Vene kultuuri väärtuste süsteem. Venemaal on heaks kiidetud vaimsete ja moraalsete väärtuste loend Vene rahva suhtumine materiaalsetesse väärtustesse

Pole kahtlust, et soov ennastsalgav abi teda ümbritsevad on peamine omadus Vene iseloom ja vene rahva rikkus. Üllataval moel, just ennastsalgav tegevus teiste hüvanguks on üks enim tõhusad meetodid vaimne areng. See, mida hindud nimetavad karma joogaks ja jaapanlased bushido kultuuriks, on vene inimese loomulik püüdlus. Enesest arugi saamata saavutab vene inimene väga kiire vaimse arengu, kui ta järgib oma südame käsku. Just soov teenida ühiskonda ennastsalgavalt tõmbas nõukogude kodanikke kommunismi ehitamise ideoloogia juurde, kuna see vastas loomulikele püüdlustele. inimese hing. Kommunistliku süsteemi ainsaks puuduseks oli see, et Jumala asemele loodi partei, mis kuulutas, et kõigi helgete püüdluste eesmärk ei ole vaimne enesetäiendamine, vaid proletariaadi diktatuuri kehtestamine kogu maailmas. õnne ja rahu nimel kogu maailmas.

Pärast NSV Liidu lagunemist tabas vene rahvast massiline rünnak kõigist meediakanalitest, mille eesmärk oli kehtestada vale väärtussüsteem. Ajakirjandus hakkas aktiivselt halvustama kõike, mis eksisteeris enne perestroikat, sisendades häbitunnet isegi hinge õilsate impulsside pärast. Venelased on juba varem veendunud, et nad uskusid naiivselt parteisse ja püüdsid siiralt ehitada helget tulevikku. Ainus, millega venelasi pole veel suudetud veenda, on see, et peate elama ainult iseendale ja võtma kogu oma elu eesmärgiks võimalikult paljude kaupade hankimise. Pärast perestroikat jäi Venemaa "taeva ja maa vahele kinni". Olles loobunud naeruvääristatud kommunismiehitaja koodeksist, ei saa vene rahvas samal ajal madalaid väärtusi täielikult omaks võtta. Lääne kultuur, tundes, et need võivad viia inimkonna täieliku hävimiseni. Praegu töötavad Iisraeli ja teiste riikide juhtivad ülikoolid selle nimel, et luua spetsiaalne ideoloogiline platvorm spetsiaalselt vene inimestele, kes ei tea, kuhu minna.

Rahvusvaheline algusest peale - väga omapärane nähtus. Venemaa oli läbi aegade nii idale kui läänele nii avatud, et (paljud vene mõtlejad rääkisid sellest) kujunes omamoodi sillaks ida ja lääne vahel. Venemaa on oma ajaloo jooksul korduvalt demonstreerinud võimet sügavalt mõista nii läänt kui ka ida, mis andis Dostojevskile aluse kuulutada Venemaa "kõikinimkonnaks". Uues ja kaasaegne ajalugu Polnud kirjanikke, kes nii kergesti kõigi maailma rahvaste hinge sisse astuksid, nagu seda tegid Tolstoi, Dostojevski ja Gogol, keda nii läänes kui idas tajutakse võrdselt omade seas. Olulised ideoloogilised muutused toimusid 1917. aastal, kui välismaised (täpsemalt migrantidest) Oktoobrirevolutsiooni korraldajad hakkasid Venemaad pidama maailmarevolutsiooni tule süütamiseks "põlevmaterjaliks". Seejärel asendati venekeelne sõna "kogu inimkond" ladina päritolu sõnaga - "rahvusvaheline". Kui paninimkonna idee väljendas ennekõike soovi tõusta vaimsetesse kõrgustesse, siis internatsionalismi idee viis näiteks sissetungini Afganistani, mis oli omamoodi jätk maailmarevolutsiooni põhjus”, kuigi seda nimetati „rahvusvahelise kohustuse täitmiseks”.

Rääkides vene kogu inimkonnast ehk venelasest rahvuslik idee, tuleb eriti arvestada, et Venemaa on tuhandeid aastaid olnud vaimne paljurahvuseline riik ja idee isoleerida ainult vene rahvuslikust eksistentsist on talle alati võõras olnud, kuna selle kandjaid on väga vähe. puhtalt vene või idaslaavi “veri” Venemaal. idaslaavlased nii segamini soome-ugri, arvukate türgi ja teiste hõimudega, et natsidel oli õigus, kui nad väitsid, et Venemaal on vähe “aaria elemente”. Laiemas mõttes on Venemaa pigem kontinent kui konkreetselt määratletud rahvas.

Ka selle enesenimi ütleb palju vene rahva iseloomu kohta. Vene keeles kasutatakse nimisõnu kõigi teiste rahvaste tähistamiseks: sakslane, itaallane, prantslane jne ja ainult "vene" on omadussõna, mis viitab tõsiasjale, et venelased on paljude rahvaste ühendav printsiip juba ammusest ajast. Venemaal. Teada on, et sõja ajal, ületades piiri ja sattudes Euroopasse, küsis iga meie armee esindaja: "Kes ta on?" vastas, et ta on venelane, ja see oli äärmiselt loomulik. Sõna "venelased" on pigem määratlus kui teema. Seetõttu need, kes nõuavad oma puhast venemeelsust, Venemaad mitte ainult ei tõsta, vaid, vastupidi, alandavad seda. Võime öelda, et vene keel on meeleseisundi definitsioon.

Vene rahvuslikud väärtused on vene kultuuri keskmes. Et mõista, mis on vene kultuur, peate kõigepealt mõistma ajaloolist, traditsioonilisi väärtusi vene inimeste vaimset väärtussüsteemi mõistmiseks. Vene kultuuri loovad ju vene inimesed oma maailmavaate ja vaimse eluviisiga: Ilma vene väärtuste kandja ja vene mentaliteedita on võimatu luua või reprodutseerige see omaenda kujul ja kõik katsed sellel teel on võlts.

Vene rahvuslikud väärtused on vene kultuuri keskmes.

Kõige olulisem roll vene rahva, Vene riigi ja vene maailma arengus oli põllumajanduslikul talurahvakogukonnal, st vene kultuuri põlvkonna päritolu. kinnistunud vene kogukonna väärtussüsteemi. Vene indiviidi olemasolu eelduseks on just see kogukond või, nagu vanasti öeldakse, "maailm". Tuleb märkida, et märkimisväärne osa selle ajaloost Vene ühiskond ja riik moodustati sõjalise vastasseisu tingimustes, mis sundis neid alati huvisid eirama üksikisikud vene rahva kui terviku, iseseisva etnilise rühma säilimise nimel.

Venelaste jaoks on meeskonna eesmärgid ja huvid alati kõrgemad kui isiklikud huvid ja üksiku inimese eesmärgid – kõik individuaalne ohverdatakse kergesti üldisele. Vastuseks on vene inimesed harjunud arvestama ja lootma oma maailma, kogukonna toetusele. See omadus toob kaasa asjaolu, et vene inimene jätab oma isiklikud asjad kergesti kõrvale ja pühendub täielikult ühine põhjus. Sellepärast on riigirahvas, ehk selline rahvas, kes oskab moodustada midagi ühist, suurt ja ulatuslikku. Isiklik kasu tuleb alati pärast avalikku kasu.

Venelased on riigirahvas, sest nad teavad, kuidas luua kõigile midagi ühist.

Tõeliselt vene inimene on kategooriliselt kindel, et kõigepealt on vaja korraldada ühised sotsiaalselt olulised asjad ja alles siis hakkab see ühtne tervik toimima kõigi kogukonna liikmete jaoks. Kollektivism vajadus oma ühiskonnaga koos eksisteerida on vene rahva üks eredamaid jooni. .

Veel üks elementaarne vene keel rahvuslik väärtus- See õiglus, kuna ilma selle selge mõistmise ja rakendamiseta pole elu meeskonnas võimalik. Venelaste õiglusemõistmise olemus seisneb vene kogukonna moodustavate inimeste sotsiaalses võrdsuses. Selle lähenemise juured peituvad iidses vene meeste majanduslikus võrdsuses maa suhtes: algselt eraldati vene kogukonna liikmetele võrdsed põllumajanduslikud osad sellest, mida “maailm” omas. See on põhjus, miks sisemiselt Venelased püüdlevad selle pooleõigluse mõisted.

Vene rahva seas võidab õiglus alati vaidluse kategooriates tõde-tõde ja tõde-õiglus. See pole venelastele nii oluline kui kunagi varem ja praegu hetkel, palju olulisem on see, mis ja kuidas see tulevikus olema peaks. Üksikute inimeste tegusid ja mõtteid on alati hinnatud läbi õigluse postulaati toetavate igaveste tõdede prisma. Sisemine soov nende järele on palju olulisem kui konkreetse tulemuse kasu.

Üksikisikute tegusid ja mõtteid on alati hinnatud läbi õigluse prisma.

Individualismi venelaste seas on väga raske rakendada. Selle põhjuseks on asjaolu, et iidsetest aegadest eraldati põllumajanduslikes kogukondades inimestele võrdsed maatükid, perioodiliselt tehti maa ümberjagamisi, see tähendab, et inimene ei olnud maa omanik, tal polnud õigust oma maatükki müüa. maa või selle viljeluskultuuri muutmine. Sellises olukorras oli individuaalseid oskusi on võimatu näidata, mida Venemaal ei hinnatud liiga kõrgelt.

Peaaegu täielik puudumine isikuvabadus on venelaste seas kujundanud harjumuse kiirustada töökohti, nagu tõhus viis kollektiivne tegevus põllumajandusliku saagikoristuse ajal. Sellistel perioodidel töö ja puhkus olid fenomenaalselt ühendatud, mis võimaldas teatud määral kompenseerida nii suurt füüsilist ja emotsionaalset pinget kui ka loobuda suurepärasest vabadusest majandustegevuses.

Võrdsuse ja õigluse ideedel põhinev ühiskond ei suutnud kehtestada rikkust kui väärtust: jõukuse piiramatu kasvu. Samal ajal teatud piirini jõukalt elada oli üsna austatud - vene külas, eriti põhjapoolsetes piirkondades, tavalised inimesed lugupeetud kauplejad, kes kunstlikult pidurdasid oma kaubakäivet.

Ainuüksi rikkaks saamisega ei saa te teenida vene kogukonna austust.

Venelaste jaoks ei ole vägitegu isiklik kangelaslikkus - see peaks alati olema suunatud "inimesest väljapoole": surm oma isamaa ja kodumaa eest, vägitegu sõprade, maailma ja surm on hea. Surematu au pälvisid inimesed, kes ohverdasid end teiste nimel ja oma kogukonna ees. Vene sõjavägi, Vene sõduri pühendumus, on alati olnud surmapõlgus ja alles seejärel vaenlase vihkamine. See põlgus võimaluse suhtes surra millegi väga olulise nimel on juurdunud valmisolekus taluda ja kannatada.

Vene sõjavägi, Vene sõduri pühendumus, keskmes on põlgus surma vastu.

Tuntud venelaste komme haiget saada ei ole masohhism. Läbi isiklike kannatuste teostab vene inimene ennast ja võidab isikliku sisemise vabaduse. Vene mõistes- maailm eksisteerib stabiilselt ja liigub pidevalt edasi ainult läbi ohverduse, kannatlikkuse ja enese piiramise. Sellest tulenebki venelaste pikameelsus: kui õige teab, milleks seda vaja on...

Venemaa väärisesemete nimekiri
riiklus
lepitus
õiglus
kannatust
mitteagressiivsus
valmisolek kannatada
nõtkus
mitteihnus
pühendumust
vähenõudlikkus

Mis on vaimsed väärtused?
Kas on olemas universaalseid vaimseid väärtusi?
Mis on vaimsed väärtused vene inimesed?

Vaimsed väärtused: kohusetunne, väärikus, au, õiglus, ustavus isamaale, vanne, rahva võidud. Ilma nende ja paljude teiste siin loetlemata vaimsete väärtuste näideteta ei saa 21. sajandi ühiskond normaalselt eksisteerida. Seetõttu peab iga rahvas oma vaimseid väärtusi kalliks nagu oma silmatera.

Universaalsed väärtused

Mis on väärtused? Need on vaimsed ja materiaalsed nähtused maailm, mis on inimestele kõige olulisem.

5. klassis tutvustati teile juba pereväärtusi. On väärtusi, mis on olulised igal ajal ja kõigi rahvaste jaoks. Neid võib nimetada universaalseks. Universaalsed inimlikud väärtused on kogum kõige enam üldised nõuded mis tahes kultuuri kuuluva inimese käitumisele. Sellised väärtused hõlmavad järgmist:

tõsi,
vabadus,
õiglus,
ilu,
hea,
Armastus,
kasu,
inimelu säilitamine,
kodaniku õiguste ja vabaduste tunnustamine,
misantroopia kõigi vormide karm hukkamõist,
keskkonnakaitse,
vägivallatuse kui inimühiskonna elu aluse kinnitamine.

Inimene tahab olla armastatud ja tunneb sisemist vajadust teisi armastada. Seetõttu juhib tema tegevust lõpuks teadvus, et seal on kaastunne, lahkus ja armastus, kohusetunne, vabadus ja õiglus. Samamoodi rahvastega. Kui rahvas tahab, et tema ajalugu, vaimseid väärtusi ja moraalset väärikust austataks, peab ta ise oma ajalugu tundma ja hindama ning oma vaimsete väärtuste eest hoolt kandma.

Väärtusi loovad inimesed ise ajaloo käigus. Rahvad kaitsevad ja võitlevad nende eest.

Vene rahva vaimsed väärtused

Vene rahvas tähistab igal aastal 9. mail võidupüha – puhkust, mille inimesed väärivad, makstes selle eest miljonite oma isade, emade ja vanaisade eluga. Nad tõid meile vabaduse, andsid meile võimaluse olla uhked oma kodumaa üle ja olla peetud suureks rahvaks.

Kuidas teie pere võidupüha tähistab?

Kõik või suurem osa sõdadest relvastatud konfliktid, revolutsioonid inimkonna ajaloos toimusid vaimsete väärtuste nimel. Sotsiaalsed revolutsioonid - õigluse ja võrdsuse nimel, vabadussõjad - vabaduse nimel jne. Isegi inimestevahelised konfliktid lahvatavad, sest keegi tunneb end solvatuna.

Kuid mõnikord tekib väärtuste konflikt. Mõned väärtused võivad teistega vastuolus olla, kuigi mõlemat peetakse võrdselt võõrandamatuteks käitumisnormideks. Näiteks religioosne ja isamaaline: usklikule, kes järgib pühalt normi “sa ei tohi tappa”, pakutakse rindele minna ja vaenlasi tappa.

Edasine Lugemine
Inimelu on kõrgeim väärtus.
Meie riigis arutati surmanuhtluse teemat aktiivselt ajakirjanduses, televisioonis ja Internetis.
Kas on võimalik inimest ilma jätta peamine väärtus- elu, kui ta võttis teise inimese elu? Küsimus on sügavalt moraalne ja vaimne. Nii selgus, et enam kui 80% venelastest pooldas sotsioloogiliste uuringute järgi surmanuhtluse säilitamist. õigeusu kirik astus selle kasutamise vastu, arvates, et kui jumal andis inimesele elu, siis ainult temal on õigus see ära võtta. Poliitikute arvamused jagunesid kaheks: ühed võtsid sõna surmanuhtluse kasutamise vastu meie riigis, teised aga toetasid seda kui vahendit ühiskonnas korra hoidmiseks ja kuritegevuse vastu võitlemiseks.
Praegu pole surmanuhtlust Venemaal ametlikult kaotatud (selline karistusviis on sätestatud Vene Föderatsiooni kriminaalkoodeksis), kuid surmanuhtlusi ei rakendata. Surmanuhtlus asendatakse pikaajalise, kuni eluaegse vangistusega.

Kelle arvamust te surmanuhtluse küsimuses jagate? Põhjendage oma vastust.

Vene Föderatsioon on rahvusvaheline riik, kus elab rohkem kui 180 rahvast, kes tunnistavad erinevad religioonid ja räägib rohkem kui 230 keelt ja dialekti. Keelte ja kultuuride mitmekesisus on Venemaa vaimne rikkus. Igal Venemaal elaval rahval on ainulaadsed kombed, traditsioonid ja väärtused, mis ulatuvad sajandite taha.

Religioossed väärtused väljendavad inimeste vaimseid ja moraalseid väärtusi ning panevad aluse avalikule moraalile.

Religioon õpetab vooruslikku elustiili, inimlikkust, vendlust, vaimsust, elamist vastavalt südametunnistuse nõuetele ja moraaliseadustele. Eriline koht riigi vaimses ja moraalses arengus kuulub õigeusk kui meie riigis kõige levinum religioon.

Tuleb meeles pidada, et kõik religioonid on peaasjades ühendatud: sajandist sajandisse õpetavad nad inimestele ausust, korralikkust, austust teiste vastu, vastastikust mõistmist ja rasket tööd.

Perekond mõjutab inimest kõige rohkem.

Kaval mõte
"Armastus vanemate vastu on kõigi vooruste alus." Cicero, Vana-Rooma kõnemees

Vene inimeste vaimsed väärtused on perekond, aus töö, vastastikune abi, religioosne usk, rahvuslikud traditsioonid, armastus isamaa, oma ajaloo, oma rahva vastu, patriotism, valmisolek võidelda kurjaga, appi tulla nõrkadele ja vähekindlustatud inimestele. Need on igavesed väärtused Vene ühiskond, mis viis tööle ja aitasid kaasa Venemaa parimate poegade Aleksander Nevski, Dmitri Donskoi, Radoneži Sergiuse, Peeter Suure, Mihhail Lomonossovi, Aleksandr Suvorovi, Dmitri Mendelejevi, Georgi Žukovi, Juri Gagarini ja paljude, paljude teistega.

Võtame selle kokku
Igal rahval on vaimsed väärtused - moraalne alus avalikku elu, selle ajaloolise edu ja majanduslike saavutuste võti. Ka vene rahval on need olemas. Need hõlmavad kahte väärtuste kategooriat - universaalsed, maailma kogukonna poolt aktsepteeritud ja ajalooliselt päritud, peegeldavad rahvuslik iseloom inimesed.

Põhimõisted ja mõisted
Vaimsed väärtused.

Pange oma teadmised proovile

Selgitage mõiste "vaimsed väärtused" tähendust.
Mis on "universaalsed vaimsed väärtused"? Too näiteid.
Loetlege vene rahva vaimsed väärtused.
Millist rolli mängib religioon inimeste vaimsete väärtuste kujunemisel?
Kas saate end nimetada vene rahva vaimsete väärtuste toetajaks? Põhjenda oma vastust.
Kas nõustute arvamusega, et perekond on üks ühiskonna põhiväärtusi? Põhjenda oma vastust.
Kuidas need kaks omavahel seotud on? sotsiaalsed nähtused- Võidupüha ja ajalooline mälu inimesed?

Töötuba

Jälgige elu enda ümber. Millistes inimeste tegudes avalduvad vene rahva vaimsed väärtused?
Millistest vaimsetest väärtustest räägivad järgmised rahvapärased vanasõnad?
“Austada oma isa ja ema tähendab mitte tunda leina”, “Puud hoiavad koos juured, aga inimene on perekond”, “Kui sul pole sõpra, siis otsi teda, aga kui sa leidke ta üles, hoolitsege tema eest", "Hukkuge ise, aga aidake oma seltsimeest", "Õppige hästi, nii halvasti" see ei tule meelde." Jätkake vaimsete väärtuste kohta käivate vanasõnade loetelu.

Mis on väärtused? Need on maailma vaimsed ja materiaalsed nähtused, mis on inimestele kõige olulisemad.

Vaimsed väärtused on enamiku inimeste poolt heaks kiidetud või jagatud ideed selle kohta, mis on headus, õiglus, patriotism, armastus, sõprus jne.

On väärtusi, mis on olulised igal ajal ja kõigi rahvaste jaoks. Neid võib nimetada universaalseks. Universaalsed inimväärtused esindavad kõige üldisemate nõuete kogumit mis tahes kultuuri kuuluva inimese käitumisele. Sellised väärtused hõlmavad järgmist:

tõsi,

vabadus,

õiglus,

ilu,

hea,

Armastus,

kasu,

inimelu säilitamine,

kodaniku õiguste ja vabaduste tunnustamine,

misantroopia kõigi vormide karm hukkamõist,

keskkonnakaitse,

vägivallatuse kui inimühiskonna elu aluse kinnitamine.

Väärtusi loovad inimesed ise ajaloo käigus. Rahvad kaitsevad ja võitlevad nende eest.

Millised on vene rahva vaimsed väärtused?

Kõik või valdav enamus sõdu, relvastatud konflikte ja revolutsioone inimkonna ajaloos toimusid vaimsete väärtuste nimel. Sotsiaalsed revolutsioonid - õigluse ja võrdsuse nimel, vabadussõjad - vabaduse nimel jne. Isegi inimestevahelised konfliktid lahvatavad, sest keegi tunneb end solvatuna.

Vene Föderatsioon on rahvusvaheline riik, kus elab rohkem kui 180 erinevat religiooni tunnustava rahva esindajat, kes räägivad enam kui 230 keelt ja dialekti. Keelte ja kultuuride mitmekesisus on Venemaa vaimne rikkus. Igal Venemaal elaval rahval on ainulaadsed kombed, traditsioonid ja väärtused, mis ulatuvad sajandite taha.

Religioossed väärtused väljendavad inimeste vaimseid ja moraalseid väärtusi ning panevad aluse avalikule moraalile. Religioon õpetab vooruslikku elustiili, inimlikkust, vendlust, vaimsust, elamist vastavalt südametunnistuse nõuetele ja moraaliseadustele. Eriline koht riigi vaimses ja moraalses arengus on õigeusul kui meie riigis kõige levinumal religioonil.

Tuleb meeles pidada, et kõik religioonid on peaasjades ühendatud: sajandist sajandisse õpetavad nad inimestele ausust, korralikkust, austust teiste vastu, vastastikust mõistmist ja rasket tööd.

Perekond mõjutab inimest kõige rohkem.

Seega tulevad appi vene rahva vaimsed väärtused - perekond, aus töö, vastastikune abi, religioosne usk, rahvuslikud traditsioonid, armastus kodumaa, ajaloo, rahva vastu, patriotism, valmisolek võidelda kurjaga. nõrkade ja ebasoodsas olukorras olevate inimeste seas. Need on Venemaa ühiskonna igavesed väärtused, mis viisid Venemaa parimate poegade - Aleksander Nevski, Dmitri Donskoi, Radoneži Sergiuse, Peeter Suure, Mihhail Lomonossovi, Aleksandr Suvorov, Dmitri Mendelejevi, Georgi Žukovi - töö ja saavutuseni. , Juri Gagarin ja paljud, paljud teised.

Teisisõnu, igal rahval on vaimsed väärtused - ühiskonnaelu moraalne alus, ajalooliste edusammude ja majanduslike saavutuste võti. Ka vene rahval on need olemas. Need hõlmavad kahte väärtuste kategooriat - universaalsed, maailma kogukonna poolt aktsepteeritud ja ajalooliselt päritud, mis peegeldavad inimeste rahvuslikku iseloomu.

Vene talurahvakogukond mängis meie riigi ajaloos ja vene kultuuri kujunemisel kõige olulisemat rolli ning vene kultuuri väärtused on suures osas vene kogukonna väärtused.

Kogukond ise, “rahu” kui iga indiviidi olemasolu alus ja eeldus, on kõige põlisem ja tähtsaim väärtus. "rahu" nimel Inimene peab ohverdama kõik, sealhulgas oma elu. Seda seletatakse asjaoluga, et Venemaa elas olulise osa oma ajaloost ümberpiiratud sõjaväelaagri tingimustes, mil ainult üksikisiku huvide allutamine kogukonna huvidele võimaldas vene rahval iseseisva etnilise rühmana ellu jääda. .

Kollektiivi huvid vene kultuuri vastu on alati kõrgemal kui üksikisiku huvid, mistõttu on isiklikud plaanid, eesmärgid ja huvid nii kergesti alla surutud. Kuid vastutasuks loodab vene inimene "maailma" toetusele, kui tal tuleb silmitsi seista igapäevaste hädadega (omamoodi vastastikune vastutus). Selle tulemusel jätab vene inimene oma isiklikud asjad ilma pahameeleta kõrvale mõne ühise eesmärgi nimel, millest ta kasu ei saa, ja selles peitubki tema atraktiivsus. Vene inimene on kindlalt veendunud, et ta peab esmalt korraldama omast olulisema sotsiaalse terviku asjad ja siis hakkab see tervik oma äranägemise järgi tema kasuks tegutsema. Vene rahvas on kollektivist, kes saab eksisteerida ainult koos ühiskonnaga. Ta sobib talle, muretseb tema pärast, mille jaoks ta omakorda ümbritseb teda soojuse, tähelepanu ja toetusega. Et saada isiksus, peab vene inimesest saama leplik isiksus.

Õiglus on vene kultuuri teine väärtus, mis on meeskonnas eluks oluline. Algselt mõisteti seda inimeste sotsiaalse võrdsusena ja see põhines (meeste) majanduslikul võrdsusel maa suhtes. See väärtus on instrumentaalne, kuid vene kogukonnas on sellest saanud sihtväärtus. Kogukonna liikmetel oli õigus saada kõigi teistega võrdne osa maast ja kogu selle rikkusest, mis "maailmale" kuulus. Selline õiglus oli Tõde, mille nimel vene rahvas elas ja püüdles. Kuulsas vaidluses tõe-tõe ja tõe-õigluse vahel võitis õiglus. Vene inimese jaoks polegi nii oluline, kuidas tegelikult oli või on; palju olulisem on see, mis peaks olema. Igaveste tõdede nominaalpositsioone (Venemaa jaoks olid need tõed tõde ja õigus) hinnati inimeste mõtete ja tegude järgi. Ainult need on olulised, vastasel juhul ei õigusta neid ükski tulemus, ükski kasu. Kui plaanitust midagi välja ei tule, ärge muretsege, sest eesmärk oli hea.

Individuaalse vabaduse puudumise määras asjaolu, et vene kogukonnas oma võrdsete jaotustükkide, perioodiliste maade ümberjaotuste ja triipudega oli individualismil lihtsalt võimatu avalduda. Inimene ei olnud maa omanik, tal polnud õigust seda müüa ega olnud vaba isegi külvamise, saagikoristuse ajas ega valikus, mida maal harida võis. Sellises olukorras oli võimatu näidata individuaalset oskust. mida Venemaal ei hinnatud üldse. Pole juhus, et nad olid valmis Leftyt Inglismaal vastu võtma, kuid ta suri Venemaal täielikus vaesuses.

Hädaolukorra massilise tegevuse (kannatuse) harjumust soodustas seesama individuaalse vabaduse puudumine. Siin ühendati kummalisel moel töökus ja pidumeeleolu. Võib-olla oli pidulik õhkkond omamoodi kompenseeriv vahend, mis kergendas raske koorma kandmist ja loobus suurepärasest vabadusest majandustegevuses.

Rikkus ei saanud muutuda väärtuseks olukorras, kus domineeris võrdsuse ja õigluse idee. Pole juhus, et vanasõna on Venemaal nii tuntud: "Õiglase tööga ei saa kivikambreid ehitada." Soov rikkust kasvatada peeti patuks. Nii austati Venemaa põhjakülas kauplejaid, kes kunstlikult kaubakäivet pidurdasid.

Ka tööjõud ise ei olnud Venemaal väärtus (erinevalt näiteks protestantlikest maadest). Loomulikult ei lükata tööd tagasi, selle kasulikkust tunnustatakse kõikjal, kuid seda ei peeta vahendiks, mis tagab automaatselt inimese maise kutsumuse täitmise ja tema hinge õige ülesehituse. Seetõttu on tööjõul vene väärtuste süsteemis allutatud koht: "Töö pole hunt, see ei jookse metsa."

Tööle mitte orienteeritud elu andis vene inimesele vaimuvabaduse (osaliselt illusoorse). See ergutas alati loovus inimeses. See ei saanud väljenduda pidevas, vaevarikkas jõukuse kogumisele suunatud töös, vaid muudeti kergesti ekstsentrilisuseks või teisi üllatavaks tööks (tiibade leiutamine, puidust jalgratas, igiliikur jne), s.t. tehti tegevusi, millel polnud majanduse jaoks mingit tähendust. Vastupidi, majandus osutus sageli sellele ideele allutatud.

Kogukonna austust ei saa teenida lihtsalt rikkaks saades. Kuid ainult vägitegu, ohver "rahu" nimel võib tuua au.

Kannatlikkus ja kannatus “rahu” (aga mitte isikliku kangelaslikkuse) nimel on vene kultuuri teine väärtus ehk teisisõnu ei saa sooritatava vägiteo eesmärk olla isiklik, see peab alati olema väljaspool inimest. Vene vanasõna on laialt tuntud: "Jumal pidas vastu ja ta käskis meidki." Pole juhus, et esimesed pühakuks kuulutatud vene pühakud olid vürstid Boriss ja Gleb; Nad nõustusid märtrisurmaga, kuid ei hakanud vastu vennale, prints Svjatopolkile, kes tahtis neid tappa. Surm kodumaa eest, surm "sõprade eest" tõi kangelasele surematu au. See pole juhus Tsaari-Venemaa auhindadele (medalidele) olid vermitud sõnad: "Mitte meile, mitte meile, vaid teie nimele."

Kannatlikkus ja kannatus on vene inimese jaoks kõige olulisemad põhiväärtused koos järjekindla karskuse, enesepiirangu ja pideva eneseohverdamisega teise hüvanguks. Ilma selleta pole isiksust, staatust ega austust teiste poolt. Siit tuleb igavene soov, et vene inimesed kannataksid - see on eneseteostuse, vallutamise soov sisemine vabadus, vajalik selleks, et maailmas head teha, vaimuvabaduse võitmiseks. Üldiselt eksisteerib ja liigub maailm ainult ohverdamise, kannatlikkuse ja enese piiramise kaudu. Sellest tulenebki vene inimestele iseloomulik pikameelsus. Ta suudab taluda palju (eriti materiaalseid raskusi), kui ta teab, miks see vajalik on.

Vene kultuuri väärtused viitavad pidevalt selle püüdlusele mingi kõrgema, transtsendentaalse tähenduse poole. Vene inimese jaoks pole midagi põnevamat kui selle tähenduse otsimine. Selleks võite lahkuda kodust, perekonnast, saada erakuks või pühaks lolliks (mõlemad olid Venemaal kõrgelt austatud).

Vene kultuuri kui terviku päeval saab sellest tähendusest vene idee, mille elluviimisele vene inimene allutab kogu oma elukorralduse. Seetõttu räägivad teadlased religioosse fundamentalismi olemuslikest tunnustest vene inimeste teadvuses. Idee võib muutuda (Moskva on kolmas Rooma, keiserlik idee, kommunistlik, euraasia jne), kuid selle koht väärtuste struktuuris jäi muutumatuks. Kriis, mida Venemaa praegu kogeb, on suuresti tingitud sellest, et vene rahvast ühendanud idee on kadunud selle nimel, mida me peaksime kannatama ja alandama. Venemaa kriisist väljumise võti on uue põhimõttelise idee omandamine.

Loetletud väärtused on vastuolulised. Seetõttu võis venelane olla ühtaegu nii vapper mees lahinguväljal kui ka argpüks tsiviilelu, võiks isiklikult pühenduda suveräänile ja samal ajal röövida kuninglikku riigikassat (nagu prints Menšikov Peeter Suure ajastul), lahkuda kodust ja minna sõtta, et vabastada Balkani slaavlased. Kõrge patriotism ja halastus väljendusid ohverduse või heategemisena (kuid sellest võib saada "karuteene"). Ilmselgelt võimaldas see kõigil uurijatel rääkida “salapärasest vene hingest”, vene iseloomu laiusest ja sellest, et “Venemaa ei saa mõistusega mõista”.