KOOS teismelised aastad oli huvitatud Ukraina folkloor, pidas selleteemalisi märkmeid spetsiaalses märkmikus. 1829. aastal tuli kirjanik välja ideega teosest, mille tegevus toimub tema kodumaal Sorochintsys. Kaks aastat hiljem lugu « Sorotšinskaja mess» ilmus Nikolai Vassiljevitši esimese kogumiku “Õhtud talus Dikanka lähedal” lehekülgedel.
On teada, et Gogol ammutas palju oma isa komöödiast "The Simpleton", mis loodi. kodukino. Mõned pildid ja stseenid on üsna sarnased. Kirjanik valis lugu üksikute peatükkide epigraafideks ka ridu oma vanemate näidenditest. Samas on “Sorotšinskaja laat” nii särav, andekas ja originaalne teos, et mainitud näidendi ümberjutustuseks ei saa seda nimetada ka kõige karmim kriitik.
Naljakas lugu Gritsko ja Paraska abiellumisest põhineb sellel rahvalikud legendid, muinasjutud ja laulud. Teos sisaldab populaarseid folkloorimotiive: laat, kuradid, neetud paik, armastajapaare, kes on takistatud oma saatust ühendamast, truudusetu naine, kes varjab oma armukest. Gogol kasutab traditsioonilisi kujundeid kurjast kasuemast, kavalast mustlasest, rumalast, noorest kaunitarist ja hulljulgest noormehest. Ka pulm kui lõpuaktus on üsna traditsiooniline. Isegi kirjarulli punane värv – tule, vere ja muude õnnetuste sümbol – on võetud levinud uskumustest.
Sorotšinskaja messi loomisel kasutas Gogol lapsepõlvemälestusi ja märkmeid kallihinnalisest märkmikust, kuid sulatas selle materjali, segas kokku ja jootis millekski uueks, originaalseks. Traditsiooniliselt liigitatakse teos komöödia-romantilise žanri alla, kuid see pole päris tõsi. Naljakas lugu, millel on erisus armastusjoon siin on seda täiendatud üsna realistlike igapäevaste visanditega. Erilist tähelepanu väärib loo müstiline komponent, milles müstika ise on pettus. Lõppude lõpuks osutuvad kõik selle ilmingud, välja arvatud lugu ristiisa Tsybulist, kavala mustlase ja Gritsko tööks.
Kangelaste naljakad seiklused rahvanaljade vaimus loovad välja enamus süžee. Seda kontrastsem on loo lõpp, milles kõlavad ootamatult negatiivsed filosoofilised noodid: "Ja süda muutub raskeks ja kurvaks ning miski ei aita seda".
Folklooritraditsioon aitas Gogolil luua kangelastest värvikaid pilte. Pahur kasuema Khivrya on õnnistatud meeleheitega ja enesekindlusega oma vastupandamatuse suhtes. Ta paljastab ootamatu külje ebaõnnestunud kohtingustseenis, kus ta tegutseb hoolitseva ja külalislahke perenaisena. Tema abikaasa, lähedase mõtlemisega kanapoeg Solopiy Cherevik, armastab klaasi vaadata ja sõpradega aega veeta. Kaunis Paraska on otsustava ja uhke iseloomuga, tema armastatud Gritsko on hulljulge, terava keelega, kuid samas südamlik tüüp.
Eriti imetlusväärne on loo keel, mis ühendab laulustiili ja kõnekeele. Ta on tõeliselt poeetiline ja hämmastavalt ilus. Belinsky nimetas seda poeetikaks: “Noor, värske, lõhnav, luksuslik, veetlev”. Tema rõõmu jagas Aleksander Puškin.
Gogol ühendab oskuslikult kõrged silbid, metafoorid ja epiteetid igapäevasuhtlusele iseloomulike keeleelementidega. Lugu algab suurejoonelise looduskirjeldusega, mis on täis maalilisi pilte ja värve: "smaragdid, topaasid, eeterlike putukate jaad", "Selge peegel - jõgi rohelistes, uhkelt tõstetud raamides", “Pilvetammed kõnnivad sihitult”.
Messi mitmekesisust ja melu on kujutatud mitte nii ülevalt, vaid palju emotsionaalsemalt: "Imeliste ebaselgete helide kaos" Ja "langev kauge juga". Veelgi enam, kogu tekst, mitte ainult tegelaste otsekõne, on täis kõnekeelseid konstruktsioone, mis kasutavad hüüusõnu, kordusi, inversioone, asesõnu, sissejuhatavad sõnad, osakesed: "Jah, see saab olema kolmkümmend aastat tagasi", "See juhtus ilmselt sinuga", "kas pole tõsi".
Gogol suutis edukalt mahutada arvukalt narratiive vene keelde Ukraina sõnad tekstist arusaamatuks muutmata: "daam", "poiss", "häll", "kerige", "zhinka", "Kaganets", "rushnik", "kuhol". Värvikad igapäevased detailid, rikkalikud ja erksad looduskirjeldused, hämmastavalt maalilised tegelased tegid “Sorotšinskaja messist” ühe illustraatorite lemmiktöö.
Nikolai Vassiljevitš ülistas laata ennast Sorochintsys. Sellest on saanud populaarne iga-aastane üritus, mis meelitab ligi palju turiste. Nii huvitav on jalutada lärmakas rahvamassis, maitsta pelmeene ja kohtuda ühe Gogoli tegelasega.
- “Sorotšinskaja laat”, kokkuvõte Gogoli loo peatükkidest
- “Portree”, Gogoli loo analüüs, essee
- “Surnud hinged”, Gogoli loomingu analüüs
| Ooper | |
| Sorotšinskaja mess | |
|---|---|
| “Kum” (kostüümikujundus), kunst. Boriss Kustodijev, 1919 |
|
| Helilooja |
M. P. Mussorgski Ts. A. Cui (väljaanne 1916) N.N. Tcherepnin (1922) |
| V.Ya. | Shebalin (1931) Ja Libretist |
| Modest Petrovitš Mussorgski | Arseni Arkadjevitš Goleništšev-Kutuzov |
| Libreto keel | vene keel |
| Krundi allikas | samanimeline lugu N.V. |
| Gogol | 3 |
| Žanr | 4 |
| koomiline ooper | Tegevused |
| Maalid | Loomise aasta 1881 (I ja II akt, fragment III vaatusest), 1911 (toimetanud C. Cui), 1930 (toimetanud V. Shebalin) |
| Esimene lavastus | 13. (26.) oktoober |
| Ja Esimese tootmise koht |
Moskva, Vaba Teater |
| Kestus | |
Sorotšinskaja mess(umbes)
2 tundi
Meediumifailid Wikimedia Commonsis
- M. P. Mussorgski ooper 3 vaatuses, 4 vaatuses. Libreto süžee on laenatud N. V. Gogoli samanimelisest loost. Mussorgski kirjutas selle ooperi 1880. aastatel, kuid ei lõpetanud seda. Loomise ajalugu Ooper valmis esmakordselt C. A. Cui käe all ja selles versioonis esitati see 13. (25) oktoobril. Ooperi selle väljaande eessõnast (oktoober 1916):
Koomilise ooperi “Sorotšinskaja laat” alustas Mussorgski 1875. aastal, see komponeeriti aeglaselt ja fragmentaarselt ning jäi pärast helilooja surma linnas pooleli. Esialgu avaldati sellest vaid viis katkendit: Ooperi sissejuhatus (töötletud A. K. Ljadovi umbkaudsete visandite põhjal), Dumka Parobka (toimetanud Ljadov), Gopak, Hivri stseen Afanasi Ivanovitši ootuses ja Dumka Parasi (kõikide orkestriväljaanne) viis numbrit kuulub Ljadovile). Mussorgski käsikirjad andsid aga siiski märkimisväärse koguse muusikaline materjal, nimelt “Ausa stseen”, millega ooper algab, ja 2. vaatuse esimene pool. Seda materjali töötles V. A. Karatygin, täiendas ja instrumenteeris Ts A. Cui. Kõik muu, nimelt Tšereviki stseeni Hivreyga ja Paroboki stseeni mustlasega 1. vaatuses, 2. vaatuse 2. pool ja kõik 3. vaatus, välja arvatud Dumka Parasi ja Gopak, lõpetas ja orkestreeris Ts Cui ja Nii on Mussorgski postuumne töö valmis.
Lisaks Cuile tegelesid nad Mussorgski ooperi valmimisega (in
- erinevad ajad
- ) A.K. Ljadov, V.A., N.N.
- Tšerepnin (väljaanne 1922), P.A.
- Lamm ja V.Ya.
- Shebalin (väljaanne 1931). Lamm-Shebalini väljaanne on muutunud Venemaal esinejate jaoks standardseks.
- Tegelased
- Tšerevik – bass
- Khivrya, Tšereviki naine - metsosopran
- Parasya, Chereviki tütar, Khivri kasutütar - sopran
Kum - bass-bariton
Tegevus toimub Poltava lähedal Velikiye Sorochintsy külas aastal XIX algus sajandil. Kuum päikesepaisteline päev. Kärakas laat on täies hoos. Tšerevik tuli siia nisu ja mära müüma. Temaga koos on tema tütar, kaunis Parasya. Soovides kaupmehi hirmutada ja neid odavamast kaubast välja meelitada, teatab mustlane rahvahulgale, et Punane rull on end sisse seadnud lähedale vanasse küüni; see kuulub kuradile ja toob kahju inimestele. Samal ajal vestleb poiss Gritsko hellalt Parasjaga, kelle ilu on tema südame võitnud. Tšerevik pole poisi julgete edusammudega esialgu rahul, kuid saades teada, et Gritsko on tema vana sõbra poeg, ei ole ta kosjasobivuse vastu. Nüüd peate kõrtsi minema ...
Sealt naaseb Cherevik koos Kumiga hilisõhtul koju. Ta tervitab abikaasa Khivryt ebasõbralikult. Kuid tema vihal pole piire, kui selgub, et peigmees on sama poiss, kes teda hiljuti mõnitas. Gritsko, kes seda vestlust kuulis, oli väga kurb. Mustlane läheb aga vabatahtlikult appi tingimusel, et poiss müüb talle odavalt oma härjad.
Teine vaatus. Hivrya, kes oli usutaval ettekäändel oma abikaasa terveks ööks majast välja saatnud, ootab pikisilmi oma armastatud Afanasy Ivanovitšit. Lõpuks ilmub Popovitš, kes jagab heldelt komplimente. Khivrya kostitab külalist. Kuid Popovitši kurameerimise katkestab koputus väravale - see on Tšerevik ja Kum koos külalistega. Hivrya peidab oma armastatu, hirmust värisedes, põrandale. Ootamatuid tulnukaid hirmutab surnuks punane kirjarull, mis kuuldavasti ilmus messile. Alles pärast joovastavat joomist rahunevad nad tasapisi maha. Ristiisa alustab lugu kuradist, kes panttis oma punase kirjarulli shinkarile ja otsib seda nüüd sea näos kogu messi vältel. Aknast ootamatult ilmuv seakäsa täidab kõik kirjeldamatu õudusega. Külalised ja võõrustajad põgenevad.
Kolmas vaatus, esimene vaatus. Poisid eesotsas Gypsyga võtavad Tšereviki kinni ja paaritavad Kumiga, väidetavalt seetõttu, et nad varastasid mära. Mustlase kavala plaani kohaselt tegutseb Gritsko päästjana. Tasuks nõuab poiss kohest pulmi, millega Tšerevik rõõmsalt nõus on. Parast unistades jääb õnnelik peigmees magama. Ta unistab, et Tšernobog ja tema kaaskond tähistavad hingamispäeva, mis lõpeb ainult kirikukella helinaga.
Kolmas vaatus, teine vaatus. Parasya igatseb oma kallimat. Seda rõõmsam on armastajate kohtumine. Kasutades ära Khivri äraolekut, õnnistab Tšerevik noori. Valel ajal saabunud Hivrya püüab tulutult neid peatada. Mustlased ja poisid viivad Hivrja üldise naeru saatel minema. Rahvas tantsib hopaki.
Postitused
| aasta | Organisatsioon | Dirigent | Solistid | Kirjastaja ja kataloogi number | Märkmed |
|---|---|---|---|---|---|
| 1955 | Sloveenia rahvuslik teater ooper ja ballett | Samo-Khubad | Tšerevik- Latko Koroshetz, Hivrja- Bogdana Stritar, Parasya- Vilma Bukovetz, Ristiisa- Friderik Lupsha, Gritsko- Miro Branjnik, Afanassi Ivanovitš- Slavko Shtrukel, mustlane- Andrei Andrejev, Tšernobog- Samo Smerkolj | Philips A 00329-00330 L (2LPS); Philips ABL 3148-3149 (1957) |
A. A. Goleništšev-Kutuzov
1881 (I ja II akt, fragment III vaatusest), 1911 (toimetanud C. Cui), 1930 (toimetanud V. Shebalin)
Sorotšinskaja mess- ooper M. P. Mussorgski 3 vaatuses, 4 vaatuses. Libreto süžee on laenatud samanimeline lugu N. V. Gogol. Mussorgski kirjutas selle ooperi aastal - 1880. aastad, aga nagu " Khovanštšina", ei lõpetanud.
2 tundi
Messi valmimise kallal töötasid mitmed heliloojad. Ooper valmis esimest korda C. A. Cui ja selles versioonis esitati 13 (25) oktoober. Ooperi selle väljaande eessõnast (oktoober 1916):
Koomilise ooperi “Sorotšinskaja laat” alustas Mussorgski 1875. aastal, see komponeeriti aeglaselt ja fragmentaarselt ning jäi pärast helilooja surma linnas pooleli. Esialgu avaldati sellest vaid viis katkendit: Ooperi sissejuhatus (töötletud A. K. Ljadovi umbkaudsete visandite põhjal), Dumka Parobka (toimetanud Ljadov), Gopak, Hivri stseen Afanasi Ivanovitši ootuses ja Dumka Parasi (kõikide orkestriväljaanne) viis numbrit kuulub Ljadovile). Mussorgski käsikirjad pakkusid aga ka märkimisväärsel hulgal muusikalist ainest, nimelt “Ausa stseen”, millega ooper algab, ja 2. vaatuse esimene pool. Seda materjali töötles V. A. Karatõgin, täiendas ja instrumenteeris C. A. Cui. Kõik muu, nimelt Tšereviki stseeni Hivreyga ja Paroboki stseeni mustlasega 1. vaatuses, 2. vaatuse 2. pool ja kõik 3. vaatus, välja arvatud Dumka Parasi ja Gopak, lõpetas ja orkestreeris Ts Cui ja Nii on Mussorgski postuumne töö valmis.
Nad töötasid ka ooperi kallal A. K. Ljadov , V. Ja Šebalin ja teised P. Lammi ja V. Ya () väljaanne sai NSV Liidus standardseks.
Lisaks Cuile tegelesid nad Mussorgski ooperi valmimisega (in
- erinevad ajad
- ) A.K. Ljadov, V.A., N.N.
- Parasya, Tšereviki tütar, Khivrya kasutütar - sopran
- Lamm ja V.Ya.
- Shebalin (väljaanne 1931). Lamm-Shebalini väljaanne on muutunud Venemaal esinejate jaoks standardseks.
- Tegelased
- Tšerevik – bass
- Khivrya, Tšereviki naine - metsosopran
- Parasya, Chereviki tütar, Khivri kasutütar - sopran
Kum - bass-bariton
Tegevus toimub 19. sajandi alguses Poltava lähedal Velikie Sorochintsy külas. Kuum päikesepaisteline päev. Kärakas laat on täies hoos. Tšerevik tuli siia nisu ja mära müüma. Temaga koos on tema tütar, kaunis Parasya. Soovides kaupmehi hirmutada ja neid odavamast kaubast välja meelitada, teatab mustlane rahvahulgale, et Punane rull on end sisse seadnud lähedale vanasse küüni; see kuulub kuradile ja toob kahju inimestele. Samal ajal vestleb poiss Gritsko hellalt Parasjaga, kelle ilu on tema südame võitnud. Tšerevik pole poisi julgete edusammudega esialgu rahul, kuid saades teada, et Gritsko on tema vana sõbra poeg, ei ole ta kosjasobivuse vastu. Nüüd peate kõrtsi minema ...
Sealt naaseb Cherevik koos Kumiga hilisõhtul koju. Ta tervitab abikaasa Khivryt ebasõbralikult. Kuid tema vihal pole piire, kui selgub, et peigmees on sama poiss, kes teda hiljuti mõnitas. Gritsko, kes seda vestlust kuulis, oli väga kurb. Mustlane läheb aga vabatahtlikult appi tingimusel, et poiss müüb talle odavalt oma härjad.
Teine vaatus. Hivrya, kes oli usutaval ettekäändel oma abikaasa terveks ööks majast välja saatnud, ootab pikisilmi oma armastatud Afanasy Ivanovitšit. Lõpuks ilmub Popovitš, kes jagab heldelt komplimente. Khivrya kostitab külalist. Kuid Popovitši kurameerimise katkestab koputus väravale - see on Tšerevik ja Kum koos külalistega. Hivrya peidab oma armastatu, hirmust värisedes, põrandale. Ootamatuid tulnukaid hirmutab surnuks punane kirjarull, mis kuuldavasti ilmus messile. Alles pärast joovastavat joomist rahunevad nad tasapisi maha. Ristiisa alustab lugu kuradist, kes panttis oma punase kirjarulli shinkarile ja otsib seda nüüd sea näos kogu messi vältel. Aknast ootamatult ilmuv seakäsa täidab kõik kirjeldamatu õudusega. Külalised ja võõrustajad põgenevad.
Kolmas vaatus, esimene vaatus. Poisid eesotsas Gypsyga võtavad Tšereviki kinni ja paaritavad Kumiga, väidetavalt seetõttu, et nad varastasid mära. Mustlase kavala plaani kohaselt tegutseb Gritsko päästjana. Tasuks nõuab poiss kohest pulmi, millega Tšerevik rõõmsalt nõus on. Parast unistades jääb õnnelik peigmees magama. Ta unistab, et Tšernobog ja tema kaaskond tähistavad hingamispäeva, mis lõpeb ainult kirikukella helinaga.
Kolmas vaatus, teine vaatus. Parasya igatseb oma kallimat. Seda rõõmsam on armastajate kohtumine. Kasutades ära Khivri äraolekut, õnnistab Tšerevik noori. Valel ajal saabunud Hivrya püüab tulutult neid peatada. Mustlased ja poisid viivad Hivrja üldise naeru saatel minema. Rahvas tantsib hopaki.
Märkmed
Lingid
- Mussorgski, M.P. Sorotšinskaja laat (Gogoli järgi): ooper 3 vaatuses. Postuumne väljaanne, valmis 1916. aastal Ts. Äsja muudetud väljaanne. - M.: Riik. kirjastamine, muusikasektor.
- Ooperi "Sorotšinskaja laat" kokkuvõte (konspekt) veebisaidil "100 ooperit"
| Töötab Modest Petrovitš Mussorgski | ||
|---|---|---|
| Ooperid(loomisaja järgi) | Salammbo Abielu Boriss Godunov Khovanštšina Sorotšinskaja mess |  |
| Sümfoonilised teosed | Pildid näituseltÖö Bald Mountainil | |
| Vokaaltsüklid | Ilma päikeseta Laste oma Surma laulud ja tantsud | |
Kategooriad:
- Ooperid tähestikulises järjekorras
- Ooperid vene keeles
- Ooperid Gogoli teoste ainetel
- Modest Petrovitš Mussorgski ooperid
- 1881. aasta ooperid
- Lõpetamata muusikateosed
Wikimedia sihtasutus.
2010. aasta.
Vaadake, mis on "Sorotšinskaja laat (ooper)" teistes sõnaraamatutes:
Sorotšinskaja mess: Sorotšinskaja mess on laat, mis toimub Poltava oblastis Mirgorodi rajoonis Bolšije Sorotšintsi külas. Nikolai Vassiljevitš Gogoli lugu “Sorotšinskaja laat (lugu)”. “Sorotšinskaja laat (ooper)” ... ... Vikipeedia - (Itaalia ooper, lit. teos, teos, kompositsioon) muusika liik. dram töötab. O. põhineb sõnade sünteesil, maaliline. tegevus ja muusika. Erinevalt erinevast draama tüübid t ra, kus muusika täidab teenust, rakendusfunktsioone, O. muutub see ... ...
Muusika entsüklopeedia
Mussorgski ooperi Sorotšinskaja laat libreto
Sorotšinskaja laat (M.P. Mussorgski)
Koomiline ooper kolmes vaatuses (neli vaatust)
Libreto kirjutas M. P. Mussorgski N. V. Gogoli samanimelise jutustuse põhjal.
Ooper jäi pooleli. Esimene tootmine valmis
21. oktoober 1913 Vaba Teater Moskvas. Puuduvad stseenid
esitati Gogoli sõnul ilma muusikata.
Tegelased:
Tšerevik................................................................ ........ ........................... bass
Parasja, Tšereviki tütar, Khivri kasutütar................... sopran
Ristiisa........................................................ .............. . bass-bariton
Gritsko, poiss.................................................. .... ............... tenor
Afanassi Ivanovitš, popovitš................................................ tenor
Mustlane................................................ ................................... bass
Tšernobog................................................................ .......................................... .bass
Naised, kaupmehed, mustlased, juudid, poisid, kasakad, tüdrukud,
külalised, deemonid, nõiad, kääbused.
Tegevus toimub 19. sajandi alguses Sorochintsy linnas.
Tegutse üks.
Õiglane. Päike paistab, kauplejate möll on rõõmsameelne ja
rahvahulgad. Kuulda on kasakate ja poisikeste laul. Ilmuma
Tšerevik ja tema tütar Parasya. Tšerevik on mures: tal on vaja müüa
nisu ja mära. Parasya vaatab rõõmsalt oma ümbrust.
Vana mustlane köidab rahva tähelepanu. Ta räägib
salapärane lugu punane rull, väidetavalt tema enda tagaotsitav
kurat. Samal ajal on noor poiss Gritsko noore naise vastu kena
Tšereviki tütar, kes talle esmapilgul meeldis. Väga
Ebasobival kombel ilmub nende ette Tšerevik. Ta on alustamiseks valmis
noomib, kuid poiss osutub vana sõbra pojaks
Tšerevik, Okhrim Golopupenka. Mis vastuväiteid saab nüüd olla?
Gritsko matšide vastu! Sõbrad käivad kõrtsis
tähistage õnne.
Õhtu. Laadaplats on tühi. Tšerevik ja
ristiisa Enda rõõmustamiseks - Khivreyga ei tasu nalja teha, - Tšerevik
tõmbab laulu välja. Olles lõpetanud esimese loo ja saanud julgust,
Tšerevik ja tema ristiisa hakkavad laulma teist laulu. Ilmub Khivrya; pulmad
Ta pole oma kasutütrega sugugi rahul. No kuidas sa saad temaga vaielda! Kurb
Gritsko: kõik läks nii sujuvalt – ja seda ei juhtuks teie pulmas. mustlane
kohustub kõik ära klaarima, kui poiss oma härjad talle odavalt maha müüb.
Teine tegu.
Ristiisa onn, kuhu laadale tulija jäi
Tšerevik. Hivrja askeldab pliidi ääres ja noomib aeg-ajalt oma magavat abikaasat. Ta
ootab külaskäiku popovitš Afanassy Ivanovitš ja tema abikaasa kohalolek
võib segada. Kaval Hivrja alustab ärganud tšerevikuga tüli
ja ajab ta välja mära ja nisu valvama. Ja ükskõik kui laisk kasakas ka poleks, kuidas
Ma ei karda punast kirjarulli, aga ma pean majast lahkuma. See võtab kaua aega
oodake Khivret, kuid siis kostab õuest popovitši häält. Kuhu see kadus?
pahurus! Khivrya - lihtsalt ingel lihas - kohtleb hoolikalt
külaline. Maitsnud Khivrey valmistatud hõrgutisi, Afanasy Ivanovitš
hakkab tema eest hoolitsema. Väravale kostab kõva koputus. Popovitš
ja Hivrya tormavad segaduses mööda maja ringi. Lõpuks peidab Hivrja külalise
põrandatele ja avab värava. Sisse astuvad ristiisa ja Tšerevik koos külalistega. Nad
kuulujuttudest erutatud - kauba vahele ilmus punane rull ja
mõned nägid teda vankritel otsimas sea ninaga kuradit. Baklažaan
veiniga taastab ristiisa ja Tšereviku usalduse. Nad laulavad
laulud ja Tšerevik, saanud julgeks, kutsub punase kirjarulli onni.
Hirmunud külalised sunnivad teda eemale hoidma. Aga tegelikult ei tea keegi
õudne lugu, ja ristiisa, kui paanika vaibus, alustab üksikasjalikult
rääkida kuradist ja tema punasest kirjarullist. Lugu on just lõppenud
kui aken lahti läheb, kukub klaas alla ja kohutav
sea nägu. Käib sagimine. Popovitš kukub põrandalt alla.
Tšerevik, haarates mütsi asemel poti, tormab onnist välja ja taha
tema ja kõik teised.
Kolmas tegu.
Pilt üks. Tšerevik, pott peas ja
ristiisad jooksevad mööda tänavat. Nad on väsimusest kurnatud; komistamine
üksteise peale kukkuda. Poisid, eesotsas mustlasega, seovad nad kinni,
süüdistades teda varguses. Gritsko ilmub. Ta pakub vabastamist
Tšerevik, sõlmides Parasyaga pulmad. Tšerevik lubab korraldada
pulmad on homme. Kõik lähevad koju, aga Gritsko jääb maha
siin laiutava puu all. Unisus sulgeb ta silmad. JA
Poiss näeb fantastilist und: kõlab põrgulike häälte koor,
imestama tulemaod, päkapikud ja nõiad - orgia ja pidu
Tšernobog. Hommikukella helin ja kirikulaulu helid
peatada lokkav kurjad vaimud. Deemonid ja nõiad peidavad end oigates.
Gritsko ärkab.
Pilt kaks. Parasya tuleb ristiisa onnist välja. Ta igatseb oma kallima järele
poiss. Kuid õrnad päikesekiired ajavad kurbuse minema, - Parasya hakkab laulma
lustakas laul ja kantuna hakkab tantsima. Lähenemas
Tšerevik imetleb kaugelt oma kaunist tütart ja siis teda ennast
hakkab tantsima. Ilmuvad ristiisa ja Gritsko. Armastajad on ümbritsetud
tüdrukud ja poisid. Kõik on rõõmsad. Tšerevik, kasutades ära puudumist
Khivri õnnistab noori. Ja kui raevunud Khivrya
naaseb, mustlased ja poisid haaravad ta kinni ja kannavad üldise naeru saatel minema.
Mustlane pakub hopakat tantsida. Rahvas laulis ja tantsis
eemaldub, helid vaibuvad kaugusesse.