Tenisheva elulugu. Printsess Maria Tenisheva - filantroop ja kunstnik. Pariisi vokaalkooli õpilane

Kaasaegsed nimetasid printsess Maria Klavdievna Tenisheva "kogu Venemaa uhkuseks". Saatus kinkis heldelt silmapaistva koolitaja ja filantroobi Teniševa suhtlemise ja sõpruse ajastu helgeimate peadega - Repini, Turgenevi, Tšaikovski, Mamontovi, Vrubeli, Korovini, Roerichi, Benoisi, Djagilevi, Maljutini, Seroviga. Ta aitas paljuski kaasa nende kuulsuse kasvule: subsideeris (koos S. I. Mamontoviga) ajakirja “Kunstimaailm” väljaandmist ning toetas rahaliselt Benois’, Diaghilevi ja teiste loomingulist tegevust. Neid mäletatakse, kuid tema nimi on alles nüüd unustusest naasmas...

Maria Pjatkovskaja sündis Peterburis. Täpne sünniaasta pole teada (vahemikus 1857–1867), usaldusväärseks peetakse ainult kuupäeva – 20. mai. Ta oli pärit pealinna aadlikest, kuid oli ebaseaduslik.

Ema peres olnud abieluvälisel Marial oli raske. Nad ütlesid, et väga raske iseloomuga proua von Desen ei suutnud tütrele soovimatut sündi andestada (oli isegi kuulujutte, et Masha isa oli keiser Aleksander II). Ei, Marial polnud millestki puudust, kuid ta tundis end üksikuna. Ta õppis ühes Peterburi parimas õppeasutuses - Speshneva gümnaasiumis, mille ta edukalt lõpetas.
Kuueteistaastane abiellus kahekümne kolmeaastase Rafail Nikolajevitš Nikolajeviga. Abielu oli ebaõnnestunud.

Abikaasa, innukas mängur, veetis pärast järjekordset kaotust tunde diivanil oma tavapärase tegevusetuses, ükskõikne kõige suhtes maailmas. Maria Klavdievna ei suutnud näha, kuidas ta end alandas, kerjus sugulastelt või ämmalt raha. Ja – mis veel hullem – sundis oma naist võõrastelt raha ära võtma.

Pärast tütre sündi otsustas Maria Klavdievna teda painavast olukorrast murda. Salaja, müües osa Peterburi maja mööblist, lahkus ta 1881. aastal läbi Krimmi Pariisi, et saada professionaalseks lauljaks. Õppis ju enne seda tervelt kolm aastat laulmist kuulsa vokaalpedagoogi Mathilde Marchesi juures ning tema esinemisi kuulasid C. Gounod, A. Thomas ja A. G. Rubinstein. Pariisis võtab ta kunstnik Gabriel Gilbertilt Louvre’is joonistustunde.

1885. aasta kevadel naasis Maria Klavdievna lõpuks Venemaale ja esines edukalt laval, esitades aariaid ja romansse. Temast sai elukutseline laulja, ta üritas saada tööd professionaalsel laval, osales Mamontovi ooperis prooviesituses, kuid see ei õnnestunud. See teda aga ei takistanud - ta jätkas kontsertidel osalemist. Samal ajal tegeles ta palju joonistamisega, maalimise ja maalikunstiga. Ta hakkas koguma Venemaa ja Euroopa graafikat ja rahvaesemeid.

Abikaasa juurde jäänud tütre saatis isa hiljem “kolledžisse” (mis viitas internaatkooli süsteemile) ja ta jäi emast väga kaugele, andes talle täiskasvanueas andeks tema eneseteostusiha, mis kahjustas pere ja tema eest hoolitsemine.

Suveks naasis Maria Klavdievna Prantsusmaalt Venemaale ja elas Smolenski lähedal A. N. Nikolajevi (oma abikaasa onu) mõisas. Seal alustas ta eluaegset sõprust oma naabri, Talashkino mõisa omaniku E. K. Svjatopolk-Chetvertinskajaga (“Kitu”) - naisega, kellel oli sarnane saatus, sarnased vaated elule ja esteetiline maitse. Mõeldes vähe sellele, kes ja mida oma tütrele sel hetkel õpetas, korraldas väsimatu printsess Kitu toetusel 1889. aastal Talaškinos kohalikele talupoegadele esimese “kirjaoskuse kooli”.

Talashkino naabruses asusid ka Venemaa suurima töösturi vürst Vjatšeslav Nikolajevitš Tenišev (1843 - 1903), kes doteeris Venemaa esimese autotehase ehitamist, üks elektromehaanilise tootmise pioneeridest. Ta tuli Smolenski oblastisse jahti pidama.

Nad kohtusid ühes muusikasalongis. Tenišev oli Maria Klavdievnast 22 aastat vanem, kuid hingede suguluse avastamisel vanusevahe tähtsust ei omandanud. Pärast printsi kiiret lahutust oma esimesest naisest ja abielu lahutamist Maria Klavdievna poolt, nad abiellusid 1892. aastal.

V. N. Tenishev andis oma naisele lisaks perekonnanimele (tema sugulased ei tunnistanud "kaasvara" ja printsess Mariat ei kaasatud Tenishevi vürstide suguvõsasse) vaimse toetuse, vürsti tiitli ja suure varanduse. ning võimalus end teostada koolitaja ja filantroopina . Saanud raha kavandatud projektide elluviimiseks, avas Tenisheva peagi Brjanski lähedal käsitööõpilaste kooli (kus tema abikaasa juhtis aktsiaseltsi), mis oli mitu algklassi. riigikoolid Peterburis ja Smolenskis. Neil samadel aastatel kohtus ta I. E. Repiniga, keda paelus idee korraldada rahva andekatele lastele joonistuskoole, aga ka kunstiõpetajate koolitamise kursusi.

Maria Klavdievna subsideeris (koos S. I. Mamontoviga) ajakirja “Kunstimaailm” väljaandmist, toetas rahaliselt A. N. Benoisi, S. P. Diaghilevi ja teiste “hõbedaajastu” silmapaistvate tegelaste loomingulist tegevust.

M. K. Tenisheva hellitatud unistus oli emailiäri, milles teda ootas tohutult edu. Just tänu Tenisheva tööle ja tema püüdlustele elavnes emailiäri, koos kunstnik Jacquiniga töötati välja ja saadi enam kui 200 tooni läbipaistmatut (läbipaistmatut) emaili ning taastati “šampeeritud” emaili valmistamise meetod. .

Maria Klavdievna töid hinnati ning Prantsusmaal valiti ta Pariisi Kaunite Kunstide Seltsi täisliikmeks ja Dekoratiivkunstide Liidu liikmeks. tarbekunst Pariisis. Pärast oma tööde näitust Roomas sai Tenisheva Itaalia Rahvahariduse Ministeeriumi aukirja ja valiti Rooma Arheoloogia Seltsi auliikmeks. Ta kutsuti Moskva Arheoloogia Instituudi emaili ajaloo osakonna juhatajaks .

M. K. Tenisheva tõeline kirg oli vene antiik. Tema kogutud vene antiigikogu eksponeeriti Pariisis ja jättis kustumatu mulje. Just sellest kollektsioonist sai Smolenskis asuva “Vene antiigi” muuseumi (praegu S. T. Konenkovi nimelise Smolenski kaunite ja tarbekunstimuuseumi kogus) aluseks. 1911. aastal kinkis Teniševa Smolenskile Venemaa esimese etnograafia ning vene dekoratiiv- ja tarbekunsti muuseumi "Vene antiik".

Maria Klavdievna elutööks oli tema lapsepõlvesõbra printsess Jekaterina Konstantinovna Svjatopolk-Tšetvertinskaja perevara Talaškino, mille Teniševid omandasid 1893. aastal, jättes asjaajamise endise armukese kätte. Tenisheva ja Svjatopolk-Tšetvertinskaja viisid ellu Talashkino "ideoloogilise mõisa" ideed: valgustus, areng põllumajandus ja traditsioonilise folgi taaselustamine kunstikultuur eluandva, eluloova jõuna.

Sajandivahetusel muutus Talashkino vaimseks ja kultuurikeskus Venemaa, kus ajastu silmapaistvate kunstnike kogukond taaselustas ja arendas traditsioonilist vene kultuuri. Roerich nimetas Talashkinot “kunstipesaks”, omal ajal sama kuulsaks kui Moskva lähedal Abramtsevo. Uusvene stiil kunstis pärineb Talashkinost.

1894. aastal ostsid Teniševid Talaškino lähedal asuva Flenovo talu ja avasid seal tol ajal ainulaadse põllumajanduskooli. parimad õpetajad, rikkaim raamatukogu. Kasutades kõige rohkem viimased saavutused põllumajandusteadus võimaldas praktiliste tundide ajal koolitada tõelisi põllumehi, keda Stolypini reform nõudis.

Kooli lõpetanud põllumehed võiksid tegeleda väga erinevate tegevustega – alates tööstuslikust hobusekasvatusest kuni mesinduseni. Maria Klavdievna otsis uus viis isamaaliselt meelestatud ja loominguvõimeliste maaspetsialistide koolitamine. Seetõttu korraldati koolis käsitöö õpitubasid. Kuulsad kunstnikud - Repin, Roerich, Vrubel, Korovin - pakkusid oma joonistusi balalaikade, kummutite ja mööbli maalimiseks. Ja Moskvas Stoleshnikovi tänaval avati nende toodete müümiseks spetsiaalne kauplus.

1900. aastal sai Nikolai II rahandusministri S.Yu ettepanekul. Witte määras Vjatšeslav Nikolevitš Tenišjevi Pariisi maailmanäituse Vene osakonna ülemaks. See osa tekitas sensatsiooni – suuresti tänu Maria Klavdievna teostele.

1907. aastal eksponeeriti Tenisheva kollektsioone Louvre'is. See sündmus tekitas tohutut vastukaja kogu Euroopas. Esimest korda oli publikul võimalus tutvuda traditsioonilise vene kunstiga. Näitust külastas 78 tuhat inimest. Maria Klavdievna valiti mitme Euroopa akadeemia liikmeks, ta kutsuti Moskva Arheoloogia Instituudi emailitöö ajaloo osakonda juhatama.

Printsess elas loominguga tegelema asudes läbi palju probleeme kuulus muuseum antiikajast. Smolenski linnavõimud keeldusid Maria Klavdievna ettepanekust avada siin rahvakunstimuuseum. Siis palus ta talle maa müüa, et ise hoone ehitada – ja jälle keelduti. Ja ometi saavutas printsess, ostes eraomandi, oma eesmärgi. Vähem kui aastaga püstitati uhke hoone, kus asuvad Venemaa ühe esimese dekoratiiv- ja tarbekunsti muuseumi eksponaadid.

1905. aasta sündmuste ajal püüdsid Mustasaja jõugud muuseumi hävitada. Seejärel, kartes kollektsiooni, viis printsess selle Pariisi. Näitus kestis Louvre'is mitu kuud. Koostati ja trükiti prantsuse keel kataloog, mis sisaldas üle kuue tuhande eksponaadi. Maria Klavdievnale pakuti mitu korda tema kollektsiooni eest tohutult raha, kuid ta tagastas selle ikkagi Venemaale.

M.K. Tenisheva mees, kes oli hästi arenenud, ei jaganud oma hobisid ega kiitnud heaks tema sõprust kunstnikega, soovides oma naist näha ainult seltskonnategelasena. Ja ometi aitas ta teda, toetades kõiki tema ettevõtmisi, ja naine pani tema nime kõlama kui kunstide patrooni ja filantroobi.

1903. aastal Tenišev suri. Nüüd haldas ta üksi talle pärandina jäetud tohutut kapitali. 1906. aastal aitas ta S. P. Diaghilevil korraldada Pariisi sügissalongis Vene kunsti näitust ning näituse olulise osa moodustasid tema kogutud vene esemed. rahvakunst. Hiljem oli see kollektsioon aluseks riigi esimesele Vene dekoratiiv- ja tarbekunstimuuseumile "Vene antiik", mille printsess kinkis 1911. aastal Smolenskile. Samadel aastatel osales printsess aktiivselt Smolenski ja selle ümbruskonna ajaloolistes ja arheoloogilistes uurimistöödes ning aitas kaasa Moskva arheoloogiainstituudi filiaali avamisele linnas. 1912. aastal sai ta Smolenski linna aukodaniku tiitli; Tema järgi nimetati üks linnatänavatest (nõukogude ajal ümber nimetatud).

Pärast 26. märtsi 1919 lahkus Tenisheva koos oma lähima sõbra E. K. Svjatopolk-Chetvertinskaja, neiu Liza ja lähedase sõbra ja abilise V. A. Lidiniga igaveseks ja läks läbi Krimmi Prantsusmaale. Paguluses kirjutatud ja pärast tema surma Pariisis avaldatud printsess Tenisheva mälestused on „Muljed minu elust. Memuaarid“ – hõlmab ajavahemikku 1860. aastate lõpust kuni 1917. aasta aastavahetuseni.

Tenisheva suri 14. aprillil 1928 Pariisi eeslinnas Saint-Cloudis. Oma nekroloogis, mis oli pühendatud Maria Klavdievnale, kirjutas I. Ya Bilibin: "Ta pühendas kogu oma elu oma kodumaisele vene kunstile, mille nimel ta tegi lõputult palju."

Maria Klavdievna Pjatkovskaja sündis Peterburis 20. mail 1858 aadliperekonnas, kuid peeti ebaseaduslikuks. 16-aastaselt abiellus ta advokaat Rafail Nikolajeviga, kuid abielu ebaõnnestus. Väikese tütre Maria abikaasa hoolde jättes läks ta 1881. aastal Pariisi, kus sai muusikalise hariduse ja temast sai elukutseline laulja. Seal õppis Maria Klavdievna maalimist ning hakkas tegelema ka kunsti ja rahvakunsti kogumisega.

Suveks naasis Maria Klavdievna Prantsusmaalt Venemaale ja elas Smolenski lähedal A. N. Nikolajevi (oma abikaasa onu) mõisas. Seal leidis ta oma parima sõbra - Svyatopolk-Chetvertinskaya, hüüdnimega "Kitu", ja kohtus ka suurima Venemaa töösturiga, kes subsideeris Venemaa esimese autotehase ehitamist, meie riigi elektromehaanilise tootmise pioneere - prints V. N. Vari.

Vaatamata sellele, et prints oli Maria Klavdievnast 22 aastat vanem, abiellusid nad 1892. aastal pärast printsi kiiret lahutust oma esimesest naisest ja abielu lahutamist Maria Klavdievna poolt. Tema abikaasa sugulased aga kaasavara ei tunnustanud ja Maria Klavdievnat ei kaasatud kunagi Tenishevi vürstide sugupuusse.

Saanud Vjatšeslav Nikolajevitšilt tiitli ja raha, asus Tenisheva oma ideid ellu viima.

M. K. Tenisheva elutööks oli Talashkino, mille paar ostis “Kitu” 1893. aastal ja aasta hiljem ostsid Tenishevid Talaškino kõrval asuva Flenovo talu, avades seal tollal ainulaadse põllumajanduskooli – parimatega. õpetajad ja rikkaim raamatukogu. Koolis loodi printsessi eestvõttel tarbekunsti õppetoad: puutöö, puidunikerdamine ja -maal, metalli tagaajamine, keraamika, kangavärvimine ja tikkimine.

Sajandivahetusel kujunes Talashkinost Venemaa vaimne ja kultuuriline keskus, mis sarnanes Moskva lähedal asuvale Abramtsevole. Sellest sai "uue vene renessansi" ideest inspireeritud silmapaistvate kultuuritegelaste kohtumispaik. Hariduslik idee meelitas Talashkinosse palju väljapaistvaid vene kunstnikke. V. D. Vasnetsov, M. V. Vrubel, V. A. Roerich, kes pakkusid oma joonistusi balalaikade maalimiseks.

Maria Klavdievna töid hinnati ning Prantsusmaal valiti ta Pariisi Kaunite Kunstide Seltsi täisliikmeks ning Pariisis Dekoratiiv- ja Tarbekunsti Liidu liikmeks. Pärast oma tööde näitust Roomas sai Tenisheva Itaalia Rahvahariduse Ministeeriumi aukirja ja valiti Rooma Arheoloogia Seltsi auliikmeks.

M. K. Tenisheva tõeline kirg oli vene antiik. Tema kogutud vene antiigikogu eksponeeriti Pariisis ja jättis kustumatu mulje. Just sellest kollektsioonist sai Smolenskis asuva Vene antiigimuuseumi alus. 1911. aastal kinkis Teniševa Smolenskile Venemaa esimese etnograafia ning vene dekoratiiv- ja tarbekunsti muuseumi "Vene antiik".

Pärast 1917. aasta revolutsiooni lahkus Tenisheva koos oma lähedase sõbra E. K. Svjatopolk-Chetvertinskajaga igaveseks Venemaalt, asudes elama Prantsusmaale.

Maria Klavdievna Tenisheva suri 14. aprillil 1928 Pariisi eeslinnas Saint-Cloudis. Oma nekroloogis, mis oli pühendatud Maria Klavdievnale, kirjutas I. Ya Bilibin: "Ta pühendas kogu oma elu oma kodumaisele vene kunstile, mille nimel ta tegi lõputult palju."

Mäletan, kui umbes kolm ja pool aastat tagasi võõras lõunamaal oma rasedakõhtu soojendasin ja igasuguseid huvitavaid kunstiteemalisi ajakirju lugesin, torkas mind esimest korda südamesse mõte, et selle või see loomeinimene, kunstide patroonid pole mõnikord vähem tähtsad kui õpetajad, naised ja armukesed, vahel aga rohkemgi...
Siis, mäletan, lugesin artiklit suurest Teništševast, kelle saatus oli hiilgav ja traagiline: andnud Venemaale kõik, mis tal oli, kapitalist talentideni, suri ta täielikus unustuse hõlmas. ...Ja teisel päeval, olles juhuslikult Repini portree otsa sattunud, tahtsin ma tahtmatult postitust kirjutada...

Kaasaegsed nimetasid printsess Tenisheva "kogu Venemaa uhkuseks". Tal vedas, ta suhtles oma ajastu silmapaistvate inimestega - Repin, Turgenev, Tšaikovski, Mamontov, Vrubel, Korovin, Roerich, Benois, Diaghilev, Maljutin, Serov...

Repini portree

Paljud allikad ütlevad seda täpne aasta Tenisheva sünniaeg on kindlalt teadmata (vahemikus 1857–1867), kuid Wikipedia märgib 1858. aasta, mille panin postituse pealkirja usaldusväärseks - 20. mai.
Ta oli pärit pealinna aadlikest, kuid oli ebaseaduslik. Perepärimus on säilitanud erinevaid versioone selle kohta, kes oli tema isa.

Pärast eragümnaasiumi lõpetamist abiellus tüdruk advokaat Rafail Nikolajeviga ja sünnitas tütre Maria, kuid tema abielu oli ebaõnnestunud ("Kõik oli nii hall, tavaline, mõttetu," kirjutas ta hiljem).

Alates 1881. aastast õppis ta Pariisis: võttis muusika- ja vokaalitunde, tahtes saada professionaalseks lauljaks, ning tegeles palju joonistamisega. Abikaasaga koos jäetud tütre saatis isa hiljem “kolledžisse” (mis eeldas internaatkoolide süsteemi) ja ta kaugenes emast väga, andes talle täiskasvanueas andeks tema eneseteostushimu, mis kahjustas pere ja tema eest hoolitsemine.

Suveks naasis Maria Klavdievna Prantsusmaalt Venemaale ja elas A.N. Nikolajev (abikaasa onu) Smolenski lähedal. Seal sai alguse tema eluaegne sõprus naabrimehe, Talaškino mõisa omaniku E.K. Svjatopolk-Tšetvertinskaja (“Kitu”) on sarnase saatusega, sarnaste eluvaadete ja esteetilise maitsega naine. Mõeldes vähe sellele, kes ja mida oma tütrele sel hetkel õpetas, korraldas väsimatu printsess Kitu toetusel 1889. aastal Talaškinos kohalikele talupoegadele esimese “kirjaoskuse kooli”.

Talashkino naabruses asusid ka vürst V.N. Tenišev, suur Venemaa tööstur, kes subsideeris Venemaa esimese autotehase ehitamist ja üks elektromehaanilise tootmise pioneere. Ta tuli Smolenski oblastisse jahti pidama, oli Maria Klavdievnast 22 aastat vanem, kuid vanusevahel polnud avastatud hingede sugulust arvestades tähtsust. Pärast printsi kiiret lahutust oma esimesest naisest ja Maria Klavdievna abielu lagunemist abiellusid nad 1892. aastal.

V. N. Tenishev andis oma naisele lisaks perekonnanimele (tema sugulased ei tunnistanud "kaasvara" ja printsess Mariat ei kaasatud Tenishevi vürstide suguvõsasse) vaimse toetuse, vürsti tiitli ja suure varanduse. ning võimalus end teostada koolitaja ja filantroopina . Saanud raha väljamõeldud projektide elluviimiseks, avas Tenisheva peagi Brjanski lähedal käsitööõpilastele kooli (kus tema abikaasa juhtis aktsiaseltsi) ning Peterburis ja Smolenskis mitu riigi algkooli.
Neil samadel aastatel kohtus ta I.E. Repin, keda paelus idee korraldada rahva andekatele lastele joonistuskoole, aga ka kunstiõpetajate koolitamise kursusi.
M.K. elutöö. Tenishevast sai Talashkino
Vrubel

Sajandivahetusel kujunes Talashkinost Venemaa vaimne ja kultuuriline keskus, Moskva lähedal Abramtsevoga sarnane “kunstipesa” – kohtumispaik silmapaistvatele kultuuritegelastele, kes on inspireeritud ideest “uue vene renessansiajast”. Uusvene stiil kunstis “pärineb” Talashkinost.


Haridusidee meelitas Talashkinosse palju väljapaistvaid vene kunstnikke. V.D. Polenov, V.M. Vasnetsov, M.V. Vrubel, K.A. Korovin, V.A. Serov, N.K. Roerich külastas printsessi mõisa ja töötas seal, pakkudes oma joonistusi balalaikade, kummutite ja mööbli maalimiseks.

1901. aastal korraldas Tenisheva Smolenskis Talashkinos valmistatud tarbekunstitoodete näituse ja avas samal ajal Moskvas Stoleshnikovi tänaval kaupluse Rodnik, et neid müüa. Nende aastate jooksul ehitati Talashkinosse Teremoki kontor, mille kogu sisustus valmis töökodades.

Flenovis ehitati tema algatusel Püha Vaimu kirik N.K. maalide ja mosaiikidega. Roerich.

Abielu andis printsessile võimaluse rahuldada oma kollektsioneerimiskirge. Olles koostanud ulatusliku vene ja välismaa kunstnike akvarellikogu, mille süstematiseerimine usaldati A.N. Benois, Tenisheva korraldas 1897. aastal oma kollektsiooni näituse, millest umbes 500 tööd annetati seejärel avamiseks valmistuvale Vene Muuseumile.

S.P. Diaghilev, kellega Tenisheva sel ajal kohtus, paelus teda ideega luua ajakiri “Kunstimaailm”, mille ta asutas ja (koos S. I. Mamontoviga) rahastas aastatel 1898–1904. 1899. aastal oli ta Peterburis esimese näituse “Kunstipeilud” korraldajate hulgas.

Idüll. Shcherbov P. E. karikatuur 1899. L.S. Bakst (kukk), S.P. Diaghilev (lüpsab lehma), D.V. Filosofov, M.V. Nesterov, M.K. Tenisheva (lehm), I.E. Repin, S.I. Mamontov

Rõõm on mõõtmatu. Karikatuur (paariskarikatuur "Idüll") 1900. V.V. Staso, M.K. Tenisheva (lehm), I.E. Repin, M.V. Nesterov (molbertil), S. I., Mamontov (mammut), S. P., Diaghilev

Vahepeal määras Nikolai II V.N. Tenišev Pariisi maailmanäituse Venemaa osakonna peakomissarina. See osa tekitas sensatsiooni – suuresti tänu Maria Klavdievna teostele. Mitmekülgne haritud mees, M.K. Tenisheva ei jaganud mõningaid oma hobisid ega kiitnud heaks sõprust kunstnikega, soovides oma naist näha ainult seltskonnadaamina. Ja ometi aitas ta teda, toetades kõiki tema ettevõtmisi, ja naine pani tema nime kõlama kui kunstide patrooni ja filantroobi.

1903. aastal Tenišev suri. Nüüd haldas ta üksi talle pärandina jäetud tohutut kapitali.

1906. aastal aitas ta S.P. Diaghilev korraldas Pariisi sügissalongis Vene kunsti näitust ning näituse olulise osa moodustasid tema enda kogutud vene rahvakunsti esemed. Hiljem oli see kollektsioon aluseks riigi esimesele Vene dekoratiiv- ja tarbekunstimuuseumile “Vene antiik”, mille printsess kinkis 1911. aastal Smolenskile.

Samadel aastatel osales printsess aktiivselt Smolenski ja selle ümbruskonna ajaloolistes ja arheoloogilistes uurimistöödes ning aitas kaasa Moskva arheoloogiainstituudi filiaali avamisele linnas.

1912. aastal sai ta Smolenski linna aukodaniku tiitli; Üks linnatänavatest sai nime tema järgi.


Samas oli ta suurepärane emailikunstnik. Tema tööde hulgas oli suuri (hõbedast ja kullast altaririst Püha Vaimu kiriku jaoks, võiduka Jüri kujutisega uksedekoor Flenovi Teremkas, väärispuidust emailiga kaheleheline portaal inkrustatsioonid) ja väga õhukesed väikesemõõtmelised tööd (mitmevärvilise emailiga roog, mille ostis hiljem Pariisi Luksemburgi palee muuseum, tsaar Mihhail Fedorovitši ja keiser Nikolai II emailportreed koos pärija-Tsarevitšiga kingituseks suverään Romanovite maja 300. aastapäeva auks).

M.K. Tenisheva eksponeeris oma töid Prantsusmaal Riikliku Kaunite Kunstide Seltsi salongis (1906–1908) ja Dekoratiivkunstide Liidus.

1914. aastal näitas ta emaile Roomas, saades diplomi ja Rooma arheoloogiaühingu auliikme. Kaks aastat hiljem kaitses ta Moskva arheoloogiainstituudis doktoriväitekirja teemal “Email ja inlay”. (Revolutsiooni käigus kaduma läinud teose teksti taastasid tema õpilased Prahas 1930. aastal.)

Kunstniku, kollektsionääri ja kunstiteadlasena valiti Tenisheva mitmete Euroopa akadeemiate liikmeks.

1917. aasta revolutsioon sundis M.K. Tenisheva emigreerus Prantsusmaale, kus ta elas 1918. aastast kuni surmani Pariisi lähedal Vaucressonis koos sama "Kitu" ja tema teisest abielust pärit tütre Lisaga. Kümne emigratsiooniaasta jooksul õnnestus naistel rajada väljarändajate laste seas emailkunsti õpetamise äri.

E.K. Svjatopolk-Chetvertinskaya säilitas Tenisheva päevikuid ja memuaare. Samuti andis ta Tenishevale üle Tenishevi töökoja seadmed, materjalid ja tehnoloogilised retseptid oma emigrandist sõbrale ja mõttekaaslasele T.N. Rodzianko, kes pärast selle kingituse saamist korraldas Prahas “emailikunsti kooli”.

Kuzmenkova Jekaterina

Laadi alla:

Eelvaade:

Munitsipaalharidusasutus

"Stodolištšenskaja keskkool"

"Inimeste ilu toomine"

Maria Klavdievna Tenisheva elu ja looming.

Kuzmenkova Jekaterina

Juht: Kuzmenkova T. A.,

Vene keele ja kirjanduse õpetaja

Stodolishte küla

2008

  1. Sissejuhatus………………………………………………………………………………3
  2. Põhiosa
  1. Lapsepõlv……………………………………………………………………………………4
  2. Pariisis õppimine…………………………………………………………………………………………………
  3. M.K. Tenisheva tegevus Bezhitsas…………………………….6
  4. M. K. Tenisheva patronaažitegevus…………………………..7
  5. M. K. Tenisheva kultuuri- ja haridustegevus.

Talashkino………………………………………………………………………………….7

  1. Kirg emailikunsti vastu……………………………………………….10
  2. M. K. Tenisheva kogumistegevus……………………..11
  3. M. K. Tenisheva kollektsiooni ajalugu………………………………………………………………………………………………………………………
  4. Järeldused………………………………………………………………………………….14
  1. Järeldus……………………………………………………………………………………………………………………………
  2. Viited……………………………………………………………..16

Taotlus................................................. ..............................................17

Sissejuhatus

Millised on Venemaa kunstimetseenide saatused? XIX lõpus- kahekümnenda sajandi algus? Geniaalne ja traagiline. Kõik on Venemaale antud ja elu lõpus unustus. Kaugeltki meeletu rikkus, ettevaatlikkus, palju abi küsijaid ja abi saajaid. Ohvreid ja ohvreid ning kõike seda Venemaa nimel. Selline on printsess Maria Klavdievna Tenisheva saatus- avaliku elu tegelane, kollektsionäär, filantroop, suurepärane kunstnik- emailiga. Tema saatus on hiilgav ja traagiline: Andnud Venemaale kõik, mis tal oli, kapitalist talentideni, suri ta unustuse hõlma.

Tenisheva nimi on muidugi tuttav igale haritud vene inimesele. Venemaa kultuurielus, alates eelmise sajandi lõpust kuni sõjani, mängis Teniševa märgatavat ja väga ainulaadset rolli. Tema isiklikud kingitused olid mitmetahulised. Tema huvid olid veelgi laiemad ja sellest tulenevalt puudutas tema tegevus väga erinevaid valdkondi alates põllumajandusest kuni vene etenduste korraldamiseni Pariisis.

Maria Klavdievna Tenisheva nime seostatakse paljude Venemaa hüvanguks suunatud hariduslike tegevustega, kuid meie jaoks on seda kõige enam isikupärastanud asjaolu, et see on haaranud endasse mahuka ja mitmetahulise Talaškino kontseptsiooni.Juhtus nii, et M. K. Tenisheva oli kogu oma elu tihedalt seotud Smolenski oblastiga. Just Talashkinos tekkis 19.-20. sajandi vahetusel tänu M. K. Tenisheva väsimatule tegevusele, loomupärasele andele ja andekusele, suurepärasele organiseerimisoskusele kunstielu Venemaa. Tuntud kultuuritegelased I. E. Repin, A. N. Benois, K. A. Korovin, M. A. Vrubel, S. B. Maljutin, N. K. Roerich, P. P. Trubetskoy külastasid Talaškinot ja töötasid viljakalt, I. F. Stravinski, S. P. Diaghilev jt.

Maria Klavdievna enda jaoks oli Talashkino üks südamelähedasemaid ettevõtmisi.

Maria Tenisheva elulugu ja mitmekülgset tegevust vene kultuuri vallas käsitletakse erinevates arvukates uurimustes, kuid tänaseni. üksikud faktid tema elu ja tema oma kunstiline loovus pole veel piisavalt uuritud.

Usun, et paljud Venemaal ei ole veel piisavalt kursis M. K. Tenisheva elu ja loominguga. Mulle tundub ebaõiglane unustada selle suurepärase vene naise nimi, silmapaistev figuur kultuurielu revolutsioonieelne Venemaa XIX lõpp - XX sajandi algus.

Selle probleemi aktuaalsus on ilmne, sest see on seotud meie piirkonna kultuuriloo ühe tähelepanuväärseima leheküljega. Me ei saa seda ignoreerida, eriti praegu, 21. sajandisse jõudnuna, on oluline säilitada esivanemate jäetud kultuuripärandit. Eriti tahaksin juhtida tähelepanu M. K. Tenisheva isiksusele, tema elule, tegevusele, suhtumisele kunsti ning ära märkida tema heategevuslikku tegevust ja rolli Smolenski linna kultuuriloos.

Minu jaoks osutus see teema aktuaalseks, sest Smolenski piirkonnas elades, külastades mitu korda M. K. Tenisheva loodud "Vene antiigi" muuseumi, olen tema saatuse, tema omadustega siiski vähe kursis tegevused. Eriti huvitas mind M. K. Tenisheva elu ja loomingu uuriminetema esimene hobi oli amatöörhobi ja seejärel sai temast sügavalt professionaalne emailikunstnik.

1. Lapsepõlv

Dramaatilised katsumused kummitasid tulevast printsess Tenishevat alates tema sünnihetkest. Maria oli teatud Claudius Pjatkovski ebaseaduslik tütar, kuid oma esimestest elupäevadest kandis ta teistsugust isa- ja perekonnanime ning teda kutsuti Maria Moritsovna von Deseniks. Kuna tüdruku sündimise asjaoludele perekonnas kehtestati sõnatu tabu, jäi isegi täpne sünniaeg ebaselgeks.Tema tegelik sünnikuupäev avaldati Venemaal üsna hiljuti - 20. mai / 1. juuni 1858.

Maria kasuisa oli rikas ja üllas peterburglane ning püüdis nii hästi kui suutis tüdrukule mitte näidata, et ta on kasutütar. Ta mõistis seda aga varakult ise – iseendaga seoses oma emalt. Marial oli lapsepõlves palju guvernantsid ja lapsehoidjaid, kuid paraku puudus lihtne emaarmastus, millele igal lapsel on õigus loota. “Patulaps” ei lasknud emal oma mälust välja visata seda, mida ta eelistas kiiresti unustada.Hirm ema ees segab elu täiust, tüdruk tundis tema ees aukartust. " Tema mustad karmid silmad jahutasid mind... Ma kartsin...” meenutab Teniševa.

Juhtus nii, et teda peres ei armastatud ja see jättis tema õrnale ja muljetavaldavale olemusele erilise jälje. Ägedat üksindustunnet kogedes tõmbas ta kogu olemuse looduse ja kunsti poole, püüdes instinktiivselt puudutada neis peituvat jumaliku ilu saladust. Tema esimesed mentorid olid raamatud: ta luges palju ja kirglikult, olles sügavalt läbi imbunud raamatute sisust ja tegelaste kogemustest. Ta armastas luulet, eriti aga Nikitinit ja Koltsovit, kelle luuletused sisaldasid neile südamelähedasi põlise looduse motiive.

Üks Maria lemmikajaviide oli kunstiteoste – maalide ja skulptuuride – üle mõtisklemine. «Kui majas kõik vaikseks jäi, astusin vaikselt, kikivarvul elutuppa, jättes jalanõud ukse taha. Seal on mu sõbrad – maalid... Need möödusid märkamatult õnnelikud tunnid... mõtlesin: kuidas saab inimene teha nii, et kõik, mida ma näen, on tõeline, elav? Kunstnikud peavad olema teistest inimestest paremad, lahkemad, neil on ilmselt puhtam süda, õilsam hing? Olles piisavalt näinud, jooksin palavikuliselt värve haarates oma tuppa, aga ma ei saanud sellega nii hästi hakkama kui need “imelised” inimesed, kunstnikud,” meenutas Maria Klavdievna.

Tüdruk sai oma esimesed õppetunnid kodus, see oli tüüpiline aadliperekondadele ja 1910. aastal Moskva arheoloogiainstituuti sisseastumisavalduses kirjutas Tenisheva: " kodune haridus" Muusikatunde andis talle guvernant Sofia Pavlovna, "tappides oma hingetu õpetusega halastamatult täielikult mu soovi. Ma vihkasin neid tunde ja lõpetasin muusika niipea kui võimalik. Lisaks hakkas minu juurde tulema lauluõpetaja, kellega alustasin solfedžot. Ta ennustas mulle head häält. Mulle meeldis laulda." Oma tuppa lukustatuna riskis tüdruk isegi laulda romansse “Uduse nooruse koidikul”, “Kui armas on sinuga koos olla”, “Ma ei räägi kellelegi”.

Kooliaeg jõudis kiiresti kätte. Tüdruk saadetakse esmalt saabuva õpilasena, seejärel täieõiguslikuna gümnaasiumisse, mis avati 1869. aastal. Speshneva ja M.D. Durnovo. Ühiskond oli mures naiste hariduse parandamise pärast ja uus õppeasutus oli lähemal meesgümnaasiumide kursusele ning see avas tee kõrgharidusele, "igasugusele tõsisele tegevusele". Gümnaasiumisse meelitati tolleaegseid silmapaistvaid õpetajaid. Maria Petrovna Speshneval endal oli haruldane vaatlus- ja reageerimisvõime, aga ka "... märkamatult, kuid tugevalt ärkamise mõjutamise and. hea algusõpilaste noortes hingedes." Ta taotles eesmärki mitte ainult anda tüdrukutele eriteadmisi, vaid ka sisendada neisse isamaalisi tundeid, moraalset alust perekondlikuks ja ühiskondlikuks tegevuseks.

Maria Klavdievna mõistab kõike väärtuslikku, mis ta gümnaasiumis sai hiljem, praegu on see tema jaoks maastiku vaheldus. Ta näitas järsku mängulisust ja isegi sõnakuulmatust. "Alguses õppisin ebaühtlaselt, halvasti: puudus tähelepanu." Tema lemmikained olid Venemaa ajalugu ja loodusteadused.

2. Õppimine Pariisis

Kuueteistkümneaastaselt abiellus Maria advokaat R. Nikolajeviga.Tüdruk abiellus kiiruga, esimese hea kaasavara taotlejaga, tavalise mehega, armastamatu ja armastamatu. Pole ime, et kiirustatud abielu ebaõnnestus, teda ei päästnud isegi tütre sünd. Sel ajal, kui noor ema oma tüdrukut imetas, püüdes teda ümbritseda sellega, millest ta ise lapsepõlves ilma jäi, veetis abikaasa hilisõhtuid klubides, raiskades oma naise kaasavara kaartide peale.

Elades õhkkonnas, mis on võõras igasugustele vaimsetele ja esteetilistele vajadustele, suutmata enam taluda perekondlikke probleeme, otsustas Maria oma esimese tõsise iseseisva teo, mis oli 19. sajandi lõpu aadli naise jaoks peaaegu mõeldamatu – kuna tal oli suurepärane hääl, alates aastast. mida kõik rõõmustama tulid, teeb ta ühel päeval pere soovi vastaselt julge otsuse- Mariinski teatri kuulsa õpetaja ja solisti nõuandel I.P. Prjanišnikova läheb Pariisi laulmist õppima.

Kolm aastat on noor naine võtnud tunde kuulsa õpetaja Matilda Marchesi erastuudios.Sel perioodil kohtus ta helilooja ja pianisti A.G. Rubinstein koos Alexandria teatri näitlejanna M.G. Savina koos suure vene kirjaniku I.S. Turgenev, kes siis elas Pariisis.

Siin Pariisis, selles kunstide keskuses uut jõudu Tema tõmme maalimise vastu süttib. Koos tundidega vokaalstuudios hakkab ta võtma joonistustunde prantsuse kunstniku Gabriel Gilberti juures ning seejärel õpib Pariisi Julieni Akadeemias Peterburi Stieglitzi stuudios; kasutab vene kunstnike Gogolinski, Repini jt nõuandeid. Nüüdsest on kujutav kunst tema elus juhtival kohal.

Ja sügaval tema südames elab unistus - "pühendada end täielikult mõnele õilsale inimlikule eesmärgile"; ta unistab, et kui tal oleks rahalisi vahendeid, annaks ta need "suure ülesande täitma rahva harimist, millegi kasuliku, kestva loomist"... Nii elas temas aimdus sellest suurest ülesandest, mille nimel ta asus. see elu.

Vahepeal, olles saanud Marchesi hariduse ja saanud suurepäraseks lauljaks, mõtles Maria Klavdievna korraga kunstnikukarjäärile. Talle pakuti paljutõotavat ekskursiooni ooperistseenid Prantsusmaa ja Itaalia. Ta on juba mõnda aega kontsertidel esinenud. Siin on ajakirjanduses avaldatud ülevaated tema esinemistest: „Teda kuulates... kuulates ja unustades... ei kuule mitte ainult harmoonilist, kõrvu ja närve paitavat laulu, vaid... ka elavat, täis energiat, tuld. ja kirg ning mõnikord vaikne kurb inimkõne." "...Helide graatsiline vibratsioon on imeline, rabav oma peensuses ja õrnuses."

Kuid ühel päeval selgitati rahvasuus ühele lauljast pürgijale, kui okkaline on tee kuulsuseni. Vene laulja oli noor ja ilus ning tolleaegne moraal etenduskunstid ei erine palju praegustest. Maria ei tahtnud oma moraalseid põhimõtteid ohverdada. Kuid katsed iseseisvalt edu saavutada ebaõnnestusid. Professionaalsel laval oli võimatu tööd saada, Venemaalt toodud kasinad vahendid sulasid meie silme all.

Täpselt õigel ajal ilmus tema kõrvale Maria lapsepõlvesõber, printsess Jekaterina Svjatopolk-Tšetvertinskaja (“Kitu”), sarnase saatuse, sarnaste eluvaadete ja esteetilise maitsega naine. Just tema soovitas naasta kodumaale, esmalt Smolenski kõrbe - äsja ostetud Talaškino mõisasse ja seejärel Peterburi.

3. M.K Tenisheva tegevus Bezhitsas

Pärast Peterburi naasmist lahutab ta oma abikaasast, kes ei tahtnud “näitlejaga” koos elada. Ta võttis tütre ja saatis ta internaatkooli. Abikaasaga lahkunud tütar jäi emast väga kaugeks, andes talle isegi täiskasvanueas eneseteostussoovi pere ja tema eest hoolitsemise arvelt.

Maria ei olnud kaua üksi. Sõbralikul peol laulis ta, nagu ikka, külalistele ja temaga hakkas tšellol saatma Venemaa esimese autotehase ehitust doteerinud suurim Vene tööstur ja üks elektromehaanilise tootmise pioneere vürst Vjatšeslav Nikolajevitš Tenišev. Ta lõi märkimisväärse varanduse ainuüksi tänu oma erakordsetele võimetele ja raskele tööle. Vürst Tenišev oli seotud ka suure avaliku ja teaduslik tegevus, ei olnud kunst võõras – ta armastas muusikat, mängis päris hästi tšellot. Ta oli väga tugev ja tahtejõuline mees. Ta oli Maria Klavdievnast 22 aastat vanem, kuid hingede suguluse avastamisel vanusevahe tähtsust ei omandanud.

Maria poleks paremast mängust osanud unistadagi. Tema valitud oli tark, haritud, rikas. Saatus naeratas talle lõpuks ja 1892. aasta kevadel nad abiellusid. Olles kohtunud oma võrdväärsega sisemine jõud elukaaslane, olles saanud vürsti tiitli ja varanduse, jõuab Maria Klavdievna järk-järgult äri juurde, kus saaks täielikult realiseerida talle looduse poolt antud andeid, võimaluse realiseerida end koolitaja ja filantroopina. Ja kuigi abikaasa sugulased ei võtnud kaasavara ja ebaõnnestunud näitlejannat vastu, ei tumestanud see armukeste perekondlikku õnne.

Pärast mesinädalate reisi mööda Euroopat asusid noorpaarid elama Brjanski lähedale Bezhitsa külla, kus aktiivselt äritegevusega tegelenud prints võttis üle raudteevaltsimistehase. Printsess TenishevaMind rabas tööliste raske olukord, nende lootusetu vajadus, täielik õiguste puudumine, pimedus ja kirjaoskamatus - 28 tuhande töölisküla elaniku kohta on üks kool 400 õpilasega. Külas valitses peaaegu üleüldine jooming ja hasartmängud. Ja ennekõike on see käputäis insenere ja käsitöölisi, kellel on üüratu palk ja napid huvid.

Brjanski tehases, mille asjadesse oli seotud vürst Tenišev ja kus nad elasid esimesed neli aastat koos elamine, Maria Klavdievna "tule ristimine" toimus tema jaoks uuel alal. Äsja vermitud printsess, kellel oli nüüd palju vaba aega ja raha, otsustas teha midagi kasulikku tavalised inimesed. Varsti sisse 1893 püstitati külla kahekorruseline kutsekooli maja 60 inimesele , varustatud viimane sõna tehnoloogia.Sellele järgnesid odavad sööklad ja tööliste poed ning tehaseklubi. Lisaks saavutas Maria ka väikelaste töötamise keelu.

Maria Klavdievna pole sugugi piinlik hüüdnime "kummaline daam" ja ametnike vastupanu pärastveenab tehase juhtkonda eraldama töötajatele tühja maad majade ehitamiseks; temast saab ka tehase tarbimisühiskonna loomise algataja – et kõik vabrikutöötajad saaksid osta odavamaid ja kvaliteetsemaid asju ja tooteid. Seda kõike polnud aga nii lihtne saavutada.

Nii välgatas „neli aastat hoogsat tegevust ja sisukat tööd”. Armastus Venemaa vastu, mis läbis Tenisheva kogu elu, ei olnud tema jaoks ilus abstraktsioon, see väljendus aktiivses kaastundes ligimese vastu. Sellest sai alguse Maria Klavdievna unistuse elluviimine oma rahvast teenida. "...Ärkasin kohe nii pidurdamatu energia ja initsiatiiviga, et kõik eile planeeritu sai juba järgmisel päeval teoks tehtud."

Ta avab teise kooli - tüdrukutele, kus neile õpetati lisaks põhiainetele lõikamist ja õmblemist; kool Jekaterinoslavi tehase filiaalis.

4. M.K Tenisheva patronaažitegevus.

Peterburis, kuhu Teniševid siis elama asusid, kogunes nende ümber kunstisõprade ring. Nende maja Promenade des Anglais'l sai paljude huvide keskpunktiks. Omal ajal oli see muusikalise Peterburi keskus: siin esinesid kuulsused, muusikaline kultuur. Kord kutsuti siia P.I. Tšaikovski - Maria Klavdievna laulis heliloojale tema romansse, mis olid tema repertuaaris lemmikud. Tšaikovski romansside esitamine oli talle “tõeline nauding”. Tšaikovski rõõmustas tema laulmisest, saatis teda ise ja nad mängisid lõputult muusikat...

Ent kõige enam tõmbas Tenishevi maja kunstnikke ligi.1891. aastal kohtus Maria Klavdievna I.E. Repin, ja see oli tema jaoks erakordselt oluline, tegeleb ta aktiivse heategevusega. Esimene algatus selles osas oli organiseerimine aastal oma kodu 16. novembril 1894 avatud kunstiakadeemia tasuta joonistusstuudio andekate noorte koolitamiseks. Seda juhtis I.E. Repin. Teda aitasid A.A. Kurennaya, P.E. Myasoedov, D.A. Štširbinovski. Stuudiosse astusid need noored kunstnikud, kes kehva ettevalmistuse tõttu Kunstiakadeemias eksameid ei sooritanud. Nii kulges paljude jaoks tee I.E. Repini akadeemilise klassini läbi stuudio. 1897. aastal tegi Tenišev taas I.E. abiga. Repin avas Smolenskis joonistuskooli.

Stuudio õhkkondoli täidetud loominguline tuli, vaidlused kunsti üle,ja õppima tahtjaid oli rohkem, kui selle seinad ära mahutasid. Nende hulgas, kellele Tenishev kool andis elu alguse, olid Bruni, I. Bilibin, Z. Serebrjakov, Ostroumova-Lebedeva.

1897. aastal tegi Tenišev taas I.E. abiga. Repin avas Smolenskis joonistuskooli.

Veidi hiljem, kahekümnenda sajandi eelõhtul, rahastas Maria Tenisheva koos teise kuulsa filantroobi Savva Mamontoviga ajakirja “Kunstimaailm”. Maria Klavdievna mitte ainult ei rahastanud seda väljaannet, vaid võttis koos S. P. Diaghileviga aktiivselt osa selle suuna väljatöötamisest. Selle ajakirja sünd, aga ka samanimeliste kunstnike loominguline ühendus, seostati uute suundumuste esilekerkimisega vene maalikunstis, sooviga "ära pääseda Vene kunstielu mahajäämusest", "dekadentlikkusest". akadeemilisus." Kunstimaailma korraldajad kogunesid sageli Tenisheva Peterburi korterisse ja arutasid tuliselt Venemaa kunstielu aktuaalseid probleeme. Ajakiri, mis, nagu Roerich kirjutas, "tõstas kunsti uute vallutuste lipukirja", eksisteeris kuni 1904. aastani.

Moraalne ja materiaalne abi ja toetus, mida M. K. Tenisheva vene kunstnikele pakub, on tema elu üks tähelepanuväärsemaid lehekülgi. Erinevatel aegadel aitas ta kunstnikke Baksti, Somovi, Vrubeli, Benoisi, Tripolskajat, Maljutini jt.

Teniševite pereelu polnud pilvitu. Kaks tugevat olemust, kes ei erinenud leebe meelega, läksid mõnikord tülli. Vjatšeslav Nikolajevitš ei kiitnud heaks näiteks oma naise sõprust kunstnikega ja pidas mõnda tema finantsprojekti tarbetuks. Kuid ta mitte ainult ei varustanud teda rahaga, vaid oli ka tema elus vaimseks toeks.

5. M. K. Tenisheva kultuuri- ja haridustegevus. Talashkino

Maria Klavdievna elutöö oli Talashkino, tema lapsepõlvesõbra printsess Jekaterina Konstantinovna Svjatopolk-Tšetvertinskaja perevara. 1893. aastal veenis Tenisheva Jekaterinat müüma oma Talashkinot, kus ta ise oli pärast Pariisi fiaskot taaselustatud. Asjade korraldamine jäi endise omaniku kätte. Tenisheva ja Svyatopolk-Chetvertinskaya realiseerisid Talashkinos ideoloogilise mõisa idee: valgustumine, põllumajanduse areng ja traditsioonilise rahvakunstikultuuri taaselustamine eluandva, elu loova jõuna. Edaspidi veetsid nad suvekuud siin, imelise looduse keskel, sõprade - kunstnike ja muusikute keskel. Sageli korraldati pikki jalutuskäike ja muusikaõhtuid.Siia tulid A. Benois, V. Vasnetsov, M. Vrubel, K. Korovin, V. Polenov, V. Serov, N. Roerich jt.

Sajandivahetusel kujunes Talashkinost Venemaa vaimne ja kultuuriline keskus, kus taaselustas ja arendas traditsioonilist vene kultuuri ajastu silmapaistvate kunstnike kogukond. Roerich nimetas Talashkinot “kunstipesaks”, omal ajal sama kuulsaks kui Moskva lähedal Abramtsevo. Uusvene stiil kunstis - "pärineb". Talashkino.

Kuid nagu varem Brjanski tehases, ei saanud Tenisheva jääda ükskõikseks teda ümbritsevate tavaliste inimeste elude suhtes. "Meie kultuurilises Talashkinos oli kuidagi häbi elada kaunistatud ja rahulolevalt," meenutas ta. - Mind piinas pidevalt meie talupoegade moraalne närusus ja nende moraali ebaviisakus. Tundsin moraalset kohustust nende heaks midagi teha." Et aidata talupoega tema igaveses võitluses vaesusega, valib Maria Klavdievna valgustumise tee.

1894. aastal Teniševidostetud pankrotistunud mõisniku Krasnolenskaja käestTalashkino lähedal asuvasse Flenovo talu ja avas seal tollal ainulaadse põllumajanduskooli – parimate õpetajatega, rikkaima raamatukoguga. Tenisheva mõtles palju Venemaa hariduskorraldusele. Olles seda teemat põhjalikult uurinud, loobub ta traditsioonilisest õppesüsteemist ja loob uut tüüpi kooli. Maria Klavdievna pidas moraalset kasvatust ja peamine roll antud juhul määrati õpetaja isiksusele. Seetõttu lähenes ta õppejõudude valimise küsimusele erilise hoolega. Kooli kutsuti ka kogenud põllumajandusspetsialistid. Põllumajandusteaduse viimaste saavutuste kasutamine praktilistes tundides võimaldas koolis koolitada tõelisi põllumehi, keda Stolypini reform nõudis.

Kooli lõpetanud põllumehed võiksid tegeleda väga erinevate tegevustega – alates tööstuslikust hobusekasvatusest kuni mesinduseni. Maria Klavdievna otsis uut viisi, kuidas "koolitada isamaaliselt meelestatud ja loomingulisi maaelu spetsialiste". Peamine kasvatusmeetod selles koolis oli tööga õppimine. Tööd teravilja- ja söödakultuuride külvialadel, talus, aias, köögis valve, koolimööbli remont ja ruumide remont – seda kõike tegid kooliõpilased ise. Aianduse, mesinduse ja õli valmistamise kõrval õpetati maalastele käsitööd ja näputööd.

Koolikorralduses olid välistatud igasugused amatöörmotiivid. Kutsutud olid eripedagoogika lõpetanud õpetajad haridusasutused. Esimesed õpetajad Pankovid õpetasid lastele ka balalaikat mängima ja orkestrit luues kutsuti teda professionaalne muusik, lõpetanud Peterburi konservatooriumi, Andrejevski orkestri liige rahvapillid V.A. Lidin. Kooli töötubadesse kutsuti õpilasi õpetama kogenud käsitöölised: tislerid, puunikerdajad, pottsepad ning vilunud õmblejad, tikkijad ja pitsimeistrid tüdrukutele käsitööd õpetama.Meisterlikkuse saladused kandis õpilasteni tolleaegne värv kunstiline Venemaa: Vrubel, Serov, Vasnetsov, Nesterov, Benois, Korovin, Roerich, Polenov.

Peagi muutus Talashkini lähedal asuv Flenovo talu koolilinnaks. Ehitati uus koolimaja (mis on säilinud tänaseni) mugavate klassiruumide, raamatukogu ning õppe- ja tugiruumidega,orbudele on eraldatud öömaja,töötoad, viljapuuaed, tammi ja basseiniga järv, teater ja palju muud.Ja seejärel ilmus koolilinnaku territooriumile muinasjutuline maja-teremok, mis on loodud kunstnik S. V. Malyutini individuaalse kavandi järgi.

Talashkinos julgustati ja arendati igal võimalikul viisil õpilaste kunstikalduvusi.

On täiesti loomulik, et Talashkini koolist ja töökodadest sündisid peale suurepäraste käsitöömeistrite ka kunstnikud. Näiteks A. P. sai siin oma esialgsed maali- ja joonistamisoskused. Samusov ja väga andekas A.P. Mishonov, mõlemad S.V. õpilased. Maljutina.

Lisaks organiseeris printsess rahvapillide orkestri, lastekoor, stuudio kunstiline sõna. Talashkinosse ilmus amatöörteater (200 kohta!). Ka tema lavastustes oli kõik suurepärane ja rõõmus, midagi, mida see imeline muinasaja uuendamise entusiastide koloonia elas ja hingas. Tenisheva mõistis suurepäraselt suurepäraselt hariduslik väärtus teater, eriti küla oma. Talashkinsky teatri amatööretendustel ei osalenud mitte ainult kooli- ja töökoja õpilased, vaid ka käsitöölised, kunstnikud, õpetajad ja kohalikud noored. Teatris lavastati väikseid näidendeid, N. V. Gogoli, A. N. Ostrovski, A. P. Tšehhovi teoseid. Tenisheva kirjutas ise “Seitsme rüütli jutu” ja esines sageli kohalikul laval näitlejana. Mõnikord peeti kontserte. Kõik see oli tasuta, nii nagu seda talupoegadele näidati. Nii sai teoks unistus luua “ideoloogiline valdus”.

Kool valmistas Maria Klavdievnale erilist muret. Kus iganes Tenisheva ka ei viibiks – Peterburis või välismaal – jätkas ta kooli heaks tööd, mõeldes pidevalt selle töö läbi ja tutvustades uusi täiustusi. Oma armastatud vaimusünnituse nimel ohverdas Maria Klavdievna kõik - raha, aja, kodurahu. "Miski ei suutnud mind sellelt asjalt kõrvale juhtida, mida pidasin oluliseks, isegi pühaks."

Aja jooksul Te ​​nicheva koolis rajatud kunsti- ja tööstustöökojad: puusepatöö, puidu nikerdamine ja maalimine, metalli tagaajamine, keraamika, kanga värvimine ja tikkimine. Neid juhtis kunstnik S. Maljutin.

Mida sügavamale Maria Klavdievna muistse Venemaa kunsti olemusse süvenes, seda selgemaks sai talle, et just nendes kustumatu ilu näidetes, mis on rahvaelust lahutamatud, on rahvakunsti käsitöö taaselustamise võti. panema. See oli tema praktilistes otsingutes peamine, kui ta asus looma oma harivaid ja kunstilisi töötubasid - puusepa-, nikerdamise-, keraamika-, värvimis-, käsitöö- ja emailitööde töötuba. Algselt hariduslike töötubadena kavandatud töötoad väljusid peagi sellest raamistikust ja muutusid kunstilisteks ja tööstuslikeks.

Puusepatöökodade toodete hulgas võtsid suure koha tekkidel maalidega balalaikas.Kuulsad kunstnikud - Repin, Roerich, Vrubel, Korovin - pakkusid oma joonistusi balalaika maalimiseks.Maljutin ise tegi neid maale rohkem kui keegi teine. Tema meisterlikes joonistustes näivad taaselustatud lapsepõlvest tuttavad kujundid eepostest ja muinasjuttudest. Samuti värviti mööbel ja kummutid. Tootmisse olid kaasatud ka kohalikud käsitöölised. Ainuüksi tikkimisega tegeles 2 tuhat talunaist.

Tenisheva püüdis oma töökodade ilusaid ja odavaid tooteid vastandada kodanlikule halvale maitsele, mis valitses omaaegses elus mitte ainult vaeste seas. Ta korraldas Smolenskis Talashkino töökodade toodete näituse, kust sai osta või tellida mis tahes eksponeeritud esemeid. Samal eesmärgil 1901. aastal MoskvasStoleshnikovi tänavalAvati Talashkini käsitööpood “Kevad”, mille akendel, lettidel ja laos oli alati lai valik kõike, mis töökodades toodeti.

1900. aastal eksponeeriti Pariisis maailmanäitusel 14 Talaškini balalaikat, mille maalis K.A. Korovin, A.Ya. Golovin, M.K. Tenisheva, S.V. Maljutin ja M.A. Vrubel, kelle maalid äratasid enim tähelepanu. Hämmastava artistlikkusega Vrubel maalis Tenishevale mitu muinasjutulise süžee põhjal balalaikat, kaunistades neid uhkelt lilleline muster, mis sarnaneb mõneti tema ornamentmaalidega Kiievi Vladimiri katedraali kõrvalkabelites. Näitusel sai Maria Klavdievna terve seeria ahvatlevaid pakkumisi oma muusikaliste eksponaatide müügiks. Kuid ta lükkas sellise tehingu tagasi ja kandis kõik balalaikas Talashkino “Skrynyasse”.

6. Kirg emailikunsti vastu

Suure algus loominguline tegevus M.K. Tenisheva emailitöö alal, kus ta saavutas kõrge täiuslikkuse ja saavutas väljateenitud kuulsuse.

Isegi Pariisis laulukoolituse ajal imetles muuseume külastav Maria Klavdievna iidsete meistrite emaile. Arheoloogilised väljakaevamised, milles ta osales, määrasid igaveseks tema huvi selle kunstivaldkonna vastu. Kõhklemata hakkas ka Tenisheva ise meistriteoseid looma, ilmselt mäletades edusamme, mille tema Pariisi õpetaja monsieur Julian talle andis. Ta otsustas lõpupoole taaselustada iidse emailikunsti XIX sajandil Venemaal peaaegu unustatud.

Alustanud iseseisvaid eksperimente emailiga “puudutuse teel”, nägi Maria Klavdievna, et selle värskendamise võti unustatud kunst seisneb emaili jaoks uute värvide leidmises. Talashkinosse rajati muhvelahjuga töökoda. Püsivate otsingute ja pikkade katsete tulemusena lõi Tenisheva uue värvipaleti - rohkem kui 200 tooni. Üldiselt on see mitte ainult kunstniku, vaid ka keemiku teaduslik saavutus. Ta saavutas suurt edu champlevé emaili tehnikas - kui metalltoodete pinnale õõnestatud süvendid täidetakse emailiga. See vana moodi pole praktiseeritud alates 13. sajandist. Selle naise sihikindlus oli tõeliselt hämmastav: emailiga "haigestunud" veetis Tenisheva päevi ja öid oma töökodades ahjude ja galvaaniliste vannide läheduses ning läks seejärel Pariisi, et täiendada end maailmakuulsa juveliiri Rene Lalique'i juures. Ja ta jäi rahule alles siis, kui kuulus meister ütles Vene printsessile, et tal pole talle enam midagi õpetada.

Ja tõepoolest, Maria Klavdievna oli suurepärane emailikunstnik. Tema tööde hulgas oli suuri (hõbedast ja kullast altaririst Püha Vaimu kiriku jaoks, võiduka Jüri kujutisega uksedekoor Flenovi Teremkas, väärispuidust emailiga kaheleheline portaal inkrustatsioonid) ja väga õhukesed väikesemõõtmelised tööd (mitmevärvilise emailiga roog, mille ostis hiljem Pariisi Luksemburgi palee muuseum, tsaar Mihhail Fedorovitši ja keiser Nikolai II emailportreed koos pärija-Tsarevitšiga kingituseks suverään Romanovite maja 300. aastapäeva auks). Aastaid töötas ta oma väitekirja “Email ja inlay” kallal, mille kaitses 1916. aastal Moskva Arheoloogia Instituudis kuldmedaliga.

Tal õnnestus saada üheks parimaks meistriks Euroopas, ta sai Rooma Arheoloogia Seltsi auliikme staatuse ja kuulus mitmesse Euroopa akadeemiasse. 20. sajandi alguses võis tema töid leida paljudest duuridest rahvusvahelised näitused Pariisis, kus nad said professionaalsete käsitööliste ühehäälse heakskiidu (naise ja välismaalase jaoks enneolematu asi), Itaalias - emaili sünnikohas, Londonis, Brüsselis, Prahas. Täna kaunistavad need Peterburi Vene Muuseumi kogusid.

Umbes 30 aastat tegeles M. K. Tenisheva emailitöödega. Ta pidas emaili ilu ja õilsuse poolest võrreldamatuks kunstiharuks. See tõi talle nii leina kui ka suurt rahulolu. Kaasaegsed hindasid Tenisheva loomingut kõrgelt ning maksid talle armastuse ja tunnustusega. See toetas teda, eriti viimastel aastatel elu, kui vaatamata raske haigus, oli printsess sunnitud tellimuse peale töötama.

Mõned M.K Tenisheva teosed on esitatud rakendus.

Nende hulgas on plaat “Overseas Guests”, mis on valmistatud N.K. Roerichi visandi järgi. Pronksi valatud kast “Kukk” on väga ilmekas. Oma kaunistuses kasutab kunstnik enam kui 12 emaili tooni. Pariisi erakogust pärit Sirini linnu kujutise ja suurte fantastiliste lilledega albumi köide on muinasjutuliselt kaunistatud.

Värvifotodel on näha, et Tenisheva valdas suurepäraselt erinevaid emailitehnikaid, kombineerides emaili vabalt puidu, metalli, luu ja nahaga nii lamedate pindade kui ka keerukate skulptuurikompositsioonide kujundamisel.

7. M.K Tenisheva kogumistegevus

Teine M. K. Tenisheva hobi oli kollektsioneerimine.M.K. Tenisheva oli

Suurim koguja. HSageli koos abikaasaga Euroopasse reisides ostis Tenisheva sealt kõike, mida printsi vahendid lubasid: Lääne-Euroopa maali ja skulptuuri, Hiina portselani, Iraani vaipu, Jaapani graveeringuid.1890. aastatel kogus Tenisheva ainulaadse Venemaa ja Lääne-Euroopa graafikakogu. Selle kollektsiooni väärtuse määrab ka see, et joonistused ja isegi akvarellid ei olnud veel laialdase kogumise objektiks ning alles pärast Tenishevi kogemust hakati Venemaal graafikat koguma.Õrn maitse ja suurepärased teadmised maalikunstist aitasid tal oma kollektsioone täiendada vaid valitud kunstinäidetega. Samal ajal ajendas teda ka soov kaitsta neid aardeid unustuse, varguse või kahjustamise eest. Maria Klavdievna püüdis muuta kõik oma kollektsioonid avalikuks vaatamiseks, et muuta need võimalikult kättesaadavaks rohkem inimesed. Tema akvarelli- ja graafikakogu, mille eesmärk on näidata Lääne-Euroopa ja Venemaa arengulugu akvarellmaal ja joonistamine, oli üks parimaid Venemaal.

1890. aastate keskel tegi Maria Klavdievna reise iidsetesse Venemaa linnadesse, mis paljastas talle kogu antiikaja võlu, seni tundmatu maailma iidsetest Vene riistadest, rõivastest, mööblist, ehetest, roogadest ja muudest imedest, mille valmistasid tundmatud käsitöölised ja kogunemine. tolm lagunenud lautades ja hämaras pööningutel. Reisid olid Jaroslavli, Rostovisse, Vladimirisse, Suzdali, Jurjev-Polski, Kostroma, Sergiev Posad, Uglitši, Novgorod, Pihkva.

Tenisheva teadis ja nägi, et linnades ja külades, kloostrites ja kirikutes, külamajades ja surnuaedades peideti lugematul hulgal vene rahva loodud aardeid, mis enamasti lihtsalt hukkusid. Maria Klavdievna palus head nõu ja abi neilt, kes tegelesid Venemaa ajaloo ja selle materiaalse kultuuri mälestiste uurimisega. Esimesena vastas professor - arheoloog V. I. Sizov Ajaloomuuseum Moskvas, osaleja arheoloogilised väljakaevamised kuulsad Gnezdovo linnamäed Smolenski lähedal. Sizov juhtis Tenisheva tähelepanu Smolenski provintsis, eriti selle kaugemates külades, säilinud äärmiselt huvitavatele etnograafilistele väärtustele. Teadlase nõuanded otsustasid palju. Tenisheva pühendus lõpuks vene vanavara ja rahvakunsti otsimisele, uurimisele ja kogumisele. TSellest sai alguse Venemaa antiigikogu, mis kasvas peagi terve muuseumi suuruseks.

Tenisheva tuli välja veelgi ambitsioonikama plaaniga - luua omamoodi kolle rahvakultuur, “folkloorireservaat”, kus on võimalik üles kasvatada uusi põlvkondi kunstnikke ja käsitöölisi. "Skrynya" oli alguses Vene antiigi muuseumi nimi. See on vintage venekeelne sõna, mida sageli kasutas N.K. Roerich, on tähenduselt lähedane sõnale “kirst” ja tähendab hoidlat, mis peidab endas mingit aaret. Ja Skrynisse kogutud aare oli märkimisväärne: iga kollektsioon - olgu selleks siis iidsed käsikirjad, ikoonid, metall- ja puittooted, klaas, keraamika, tikandid - eristus oma terviklikkuse ja rohkusega, millel polnud analooge.

Teniševa korraldusel rändas väsimatu Barštševski, Teniševa usaldusisik unikaalsete esemete ja tervete Vene muististe kogude otsimisel ja hankimisel, algselt tagasihoidliku Talashkino “Skryni” koostaja ja hoidja, ikka ja jälle mööda Venemaad, külastades kaitsealuseid paiku ja hankides. haruldased, tõeliselt hindamatud eksponaadid muuseumi jaoks.

1898. aasta paiku täitusid Talashka kastid, kapid, pööningud ja muud nurgad Tenisheva enda sõnul ütlemata rikkustega. Need on ennekõike maalikunsti meistriteosed - ainulaadsed "vana stiili" ikoonid, esimesed trükitud raamatud, alates mahukatest raamatutest kuni miniatuursete väljaanneteni. Siia koguti hämmastavaid näiteid rahvalikust nikerdamisest ja puidumaalist: talupoegade onnide kaunistused, nende väliskujundus, siseviimistlus onnid (lauad, pingid ja pingid, rippkapid, seisukapid, kastid, puusärgid, puusärgid, lusikad), keraamika oma suurejoonelises valikus, lihtsast keraamikast kuni ülikunstilise majoolikani, nutikalt maalitud ahjude kujul, mõnikord ka arendavate pealdistega ja dekoratiivplaadid 16., 17. ja 18. sajandist. Siia kuuluvad talupojarõivad, eriti naisterõivad, mis on nii veenvalt värvilt ja disainilt, et sellele ei saa midagi lisada ega maha arvata, ilma et see hävitaks selle ainulaadselt puudutavat ilu. Vastupandamatu mulje jätsid suurtes kogustes kogutud talutüdrukute ja abielunaiste eriilmelised peakatted (Smolenskist, Jaroslavlist, Kostromast, Vologdast, Olonetsist, Novgorodist ja teistest kubermangudest). Metalltoodetest pälvisid tähelepanu 17. sajandi tagaajatud hõbe-, kulla- ja vasest vennad rikkalike looma- ja lilleline ornament, 17. sajandi vasardatud vaskkumganid, antiiksed vasest küünlajalad, 18. sajandi plekist anumad, lõhikuga puukirstude sepistamine, ristid, 18. sajandi “lõhise” ornamendiga suured raudlukud.

Siia tuleks lisada antiiksed pärlitega kuldkõrvarõngad, hõbedased linde kujutava emailmaaliga, 17. sajand, mõned jahhonthelmestega või kividega kullatud (võlts teemant) ja pärlitega, lehtede ja lillede kujul ripatsidega, türkiissinise ja sinisega kivid, 18. sajand .

Ulatuslikul näitusel ja osaliselt "Vene antiigi" kogudes oli umbes kaheksa tuhat numbrit, millest märkimisväärne osa on seotud Smolenski kubermangu talupoegade etnograafia ja rahvakäsitööga.

Seejärel paigutas Maria Klavdievna sellesse muuseumi Talashkino töökodade parimad tooted. Siin esitleti ka leide Smolenski oblasti Dnepri lammi küngastelt. Nendel arheoloogilistel ekspeditsioonidel osalesid printsess ise ja teised arheoloogid, sealhulgas Roerich.

8. M. K. Tenisheva kollektsiooni ajalugu

1903. aastal sai printsess leseks saades õiguse käsutada oma varalahkunud abikaasa pärandvara.Ja see sai alguse sellest, etTa kinkis Vene muuseumile vene ja välismaa graafikat (500 tööd).Nende hulgas on Serovi, Vrubeli, Benoisi, Maljutini, Bilibini, Polenovi, Roerichi maalid. KOOS ulguv tohutu kunstikogu, mille väärtus oli mitu miljonit rubla, kinkis ta Smolenskile,olles ostnud kesklinnas krundi ja ehitanud sinna muuseumile hoone.

Kollektsioonist ei saanud aga kohe Smolensk.Smolenskis avati Tenishevi muuseum 1905. aasta vägivaldsete sündmuste haripunktis. Linnas toimusid revolutsioonilised ülestõusud. M.K. Tenisheva sulges oma kooli Flenovis ja Talashkinsky töökojad ning kolis Smolenskisse. Siin oli tal tõsine mure muuseumi eksponaatide terviklikkuse pärast, mida ähvardas hävimine. Sellist muuseumi ründamise katset on juba tehtud.

1905. aastal, pärast esimeste üleskutsete ilmumist "kodanlaste majade" mahapõletamiseks, kolis muuseumi asutaja koos kõigi eksponaatidega Pariisi. 1907. aastal esitles Tenisheva Prantsuse valitsuse kutsel oma kollektsiooni Louvre'is, kus see tekitas tõelise sensatsiooni: haruldased ikoonid, vene portselan, elevandiluu ja morsa elevandiluu nikerdused, kulla ja hõbedaga tikitud kuninglike rõivaste kollektsioon, pärlitega kaunistatud kokoshnikud, ajaloolised säilmed.

Prantslased ei kahelnud, et kõik toodud meistriteosed rändavad üle maailma muuseumidesse, misjärel lähevad eksponaadid erakogudesse. Maailma oksjonimajade lootustel ei olnud aga määratud täituda: Teniševa tagastas, nagu lubas, kõik eksponaadid Smolenskisse, seades linnavõimudele kolm tingimust. Esiteks: kohtumine jääb igaveseks Smolenskisse. Teiseks: ainsatki eksponaati ei viida mitte mingil juhul teistesse muuseumidesse. Ja lõpuks kolmandaks: kinkija jättis endale õiguse näitusele uusi töid lisada ja seda omal kulul hooldada. Neid tingimusi järgiti rangelt kuni 1917. aasta oktoobrini.

1911. aastal kinkis Teniševa Smolenskile ametlikult kuulsa, Venemaa esimese etnograafia ning Venemaa dekoratiiv- ja tarbekunsti muuseumi "Vene antiik". Muuseumi üleandmisele pühendatud pidustusel luges N.K Roerich instituudi tervituskõne. Maria Klavdievna põhjendas targalt: „Tempeleid, muuseume ja monumente ei ehitata mitte kaasaegsetele, vaid tulevastele põlvedele. Me peame kõrvale jätma isikliku vaenu ja pahameele, mille pühib minu ja minu vaenlaste surm. See, mis luuakse, jääb noorte, tulevaste põlvede ja kodumaa hüvanguks ja teenimiseks. Ma armastasin teda alati, armastasin lapsi ja töötasin nende heaks nii hästi, kui suutsin.

Maria Klavdievna kinkis “Vene antiigi” muuseumi võtmed dekoratiivnõule, mida kaunistas champlevé emailitehnikas tehtud pühenduskiri: “Tulge omale, targad. Ma annan oma kingituse teie kätesse. Hoidke seda saladust ja jäägu selle aarded igaveseks Smolenski linna vene rahva teenimiseks..."

Printsess sai Smolenski aukodaniku tiitli ja üks linna tänavatest sai nimeks Tenishevskaya. Selle sündmuse auks anti välja ka M.K. Tenisheva kujutisega medal.

Tenishevi kollektsioon oli väga suur. Kuid kahjuks kadus osa kollektsioonist erineval viisil: varastati, hävis, kadus. Talashkini asju, maale, mööblit rüüstati 20ndatel.

Suure Isamaasõja ajal viisid okupandid Smolenskist Vilniusesse 11 vankrit muuseumiväärtustega. 1943. aasta märtsis viidi Smolenski muuseumide kogudest välja arheoloogilised kogud, portselan, kristall, majolika, puunikerduse näidised, maalid, haruldased kangad, skulptuuriteos (35 kasti); iidsed raamatud ja gravüürid (11 kasti); iidsed ikoonid (4 kasti). Mõned neist kogudest avastati hiljem ja tagastati Smolenskisse, kuid paljud eksponaadid läksid kaduma. Kõik, mis linna jäi, rüüstati. Selline on hindamatute aarete saatus, mida M.K. Tenisheva ja tema abilised.

Revolutsioon leidis Maria Tenisheva Prantsusmaalt, kust ta enam kodumaale tagasi ei pöördunud. Ostnud Pariisi lähedal maatüki nimega "Väike Talashkin", ei elanud printsess vaesuses, sest leidis endale uue ettevõtte -asutas väljarändajate lastele emailkunsti alase koolituse,kujundanud kostüümid vene ballettidele. Ta töötas väsimatult, üllatades ümbritsevaid oma usinusega kuni oma surmani 1928. aastal.

Ta maeti Pariisi Saint-Genevieve de Bois' kalmistule, nagu paljud kuulsad kaasmaalased, kes samuti võõrale maale välja saadeti.

1930. aastal taastasid ja avaldasid Maria Klavdievna õpilased Prahas tema väitekirja 1933. aastal, Prantsusmaal ilmus tema raamat “Muljed minu elust” (meie riigis 1991. aastal). 1950. aastatel tema sõbrad kinkisid Smolenskile ehted, mille printsess jättis enne Pariisi lahkumist. Hämmastav asi - au ja väärikus: isegi näljastel sõja-aastatel ei tunginud nad usaldatusse, ei omastanud ühtki omaniku enda koostatud inventaris märgitud eset!

Hea mälestus filantroopist ja kokkupandud kollektsioon kunstiteosed jäid kodumaale.

9. Järeldused

Kui proovime lühidalt väljendada, millega Maria Klavdievna Tenisheva elu täitus, siis võib-olla vastab kontseptsioon kõige paremini tema olemuse olemusele. loovus . Täpselt seda nimetas N.K. Roerich oma loojaks ja kollektsionääriks. Samasuguse innuga lõi ta koole ja muuseume, kogus kunstikogusid, hoolitses erakordselt toetust vajavatele kunstnikele, annetas erinevatele stipendiumidele, teaduslikud uuringud. Printsess Tenisheva tegi palju, palju oma kodumaa heaks, mida ta kirglikult armastas, ja mitte ilmaasjata kutsusid tema kaasaegsed teda "kogu Venemaa uhkuseks".

M.K. Tenisheva mängis suur roll XIX sajandi lõpu - kahekümnenda sajandi alguse vene kunstis. Tema tegevuse ulatus on lähedane S.I. Mamontov, S.P. Diaghilev. Ta mitte ainult ei teadnud neid, vaid tegi nendega ka koostööd.

Talashkinos avanes imeline lehekülg M.K. Tenisheva, mis on seotud tema suuremahulise Venemaa muististe ja etnograafiliste kogudega.Talashkino oli peaaegu veerand sajandit, alates 1893. aastast, Venemaa suurim kunstikeskus, millel oli suur roll Vene kunsti ajaloos. Kõige selle taga oli selle suure töö korraldaja ja juht printsess Maria Klavdievna Tenisheva. Ta ise oli suurepärane kunstnik: ta mitte ainult ei maalinud, vaid, olles põhjalikult uurinud emaili ajalugu ja tehnikat, spetsialiseerus emailitöödele, taaselustades seeläbi iidset ja unustatud kunsti. , Maljutin, Serov. Ta aitas paljuski kaasa nende kuulsuse suurendamisele. Neid mäletatakse, kuid tema nimi on alles nüüd unustusest naasmas...

Olles jõukas inimene, pakkus filantroop M.K. Tenisheva noortele talentidele materiaalset ja moraalset tuge ning julgustas neid loominguline otsimine ostsid oma kunstiteoseid minu kollektsiooni. Tänu tema annetustele ilmus Venemaal 20. sajandi alguse üks parimaid vene ajakirju “Kunstimaailm”. Ta edutas oskuslikult Vene kunst Venemaal ja Euroopas korraldanud rahva- ja dekoratiivkunsti maalide, rahvaelu esemete näitusi.

Tema töö sellel õilsal alal katkes Oktoobrirevolutsioon. Alates 1919. aastast oli ta paguluses. Ta suri 1928. aastal Pariisis. Ta maeti Saint-Cloudi kalmistule.

III. Järeldus

Selle teema kallal töötamine on oluliselt avardanud minu teadmisi Smolenski oblasti ja Venemaa kultuurist laiemalt. Õppisin palju huvitavaid fakte Venemaa ühe tähelepanuväärseima naise - Maria Klavdievna Tenisheva - elust.Printsess M. K. Tenisheva hinge suuremeelsus nooruses eostatud õilsa eesmärgi teenimisel ei tundnud piire, tema energia tundus ammendamatu ja sihikindlus näis kõikevõitvat.

See suurepärane naine suutis teda täielikult väljendada loovus, tähelepanuväärne talent kunstnikuna ja intelligentne organiseerija-koolitaja, kes on inspireeritud konserveerimise ideest kultuuripärand vene rahvast, kogudes hindamatuid rahvakunsti aardeid ja majapidamistarbeid.

Loodan, et kogutud materjal tõmbab vähemalt mingil määral mu eakaaslaste tähelepanu vajadusele uurida Tenisheva tohutut pärandit ning pakub neile huvi selle andeka elu- ja tööetappidega sügavamalt tutvuda. isik.

Mulle tundub, et olen printsess Tenisheva huvitava ja rikka eluga vaid pisut kokku puutunud, mis tähendab, et jätkan selles suunas tööd. Kuna olen kunstihuviline, on mul huvitav lähemalt tutvuda M.K. Tenisheva kogutud ja Vene Antiigimuuseumis talletatud kollektsiooniga. Samuti plaanin lähiajal külastada Talashkino muuseumi ja näha oma silmaga Tenisheva ülistatud paika. Ma arvan, et see on huvitav paljudele, kes tunnevad huvi Tenisheva tegevuse ja vene kultuuri ajaloo vastu.

Seda tahaks ka lootaM.K. Tenisheva nimi ei unune tema järeltulijate poolt, sest inimesed, kes on oma isamaa heaks nii palju teinud, ei tohiks unustada neid, ei tohiks unustada nende rahvas, kelle huvides seda kõike tehti.

Viited

  1. Printsess M. K. Tenisheva “Muljed minu elust”, Leningradi filiaal

"Kunst", 1991.

  1. Žuravleva L. S. “Talaškino”, Moskva “Nõukogude Venemaa”, 1979.
  2. "Talashkino. Essee-juhend", Moskva "Kauned kunstid", 1989.
  3. Solovjov V.M. “Vene kultuuri kuldraamat”, Moskva “Valge linn”, 2007.
  4. Saidi materjalid www.talash kino.ru.

RAKENDUS

"Ülemerekülalised" Selle emaili visandi tegi N.K.Roerich M.K.Tenisheva tellimusel. Plaat on valmistatud 1907. aastal, sattus välismaale ja müüdi 1981. aastal Genfis Sotheby oksjonil.

Nahast köidetud champlevé emailiga kaunistatud metallplaadiga. Tähtede monogramm "NKR" - Nicholas Roerichi initsiaalid.

Lõpetamata plaat.

Pronksist kirst, mille kaanel kajab krunt rahvajutud. Kunstnik kasutas vähemalt kümmet tooni emaile.

Kast "Kukk". Seda väikest skulptuuri katavad igast küljest kaksteist emaili tooni. Mitmevärviline email sobib hästi valgete pärlitega.

Stiliseeritud öökulli kujutisega taldrik.

Pronksist küünlajalad kahele ja ühele küünlale.

Uksekartušš. 1911. aastal

Teniševa, Maria Klavdievna

M. K. Tenisheva fotoportree.

Printsess Maria Klavdievna Teniševa(nee Pjatkovskaja, kasuisa poolt - Maria Moritsovna von Desen; esimeses abielus - Nikolajev; -) - Vene aadlik, ühiskonnategelane, emailikunstnik, õpetaja, filantroop ja kollektsionäär. Kunstistuudio asutaja Peterburis, Joonistuskool Ja Vene antiigi muuseum Smolenskis, Bešitsa linna käsitööõpilaste kool, samuti kunsti- ja tööstustöökojad oma kinnistul Talashkino.

Biograafia

Tenisheva suri 14. aprillil 1928 Pariisi eeslinnas Saint-Cloudis. Oma Maria Klavdievnale pühendatud nekroloogis kirjutas I. Ya. "Ta pühendas kogu oma elu oma kodumaisele vene kunstile, mille nimel ta tegi lõputult palju.".

Kategooriad:

  • Teniševs
  • Vene impeeriumi patroonid
  • Kunstimaailm
  • Ikoonide kogujad
  • Isiksused tähestikulises järjekorras
  • Smolenski aukodanikud
  • Venemaa naiskunstnikud
  • Vene impeeriumi printsessid
  • Esimese laine vene emigrandid Prantsusmaal
  • Sündis 1858. aastal
  • Surmad 14. aprillil
  • Suri 1928. aastal

Wikimedia sihtasutus.

2010. aasta.

    Vaadake, mis on "Tenisheva, Maria Klavdievna" teistes sõnaraamatutes:

    Vene kunsti valdkonna aktivist, filantroop, kollektsionäär ja kunstnik. V. N. Tenishevi naine. Ta õppis kunsti Peterburis ja Pariisis. Ta korraldas omal kulul joonistuskoole aastal ... ... - (neiuna Pjatkovskaja) (1867 1929), printsess, ühiskonnategelane, kollektsionäär, filantroop, emailikunstnik. aastal asutas kunstistuudio Peterburi (1894), Joonistuskool (1896) ja Vene Antiigi muuseum (1898) Smolenskis,... ...

    Entsüklopeediline sõnaraamat TENISHEVA (neiuna Pjatkovskaja) Maria Klavdievna (1867 1929) printsess, Venemaa ühiskonnategelane, kollektsionäär, filantroop, emailikunstnik. Ta asutas Peterburis kunstistuudio (1894), joonistuskooli (1896) ja Vene... ...

    Suur entsüklopeediline sõnaraamat

    - ... Vikipeedia - (Pjatkovskaja). Perekond. 1867, el. 1929. Kunstide patroon, emailikunstnik, kollektsionäär, ühiskonnategelane. Oma vahenditega lõi ta kunstistuudio Peterburis (1894), joonistuskooli (1896), Vene Antiigi Muuseumi (1898) Smolenskis...

    Tenisheva, Maria Klavdievna Fotoportree M. K. Teniševast. Maria Klavdievna Tenisheva (nee ... Wikipedia

    - (neiuna Pjatkovskaja) Maria Klavdievna (1861 1929), printsess, kollektsionäär, filantroop, emailikunstnik. Ta asutas kunstistuudio Peterburis (1894), joonistuskooli (1896) ja Vene Antiigi Muuseumi (1898) Smolenskis, kunstiliselt ... ... Venemaa ajalugu

    Maria Klavdievna, tegelane vene kunsti valdkonnas, filantroop, kollektsionäär ja kunstnik. V. N. Tenishevi naine. Ta õppis kunsti Peterburis ja Pariisis. Omal käel organiseeritud...... Suur Nõukogude entsüklopeedia

    M. K. Tenisheva fotoportree. Maria Klavdievna Tenisheva (neiuna Pjatkovskaja, kasuisa Maria Moritsovna von Desen; Nikolajeva esimeses abielus; 1858 1928) Vene aadlik (printsess), ühiskonnategelane, emailikunstnik, õpetaja, filantroop ja... ... Wikipedia