(!KEEL: Pimeduse kuningriik ja pimeda kuningriigi ohvrid. Kas Katerina on algupärane vene tegelane või “Pimeda kuningriigi” ohver? Tunni jaoks kodu ehitamine


A. Ostrovski näidendis "Äike" avaneb meie ees elu Kalinovi väikelinnas. Juba esimesest vaatusest on tunda pingelist õhkkonda. Lisaks mõistame, et süüdi on kahe türanni - Kabanova ja Dikiy - mõju. Nemad vanemate ja targemate inimestena hoiavad siin linnas kõike enda kontrolli all.

Ainult kogu see kontroll seisneb katsetes saatusi mõjutada noorem põlvkond ja õpetada neid elama oma aegunud reeglite järgi. Elu selles linnas mõjutavad" tume kuningriik“, milles on võimatu elada vabalt ja lihtsalt.

Sellise elu esimesed ohvrid on Kabanikha lapsed - Tikhon ja Varvara. Lapsepõlvest saati olid nad selle ühiskonna surve all. Ema mõju avaldas võrdselt nii poega kui tütart, kuid tema mõjutas neid erinevalt.

Mis puutub Tihhonisse, siis tema portreed võib ette kujutada haletsusväärse, depressiivse inimesena. Tal puudub tegelik arvamus, ta peab pidevalt tegema kõike, mida ema käskis. Kuid hoolimata sellest pidevast survest suutis Tikhon oma tundeid elus hoida. Seda on näha tema arglikus armastuseavalduses oma naise vastu. Kuid isegi sel juhul ei suuda ta mõista Katerina vaimset draamat ja on isegi valmis ilma naiseta linnast ära kolima, et pääseda "pimedast kuningriigist". Tihhon on nii nõrga tahtega inimene, et ei saa aidata Katerinal vältida ämma pidevaid etteheiteid ja teda kaitsta. Kuid päris näidendi lõpus õnnestus Tihhonil näidata oma iseloomu ja astuda vastu emale, kui Katerina sureb. Ta sõimab teda isegi oma naise surma pärast: “Ema, sa rikkusid ta ära, sina, sina...” Selle süüdistusega hävitab Tihhon esimesena selle kuningriigi alused ja kõigutab Kabanikha võimu.

Varvara tegelaskuju kujunes teistmoodi kui venna oma. Tema vastumeelsus olla oma ema ja türannia pideva kontrolli all, valib ta valede ja pettuste tee. Varvara on nende toimingute tegemisega juba nii harjunud, et teeb seda lihtsalt ja rõõmsalt, et keegi ei hakka teda pettuses kahtlustama. Tüdruk on kindel, et Kabanovite majas on võimatu ellu jääda, ainult ilma valede ja teeskluseta. Ta usub: "Kui Varvara ema hakkas talle veelgi rohkem survet avaldama, ei suutnud tüdruk seda taluda ja oli sunnitud koos väljavalituga kodust põgenema. Nii sai Kabanikha võim uuesti värisema.

Boris osutus "pimeda kuningriigi" mõju suhtes veelgi nõrgemaks. Kui Tihhon ja Varvara suutsid sellele vähemalt vähesel määral vastu seista, siis Boriss mitte. Autor tutvustab meile metsikut vennapoega kui lahket ja haritud inimest, kes suutis teiste kangelaste seas silma paista. Kuid onu võimu all ei suuda ta end julge ja otsustava inimesena tõestada. Ta ei saa Katerinat päästa, võttes teda endaga kaasa, täpselt nagu Kudryash tegi. Ühest küljest võib teda mõista, sest kui ta oleks Metsikule sõnakuulmatud, oleks kannatanud mitte ainult tema ise, vaid ka tema õde. Kuid teisalt tekitab Boris paljudes lugejates põlgust oma nõrga iseloomu tõttu. Ta ei suuda väljendada vähimatki protesti "pimeda kuningriigi" vastu ja on sunnitud alluma nende reeglitele.

Kuid mitte kõik pole lavastuses nii kurb. Linnaelanike seas on üks inimene, kes heidab valguskiire pimedusse. See mees on Kuligin – kaupmees, iseõppinud kellassepp, kes soovib leiutada ajamasinat. Tema dialoogides teiste tegelastega näeme tema põlgust inimeste julmuse ja ükskõikne suhtumine kõigele ilusale. Ühiskonnaga vastasseisu saab jälgida tema vestluse kaudu Dikiyga. Kuligin püüab aidata kogu ühiskonda, näiteks riputades seinale suure kella või ehitades piksevarda. Dikoy keeldub kõigist tema taotlustest, lihtsalt ei mõista, miks ta peaks püüdma ühiskonna hüvanguks. Kuligini vastasseis ei saa olla avatud, sest ta on jõuetu ega suuda ikkagi midagi saavutada. Seetõttu peab ta alati teistele alluma ja meeldima. Aga Kuligini viimases märkuses saame lõpuks kuulda selget protesti: „Tee temaga, mida sa tahad, tema keha on siin, aga tema hing pole sinu oma: ta on nüüd kohtuniku ees on sinust halastavam!" Oma avaldusega õigustab ta ühtaegu Katerina surma ja esitab süüdistuse nende ohvri tapnud “kohtunikele”.

Aleksander Nikolajevitš Ostrovski näidend “Äike” on kirjutatud 1860. aastal. See oli ühiskondliku tõusu aeg, mil pärisorjusuud lõhenesid ja vene elu umbses ärevas õhkkonnas möllas tõeliselt äikesetorm. Ostrovski jaoks ei ole äike lihtsalt suursugune loodusnähtus, see on sotsiaalse murrangu kehastus.

Draama peegeldas ühiskondliku liikumise esilekerkimist, tundeid, mis elasid 50ndate ja 60ndate juhtivaid inimesi. Lavastus kujutab vene elu 40ndatest 80ndateni, võitlust türannikaupmeeste aegunud moraali ja nende õnnetute ohvrite vahel. uus moraal, inimesed, kelle hinges ärkab inimväärikuse tunne.

Etendus toimub aastal kaupmehe maja Marfa Ignatjevna Kabanova. Lavastuse sündmuste arenemise olustik on suurepärane, Volga kõrgel kaldal asuv aed on kaunis. Kuid luksuslikus kaupmehemajas, kõrgete aedade ja raskete lukkude taga, valitseb türannite türannia, valades nähtamatud pisarad, inimhinged on sandistatud.

Varvara protesteerib omavoli vastu, ei taha elada ema tahte järgi ja läheb pettuse teele. Arglikult kaebab nõrk ja tahtejõuetu Boris, kellel napib jõudu kaitsta ei ennast ega armastatud naist. Isikupäratu ja haletsusväärne Tihhon protesteerib, heites esimest korda elus oma emale meeleheitliku etteheite: “Sa rikkusid ta ära! Sina! Sina!" mõistab hukka julm moraal Dikikh ja Kabanovi andekas käsitööline Kuligin. Kuid ainult üks protest on aktiivne väljakutse metsik türannia

ja “pimeda kuningriigi” moraal – Katerina protest. Just teda nimetas Dobrolyubov "valguskiireks pimedas kuningriigis". Terve ja Katerina talub despotismi vaid esialgu. "Ja kui ma olen siin olemisest väga väsinud, ei hoia nad mind tagasi ühegi jõuga. Viskan end aknast välja, viskan Volgasse. Ma ei taha siin elada, ma ei taha, isegi kui sa mind lõikad!” ütleb ta. "Pimeda kuningriigi" ohvrite seas paistab Katerina silma oma avatud iseloomu, julguse ja otsekohesuse poolest: "Ma ei tea, kuidas petta, ma ei saa midagi varjata."

Katerina kasvas üles vaba vene looduse keskel. Tema kõne on väljendusrikas ja emotsionaalne. Selles kõnes on sageli hellitavaid ja vähetähtsaid sõnu: "päike", "vesi"; võrdlused – näiteks "nagu tuvi koodab".

Katerina hinges ärkav armastus vabastab ta, äratab väljakannatamatu igatsuse vaba tahte järele ja unistuse tõelisest inimelust. Ta ei suuda ega taha oma tundeid varjata ning astub julgelt ebavõrdsesse võitlusse “pimeda kuningriigi” jõududega: “Las kõik näevad, kõik teavad, mida ma teen!”

Katerina olukord on traagiline. Teda ei aja segadusse kauge Siber ega võimalik tagakiusamine. Kuid tema sõber on nõrk ja hirmul. Ja tema lahkumine, põgenemine armastuse eest, lõikab ära Katerina tee õnne ja vaba elu poole.

Draama lõpeb moraalne võit Katerina ja üle väliste jõudude, mis piiravad tema vabadust, ja üle tumedate ideede, mis piiravad tema tahet ja meelt.

Vene lavalt pärit Katerina rolli täitsid silmapaistvad näitlejannad. Nad, igaüks omal moel, tõlgendasid keerulist pilti, mõned rõhutasid selle religioossust. Samal ajal pole Katerina religioossus Kabanikha silmakirjalikkus, vaid pigem lapselik usk muinasjutud. Katerinat, peent poeetilist natuuri, tõmbab religiooni esteetiline pool: legendide ilu, kirikumuusika, ikoonimaal. Enesetapu sooritades ei mõtle ta enam oma hinge päästmisele, kohutavale patule. Ta teeb oma viimase sammu suure armastuse nimel, mis talle on ilmutatud. Enesetapp on protesti väljendus Dikiy, Borisi ja Katerina "pimeda kuningriigi" vastu, tema arvates sooritatud kohutav patt: patt Jumala vastu, vanaaegsed lepingud. Tema hing ei suutnud seda taluda, kangelanna ei saanud järgida Varvara eeskuju, kelle jaoks on peamine, et Katerina kasutaks iidset patu lepitusvahendit: kahetseb "avalikult". Kui mees, keda ta kogu hingest armastas, tulihingeline ja kirglik, särav ja naiivne, Katerina juurest lahkus, ei näidanud ta tema vastu mingit austust. raske hetk abi polnud, ei jätnud vähimatki lootust, otsustas kangelanna mõttes veelgi suurema patu – enesetapu. Seega on draama “Äikesetorm” peategelaseks slavofiilide ringkondadele lähedaste kriitikute meelest raske vaimse kriisi läbi elanud inimene, kes ei suutnud leida endas jõudu jätkata elamist maailmas, kus polnud koht armastuses ja õnnes.

Demokraatliku suundumuse kriitikud tajusid seda pilti erinevalt. Näiteks N.A. Dobroljubov kirjutas oma artiklis “Valguskiir pimedas kuningriigis”, et ta näeb juba sellise kangelanna välimuses protesti, “mis kuulutati välja nii koduse piinamise all kui ka üle kuristiku, kuhu vaene naine on heitnud. ” Kriitik peab Katerina surma "kohutavaks väljakutseks türanni võimule". Peategelane on see "valguskiir", mis valgustab Kabanovite ja Metsiku "pimedat kuningriiki". Tema spontaanne protest isikustatud N.A. Dobrolyubovi tulevane võit "pimeda kuningriigi" jõudude üle. Demokraatlike kriitikute hinnang draamale “Äikesetorm” polnud aga sugugi ühemõtteline. Erinevalt Dobrolyubovist uskus D. I. Pisarev, et tõeline "valguskiir", mis suudab hävitada türannia jõud, on teadmised ja haridus. Peategelase iseloomu tugevus tekitas kriitikus õigustatult kahtlusi ja tema enesetapuotsus ei olnud tema jaoks niivõrd ühiskonna väljakutse kehastus, kuivõrd nõrkuse tõend. Ja tõepoolest, enesetapp pole kaugeltki parim viis võitluseks. Nii lahendab kangelanna ise oma probleemid, äratab Tihhoni hetkeks uinunud teadvuse ellu, kuid tõenäoliselt ei suuda tema tegu mitte ainult ühiskonna põhialuseid muuta, vaid kas unustatakse või tõlgendatakse vääralt.

A. N. Ostrovski kujutas vene elu objektiivselt, humanistliku kirjaniku vaatenurgast. Oma töös jätkas ta vene keele parimaid traditsioone klassikaline kirjandus, kuulutas kaastunnet kõigile kannatajatele ja rõhututele. See autor on üks eredamaid vene näitekirjanikke, kes suutis psühholoogiliselt täpselt paljastada vene inimese maailmapildi. Just need A. N. Ostrovski näidendite omadused sundisid erinevate suundade kriitikuid nende poole pöörduma.

“Pimeda kuningriigi” ohvrid Ostrovski draamas “Äikesetorm”.

Tunni eesmärk: "Pimeda kuningriigi" ohvrite elu aspektide tuvastamine, mis neil seda teha ei lubanud õige valik elus analüüsige üksikuid fragmente.

Tunni edenemine.

I . Õpilased räägivad ettevalmistatud sõnumeid Varvara ja Kudryashi kohta.

Kõnelejad peavad tähelepanu pöörama järgmisele: Varvara ei protesti “pimeda kuningriigi” aluste vastu, ta kohaneb sellega. Tal on tahet ja julgust, kuid nende eesmärk ei ole Kabanikha käskude vastu võitlemine. Elu põhimõtted Varvara defineerib seda nii: “Ja minu meelest: tee, mis tahad, kuni kõik on õmmeldud ja kaetud, ta tunneb Katerinale kaasa, põlgab venna selgrootust, on nördinud ema südametuse peale, kuid Katerina hingelised impulsid on arusaamatud.” talle.

Kudryash on Varvara vastand, temast palju targem ja rahvuslik põhimõte on temas tugevam. See on andekas olemus, lahke, tundlik, kuid isemajandav. Kudryash vastandab oma hulljulgust “pimeda kuningriigi” maailmale, tema protest on oma olemuselt isiklik ja väljendub “rõõmus”, hoolimatus “toretsemises”. Ostrovski ei aktsepteeri seda seisukohta ka "pimeda kuningriigi" suhtes.

II Tihhonit näidatakse näidendis kui tüüpilist kaupmehemaailma esindajat, kus majanduslik ja perekondlik despotism muudab inimese kaebamatuks ja allaheitlikuks ohvriks.

Leidke Kudryashi esimene märkus Tikhoni kohta esimesest vaatusest ("Tema abikaasa on ... loll").Kas saame selle hinnanguga nõustuda?

Milline on Tikhoni suhtumine maailma, kõigesse, mis majas toimub?

Lapsest saati on Tikhon harjunud kõiges oma emale kuuletuma, nii harjunud, et täiskasvanueas kardab ta tegutseda tema tahte vastaselt. Ta talub alandlikult kogu Kabanikha kiusamist ega julge protestida. "Kuidas ma saan, ema, sulle sõnakuulmatuks jääda!" - ütleb ta ja lisab siis: "Jah, ema, ma ei taha elada oma tahtmise järgi, kus ma saan elada oma tahtmise järgi!"

Mida arvab Tihhon Katerina tegevusest "ema viisil" ja omal moel? ("Ema ütleb, et ta tuleb elusalt maa alla matta, et ta saaks hukata." - Aga ma armastan teda, mul on kahju, et talle sõrme panin. Ma pekssin teda natuke ja isegi siis mu ema käskis, et mul on kahju, et teda vaatasin, Kuligin, ta sööb ta ära ja ta lihtsalt nutab ja sulab nagu vaha, nii et ma olen teda vaadates tapetud oma naise kaitsmiseks, kes on sunnitud mängima haletsusväärset tööriista rolli Kabanikha käes, ei vääri Tihhon austust, Hingeline maailm Katerina on talle arusaamatu, inimene, kes pole mitte ainult tahtejõuetu, vaid ka piiratud ja lihtsameelne."Ma ei saa sinust aru, Katya, sa ei saa sinult sõna, rääkimata kiindumusest," ütleb ta. Ta ei mõistnud ka oma naise hinges käärivat draamat. Tikhonist saab tahtmatult üks tema surma süüdlasi, kuna ta keeldus Katerinat toetamast ja tõukas ta kõige kriitilisemal hetkel eemale.

Dobrolyubovi sõnul on Tihhon "elav laip - mitte üks, mitte erand, vaid terve hulk inimesi, kes on allutatud Metsiku ja Kabanovide korrumpeerivale mõjule!"

III .Boris - see tegelane, ainuke lavastuses, ei ole riietatud vene stiilis. Seda mitte ainult sellepärast, et Boriss on teistest haritum, mitte sellest, et Kalinov on tema jaoks slumm ja ta on siin võõras. Ta mõistab kalinoviitide kommete metsikust ja julmust. Kuid ta on jõuetu, otsustusvõimetu: materiaalne sõltuvus avaldab talle survet ja muudab ta oma türanni onu ohvriks. "Haridus võttis talt jõu teha räpaseid trikke, kuid ei andnud talle jõudu seista vastu räpastele trikkidele, mida teised teevad," märgib Dobroljubov.

Ta elab tänapäeva ega mõtle palju oma armastuse moraalsetele tagajärgedele. ("Kui kauaks mu mees on jäänud?... Oh, läheme siis jalutama! Aeg on üsna käes... Meie armastusest ei saa keegi teada.") Boriss, kes pole vaimse aadlita, eristub pelglikkusest , passiivsus ja tema tegevuse ebajärjekindlus. Ta ei suuda päästa ega tunne talle Katerinat kaasa. Viimase kohtingu stseenis mõtleb Katerina temale, kuid isegi nendel minutitel ei suuda ta oma orja hirmust jagu saada. ("Nad ei leiaks meid siit!", "Minu jaoks on aeg, Katya.") Boriss - sellisena, nagu ta on, on seevastu Katerina kujutlusvõime loodud.Dobrolyubovil oli õigus, kui ta uskus, et Katerina armus temasse väärilisema inimese puudumisel "rohkem üksinduses".

IV .Kuliginist rääkides analüüsime tegelase põhiliine:

Kuidas Kuligin meile esimest korda kohtudes paistab?( Id., 1 jav.)

Kuidas suhtub Kuligin Kalinovi linna moraali?

Mida tähendab monoloog “Nii on meie linn, härra...”? ( IIId., 3. jaanuar)

Miks oli Kuliginil vaja Dikiylt raha küsida? Kuidas ta neid kulutada tahab? ( IVd., 2 yav.)

Kuidas Kuligin on seotud peredraama Kabanovs? ( Vd., 2 yav.)

Kuidas suhtub Kuligin Katerina enesetappu? ( Vd, 8. jaanuar)

Mille poolest see erineb Kuligini linna elanikest?

Haritud mees, iseõppinud mehaanik – perekonnanimi meenutab perekonnanime Kulibin. Tunneb looduse ilu. Ta tahab linna paremaks muuta, püüab veenda Dikyt päikesekella ja piksevarda jaoks raha andma. Püüab elanikke mõjutada, neid harida, selgitades äikest kui loodusnähtust. Kuligin kehastab parimat osa linna elanikest, kuid ta on üksildane, seetõttu peetakse teda ekstsentrikuks.

V .Õppetunni kokkuvõte: Tihhonil ja Borissil ei õnnestunud Katerinat kaitsta ega päästa. Ja mõlemad olid hukule määratud "pimeda kuningriigi" poolt, mis muutis nad tahtejõuetuteks, allasurutud inimesteks, et "elada ja kannatada". Kuid isegi nii nõrgad, tahtejõuetu, elule leppinud ja äärmustesse tõmbunud inimesed nagu Kalinovi elanikud suudavad hukka mõista türannide despotismi. Katerina surm sundis Kudryashi ja Varvara teistsugust elu otsima ning sundis Kuliginit esimest korda kibeda etteheitega türannide poole pöörduma. Isegi õnnetu Tikhon väljub tingimusteta alistumisest oma emale, kahetseb, et ta ei surnud koos oma naisega: "Hea teile, Katya, aga miks ma jäin maailma ja kannatasin!" Muidugi on Varvara, Kudryashi, Kuligini, Tihhoni protest teistsuguse iseloomuga kui Katerina oma. Kuid Ostrovski näitas, et "tume kuningriik" hakkas lõdvenema ning Dikoy ja Kabanikha näitasid hirmu märke arusaamatute uute nähtuste ees ümbritsevas elus.

Kodutöö : valige Katerina iseloomustamiseks tsitaadid.


Kodu ehitamineõppetunni jaoks

1. Koguge materjali Varvara, Kudrjaši, Borissi, Tihhoni, Kuligini iseloomustamiseks.
2. Oskab anda suulist kirjeldust.

Konflikti üks erilisi ilminguid näidendis on tegelaste kokkupõrge. Antiteesi leidub muidugi Katerina ja tema ämma tegelaskujudes, kuid sellest räägime veidi hiljem. Ka Katerina ja Tihhoni tegelaskujud osutuvad kontrastseteks.

Tihhon

Harjutus

Kirjelda Tihhonit.

Vastus

Lähimeelne, selgrootu, tahtejõuetu, lahke; allasurutud ema despotismi poolt; traagiline surm Katerina põhjustab argliku protesti.

Harjutus

Esitage tekstist tõendeid.

Vastus

Tikhon esineb näidendis sõnadega: "Kuidas ma, ema, saan sind mitte kuuletuda!" D.I, yavl. V. Lehekülg 231 (anna kõik Kabanovi sõnad).

Järeldus

Temas purustab kõik inimliku ema despotism, temast saab tema tahte alistuv täitja, temas näeme eesmärgi elavat kehastust, mille poole “pimeda kuningriigi” valitsejad püüdlevad. Nad oleksid täiesti rahulikud, kui muudaksid kõik inimesed sama allasurutud ja tahtejõuetuteks. Tänu “ema” pingutustele on Tikhon nii hirmust ja alandlikkusest küllastunud, et ei julge isegi mõelda oma mõistuse ja tahtega elamisele. "Jah, ema, ma ei taha elada oma tahtmise järgi." - kinnitab ta emale.

Tema tagasiastumist rõhutab tema nimi. Ta ei suuda tõeliselt mõista oma naise kannatuste ja püüdluste ulatust ega suuda tungida tema vaimsesse maailma. Pealegi ei saa ta talle appi tulla.

küsimus

Kas Tihhoni iseloom vastab tema perekonnanimele Kabanov?

Vastus

Tihhon on loomult hea inimene. Ta on lahke, osavõtlik, siiralt armastab ja haletseb Katerinat ning talle on võõrad kõik isekad püüdlused. Tal on nii mõistlik otsustusvõime kui ka soov vabaneda küüsist, milles ta on.

Harjutus

Esitage tekstist tõendeid

D.V, I raamat, lk 275 (Ma käisin Moskvas...)

Ja alles finaalis jõuab see masendunud, kuid sisemiselt vastuoluline mees oma ema türannia avaliku hukkamõistuni.

D.V, yavl. VI, lk 282–283, 284

Katerina tragöödia sunnib isegi allaheitlikku Tihhonit protestihäält tõstma. Kui Tihhoni esimesed sõnad lavastuses on: "Kuidas ma, ema, sind ei kuule!", siis selle lõpus viskab ta emale meeleheitlikult näkku kirgliku, vihase süüdistuse: "Sa rikkusid ta ära!"

Boriss

Boris ei ole vähem vastu mässumeelse Katerina tegelaskujule. Väljakannatamatu elu Kabanova ikke all, igatsus vabaduse järele, iha armastuse ja pühendumise järele - kõik see, mis Tikhonis vastust ei leidnud, oli Katerina tunnete ilmnemise põhjuseks Borisi vastu.

Harjutus

Iseloomustame seda tegelast.

Vastus

Boriss pole nagu teised Kalinovi elanikud. Ta on vaimselt pehme ja õrn, lihtne ja tagasihoidlik ning pealegi mõjub ta tänu välimusele, haridusele, kommetele ja kõnele nagu inimene teisest maailmast. Sarnaselt Katerinale on ka teda rõhutud ja see annab noorele naisele lootust leida temas hingesugulane, kes suudab vastata tema tulihingelistele tunnetele.

küsimus

Kas Boris armastab Katerinat?

Vastus

Armastab. D.III, I stseen, III stseen, lk 2. D.III, II vaatus, II vaatus, lk.260–261.

D.III, II vaatus, III stseen, lk 262–263 (rolli järgi loetud).

küsimus

Kas sa arvad, et Katerina on tõesti leidnud oma hingesugulase?

Vastus

Katerina sai Borisis kibedasti petta. See on nõrga tahtega mees, kes on oma onust orjalikus sõltuvuses.

küsimus

Analüüsige tema käitumist Katerinaga hüvasti jättes.

Vastus

D.V, yavl. III, lk 279.

Isegi koos viimane kuupäev koos Katerinaga, kui ta näeb selgelt, et tema armastatud naine on suremas, ei suuda Boris vabaneda argpükslikust mõttest: "Nad ei leiaks meid siit!" See kalkuleeritud ettevaatlikkus paljastab täielikult Borisi tähtsusetuse.

küsimus

Kes tundub lavastuses teie arvates vaimselt atraktiivsem, kas Boriss või Tihhon?

Vastus

Boriss tundub Tihhonist parem ainult väliselt, kuid tegelikult on ta temast halvem. Nagu Tihhonil, pole ka Borissil oma tahet ja ta allub alandlikult kõigile Dikiy kapriisidele. Aga kui Tihhon on lapsepõlvest saati maandatud ega kahtlusta teise elu võimalust, siis hariduse saanud ja kultuurikeskkonnas elanud Boriss allub teadlikult türannile nõrga lootuse nimel saada vähemalt ebaoluline osa talle kuuluvast pärandist. Isekas kalkulatsioon sunnib Borissi alandust taluma ja on tema arguse põhjuseks. Temast, nagu Tihhonistki, saab tegelikult türannide kaasosaline, kaasosaline nende kuritegudes; kuid Borisi jaoks on see andestamatum, kuna ta mõistab kogu despotismi kuritegu.

Varvara

Lugu traagiline armastus Katerina on paralleelselt joonistatud Varvara “promenaadi” kõrval.

küsimus

Mis tegelane see on?

Vastus

Barbara tähendab kreeka keeles "kare". Julge ja otsustav. Ta pole ebausklik, erinevalt Katerinast ei karda äikest. Ei pea kehtestatud tavade ranget järgimist kohustuslikuks.

D.I, esinemised VI–VII, lk.234, esinemine. X, lk 239.

D.II, yavl. II, lk 243

Erakordselt tõetruule Katerinale vastandub Varvara moraalne pretensioonitus. Varvara, kes on kasvatatud valest, eputavast moraalist, järgib reeglit: "Tee, mida tahate, kuni see on turvaline ja kaetud." Ta tunneb Katerinale kaasa, põlgab oma venna selgrootust ja on nördinud oma ema südametuse pärast. Kuid Katerina vaimsed impulsid on talle arusaamatud.

Harjutus

Otsige lehti, mis on pühendatud Varvara ja Kudryashi vahelisele kuupäevale. Analüüsige armastajate käitumist.

Vastus

D.III, iv.IV, lk 265

Katerina öises kohtingustseenis kogetud helge poeesia, aupaklik ülevus ja emotsionaalsus vastandub liiga maisele, monotoonselt väsinud, jämedalt erootilisele, mõneti ebasiirale kohtumisele Varvara ja tema toretseja Kudryashi vahel. Nad suudlevad "külmalt" ja haigutavad korduvalt.

küsimus

Kas Varvara kuulub "pimeduse kuningriiki"? Millised on tema suhted tema esindajatega?

Varvara kohanes “pimeda kuningriigi” seadustega. Oma positsiooni tõttu ei saa ta oma õiguste kaitseks avalikult sõna võtta ning on sunnitud olema kaval ja petma. Katerina sõnadele, et ta ei oska midagi varjata, vastab Varvara: “Noh, pea meeles, kus sa elad Ja mina ei olnud valetaja! õppisin, kui see oli vajalik."

Varvara põgenemine, mida Tihhon mainib (lk 277), vastandub Katerina saatuse finaalile.

lokkis

Harjutus

Kirjeldage Kudryashi.

Vastus

Ta kasvas üles Kalinovi keskkonnas. Nagu teised kalinovilased, ei mõista ta Kuligini imetlust looduse ilu vastu. Omal moel kultuuriline tase ta ei erine linnaelanikest.

küsimus

Mida arvate, kas Kudrjaš on ohver või elu peremees?

Vastus

Ta tunneb hästi moraali kaupmehe keskkond. (lk.227–228). Vabadust armastav. Ta mitte ainult ei mõista hukka Metsiku ja Kabanikha despotismi, vaid teab ka, kuidas enda eest seista. Ükskõik kui türanlik Dikoy ka poleks, kaitses Kudryash enda jaoks iseseisvat positsiooni. "Meil pole piisavalt mehi nagu mina, muidu oleksime õpetanud teda mitte ulakas olema." (lk 224). Ta on rohkem elu peremees kui ohver.

Harjutus

Vaadake Kudryashi märkusi, kui ta saab teada Katerina suhetest Borisiga.

Vastus

(D. III, II stseen, II stseen, lk 260–261)

küsimus

Kuidas ta Varvarasse suhtub?

Vastus

Curly armastab Varvarat kirglikult ja siiralt: "Ma olen oma... ja ma isegi ei tea, mida ma teen!" (D.III, II stseen, II stseen, lk 259).

Ja erinevalt Borisist ei peatu ta enne, kui koos Varvaraga Kalinovist põgeneb ja uut elu alustab.

Kuligin

küsimus

Mille poolest see erineb Kuligini linna elanikest?

Vastus

Haritud inimene, iseõppinud mehaanik - tema perekonnanimi meenutab perekonnanime Kulibin. Tunneb looduse ilu. Esteetiliselt seisab ta teistest kangelastest kõrgemal: ta laulab laule, tsiteerib Lomonossovit. Ta pooldab linna parandamist, püüab veenda Dikyt päikesekella ja piksevarda jaoks raha andma. Püüab elanikke mõjutada, neid harida, selgitades äikest kui loodusnähtust. Seega kehastab Kuligin linna elanike parimat osa, kuid ta on oma püüdlustes üksi, seega peetakse teda ekstsentrikuks. ( Igavene motiiv põleb meelest.)

küsimus

Millise tegelasega saab Kuliginit võrrelda?

Vastus

Katerinaga. Mõlemad rikastavad näidendi lüürilist algust. Kuligin, nagu Katerina, isikustab "teine ​​elu, erineva algusega" "pimedas kuningriigis". (Dobrolyubov).

küsimus

Mis vahe on Katerina ja Kuligini tegevusel?

Vastus

Erinevalt mässumeelsest Katerinast on Kuligin kiskjate ja nende ohvrite vaheliste vastuolude leevendamise pooldaja, kannatlikkuse ja alandlikkuse jutlustaja.

Harjutus

Illustreerige seda ideed näidendi näidetega.

Vastus

Vastuseks Kudryashi pakutud otsustavatele meetmetele Dikiy vastu, vaidleb Kuligin vastu: „Mis, võtame tema eeskujuks! Parem on seda taluda." Ja Metsiku röökimisele reageerib ta nii: "Pole midagi teha, peate alistuma!" Ta ei näe aktiivset viisi valla päästetud türannidele vastu seista.

Näidendi tegelaste paljastamisel rakendas Ostrovski kontrasti põhimõtet. Nii õnnestus tal selgelt näidata nende keerukust, esile tuua nende olemuslikke jooni ja tuua kokku kõik oma draama tegelased.

Kodutöö

Kirjutage Borisi nimel kiri elust Kalinovi linnas (klassis as proovitöö, lõpeta kodus).

Võõrustajad JA
"PIMEDA KUNINGRIIGI OHVRID"



Tegevus
draama “Äikesetorm” tegevus toimub provintsis
kaldal asuv Kalinovi linn
Volga. Kalinovi elanikud elavad selles suletud
ja avalikele huvidele võõras elu,
mis iseloomustab kurtide elu
provintsilinnadest vanadesse linnadesse,
reformieelsel ajal (näidend on kirjutatud 1859. aastal
G.). Nad elavad täielikus teadmatuses, mida
toimub siin maailmas. Aga pinna taga
elu rahulikkus peidab karmid,
sünge moraal. Kesksed figuurid see
teadmatuse ja omavoli "tume kuningriik".
esinevad draamas Dikoy ja Kabanikha.


Metsik -
kaupmeeste türann. Ta on harjunud vastuvaidlema
kuulekus teistele, kes igatsevad
midagi, lihtsalt mitte selleks, et teda vihastada. Eriti
see on raske perele, kes
põgenedes oma raevu eest terve päeva
peidus pööningul ja kappides. Lõpuks
Dikoy jälitas oma vennapoega Borissi,
teades, et ta kontrollib teda täielikult
materiaalne sõltuvus. Tänu sellele
raha, mida ta kõik käes hoiab
valimisõiguseta tavainimeste mass ja mõnitused
nende kohal.


Hoiab tagasi
ta väljendab oma iseloomu ainult nende ees, kelles ta näeb
Olen minuga võrdne, sealhulgas Kabanikha.
Despotism, ohjeldamatu omavoli,
teadmatus, ebaviisakus - need on julma tunnused
moraal”, mis pilti iseloomustavad
türann metsik, tüüpiline esindaja"tume
kuningriigid."


Kabanikha
esiteks silmakirjatseja. Ta katab ja
õigustab kõiki oma tegusid ideaalidega
patriarhaalne, kirik, domostrojevskaja
antiikajast. Ta tahab sundida kõiki elama vanaviisi.
ja ei salli kedagi enda ümber
"oma tahte" ilmingud. Tema despotism
kodune elu on isegi raskem kui despotism
Metsik. Metssiga piinab, jälitab teda
ohvreid päevast päeva, piinades neid
külmavereliselt, ebaoluliselt. Ta toob oma pere
kuni täieliku kokkuvarisemiseni. Ta viis mu hauda
Katerina, kuna Varvara lahkus kodust ja
Tihhon, sisuliselt lahke, kuigi tahtejõuetu,
mees, kes on kaotanud igasuguse mõtlemisvõime
ja elada iseseisvalt.


Kabanikha,
koos Wildiga on karm
“pimeda kuningriigi” aluste valvur.


Keskne
draamas “Äikesetorm” on Katerina kujutis.
Poeetiline ja unistav olemus,
muljetavaldav, iseloomuga
valdavalt "armastav, ideaalne", vastavalt
Dobrolyubovi sõnul on Katerinal
samas tulihingeline ja kirglik hing. Ta
võitlus kahe tunde vahel: armastus
Boris ja selle "ebaseaduslikkuse" teadvustamine
armastus. Katerina on võimeline mitte ainult
julgeid tegusid, aga ka täielikku pausi
vastikust oma keskkonna ja elu vastu. Pärast
vanematekodu paradiis Katerina
satub keskkonda, mis puhub
summutav külm ja hingetus. Katsed
Katerina leiab vastuse oma abikaasa südamest
murtakse orjalikku alandust ja
Tihhoni lähedal. Armastus Borisi vastu sai
ainus põhjus tema olemasoluks.
Katerina on oma armastatu heaks kõigeks valmis
isik, ületades isegi need mõisted
patt ja voorus

,
mis olid tema jaoks pühad. Sisemine
puhtus ja tõepärasus ei lase tal valetada
armunud, petta. Katerina ei taha ega taha
võib-olla varjab oma "pattu". Ta on avalikult
linna puiesteel, kahetseb oma abikaasat ja
sooritab enesetapu, visates end sisse
vesi. Sellega näitas ta siiski, et ta on meeleheitel
ja jõuetu protest „pimeduse vastu
kuningriigid." Dobrolyubovi sõnul temas
traagiline lõpp “antud kohutava väljakutsega
türanni jõud..."

Valgus
võib nimetada kiireks "pimeduse kuningriigis"
Kuligina. See on vaene kellassepp, iseõppinud mehaanik,
unistades igaviku leidmisest
mootor. Oma isiklikule Kuligin ei mõtle
kasu, vaid oma kodulinna parandamise kohta,
vaeste olukorrast jne Kuligin, luuletaja,
romantiline, omadega üksi linnas
entusiastlik suhtumine loodusesse. Kuligin
ja Katerina, kumbki omal moel, valgustavad
raske pimedus surnud "pimeduse kuningriigi" kohal.


"Pimeduse" ohvritele
kuningriigid” etenduses on Tihhon ja Boris.
Lapsest saati on Tikhon harjunud kõiges kuuletuma
oma emale. Ainus hellitatud
Tihhoni soov on vähemalt põgeneda
mõnda aega, tema hoole alt, veetma,
aastaks pausi teha. Tihhon omal moel
armastab oma naist. Tal on temast kogu südamest kahju ja
tahab oma olukorda kergendada. Aga
Ta pole mitte ainult nõrga tahtega inimene, vaid ka
piiratud, maalähedane. Hingeline maailm
Katerina on tema jaoks liiga pikk ja arusaamatu.
Keeldudes teda kõige kriitilisemal hetkel toetamast
tema eluhetkel muutub ta tahes-tahtmata
üks tema surma süüdlasi.


Boriss
siiralt, tõeliselt armastab Katerinat,
valmis tema pärast kannatama, tema piinasid leevendama.
Ta on tõesti ainuke kõigi seas
mõistab Katerinat, kuid tal on puudu
otsusekindlust oma armastust kaitsta, ta ei ole sees
suudab teda aidata. Nii et "tume kuningriik"
muutes nad nõrga tahtega, allasurutud inimesteks,
ei suuda oma õnne eest võidelda,


hukule määratud
nii "elada ja kannatada".

Tema omas
Ostrovski lavastas näidendi, ühe
selle aja olulisemad küsimused -
naiste vabastamine pereorjusest,
tema emantsipatsioon.

"Pimeda kuningriigi" ohvrid

A. N. Ostrovski näidend “Äikesetorm” on kirjutatud 1859. aastal. Samal aastal lavastati seda Moskva ja Peterburi teatrites ning pole juba aastaid lahkunud kõigi maailma teatrite lavadelt. Selle aja jooksul läbis näidend palju tõlgendusi, mis mõnikord olid üksteisest rabavalt erinevad. Mulle tundub, et see on seletatav näidendi sügavuse ja sümboolikaga.

Näidendi süžee keskmes on Katerina tunnete konflikt, peategelane, Kalinovi linna elulaadiga. Kuid Dobrolyubov juhtis tähelepanu ka sellele, et lugejad mõtlevad „mitte umbes armusuhe, vaid kogu elu kohta." See tähendab, et süüdistavad märkmed puudutasid mitmesuguseid Venemaa elu aspekte. Draama kuulutab kohtuotsuse "pimeda kuningriigi" ja järelikult ka selle toetatud sotsiaalpoliitilise süsteemi kohta.

Draama tegevus toimub Volga jõe kaldal asuvas provintsilinnas Kalinovis. Selles kohas on kõik nii üksluine ja stabiilne, et isegi uudised teistest linnadest ja pealinnast ei jõua siia. Linnaelanikud on kinnised, umbusklikud, vihkavad kõike uut ja järgivad pimesi Domostrojevski eluviisi, mis on ammu iganenud. Ostrovski nimetab vana eluviisi järgijaid “tumedaks kuningriigiks”, kuhu kuuluvad Dikoy ja Kabanikha. Teise tegelaste rühma kuuluvad Katerina, Kuligin, Tihhon, Boriss, Kudryash ja Varvara. Need on “pimeda kuningriigi” ohvrid, rõhutud, tundes ühtviisi nii metsiku kui kabanikha mõju, kuid väljendades oma protesti nende vastu erineval viisil.

Metsik - särav esindaja esimesest rühmast rakendab Ostrovski tema suhtes türanni määratlust. Metsiku käitumist juhib ohjeldamatu omavoli ja rumal kangekaelsus. Ta nõuab ümbritsevatelt vaieldamatut kuulekust, kes teevad kõik, et teda ei vihastaks. Dikiy jaoks on kõige tähtsam raha. Nende nimel on ta valmis tegema kõike - nii pettust kui ka pettust: "Mul on igal aastal palju inimesi... Ma ei maksa neile ühe inimese kohta lisapenni, aga teenin sellest tuhandeid, nii et see on minu jaoks." Dikoy annab järele ainult neile, kes suudavad tagasi lüüa. Üle Volga transportimisel ei julgenud ta mööduva husaariga ühendust võtta, kuid võttis pärast seda jälle kodus viha välja, ajades kõik pööningutele ja kappidesse laiali. Tema iseloomu omadused avalduvad ka tema kõnes. Dikoy kasutab ebaviisakaid ja solvavaid väljendeid: röövel, uss, parasiit, loll jne. Despotism, teadmatus, ebaviisakus on tunnused, mis iseloomustavad selle kangelase, "pimeda kuningriigi" tüüpilise esindaja kuvandit. Kuid Dikoy piirab oma tuju oma ristiisa Kabanikha ees.

Marfa Ignatievna Kabanova on veel üks "pimeda kuningriigi" toetaja, ta on isegi hullem kui tema abikaasa. Kuligin kirjeldab teda nii: "Eelkõige, söör! Ta annab raha vaestele, kuid sööb täielikult oma pere ära. Kabanikha varjab oma ebamoraalseid tegusid osavalt patriarhaalse antiikaja ideaalidega. Ta järgib kõiki majaehituses kehtestatud tavasid ja korraldusi. Uus kord tundub talle absurdne ja isegi naljakas. Ta tahab sundida kõiki elama vanaviisi ega talu oma tahte või algatuse ilminguid kellegi ümber. Kabanikha püüab jätta vaga ja ebauskliku naise muljet. Kuid ta on oma pere vastu karm ja julm. Naine rikub oma pere: Katerina sureb vabatahtlikult; Varvara lahkub majast; Tihhon, lahke ja õrn inimene, kaotab võime iseseisvalt mõelda ja elada. Kõige uue vaenlane Kabanikha tunneb siiski, et vanad ajad on lõppemas, et tema jaoks on tulemas rasked ajad. Kabanova kõne sisaldab nii vanasõnu kui ka rahvakõne kujundeid. Kõik see muudab tema keele omapäraseks, kuid ei varja tema “tumeda” hinge olemust.

Türannia ja despotism, mis suruvad maha ümbritsevate vabaduse ja sõltumatuse, tekitavad paratamatult oportunistlikke inimesi, kes kardavad elada oma mõistuse järgi ja alluvad seetõttu rõhujatele. Selliste "pimeda kuningriigi" ohvrite hulka kuuluvad näidendis Tihhon, Varvara ja Boris. Lapsest saati on Tikhon harjunud kõiges oma emale kuuletuma ja täiskasvanueas kardab ta tegutseda vastu tema tahtmist. Ta talub kogu Kabanikha kiusamist alandlikult, söandamata protestida: „Kuidas ma, ema, saan sind mitte kuuletuda! Jah, ema, ma ei taha elada oma tahtmise järgi.

Boriss Grigorjevitš, Dikiy vennapoeg, on oma arengutaseme poolest oluliselt kõrgem kui tema keskkond. Moskvas saadud haridus ei võimalda tal metsloomade ja metssigade keskel läbi saada. Kuid tal pole piisavalt iseloomu, et nende võimu alt välja murda. Mõlemad - Tihhon ja Boriss - ei suutnud Katerinat kaitsta ega päästa. Ja nad mõlemad olid määratud "maailmas elama ja kannatama".

Keskne tegelane Lavastuses "valguskiir pimedas kuningriigis" on Katerina. Ta paistab teravalt silma keskkonnast, kus ta sündis. Unistav, muljetavaldav, õrn natuur, Katerina oli samal ajal tulihingelise ja kirgliku hingega: "Ma sündisin nii kuumalt!" ütleb ta enda kohta. Tüdruk polnud mitte ainult kirglik, vaid ka tugev iseloom. Ta on võimeline täielikult lahku minema keskkonnast, mis teda on tüdinud. Konflikt “pimeda kuningriigi” ja Katerina ereda vaimse maailma vahel lõppes traagiliselt. Borisilt tuge saamata sooritab neiu äikesetormi ajal enesetapu!

Olles vastandanud "pimeda kuningriigi" ja "valguse kiire", avaldas Ostrovski protesti kõige vana vastu. "Parem on mitte elada, kui elada nii!" - seda tähendas Katerina enesetapp. Enne äikest ei teadnud vene kirjandus veel ühiskonnale nii traagilises vormis väljendatud otsust. Jah, valgus ei võitnud pimedust, kuid seal, kus on kiir, ilmub peagi päike ja varjutab pimeduse.

Ja millised pisarad voolavad nende kõhukinnisuse taga,

nähtamatuks ja kuuldamatuks.

A. N. Ostrovski

Türannia ja despotism, mis suruvad enda ümber unistust vabadusest ja iseseisvusest, tekitavad paratamatult hirmutatud ja allasurutud inimesi, kes ei julge oma tahtmise järgi elada "Äikesetorm".

Lapsest saati on Tikhon harjunud kõiges oma emale kuuletuma, nii harjunud, et täiskasvanueas kardab ta tegutseda tema tahte vastaselt. Ta talub kogu Kabanikha kiusamist alandlikult, ei julge protestida. "Kuidas ma saan, ema, sulle mitte kuuletuda!" - ütleb ta ja lisab siis: "Jah, ema, ma ei taha elada oma tahtmise järgi. Kus ma saan elada oma tahtmise järgi!”

Tihhoni ainsaks hellitatud sooviks on põgeneda vähemalt korraks ema hoole alt, juua, hullata, möllata, et olla terve aasta. Hüvastijätustseenis jõuab Kabanikha despotism äärmuseni ja Tihhoni täielik võimetus mitte ainult kaitsta, vaid ka mõista Katerinat. Kabanikha viis ta oma juhistega täieliku kurnatuseni ja ta, säilitades aupakliku tooni, ootab kannatamatult selle piinamise lõppu.

Tihhon mõistab, et täites oma ema tahet, alandab ta oma naist. Tal on naise pärast häbi ja kahju, kuid ta ei saa oma emale alluda. Ja nii õpetab ta ema dikteerimisel Katerinat, püüdes samal ajal pehmendada oma sõnade ebaviisakust ja ema intonatsioonide karmust. Oma naise kaitsmiseks jõuetu, Kabanikha käes haletsusväärset tööriistarolli täitma sunnitud Tihhon ei vääri austust Katerina vaimne maailm, kes pole mitte ainult tahtejõuetu, vaid ka kitsarinnaline. ja lihtsameelne. „Ma ei saa sinust aru, Katya! Sa ei saa sinult sõna, veel vähem kiindumust; "Muidu ronite ise," ütleb ta naisele. Ta ei mõistnud ka oma naise hinges käärivat draamat. Tikhonist saab tahtmatult üks tema surma süüdlasi, kuna ta keeldus Katerinat toetamast ja tõukas ta kõige kriitilisemal hetkel eemale.

Dobrolyubovi sõnul on Tihhon "elav laip - mitte üks, mitte erand, vaid terve hulk inimesi, kes on allutatud Metsiku ja Kabanovide korrumpeerivale mõjule!"

Boris, Dikiy vennapoeg, on oma arengutaseme poolest oluliselt kõrgem kui tema keskkond. Ta sai kaubandusliku hariduse ja tal ei puudu "teatud aadliaste" (Dobrolyubov). Ta mõistab kalinoviitide moraali metsikust ja julmust. Kuid ta on jõuetu, otsustusvõimetu: materiaalne sõltuvus avaldab talle survet ja muudab ta oma türanni onu ohvriks. "Haridus võttis talt jõu teha räpaseid trikke, kuid ei andnud talle jõudu seista vastu räpastele trikkidele, mida teised teevad," märgib Dobroljubov.

Boris armastab Katerinat siiralt, on valmis tema pärast kannatama, tema piinasid leevendama: "Tee minuga, mida tahate, lihtsalt ära piina teda!" Ta on ainuke kõigi seas, kes mõistab Katerinat, kuid ei saa teda aidata. Boris on lahke, õrn inimene. Kuid õigus oli Dobrolyubovil, kes uskus, et Katerina armus temasse väärilisema inimese puudumisel "rohkem üksinduses". Materjal saidilt

Neil mõlemal, Tihhonil ja Borissil, ei õnnestunud Katerinat kaitsta ega päästa. Ja mõlemad olid hukule määratud "pimeda kuningriigi" poolt, mis muutis nad tahtejõuetuteks, allasurutud inimesteks "elama ja kannatama". Kuid isegi nii nõrgad, tahtejõuetu, elule leppinud ja äärmustesse tõmbunud inimesed nagu Kalinovi elanikud suudavad hukka mõista türannide despotismi. Katerina surm sundis Kudryashi ja Varvara teistsugust elu otsima ning sundis Kuliginit esimest korda kibeda etteheitega türannide poole pöörduma. Isegi õnnetu Tikhon jätab oma ema tingimusteta alistumise ja kahetseb, et ta ei surnud koos oma naisega: "Tubli sulle, Katya! Miks ma jäin maailma ja kannatasin!” Muidugi on Varvara, Kudryashi, Kuligini, Tihhoni protest teistsuguse iseloomuga kui Katerina oma. Kuid Ostrovski näitas, et "tume kuningriik" hakkas lõdvenema ning Dikoy ja Kabanikha näitasid hirmu märke arusaamatute uute nähtuste ees ümbritsevas elus.

Paljudes oma draamades kujutas Ostrovski sotsiaalset ebaõiglust, inimlikke pahesid ja negatiivseid külgi. Vaesus, ahnus, ohjeldamatu soov olla võimul – neid ja paljusid teisi teemasid saab jälgida näidendites “Me loeme oma inimesi”, “Vaesus ei ole pahe” ja “Kaasavara”. Eeltoodud teoste kontekstis tuleks käsitleda ka “Äikest”. Näitekirjaniku tekstis kirjeldatud maailma nimetasid kriitikud “tumedaks kuningriigiks”. See tundub omamoodi soona, kust pole võimalik väljapääsu leida, mis imeb inimese üha enam endasse, tappes tema inimlikkuse. Esmapilgul on selliseid “pimeduse kuningriigi” ohvreid “Äikesetormis” väga vähe.

“Pimeda kuningriigi” esimene ohver on Katerina Kabanova. Katya on sagedane ja aus tüdruk. Ta abiellus varakult, kuid tal ei õnnestunud kunagi oma mehesse armuda. Sellele vaatamata üritab ta teda ikka veel leida positiivseid külgi heade suhete ja abielu enda säilitamiseks. Katjat terroriseerib Kabanikha, "pimeda kuningriigi" üks säravamaid esindajaid. Marfa Ignatievna solvab oma tütart, püüdes teda kõigest väest murda.

Kuid mitte ainult tegelaste vastasseis ei tee Katerinast ohvriks. Need on muidugi asjaolud. "Pimeduses kuningriigis" on aus elu a priori võimatu. Siin on kõik üles ehitatud valedele, teesklusele ja meelitustele. Tugev on see, kellel on raha. Võim Kalinovis kuulub rikastele ja kaupmeestele, näiteks Dikiyle, kelle moraalistandard on väga madal. Kaupmehed petavad üksteist, varastavad tavaelanikelt, püüdes end rikastada ja oma mõjuvõimu suurendada. Valetamise motiivi leitakse sageli igapäevaelu kirjeldamisel. Varvara ütleb Katjale, et Kabanovite perekonda hoiavad koos ainult valed ja Boriss on üllatunud Katja soovist rääkida Tihhonile ja Marfa Ignatievnale nende salasuhtest. Katerina võrdleb end sageli linnuga: tüdruk tahab sellest kohast põgeneda, kuid pole võimalust. “Tume kuningriik” leiab Katya kõikjalt, sest see ei piirdu väljamõeldud linna piiridega. Väljapääsu pole. Katya teeb meeleheitliku ja lõpliku otsuse: kas elada ausalt või üldse mitte. "Ma elan, ma kannatan, ma ei näe enda jaoks valgust. Ja ma ei näe seda, tead!" Esimene võimalus, nagu varem mainitud, on võimatu, nii et Katya valib teise. Neiu sooritab enesetapu mitte niivõrd seetõttu, et Boriss keeldub teda Siberisse viimast, vaid sellepärast, et ta mõistab: Boriss osutus teistega samasuguseks ning etteheiteid ja häbi täis elu ei saa jätkuda. "Siin on teie Katerina. Tema keha on siin, võta see; aga hing ei ole nüüd sinu oma: see on nüüd sinust halastavama kohtuniku ees!” – nende sõnadega annab Kuligin tüdruku surnukeha Kabanovite perekonnale. Selles märkuses on oluline võrdlus riigikohtunikuga. See paneb lugeja ja vaataja mõtlema, kui mäda on “pimeda kuningriigi” maailm, et isegi Viimane kohtuotsus osutub halastavamaks kui “türannide” õukond.

Ka Tihhon Kabanov osutub “Äikesetormis” ohvriks. Väga tähelepanuväärne on fraas, millega Tikhon näidendis esineb: "Kuidas ma, ema, saan sind mitte kuuletuda!" Tema ema despotism teeb temast ohvri. Tihhon ise on lahke ja mingil määral hooliv. Ta armastab Katjat ja tal on temast kahju. Kuid ema autoriteet on vankumatu. Tihhon on tahtejõuetu emapoiss, kelle Marfa Ignatjevna liigne hoolitsus on muutnud ta haigeks ja selgrootuks. Ta ei saa aru, kuidas saab Kabanikha tahtele vastu seista enda arvamus või muid asju. „Jah, ema, ma ei taha elada oma tahtmise järgi. Kus ma saan elada oma tahtmise järgi!” - nii vastab Tihhon oma emale. Kabanov on harjunud oma melanhoolia alkoholi uputama (ta joob sageli koos Dikiyga). Tema iseloomu rõhutab tema nimi. Tihhon ei suuda jõudu mõista sisemine konflikt tema naine ei saa teda aidata, aga Tihhonil on soov sellest puurist välja murda. Näiteks on tal hea meel, et ta lahkub lühikeseks 14 päevaks, sest kogu selle aja on tal võimalus olla iseseisev. Tema kohal ei tule „äikesetormi” kontrolliva ema näol. Tihhoni viimane lause viitab sellele, et mees mõistab: parem on surra kui sellist elu elada, kuid Tihhon ei saa otsustada enesetappu teha.

Kuliginit näidatakse unistava leiutajana, kes pooldab avalik hüve. Ta mõtleb pidevalt, kuidas linna elu paremaks muuta, ehkki mõistab suurepäraselt, et ükski Kalinovi elanik ei vaja seda. Ta mõistab looduse ilu, tsiteerib Deržavinit. Kuligin on haritum ja kõrgem kui tavalised inimesed, kuid oma pingutustes on ta vaene ja üksildane. Dikoy ainult naerab tema üle, kui leiutaja räägib piksevarda eelistest. Savl Prokofjevitš ei usu, et raha saab ausalt teenida, mistõttu ta mõnitab ja ähvardab Kuliginit avalikult. Võib-olla mõistis Kuligin Katya enesetapu tõelisi motiive. Kuid ta üritab vastuolusid pehmendada ja kompromissi leida. Tal pole valikut niimoodi või üldse mitte. Noormees ei näe aktiivset viisi "türannidele" vastu seista.

Lavastuse “Äikesetorm” ohvriteks on mitu tegelast: Katerina, Kuligin ja Tihhon. Borist ei saa nimetada ohvriks kahel põhjusel: esiteks on ta pärit teisest linnast ja teiseks on ta tegelikult sama petlik ja kahepalgeline kui ülejäänud “pimeda kuningriigi” elanikud.

Toodud “pimeduse kuningriigi” ohvrite kirjeldust ja nimekirja saavad kasutada 10. klassi õpilased essee kirjutamisel teemal “Pimeda kuningriigi ohvrid näidendis “Äikesetorm”.