiipeäminen. Nobelisti. Lapsuus. Ivan Buninin paluu. Elämä kuoleman jälkeen. Kuolema. Kirjallinen debyytti. Ivan Aleksejevitš Bunin. Vuonna 1874 Buninit muuttivat kaupungista kylään. Nuoruus. Matkat. Äiti.
1/17
Esitys aiheesta: Perhe ja naiset I.A. Bunina
Dia nro 1
Dian kuvaus:
Dia nro 2
Dian kuvaus:
Hänen perheensä vaakuna oma elämäkerta Bunin melkein aina ja poikkeuksetta (hän kirjoitti omaelämäkertoja vuonna eri aikoina eri kustantajille) alkaa lainauksella "Aatelisten perheiden asevarastosta": "Buninien suku polveutuu Simeon Butkovskylta, jaloavioliitolta, joka lähti Puolasta 1400-luvulla liittyäkseen suuriruhtinas Vasili Vasiljevitšin tyttärenpoikansa Aleksanteriin Lavrentjevin poika Bunin palveli Vladimirissa ja tapettiin Kazanin lähellä. Kaiken tämän todistavat Voronežin aateliskokouksen asiakirjat Buninin perheen sisällyttämisestä sukututkimuskirjaan VI osassa, muinaisten aatelisten joukkoon" (lainattu kirjasta V.N. Muromtseva-Bunina "Buninin elämä. Keskustelut muistin kanssa").
Dia nro 3
Dian kuvaus:
"Syntymä ei ole millään tavalla minun alkuni, minun alkuni on siinä minulle käsittämättömässä pimeydessä, jossa olin hedelmöityksestä syntymään, ja isässäni, äidissäni, isoisissäni, esivanhemmissani, sillä hekin olen minä. vain hieman eri muodossa: Useammin kuin kerran tunsin itseni entiseksi itsekseni - lapseksi, nuoruudeksi, nuoreksi mieheksi -, vaan myös isäni, isoisäni, esi-isäni aikanaan, jonkun pitäisi ja tulee tuntemaan kuin minä." (I. A).
Dia nro 4
Dian kuvaus:
Isä Aleksei Nikolajevitš Bunin Isä Aleksei Nikolajevitš, Oryolin ja Tulan maakuntien maanomistaja oli kuumaluonteinen, intohimoinen, ennen kaikkea rakastava metsästystä ja kitaralla laulamista vanhoja romansseja. Lopulta hän ei haaskannut vain oman perinnönsä, vaan myös vaimonsa omaisuutensa johtuen riippuvuudestaan viinistä ja korteista. Isäni oli sodassa, vapaaehtoisena Krimin kampanjassa, ja rakasti kerskutella tutustumisestaan itse kreivi Tolstoiin, joka myös asui Sevastopolissa. Mutta näistä paheista huolimatta kaikki rakastivat häntä kovasti hänen iloisen luonteensa, anteliaisuuden ja taiteellisen lahjakkuuden vuoksi. Ketään ei koskaan rangaistu hänen talossaan. Vanya kasvoi kiintymyksen ja rakkauden ympäröimänä. Hänen äitinsä vietti kaiken aikansa hänen kanssaan ja hemmotteli häntä hyvin paljon.
Dia nro 5
Dian kuvaus:
Äiti, Ljudmila Aleksandrovna Bunina, s. Chubarova (1835-1910) Ivan Buninin äiti oli aviomiehensä täydellinen vastakohta: lempeä, lempeä ja herkkä luonne, kasvatettu Pushkinin ja Žukovskin sanoituksista ja keskittyi ensisijaisesti lasten kasvattamiseen. Vera Nikolaevna Muromtseva, Buninin vaimo, muistelee: "Hänen äitinsä Ljudmila Aleksandrovna kertoi minulle aina, että "Vanya oli erilainen kuin muut lapset syntymästä lähtien", että hän tiesi aina, että hän olisi "erityinen", "ei kukaan. on sellainen hienovarainen sielu"kuten hänen": "Voronezhissa hän meni alle kaksivuotiaana läheiseen kauppaan ostamaan karkkia. Hänen kummisensä, kenraali Sipyagin, vakuutti, että hän tekisi iso mies...kenraali!"
Dia nro 6
Dian kuvaus:
Veli Yuli (1860-1921) Buninin vanhemmalla veljellä Yuli Aleksejevitšillä oli suuri vaikutus kirjailijan muodostumiseen. Hän oli kuin kotiopettaja veljelleen. Ivan Alekseevich kirjoitti veljestään: "Hän kävi koko lukion kurssin kanssani, opiskeli kanssani kieliä, luki minulle psykologian, filosofian, yhteiskunta- ja luonnontieteiden alkeita, lisäksi puhuimme loputtomasti kirjallisuudesta." Julius astui yliopistoon, suoritti kurssin, siirtyi sitten lakikouluun ja valmistui lukiosta arvosanoin. Hänelle oli määrätty tieteellinen ura, mutta hän kiinnostui jostain muusta: hän luki loputtomasti Tšernyševskiä ja Dobrolyubovia, ystävystyi nuoren opposition kanssa, liittyi vallankumoukselliseen demokraattiseen liikkeeseen ja "meni kansan keskuuteen". Hänet pidätettiin, palveli jonkin aikaa ja karkotettiin sitten kotipaikalleen.
Dia nro 7
Dian kuvaus:
Sisaret Maša ja Sasha ja veli Jevgeni (1858-1932) ...Kun Vanja oli seitsemän-kahdeksanvuotias, tuli Moskovasta jouluksi jo matemaattisesta tiedekunnasta valmistunut ja lakia opiskellut Yuliy. Joulun lopulla Sasha, nuorin tyttö, koko talon suosikki, sairastui. Häntä ei ollut mahdollista pelastaa. Tämä järkytti Vanyaa niin paljon, että hän ei koskaan menettänyt kauheaa hämmästystään ennen kuolemaa. Näin hän itse kirjoitti siitä: ”Sinä helmikuun iltana, kun Sasha kuoli ja juoksin lumisen pihan poikki ihmisten huoneeseen kertomaan siitä, katselin jatkuvasti tummaa pilvistä taivasta juosten ja ajattelin, että hän pieni sielu lensi nyt siellä "Koko olemukseni oli täynnä eräänlaista keskeytettyä kauhua, tunnetta, että yhtäkkiä tapahtui suuri, käsittämätön tapahtuma." Bunineilla oli myös 2 tytärtä ja 3 poikaa, jotka kuolivat lapsena. Vanya oli myös Mashan ystävä, hän oli erittäin kuuma, iloinen tyttö, mutta myös nopeatempoinen, hän oli luonteeltaan eniten isänsä kaltainen Keskiveli Jevgeni, lempeä, "kotoinen" henkilö, ilman erityisiä kykyjä. hänen isänsä lähetti sotakoulu ja jäi aluksi Pietariin rykmentissä.
Dia nro 8
Dian kuvaus:
Varvara Vladimirovna Paštšenko (1870-1918) Orlovsky Vestnikin toimituksessa Bunin tapasi Varvara Vladimirovna Paštšenkon, Jeletsin lääkärin tyttären, joka työskenteli oikolukijana. Hänen intohimoinen rakkautensa häntä kohtaan jäi toisinaan riitojen varjoon. Vuonna 1891 hän meni naimisiin, mutta heidän avioliittoaan ei laillistettu, he elivät menemättä naimisiin, isä ja äiti eivät halunneet naida tytärtään köyhän runoilijan kanssa. Buninin nuorisoromaani muodosti juonen viidennelle kirjalle "Arsenyevin elämä", joka julkaistiin erikseen nimellä "Lika".
Dia nro 9
Dian kuvaus:
Minua iski... pitkä rakkaus..." Kuinka hän rakasti häntä, Varyushaansa, Varenkkaa, Varvarotshkaa! Kuinka innostuneesti ja intohimoisesti hän kirjoitti hänelle, kuinka tuskallisesti hän koki eroja, heitteli ja kärsi, kun he erosivat. Joka kerta se tuntui ikuisuudelta... Ja tämä "hulluus" kesti - hänen ensimmäinen suuri rakkaus, "elämän tärkein asia", kuten hän kirjoitti yhdessä myöhemmistä kirjeistään, jo maailmanlaajuisesti kuuluisa kirjailija, Nobel-palkittu Ivan Alekseevich Bunin, - yli viisi vuotta. Viisi vuotta toiveita, kärsimystä, tapaamisia ja eroja, viisi vuotta, jotka inspiroivat vuosia ja ohjasivat hänen kynään useammin kuin kerran. Varenkasta, Jeletsin nuoresta rouvasta, tuli lempeä ja rakastava Lika, hänen aidoissaan tuolloisissa kokemuksissaan monet tarinat heijastuivat ja täyttyivät heijastuneesta valosta, tarina "Mityan rakkaus", joka säilytti ikuisesti kekseliäisyyden tuoreuden. nuoren runoilijan tunteet ja lopuksi hänen merkittävin romaani "Arsenjevin elämä".
Dia nro 10
Dian kuvaus:
Anna Nikolaevna Tsakni (1879-1963) Anna oli odessalaisen kreikkalaisen, kustantajan ja Southern Review -lehden toimittajan Nikolai Tsaknin tytär. Bunin ihastui heti Annaan, pitkä, tuuheahiuksinen ja tummat silmät. Hän tunsi olevansa rakastunut uudelleen, mutta hän ajatteli ja katsoi lähemmäs. Hän yhtäkkiä päätti ja eräänä iltana kosi. Häät oli määrä pitää 23. syyskuuta 1898. Elokuussa 1900 Anya synnytti pojan. Mutta Kolenka ei elänyt edes viittä vuotta, kun hän kuoli tammikuussa 1905 aivokalvontulehdukseen. Buninin suru oli mittaamaton, hän ei eronnut lapsen valokuvasta kaikissa vaelluksissaan. Poikansa kuoleman jälkeen Anna sulki itsensä ja vetäytyi itseensä...
Dia nro 11
Dian kuvaus:
Vera Nikolajevna Muromtseva (1881-1961) Rauhallinen, järkevä, älykäs, hyvätapainen, osasi neljää kieltä, oli hyvä kynätaito, oli mukana käännöksissä... Vera Nikolajevna ei koskaan halunnut yhdistää elämäänsä kirjailijaan, koska hän oli kuullut tarpeeksi puhetta ihmisten hajoavasta elämästä taiteessa. Hänestä tuntui aina, että elämä ei riitä pelkkään rakkauteen. Hänestä tuli kuitenkin kärsivällinen<тенью>kuuluisa kirjailija, Nobel-palkinnon voittaja. Ja vaikka Vera Nikolaevnasta tuli "rouva Bunina" jo vuonna 1906, he pystyivät rekisteröimään avioliittonsa virallisesti vasta heinäkuussa 1922 Ranskassa. Muromtseva, jolla oli poikkeukselliset kirjalliset kyvyt, jätti upeita kirjallisia muistoja aviomiehestään ("Buninin elämä", "Keskustelut muistilla").
Dia nro 12
Dian kuvaus:
Dia nro 13
Dian kuvaus:
Galina Nikolaevna Kuznetsova (1900 - ?) He tapasivat 20-luvun lopulla Pariisissa. Ivan Alekseevich Bunin, 56 vuotias kuuluisa kirjailija, ja Galina Kuznetsova, tuntematon pyrkivä kirjailija, joka ei ollut vielä kolmekymppinen. Kaikki olisi voinut olla triviaali rakkaussuhde pulp-romaanin standardien mukaan. Näin ei kuitenkaan käynyt. Molempia valtasi todella vakava tunne. Galina, katsomatta taaksepäin, antautui jylläävälle tunteelle, hän jätti heti miehensä ja alkoi vuokrata asuntoa Pariisista, jossa rakastajat tapasivat koko vuoden ajan. Kun Bunin tajusi, että hän ei halunnut eikä voinut elää ilman Kuznetsovaa, hän kutsui hänet Grasseen, Belvederen huvilaan, opiskelijaksi ja avustajaksi. Ja niin he kolme alkoivat elää: Ivan Aleksejevitš, Galina ja Vera Nikolaevna, kirjailijan vaimo
Dia nro 14
Dian kuvaus:
Bunin hämmästytti Galinaa paitsi eikä niinkään intohimolla rikas luonto, mielesi loisto, tunnekokemusten syvyys, sen puhtaasti olemuksen ymmärtämisen hienovaraisuus naisellinen luonne- Kaikki tämä tapahtui, kyllä, epäilemättä. Se ei yksinkertaisesti voisi olla toisin. Mutta Buninissa oli jotain muuta. Mikä kiehtoi ja hypnotisoi voimakkaasti Galinaa. Hän tunsi jatkuvasti olevansa "järkyttynyt". Hän alistui heikosti hänen silmiensä maagiselle, kauniille jäykkyydelle. Oli kuin hän olisi hukkunut siihen kokonaan. Jos hän "tuli järkiinsä" tunniksi tai kahdeksi, hän tunsi tyhjyyden harteillaan, antoi kyyneleille vapaat kädet koko päivän ajan ja repi avuttomasti Buninin kirjeitä ja hänen lyhyitä muistiinpanojaan. Mutta seuraavana päivänä odotin taas ahkerasti hänen saapumistaan.
Dia nro 15
Dian kuvaus:
Dia nro 16
Dian kuvaus:
Ivan Alekseevich Buninilla on tarina, jonka otsikko on nykyaikainen lukija kuulostaa hieman epätavalliselta ja oudolta - "RAKkauden kielioppi". Tämä venäläisen proosan mestariteos luotiin vuoden 1915 alussa ja se on arvostettu luova elämäkerta kirjoittajalla on näkyvä paikka. Siinä kuultiin ensimmäistä kertaa selkeästi ja vahvasti motiivit, jotka saivat myöhemmin vielä suuremman kehityksen tarinoissa "Cornet Elaginin tapaus", "Auringonpistos" ja syklissä "Dark Alleys". Näissä teoksissa Bunin kuvaa rakkautta traagisena, kohtalokkaana tunteena, joka putoaa kuin isku, kääntää ihmisen kohtalon ja vangitsee hänet kokonaan.
Dia nro 17
Dian kuvaus:
Buninit ovat yksi vanhimmista, vaikkakaan ei arvostetuista aatelistoperheistä Venäjän valtio, joka legendan mukaan tulee puolalais-liettualaisesta aristokraatista Simeon Bunikevskysta (v. erilaisia vaihtoehtoja myös Buinovsky, Bunkovski), joka muutti Puolasta Venäjälle 1400-luvulla ja astui suurruhtinas Vasili Pimeän palvelukseen. Buninin perheen vaakuna esiintyy Venäjän valtakunnan aatelissukujen yleisarmeijan seitsemännessä osassa.
Buninien aatelissuvun alkuperä
On olemassa useita muinaisia aatelissukuja, jotka kantavat sukunimeä Bunin, joista ensimmäinen virallinen maininta on peräisin 1600-luvun puolivälistä. Erään version tämän aatelissuvun alkuperästä, joka perustuu prinssi Dolgorukov IV:n sukukirjaan, uskotaan, että vuonna 1676 tsaarit Johannes ja Peter Aleksejevitš myönsivät uskollisesta palveluksesta ja rohkeudesta sodassa Puolan kanssa peruskirja taloudenhoitaja Kuzma Leontyevitšin kuolinpesälle. Vuonna 1772 hallitseva senaatti myönsi aateliston Yakov Buninille, mikä varmisti jalo titteli kaikille hänen jälkeläisilleen. Bunin-perheet asuivat Rjazanin, Orjolin, Voronežin, Tambovin, Orenburgin ja Ufan maakunnissa.Myöhemmin Buninin perhe antoi Venäjälle monia merkittäviä poliittisia ja kulttuurisia henkilöitä. Jälkimmäisistä erityisen kuuluisia ovat kirjailija Ivan Bunin, runoilijat Anna Bunina ja Vasily Zhukovsky. Kuuluisa maantieteilijä ja matkailija Pjotr Semenov-Tyan-Shansky kuuluu myös Bunin-perheeseen.
Heraldinen kuvaus Bunin-suvun vaakunasta
General Armorialin mukaan Bunin-suvun vaakuna näytti tältä: vaakunan perusta on suorakaiteen muotoinen kilpi (ns. ranskalainen, jossa on kärki alareunan keskellä), jossa on sininen kenttä, joka kuvaa kultasormusta puolijalokivellä, jota ympäröi kolme hopeaa, pitkulaista ristiä, jotka sijaitsevat renkaaseen teräväkärkisinä. Kilven kruunaa jalo kypärä ja strutsin höyhenillä koristeltu kruunu. Namet (vaakunan ulkoinen koristelu) sininen väri hopeisella taustalla.On olemassa mielipide, että Bunin-perheen vaakuna on hieman muokattu versio klaanin vaakunasta Puolalainen perhe Brodzic. Puolan kuningaskunnan armeijan kuvauksen mukaan Brodzitsien suvun vaakuna erosi Buninin vaakunasta vain kentän värin (sinisen sijaan punainen) ja sen sijaan sormuksen kuvan suhteen. sormuksesta. Uskotaan, että tämä samankaltaisuus voi viitata näiden sukunimien suhteeseen.
Vakavaa tutkimusta Bunin-suvun vaakunan merkityksestä, joka erottuu lyhyydestään, ei ole nykyään olemassa. Tiedetään, että sininen väri heraldiikassa symboloi uskollisuutta, puhtautta ja suuruutta. Kulta merkitsee oikeudenmukaisuutta sekä aatelia ja vaurautta. Sormus heraldiikassa tarkoittaa kunniaa ja uskollisuutta sekä merkkiä hallitsijan korkeasta asemasta. Yleensä kaikki nämä symbolit ovat melko yhdenmukaisia tämän jalon perheen historian kanssa.
Smirnov-suvun vaakuna edustaa aatelissukua. Tämä perhe palveli Venäjän valtaistuinta erittäin merkittävän ajan. Miehet olivat erilaisissa...
Ivan Alekseevich Bunin Elämäkerta ja luovuuden ominaisuudet 1870 - 1953 Kazartseva Irina Vladimirovna, venäjän kielen ja kirjallisuuden opettaja MAOU “Secondary school No. 32”, Ulan-Ude
Voronezh. Talo, jossa I.A. Bunin
Bunin-suvun vaakuna ”Olen kotoisin vanhasta aatelissuvusta, joka antoi Venäjälle monia merkittäviä henkilöitä... jossa kaksi viime vuosisadan alun runoilijaa ovat erityisen kuuluisia: Anna Bunina ja Vasili Žukovski, yksi venäläisen kirjallisuuden johtajista. .. I. A. Bunin
Ljudmila Aleksandrovna Bunina, kirjailija Ivan Buninin äiti, äiti oli miehensä täydellinen vastakohta: nöyrä, lempeä ja herkkä luonne, kasvatettu Pushkinin ja Žukovskin sanoituksista, harjoitti lasten kasvattamista... Vera Nikolaevna Muromtseva, Buninin vaimo muistelee: "Hänen äitinsä Ljudmila Aleksandrovna kertoi minulle aina, että "Vanya oli erilainen kuin muut lapset syntymästä lähtien", että hän tiesi aina, että hän olisi "erityinen", "kenelläkään ei ole niin hienovaraista sielua kuin hän”
Aleksei Nikolajevitš Bunin, kirjailija Aleksei Nikolajevitšin isä, Oryolin ja Tulan maakuntien maanomistaja, oli kuumaluonteinen, intohimoinen ja rakasti eniten metsästystä ja vanhojen romanssien laulamista kitaran kanssa. Lopulta hän ei haaskannut vain oman perinnönsä, vaan myös vaimonsa omaisuutensa johtuen riippuvuudestaan viinistä ja korteista. Mutta näistä paheista huolimatta kaikki rakastivat häntä kovasti hänen iloisen luonteensa, anteliaisuuden ja taiteellisen lahjakkuuden vuoksi. Ketään ei koskaan rangaistu hänen talossaan
Ivan Aleksejevitš veljensä Yuli Alekseevich Buninin vanhemmalla veljellä, Juli Aleksejevitšillä, vaikutti suuresti kirjailijan muodostumiseen. Hän oli kuin kotiopettaja veljelleen. Ivan Alekseevich kirjoitti veljestään: "Hän kävi koko lukion kurssin kanssani, opiskeli kanssani kieliä, luki minulle psykologian, filosofian, yhteiskunta- ja luonnontieteiden alkeita, lisäksi puhuimme loputtomasti kirjallisuudesta."
Yelets on kirjailijan murrosiän ja nuoruuden kaupunki. Hänen isänsä toi hänet tänne jatkamaan opintojaan miesten lukiossa.
I.A. Bunin, 1887 Toukokuussa 1887 Rodina-lehti julkaisi kuusitoistavuotiaan Vanya Buninin runon "Kerjäläinen". Siitä lähtien hänen enemmän tai vähemmän vakio kirjallista toimintaa, jossa oli tilaa sekä runolle että proosalle
20-vuotiaana rakkaus tuli Buninille. Toimituksessa hän tapasi Varvara Vladimirovna Paštšenkon, joka työskenteli oikolukijana ja varakkaan Jeletsin lääkärin tyttären. Buninin nuorisoromaani muodosti juonen pohjan viidennelle "Arsenjevin elämä" -kirjalle, joka julkaistiin erikseen nimellä "Lika".
Anna Tsakni vuonna avioliiton IA Buninin kanssa. 1898 Nikolai, I.A.:n poika. Bunina
Vuonna 1900 Buninin tarina "Antonov Apples" tunnustettiin modernin proosan mestariteokseksi Vuonna 1903 Bunin palkittiin Pushkin-palkinnolla Venäjän akatemia Tieteet runokokoelmalle "Falling Leaves" ja käännökselle "The Song of Hiawatha"
I.A.Bunin, 1900 I.A.Bunin, 1901
Tärkeä tapahtuma Buninin elämässä oli tapaaminen vuonna 1907 " hiljainen nuori nainen Leonardo-silmillä antiikista jalo perhe” – Vera Nikolaevna Muromtseva
Vuosina 1907-1915 I.A. Bunin vieraili vaimonsa V. Muromtsevan kanssa Turkissa, Vähä-Aasian maissa, Kreikassa, Algeriassa, Tunisiassa, Saharan laitamilla, Intiassa ja matkusti lähes koko Euroopassa, erityisesti Sisiliassa ja Italiassa, sekä vieraili Romaniassa ja Serbiassa .
I.A. Bunin. Muotokuva V. Rossinsky I.A. Bunin. 1915
Vuonna 1917 tapahtui vallankumous, joka muutti elämän maassa. Tammikuussa 1918 Bunin alkaa pitää päiväkirjaa, johon hän kirjoittaa tapahtumista; alkaen päiväkirjamerkintöjä ja syntyi kirja ”Kirottu päivät”, joka julkaistiin 20-luvulla jo maanpaossa
”En halua tulla emigrantiksi. Minulle tässä on paljon nöyryyttämistä. "Olen liian venäläinen pakenemaan maatani", Bunin kirjoitti. Päätös lähteä Venäjältä ei tullut helposti. Ivan Aleksejevitš epäröi ja viivytti. Mutta helmikuun 1920 alussa hän ja hänen vaimonsa lähtivät punaisesta Odessasta ranskalaisella höyrylaivalla Sparta
I.A. Bunin. Pariisi. 1920 I.A.Bunin. Pariisi. 1921
I.A.Buninin Pariisin toimisto
I.A.Bunin, 1930 I.A.Bunin, 1928
I.A. Bunin. Grasse, 30s V.N. Bunina. Tukholmassa joulukuussa 1933
I.A. Buninin kirjat, jotka on julkaistu maanpaossa
10. marraskuuta 1933 Pariisin sanomalehdet julkaisivat valtavilla otsikoilla "Bunin - Nobel-palkittu". Ensimmäistä kertaa tämän palkinnon olemassaolon jälkeen kirjallisuuspalkinto myönnettiin venäläiselle kirjailijalle. Koko venäläinen maine Buninista tuli maailmankuulu
I.A. Bunin maanpaossa "Me kaikki otimme Venäjän, venäläisen luontomme mukanamme, ja missä tahansa olemmekin, se on meissä, ajatuksissamme ja tunteissamme", Bunin kirjoitti. Isänmaan tunne oli erityisen vahva sodan aikana Hitlerin Saksa. Hän ei lähtenyt radiosta selvittääkseen totuutta Neuvostoliiton joukkojen etenemisestä, ja kirjoitti sitten kuulemansa muistiin päiväkirjaansa
"Kaikki menee ohi, kaikki ei kestä ikuisesti!" – Näiden sanojen takana on Buninin yritys säilyttää rohkeus. Mikään ei saanut häntä luopumaan ajattelusta Venäjästä. "Voimmeko unohtaa isänmaan? Voiko ihminen unohtaa kotimaansa? Hän on sielussa. Olen hyvin venäläinen ihminen. Tämä ei katoa vuosien saatossa." Kirjeissä ja päiväkirjoissa Bunin kirjoittaa halustaan palata Moskovaan
I.A. Bunin Ivan Aleksejevitš Bunin kuoli kello kaksi aamulla 7.-8. marraskuuta 1953. Hautajaiset olivat juhlalliset - Venäjän kirkossa Daru Streetillä Pariisissa suuren väkijoukon kanssa. Kaikki sanomalehdet - sekä venäläiset että ranskalaiset - julkaisivat laajoja muistokirjoituksia. Ja itse hautajaiset pidettiin paljon myöhemmin, 30. tammikuuta 1954 (ennen sitä tuhkat olivat väliaikaisessa kryptassa). Ivan Alekseevich haudattiin Saint-Genevieve des Bois'n venäläiselle hautausmaalle Pariisin lähellä
I. A. Buninin hauta Sainte Genevieve des Bois'n hautausmaalla I. A. Bunin kuoli maanpaossa. 8. marraskuuta 1953 Kirjoittaja haudattiin venäläiselle hautausmaalle lähellä Pariisia
Bunin on 1900-luvun suurin venäläinen kirjailija, venäläinen nero, symboli Puškinin, Tolstoin, Dostojevskin yhteydestä Venäjään.
Tietolähteet 1 liukumäki - I.A. Bunin 2 liukumäki - Buninin talo Voronezhissa 3 liukumäki - Buninin perheen vaakuna 4 liukumäki - Buninin isä 6 liukumäki - Bunin veljensä kanssa 7 liukumäki - kuntosali 8 liukumäki - nuori - Bunin V. Pashchenkon kanssa; kirjan 10 dia - Buninin poika; Anna Tsakni 11 liukumäki – Antonov-omenat; Lehtien pudotus; käännös kappaleesta 12 - I.A. Bunin; I.A. Bunin-2 13 liukumäki – Bunin vaimonsa kanssa; V.N. Muromtseva - Bunin; V.N. Muromtseva - lukiolainen; Dia 14 – Istanbul; Tunisia; Egypti; Italia; Kreikka 15 dia – I.A. Bunin kirjojen kanssa; I.A.Bunin 16slide – Kirottu päivät 17slide – I.A.Bunin tuolissa 18slide – I.A.Bunin Pariisissa; I.A.Bunin Pariisissa – 2; 19slide – toimisto Pariisissa 20slide – I.A.Bunin 21slide – I.A. V.N. Bunina 22 diaa - maanpaossa julkaistut kirjat 23 diaa - palkintojen jako; voittajadiplomi 24slide – I.A.Bunin 25slide – I.A.Bunin penkillä 26slide – I.A.Bunin 27slide – hautausmaalla Pariisissa; I.A.Buninin hauta 28dia – I.A.Bunin 29slide – Buninin kirjojen näyttely Esityksen tausta (1 dia)