India on alati pälvinud meie inimeste tähelepanu ja sageli muutub see tähelepanu kaastundeks "kontrastide maa" vastu. Realnoe Vremya regulaarne autor Natalia Fedorova räägib oma kogemusest selle riigi kultuuri ja tavade tundmaõppimisel. Täna juhime teie tähelepanu tema märkmete esimesele osale, mis on pühendatud hindude pühale loomale.
"Mis, kas te kavatsete kummardada püha lehma?"
Võib-olla oli see esimene asi, mida mu sugulased ütlesid, kui said teada, et olen huvitatud India kultuurist ja kavatsen sinna mõnda aega elama hakata. Tõepoolest, idee mingist pühast lehmast tundub naeruväärne ja naiivne neile, kes nagu minagi kasvasid linnas ja peavad lehma vaid rahuarmastavaks loomaks, piima ja liha allikaks. Või niimoodi hea kangelane multikad valge mütsi ja põllega. Mida siin kummardada on?
India ajalugu uurides üllatas mind tõsiasi, et aastatel 1914-1917, mil indiaanlaste külasid tabas põud ja indiaanlased surid nälga, ei lubanud nende traditsioonid ja uhkus neil oma suurest karjast isegi mõelda. toit. Sel ajal said Indias liha süüa vaid madalama klassi inimesed ja neile oli lubatud ainult metsloomade liha. Ja tänaseni ei ole mõnes India osas veiseliha avalikult müüa.
India populaarsetes söögikohtades müüakse hamburgereid, kuid liha on kana või lambaliha. Religioossed hindud, keda riigis on palju, ei söö kunagi veiseliha. Varem keeldusid vagad indiaanlased loomsest toidust üldse, aga nüüd, nagu rääkis mu sõber, kes abiellus hinduga ja on siin maal pikka aega elanud, söövad nad kala ja kana, kuigi mitte tihti, näiteks korra nädal.
India elanikud pole aga mitte ainult inimesed, kes peavad kinni hinduismi traditsioonidest, mis keelavad lehmade tapmise, vaid ka moslemid, kellele nende religioon, nagu teada, lubab veiseliha süüa. Ja lääne ideede mõjul peavad indiaanlased järk-järgult oma reeglitest järjest vähem rangelt kinni. Ja muide, India on täna veiseliha ekspordis maailmas kolmandal kohal.
Lehmad kõnnivad mööda teid
India väikelinnades, mida külastasin, aga ka suuremate linnade äärealadel on teede ääres jalutavad lehmad tavaline vaatepilt. Autod, jalgrattad ja mootorrattad on sunnitud nendest kaebusteta ümber sõitma ning jalakäijad sunnitud neist mööda minema. Need võivad olla noored mullikad või vasikad, kelle kaelad on seotud värviliste paeltega või riputatud kellukestega, aga ka täiskasvanud ja isegi vanad lehmad. Võite lihtsalt kõndida ja lehma silitada ning ta vaatab teid oma suurte, tumedate ja märgade silmadega. Pealegi on Indias levinud valged lehmad, kellel on peenikesed graatsilised jalad, väike kaldus küür ja keskmise kasvuga. Siin ei kasvatata lihavaid ja ülekaalulisi tõuge, mida tavaliselt kasvatatakse Venemaal.
Või saate isegi lehma toita, ostes tänavamüüjalt odava banaanikobara. Pühades paikades teenivad kohalikud elanikud isegi raha, müües kärudest värskelt niidetud rohtu, mida palverändurid saavad pakkuda kõnniteedel jalutavatele lehmadele.
Nüüd aga olen maalinud teile pildi läbi sentimentaalse ränduri silmade. Tõde on see, et kõik need mööda teid jalutavad lehmad on enamasti kodutud. Varem kuulusid nad vaestele, kes ei suutnud neid ülal pidada, võib-olla on nad juba vanad ega suuda piima toota või on need pullid, kelle toitmiseks pole omanikel raha. Nii et need on kodutud lehmad. Aususe huvides peab ütlema, et kaastundlikud hindud toidavad vahel tänavatel hulkuvaid kodutuid lehmi, majadele lähenedes võtavad nad veidi toitu välja ega aja neid minema.
Ja kuigi see on mure, on see muidugi ebapiisav. Paljud lehmad on väga kõhnad, lebavad teedel või puude varjus ning ei toitu mitte ainult rohust ja lehtedest, vaid kahjuks ka kottidest ja muust siin leiduvast plastprügist. suured kogused kõikjale laiali. Sageli on juhtumeid, kui lehmad surevad pärast kottide söömist. Lisaks tabatakse neid üha sagedamini kiirteedel. Ja on veel üks kurb tõsiasi: kui varem ei müünud hindu oma lehma tapale, isegi nälga suredes, siis tänapäeval on moraal selline, et vaesed müüvad sageli oma lehmad moslemitele, kes müüvad neid liha ja naha eest.
Miks lehmi austatakse?
Rääkisin teile niigi alandava India kultuuri ilmingutest, kuid lehmade kummardamise filosoofia ise on väga sügav ja väärib tähelepanu. Ja ma alustan oma lugu temast mitte Indiast, vaid Venemaa tagamaadest, vanast pooleldi mahajäetud külast Kama jõe kaldal, kus elab oma elu 90-aastane Ljubov Fjodorovna Krõlova. Mul oli võimalus temaga mitu tundi suhelda, kui kogusin vanaaja inimeste mälestusi. Ljubov Fedorovna töötas kogu oma elu kolhoosis lüpsjana. Siin on tema sõnad: „Minu lehm Milka sai vanaks, ta viidi hankekontorisse ja laaditi kärule. ma ikka ei mäleta. Ma sidusin ta kinni. Ja ta vaatas mulle tagasi, lasi mul käsi lakkuda ja möliseda. Õde. Joome selle piima. Ma ei saa. Nad on nagu inimesed, need lehmad. Ma ei saa sellepärast lehmaliha süüa. Ma lihtsalt ei saa veiseliha süüa. Nad on nagu inimesed. Neil kõigil on mingi iseloom. Töötasin lüpsjana. Seote 16 pead. Kumb on valusalt tark ja kumb häbematu. Ta sööb oma ja roomab tema kõrvale. Ja perenaine pöörab ümber ja kurdab: möooo. Nad ütlevad, et ta sööb minult kõike. Noh, kuidas lugeda? Nagu inimesed õiged, ma ei saa.
Õed, emad – selliste sõnadega nimetasid vene talunaised oma lehmadeks. Ja Ljubov Fedorovnat mõistab iga hindu, kes pole oma traditsioonidest kõrvale kaldunud. Indias nimetatakse lehma gomataks ("go" - lehm, "mata" - ema). Seda, et lehm on püha loom, räägitakse paljudes ilmutatud pühakirjades. Näiteks öeldakse, et inimesel on ainult seitse ema – see, kes ta sünnitas; see, kes toitis teda oma piimaga; vaimse õpetaja naine; preestri naine; kuninga naine; maaema ja lehmaema. Tema, kes meid oma piimaga toitis, on meie ema. Nii et kui me joome rinnapiim lehmad, siis on ta meie ema.
Hindude armastusel lehmade vastu on veel üks oluline põhjus. Indias on tugev pooljumalate kummardamise traditsioon – erinevate loodusjõudude esindajad, tuulejumal, tulejumal jne. Kõigi nende pooljumalate kohal on kõrgeim jumal, isik, kellel on palju nimesid ja nende hulgas on peamised Krishna ja Govinda. Govinda tõlkes tähendab "see, kes armastab ja kaitseb lehmi". Pühakiri sisaldab lugu, et ühel päeval sündis Jumal selles materiaalses maailmas tavalises külas võluva poisina, kes koos teiste poistega karjas vasikaid, mängis pilli ning maitses või, jogurti, sandeshi ja muude piimast valmistatud hõrgutistega. Lehmad nautisid tema erilist soosingut. Pühakiri ütleb seda vaimne maailm Issand lõbustab end samamoodi oma sõpradega, keda ümbritsevad lehmad, keda seal kutsutakse Surabhiks, sest neil voolab udaratest ammendamatult palju piima oma keha jõust. ema armastus Govindale.
Selle Issanda kuju kummardamise kultuur on Indias väga tugev ja erinevates iidsetes templites võib näha pilte õnnelikest lehmadest kauni sinaka nahaga karjapoisi ümber tantsimas ja pilli mängimas.
Kas lehmadel on hing?
Enamik meist pole seda küsimust ilmselt kunagi küsinud. Ma polnud ka varem sellele mõelnud. Meie piirkonna traditsioonilised religioonid sisaldavad mõrva keelavaid käske, kuid seda tõlgendatakse just nimelt inimese tapmise keeluna. Ja kuna Aabrahami religioonide järgi on loomad hingest ilma jäetud, on nad mõeldud inimestele toiduks. Veda filosoofia väidab aga, et iga elusolend – sealhulgas sipelgas, elevant, bakter ja lehm – on hing, mis kehastub kindlasse kehasse vastavalt sellele, mida ta oma elus sooritas. eelmine elu. Parafraseerides kuulus laul Võssotski, kui elusolend kaldub sea elu poole, siis sünnib ta sea elule. Ja mida kõrgemal on elusolend evolutsiooniredelil, see tähendab, mida arenenum on tema teadvus, seda patusemaks läheb ta endalt elu võtma. Seetõttu on olemas suur vahe salatilehe (mis on ka elusolend) korjamise ja söömise ning looma tapmise, inimesest rääkimata vahel. Seetõttu peetakse lehma tapmist raskeks patuks ja see võrdub ema tapmisega.
Sõnnik ja lehma uriin
Räägime nüüd majandusest. Varasematel aegadel ei arvestatud rikkust mitte selle järgi, kui palju müütilisi tegelasi pangakontol oli, vaid selle järgi, kui palju inimesel oli lehma ja vilja. Just see oli ühiskonna heaolu ja stabiilsuse näitaja mitte ainult Indias, vaid ka teistes riikides. traditsioonilised kultuurid paljudes maailma riikides.
India tänapäevani säilinud pühakirjad sisaldavad peale vaimsete juhiste ka väga praktilisi juhiseid, kuidas majanduslikult õitseda. Palju tähelepanu nad keskenduvad lehmadele. Seal on kirjas, et kõik viis lehmalt pärinevat ainet on puhtad ja neid saab kasutada nii toiduvalmistamisel kui ka meditsiinis. See on umbes piima, hapupiima (jogurti), ghee, sõnniku ja uriini kohta.
Sõnnik võib teha enamat kui lihtsalt mulda väetada. Sõnnikukoogid, mida veel tänapäevalgi oma majaseintel, puutüvedel ja piirdeaedadel kuivatatakse külaelanikud, saab kasutada maja koristamisel. Teaduslikult on tõestatud, et sõnnikul on antiseptilised omadused. Majade seinad määritakse sõnnikuga, et suvel nii palav ei oleks - hoiab hästi jahedust ja peale kuivamist on praktiliselt lõhnatu. Ahju kütmiseks kasutatakse ka sõnnikut. Kunagi küsisin vanaemalt, kuidas nad külas sääskedest lahti said enne fumigaatorite leiutamist ja veel enam enne elektri kasutuselevõttu. Ta rääkis, et õhtuti süütasid nad sõnnikukoogi, panid selle raudämbrisse ja panid onni keskele. Suitsu eest ei lendunud minema mitte ainult sääsed, vaid, nagu arvati, ka roojased vaimud. Sõnnikut lisatakse ka Ayurveda vahenditele, ravimitele ja kosmeetikale.
Lehma uriin on samuti ravim. Ayurveda ettevõtted müüvad puhast lehma uriini, et ravida erinevaid kehahäireid ja lisada seda paljudele ravimvormidele. Indias on tohutuid ettevõtteid, mis on rikkaks saanud just lehmatoodetel põhinevate toodete müügiga, näiteks Patanjali ja Govardhan.
Varem teadsid inimesed neid saladusi, nii et lehm, kes lakkas piima andmast vanaduse või poegimise tõttu, ei muutunud koormaks - mitte ainult eetilises, vaid ka majanduslikus mõttes. Sama kehtib ka pullide kohta. Nagu ma juba mainisin, kasutatakse härgi põllumajandus siiani: künnavad maad, veavad kaupa, on olemas härjajõul põhinev niisutussüsteem.
Piima kasulikkusest
India pühakirjad, erinevalt uudsetest teooriatest piima ohtude kohta, soovitavad juua piima iga päev. Hindu traditsioon on juua hommikuti ja õhtuti magustatud kuuma piima koos vürtsidega. Pühakute elud näitavad, et paljud erakud ja askeedid sõid ainult piima, kuna Ayurveda väidab, et piim sisaldab kõike vajalikku. terve elu elemendid. Samal ajal puhastab see meie meelt ja soodustab meie vaimset arengut.
Indiat nimetatakse lehmade maaks. Siiski praegune olukord selline on see, et Indias on väga raske head lehmapiima leida. Pakendatud piim kauplustes on põhimõtteliselt segu pühvlipiimast lehmapiima ja seni tundmatute lisanditega. Hindud kasutavad seda ainult teele lisamiseks. Ja brittide poolt sisendatud armastus tee vastu on tänapäeval nii tugev, et paljud kohalikud elanikud keelduvad piimast lihtsalt. Kes tahab seda juua, otsib lüpsjat, kes oma lehmadelt piima välja toob. Aga garanteeri hea kvaliteediga Seda piima pole ka vaja - sageli on see ka lahjendatud. Ja lehmad, kellel on lubatud tänaval kõndida ja kõike süüa, ei anna tõenäoliselt tervislikku piima.
Natalia Fedorova, foto Ananta Vrindavan ja Indradyumna Swami
On üsna huvitav küsimus, miks mõnes riigis pole lehm lihtsalt kariloom, kelle eest hoolitseb inimene, vaid olend, kes on inimestega peaaegu võrdsel kohal. Mis on selle kummardamise põhjus? Kas meie lehmad erinevad oma loomadest kuidagi? Võib-olla kasvatati püha India lehm üles eritingimused? Selle ja palju muu kohta saate teada allolevast artiklist.
Indias elavat elusolendit austatakse alati. Indiaanlased armastavad ja austavad kõiki loomi, kuid lehm saab erikohtlemise. Veiseliha söömise tabu puudutab mitte ainult kohalikke loomade eest hoolitsevaid elanikke, vaid ka külastajaid ja turiste. India lehmal on õigus tasuta tänaval kõndida, samas kui keegi ei julge tema peale häält tõsta, veel vähem lüüa.
Kui teid huvitab sellise suhtumise põhjus, peaksite sellele küsimusele vastuse leidmiseks süvenema. Uurige India mütoloogiat ja saage teada, et tegelikult pidasid targemad vanemad lehma pühaks, kuna see oli viljakuse sümbol. Lisaks on lehm Indias püha, sest see toob kasu mitte ainult elu jooksul, vaid ka pärast surma. Inimene ei kasutanud seda mitte ainult piima saamiseks, vaid pärast surma võttis ta naha, liha ja isegi sarved.
Sellest ajast peale, võib arvata, hakkas kultustes, lugudes ja legendides ilmnema ettekujutus lehmast kui pühast olendist. Indiaanlased usuvad tänapäevani, et lehmad võivad tuua mitte ainult materiaalset rikkust, vaid ka õnne ja isegi soove täita. Kuid ainuke erinevus antiikajast on see, et varem anti lehmi ka pulmakingiks kohustusliku kaasavarana. Ja iidsetel aegadel tõid nad seda ka preestrinnadele kingituseks.
Lehm Vana-Egiptuses, Roomas ja Kreekas
Rooma ja Kreeka mütoloogias esineb lehm sageli pühaku, jõu, mõistuse ja suure südamega tegelasena. Näitena võib meenutada võrreldamatut legendi Zeusi ja tema armastatud naise, kauni preestrinna Io kohta.
Jumal andis endast parima, et varjata oma armastust tavalise inimtüdruku vastu. Ta kasutas erinevaid nippe, et tema naine suhtest teada ei saaks, ja siis ühel päeval muutis Zeus oma kallima lehmaks. Sellest ajast saadik oli Io määratud maailmas ringi rändama. Tema hing ei saanud rahuneda ja oli pikka aega kurb. Tema keha muutus samaks alles palju aastaid hiljem, Egiptuses.
Sellest ajast alates on püha lehma peetud eriliseks loomaks, kes on võimeline tegutsema ja ärakasutama. On ka teisi allikaid, mille kaudu saate teada, et iidsetel aegadel peeti lehma pühaks.
Näiteks jumalanna Hathor pärit Egiptuse mütoloogia, austati just taevase lehma kujundis. Taevast lehma Hathorit peeti armastuse ja naiselikkuse kehastuseks ning ta oli päikese ema. Mõni aeg hiljem kutsuti teda jumal Ra tütreks, kes oli päike. Legendi järgi liikus ta oma valduses taevas lehma peal. Usuti, et Linnutee on lehma jäetud piim.
Selle põhjal võime järeldada, et antiikajal armastati ja austati lehmi. Seda looma võis asetada samaväärsele jumalusega, nii et lehmi koheldi alati austusega. Lehmad olid aastal naiselikkuse ja viljakuse kehastus Vana-Egiptus. Nad olid emaduse ja armastuse kehastus ning seetõttu oli lehma ohverdamine keelatud.
Zoroastrismis
Zoroastrism on tihedalt põimunud hinduismiga, mistõttu esineb lehm siin rohkem kui üks või kaks korda. See religioon kasutab sageli väljendit "lehmavaim". Kui kohtate sellist väljendit, siis teadke, et see tähendab maa hinge. Kõigi meie planeedi maiste olendite vaimu kehastus. Zoroastrismi rajaja Zarathustra, kellest paljud on ilmselt kuulnud, oli tulihingeline loomade kaitsja. Ta oli loomade tapmise vastu.
Kuid nagu arvata võib, ei keela see religiooni suund sugugi veiseliha söömist. Tegelikult on ta üldiselt tagasihoidlik ega sea toite tabudeks. Sellise liikumise nagu zoroastrianismi tõelised pooldajad usuvad, et toidule ei tohiks olla keelde, vaid kogu toidulaual peaks olema mõõdukas koguses. Inimesed näitavad lehmade vastu austust armastuse ja hoolitsuse kaudu. Ka siin ei kohta te kurje inimesi, kes võtavad viha välja oma sõraliste süüdistuste peale.
Hinduismis
Üks vanimaid ja auväärsemaid religioone maa peal, mida praktiseerivad miljonid inimesed, on hinduism. See religioosne liikumine pärineb veda tsivilisatsiooni aegadest, mis tähendab, et hinduism tekkis 5 tuhat aastat eKr. Sellest ajast peale on lehmad olnud kõigi huulil omakasupüüdmatuse, armastuse ja hoolivuse sümbolina. Juba siis olid lehmad emaduse ja viljakuse kehastus. Ja paljude aastate pärast on kogunenud palju lugusid, legende ja müüte.
Paljud neist kiitsid neid loomi, kutsudes neid "Gau-Mataks", mis tähendab lehmaema.
Pärast India müütide ja legendide uurimist saate teada, et India jumalus Krishna oli lehmakasvataja ning armastas ja hoolitses tema eest. Seetõttu on karjase elukutse Indias väga prestiižne ja Jumalale meelepärane.
Kaasaegne India ja lehmad
Kaasaegne India võib erineda iidsetest aegadest, kuid mitte oma suhtumise poolest lehmadesse. Seal ja praegu on näha, kuidas loom kulgeb teel ilma hirmuta. Emaduse sümbol on Indias siiani kiidu- ja armastusobjekt ning lisaks sellele, et kohalikud ei armasta ja austavad lehma, on see ka seadusega kaitstud. Keegi ei julge neid loomi kahjustada ja mõrva eest karistatakse julmalt. Lehmad elavad Indias vaba elu, nad võivad vabalt teha, mida tahavad: nad võivad vabalt kõndida mööda teid, jalutada siseõuedes ja aedades ning isegi randades lõõgastuda.
Peale hoolimise, erilist tähelepanu pühendunud lehma toitmisele. Tema toitmist peetakse heaks märgiks. Need, kellel on lemmikloom, armastavad oma toitu lehmaga jagada. Aeg-ajalt võid tänaval lehma ravida rohu ja maiusega, mitte ainult leivaga.
Huvitav on ka see, et keegi juhtidest ei mõtle tegelikult jalakäija möödalaskmisele, aga lehma ei aja keegi minema, isegi kui see keset teed kinni jääb. Tee ületamiseks ootavad mõned jalakäijad kannatlikult looma, mis on möödapääs teisele poole. Ja olles juba Burenkat oodanud, saavad inimesed vabalt tiheda liiklusega maanteed ületada (video autor on Him4anka).
Pühad loomsed saadused
Need, kes tunnistavad lehmade olukorda Indias, on kohe imestunud ja esitavad küsimuse: kas selle looma saadusi on üldse võimalik toiduks võtta?
Jah, saate. Indiaanlased veiseliha ei söö, kuid nad võtavad loomalt vastu selle, mida see meeleldi pakub. Näiteks piima ja seda, mida piimast saab: juustu, hapukoort, tarbivad kohalikud elanikud aktiivselt. Enamik inimesi valib piima, sest piimal on indiaanlaste jaoks tervendavad omadused.
Sama populaarne toode, mida indiaanlased armastavad, on või. Seda õli nimetatakse gheeks. Ghee sulatatakse, puhastatakse põhjalikult lisanditest ja kasutatakse köögis, meditsiinis ja erinevatel religioossetel rituaalidel.
Kohalikud elanikud kasutavad laialdaselt teist derivaati, sõnnikut. Lehmasõnnikut, eriti külades ja külades, kuivatatakse ja kasutatakse kütteainena oma kodude kütmiseks. Seetõttu võime kindlalt väita, et kuigi Indias lehmi ei sööda, kasutatakse neid siiski rahva hüvanguks. Kõik on õnnelikud ja elavad.
Huvitavad faktid India lehmade kohta
Huvitav on ka see, et lehm elab hindude peres täpselt nii kaua, kuni ta terve on. Niipea, kui ta jääb haigeks ja vanaks ning lakkab olemast kasulik, näiteks piima andmisel, on tal ainult üks väljapääs: õue minna. Omanikud löövad oma märja õe õuest välja ja lehmast saab tänavalehm, kus turistid ja kohalikud elanikud saavad teda toita hapnemata leiva ning aeg-ajalt rohu ja maitsvate maiustega. Sellel käitumisel on põhjus ja see on üsna loogiline. Lehma tappa ei saa, sest see on ränk patt, aga samas kui ta kodus loomulikku surma sureb, on ka see patt ja tõotab muuhulgas ka tüli.
Kui seda leina siiski vältida ei õnnestunud, on majaomanik sunnitud minema pikamaa ja teha palverännak India pühadele maadele. Lisaks sellele teekonnale peab surnud looma omanik kõiki oma linna preestreid tasuta toitma. Sellepärast aetakse lehm majast välja. Sarnased reisid ja paljude inimeste toitmine ei ole kõigile jõukohane, seega on teada vaid väljapääs.
Omanike selline käitumine seletab ka seda, et India tänavatel kõnnib nii palju lehmi. Õnneks pole ka elu tänavatel nii hull, sest neid peetakse ikka pühakuteks.
Lisaks on uudishimulik ka see, et tavalise lehmapiima joomist peetakse tervendavaks. Ja mitte ainult tervendamine, vaid India õpetus ütleb, et inimene, kes seda toodet regulaarselt kasutab, on võimeline elama paljudeks aastateks ja saada isegi surematus!
Võib-olla kellelgi see ka tegelikult õnnestus, kuid India inimesed kasutavad lisaks üleloomulikule lootmisele lehmatooteid ka praktilisel viisil, mitte ilma usu parimasse segunemiseta. Hindud lahustuvad lehmasõnnik vees ja seejärel pühkige selle seguga oma kodu põrandad ja seinad. On üldtunnustatud, et sel viisil saab maja vabaneda kahjulikest vaimudest ja kurjadest jõududest.
Video "Lehmadest ja inimestest Indias"
Sellest videost, mille autor Ričardas Mikas on lahkelt edastanud, saate teada veelgi huvitavamat ja hariv teave pühade lehmade kohta.
Paljud teavad, et meie regioonis levinud lehmadel on mõnes riigis, näiteks Indias, eristaatus. Kas olete kunagi mõelnud, miks indiaanlased just selle looma kummardamise objektiks valisid? Ja miks on pühal lehmal Indias peaaegu inimestega võrdsed õigused? Kutsume teid tutvuma Aasia uskumuste ja tavade selle poolega.
Indiaanlased kohtlevad kõiki loomi erilise austusega, kuid pühal lehmal on eriline positsioon. Indias ei saa veiseliha süüa ning isegi külastajad ja turistid kuuluvad selle reegli alla. Samuti ei saa looma kuidagi solvata, peksta ega isegi tema peale karjuda.
India mütoloogias võrdsustatakse lehm ema staatusega. Muistsed targad märkisid, et see loom on nii viljakuse kui ka absoluutse eneseohverduse sümbol: elu jooksul annab lehm inimestele toitu, tema sõnnikut kasutatakse väetisena ja kütusena ning isegi pärast surma toob see kasu, andes oma naha, sarved ja liha selle omanike hüvanguks .
Võib-olla seepärast hakkaski lehma kuju paljudes religioossetes kultustes tekkima. Indiaanlased usuvad, et iga lehm on püha ja võib tuua inimesele õnne ja soovide täitumist. Iidsetel aegadel olid need artiodaktüülid kaasavara kohustuslik osa, mida kasutati tasu eest ja kingiti preestritele.
Lehm Vana-Egiptuses, Roomas ja Kreekas
Lehma kujutist mainitakse korduvalt iidsetes legendides ning see esineb Vana-Kreeka ja Rooma mütoloogias. Zeusi ja tema väljavalitu, kauni preestrinna nimega Io kohta on ilus legend. Varjates oma naise eest suhet maise naisega, muutis Zeus tüdrukust lehma. Kuid seda tehes määras ta naise pikaks kannatuseks ja rännakuteks mööda maailma.
Io leidis rahu ja oma endise välimuse ainult Egiptuse pinnal. See lugu oli üks põhjusi arvata, et lehm on püha loom. Egiptuse mütoloogia iidsemad allikad räägivad jumalanna Hathorist, keda austati taevase lehma kujul ja keda peeti mitte ainult päikese vanemaks, vaid ka naiselikkuse ja armastuse kujundiks.
Hiljem hakati jumalanna Hathorit kutsuma jumal Ra tütreks, kes, nagu teada, kehastas taevakeha. Legendi järgi kandis seda üle taeva lehm. Ja egiptlased nimetasid Linnuteed selle taevase lehma piimaks. Nii või teisiti ilmus see loom peajumalusega võrdselt, nii et neid loomi koheldi austusega. Vana-Egiptuses ei ohverdatud neid artiodaktüüle kunagi koos teiste loomadega ja neid identifitseeriti kogu maapealse elu emapõhimõttega.
Zoroastrismis
See religioosne liikumine on lähedalt seotud hinduismiga. Seetõttu ilmub ka siin lehma kujutis korduvalt. Selles religioonis on termin "lehmavaim", mis tähendab maa hinge, see tähendab kogu meie planeedi elu vaimset tuuma. Zoroastrismi rajaja Zarathushtra tegutses loomade kaitsjana inimvägivalla eest.
See usuõpetus aga ei keela veiseliha söömist. Religioon ei kuuluta aga üldse rangeid gastronoomilisi keelde. Zoroastrismi järgijad usuvad, et inimesele kasulik toit peaks olema laual, kuid mõistlikes piirides. Armastus lehmade vastu väljendub selles, et inimesed kohtlevad neid loomi hoolivalt ja hoolivalt.
Hinduismis
Hinduism on üks vanimaid religioone meie maa peal. See pärineb Veda tsivilisatsiooni ajast, mis sai alguse 5 tuhat aastat eKr. Ja juba siis austati lehmi kui sünni, emaduse ja eneseohverduse sümbolit. Hinduismi sajanditepikkuse ajaloo jooksul on ilmunud suur hulk kiitvaid jutte ja legende pühad lehmad. Neid loomi nimetatakse tavaliselt "Gau-Mata", mis tähendab emalehma.
Kui uskuda iidseid pühakirju, siis India auväärseim jumalus Krishna oli lehmakasvataja ja kohtles neid loomi hirmunult. Seetõttu peetakse karjase elukutset hinduismis auväärseks ja Jumala poolt õnnistatuks.
Lehma õnn tänapäeva Indias
Isegi praegu, sisse moodne ajastu, on India inimesed tundlikud oma emaduse sümboli suhtes. Lehm selles riigis on seadusega kaitstud. Lisaks tagab India valitsus rangelt oma määruste järgimise. Seega pole kellelgi õigust lehmi minema ajada ja looma tapmise eest võib vangi minna. Neil loomadel on kõik lubatud: jalutada mööda jalakäijate tänavaid ja sõiduteid, siseneda sisehoovidesse ja aedadesse ning lõõgastuda randades.
Pühad loomad pakuvad jalakäijatele omamoodi abi. Iga India autojuht laseb lehma kindlasti mööda, isegi kui see keset teed peatub. Aga siin riigis pole kombeks jalakäijaid mööda lasta. Seetõttu ootavad kohalikud elanikud ja turistid tiheda liiklusega maantee ületamiseks looma ja ületavad temaga tänava.
Pühad loomsed saadused
Indiaanlased veiseliha ei söö, kuid võtavad tänulikult vastu toidu, mida püha lehm neile annab. Kuna suurem osa elanikkonnast hoidub lihatoodetest täielikult, on piim ja selle derivaadid nende jaoks võtmetoitained. India elanikud eelistavad piima, pidades seda tervendavaks aineks.
Üks indiaanlaste seas populaarsemaid piima derivaate on ghee. Mis see toode on? Ghee on või, mis on sulatatud ja puhastatud lisanditest. Seda õli kasutatakse laialdaselt mitte ainult kohalikus köögis. Seda kasutatakse igal võimalikul viisil meditsiinis, samuti religioossete rituaalide jaoks.
Teine lehma toode on sõnnik. India elanikud, eriti külades, kasutavad seda kütusena. Lehmasõnnik kuivatatakse hoolikalt päikese käes ja seejärel kasutatakse nende kodude kütmiseks.
Huvitavad faktid India lehmade kohta
Hindud peavad lehma seni, kuni see on terve ja annab piima. Niipea kui püha lehm vanaks jääb, visatakse ta õuest välja. Asi pole selles, et omanikud on julmad ja südametud, aga neil pole muud valikut. Nad ei saa lehma tapale saata teadaolevatel põhjustel, kuid püha õe surma majas peetakse patuks.
Kui kellegi õuel peaks selline õnnetus juhtuma, oleks omanik kohustatud tegema palverännaku pühadesse India linnadesse. Lisaks kohustub surnud lehma omanik toitma kõik oma linna preestrid. Paljud inimesed ei saa endale sellist patu lepitust lubada, seega on kõige lihtsam viis lehm koju saata. See seletab mingil määral tõsiasja, et Indias kõnnib nii palju artiodaktüülide esindajaid mööda tänavaid.
Indiaanlaste seas on väga populaarne vedalik õpetus, milles piima peetakse planeedi kõige väärtuslikumaks tooteks. Mõned usuvad, et pidev piima tarbimine võib muuta inimese surematuks. Kuid mitte ainult piim, vaid ka teised Ayurveda lehmatooted on varustatud üleloomulike omadustega. Näiteks võib lehmasõnnik kaitsta kurjade vaimude ja tumedate jõudude eest. See lahjendatakse veega ja viiakse läbi puhastusrituaal, mille käigus pühitakse lahusega kodude põrandad ja seinad.
Video "Püha loom"
Dokumentaalfilm selle looma kohast indiaanlaste elus paljastab veel ühe tahu. hämmastav traditsioon. Ära jäta seda kasutamata!
India on riik, mis asub Aasia lõunaosas, suurem osa sellest asub Hindustani poolsaarel. See olek peseb India ookean, nimelt selle Bengali laht ja Araabia laht.
India fauna
See riik on koduks paljudele imetajate, lindude, putukate ja roomajate liikidele. India loomastik on väga mitmekesine. Kõige tavalisem fauna siin on kaamelid, ahvid, elevandid, lehmad ja maod.
Kaamel
Need on Indias levinumad loomad, neid kasutatakse peamiselt kaubaveoks, samuti ratsutamiseks, iidsetel aegadel osalesid nad isegi lahingutes.
Seda looma on kahte tüüpi - dromedaar ja baktriaan, see tähendab ühe- ja kaheküüriline. Kaamelid on taimtoidulised. Nad on võimelised toituma nendest kõrbetaimedest, mida ükski teine loom ei söö. Näiteks täiskasvanud loom kaalub umbes 500–800 kilogrammi ja elab 30–50 aastat. Kaameli keha on kõrbes ellujäämiseks väga hästi kohanenud. Tänu sellele konkreetne vorm punased verelibled, võib kaamel korraga juua muljetavaldava koguse vett - 60-100 liitrit. Seega varustab loom vedelikku, mis võib kesta kaks nädalat. Kui kaamel on pikka aega ilma veeta, saab ta keha selle rasva põletades ja loom võib kaotada enamus teie kaal. Indias tarbitakse selle looma piima sageli. Sellel on number kasulikud omadused: sisaldab C- ja D-vitamiini, mikroelemente (kaltsium, magneesium, raud jt). Selle toote teine positiivne omadus on see, et see sisaldab väga vähe kaseiini, mis muudab piima raskesti seeditavaks.
India elevant
Elevandid on ka Indias väga levinud loomad. Lisaks loomale, kes elab antud olek ja vastavat nime kandvat elevandiliiki on veel üks – Aafrika oma. Indiaanlane erineb sellest selle poolest, et tal on väiksemad kõrvad ja see on väiksem kui aafriklasel. Huvitav on ka see, et kihvad on nii isastel kui emastel, indiaanlastel aga ainult isastel. Need loomad on suurimad maismaaloomad (neid ületab ainult suurus, kuid nad elavad ookeanis). Elevante kasutatakse džunglis transpordivahendina. Indias on need loomad väga populaarsed nende kuuleka olemuse tõttu. Lisaks osalevad elevandid sageli usupidustustel.
Ahvid
Need on Indias väga levinud loomad. Siin elavad sellised liigid nagu makaagid, languurid ja teised. Paljud elavad isegi suurlinnades.
Metsaliste kuningas – India tiiger
Nüüd on selle osariigi territooriumil alles vaid 3200 selle liigi isendit. Paljud neist elavad mangroovimetsades. Varem ründasid need loomad sageli inimesi, nii et neid hävitati suurel hulgal, kuid tiigrite jahtimine pole lihtne.
Millised maod elavad Indias?
Kuningkobra elab selle osariigi territooriumil. Kuid inimesed kannatavad selle hammustuste all väga harva, kuna ta elab kaugel metsades ja jahtib seal väikseid loomi. Liiva efa on ka inimesele palju ohtlikum. Esimene ulatub 1,5-2 meetri pikkuseks, rikkaliku kollase värvusega ja peas on tume muster, mis meenutab mõnevõrra prille, sellest ka nimi. Teine kuulub rästikutega samasse perekonda. Selle pikkus on väike - umbes 70 sentimeetrit. See on madu pruun külgedel siksakmustriga.
Paabulind
Paljud inimesed seostavad neid linde India kultuur. Neid leidub sageli mitte ainult antud riigi mütoloogias, vaid ka Pärsia ja islami legendides. Isegi kristluses mainitakse paabulindu - see on elu sümbol. See lind on India kunstis väga levinud – nii kirjanduses, muusikas kui ka maalikunstis. Paabulinnud on selles olekus väga levinud, nad elavad peaaegu kõikjal.
Milliseid loomi peetakse Indias pühaks?
Esiteks on need lehmad. Iidsetest aegadest on need India pühad loomad. Neid peeti sellisteks Vana-Egiptuses. Selle maa mütoloogias on levinud arvamus, et pärast surma võib taevasse jõuda, kui ujuda lehma sabast kinni hoides üle jõe. Selle põhjuseks on ka asjaolu, et selle looma piima tarbitakse väga sageli toiduna. Seetõttu peetakse lehma elu sümboliks.
Teine osa Indiast on elevandid. Neid peetakse tarkuse, lahkuse ja ettevaatlikkuse sümboliks ning neid kujutatakse sageli kodudes ja templites. Samuti on India pühad loomad, kes on teatud jumalate esindajad. Need on näiteks ahvid – neid peetakse jumal Hanumani kehastuseks, Rama liitlaseks. Lisaks on rotid Indias pühad loomad. Neile on pühendatud isegi terve tempel – neid loomi elab seal tuhandeid. Indias on nendega seotud legend. Tema sõnul oli Karni Mata hindu pühak ja kui üks tema lastest suri, hakkas ta surmajumal Yama poole palvetama, et see poeg talle tagasi annaks ja too muutis kõik tema pojad rottideks. Indias on ka maokultus. Iidsete legendide järgi on need loomad oru vete patroonid. Kui pöörduda mütoloogia poole, saame teada, et maod on Kadru pojad. Müütides kirjeldatakse neid loomi aastal inimese kujutised, neile on omistatud sellised omadused nagu tarkus, ilu ja jõud. Lisaks sisse India mütoloogia Seal on ka paabulind - Krishna peakate oli kaunistatud selle sulgedega. Sellele jumalale pühendatud templid on maalitud selle linnu kujutistega.
Väljaanne 2017-11-27 Mulle meeldis 10 Vaated 614
Muistsed tekstid lehmadest
Shiva jumalik sõber
Indias peetakse lehma pühaks loomaks ja kõigi elusolendite emaks. See on nii olnud ajast aega. Ja pole ime – lehm toidab India peresid. See annab piima, ilma milleta see eksisteerida ei saa - sellest valmistatakse palju toite.
Indias on palju lehmi, eriti templite läheduses ja tänavatel. Neid leidub isegi majade katustel.
India perede püha õde
Hoolikalt hoolitsetud lehm Indias on tõeline abimees kogu perele. Need loomad on rahuliku iseloomuga ja teenivad ustavalt oma armastavaid omanikke. Ja isegi kui püha lehm sureb, annetab ta liha, sarvi, luid ja nahka.
Heatujulised loomad rõõmustavad, kui neid pildistatakse
Hindud aga veiseliha ei söö. keelab liha ja kala tarbimise ning kohtleb eriti karmilt pühade lehmade liha. India seadused kriminaliseerivad nende loomade tapjad. Ja tõepoolest, nendelt loomadelt on siin äärmiselt-äärmiselt raske liha leida.
2015. aastal lintšiti moslemist mees lehma tapmise eest. Rahutused rahustasid politsei ja sõjavägi
Huvitav fakt: "lehm" tõlgitakse sanskriti keelde kui "mine" ja "surnud" kui "videh", "विदेह". Selgub, et "veiseliha" tähendab sõna-sõnalt "surnud lehma". Nii tekkis see kummaline nimi.
Neil on peaaegu samad õigused kui inimestel. Austatud loom pole India kauplustes haruldane.
Pühad tekstid lehmadest
Taimetoitlus on üks hinduismi lahutamatuid aspekte. Kuna selle aluseks on teistele olenditele kahju ja valu mittetegemine. Lisaks räägivad pühad tekstid sageli, et süües teise olendi, eriti püha lehma liha, võetakse tema karma. Hirm vägivaldne surm, mida loom koges, vähendab energeetilisi vibratsioone ning inimene langeb tamasse ja radžasesse (teadmatus ja kirg).
Aramboli rand. Mootorrattad, lehmad, kauplejad, puhkajad... Üsna tavaline pilt
Peab pühasid lehmi kõige sattvistlikumate (heade) toodete allikaks: piim, keefir, jogurt, fermenteeritud piimatooted, ghee jt. Mõõdukalt on need väga kasulikud inimestele, kes elavad kuumas kliimas. Isegi kui religioossed reeglid hetkeks kõrvale jätta, on lihtne aru saada, et Aasias on liha söömine ohtlik – palavuses võib see muutuda surmavaks mürgiks vaid mõne tunniga.
Ghee on puja üks põhikomponente
Lehmade roll India pühades rituaalides
Ohverdamiseks kasutatakse pühade lehmade kingitusi – piima, keefirit ja ghee’d. Suurematel pühadel toovad hindud templisse piimatooteid ja pakuvad neid jumalatele. See on omamoodi ohverduse analoog, sest sellega ei kaasne mõrva. Pealegi aitab selline annetus pärast tseremooniaid haigeid ja vaeseid toita.
Ghee õli kasutatakse religioossetes rituaalides, toiduvalmistamisel ja Ayurveda protseduurides.
Shivalingale on tavaks valada piima peale, jätta altarile väike tass piima, asetada toit jumalakujude kõrvale - pühitsetud toit muutub prasadiks. Pühade loomade rolli nendes rituaalides ei saa ülehinnata.
India linnade öised tänavad näevad välja umbes samasugused
India loomade panteonis on lehmal keskne koht
Püha lehm annab rohkem kui lihtsalt piima
Pühad lehmad on teatud mõttes India tänavate tolmuimejad. Kahjuks on selle riigi elanikel halb. Prügikaste pole, välja arvatud mõnes suures linnas. Neil aegadel, mil toiduainetööstus ei olnud veel tootmismahus olemas ning toiduaineid ei pakendatud plastikusse, metalli- ja klaasijäägid visati otse teele, kus kodutud pühad loomad neid mõnuga tapsid.
Kas sa oled näljane? Sööda kõigepealt püha looma
Suhteline puhtus on hoitud. Lehmad puhastavad endiselt tänavaid, süües puu- ja juurviljade koore ja koore, küpsetatud toidu jäänuseid ja isegi... pappi. Nii aidates indiaanlasi jäätmete ringlussevõtul. Kuid kunstlikud materjalid ei sobi lehmadele, nad lagunevad paljudeks aastateks.
Nad võivad väga kaua keset teed seista. See põhjustab liiklusummikuid
Lisaks piimatoodetele toodavad lehmad sõnnikut, mida kasutatakse kütusena ja ehitusmaterjalina. Indiaanlased kuivatavad lehmasõnnikut ja müüvad seda turgudel. See “kütus” süttib kiiresti, põleb hästi, on odav ja keskkonnasõbralik. Lehmasõnnikut kasutatakse Adobe plokksegudes tugevate majaseinte ehitamiseks. Ka lehma uriin läheb taaskasutusse: Ayurveda järgi on see asendamatu tervendav aine. Mõnele ravimile lisatakse lehma uriini.
India perede jaoks on lehmasõnnik veel üks sissetulekuallikas.
Shiva püha sõber
Indias ei peeta pühaks loomaks mitte ainult lehma, vaid ka pulli. Shiva kõige pühendunuim sulane, assistent ja sõber on härg Nandi. Hindud austavad teda koos suurte jumalate panteoniga. Talle tehakse kingitusi, palvetatakse tema poole, kogu Indias püstitatakse talle monumente ja templeid.
Bull Yuvraj - raha lehm selle omaniku jaoks. Selle väärtuseks on 1,5 miljonit USA dollarit
IN kaasaegne India Lihtsam on näha tänaval lehma kui kassi. Nad, nagu selle riigi täieõiguslikud elanikud, kõnnivad mööda teid, vaatavad sisse, tekitavad liiklusummikuid, käivad ringi. tähtsaid asju ja inimestega sõbralikult koos eksisteerida.