Vene rahvajuttude kangelased loovad vene muinasjuttude müütilise ja kohati isegi müstilise reaalsuse, sest need kangelased on meie esivanemate elust omaette osa. Kõik need maagilised jõud, mis neil oli ja millesse muistsed elanikud uskusid, on meieni jõudnud, kuigi kirjeldatud moodsamas keeles, kuid samas pole igaüks kaotanud oma unikaalsust ja tüüpi.
Nad on meile kõigile tuttavad, nagu ka nende kangelased, tegelased ja saatused. Vaatame, kas tunnete kõiki kangelasi ja kas nad on kõik teie lastele tuttavad. Anname pilte vene rahvajuttude kangelastest, et teil oleks neid lihtsam meeles pidada ja ette kujutada. Võib-olla saate isegi otsustada, kes on teie vene rahvajuttude lemmikkangelane.
Ivan Tsarevitš, kes on ka Ivan, on loll ja Ivan on talupojapoeg. Tema peamisi omadusi kirjeldatakse alati kui lahkust ja õilsust. Kõigis muinasjuttudes aitab Ivan Tsarevitš teisi inimesi ja elab lõpuks õnnelikult. Vene rahvajuttude tegelane Ivan Narr õpetab meid kuulama oma südant ja kuulama oma intuitsiooni, läbima kõik raskused aukalt ja mitte kaotama südant. Sageli kohtame sellistes juttudes halli hunti või Ivanile truud hobust. Hunt sümboliseerib tavaliselt intelligentsust ja kavalust ning hobune, näiteks Sivka-Burka, pühendumust ja truudust, aidates kangelast kõigis tema seiklustes.
Järgmine tuttav tegelane vene rahvajuttudest on 
Lumetüdruk. See kangelanna on naise õrnuse ja haavatavuse, särava hinge ja puhtuse sümbol. Temast räägitavad jutud näitavad, et inimene võib luua kõike, mida tahab, et tema potentsiaal on piiritu, kuid lootaval pole südant ja seetõttu varem või hiljem kaob, unustuse hõlma.
Rubriigist leiate Lumetüdrukuga muinasjutu ühe kaunima versiooni. Ja Lumetüdruk on nagu valge lumehelves, silmadega nagu sinised helmed, vööni pruun palmik...
Meie lapsi ei hõivata mitte ainult lahked ja positiivsed kangelased. Neile meeldivad ka muinasjuttude negatiivsed kangelased, näiteks Baba Yaga või mõnikord Yaga-Yaginishna. See vene rahvajuttude tegelane on vanim ja mitmetahulisem. Ta elab suures hirmutavas metsas, mida pead vältima ja hoidku jumal, et sa tema onni kanajalgadel satuks. Baba Yaga on vene müütiline olend, ta oskab võluda ja võluda ning kahjustab muinasjuttude kangelasi sagedamini kui aitab. Baba Yagat on kõige sagedamini kujutatud suure ninaga, uhmris ja luudaga. Nii me kõik mäletame teda.
Kunstnik Roman Papsuev lõi rea joonistusi, milles ta tõlgendas uuesti iidse Venemaa muinasjuttude kangelaste kujutisi. Autori tõlgenduses sellised kangelased nagu Ilja Muromets, Vasilisa Kaunis, Kashchei Surematu ja paljud teised. teised võivad tunduda tegelased fantaasiamaailmast.
Ilja Muromets. Alustasin muidugi temaga. Muide, tal ripub vööl pudel surnud vett, millega haavu ravida. Ja kilbiga on ta üsna võimeline oma vaenlasi hävitama. Joonistasin selle pildi peast, just lapsepõlvest pärit tüüpide põhjal, kuid hiljem allikatest uurides jõudsin järeldusele, et langesin täiesti pildile.
Projekti autor ei moonuta kuidagi meie esivanemate suure pärandi ajalugu. Ta üritab kuulsatest kangelastest ainult oma nägemust luua. "Ma ei mõtle tegelasi välja, nad on kõik mütoloogias, ma lihtsalt tõlgendan nende kirjeldusi omal moel, püüan leida nendes kirjeldustes ühiseid jooni ja samal ajal püüan säilitada ühtset stiili, et see näeks välja nagu mäng maailmas.
Mind teeb kõige rohkem õnnelikuks see, et mõned inimesed, kes mu pilte vaatavad, hakkavad eepilisi muinasjutte uuesti lugema, õpivad enda jaoks palju uusi asju selgeks ja mõistavad, miks Vasilisa Ilusal on nukk kotis, miks Vodyanoy on säga seljas. , miks Ilja Murometsa käes on mõõk, mitte must jne. See tagasipöördumine päritolu juurde minu tagasihoidliku projekti kaudu rõõmustab mind autorina kõige rohkem.” - selgitab Roman.
Dobrynya. Mida temast teatakse (sulgudes - kuidas ma selle välja mängisin). Printsi sugulane (soomus peab olema rikas), Ilja järel populaarsuselt teine kangelane (suuruselt väiksem, kuid siiski lahe), maovõitleja (maagiline kilp, polsterdatud tulise draakoni nahaga, tulistab tuld), seitse -sabaga piits, millega ta oma hobust virutas nii, et tallas maopoegasid ja kõik muu. Pildil on raske kujutada diplomaatilisi oskusi, haritust ja viisakust, aga ma panen talle vööle torusse kirjarulli, nagu ta loeks vabal ajal. Tal on ka elav vesi, see täiendab Ilja komplekti, kellel, tuletan meelde, on vööl surnud vesi. Noh, päikese motiiv, nagu Ilja oma, teenib ühte printsi.
Popovitš. Noh, on ilmselge, et ta peaks olema nõiakütt, eks?
Järsk pööre kergelt küljele, Finisti poole.
Oli tüdrukute kord. Alustan Vasilisa Kaunist (mitte segi ajada Vasilisa Targaga ehk Konnaprintsessiga). Lahingumaag, millele pole isegi mõelda, üks kolju, mis põletab vaenlasi (muinasjutus mainitud), see on seda väärt. Ja loomulikult on nukk kotis, kõik on nii nagu peab. Väike märkus: see ei pruugi olla nii selgelt nähtav, kuid tema kokoshnik on valmistatud terasest, osa poolkiivrist.
Tark Vasilisa (konnaprintsess). Selgus, et temaga pole see nii lihtne. Muinasjutul on juba kolm levinud versiooni (ühes neist nimetatakse teda üldiselt ilusaks Elenaks), nii et otsustasin proovida koondada kõik, mis tema kohta on teada, ühte pilti. Niisiis, nõid. Ta loitseb nii oma jõu kui ka lapsehoidjate (vanaemad, lapsehoidjad, emad jne) abil. Otsustasin, et lapsehoidjatest saavad minu versioonis lihavad lendavad haldjad. Lapsehoidjate emade võlu üksikult nii tugev ei ole, aga kui nad koos midagi tegema hakkavad, siis lihtsalt pea vastu.
Ma ei leidnud muinasjuttudest kinnitust, et Vasilisa on Koštšei Surematu tütar (kuigi selline versioon on olemas ja see on üsna loogiline), nii et ma ei teinud ilmseid nekromantilisi atribuute. Aga Tark, mulle tundub, võiks ka pimedas maagias möllata, tema iseloom on selline... Unustasin täiesti mainida - tal ripub ripatsi kujul nooleots rinnal. Seesama.
Printsess Nesmeyana. Kõigepealt tahtsin näo lahti teha, siis otsustasin kohe visiirimaski eputada. Kokoshnik on osa kiivrist. Tähelepanelikud vaatajad märkavad tema vööl olevat vesinahka ja sarve. Miks? Sest alati halva tuju tõttu joob ta pidevalt alkoholi. Muide, kui ta naerab (ja ta naerab üliharva), tähendab see, et tal on rünnak ja temast saab berserker – see on väga hirmutav võime.
Marya Morevna. Siin on kõik selge. Ainus märkus on see, et kuna muinasjutt näitab, et tegemist on stepisõdalasega, siis lisasin veidi Aasia elemente.
Varvara on ilus. Mound Raider. Rangelt võttes tundub, et Varvarat Kaunitar mütoloogias ei eksisteerinud. Kuid esiteks teavad ilmselt kõik Rowe filmi ja teiseks on tema nimi liiga kuulus, ma ei saanud sellest mööda minna. Arvan, et on selge, kes oli viide. Mõned kommentaarid: kirved on kinnitatud puusade ümbrise külge, vööde küljes ripuvad amuletid-muletid, kokoshnik, nagu alati, on metallist. Kui vaenlasi on palju, ründab ta nagu tops keerutades ja niidab vaenlased maha (haha). Pats ise võib olla valmistatud nahast, nagu piits, st see ei ole kogutud juuksed, vaid osa kiivrist.
Baba Yaga. V. 1.0.
Koschey. Toitub ohvrite hingedest. Selle joonistasin ka oma peast pärit templite järgi, seejärel uurisin hoolikalt allikaid ja jõudsin järeldusele, et muudan Koštšei pead. Nii et hiljem tuleb Koschey Mark 2. :)
Röövel ööbik. Esimene osa. Ülemine. Ma pean mõningaid asju selgitama. Muinasjuttudes istub Ööbik üheksal tammepuul, istub kõrgel, vaatab kaugele, vilistab nagu ööbik, karjub nagu loom. Mõtlesin kaua, kuidas seda kõike välja mängida (“üheksa tamme otsas istumine” oli kõige suurem probleem - hiiglane, või mis? Või on tammed väikesed?), lõpuks jõudsin järeldusele, et Ööbik oleks koletis ratsanik. Ta sõidab tamme otsas. Tema karje-vile on helirelv. Vile on suunatud löök, karje laine, millel on lai tegevus. Tal on ka maagiline kepp tamme kontrollimiseks. Ja pange tähele tammetõru kaelakeed tema kaelas. See pole põhjuseta, see on üheksa tamme probleemi lahendus. Jah, paljudel on tema suuga kummalised assotsiatsioonid, soovitan teil peegli juurde minna ja proovida "kana huuli" teha - olete üllatunud. :)
Röövel ööbik. Teine osa. Tamme otsas ratsutamine. Üldiselt elab ta puu otsas, see on tema hoidla ja kindlus. Okste külge riputatakse kastid (trofeed) ja kilbid, mis liiguvad, kui Ööbiku miski ähvardab. Tammepuul on ka konksudega ketid, millega ta ohvri enda poole tõmbab, et seda ära süüa.
Tamm liigub nii ämbliku kui sajajalgse moodi ehk toetab suurte okstega tüve ja liigub peenelt juurtega. See liigub aeglaselt, kuid kui see sinna jõuab, keerake kangelane kinni. Nüüd üheksa tamme probleemist. Tammetõrud on maagilised. Kui Ööbik ühe tammetõru maapinnale viskab, kasvab sealt kiirelt välja tamme-minon, nii-öelda maatugi. Ühe neist joonistasin vasakule. Nad on kiiremad ja agressiivsemad kui linnuse tamm. Nad jooksevad kangelase juurde ja löövad teda. Kaelakeel on kaheksa tammetõru pluss linnusetamm, kokku üheksa. Tammed ise on päris jubedad puud, aga kui üheksa tamme pluss Ööbik oma helirelvaga kangelase poole liiguvad, peaks kangelane end ebamugavalt tundma.
Jah, ja skaala on siin veidi meelevaldne (muidu see ei sobiks), kuid juhinduge laias laastus oksal olevate koljude järgi, need on täiskasvanute koljud. See tähendab, et Ööbik on pisut suurem kui tavaline inimene. Jah, ja pildil ta lihtsalt karjub nagu loom.
Tugarin Zmey. See on vist viimane pilt, kus kasutan keerulisi raame - need võtavad liiga palju aega, tegelased on tähtsamad, nii et siis tulevad kaadrid väga konventsionaalsed.
Lesovik. Metsa omanik. Eraldan metsavaimud, see on kõige tähtsam. Ta on põhimõtteliselt lahke, aga karm ja õiglane, kui midagi juhtub, võib ta karmilt karistada.
Visuaalselt otsustasin alustada zooantropomorfsetest kirjeldustest, fütoantropomorfismi elementidega valin iga metsavaimu jaoks peamise looma ja tantsin selle järgi
Leshy. Püüdsin selles ilusas mehes kehastada peamist asja, mis on teada goblini kohta üldtunnustatud (ja mis kõige tähtsam - kurja) tähenduses. Leshy iseloom ei ole pehmelt öeldes kuigi meeldiv. Üks silm on normaalne (vasak), parem on tavaliselt suurem kui vasak ja “surnud”, liikumatu. Habe ja juuksed on hallid. Tihti kirjutatakse koonusekujulisest peast, minu tõlgenduses – kuklasse kogutud juuste tõttu. Ta mähib oma riided vasakule ja kannab need pahupidi (selgus, et pliiatsiga ei ole nii lihtne näidata, et see oli vale pool). Käed ja jalad on kaetud karusnahaga. Mõnes legendi versioonis on see vööga, teistes ei pruugi see olla. Vöö küljes ripuvad trofeed ja hädavajalikud asjad: võidetud eksinud ja ebaviisakate rändurite pealuud, joomiseks mõeldud sarv ja jalanõud, sest minu Leshyle lihtsalt meeldivad kossukingad, ta kogub neid. Klassikalisel Leshyl on legendides ka mingisugune fikseerimine kosjakingadel. Kuid arvestades, et teda kirjeldatakse sageli kui kabjadega, tekib küsimus, kuidas ta neid kandis? Loogiline vastus on, et ta ei kandnud neid jalas, vaid kandis neid lihtsalt suveniiridena kaasas.
Bolotnik. Rabades elav alatu olend teeskleb hummokki ja sööb kõik ära. Viskab käevõrult "sootulesid", et kannatanu halvata. Mürgine.
P.S. Tahaks ka peibutusvahendit lisada, nagu õngekala oma. Peibutus on pikk, teleskoopiline, tegelikult sümbioot ehk eraldiseisev olend meelitab ja hüpnotiseerib rändureid, juhtides nad otse sohu Bolotniku juurde.
Metsa vaimud. 1. osa. Iga väikese metsavaimu jaoks oli ebaotstarbekas joonistada eraldi pilti, mistõttu otsustasin nad rühmadesse jagada. Kõik need poisid on Lesoviki saatjaskond. Üritasin seda teha nende kirjelduste järgi, mis leidsin, kuid see ei läinud ilma omavolita.
Näiteks Vodyanik on nagu üks Vodyanoy nimedest. Kuid ma otsustasin, et ka väikestel tiikidel, ojadel ja jõgedel peaksid olema oma vaimud, mistõttu valisin nime “Vodyanik” eraldi väikeste piirituste rühma. Kõik metsavaimud on üsna neutraalsed, aga kui neid vihastada, võivad nad rünnata.
Selle rühma kõige agressiivsem on legendi järgi Mokhovik, ta võis süüa lapsi, kui midagi.
Marjamari võib kogu oma välise kahjutuse juures põhjustada ka kahjustusi (mürgitatud marjadega).
Derevyanik - kombineeris Derevjaniku ja Korneviku ühte tegelast - rumal, kohmakas, kuid üsna tugev, suudab end juurtega mässida ja nendega ohvri mahla juua.
Metsa vaimud. 2. osa. Seenekorjaja, Lehekorjaja, Ürdikorjaja, Kustin. Ma nimetan seda pilti "Russula hilineb kohtumisele." Metsavaimude ja Lesoviku kaaskonna teema lõpetuseks teeme kiirelt üle tegelased ja võimed.
Seenekorjaja ei ole eriti lahke tegelane (mütoloogias pole seened üldiselt eriti populaarsed, palju on juttu suguelunditest ja väljaheidetest), mitte väga tugev, kuid väga visa ja tundlik (ta usub, et inimesed laimavad teda). Võib nakatada kurjategijaid kiiresti kasvavate seentega. Tema unistus on vallutada kogu maailm.
Rohumees on hipi. Ohu korral võib ta kurjategija pea ära petta ja isegi tappa, kui ta väga vihaseks läheb.
Infoleht (kombineeritud Steblevikuga, et mitte üksusi toota) - kõige kahjutum, toimib tavaliselt Derevyaniku ja Kustini tugirühmana, andes neile täiendavat jõudu ja kaitset.
Kustin (Kushchanik) on Derevjaniku noorem vend, nad on iseloomult väga sarnased ja töötavad tavaliselt paaris. Kustin saab kurjategija eemalt okstega põimida, halvades ta.
Vesi sägale. Selle pildi jaoks loetlen lihtsalt peamised omadused koos selgitustega, miks see nii on, ja Vodyanoy tegelaskuju üksikasjadest räägime järgmisel pildil. Ütlen kohe: püüdsin pildile lisada kõike, mida Internet Vodyanoy kohta teab, pakkudes samal ajal mõningaid oma lahendusi. Palun unustage kohe Vodyanoy laul filmist "Lendav laev". Niisiis, lähme.
On teada, et Vodyanoy on paks vanamees suure kõhuga (tehtud), teda on sageli näha punases särgis (minu jaoks on see helepunasest kullast kettpost), tal on paks habe ja rohelised vuntsid (siin ma pettis ja tegi talle SÄGA vuntsid, osa habemest - ka säga sondid, sellest ka rohekas värvus). Venemaa põhjapoolsete rahvaste seas on Vodyanoy sageli klubiga esindatud. Üldiselt on Vodyanoy tõsine kuri vaim ja tema iseloom on väga halb (tsitaat: "Vee elemendi kehastus negatiivse ja ohtliku põhimõttena"). Ja pildi põhitsitaat, millest tegelikult sündis pilt ise. «Tema lemmikkalaks peetakse säga, millega ta sõidab ja mis toob talle uppunuid. Sel põhjusel nimetatakse säga rahvasuus "kuradi hobuseks". Siin tuli pähe idee teha mount boss. Kuna Vodyanoy on mõnikord maal näha, siis tegin säga mitte päris säga. Tegelikult on loomi terve segu (nad elavad muide Venemaal päris hästi), kes kõik tuvastab, sellel on pirukas.
Pöörasin erilist tähelepanu rakmetele, rakmetele ja sadulale, pidin muidugi oma kujutlusvõimet kasutama, aga võitluspaki säga looduses ei eksisteeri, seega vabandan, kui midagi juhtub. See ei ole viimane pilt Vodyanoyst: siin on ta liiga väike ja detaile pole näha, nii et ma teen ta eraldi, nagu tegin Ööbiku.
Vodyanoy ja Vodyanitsa. Vabandust paljude kirjade pärast, aga see on vajalik. Esitan teie tähelepanu perepildi, mille tõttu veetsin tööl unetu öö, olin nii rabatud. Alustame Vodyanitsast, sest see on uus tegelane. Vodyanitsa kohta on väga vähe infot (kuhu panna rõhk, ma eelistan selga panna ja on teada, et ta EI OLE merineitsi, ta on riietatud rebenenud sundressi, tal on suured rinnad, ta on naljamees, aga üldiselt ei solva ta eriti kedagi, st üsna positiivne tegelane. Ma maalisin ta haraka seljas (abielusnaiste peakate), et rõhutada tema perekonnaseisu. Ja sellel tegelasel on ka üks põhiomadus, mis mulle väga külge jäi. "Vodjanitsa on uppunud naine ristitud hulgast ja seetõttu ei kuulu ta surnute hulka." Kas saate aru, eks? Ristitud uppunud naine on Vodyanoy naine, kes on tegelikult kuri vaim (elusurm). Fantaasiaruumi on muidugi tohutult. Ja seda ma ette kujutasin.
Nagu ma varem kirjutasin, on Vodyanoy äärmiselt halb iseloom. Ta näib olevat neutraalne, kuid kurjuse suhtes kalduvam. Teda tuleb pidevalt meelitada, vastasel juhul teeb ta räpaseid trikke, uputab sind ja vehib su nuiaga. Küll aga suudab ta püüda ja päästa, kui midagi – ja minu versioonis on kõik tema heateod otseselt Vodyanitsaga seotud. Kuna tema naine on sisuliselt lahke, aga noor, vallatu ja rumal, mängib ta vanamehega nii, nagu tahab. Ja ta sunnib oma meest sageli häid tegusid tegema, kuigi see on vastuolus tema ebapuhta olemusega. Ja vastupidi, kui nad tülitsevad, läheb Vodyanoy matkale ja märatseb veelgi, lastes auru välja. Vodyanitsa ise pole inimestele eriti nähtav ja minu tõlgenduses pole ta isegi mitte eraldiseisev tegelane, vaid lihtsalt täiendus Vodyany kuvandile. Ta kiidab (suurendab tugevust) Vodyanoyt, kui ta tema peale karjub.
Õde Alyonushka, vend Ivanushka Veel üks armas paar. Ma saan aru, et ma šokeerin selle pildiga paljusid, kuid enne kui otsustate, lugege muinasjutt uuesti läbi. Siiski selgitan teile lühidalt kõike. Muinasjutus (selle paljudes iteratsioonides) on mitu põhipunkti, mis on kõigi versioonide puhul samad. Niisiis, faktid:
1. Ivanuškast sai laps.
2. Aljonuška uputati.
3. Peaaegu kõigis versioonides on “äge madu”, kes imes Aljonuška südame välja (ja kaelal on ka “raske kivi”, “valge kala sõi ta silmad välja”, “rinnal lebasid kollased liivad” , "siidirohi kätel", tolm, lagunemine, lootusetus, see on kõik).
4. Seal on nõid-nõid, kes organiseeris kogu selle uppumise segaduse.
5. Nad viisid Aljonuška jõest välja, "kastsid ta, loputasid puhtasse vette, mähkisid valge lina sisse ja ta muutus veelgi paremaks."
6. Kõigis muinasjutu versioonides, kus Ivanuškast sai väike kits, jäi ta üheks. Noh, saate aru, mida ma mõtlen, eks?
Ma ei olnud laisk ja koostasin sellegipoolest oma “ruunide sõnaraamatu”. Need on muidugi fiktiivsed, põhinedes skandinaavlastel ja neil kritseldustel, mille ta slaavlaste kristluse-eelses kirjatöös välja kaevas. Pealegi mõtlesin ruunide tähendused ise välja, päriselt vaatamata. Minu versioon, minu ruunid, ma liigutan, mida tahan. Publikule toimub lisamäng – tegelased oma riietele kirjutatu lugemine.
Boyan on idaslaavi mütoloogias eepiline poeet ja laulja.
Brownie
Öeldakse, et brownie elab ikka igas külaonnis, aga kõik ei tea sellest. Nad kutsuvad teda vanaisaks, peremeheks, naabriks, majahoidjaks, deemoniks-majahoidjaks, kuid see on ka kõik tema - koldehoidja, omanike nähtamatu abi.
Brownie näeb iga pisiasja, hoolib ja muretseb väsimatult, et kõik oleks korras ja valmis: ta aitab rasket tegijat, parandab tema vea; ta naudib koduloomade ja lindude järglasi; ta ei salli tarbetuid kulutusi ja on nende peale vihane - ühesõnaga brownie on tööle kalduv, kokkuhoidev ja ettenägelik. Kui talle eluase meeldib, teenib ta seda perekonda, nagu oleks ta tema orjusesse sattunud.
Selle lojaalsuse pärast kutsutakse teda mujal nii: ta on ta tapnud.
Kuid ta aitab meelsasti laiskadel ja hoolimatutel majapidamisi juhtida, piinab inimesi nii palju, et ta purustab nad öösel peaaegu surnuks või viskab nad voodist välja. Vihase brownie’ga pole aga raske rahu sõlmida: tuleb lihtsalt pliidi alla panna nuusktubakas, mille suur austaja ta on, või kinkida ükskõik milline: mitmevärviline kalts, leivakoorik... Kui omanikud armastavad oma ligimest, kui nad elavad temaga harmoonias, ei taha nad sellest kunagi lahku minna, isegi uude majja kolides: nad kraabivad läve all, koguvad prügi prügikasti - ja puistavad seda. uues onnis, märkamata, kuidas “omanik” selle prügiga uude elukohta kolib. Pidage vaid meeles, et tooge talle kodumajapidamiseks pott putru ja öelge kogu võimaliku lugupidamisega: "Vanaisa Brownie, tule koju. Tulge meile elama!"
Harva saab inimene kiidelda, et on browniet näinud. Selleks tuleb ülestõusmispühade õhtul panna selga hobuse kaelarihm, katta end äkkega, hambad peal ja istuda terve öö hobuste vahel. Kui veab, näete vanameest – väikest, nagu kännu, kõik hallide juustega kaetud (isegi peopesad on karvased), vanusest ja tolmust hallid. Mõnikord võtab ta uudishimulike pilkude endalt kõrvale juhtimiseks majaomaniku välimuse - noh, ta on sülitav pilt! Üldiselt armastab brownie kanda omaniku riideid, kuid suudab need alati oma kohale tagasi panna, kui inimesel asju vaja läheb.
Enne katku, tulekahju ja sõda lahkuvad brownied külast ja uluvad karjamaadel. Kui juhtub suur ootamatu katastroof, annab vanaisa selle lähenemisest teada, käsides koertel õue auke kaevata ja terve küla peale ulguda...
Kikimora
Kikimora, shishimora - idaslaavi mütoloogias maja kuri vaim, väike naine - nähtamatu (mõnikord peetakse pruunika naiseks). Öösiti segab ta väikelapsi, ajab lõnga segi (tallele endale meeldib ketrada või pitsi punuda – K. majas ketramise helid ennustavad häda): omanikud võivad majast põgeneda; meeste suhtes vaenulik. Võib kahjustada koduloomi, eriti kanu. Oma peamiste atribuutide poolest (ühendus lõngaga, niisked kohad, pimedus) sarnaneb Kikimora mokushaga, kurja vaimuga, kes jätkab slaavi jumalanna Mokoshi kuju. Nimi "Kikimora" on raske sõna. mille teine osa on naistegelase Mara põline nimi Mora.
Kikimora on tegelane, kes on tuntud peamiselt Venemaa põhjaosas. Esineb väikese, küürus, inetu vanaproua kujul, riietatud kaltsudesse, lohakalt ja ekstsentriliselt. Tema ilmumist majja või kõrvalhoonetesse (rehepõrandale, küüni või supelmajja) peeti kurjaks endeks. Usuti, et ta asus elama majadesse. ehitatud “ebapuhtale” kohale (piirile või sinna, kuhu enesetapp maeti). On tuntud jutt, et vastvalminud majas oli Kikimora, mida keegi elanikest ei näinud, kuid pidevalt kostis häält, mis nõudis õhtusöögile istunud pereliikmetelt laua koristamist: ta loopis patju. sõnakuulmatuid ja hirmutas neid öösiti kuni selle ajani. kuni kogu pere majast lahkus (Vjatka provints).
Bannik
Bannik, bainik, baennik, bainuško jne, valgevene keel. laznik - venelaste ja valgevenelaste seas on vaim supelmaja elanik. Elab kerise taga või riiuli all. See võib olla nähtamatu (mõnede uskumuste kohaselt on sellel nähtamatu kork) või pikkade juustega mehena, alasti vana mehena, kes on kaetud mustuse ja luudade lehtedega, koera, kassi, valge jänese kujul, jne. Arvatakse, et BANNIK ilmub esimest korda supelmajja pärast seda, kui sünnitaja on seal viibinud. Arvatakse, et BANNIK peseb ennast vannis ja talle tuleks jätta vesi, seep ja luud, muidu pritsib ta keeva veega, loobib kuumasid kive ja tekitab suitsu. Supelmajja sisenedes oli kombeks öelda: "Ristitud riiulil, ristimata riiulist" (Smolenski kubermang).
Anchutka
Anchutka on kuradi, deemoni üks iidsemaid nimesid. Anchutkad tulevad saunadesse ja põldudesse. Nagu kõik kurjad vaimud, reageerivad nad kohe oma nime mainimisele. Parem neist vaikida, muidu on see kontsadeta ja sõrmedeta mees kohe kohal. Varbata on anchutka, sest ühel päeval ajas hunt teda taga ja hammustas kanna ära.
Vannianchutkad on karvased, kiilakad, hirmutavad inimesi oma oigamisega ja tumestavad meelt. Kuid nad oskavad väga hästi oma välimust muuta – nagu ka ülejäänud ebasurnud. Põldvõsud on väga tillukesed ja rahulikumad. Nad elavad igas taimes ja neid kutsutakse vastavalt nende elupaigale: kartul, kanep, lina, kaer, nisu, roznik jne.
Küll aga räägivad nad, et vees on ka oma anchutka - veemehe või soo abiline. Ta on ebatavaliselt metsik ja vastik. Kui ujujal järsku kramp tekib, peaks ta teadma, et tegemist on vee-anchutkaga, kes on tal jalast kinni haaranud ja tahab teda põhja tirida. Seetõttu on iidsetest aegadest soovitatud igal ujujal nööpnõel kaasas olla: kurjad vaimud kardavad ju surmavalt rauda.
Goblin
Leshy, metsamees, leshak, metsamees, metsamees, metsamees – metsavaim slaavi mütoloogias. Goblin elab igas metsas, eriti armastab ta kuusepuid. Mehe moodi riietatud - punane tiib, kaftani vasak pool on tavaliselt mähitud parema külje taha ja mitte vastupidi, nagu kõik kannavad. Kingad on segamini: parem jalanõu on vasakul jalas, vasak jalanõu paremal. Goblini silmad on rohelised ja põlevad nagu söed.
Ükskõik kui hoolikalt ta oma ebapuhast päritolu varjab, ei suuda ta seda teha: kui vaatate teda läbi hobuse parema kõrva, on goblinil sinakas toon, sest tema veri on sinine. Tema kulmud ja ripsmed ei ole nähtavad, tal on korkis kõrvad (pole paremat kõrva) ja juuksed on peas kammitud vasakule.
Goblin võib muutuda kännuks ja kännuks, muutuda loomaks ja linnuks, temast saab karu ja teder, jänes ja igaüks, isegi taim, sest ta pole mitte ainult metsavaim, vaid ka selle olemus: ta on samblasse kasvanud, nuuksub, nagu oleks mets lärmakas, See mitte ainult ei näita end kuusena, vaid levib ka sambla ja muruna. Goblin erineb teistest vaimudest ainult talle omaste eriliste omaduste poolest: kui ta kõnnib läbi metsa, on ta sama pikk kui kõrgeimad puud. Aga samas metsaservades jalutamas, lõbutsemas ja nalja tehes kõnnib ta seal nagu väike rohulible, allpool muru, end vabalt suvalise marjalehe alla peitu. Kuid tegelikult käib ta heinamaadel harva, järgides rangelt oma naabri õigusi, keda nimetatakse põllutööliseks või põllutööliseks. Goblin ei sisene ka küladesse, et mitte tülli minna pruunide ja pühvlitega, eriti neis külades, kus laulavad täiesti mustad kuked, “kahesilmalised” koerad (silmade kohal täpid teise silma kujul) ja kolm- onnide läheduses elavad karvased kassid.
Kuid metsas on goblin täieõiguslik ja piiramatu peremees: kõik loomad ja linnud on tema jurisdiktsiooni all ja kuuletuvad talle vastuseta. Eriti alluvad talle jänesed. Tal on need täielikud pärisorjad, vähemalt on tal isegi jõudu need naabergoblinile kaartidega kaotada. Oravakarjad pole samast sõltuvusest vabastatud ja kui nad lugematute hordidena rännates ja igasuguse inimese hirmu unustades suurlinnadesse jooksevad ja üle katuste hüppavad, korstnatesse kukuvad ja isegi akendest välja hüppavad, siis on asi selge : see tähendab, et terve meeskond gobline mängis õnnemängu ja lüüa saanud pool viis kaotuse õnneliku vastase valdustesse.
Soo kikimora
Kikimora – kuri, rabavaim slaavi mütoloogias. Goblini lähedane sõber on sookikimora. Elab rabas. Talle meeldib riietuda sammaldest tehtud karusnahkadesse ning koob juustesse metsa- ja rabataimi. Kuid ta ilmub inimestele harva, sest ta eelistab olla nähtamatu ja karjub ainult kõva häälega rabast. Väike naine varastab väikseid lapsi, tirib ettevaatamatud rändurid mülkasse, kus ta võib nad surnuks piinata.
Merineitsi
Slaavi mütoloogias on näkid teatud tüüpi vallatuid kurja vaime. Need olid uppunud naised, tiigi lähedal surnud tüdrukud või ebasobival ajal ujunud inimesed. Näkid tuvastati mõnikord "mavkadega" - vanaslaavi keelest "nav", surnud mees) - lastega, kes surid ilma ristimata või kägistatud emade tõttu.
Selliste näkide silmad säravad rohelise tulega. Oma olemuselt on nad vastikud ja kurjad olendid, haaravad suplevatel inimestel jalgadest, tõmbavad nad vee alla või meelitavad kaldalt, mässivad käte ümber ja uputavad. Usuti, et merineitsi naer võib põhjustada surma (see muudab nad välja nagu Iiri bansheed).
Mõned uskumused nimetasid näkid madalamateks loodusvaimudeks (näiteks headeks “bereginiteks”), kellel pole uppunutega midagi ühist ja nad päästavad meelsasti uppujaid.
Rabanaised
Bolotnitsa (omutnitsa, labidas) on soos elav uppunud neiu. Tema mustad juuksed on laotatud üle paljaste õlgade ning neid kaunistavad tarnad ja unustajad. Sassis ja räsitud, kahvatu näoga roheliste silmadega, alati alasti ja valmis inimesi enda juurde meelitama ainult selleks, et neid ilma erilise süütundeta surnuks kõditada ja mülkasse uputada. Rabanaised võivad põldudele saata purustavaid torme, paduvihmasid ja hävitavat rahet; varastada niidid, lõuendid ja voodipesu naistelt, kes on ilma palveta magama jäänud.
Brodnitsa
Neiud – pikkade juustega kaunitarid, fordide valvurid. Nad elavad koos kobrastega vaiksetes basseinides, parandavad ja valvavad võsaga sillutatud forde. Enne vaenlase rünnakut hävitavad rändurid märkamatult fordi, suunates vaenlase sohu või basseini.
Tõrjuvalt ühesilmne
Kurjuse vaim, ebaõnnestumine, leina sümbol. Likha välimuses pole kindlust - ta on kas ühesilmne hiiglane või pikk, kõhn naine, kellel on üks silm keset otsaesist. Tihtipeale võrreldakse hoogsat kükloopidega, kuigi peale ühe silma ja kõrge kasvu pole neil midagi ühist.
Meie aega on jõudnud ütlus: "Ära ärka tormakalt, kui see on vaikne." Otseses ja allegoorilises mõttes tähendas Likho häda - see kiindus inimese külge, istus talle kaela (mõnedes legendides üritas õnnetu Likhot vette visates uputada ja uputas ennast) ja takistas tal elamast. .
Likhist sai aga lahti – petta, tahtejõuga minema ajada või, nagu aeg-ajalt mainitakse, koos mõne kingitusega teisele inimesele kinkida. Väga tumedate ebauskude järgi võis Likho tulla ja sind õgida.
Ghoul
Ghouls on madalamad vaimud, demonoloogilised olendid. “Jutt ebajumalatest” räägib iidsest kummituste austamisest slaavlaste poolt. Levinud arvamuse kohaselt on need kurjad, kahjulikud vaimud. Kummikud (nagu vampiirid) imevad inimestelt ja loomadelt verd. Neid tuvastati surnutega, kes tulid öösel oma haudadest välja, varitsesid ning tapsid inimesi ja kariloomi. entsüklopeedia autor Alexandrova Anastasia
Levinud uskumuste kohaselt said kummitustest inimesed, kes surid “ebaloomulikku surma” - tapeti vägivaldselt, joodikud, enesetapud jne, aga ka nõiad. Usuti, et Maa ei võta selliseid surnuid vastu ja seetõttu on nad sunnitud mööda maailma ringi rändama ja elavatele kahju tekitama. Sellised surnud maeti väljaspool kalmistut ja eluruumidest eemale. Sellist hauda peeti ohtlikuks ja roojaseks kohaks, sellest tuleks mööda minna, visata sinna mõni ese: laast, pulk, kivi või lihtsalt peotäis mulda. Et kummitus hauast ei lahkuks, tuli teda “rahustada” - surnukeha hauast välja kaevata ja haavavaiaga läbi torgata.
Ja et surnu, kes oma “elu välja ei elanud”, ei muutunud tondiks, lõigati tema põlvede kõõlused läbi nii, et ta ei saanud kõndida. Mõnikord puistati oletatava tondi hauale sütt või pandi pott põleva söega.
Semikut peeti idaslaavlaste seas eriliseks surnutele kuulekuse päevaks. Sel päeval mälestati ka kõiki enneaegselt surnud sugulasi: ristimata lapsi, enne abiellumist surnud tüdrukuid. Lisaks rakendati Semikus erimeetmeid panditud surnute vastu, kes legendi järgi võisid inimesele kahju tekitada. Nende haudadesse löödi haavapuid või teravaid metallesemeid.
Semikus maeti neid, kes ühel või teisel põhjusel jäid matmata. Neile kaevati ühishaud ning maeti koos palve- ja matusetalitusega. Usuti, et vastasel juhul võivad panditud surnud elavatele kätte maksta, saates neile mitmesuguseid katastroofe: põud, torm, äikesetorm või viljakatkestus.
Baba Yaga
Baba Yaga (Yaga-Yaginishna, Yagibikha, Yagishna) on slaavi mütoloogia vanim tegelane.
Baba Yaga on ohtlikum olend, kellel on palju suurem jõud kui mõnel nõial. Enamasti elab ta tihedas metsas, mis on pikka aega inimestes hirmu sisendanud, kuna seda peeti piiriks surnute ja elavate maailma vahel. Pole asjata, et tema onni ümbritseb inimluude ja pealuude palisaad ning paljudes muinasjuttudes toitub Baba Yaga inimlihast ja teda ennast nimetatakse "luujalaks".
Nii nagu Surematu Koschey (koshch - luu), kuulub ta korraga kahte maailma: elavate ja surnute maailma. Seetõttu on selle peaaegu piiramatud võimalused.
Muinasjuttudes tegutseb ta kolmes kehastuses. Kangelasel Yagal on aaremõõk ja ta võitleb kangelastega võrdsetel tingimustel. Yaga röövija varastab lapsi, visates nad mõnikord juba surnuna nende kodu katusele, kuid enamasti viib nad kanajalgadel oma onni, lagedale põllule või maa alla. Sellest kummalisest onnist pääsevad nii lapsed kui ka täiskasvanud Yagibishnat üle kavaldades. Ja lõpuks tervitab andja Yaga soojalt kangelast või kangelannat, kohtleb teda maitsvalt, hõljub vannis, annab kasulikke nõuandeid, kingib hobust või rikkalikke kingitusi, näiteks imelise väravani viivat võlupalli jne.
See vana nõid ei kõnni, vaid rändab raudmördis (ehk tõukerattavankris) ümber maailma ja kui ta kõnnib, sunnib ta uhmri kiiremini jooksma, lüües seda raudnuia või nuiaga. Ja nii, et talle teadaolevatel põhjustel pole jälgi näha, pühivad need selja taha spetsiaalsed, mis on harja ja luudaga mördi külge kinnitatud. Teda teenindavad konnad, mustad kassid, sealhulgas Cat Bayun, varesed ja maod: kõik olendid, milles eksisteerivad nii oht kui ka tarkus.
Koschei Surematu (Kaštšei)
Üks tuntud vanaslaavi negatiivseid tegelasi, keda tavaliselt kujutatakse kõhna, luustikulise, eemaletõukava välimusega vanamehena. Agressiivne, kättemaksuhimuline, ahne ja ihne. Raske öelda, kas ta oli slaavlaste väliste vaenlaste kehastus, kuri vaim, võimas võlur või ainulaadne ebasurnute sort.
On vaieldamatu, et Koschey valdas väga tugevat maagiat, vältis inimesi ja tegeles sageli kõigi maailma kurikaelte lemmiktegevusega - tüdrukute röövimisega.
Madu - Gorynych
Madu Gorynych - vene eepostes ja muinasjuttudes kurja printsiibi esindaja, 3, 6, 9 või 12 peaga draakon. Seotud tule ja veega, lendab üle taeva, kuid samal ajal korreleerub põhjaga - jõe, augu, koopaga, kuhu ta on varjanud rikkust, röövitud printsessi
Indrik on metsaline
Metsaline Indrik - vene legendides "kõigi loomade isa", tuviraamatu tegelane. Indrik on jumal Indra moonutatud nimi (variandid “võõras”, “inrok” võivad tekitada assotsiatsiooni ükssarvikuga, INDRIK aga kirjeldatakse kahe, mitte ühe sarvega). INDRIK-ile omistati teiste keskaegse raamatutraditsiooni fantastiliste kujutiste omadused - vete kuningas, mao ja krokodilli vastased - "onudr" (saarmas) ja ichneumon, vapustav kala "endrop".
Vene rahvapärimuse järgi on Indrik maa-alune metsaline, “kõnnib läbi maa nagu päike taevas”; talle on omistatud veeelemendi, allikate ja aarete omaniku tunnused. I. tegutseb mao vastasena.
Alkonost
Alkonost on imeline lind, Iria - slaavi paradiisi - elanik.
Tema nägu on naiselik, keha linnusarnane ja hääl on magus, nagu armastus ise. Alkonosti laulu rõõmuga kuulmine võib unustada kõik maailmas, kuid erinevalt tema sõbrast lind Sirinist ei kahjusta ta inimesi. Alkonost muneb “mere servale”, kuid ei haudu neid, vaid uputab need meresügavusse. Sel ajal püsib ilm rahulik seitse päeva kuni tibude koorumiseni.
Iriy, irye, vyriy, vyrey - müütiline riik, mis asub sooja mere ääres maa läänes või edelas, kus talvituvad linnud ja maod.
Gamayun
Lind Gamayun on slaavi jumalate sõnumitooja, nende kuulutaja. Ta laulab inimestele jumalikke hümne ja kuulutab tulevikku neile, kes on nõus saladust kuulama.
Muistses "Raamat, verb Kosmograafia" kujutab kaart ümmargust maatasandikku, mida igast küljest uhub jõgi-ookean. Ida pool on tähistatud "Makariuse saareks, mis on esimene päikese all ida pool õnnistatud paradiisi lähedal; Seetõttu on see nii populaarne, et paradiisilinnud Gamayun ja Phoenix lendavad sellele saarele ja lõhnavad imeliselt. Kui Gamayun lendab, tuleb päikese idast surmav torm.
Gamayun teab kõike maailmas maa ja taeva, jumalate ja kangelaste, inimeste ja koletiste, loomade ja lindude päritolu kohta. Iidse uskumuse kohaselt ennustab lind Gamayuni kisa õnne.
A. Remizov. Gamayun
Üks jahimees sai järve kaldalt jälile imelikule kauni neiu peaga linnule. Ta istus oksal ja hoidis küüsis kirjarulli. Seal oli kirjas: "Te käite valega läbi kogu maailma, kuid te ei pöördu tagasi!"
Jahimees hiilis lähemale ja hakkas vibunööri tõmbama, kui linnuneitsi pea pööras ja ütles:
Kuidas sa julged, haletsusväärne surelik, minu, prohvetliku linnu Gamayuni vastu relvi tõsta!
Ta vaatas jahimehele silma ja mees jäi kohe magama. Ja unes nägi ta unes, et päästis kaks õde - Tõe ja Vale - vihase metssea käest. Küsimusele, mida ta preemiaks soovib, vastas jahimees:
Ma tahan näha kogu laia maailma. Äärest servani.
"See on võimatu," ütles Pravda. - Valgus on tohutu. Võõral maal sind varem või hiljem tapetakse või orjatakse. Sinu soov on võimatu.
"See on võimalik," vaidles tema õde vastu. - Aga selleks peate saama minu orjaks. Ja edaspidi elage vales: valetage, petke, petke.
Jahimees nõustus. Palju aastaid on möödas. Olles näinud kogu maailma, naasis ta oma kodumaale. Kuid keegi ei tundnud teda ära ega tundnud teda ära: selgub, et kogu tema koduküla langes avamaale ja sellesse kohta tekkis sügav järv.
Jahimees kõndis pikka aega mööda selle järve kallast, kurvastades oma kaotusi. Ja järsku märkasin ühel oksal seda sama rullraamatut iidsete kirjutistega. Seal oli kirjas: "Te käite valega läbi kogu maailma, kuid te ei pöördu tagasi!"
Nii läks täide ennustus lind Gamayuni asjadest.
Sirin
Sirin on üks paradiisilindudest, isegi selle nimi on paradiisi nimega kooskõlas: Iriy.
Need pole aga sugugi säravad Alkonost ja Gamayun.
Sirin on tume lind, tume jõud, allilma valitseja sõnumitooja. Peast vööni Sirin on võrreldamatu iluga naine ja vööst lind. Kes tema häält kuulab, unustab kõik maailmas, kuid on peagi määratud hädadele ja õnnetustele või isegi sureb ning pole jõudu sundida teda Sirini häält mitte kuulama. Ja see hääl on tõeline õndsus!
Tuli - lind
Tulilind – slaavi mütoloogias paabulinnu suurune tulilind. Tema suled helendavad siniselt ja kaenlaalused karmiinpunaselt. entsüklopeedia autor Alexandrova Anastasia
Selle sulestik võib kergesti põletada. Langenud sulg säilitab Firebirdi sulestiku omadused pikka aega. See helendab ja annab sooja. Ja kui sulg kustub, muutub see kullaks. Tulilind valvab sõnajalaõit.
Lehitsedes illustreeritud muinasjuttudega raamatuid, vaadates oma lemmik Vene või välismaa animafilme, saavad lapsed tuttavaks erinevate tegelastega. Aja jooksul saavad mõned neist kõige armastatumaks.
Kuulsad muinasjututegelased
Muinasjutud on võimas vahend laste õpetamiseks. Teatavasti tajuvad lapsed infot kõige paremini siis, kui seda neile mänguliselt esitada. Muinasjuttude kaudu mõistavad nad kiiresti ja lihtsalt levinud tõdesid lastele mõistmiseks mõeldud kujul.Alates varasest lapsepõlvest, kui emad lugesid oma lastele esimesi muinasjutte, saavad nad tuttavaks muinasjututegelastega. Väikesed lapsed teavad selliseid muinasjutukangelasi nagu kolm põrsakest, hall kits, Tsokatuha kärbes, Barmaley, prussakas ja Moidodyr. Samuti on neile kõigile tuttav Inetu pardipoeg, Doktor Aibolit, Kolobok, Pockmarked Chicken, Zhikharka, Pinocchio, Baba Yaga, Maša ja Karu.
Lapsed saavad kasvades tuttavaks oma eale mõeldud muinasjututegelastega ning vastavalt muutuvad ka prioriteedid lemmikmuinasjututegelaste osas. Lemmikute hulka kuuluvad Gerda ja Kai, Pöial, Ruslan ja Ljudmila, Balda, Prints Gvidon, Väike küürakas, Punamütsike, Mowgli ja Carlson. Teile ei saa meeldida Ellie, Tin Woodman ja Hernehirmutis.
Vene populaarseimate koomiksite kangelased
Vene karikatuuride fännide seas on palju lapsi ja täiskasvanuid. Nimetagem kümme kuulsaimat vene multikategelast. Esimesel kohal on salakaval ja kuri Dyudyuka Barbidokskaya. Dyudyuka, suur vibu ja vihmavari käes, üritab sõpradega tülli minna. Ta on selliste koomiksite kangelanna nagu "Kingitus elevandile" ja "Pilvedega teel". 
Nagu teate, elas see Korney Tšukovski leiutatud röövel Aafrikas ja oli doktor Aiboliti vaenlane. Auväärsel kolmandal kohal on selline multikategelane nagu jääkaru Umka. Cheburashka on neljandal positsioonil ja Leopold Kass viiendal positsioonil. Karu nimega Karupoeg Puhh on ka üks populaarsemaid Venemaa multikategelasi. Ta saavutas edetabelis kuuenda koha.
Parimas elueas mees pääses esikümnesse ja saavutas seitsmenda koha, nimelt kõigi lemmik Carlson. Kaheksandat kohta jäid jagama järgmised kodumaised multikategelased: Pöial, Kapten Vrungel, Kääbusnina ja rumal Dunno. Puupoiss on edetabelis üheksandal kohal. Kõige populaarsemate kangelaste esikümne viimasel kohal on sibulapoiss - vapper Cipollino.
Kõige lemmikumad välismaised koomiksitegelased
Peaaegu iga laps vaatab multikaid ja tema lemmiktegelased pole mitte ainult kodumaise filmitööstuse esindajad, vaid ka multifilmitegelased välismaistest animafilmidest. Võimas reklaam aitab kaasa välismaiste koomiksitegelaste populaarsuse kasvule. 
Muide, Disney printsesside tootmine on muutunud väga kalliks. Seal on .
Välismaiste animafilmide hulgas on palju neid, mis on saanud laste lemmikuks. Neil on lahked ja ilusad kangelased. Minu lemmikute hulka kuuluvad multika "Autod" tegelased. Enamasti on need poistele huvitavad. Kuid tüdrukuid huvitab selline tegelane nagu Kitty. Hoolimata asjaolust, et ta ilmus ekraanidele juba 1974. aastal, jätkub tema populaarsus tänaseni. Suurejoonelised ja kaunid Winxi haldjad pakuvad rohkem huvi ka tüdrukutele, kellest paljud püüavad nende moodi olla. Disney multikate printsessid on püsinud populaarsed juba aastaid – Lumivalgeke, Tuhkatriinu ja Uinuv kaunitar, Rapuntsel.
Ei saa jätta meenutamata selliseid koomiksitegelasi nagu Paavo ja Scooby Doo, Shaun lammas ja Bernard, Ninja Kilpkonnad ja Kuzco, Bart Simpson ja Miki Hiir. Neid kõiki teavad ja armastavad lapsed. Välismaise koomiksi Shrek roheline kangelane on pikka aega püsinud noorema põlvkonna esindajate seas populaarsuselt. Ratatouille, Hulk ja Rango pole vähem huvitavad ja armastatud tegelased täispikkadest koomiksitest.
Tänapäeva populaarseim koomiksitegelane
Igal riigil on koomiks, mis on populaarsuselt esikohal. Näiteks Korea koomiksitegelaste seas on Pororo populaarseim. See väike sinine pingviin ajab isegi nutvad lapsed naerma. See muutub järk-järgult populaarseks paljudes maailma riikides. 
Hollywoodis, nagu teate, on Miki-Hiir olnud aastaid populaarseim. 1933. aastal sai ta televaatajatelt ja fännidelt ligi kaheksasada tuhat kirja. Ühendkuningriik on tunnistanud, et Scooby Doo on populaarsete koomiksitegelaste edetabeli tipus. Kuid nõukogude perioodi animafilmide populaarseimad kangelased olid ja jäävad Hunt ja jänes animasarjast “Noh, oota hetk!”
Erinevate koomiksite hulgast armusid eri riikidest pärit lapsed Shreki ja tema paljude sõprade filme. Just teda peetakse maailma armastatuimaks koomiksitegelaseks. Mitmed Shrekiga osad on juba välja antud ja tema väikesed fännid ootavad pikisilmi uute põnevate lugude ilmumist selle rohelise kangelase kohta.
Tellige meie kanal Yandex.Zenis
Muinasjutud on rahvatarkuste ait! Pealtnäha lihtsatest lugudest saate välja ammutada palju kasulikku teavet: kuidas abielluda printsiga, kuidas petta Koštšeid või kuidas saada konnast printsess.
Tänapäeval loevad muinasjutte ainult lapsed, kuid kunagi pole hilja õppida naisetarkusi! Mida saavad muinasjuttude kangelannad täiskasvanud tüdrukutele ja naistele õpetada?
Konnaprintsess
Mida see õpetab: oskust hoida end igas olukorras ja oskus teha tavalisest mehest kuningas.
Konnaprintsess ei häbenenud oma välimust, sest ta tajus end täpselt sellisena, nagu ta oli. Ta mõistis, et ilu pole peamine, vaid peamine on oskus end õigesti esitleda. Just seda oskust näitas ta kuninga vastuvõtul, kui käeviipega tema varrukatest järv ja luiged ilmusid. Ja tänu oma intelligentsusele ja tarkusele suutis ta kaotaja Ivan Tsarevitši muuta edukaks meheks.
Printsess ja hernes
Mida see õpetab: tervislik uni on naise jaoks oluline ja ükski hernes ei tohiks seda segada!
Muinasjutus leiab prints oma printsessi. Näib, et kõik lõpeb hästi, kuid see polnud nii! Nad otsustasid tüdruku sinivere ehtsust testida ning asetasid tema paljude madratsite ja sulgvoodite alla herne. Kaasaegse naise elus on palju "herneid", mis segavad und - töö, lapsed, probleemid, majapidamistööd, reisid jne. Kuid peaksite alati meeles pidama, et tervislik uni ei anna teile mitte ainult võimalust puhata, vaid ka aitab säilitada teie ilu.
Vasilisa Ilus
Mida see õpetab: järgi oma intuitsiooni.
Üks naise tugevaid võimeid on tema intuitsioon. Kuid mõnikord naised lihtsalt ei usalda teda ja tahavad teha kõike loogiliselt, nagu mehed. Vasilisa sai emalt nuku. Just tema aitab tal tulevikus raskustest üle saada. Nukk andis nõu ja aitas kõiges. Seda nukku saab võrrelda intuitsiooniga.
Nastenka Morozkost
Mida see õpetab: ole hingepõhjani naine! Positsioneeri end selliselt, et mees tunneks end vajalikuna, et ta tahaks sind kaitsta ja sinu eest hoolitseda.
Alandlik, kannatlik, tagasihoidlik tüdruk, Nastenka leiab õnne tänu oma lahkele, osavõtlikule iseloomule. Mees tema kõrval mõistab, et nii hapra tüdruku eest tuleb hoolitseda ja teeb seda küsimusteta.
Tuhkatriinu
Mida see õpetab: Neid tervitavad nende riided ja saadab nende intelligentsus.
Pole asjata, et Marilyn Monroe ütles: "Anna naisele paar häid kingi ja ta vallutab kogu maailma!" Kangelanna Tuhkatriinu õpetab puhtust, ilu ja harmoonilist välimust. Mis siin öelda - meestele meeldivad ilusad, hoolitsetud ja stiilselt riides tüdrukud. Muidugi armus Prints Tuhkatriinu mitte välimuse, vaid lahkuse, andekuse ja siiruse pärast, kuid alguses avaldas ta mõju oma kleidi, kingade ja soenguga!
Baba Yaga
Mida see õpetab: külalislahkus ja kokkuhoidlikkus.
Vaatamata asjaolule, et Baba Yaga on negatiivne tegelane, saate ka temalt palju õppida. Kas mäletate, kuidas see vanaema häid kaaslasi tervitas? Ja ta küttis sauna, kostitas teda teega ja pani magama. Ja alles pärast seda küsis ta äri kohta.
Alyonushka muinasjutust “Haned-luiged”
Mida see õpetab: tehke head ja see tuleb teile kindlasti tagasi.
Kui Aljonuška vend varastati, läks Aljonuška teda otsima. Oma teel kohtas ta erinevaid tegelasi, kes palusid abi, kuid neiu ei aidanud. Kui ta ise abi vajas, keeldusid teda aitamast ka tema teele sattunud. Ja alles siis, kui Alyonushka ise hakkas ümbritsevaid aitama, tulid ka nemad talle appi.
Lumekuninganna
Mida see õpetab:ära kunagi pea enda peale viha, muidu muutub süda külmaks nagu jäälaev.
Ilmselt oli Lumekuningannal elus raske, kuna ta vangistas end jäälossi ja varastas süütu poisi Kai. Lumekuninganna kalk, kuri ja külm süda ei aktsepteeri ümbritsevate rõõmu, armastust ega halastust. Ja seda kõike pahameelest kogu maailma vastu, mis ta lõpuks hävitas.
Elage reaalsuses, kuid ärge unustage häid muinasjutte - võtke neilt kõik eredamad ja parimad asjad, mis tänapäeva maailmas puuduvad. Ja pidage meeles, et kõik muinasjutud lõpevad õnneliku lõpuga! Soovime teile õnne ja ärge unustage vajutada nuppe ja