(!KEEL: Kas Petšorin on võimeline tõelisteks tunneteks? Essee teemal: Petšorin ja armastus tema elus (M.Yu. Lermontovi romaani „Meie aja kangelane“ ainetel). Petšorin on tema tüüpiline esindaja. põlvkond


M. Yu Lermontov tutvustab meile Petšorini loomingu peategelast kui tema ajastule iseloomulikke jooni. Ta on rikas, nägus, mitte rumal, kuid tal on puudus: ta teeb pidevalt kõigi üle nalja. See iseloomuomadus ei võimalda luua sõbralikke suhteid, kuigi ta ise seda ei soovi.

Vaatamata sellele, et esmapilgul võib Petšorin tunduda julma ja hingetu inimesena, on tal siiski romantilisi iseloomuomadusi.

Neid on näha näiteks siis, kui ta Veraga suhtleb. Kuid kuigi Vera oli tema tõeline armastus, põhjustas ta talle pidevalt valu ja kannatusi samamoodi nagu kellelegi, keda ta ei armasta, näiteks Maarjale. Petšorin ei saanud end oma armastusele ohverdada, nagu seda tegi Vera, nii et ta oli määratud nende suhte kurvale tulemusele.

Petšorin on inimene, kes ei leia oma kohta, ta vastandub pidevalt ühiskonnale, on sellest võõrandunud. Ta ei suuda oma jõudu ja oskusi suunata üheski suunas, mis talle head tooks. Ilmselt seetõttu on ta määratud üksildasele ja õnnetule saatusele. Nagu Petšorin ise Maxim Maximychile ütles: “...mul on õnnetu iseloom: kas mu kasvatus on mind selliseks loonud, kas Jumal on mind selliseks loonud, ma ei tea ainult, et kui ma teistele õnnetust põhjustan, siis ma ise ei ole vähem õnnetu.."

Uuendatud: 2017-06-06

Tähelepanu!
Kui märkate viga või kirjaviga, tõstke tekst esile ja klõpsake Ctrl+Enter.
Nii toimides pakute projektile ja teistele lugejatele hindamatut kasu.

Tänan tähelepanu eest.

.

Kuidas autor romaani pealkirja selgitab?

Mihhail Lermontovi romaani “Meie aja kangelane” keskne kujund on Grigori Aleksandrovitš Petšorin. Teise kangelase, teda isiklikult tundnud Maxim Maksimõtši arvustuste kohaselt oli ta "väga kummaline". Miks siis Petšorin on "meie aja kangelane"? Millised silmapaistvad teened ajendasid autorit talle nii kõrget tiitlit andma? Lermontov selgitab oma otsust eessõnas.

Selgub, et seda nime ei tohiks võtta sõna-sõnalt. Petšorin ei ole eeskuju, keegi, kellele alt üles vaadata. See on portree, kuid mitte ühest inimesest. See koosneb "kogu ... põlvkonna pahedest nende täielikus arengus". Ja autori eesmärk on lihtsalt see joonistada, et lugejad, kes seda nähtust väljastpoolt vaatavad ja kohkuvad, saaksid midagi ette võtta selle ühiskonna parandamiseks, kus selliste inetute tegelaste ilmumine sai võimalikuks.

Petšorin on oma põlvkonna tüüpiline esindaja

Sotsiaalne seade

Romaan on kirjutatud nn Nikolajevi reaktsiooni ajal.

Tsaar Nikolai I, kelle troonile tõusmine võis nurjata dekabristide ülestõusu, surus seejärel maha kõik vaba mõtte ilmingud ning hoidis range kontrolli all avaliku, kultuurilise ja eraelu kõiki aspekte. Tema ajastut iseloomustas seisak majanduses ja hariduses. End indiviidina oli sel ajal võimatu näidata, mida me ka Petšorini näitel romaanis vaatleme.

Suutmatus ennast realiseerida

Ta tormab ringi, leidmata oma kohta, oma kutsumust: “Miks ma elasin? mis eesmärgil ma sündisin?.. Ja, tõsi, see oli olemas, ja, tõsi, mul oli kõrge eesmärk, sest ma tunnen oma hinges tohutuid jõude... Aga ma ei arvanud seda eesmärki, ma olin tühjade ja tänamatute kirgede peibutis.

Teaduseõpe tõi talle ühe pettumuse: ta nägi, et edu toob ainult kohanemisvõime, mitte aga teadmised ja võimed. Üksluises ajateenistuses ta end ei leidnud. Pereelu teda ei köida. Tal on jäänud teha vaid üks - otsida üha uusi ja uusi meelelahutusi, mis on sageli väga ohtlikud nii endale kui teistele, et mitte igavleda.

Igavus kui kõrgseltskonna esindajate iseloomulik seisund

Igavus on Petšorini tavaline seisund. "...mida sa tegid?" - küsib Maxim Maksimych temalt, millal neil avanes võimalus üle pika aja taas kohtuda. "Ma igatsesin sind!" - vastab Petšorin. Kuid ta pole selles olekus ainuke. Ja see on üks põhjusi, miks Lermontov nimetas Petšorinit "meie aja kangelaseks". “Tundub, et olete hiljuti pealinnas käinud: kas kõik sealsed noored on tõesti sellised?

“- on Maxim Maksimõtš hämmeldunud, pöördudes oma reisikaaslase poole (autor mängib oma rolli). Ja kinnitab: “... on palju inimesi, kes räägivad sama... ilmselt on neid, kes räägivad tõtt... täna püüavad seda õnnetust pahena varjata need, kellel on tõesti kõige rohkem igav.”

Kas Petšorinit võib pidada oma aja kangelaseks?

Kas Petšorinit võib nimetada "meie aja kangelaseks"? Isegi kui võtta arvesse karikatuursust, mille Lermontov sellesse määratlusse pani, pole seda lihtne teha. Petšorini ebasündsad teod, see, kuidas ta kohtles Belat, printsess Maryt, õnnetut vanamutti ja pimedat poissi peatükist “Taman”, tekitavad küsimuse: kas selliseid inimesi oli Lermontovi ajal tõesti palju ja Petšorin on vaid kindrali peegeldus. trend? Võimalik, et mitte igaüks ei kogenud sellist iseloomumuutust. Kuid tõsiasi on see, et Petšorinil avaldus see protsess kõige selgemalt kõigist ja seetõttu vääris ta seda tiitlit täielikult (aga ainult iroonilise varjundiga).

Mihhail Lermontov ise on sellest “üleliigsete inimeste” põlvkonnast. Need on read, mis peegeldavad tema kaasaegsete meeleseisundit:

"Ja see on igav ja kurb ning pole kedagi, kellele kätt anda

Vaimse raskuse hetkel...

Ihad!.. mis kasu on asjata ja igavesti soovida?..

Ja aastad mööduvad, kõik parimad aastad"

Seetõttu teab ta hästi, millest räägib.

Töökatse

Petšorin on selle sõna täies tähenduses oma ajastu laps, osa elust pettunud, teovõimetu põlvkonnast, eksinud Venemaa ajaloo tiiglitesse.

Petšorin - oma aja "laps".

Tema põlvkond vajub hämarusse, jätmata maha midagi märkimisväärset. Selle tragöödia põhjuseks on täielik ükskõiksus hea ja kurja probleemi suhtes, võimetus armastada, vaimne tühjus. Suutmatus omada tõelisi tundeid on Gregory tragöödia ja süü.

Ta tajub armastust kui seletamatut vajadust, kuid kangelane ei taha seda tunnet oma hinge lasta. Grigori Aleksandrovitš on harjunud saama kõike, mida ta tahab, mõistmata, et kõik, mis ta on teinud, saab kunagi kättemaksu. Ta maksab oma rahutuse eest täieliku üksinduse, tühjuse südames, põhjustades valu või tuues surma neile, keda ta suutis vähegi armastada.

Petšorin ja Bela

Grigory märkas kaunitari tšerkessi pulmatseremoonial ja ta meeldis talle kohe. Petšorin on harjunud saama seda, mida ta vajab. Tegelikult ta isegi ei varastanud tšerkessi naist, vaid vahetas selle hobuse vastu. Maxim Maksimõtš püüdis talle etteheiteid teha, kuid peategelane lükkas kõik etteheited kõrvale. Aga kas tema armastus oli tõeline? Kui ta otsis vastastikuseid tundeid, ütles ta tüdrukule, et on valmis surema, kui naine teda ei armasta.

Maxim Maksimych uskus, et mänguliste ähvarduste varjus peidab end tõeline valmisolek oma elust loobuda. Kuid kas Grigori Aleksandrovitš taipas, et tema tunded ei kesta kaua? Selle romantilise loo lõpus jõudis ta järeldusele, et eksis taas ja metslase armastus ei erine aristokraadi sarnastest tunnetest. Oma vea eest oli Bela sunnitud eluga maksma.

Printsess Mary ja Petšorini suhe

Pärast esimest kohtumist printsess Petšoriniga oli tal hea meel, et saatus andis talle võimaluse vee peal mitte igavleda. Ja tõesti selgus, et kellelgi polnud igav: ei Grigori Aleksandrovitš ega printsess, kes vaevalt suutis kogetud sündmusi unustada. Petšorin hakkas tüdrukuga kurameerima, et Grušnitskit ärritada, kuid hakkab tema vastu ootamatult huvi tundma.

Peategelane mõistab, et temaga seletamise ajal oli ta valmis põlvitama, kuid tõukab ta tahtlikult eemale, tunnistades, et naeris tema üle. Grushnitsky võrdleb oma sõnu kauni tüdruku kohta inglise hobuste omadustega.

Muidugi on Petšorini jaoks sõbralikus suhtluses naljaks sellised sõnad, et ta räägib meelega nii küüniliselt printsessist, kellele tema hea sõber tähelepanu juhtis. Kuid tema sõnad naiste põlgusest väärivad suurt tähelepanu. Need paljastavad siira põlguse naiste vastu, mis on peidus sügaval Lermontovi tegelaskujus.

Vera on Petšorini ainus armastus

Vaatamata oma arvamusele vastassoost kohtab kangelane siiski kedagi, kes tekitab temas tõelisi tundeid. Gregory teeb talle haiget, tema küünilisus temaga suhetes ei kao.
Näib, et Petšorin ise kogeb närbuvat armukadedust. Kui Vera ta ilmselt igaveseks lahkub, tunnistab kangelane endale, et temast on saanud tema jaoks kõige kallim inimene maailmas.

Petšorin ajas oma hobust, püüdes talle järele jõuda, ja lamas pikka aega liikumatult, hoidmata tagasi nutt ega varjanud pisaraid. Kuid isegi armastatu kaotuse valu ei suutnud tema vigastatud hinge ravida. Tema uhkus jäi samaks. Isegi traagiliste kogemuste hetkedel hindas ta end justkui väljastpoolt, uskudes, et kõrvalised inimesed põlgavad teda nõrkuse pärast. Lahtiseks jääb küsimus: kui kaua oleksid Grigori Aleksandrovitši tunded säilinud, kui Vera oleks linna jäänud?

Ta teab hästi, et ta ei tea, kuidas tõeliselt armastada, et ta ei saa teha ühtegi naist õnnelikuks, et ta "armastas enda pärast". Lermontovi tegelaskuju neelab justkui teiste tundeid, naudib nende valu, tajub nende draamasid meelelahutusena. Ta tajub armastust kui rohtu melanhoolia vastu, kui enesekehtestamise viisi.

Grigori Petšorin ei taha ega suuda armastada oma südant avada, ilma et ta allutaks oma tundeid tõsisele sisekaemusele, ta ei saa end täielikult teisele inimesele anda. See on tema sisemise traagika ja sügava üksinduse üks peamisi põhjuseid.

Kui tutvute teose “Meie aja kangelane” süžeega, peatate täiesti tahtmatult oma tähelepanu peategelase Grigori Aleksandrovitš Petšorini psühholoogilisele portreele. Ta on ju 19. sajandi erakordne, väga keeruline ja mitmetahuline isiksus. Tundub, et just selles esindab autor iseennast, oma nägemust maailmast, suhtumist sõprusesse ja armastusse.

Usk

Kangelasel olid aga tüdruku Vera vastu endiselt tugevad tunded ja kiindumus. See oli Petsorini elus mingi teadvuseta armastus. Selleteemaline essee peaks näitama, et ta on ainus naine, keda ta ei suutnud kunagi petta. Tema armastus toob talle palju kannatusi, sest ta on abielunaine. Nad olid teineteist juba pikka aega tundnud ja nende juhuslik kohtumine pani neid tundma teineteise vastu kontrollimatut kirge. Vera petab oma meest. Armastus Petšorini vastu võttis palju aastaid. Ta lihtsalt kurnas tema hinge.

Hiline taaselustatud hing

Alles siis, kui Petšorin ta igaveseks kaotas, mõistis ta, et armastab maailmas ainult ühte naist. Ta otsis kogu oma elu, kuid mõistmine jõudis talle liiga hilja. Kangelane ütleb tema kohta: "Usk on saanud mulle kallimaks kui miski maailmas - kallim kui elu, au, õnn!"

Just selles episoodis paljastab kangelane Petšorin end täielikult. Selgub, et ta oskab ka armastada ja kannatada, ta pole alati külm ja tundetu, kalkuleeriv ja külmavereline. Ta hakkab unistama, hing on temas ellu ärkanud, ta tahab teha Verast oma naise ja minna temaga kuhugi kaugele.

Armastus Petšorini elus. Essee 9. klass

Kõik naised, kes Petšoriniga kokku puutusid, said tema tahtmatult ohvriteks. Bela tappis mägironija Kazbich, Vera suri tarbimise tõttu, ka printsess Mary oli hukule määratud, kuna oli kaotanud usalduse inimeste vastu. Nad kõik armastasid teda tõeliselt ning käitusid siiralt ja väärikalt, kui ta nende armastuse tagasi lükkas. Ja Petšorin ise polnud võimeline sügavateks tunneteks, nii et ta ei saanud elult seda, mida tahtis. Võib-olla oleks ta õnnelik, kui ta õpiks armastama.

Armastus ei saanud Petšorini elus olulist rolli mängida. Selle teema (lühike) essee on täpselt see, mida see ütleb. Ta mõistis seda tunnet alles siis, kui kaotas igaveseks oma lähedase.

Lüürilises ja psühholoogilises romaanis "Meie aja kangelane" on M. Yu eesmärk anda täielikult edasi peategelase tegelane ja tema ebaõnnestumiste põhjused. Grigori Aleksandrovitš Petšorin satub Kaukaasiasse mõne tavalise “jutu” tõttu, mis temaga Peterburis juhtus. Tema elu viib ta kokku erinevate inimestega erinevatelt elualadelt ja tegevusaladelt. Kogu teose jooksul pannakse kangelase tegelaskuju proovile armastuses, sõpruses ja hädaolukordades.

Näeme, et tema suhted ei toimi ja isiklik elu teeb ta kurvaks. Petšorinit iseloomustab vastuoluline iseloom ning autor omistab talle ka märkimisväärse egoismi ja skeptitsismi. Kuid tema peamine vaenlane on endiselt igavus. Kõik, mida ta teeb, on ainult selleks, et kuidagi oma vaimset tühjust täita. Vaatamata sellele, et kangelasel on julgust, tahtejõudu, kõrget intelligentsust, taiplikkust, elavat kujutlusvõimet ja talle ainuomast moraalivormi, puudub tal soojus.

Ta kohtleb sõpru kas külmalt või ükskõikselt, midagi vastu andmata. Naised on tema jaoks ühesugused ja ajavad ta igavaks. Petšorinil on vastassugupoolega suhtlemisel rikkalik kogemus ja vaid ühel naisel õnnestus tema tähelepanu pikki aastaid hoida. See on Vera, kellega saatus taas Pjatigorskis Ligovskite juures silmitsi seisis. Hoolimata asjaolust, et ta on abielus ja raskelt haige, armastab ta endiselt pühendunult Gregoryt koos kõigi tema puudustega. Ainult temal õnnestub vaadata tema tigedasse hinge ja mitte karta.

Kuid ka kangelane ei hinnanud seda pühendumust, nii et loo lõpus jätab Vera ta maha ja usuga ellu, usk helgesse tulevikku. Näeme, et Lermontovi kangelane on sügavalt õnnetu. See on inimene, kes ei tea, kuidas armastada. Ta tahaks, aga tal pole midagi. Lahkumineks ütleb Vera talle, et "keegi ei saa olla nii tõeliselt õnnetu kui tema" ja selles on tal paraku õigus. Kaukaasias tegi ta teisigi katseid naistele lähedasemaks saada, kuid need kõik lõppesid traagiliselt.