on yksi vanhimmista tarinankerrontamuodoista, joka yksinkertaisimmillaan ja pelin muoto kertoo lapsille paitsi ympäröivästä maailmasta, myös sekä parhaiden että rumimpien ilmentymistä. Yleiset tilastot kertovat, että venäläiset kansantarut kiinnostavat vain kouluikäisiä lapsia, mutta juuri näitä tarinoita kannamme sydämissämme ja, vaikkakin hieman muunnetussa muodossa, välitämme ne lapsillemme. Loppujen lopuksi on mahdotonta unohtaa Mashaa ja karhua, Ryabaa kanaa tai Harmaa susia, kaikki nämä kuvat auttavat meitä oppimaan ja ymmärtämään ympäröivää todellisuutta. Voit lukea venäläisiä kansantarinoita verkossa ja kuunnella äänitarinoita ilmaiseksi verkkosivuillamme.
| Satu otsikko | Lähde | Luokitus |
|---|---|---|
| Vasilisa Kaunis | venäläistä kansaa | 380890 |
| Morozko | venäläistä kansaa | 251842 |
| Puuroa kirveestä | venäläistä kansaa | 285839 |
| Teremok | venäläistä kansaa | 426587 |
| Fox ja Crane | venäläistä kansaa | 226029 |
| Sivka-Burka | venäläistä kansaa | 203808 |
| Crane ja Heron | venäläistä kansaa | 32819 |
| Kissa, kukko ja kettu | venäläistä kansaa | 138082 |
| Kana Ryaba | venäläistä kansaa | 348011 |
| Kettu ja syöpä | venäläistä kansaa | 93397 |
| Kettu-sisko ja susi | venäläistä kansaa | 88825 |
| Masha ja karhu | venäläistä kansaa | 289249 |
| Merikuningas ja Vasilisa Viisas | venäläistä kansaa | 94920 |
| Snow Maiden | venäläistä kansaa | 58034 |
| Kolme pientä porsasta | venäläistä kansaa | 1964617 |
| Baba Yaga | venäläistä kansaa | 135455 |
| Maaginen putki | venäläistä kansaa | 138686 |
| Maaginen sormus | venäläistä kansaa | 167004 |
| Suru | venäläistä kansaa | 23266 |
| Hanhet Joutsenet | venäläistä kansaa | 92104 |
| Tytär ja tytärpuoli | venäläistä kansaa | 24763 |
| Ivan Tsarevitš ja harmaa susi | venäläistä kansaa | 73607 |
| Aarre | venäläistä kansaa | 50825 |
| Kolobok | venäläistä kansaa | 174880 |
| Marya Morevna | venäläistä kansaa | 52187 |
| Ihmeellinen ihme, ihmeellinen ihme | venäläistä kansaa | 45551 |
| Kaksi pakkasta | venäläistä kansaa | 42181 |
| Kallein | venäläistä kansaa | 36195 |
| Upea paita | venäläistä kansaa | 43406 |
| Pakkanen ja jänis | venäläistä kansaa | 42172 |
| Kuinka kettu oppi lentämään | venäläistä kansaa | 52125 |
| Ivanushka hullu | venäläistä kansaa | 39278 |
| Kettu ja kannu | venäläistä kansaa | 28543 |
| linnun kieli | venäläistä kansaa | 24896 |
| Sotilas ja paholainen | venäläistä kansaa | 23611 |
| Kristallivuori | venäläistä kansaa | 28408 |
| Hankala tiede | venäläistä kansaa | 31245 |
| Älykäs kaveri | venäläistä kansaa | 24036 |
| Snow Maiden ja Fox | venäläistä kansaa | 66884 |
| Sana | venäläistä kansaa | 23703 |
| Nopea sanansaattaja | venäläistä kansaa | 23303 |
| Seitsemän Simeonia | venäläistä kansaa | 23382 |
| Vanhasta isoäidistä | venäläistä kansaa | 25525 |
| Mene sinne - en tiedä minne, tuo jotain - en tiedä mitä | venäläistä kansaa | 55965 |
| Tekijä: hauen komento | venäläistä kansaa | 77613 |
| Kukko ja myllynkivet | venäläistä kansaa | 23059 |
| Shepherd's Piper | venäläistä kansaa | 43090 |
| Kivettynyt kuningaskunta | venäläistä kansaa | 23689 |
| Omenoista ja elävästä vedestä | venäläistä kansaa | 41588 |
| Vuohi Dereza | venäläistä kansaa | 38016 |
| Ilja Muromets ja Nightingale the Robber | venäläistä kansaa | 34570 |
| Kukon ja pavun siemenet | venäläistä kansaa | 60472 |
| Ivan - talonpojan poika ja ihme-yudo | venäläistä kansaa | 33317 |
| Kolme karhua | venäläistä kansaa | 504707 |
| Kettu ja teeri | venäläistä kansaa | 24843 |
| Terva tynnyri | venäläistä kansaa | 85245 |
| Baba Yaga ja marjat | venäläistä kansaa | 42200 |
| Taistele Kalinovin silta | venäläistä kansaa | 24083 |
| Finist - Clear Falcon | venäläistä kansaa | 57005 |
| Prinsessa Nesmeyana | venäläistä kansaa | 150808 |
| Topit ja juuret | venäläistä kansaa | 63247 |
| Eläinten talvimökki | venäläistä kansaa | 43863 |
| lentävä laiva | venäläistä kansaa | 80400 |
| Sisar Alyonushka ja veli Ivanushka | venäläistä kansaa | 41621 |
| Kultainen kampakukko | venäläistä kansaa | 49465 |
| Zajuškinin kota | venäläistä kansaa | 141169 |
Venäjän kansantarin tyypit
Kansantarinat jaetaan periaatteessa kolmeen kategoriaan. Nämä ovat tarinoita eläimistä, arjesta ja saduista.
Venäjän kansan tarinoita eläimistä- Nämä ovat joitain vanhimpia olemassa olevia satutyyppejä, joiden juuret juontavat ajoissa Muinainen Venäjä. Näissä saduissa on eläviä ja mieleenpainuvia kuvia, joista me kaikki muistamme Kolobokin tai Nauriin lapsuudesta, ja tällaisten elävien kuvien ansiosta lapsi oppii ymmärtämään hyvää ja pahaa. Oppii erottamaan luonteenpiirteet ja käyttäytymislinjat: kettu on ovela, karhu on kömpelö, pupu on pelkuri ja niin edelleen. Ainakin maailma kansantarinoita ja fiktiivinen, mutta hän on niin elävä ja kirkas, että hän kiehtoo ja osaa opettaa lapsille vain hyviä tekoja.
Venäjän arjen tarinoita- Nämä ovat satuja, jotka ovat täynnä meidän realismia jokapäiväistä elämää. Ja ne ovat niin lähellä elämää, että näihin satuihin sukeltaessasi ole varovainen, sillä tämä viiva on niin ohut, että kasvava lapsesi haluaa ilmentää ja kokea joitain toimintoja itsekseen tai toteuttaa niitä tosielämässä.
Venäjän satuja- Tämä on maailma, jossa taika ja siihen liittyvä paha saa erittäin kauheita ääriviivoja ja elintärkeitä sävyjä. Sadut ovat yhden sankarin harteille uskotun tytön, kaupungin tai maailman etsintä ja pelastus. Mutta se on monen apu sivuhahmoja opettaa meille, jotka luemme näitä satuja, keskinäisestä avusta toisilleen. Lue ja kuuntele kansantarinoita verkossa kanssamme.
Ensimmäiset teokset, joita pienet lukijat kohtaavat, ovat venäläisiä kansantarinoita. Tämä on peruselementti kansantaidetta, jonka avulla syvä elämänviisaus siirtyy sukupolvelta toiselle. Sadut opettavat erottamaan hyvän ja pahan, osoittamaan inhimillisiä paheita ja hyveitä sekä välittämään kestävää elämää, perhettä ja arjen arvoja. Lue venäläisiä kansantarinoita lapsillesi, joista on luettelo alla.
Kana Ryaba
Satu hyvästä kana Ryabasta, joka asuu mökissä isoäitinsä ja isoisänsä kanssa ja munii kultaisen munan, jota he eivät voineet rikkoa, on yksi ensimmäisistä satuista, joita vanhemmat lukivat pienille lapsille. Helppoa varten lasten käsitys Satu kertoo myös hiirestä, joka rikkoi kultaisen munan häntällään. Tämän jälkeen isoisä ja nainen surivat, ja kana lupasi munia heille uuden munan, ei kultaisen, vaan yksinkertaisen.
Masha ja karhu
Viihdyttävä tarina pienen Mashan seikkailuista, joka eksyi ja päätyi Karhun mökkiin. Valtava peto oli iloinen ja käski Mashan jäädä mökkiinsä ja elää, muuten hän söisi hänet. Mutta pieni tyttö petti karhun, ja tietämättään hän vei Mashan takaisin vanhempiensa luo.
Vasilisa Kaunis
Tarina hyvästä ja kauniille tytölle, mikä kuoleva äiti jätti maagisen nuken. Äitipuoli ja hänen tyttärensä piinasivat ja kiusasivat tyttöä pitkään, mutta taikanukke auttoi häntä aina selviytymään kaikesta. Kerran hän jopa kutoi ennennäkemättömän kauniin kankaan, joka tuli kuninkaalle. Hallitsija piti kankaasta niin paljon, että hän käski tuoda luokseen käsityöläisen ompelemaan paitoja tästä kankaasta. Nähdessään Vasilisa Kauniin kuningas rakastui häneen ja tämä oli tytön kaiken kärsimyksen loppu.
Teremok
Tarina siitä, kuinka monta erilaista eläintä asui pienessä talossa, opettaa pienimmille lukijoille ystävyyttä ja vieraanvaraisuutta. Pikkuhiiri, karannut pupu, sammakko-sammakko, harmaapyynnyri ja pieni kettu-sisar asuivat yhdessä pienessä talossaan, kunnes varvaskarhu pyysi asumaan heidän kanssaan. Hän oli erittäin iso ja tuhosi tornin. Mutta talon hyvät asukkaat eivät olleet tappiolla ja rakensivat uuden pienen talon, suuremman ja paremman kuin edellinen.
Morozko
Talven tarina tytöstä, joka asui isänsä, äitipuolensa ja tyttärensä kanssa. Äitipuoli ei pitänyt tyttärestään ja suostutteli vanhan miehen ottamaan tytön metsään varmaa kuolemaa varten. Metsässä kiivas Morozko jäädytti tytön ja kysyi: "Oletko lämmin, tyttö?", johon hän vastasi. ystävällisiä sanoja. Ja sitten hän sääli häntä, lämmitti häntä ja antoi hänelle runsaita lahjoja. Seuraavana aamuna tyttö palasi kotiin, äitipuoli näki lahjat ja päätti lähettää oman tyttärensä lahjoiksi. Mutta toinen tytär oli töykeä Morozkolle, ja siksi hän jäätyi metsään.
Teoksessa "Kuko ja pavunsiemen" kirjailija kertoo jyviin tukehtuvan kukon esimerkillä tarinan siitä, että elämässä saadakseen jotain on ensin annettava jotain. Pyydettyään kanaa menemään lehmälle voita, voitelemaan kaulaa ja nielemään jyvän, hän aktivoi koko ketjun muita käskyjä, jotka kana täytti arvokkaasti, toi voin ja pelasti kukon.
Kolobok
Kolobok-satu kuuluu teosten luokkaan, jotka pienten lasten on helppo muistaa, koska siinä on monia juonen toistoja. Kirjoittaja kertoo kuinka isoäiti leipoi pullan isoisälle, ja hän heräsi henkiin. Kolobok ei halunnut tulla syödyksi ja pakeni isovanhempiensa luota. Matkalla hän tapasi jäniksen, suden ja karhun, joista hän myös kierii pois laulaen. Ja vain ovela kettu pystyi syömään kolobokin, joten hän ei silti pakene kohtaloaan.
Sammakkoprinsessa
Tarina Sammakkoprinsessasta kertoo, kuinka Tsarevitšin oli mentävä naimisiin sammakon kanssa, joka osui nuolella, jonka hän ampui isänsä käskystä. Sammakon ihastutti Vasilisa Viisas, joka vuodattaa sammakon ihoa suorittaessaan kuninkaan tehtäviä. Ivan Tsarevitš, saatuaan tietää, että hänen vaimonsa on kaunotar ja neulaja, polttaa ihon ja tuomitsee siten Vasilisan Viisaan vankilaan Koshchei Kuolemattoman kanssa. Prinssi tajuaa virheensä ja lähtee epätasa-arvoiseen taisteluun hirviön kanssa ja voittaa vaimonsa takaisin, minkä jälkeen he elävät onnellisina loppuun asti.
Hanhet-joutsenet
Hanhet ja joutsenet on varoittava tarina siitä, kuinka pieni tyttö ei seurannut veljeään ja hanhet ja joutsenet veivät hänet pois. Tyttö lähtee etsimään veljeään, matkalla tapasi lieden, omenapuun ja maitojoen, joiden avusta hän kieltäytyi. Ja tytöltä kestäisi kauan löytää veljensä, ellei siili, joka näytti hänelle oikean tien. Hän löysi veljensä, mutta paluumatkalla, jos hän ei olisi käyttänyt edellä mainittujen hahmojen apua, hän ei olisi voinut tuoda häntä kotiin.
Pienille lapsille järjestystä opettava satu on "Kolme karhua". Siinä kirjailija puhuu pienestä tytöstä, joka eksyi ja törmäsi kolmen karhun majaan. Siellä hän siivosi vähän - hän söi puuroa jokaisesta kulhosta, istui jokaisella tuolilla, makasi jokaisella sängyllä. Karhuperhe, joka palasi kotiin ja näki jonkun käyttäneen heidän tavaroitaan, suuttui hyvin. Pieni huligaani pelastui pakenemalla suuttuneiden karhujen luota.
Puuroa kirveestä
Lyhyt tarina ”Puotoa kirveestä” kertoo kuinka yksi sotilas lähti lomalle ja päätti viettää yön matkalla tapaamansa vanhan naisen luona. Ja vanha nainen oli ahne, hän petti sanoen, ettei hänellä ollut mitään ruokkia vieraalle. Sitten sotilas kutsui hänet keittämään puuroa kirveestä. Hän pyysi kattilaa ja vettä, sitten houkutteli ovelalla puuron ja voin, söi sen itse, ruokki vanhan naisen ja otti sitten mukaansa myös kirveen, jotta vanha nainen masentuisi valehtelemasta.
nauris
Satu "Nauris" on yksi kuuluisimmista venäläisistä lapsille suunnatuista kansantarinoista. Sen juoni perustuu suuri määrä hahmojen toimien toistoja. Isoisä, joka pyysi isoäitiään auttamaan häntä nostamaan nauris, ja tämä puolestaan soitti tyttärentytärtään, tyttärentytärtä - hyönteistä, kissaa - kissaa, kissaa - hiirtä, opettaa meille, että on helpompi selviytyä jostain yhdessä kuin erikseen.
Snow Maiden
Snow Maiden on satu, jonka juonen mukaan isoisä ja nainen, joilla ei ollut lapsia, päättävät tehdä Snow Maidenin talvella. Ja hänestä tuli heille niin hyvä, että he alkoivat kutsua hänen tytärtään, ja Snow Maiden heräsi henkiin. Mutta sitten tuli kevät ja Snow Maiden alkoi olla surullinen ja piiloutui auringolta. Mutta tapahtuipa mitä tahansa, sitä ei voida välttää - tyttöystävät kutsuivat Snow Maidenin juhliin ja hän meni, hyppäsi tulen yli ja suli, nousta ylös valkoisen höyryn pilvessä.
Eläinten talvimökki
Satu "Eläinten talvimaja" kertoo kuinka härkä, sika, pässi, kukko ja hanhi pakenivat vanhan miehen ja vanhan naisen luota välttääkseen säälittävää kohtaloaan. Talvi lähestyi, ja oli tarpeen rakentaa talvikota, mutta kaikki kieltäytyivät auttamasta härkää. Ja sitten härkä rakensi itse talvimajan, ja kun ankara talvi tuli, eläimet alkoivat pyytää häntä viettämään talven. Härkä oli ystävällinen ja antoi siksi heidän tulla luokseen. Ja eläimet puolestaan maksoivat härälle hänen ystävällisyydestään ajamalla pois ketun, suden ja karhun, jotka halusivat syödä ne.
Kettu-sisko ja susi
Satu pikkukettun siskosta ja sudesta on yksi tunnetuimmista lastentarinoista, sitä luetaan päiväkodeissa ja kouluissa. Ja sen perusteella mielenkiintoinen juoni siitä, kuinka ovela kettu huijasi suden riistämään häneltä ja ratsasti kotiin lyödyn suden päällä sanoen, että "hakattu on onnekas lyömättömälle", he järjestävät esityksiä ja järjestävät roolileikkejä.
Hauen käskystä
Satu "Po hauen komento"Siitä, kuinka epäonninen ja laiska Emelya typerys nappasi maagisen hauen, joka täytti kaikki hänen toiveensa, hänen täytyi sanoa vain rakastetut sanat "hauen käskystä, minun tahtoni". Tästä hänen huoleton elämänsä alkoi - hän kantoi vettä ämpärissä, pilkkoi puuta kirveellä ja ajoi rekillään ilman hevosia. Taikahauen ansiosta Emelya muuttui typerästä kadehdittavaksi ja menestyväksi sulhaseksi, johon prinsessa Marya itse rakastui.
Elena Viisas
Venäläisen kansansadun "Elena viisas" lukeminen on ilo - täällä on paholainen ja neitsyt kyyhkysiksi muuttumassa ja kaunis viisas kuningatar ja kaiken näkevä taika kirja tietoa. Hämmästyttävä tarina tarina siitä, kuinka yksinkertainen sotilas rakastui Helen Viisaan ja meni naimisiin hänen kanssaan viekkailla vetoomuksilla kaiken ikäisille lapsille.
Maaginen sormus
IN varoittava tarina"Taikasormus" kirjoittaja kertoi tarinan ystävällisestä pojasta Martynkasta, joka pystyi saavuttamaan paljon ystävällisyytensä ansiosta. Leivän ostamisen sijaan hän pelastaa koiran ja kissan ja pelastaa sitten kauniin prinsessan ongelmista, josta hän saa kuninkaalta taikasormuksen. Hänen avullaan Martynka rakentaa upeita palatseja ja luo kauniita puutarhoja, mutta eräänä päivänä vaikeudet valtaavat hänet. Ja sitten kaikki, joita hän ei jättänyt vaikeuksiin, tulivat Martynkan apuun.
Zajuškinin kota
Satu "Zayushkina's Hut" on tarina siitä, kuinka ovela pieni kettu asettui pienen Zayushkan mökkiin. Kumpikaan karhu tai susi eivät kyenneet karkottamaan kutsumatonta vierasta ulos pupun talosta, ja vain rohkea kukko selviytyi ovelasta ketusta, jonka ei olisi pitänyt ottaa haltuunsa jonkun muun kota.
Prinsessa Nesmeyana
Prinsessa Nesmeyanalla oli kaikki mitä voi toivoa, mutta hän oli silti surullinen. Vaikka kuinka hän yritti, tsaari-isä ei voinut piristää ainoata tytärtään. Sitten hän päätti, että se, joka saa prinsessan nauramaan, menee naimisiin hänen kanssaan. Satu "Prinsessa Nesmeyana" kertoo tarinan siitä, kuinka yksinkertainen työntekijä, tietämättään, sai valtakunnan surullisimman tytön nauramaan ja tuli hänen miehensä.
Sisar Alyonushka ja veli Ivanushka
Veli Ivanushka ei kuunnellut siskoaan Alyonushkaa, joi vettä kavikasta ja muuttui pieneksi vuohiksi. Tarina, täynnä seikkailua, jossa paha noita hukkui Alyonushkan ja pieni vuohi pelasti hänet ja heittäytyi kolme kertaa päänsä yli, hänestä tuli jälleen veli Ivanushka, kerrotaan sadussa "Sisko Alyonushka ja veli Ivanushka".
lentävä laiva
Venäläisessä kansantarinassa "Lentävä laiva" nuoret lukijat oppivat kuinka tsaari päätti antaa tyttärensä rakentajalle lentävä laiva. Ja eräässä kylässä asui kolme veljeä, joista nuorin pidettiin tyhmänä. Niinpä vanhin ja keskimmäinen veljet päättivät ryhtyä rakentamaan laivaa, mutta he eivät onnistuneet, koska he eivät kuunnelleet tapaamansa vanhan miehen neuvoja. Mutta nuorin kuunteli, ja hänen isoisänsä auttoi häntä rakentamaan todellisen lentävän laivan. Näin nuorempi veli muuttui typerästä kauniin prinsessan aviomieheksi.
Goby - terva tynnyri
Isoisä teki oljista härän tyttärentytärlleen Tanyushalle, ja hän otti sen ja heräsi henkiin. Kyllä, se ei osoittautunut tavalliseksi härkäksi, sillä hänellä oli tervatynnyri. Ovelaan hän pakotti tynnyriinsä kiinni karhun, suden ja jäniksen tuomaan lahjoja isoisälleen. Susi toi pussin pähkinöitä, karhu toi mehiläispesän hunajaa ja pupu toi Tanyushalle kaalin ja punaisen nauhan. Vaikka he eivät tuoneet lahjoja omasta tahdostaan, ketään ei petetty, koska kaikki lupasivat, ja lupaukset on pidettävä.
Sadut ovat runollisia tarinoita poikkeuksellisista tapahtumista ja seikkailuista, joissa on mukana fiktiivisiä hahmoja. Nykyaikaisessa venäjässä sanan "satu" käsite on saanut merkityksensä 1600-luvulta lähtien. Siihen asti sanaa "fable" oletettiin käytetyn tässä merkityksessä.
Yksi sadun pääpiirteistä on, että se perustuu aina keksittyyn tarinaan, jolla on onnellinen loppu, jossa hyvä voittaa pahan. Tarinoissa on tietty vihje, jonka avulla lapsi oppii tunnistamaan hyvän ja pahan sekä ymmärtämään elämää selkeiden esimerkkien kautta.
Lue lasten tarinoita verkossa
Satujen lukeminen on yksi tärkeimmistä ja tärkeistä vaiheista lapsesi polulla elämään. Eri tarinat tekevät selväksi, että maailma ympärillämme on melko ristiriitainen ja arvaamaton. Kuuntelemalla tarinoita päähenkilöiden seikkailuista lapset oppivat arvostamaan rakkautta, rehellisyyttä, ystävyyttä ja ystävällisyyttä.
Satujen lukeminen on hyödyllistä paitsi lapsille. Kasvaessamme unohdamme, että lopulta hyvä voittaa aina pahan, että kaikki vastoinkäymiset eivät ole mitään ja kaunis prinsessa odottaa prinssiään valkoisella hevosella. Anna vähän hyvällä tuulella ja sukeltaa sisään keiju maailma tarpeeksi yksinkertainen!
Olimme kaikki kerran lapsia ja me kaikki poikkeuksetta rakastimme satuja. Loppujen lopuksi satujen maailmassa on erityinen ja poikkeuksellinen tyyli, joka on täynnä unelmiamme ja fantasioitamme. Ilman edes satuja todellista maailmaa menettää värinsä, muuttuu tavalliseksi ja tylsäksi. Mutta mistä kaikki ovat tulleet? kuuluisia sankareita? Ehkä kerran todellinen Baba Yaga ja peikko kävelivät maan päällä? Selvitetään se yhdessä!
V. Dahlin määritelmän mukaan "satu on fiktiivinen tarina, ennennäkemätön ja jopa epärealistinen tarina, legenda". Mutta New Illustrated Encyclopedia antaa seuraavan määritelmän sadusta: "Tämä on yksi kansanperinteen, eeppisen, päälajeista, pääasiassa proosateos maaginen, seikkailunhaluinen tai jokapäiväinen hahmo, joka keskittyy fiktioon." Ja tietysti ei voi olla muistamatta suuren runoilijamme sanoja: "Satu on valhe, mutta siinä on vihje!" Hyvät kaverit oppitunti!"
Eli sanotaanpa mitä tahansa, satu on fiktiota... Mutta kaikki siinä on epätavallista, maagista ja erittäin viehättävää. Siellä uppoudutaan salaperäiseen, lumoutuneeseen maailmaan, jossa eläimet puhuvat ihmisäänellä, jossa esineet ja puut liikkuvat itsestään, jossa hyvä voittaa välttämättä pahan.
Jokainen meistä muistaa, kuinka Kettua rangaistiin Pupun huijaamisesta kotasta ("Kettu ja jänis"), kuinka tyhmä susi, joka otti ovelan Ketun sanan ("Susi ja kettu"), hän maksoi julmasti, kuinka nopeasti he selviytyivät naurisista ("nauris"), kun he päättivät vetää sen yhteen ja eivät myöskään unohtaneet kutsua hiirtä, aivan kuten vahvat unohtivat heikot sadussa "Teremok". "ja mihin tämä johti...
Älykäs, ystävällinen, oikea, erittäin moraalinen, satujen sisältämä auttaa kasvattamaan lapsissamme parhaita inhimillisiä ominaisuuksia. Satu opettaa elämän viisautta. Ja nämä arvot ovat ikuisia, ne muodostavat sen, mitä kutsumme henkiseksi kulttuuriksi.
Satujen korvaamaton luonne on muun muassa siinä, että ne tarjoavat mahdollisuuden esitellä lapsille venäläisten ihmisten elämää ja elämäntapaa.
Mitä tarkoittaa venäläinen kylä? Mitä puu, metsä merkitsi venäläiselle? Ja taloustavarat: astiat, vaatteet, kengät (kuuluisat jalkakengät ovat sen arvoisia!), soittimia(balalaika, gusli). Tämä on tilaisuutemme kertoa ja näyttää lapsille, kuinka Venäjällä elettiin ennen, kuinka suuren kansan kulttuuri muotoutui, johon me, heidän vanhempansa, isovanhemmat kohtalon tahdosta tulimme osaksi.
Venäläiset kansantarut ovat myös korvaamaton apu lapsen kieli- ja puhetaitojen kehittämisessä. Satujen sanat ja ilmaisut muinaisilla ja syvä merkitys ovat tietoisuudessamme ja elävät meissä riippumatta siitä, missä itse olemme.
Sadut tarjoavat mahdollisuuden laajentua sanastoa mistä tahansa aiheesta (olipa kyseessä satuja eläimistä, arjesta tai taikuudesta). Perinteiset venäläiset toistot, erityinen melodia, harvinaiset "unohdetut" sanat, sananlaskut ja sanonnat, jotka ovat niin rikkaat venäjän puheessa: kaikki tämä mahdollistaa sadun tekemisen saavutettaviksi, ymmärrettäväksi lasten tietoisuudelle ja auttaa muistamaan sen helposti ja nopeasti . Ja kaikki tämä kehittää lasten mielikuvitusta, opettaa heille kaunista ja johdonmukaista puhetta. (Kuka tietää, ehkä ne sadut, joita he alkavat keksiä venäläisten kansantarinoiden jälkeen, tulevat myös joskus kielen aarrekammioon).
Satu on erityinen kirjallisuuden genre, tarina, joka avautuu ajattomassa ja avaruudessa. Hahmot sellainen tarina - kuvitteellisia hahmoja, putoaa vaikeita tilanteita ja nousemassa heistä avustajien ansiosta, joilla on useimmiten maagisia ominaisuuksia. Samaan aikaan salakavalat roistot suunnittelevat erilaisia juonitteluja heitä vastaan, mutta lopulta hyvä voittaa. Satujen luomisella on muinainen historia.
SATUJEN HISTORIASTA:
Sadut ilmestyivät niin muinaisina aikoina, että niiden syntymäaikaa on erittäin vaikea määrittää tarkasti. Tiedämme yhtä vähän heidän kirjoittajistaan. Todennäköisesti sadut ovat säveltäneet samat talonpojat ja paimenet, jotka toimivat usein tarinan päähenkilöinä.
Onko kukaan koskaan miettinyt, onko näiden legendojen takana jotain? todellisia tapahtumia, olivat siellä sadun sankareita eniten tavallisia ihmisiä, jonka elämästä ja seikkailuista voisi tulla satujen perusta. Miksi ei? Esimerkiksi peikko voi olla joku, joka asui metsässä pitkään, ei ollut tottunut kommunikoimaan ihmisten kanssa, mutta tuli hyvin toimeen metsän ja sen asukkaiden kanssa. No, Vasilisa on kaunotar - kaikki on selvää täällä. Mutta Koschey Kuolematon näyttää vanhalta mieheltä, joka meni naimisiin nuoren tytön kanssa.
Mutta tilanne on mielenkiintoisempi. Maamme sijaitsee Euroopasta Aasiaan, etelästä pohjoiseen ja päinvastoin kulkevien teiden risteyksessä. Siksi elimme läheisessä yhteydessä naapurikansojen kanssa. Pohjoisesta meihin ottivat yhteyttä viikingit, jotka olivat kehitysaskeleen meitä korkeammalla. He toivat meille metallia ja aseita, heidän legendojaan ja satujaan - ja me toimme heille vaatteita, kenkiä ja ruokaa, kaikkea mitä maamme on rikas. Sieltä satu Baba Yagasta, jossa hän oli paha vanha nainen Kantapää kahdella luujalalla, joka asuu erillisessä mökissä metsän laidalla, vartioi kuolleiden sieluja ja on rajapiste siirtymässä maallisesta elämästä tuonpuoleiseen. Hän ei ole erityisen kiltti ja aiheuttaa päivästä toiseen paljon koettelemuksia ja ongelmia niille, jotka kulkevat tätä tietä. Siksi satujemme sankarit, ongelmiensa ajamana syrjäiseen nurkkaan, tulevat Baba Yagaan.
Lähetetty satuja suusta suuhun, sukupolvelta toiselle, muuttaen niitä matkan varrella ja lisäämällä uusia yksityiskohtia.
Tarinoita kertoivat aikuiset ja - vastoin nykyistä käsitystämme - eivät vain lapset, vaan myös aikuiset.
Sadut opettivat selviytymään vaikeista tilanteista, voittamaan koettelemukset kunnialla, voittamaan pelon - ja jokainen satu päättyi onnelliseen loppuun.
Jotkut tutkijat uskovat, että satujen alkuperä on primitiivisissä rituaaleissa. Itse rituaalit unohdettiin, mutta tarinat säilytettiin hyödyllisen ja opettavan tiedon aarteina.
On vaikea sanoa, milloin ensimmäinen satu ilmestyi. Tämä ei todennäköisesti ole mahdollista "joko sanoa sadussa tai kuvata kynällä". Mutta tiedetään, että ensimmäiset sadut oli omistettu luonnonilmiöille ja niiden päähenkilöt olivat aurinko, tuuli ja kuu.
Hieman myöhemmin he ottivat suhteellisen inhimillisen muodon. Esimerkiksi veden omistaja on Vodyanoy isoisä ja Leshy metsän ja metsäeläinten omistaja. Juuri nämä kuvat osoittavat, että kansantarinoita luotiin aikana, jolloin ihmiset inhimillistyivät ja animoivat kaikkia luonnon elementtejä ja voimia.
Vesi Vielä yksi tärkeä näkökohta uskomuksia primitiiviset ihmiset, joka näkyy kansantarinoissa, on lintujen ja eläinten kunnioitus. Esi-isämme uskoivat, että jokainen klaani ja heimo on peräisin tietystä eläimestä, joka oli klaanin suojelija (toteemi). Siksi Voron Voronovich, Falcon tai Eagle esiintyvät usein venäläisissä saduissa.
Myös muinaiset rituaalit (esimerkiksi pojan vihkiminen metsästäjiksi ja sotureiksi) löytyivät kansantarinoista. On yllättävää, että juuri satujen avulla ne tulivat meille melkein alkuperäisessä muodossa. Siksi kansantarinat ovat erittäin mielenkiintoisia historioitsijoille.
SATUJA JA KANSALLINEN LUONNE
Sadut paljastavat kaikki Venäjän elämän tärkeimmät näkökohdat. Sadut ovat ehtymätön tiedonlähde kansallinen luonne. Heidän vahvuutensa on siinä, että he eivät vain paljasta sitä, vaan myös luovat sen. Sadut paljastavat monia venäläisten yksilöllisiä luonteenpiirteitä ja heidän erityispiirteitään. sisäinen maailma ja ihanteita.
Tässä on tyypillinen dialogi (satu "Lentävä laiva"):
Vanhus kysyy tyhmältä: "Minne sinä menet?"
- "Kyllä, kuningas lupasi antaa tyttärensä lentävän laivan valmistajalle."
- "Voitko tehdä sellaisen laivan?"
- "Ei, en voi!" - "Miksi sinä menet?" - "Jumala tietää!"
Tästä upeasta vastauksesta (koska se on rehellinen!) vanha mies auttaa sankaria saamaan prinsessan. Tämä ikuinen vaeltaminen "en tiedä missä", "en tiedä mitä" etsii, on luontainen kaikille venäläisille saduille ja todellakin kaikkeen venäläiseen elämään yleensä.
Jopa venäläisissä saduissa ja venäläisten ihmisten keskuudessa usko ihmeisiin on vahva.
Tietenkin kaikki maailman sadut perustuvat joihinkin poikkeuksellisiin tapahtumiin. Mutta missään ei ihme hallitse juonen niin paljon kuin venäläisillä. Se kasautuu, ylittää toiminnan ja siihen uskotaan aina, ehdoitta ja ilman epäilyksen varjoa.
Taiteilija: Anastasia Stolbova Venäläiset sadut todistavat myös venäläisen erityisestä uskosta puhutun sanan merkitykseen. Satujen-legendojen kategoriasta on siis erillinen sykli, jossa koko juoni on sidottu erilaisiin vahingossa karttuneisiin kirouksiin. On ominaista, että tällaisista tarinoista tunnetaan vain venäläisiä versioita. IN satuja korostetaan myös puhutun sanan tärkeyttä, tarvetta pitää se: hän lupasi mennä naimisiin sen kanssa, joka löytää nuolen - hänen on täytettävä se; jos pidät sanasi ja menit isäsi hautaan, sinut palkitaan; lupasi mennä naimisiin sen kanssa, joka varasti siivet - täytä se. Kaikki sadut ovat täynnä näitä yksinkertaisia totuuksia.
Sana avaa ovia, kääntää mökin, murtaa loitsun. Laululaulu palauttaa mieleen aviomiehestä, joka unohti eikä tunnistanut vaimoaan, pienen vuohen nelikkonsa kanssa (paitsi häntä, ilmeisesti hän ei osaa sanoa mitään, muuten hän olisi selittänyt tapahtuneen) pelastaa sisarensa Alyonushkan ja itsensä. Sanaan uskotaan, epäilemättä. "Olen hyödyksi sinulle", sanoo joku pupu, ja sankari päästää hänet irti luottavaisena (kuten lukijakin), että näin tulee käymään.
Usein sankarit palkitaan kärsimyksistään. Tätä teemaa rakastavat erityisesti venäläiset sadut. Usein sympatiat ovat sankarien (jopa useammin - sankaritaren) puolella, ei heidän erityisominaisuuksiensa tai tekemiensä toimien vuoksi, vaan heidän elämänolosuhteiden - onnettomuuden, orpouden, köyhyyden - vuoksi, joihin he joutuvat. Tässä tapauksessa pelastus tulee ulkopuolelta, tyhjästä, ei sankarin aktiivisten toimien seurauksena, vaan oikeuden palauttamisena. Sellaiset sadut on suunniteltu synnyttämään myötätuntoa, myötätuntoa lähimmäistä kohtaan ja rakkauden tunnetta kaikkia kärsiviä kohtaan. Kuinka ei voi muistaa F. M. Dostojevskin ajatusta, että kärsimys on ihmiselle välttämätöntä, koska se vahvistaa ja puhdistaa sielua.
Venäläisten ihmisten asenne työhön, joka näkyy saduissa, näyttää omituiselta. Tässä on näennäisen käsittämätön satu Emelya Foolista ihanteiden näkökulmasta.
Hän makasi liesillä koko ikänsä, ei tehnyt mitään, eikä salannut syytä, hän vastasi "Olen laiska!" kaikkiin avunpyyntöihin. Kerran menin veteen ja sain taikahauen. Jatko on kaikkien tiedossa: hauki suostutteli hänet päästämään hänet takaisin kuoppaan, ja tätä varten hän sitoutui toteuttamaan kaikki Emelyan toiveet. Ja niin "hauen käskystä, minun pyynnöstäni" reki ilman hevosta kantaa hullun kaupunkiin, kirves itse pilkkoo puut ja ne laitetaan uuniin, kauhat marssivat taloon ilman ulkopuolista apua. Lisäksi Emelya sai myös kuninkaallisen tyttären, ei myöskään ilman taikuuden puuttumista.
Loppu on kuitenkin edelleen toiveikas (lasten uudelleenkertomuksissa se jostain syystä usein jätetään pois): "Tyhmä, nähdessään, että kaikki ihmiset ovat kuin ihmiset, ja hän yksin oli huono ja tyhmä, halusi tulla paremmaksi ja sitä varten hän sanoi : "Hauena käskystä ja pyynnöstäni, että minusta tulee niin hieno kaveri, ettei minulle tapahtuisi mitään tällaista, ja että olen erittäin älykäs!" Ja heti kun hänellä oli aikaa puhua, hänestä tuli juuri sillä hetkellä niin kaunis ja myös älykäs, että kaikki hämmästyivät."
Tämä tarina tulkitaan usein heijastukseksi ikuinen taipumus Venäläinen henkilö laiskuuteen, joutilaisuuteen.
Hän puhuu pikemminkin talonpoikaistyön vakavuudesta, joka synnytti halun rentoutua, mikä sai ihmisen unelmoimaan maagisesta auttajasta.
Kyllä, jos olet onnekas ja saa kiinni ihmehauen, voit onneksi tehdä mitään, makaa lämpimällä liesillä ja ajatella tsaarin tytärtä. Kaikki tämä on tietysti myös epärealistista miehelle, joka haaveilee siitä, kuten takka ajaa kaduilla, ja tavallinen vaikea tilanne odottaa häntä. päivittäistä työtä, mutta voit haaveilla mukavista asioista.
Satu paljastaa myös toisen eron venäläisen kulttuurin välillä - siinä ei ole työn käsitteen pyhyyttä, sitä erityistä kunnioittava asenne, "työtä itse työn vuoksi", joka on tyypillistä esimerkiksi Saksalle tai nykyaikaiselle Amerikalle. Tiedetään esimerkiksi, että yksi amerikkalaisten yleisimmistä ongelmista on kyvyttömyys rentoutua, kääntää huomionsa pois liiketoiminnasta ja ymmärtää, ettei mitään tapahdu, jos he lähtevät lomalle viikoksi. Venäläiselle ei ole tällaista ongelmaa - hän osaa rentoutua ja pitää hauskaa, mutta kokee työn väistämättömänä.
Kuuluisa filosofi I. Iljin piti venäläisen ihmisen "laiskuutta" osana hänen luovaa, mietiskelevää luonnettaan. "Meidät opetti ennen kaikkea tasainen tilamme", kirjoitti venäläinen ajattelija, "luontomme etäisyyksineen ja pilvineen, jokineen, metsineen, ukkosmyrskyineen ja lumimyrskyineen. Tästä johtuu kyltymätön katseemme, unelmoiminen, mietiskelevä "laiskuus" (A.S. Pushkin), jonka takana piilee luovan mielikuvituksen voima. Venäläiselle mietiskelylle annettiin kauneutta, joka valloitti sydämen, ja tämä kauneus tuotiin kaikkeen - kankaasta ja pitsistä asuin- ja linnoitettuihin rakennuksiin." Työn intoa ja korottamista ei ehkä ole, mutta kauneuden tunnetta, sulautumista luontoon. Tämä myös kantaa hedelmää - runsaasti kansantaidetta, joka ilmaistaan muun muassa satuperinnönä.
Asenne vaurautta kohtaan on selvä. Ahneus nähdään iso pahe. Köyhyys on hyve.
Tämä ei tarkoita, etteikö vaurautta olisi unelma: vaikeuksia talonpojan elämää sai meidät unelmoimaan itse kootusta pöytäliinasta, liedestä, jossa "on hanhenlihaa, sianlihaa ja piirakoita - näennäisesti ja näkymättömästi! Yksi sana sanottavana - mitä sielu haluaa, kaikki on siellä!”, näkymättömästä Shmat-mielestä, joka kattaa pöydän astioilla ja sitten siivoaa sen jne. Ja noin maagisia linnoja, jotka itse rakennetaan yhdessä päivässä, ja oli myös mukava haaveilla puolesta morsiamelle saadusta valtakunnasta pitkinä talvi-iltoina.
Mutta rikkaus tulee sankareille helposti, satunnaisesti, kun he eivät edes ajattele sitä, esim lisäpalkinto hyvälle morsiamelle tai pelastuneelle vaimolle. Niitä, jotka pyrkivät siihen itsetarkoituksena, rangaistaan aina ja he jäävät "ilman mitään".
Venäläisten ihmisten ainutlaatuinen identiteetti ja heidän perinteensä on siirretty pitkään sukupolvelta toiselle. Kautta suullinen kansanperinne ihmiset ymmärsivät kaukaisten esi-isiensä tiedon ja tavat. Kiitos saduille, lapset varhaisessa iässä alkoivat olla yhteydessä oman perheensä juuriin. Vuosisatojen viisaus, upotettuna maagisiin ja opettavaisia tarinoita, auttoi lasta kasvamaan arvokkaaksi ihmiseksi.
Nyt lasten ei tarvitse odottaa, että aikuiset kertovat heille upeita tarinoita - he voivat lukea venäläisiä kansantarinoita verkkosivuiltamme itsenäisesti. Heihin tutustuttuaan lapset oppivat lisää sellaisista käsitteistä kuin äly, ystävyys, rohkeus, kekseliäisyys, näppäryys ja oveluus. Yksikään tarina ei pääty ilman viisasta johtopäätöstä, joka auttaa lasta ymmärtämään paremmin ympäröivän maailman todellisuutta. Esi-isiemme perinnöllä ei ole vähäistä arvoa kansanperinteiden ystäville 2000-luvulla.
Lue venäläisiä kansantarinoita verkossa
Venäjän kansantaruilla on tärkeä paikka suullisen kansantaiteen joukossa ja ne avaavat hämmästyttävän ja maaginen maailma. Kansantarinat heijastavat elämää ja moraaliset arvot Venäjän kansa, heidän ystävällisyytensä ja myötätuntonsa heikkoja kohtaan. Päähenkilöt näyttävät ensi silmäyksellä yksinkertaisilta, mutta he onnistuvat voittamaan kaikki esteet ja saavuttamaan tavoitteensa. Jokainen tarina kiehtoo unohtumattomilla seikkailuilla, värikkäillä kuvauksilla päähenkilöiden elämästä, fantastisilla olennoilla ja maagisilla ilmiöillä.