Koostanud Tatjana Strygina
Vene kirjanike jõulujutud
Hea lugeja!
Avaldame teile sügavat tänu, et ostsite Nikea kirjastuselt e-raamatu seadusliku koopia.
Kui teil on mingil põhjusel raamatu piraatkoopia, siis palume teil osta legaalne. Vaadake, kuidas seda teha meie veebisaidilt www.nikeabooks.ru
Kui sisse e-raamat Kui märkate ebatäpsusi, loetamatuid fonte või muid tõsiseid vigu - palun kirjutage meile aadressil [e-postiga kaitstud]
Sari "Jõulukink"
Levitamiseks heaks kiidetud Vene Kirjastusnõukogu poolt õigeusu kirik IS 13-315-2235
Fjodor Dostojevski (1821-1881)
Poiss Kristuse jõulupuu juures
Poiss pastakaga
Lapsed on imelikud inimesed, nad unistavad ja kujutavad ette. Enne kuuske ja vahetult enne jõule kohtasin tänaval, ühel kindlal nurgal, ühte poissi, mitte üle seitsme aasta vana. Hirmsas pakases oli ta peaaegu nagu suveriided riides, kuid kael oli seotud mingisuguste vanade riietega, mis tähendab, et keegi varustas teda saatmisel. Ta kõndis "pliiatsiga"; See on tehniline termin ja tähendab almuse kerjamist. Selle termini mõtlesid need poisid ise välja. Temasuguseid on palju, nad keerlevad su teel ja uluvad midagi, mida on pähe õppinud; aga see ei ulgunud ja rääkis kuidagi süütult ja ebatavaliselt ning vaatas mulle usaldavalt silma - järelikult alustas ta just oma erialal. Vastuseks minu küsimustele ütles ta, et tal on õde, kes on töötu ja haige; võib-olla on see tõsi, aga alles hiljem sain ma teada, et neid poisse on palju: nad saadetakse “pliiatsiga” välja ka kõige kohutavama pakasega ja kui nad midagi ei saa, siis tõenäoliselt saavad nad pekstud. Kopikaid kokku korjanud, naaseb poiss punaste tuimade kätega mõnda keldrisse, kus joob mingi hooletute tööliste jõuk, need samad, kes “laupäeval tehases streikinud, naasevad tööle mitte varem kui kl. Kolmapäeva õhtul. Seal keldrites oma näljased ja pekstud naised, nende näljased beebid kohe kiljuvad. Viin, ja mustus, ja roppused, ja mis kõige tähtsam, viin. Kogutud sentidega saadetakse poiss kohe kõrtsi ja too toob veini juurde. Nalja pärast valavad nad vahel talle vikati suhu ja naeravad, kui ta hingamisseiskusega peaaegu teadvuseta põrandale kukub,
...ja ma panin halba viina suhu
Halastamatult valati...
Kui ta suureks kasvab, müüakse ta kiiresti kuskile tehasesse maha, kuid kõik, mis ta teenib, on jälle kohustatud hooletutele töötajatele tooma ja nad joovad jälle ära. Kuid juba enne tehast saavad neist lastest täielikud kurjategijad. Nad tiirutavad mööda linna ja teavad erinevates keldrites kohti, kuhu saab pugeda ja kus märkamatult ööbida. Üks neist veetis mitu ööd järjest ühe korrapidajaga mingis korvis ja ta ei märganud teda kordagi. Muidugi saavad neist vargad. Vargusest saab kirg ka kaheksa-aastaste laste seas, mõnikord isegi ilma igasuguse teadvuseta tegevuse kuritegelikkusest. Lõpuks taluvad nad kõike – nälga, külma, peksu – ainult ühe asja nimel, vabaduse nimel, ja põgenevad oma hoolimatute inimeste eest, et iseendast eemale eksida. See metsik olend ei saa mõnikord mitte millestki aru, ei sellest, kus ta elab, ega ka sellest, mis rahvas ta on, kas on olemas Jumal, kas on olemas suverään; isegi sellised inimesed edastavad nende kohta asju, mida on uskumatu kuulda, ja ometi on need kõik faktid.
Poiss Kristuse jõulupuu juures
Aga ma olen romaanikirjanik ja näib, et ühe “loo” koostasin ise. Miks ma kirjutan: “tundub”, sest ma ise ilmselt tean, mida kirjutasin, aga ma kujutan pidevalt ette, et see juhtus kuskil ja millalgi, täpselt nii juhtus vahetult enne jõule, mingis hiiglaslikus linnas ja kohutavas pakases.
Ma kujutan ette, et keldris oli poiss, aga ta oli veel väga väike, umbes kuueaastane või isegi noorem. See poiss ärkas hommikul niiskes ja külmas keldris. Ta oli riietatud mingisse rüüsse ja värises. Tema hingeõhk lendas valge auruna välja ja ta, istudes nurgas rinnal, igavusest lasi selle auru meelega suust välja ja lõbustas end selle väljalendu vaadates. Aga ta tahtis väga süüa. Mitu korda astus ta hommikul ligi narile, kus haige ema lamas õhukesel voodipesul nagu pannkook ja padja asemel pea all mingis pundis. Kuidas ta siia sattus? Ta saabus ilmselt koos poisiga võõrast linnast ja jäi ootamatult haigeks. Nurkade omanik jäi politseile kaks päeva tagasi kinni; üürnikud läksid laiali, oli puhkus ja ainuke, mis alles oli, rüü, oli terve päeva surnud purjus lebanud, isegi puhkust ootamata. Toa teises nurgas oigas mingi kaheksakümneaastane vanaproua, kes oli kunagi kuskil lapsehoidjana elanud, aga nüüd üksinda sureb, reuma, ägas, nurises ja nurises poisi kallal, nii et too oli juba. kardab oma nurgale lähedale tulla. Ta võttis kuskil sissepääsu juures midagi juua, kuid ei leidnud kusagilt koorikut ja läks kümnendat korda ema üles äratama. Lõpuks tundis ta pimeduses hirmu: õhtu oli juba ammu alanud, kuid tuld polnud süüdatud. Ema nägu tundes imestas ta, et ema üldse ei liigutanud ja muutus külmaks nagu sein. "Siin on väga külm," mõtles ta, seisis mõnda aega, unustades alateadlikult oma käe surnud naise õlale, hingas siis sõrmedele, et neid soojendada, ja järsku, koperdades naril oma mütsi, aeglaselt, kobades. ta kõndis keldrist välja. Ta oleks varem läinud, kuid ta kartis ikkagi seal üleval trepil, suur koer, mis ulgus terve päeva naabrite uste taga. Kuid koera enam polnud ja ta läks äkki õue.
Issand, milline linn! Ta polnud midagi sellist varem näinud. Sealt, kust ta tuli, oli öösel nii pime, et tervel tänaval oli ainult üks latern. Madalad puitmajad suletakse aknaluugidega; tänaval niipea kui pimedaks läheb, pole kedagi, kõik jäävad oma kodudesse kinni ja ainult terved koerakarjad uluvad, neid sadu ja tuhandeid, uluvad ja hauguvad öö läbi. Aga seal oli nii soe ja anti talle süüa, aga siin – issand, kui ta vaid saaks süüa! ja milline koputamine ja äike on, milline valgus ja inimesed, hobused ja vankrid ja pakane, pakane! Külmunud aur tõuseb aetud hobustest, nende kuumast hingamise koonust; Läbi lahtise lume helisevad kividel hobuserauad ja kõik trügivad nii kõvasti ja issand, ma tahaks nii väga süüa, kasvõi tükikese millestki ja sõrmed valutasid järsku nii palju. Rahuametnik astus mööda ja pöördus ära, et poissi mitte märgata.
Siin on jälle tänav – oi, kui lai! Siin purustatakse nad ilmselt nii; kuidas nad kõik karjuvad, jooksevad ja sõidavad, ja valgus, valgus! mis see on? Vau, kui suur klaas ja klaasi taga on tuba ja toas on puit laeni; see on jõulupuu ja puul on nii palju tulesid, nii palju kuldseid paberitükke ja õunu ning ümberringi on nukud ja väikesed hobused; ja lapsed jooksevad mööda tuba ringi, riides, koristavad, naeravad ja mängivad ja söövad ja joovad midagi. See tüdruk hakkas poisiga tantsima, kui ilus tüdruk! Siit tuleb muusika, seda on kuulda läbi klaasi. Poiss vaatab, imestab ja isegi naerab, aga tema sõrmed ja varbad valutavad juba ning käed on üleni punaseks läinud, enam ei paindu ja liigutada on valus. Ja äkki meenus poisile, et ta sõrmed valutasid nii palju, ta hakkas nutma ja jooksis edasi ja nüüd jälle näeb läbi teise klaasi tuba, jälle on puud, aga laudadel on igasuguseid pirukaid - mandleid, punaseid. , kollane ja seal istuvad neli inimest rikkad daamid ja kes tuleb, sellele antakse pirukaid ja uks avaneb iga minut, tänavalt tuleb sisse palju härrasmehi. Poiss hiilis ligi, avas ootamatult ukse ja astus sisse. Vau, kuidas nad talle karjusid ja lehvitasid! Üks daam tuli ruttu üles ja pani talle kopika pihku ning ta ise avas talle tänavale ukse. Kui hirmul ta oli! ja penn veeres kohe välja ja kõlises trepist alla: ta ei suutnud oma punaseid sõrmi painutada ja seda hoida. Poiss jooksis välja ja läks nii kiiresti kui võimalik, kuid ta ei teadnud kuhu. Ta tahab uuesti nutta, kuid ta kardab liiga ja jookseb ja jookseb ja puhub kätele. Ja melanhoolia võtab temast võimust, sest ta tundis end järsku nii üksikuna ja kohutavalt, ja äkki, issand! Mis see siis jälle on? Inimesed seisavad rahvamassis ja imestavad: aknal klaasi taga on kolm nukku, väikesed, punastes ja rohelistes kleitides ja väga-väga elutruud! Mõni vanamees istub ja näib mängivat suurt viiulit, kaks teist seisavad seal ja mängivad väikseid viiuliid, raputavad pead ja vaatavad üksteisele otsa ja nende huuled liiguvad, nad räägivad, nad räägivad tõesti - ainult nüüd sa ei kuule seda klaasi tõttu. Ja alguses arvas poiss, et nad on elus, kuid kui ta taipas, et need on nukud, naeris ta järsku. Ta polnud kunagi selliseid nukke näinud ega teadnud, et sellised on olemas! ja ta tahaks nutta, aga nukud on nii naljakad. Ühtäkki tundus talle, et keegi haaras tal selja tagant rüüst kinni: lähedal seisis suur vihane poiss, kes lõi ootamatult pähe, rebis mütsi maha ja lõi altpoolt jalaga. Poiss veeres end pikali, siis nad karjusid, ta oli jahmunud, hüppas püsti ja jooksis ja jooksis ja järsku jooksis ta ei tea kuhu, väravasse, kellegi teise õue ja istus küttepuude taha. : "Nad ei leia siit kedagi ja on pime."
Praegune lehekülg: 1 (raamatul on kokku 21 lehekülge)
Font:
100% +
Koostanud Tatjana Strygina
Vene kirjanike jõulujutud
Hea lugeja!
Avaldame teile sügavat tänu, et ostsite Nikea kirjastuselt e-raamatu seadusliku koopia.
Kui teil on mingil põhjusel raamatu piraatkoopia, siis palume teil osta legaalne. Vaadake, kuidas seda teha meie veebisaidilt www.nikeabooks.ru
Kui märkate e-raamatus ebatäpsusi, loetamatuid fonte või muid tõsiseid vigu, kirjutage meile aadressil [e-postiga kaitstud]
Sari "Jõulukink"
Levitamiseks heaks kiidetud Vene Õigeusu Kiriku Kirjastusnõukogu poolt IS 13-315-2235
Fjodor Dostojevski (1821-1881)
Poiss Kristuse jõulupuu juures
Poiss pastakaga
Lapsed on imelikud inimesed, nad unistavad ja kujutavad ette. Enne kuuske ja vahetult enne jõule kohtasin tänaval, ühel kindlal nurgal, ühte poissi, mitte üle seitsme aasta vana. Hirmsas pakases oli ta peaaegu nagu suveriided riides, kuid kael oli seotud mingisuguste vanade riietega, mis tähendab, et keegi varustas teda saatmisel. Ta kõndis "pliiatsiga"; See on tehniline termin ja tähendab almuse kerjamist. Selle termini mõtlesid need poisid ise välja. Temasuguseid on palju, nad keerlevad su teel ja uluvad midagi, mida on pähe õppinud; aga see ei ulgunud ja rääkis kuidagi süütult ja ebatavaliselt ning vaatas mulle usaldavalt silma - järelikult alustas ta just oma erialal. Vastuseks minu küsimustele ütles ta, et tal on töötu ja haige õde; võib-olla on see tõsi, aga alles hiljem sain ma teada, et neid poisse on palju: nad saadetakse “pliiatsiga” välja ka kõige kohutavama pakasega ja kui nad midagi ei saa, siis tõenäoliselt saavad nad pekstud. Kopikaid kokku korjanud, naaseb poiss punaste tuimade kätega mõnda keldrisse, kus joob mingi hooletute tööliste jõuk, need samad, kes “laupäeval tehases streikinud, naasevad tööle mitte varem kui kl. Kolmapäeva õhtul. Seal, keldrites, joovad nende näljased ja pekstud naised koos nendega ning nende näljased beebid siblivad sealsamas. Viin, ja mustus, ja roppused, ja mis kõige tähtsam, viin. Kogutud sentidega saadetakse poiss kohe kõrtsi ja too toob veini juurde. Nalja pärast valavad nad vahel talle vikati suhu ja naeravad, kui ta hingamisseiskusega peaaegu teadvuseta põrandale kukub,
...ja ma panin halba viina suhu
Halastamatult valati...
Kui ta suureks kasvab, müüakse ta kiiresti kuskile tehasesse maha, kuid kõik, mis ta teenib, on jälle kohustatud hooletutele töötajatele tooma ja nad joovad jälle ära. Kuid juba enne tehast saavad neist lastest täielikud kurjategijad. Nad tiirutavad mööda linna ja teavad erinevates keldrites kohti, kuhu saab pugeda ja kus märkamatult ööbida. Üks neist veetis mitu ööd järjest ühe korrapidajaga mingis korvis ja ta ei märganud teda kordagi. Muidugi saavad neist vargad. Vargusest saab kirg ka kaheksa-aastaste laste seas, mõnikord isegi ilma igasuguse teadvuseta tegevuse kuritegelikkusest. Lõpuks taluvad nad kõike – nälga, külma, peksu – ainult ühe asja nimel, vabaduse nimel, ja põgenevad oma hoolimatute inimeste eest, et iseendast eemale eksida. See metsik olend ei saa mõnikord mitte millestki aru, ei sellest, kus ta elab, ega ka sellest, mis rahvas ta on, kas on olemas Jumal, kas on olemas suverään; isegi sellised inimesed edastavad nende kohta asju, mida on uskumatu kuulda, ja ometi on need kõik faktid.
Poiss Kristuse jõulupuu juures
Aga ma olen romaanikirjanik ja näib, et ühe “loo” koostasin ise. Miks ma kirjutan: “tundub”, sest ma ise ilmselt tean, mida kirjutasin, aga ma kujutan pidevalt ette, et see juhtus kuskil ja millalgi, täpselt nii juhtus vahetult enne jõule, mingis hiiglaslikus linnas ja kohutavas pakases.
Ma kujutan ette, et keldris oli poiss, aga ta oli veel väga väike, umbes kuueaastane või isegi noorem. See poiss ärkas hommikul niiskes ja külmas keldris. Ta oli riietatud mingisse rüüsse ja värises. Tema hingeõhk lendas valge auruna välja ja ta, istudes nurgas rinnal, igavusest lasi selle auru meelega suust välja ja lõbustas end selle väljalendu vaadates. Aga ta tahtis väga süüa. Mitu korda astus ta hommikul ligi narile, kus haige ema lamas õhukesel voodipesul nagu pannkook ja padja asemel pea all mingis pundis. Kuidas ta siia sattus? Ta saabus ilmselt koos poisiga võõrast linnast ja jäi ootamatult haigeks. Nurkade omanik jäi politseile kaks päeva tagasi kinni; üürnikud läksid laiali, oli puhkus ja ainuke, mis alles oli, rüü, oli terve päeva surnud purjus lebanud, isegi puhkust ootamata. Toa teises nurgas oigas mingi kaheksakümneaastane vanaproua, kes oli kunagi kuskil lapsehoidjana elanud, aga nüüd üksinda sureb, reumast, ägas, nurises ja nurises poisi kallal, nii et too oli juba. kardab oma nurgale lähedale tulla. Ta võttis kuskil sissepääsu juures midagi juua, kuid ei leidnud kusagilt koorikut ja läks kümnendat korda ema üles äratama. Lõpuks tundis ta pimeduses hirmu: õhtu oli juba ammu alanud, kuid tuld polnud süüdatud. Ema nägu tundes imestas ta, et ema üldse ei liigutanud ja muutus külmaks nagu sein. "Siin on väga külm," mõtles ta, seisis mõnda aega, unustades alateadlikult oma käe surnud naise õlale, hingas siis sõrmedele, et neid soojendada, ja järsku, koperdades naril oma mütsi, aeglaselt, kobades. ta kõndis keldrist välja. Oleks veel varemgi läinud, aga kartis ikka üleval, trepil olevat suurt koera, kes oli terve päeva naabrite uste taga ulunud. Kuid koera polnud enam ja ta läks järsku õue.
Issand, milline linn! Ta polnud midagi sellist varem näinud. Sealt, kust ta tuli, oli öösel nii pime, et tervel tänaval oli ainult üks latern. Madalad puitmajad suletakse aknaluugidega; tänaval niipea kui pimedaks läheb, pole kedagi, kõik jäävad oma kodudesse kinni ja ainult terved koerakarjad uluvad, neid sadu ja tuhandeid, uluvad ja hauguvad öö läbi. Aga seal oli nii soe ja anti talle süüa, aga siin – issand, kui ta vaid saaks süüa! ja milline koputamine ja äike on, milline valgus ja inimesed, hobused ja vankrid ja pakane, pakane! Külmunud aur tõuseb aetud hobustest, nende kuumast hingamise koonust; Läbi lahtise lume helisevad kividel hobuserauad ja kõik trügivad nii kõvasti ja issand, ma tahaks nii väga süüa, kasvõi tükikese millestki ja sõrmed valutasid järsku nii palju. Rahuametnik astus mööda ja pöördus ära, et poissi mitte märgata.
Siin on jälle tänav – oi, kui lai! Siin purustatakse nad ilmselt nii; kuidas nad kõik karjuvad, jooksevad ja sõidavad, ja valgus, valgus! mis see on? Vau, kui suur klaas ja klaasi taga on tuba ja toas on puit laeni; see on jõulupuu ja puul on nii palju tulesid, nii palju kuldseid paberitükke ja õunu ning ümberringi on nukud ja väikesed hobused; ja lapsed jooksevad mööda tuba ringi, riides, koristavad, naeravad ja mängivad ja söövad ja joovad midagi. See tüdruk hakkas poisiga tantsima, kui ilus tüdruk! Siit tuleb muusika, seda on kuulda läbi klaasi. Poiss vaatab, imestab ja isegi naerab, aga tema sõrmed ja varbad valutavad juba ning käed on üleni punaseks läinud, enam ei paindu ja liigutada on valus. Ja äkki meenus poisile, et ta sõrmed valutasid nii palju, ta hakkas nutma ja jooksis edasi ja nüüd jälle näeb läbi teise klaasi tuba, jälle on puud, aga laudadel on igasuguseid pirukaid - mandleid, punaseid. , kollane ja seal istuvad neli inimest rikkad daamid ja kes tuleb, sellele antakse pirukaid ja uks avaneb iga minut, tänavalt tuleb sisse palju härrasmehi. Poiss hiilis ligi, avas ootamatult ukse ja astus sisse. Vau, kuidas nad talle karjusid ja lehvitasid! Üks daam tuli ruttu üles ja pani talle kopika pihku ning ta ise avas talle tänavale ukse. Kui hirmul ta oli! ja penn veeres kohe välja ja kõlises trepist alla: ta ei suutnud oma punaseid sõrmi painutada ja seda hoida. Poiss jooksis välja ja läks nii kiiresti kui võimalik, kuid ta ei teadnud kuhu. Ta tahab uuesti nutta, kuid ta kardab liiga ja jookseb ja jookseb ja puhub kätele. Ja melanhoolia võtab temast võimust, sest ta tundis end järsku nii üksikuna ja kohutavalt, ja äkki, issand! Mis see siis jälle on? Inimesed seisavad rahvamassis ja imestavad: aknal klaasi taga on kolm nukku, väikesed, punastes ja rohelistes kleitides ja väga-väga elutruud! Mõni vanamees istub ja näib mängivat suurt viiulit, kaks teist seisavad seal ja mängivad väikseid viiuliid, raputavad pead ja vaatavad üksteisele otsa ja nende huuled liiguvad, nad räägivad, nad räägivad tõesti - ainult nüüd sa ei kuule seda klaasi tõttu. Ja alguses arvas poiss, et nad on elus, kuid kui ta taipas, et need on nukud, naeris ta järsku. Ta polnud kunagi selliseid nukke näinud ega teadnud, et sellised on olemas! ja ta tahaks nutta, aga nukud on nii naljakad. Ühtäkki tundus talle, et keegi haaras tal selja tagant rüüst kinni: lähedal seisis suur vihane poiss, kes lõi ootamatult pähe, rebis mütsi maha ja lõi altpoolt jalaga. Poiss veeres end pikali, siis nad karjusid, ta oli jahmunud, hüppas püsti ja jooksis ja jooksis ja järsku jooksis ta ei tea kuhu, väravasse, kellegi teise õue ja istus küttepuude taha. : "Nad ei leia siit kedagi ja on pime."
Ta istus maha ja küürus, kuid ta ei saanud hirmust hinge tõmmata ja järsku, üsna ootamatult, tundis ta end nii hästi: ta käed ja jalad lakkasid äkki valutamast ja see muutus nii soojaks, nii soojaks, nagu pliidil; Nüüd värises ta üleni: oh, aga ta oli kohe magama jäämas! Kui tore on siin magama jääda: “Ma istun siia ja lähen jälle nukke vaatama,” mõtles poiss ja muigas neid meenutades, “nagu elu!..” ja järsku kuulis ta ema laulu laulmas. tema kohal. "Ema, ma magan, oh, kui hea on siin magada!"
"Lähme minu jõulupuu juurde, poiss," sosistas järsku vaikne hääl tema kohal.
Ta arvas, et see kõik oli tema ema, aga ei, mitte tema; Ta ei näe, kes teda kutsus, aga keegi kummardus tema kohale ja kallistas teda pimeduses ning ta ulatas käe ja... Ja äkki: - oh, milline valgus! Oh, milline puu! Ja see pole jõulupuu, ta pole kunagi varem selliseid puid näinud! Kus ta nüüd on: kõik sädeleb, kõik särab ja ümberringi on nukud - aga ei, need on kõik poisid ja tüdrukud, ainult nii säravad, nad kõik tiirlevad tema ümber, lendavad, nad kõik suudlevad teda, võtavad teda, kannavad teda. neid, jah ja ta ise lendab ja näeb: ema vaatab ja naerab teda rõõmsalt.
- Ema! Ema! Oh, kui tore siin on, ema! - karjub poiss talle ja suudleb jälle lapsi ning tahab neile võimalikult kiiresti nendest klaasi taga asuvatest nukkudest rääkida. - Kes te olete, poisid? Kes te olete tüdrukud? - küsib ta naerdes ja neid armastades.
"See on Kristuse jõulupuu," vastavad nad talle. "Kristusel on sel päeval alati jõulupuu väikestele lastele, kellel pole seal oma puud..." Ja ta sai teada, et need poisid ja tüdrukud olid kõik täpselt nagu tema, lapsed, kuid mõned olid siiski oma küljes külmunud. korvid, milles visati trepile Peterburi ametnike ustele, teised lämbusid tšuhhonkadesse, lastekodust toitlustamise ajal, teised surid oma emade kuivanud rindade juures Samara näljahäda ajal, teised lämbusid kolmandas -klassi vankrid haisu eest ja ometi on nad kõik praegu siin, nad on kõik nagu inglid, nad on kõik koos Kristusega ja Tema ise on nende keskel ja sirutab oma käed nende poole ning õnnistab neid ja nende patused emad... Ja nende laste emad seisavad kõik sealsamas kõrval, ja nutavad; kõik tunnevad oma poisi või tüdruku ära ja lendavad nende juurde ja suudlevad neid, pühivad kätega pisaraid ja paluvad neil mitte nutta, sest nad tunnevad end siin nii hästi...
Ja järgmisel hommikul leidsid korrapidajad alumisel korrusel väikese poisi surnukeha, kes oli jooksnud ja külmunud küttepuid korjama; Nad leidsid ka tema ema... Ta suri enne teda; mõlemad kohtusid taevas Issanda Jumalaga.
Ja miks ma koostasin sellise loo, mis tavalisse mõistlikku päevikusse ei mahu, eriti kirjaniku oma? ja lubas ka lugusid peamiselt päris sündmustest! Kuid see on asja mõte, mulle tundub ja tundub, et see kõik võib tõesti juhtuda - see tähendab, mis juhtus keldris ja küttepuude taga ja seal Kristuse jõulupuu juures - ma ei tea, kuidas teile öelda, kas see võib juhtuda või mitte? Sellepärast olengi ma romaanikirjanik, et asju välja mõelda.
Anton Tšehhov (1860–1904)
Kõrge, igihaljas saatusepuu on riputatud eluõnnistustega... Alt üles ripuvad karjäärid, õnnelikud sündmused, sobivad mängud, võidud, võiga määritud küpsised, klõpsud ninal jne. Täiskasvanud lapsed tunglevad jõulupuu ümber. Saatus annab neile kingitusi...
- Lapsed, kes teist tahab rikka kaupmehe naist? - küsib ta, võttes oksalt punapõskse kaupmehe naise, mis on pealaest jalatallani pärlite ja briljantidega üle puistatud... - Pljuštšikal kaks maja, kolm rauapoodi, üks portjeepood ja kakssada tuhat raha! Kes tahab?
- Minule! Minule! - Sajad käed sirutuvad kaupmehe naise poole. - Ma tahan kaupmehe naist!
- Ärge tunglege, lapsed, ja ärge muretsege... Kõik jäävad rahule... Las noor arst võtab kaupmehe naise. Inimene, kes pühendub teadusele ja registreerib end inimkonna heategijaks, ei saa hakkama ilma paari hobuseta, hea mööblita jne. Võtke seda, kallis arst! Olete teretulnud... Noh, nüüd järgmine üllatus! Koht Chukhlomo-Poshekhonskajal raudtee! Kümme tuhat palka, samapalju lisatasusid, töö kolm tundi kuus, kolmeteisttoaline korter ja nii edasi... Kes tahab? Kas sa oled Kolya? Võta, kallis! Edasi... Üksildase parun Schmausi majahoidja koht! Oh, ärge rebige niimoodi, mesdames! Varu kannatust!.. Edasi! Noor ilus tüdruk, vaeste, kuid õilsate vanemate tütar! Mitte sentigi kaasavara, aga tal on aus, tundev, poeetiline natuur! Kes tahab? (Paus.) Mitte kedagi?
- Ma võtaks selle vastu, aga mulle pole midagi toita! – kostab nurgast poeedi hääl.
- Nii et keegi ei taha seda?
"Võib-olla las ma võtan... Olgu nii...," ütleb vaimulikus konsistooriumis teeniv väike artriitiline vanamees. - Võib-olla...
– Zorina taskurätik! Kes tahab?
- Ah!... Minu jaoks! Mina!.. Ah! Mu jalg purustati! Minule!
- Järgmine üllatus! Luksuslik raamatukogu, mis sisaldab kõiki Kanti, Schopenhaueri, Goethe, kõigi vene ja välismaa autorite teoseid, palju iidseid köiteid ja nii edasi... Kes seda tahab?
- Ma olen kaasas! - ütleb kasutatud raamatute müüja Svinopasov. - Palun, söör!
Svinopasov võtab raamatukogu, valib endale “Oracle”, “Unistuste raamat”, “Kirjanikuraamat”, “ teatmeteos poissmeestele”... viskab ülejäänud põrandale...
- Edasi! Okrejci portree!
Kõlab kõva naer...
"Anna mulle..." ütleb muuseumi omanik Winkler. - See tuleb kasuks...
Saapad lähevad artistile... lõpuks rebitakse puu maha ja publik läheb laiali... Puu lähedusse jääb vaid üks huumoriajakirjade töötaja...
- Mida ma vajan? - küsib ta saatuse käest. - Kõik said kingituse, aga vähemalt mina tahtsin midagi. See on sinust vastik!
- Kõik sai lahti võetud, midagi ei jäetud... Samas jäi ainult üks küpsis võiga... Kas tahad?
– Pole vaja... Ma olen juba tüdinenud nendest võiga küpsistest... Mõne Moskva toimetuse kassaaparaadid on seda kraami täis. Kas pole midagi olulisemat?
- Võtke need raamid...
- Mul on need juba olemas...
- Siin on valjad, ohjad... Siin on punane rist, kui soovite... Hambavalu... Siilikindad... Kuu aega vangistust laimamise eest...
- Mul on see kõik juba olemas...
– Tina sõdur, kui tahad... Põhja kaart...
Koomik vehib käega ja läheb koju järgmise aasta jõulupuu lootusega...
1884
Juuli lugu
On aegu, mil talv, justkui inimliku nõrkuse peale vihane, kutsub karmi sügist appi ja teeb sellega koostööd. Lumi ja vihm keerlevad lootusetus udus õhus. Tuul, niiske, külm, läbistav, koputab raevuka vihaga akendele ja katustele. Ta ulutab torudes ja nutab ventilatsioonis. Tahm-pimedas õhus ripub melanhoolia... Loodus on rahutu... Niiske, külm ja jube...
Täpselt selline ilm oli ööl vastu jõule aastal tuhat kaheksasada kaheksakümmend kaks, kui ma ei olnud veel vanglakompaniides, vaid töötasin pensionil staabikapteni Tupajevi laenukontoris hindajana.
Kell oli kaksteist. Panipaik, kus ma omaniku tahtel oma öömaja pidasin ja teesklesin, et olen valvekoer, valgustas hämaralt sinise lambitulega. See oli suur ruudukujuline ruum, mis oli täis kimpu, kummuteid, mis iganes... hallidel puitseintel, mille pragudest piilus välja sasitud taku, rippusid jänese kasukad, alussärgid, relvad, maalid, lambid, kitarr. Mina, olles kohustatud seda kraami öösel valvama, lebasin suurel punasel rinnal hinnaliste asjadega vitriiniga ja vaatasin mõtlikult lambivalgust...
Millegipärast tundsin hirmu. Laenukontorite laoruumidesse hoitud asjad on jubedad...öösel lambi hämaras tunduvad elus olevat... Nüüd, kui akna taga mürises vihm ja tuul ulgus. haletsusväärselt ahjus ja lae kohal tundus mulle, et nad teevad ulguvat häält. Kõik nad pidid enne siia jõudmist läbima hindaja ehk siis minu oma ja seetõttu teadsin neist igaühe kohta kõike... Teadsin näiteks, et selle kitarri eest saadud raha oli ostis tarbimisköha vastu pulbreid... ma teadsin, et üks joodik tulistas end sellest revolvrist; mu naine peitis revolvri politsei eest, pantis selle meiega kaasa ja ostis kirstu.
Aknast mulle vastu vaatava käevõru pantis mees, kes selle varastas... Kaks pitssärki, tähisega 178 nr, pantis tüdruk, kellel oli vaja rubla, et siseneda Salongi, kus ta kavatses raha teenida. .. Ühesõnaga, iga üksuse juurest loen ma lootusetut leina, haigust, kuritegevust, korrumpeerunud laitmatust...
Ööl vastu jõule olid need asjad kuidagi eriti kõnekad.
"Lähme koju!" mulle tundus, et nad nutsid koos tuulega. - Lase mul minna!
Kuid mitte ainult asjad ei tekitanud minus hirmutunnet. Kui ma vitriini tagant pea välja pistsin ja pimedale higisele aknale argliku pilgu heitsin, tundus mulle, et tänavalt vaatavad laoruumi inimnäod.
“Milline jama! - turgutasin ennast. "Milline rumal hellus!"
Fakt on see, et looduse poolt hindaja närvidega inimest piinas jõulueelsel õhtul südametunnistus - see oli uskumatu ja isegi fantastiline sündmus. Südametunnistus laenukontorites on ainult hüpoteegi all. Siin mõistetakse seda kui ostu-müügiobjekti, aga muid funktsioone sellel ei tunnustata... Hämmastav, kust ma selle sain? Visklesin oma kõval rinnal küljelt küljele ja silmi värelevast lambist kissitades püüdsin kõigest jõust enda sees uut kutsumata tunnet summutada. Kuid mu pingutused jäid asjatuks...
Muidugi oli osaliselt süüdi füüsiline ja moraalne väsimus pärast rasket terve päeva tööd. Jõululaupäeval kogunes vaeseid laenukontorisse hunnikutes. Suurel pühal ja isegi halva ilma korral pole vaesus pahe, vaid kohutav õnnetus! sel ajal otsib uppuv vaene laenukontorist kõrsi ja saab selle asemel kivi... terve jõululaupäeva käis meil nii palju inimesi, et panipaiga puudumise tõttu olime sunnitud võtma. kolm neljandikku hüpoteekidest lauta. Varahommikust kuni hilisõhtul Minutitki peatumata kauplesin ragamuffiinidega, pigistasin neist välja sente ja kopikaid, nägin pisaraid, kuulasin asjatuid palveid... päeva lõpuks püsisin vaevu jalul: hing ja keha olid kurnatud. . Pole ime, et ma olin nüüd ärkvel, heitlesin ja pöörasin küljelt küljele ja tundsin end kohutavalt...
Keegi koputas ettevaatlikult mu uksele... Pärast koputust kuulsin omaniku häält:
- Kas sa magad, Pjotr Demjanitš?
- Mitte veel, mis siis?
"Tead, ma mõtlen, kas me peaksime homme varahommikul ukse avama?" Puhkus on suur ja ilm on raevukas. Vaesed kihutavad nagu kärbsed mee juurde. Nii et te ei lähe homme missale, vaid istuge piletikassas... Head ööd!
"Sellepärast ma nii kardan," otsustasin pärast omaniku lahkumist, "kuna lamp vilgub... Ma pean selle kustutama..."
Tõusin voodist ja läksin nurka, kus lamp rippus. Nõrgalt vilkuv ja värelev sinine tuli võitles ilmselt surmaga. Iga värelus valgustas hetkeks pilti, seinu, sõlmi, tumedat akent... ja aknas vaatasid kaks kahvatut nägu vastu klaasi nõjatudes sahvrisse.
"Seal pole kedagi..." arutlesin. "Seda ma kujutan ette."
Ja kui ma, lampi kustutanud, oma voodisse käperdasin, juhtus väike vahejuhtum, mis mõjutas oluliselt mu edasist meeleolu... Järsku, ootamatult, kostis mu pea kohal kõva, raevukalt kriiskav kolin, mis ei kestnud kauem kui sekundi. Miski mõranes ja nagu hirmsat valu tundes, kilkas kõvasti.
Siis puhkes viies kitarril, aga mina, paanikast haaratuna, katsin kõrvad kinni ja nagu hull rindade ja kimpude otsa komistades jooksin voodisse... Matsin pea padja alla ja vaevu hingates külmusin. hirmuga, hakkas kuulama.
- Laske meil minna! - tuul ulgus asjadega kaasa. - Laske puhkuse huvides lahti! Ise oled ju vaene mees, saad aru! Ma ise kogesin nälga ja külma! Lase lahti!
Jah, ma ise olin vaene mees ja teadsin, mida nälg ja külm tähendavad. Vaesus tõukas mind sellesse neetud paika kui hindaja, vaesus pani mind leivatüki pärast põlgama leina ja pisaraid. Kui poleks olnud vaesust, kas mul oleks olnud julgust hinnata sentides seda, mis on väärt tervist, soojust ja puhkuserõõme? Miks tuul mind süüdistab, miks mu südametunnistus mind piinab?
Aga kuidas mu süda ka ei lööks, kuidas hirm ja kahetsus mind ka ei piinas, väsimus võttis omajagu. jäin magama. Unenägu oli tundlik... Kuulsin taas, kuidas omanik mulle koputas, kuidas nad matina peale lõid... Kuulsin tuule ulgumist ja vihma tuiskamist katusel. Mu silmad olid kinni, aga ma nägin asju, vaateakent, tumedat akent, pilti. Asjad tunglesid mu ümber ja palusid silmi pilgutades neil koju lasta. Kitarril lõhkesid keeled üksteise järel lõhki lõhki... aknast vaatasid välja kerjused, vanamutid, prostituudid, kes ootasid, millal ma laenu lukust lahti võtan ja nende asjad neile tagasi annan.
Unes kuulsin midagi nagu hiirt kratsimas. Kraapimine oli pikk ja üksluine. Ma viskasin ja kahanesin, sest külm ja niiskus puhusid mulle tugevalt peale. Tekki enda peale tõmbades kuulsin kahinat ja inimlikku sosinat.
„Milline halb unenägu! – mõtlesin. - Kui õudne! Soovin, et saaksin ärgata."
Midagi klaasi kukkus ja purunes. Vitriin akna taga süttis tuli ja valgus hakkas laes mängima.
- Ära koputa! – kuuldi sosinat. - Sa äratad selle Heroodese üles... Võta saapad jalast!
Keegi tuli akna juurde, vaatas mulle otsa ja puudutas tabalukku. Ta oli kahvatu, kulunud näoga habemega vanamees, seljas rebenenud sõdurimantel ja traksid. Pikk kõhn tüüp lähenes talle kohutavaga pikad käed, lahtikäivas särgis ja lühikeses rebenenud jopes. Mõlemad sosistasid midagi ja askeldasid vitriini ümber.
"Nad röövivad!" – vilksatas mu peast läbi.
Kuigi ma magasin, tuli meelde, et padja all oli alati revolver. Kobasin seda vaikselt järele ja pigistasin käes. Akna klaas kõlises.
- Vait, äratad mu üles. Siis peate teda pussitama.
Siis nägin unes, et karjusin sügava metsiku häälega ja oma häälest ehmunud, hüppasin püsti. Vanamees ja noormees, käed väljasirutatud, ründasid mind, aga revolvrit nähes taganesid. Mäletan, et minut hiljem seisid nad kahvatuna mu ees ja pisarsilmi pilgutades anusid, et ma nad lahti laseks. Tuul tungis läbi katkise akna ja mängis varaste süüdatud küünla leegiga.
- Teie au! – rääkis keegi akna all nutuhäälega. – Te olete meie heategijad! Armulised inimesed!
Vaatasin akent ja nägin vana naise nägu, kahvatu, kõhetu, vihmast läbimärg.
- Ära puuduta neid! Lase lahti! – hüüdis ta mulle paluvate silmadega otsa vaadates. - Vaesus!
- Vaesus! – kinnitas vanamees.
- Vaesus! - laulis tuul.
Mu süda vajus valust kokku ja ma näpistasin ennast, et ärgata... Aga ärkamise asemel seisin vitriinil, võtsin sealt asju välja ja pistsin meeletult vanamehe ja tüübi taskutesse.
- Võtke kiiresti! – õhkasin ma. - Homme on puhkus ja te olete kerjused! Võtke see!
Olles oma kerjuse taskud täis täitnud, sidusin ülejäänud ehted sõlme ja viskasin vanaprouale. Andsin vanaprouale läbi akna kasuka, kimbu musta paariga, pitsilised särgid ja muuseas ka kitarri. Selliseid on kummalised unenäod! Siis, ma mäletan, põrises uks. Nagu maa seest välja kasvanud, ilmusid minu ette omanik, politseinik ja politseinikud. Omanik seisab mu kõrval, aga ma ei paista nägevat ja jätkan sõlmede kudumist.
- Mida sa teed, lurjus?
"Homme on puhkus," vastan. - Nad peavad sööma.
Siis langeb eesriie, tõuseb uuesti ja ma näen uusi maastikke. Ma ei ole enam sahvris, vaid kuskil mujal. Politseinik kõnnib mu ümber, sätib mulle öösel kruusi vett ja pomiseb: “Näe! Vaata! Mida sa puhkuseks plaanid!” Kui ärkasin, oli juba valge. Vihm enam aknale ei löönud, tuul ei ulutanud. Seinal mängis lõbusalt pidulik päike. Esimene, kes mind puhkuse puhul õnnitles, oli vanempolitseinik.
Kuu aega hiljem pandi minu üle kohut. mille eest? Kinnitasin kohtunikele, et see oli unenägu, et on ebaõiglane hinnata inimest õudusunenäo pärast. Otsustage ise: kas ma võin tühjalt-tähjast varastele ja kaabakatele võõraid asju ära anda? Ja kus seda on nähtud, et asju ära anda ilma lunaraha saamata? Kuid kohus võttis unenäo reaalsuseks ja mõistis mind süüdi. Vanglakompaniides, nagu näha. Kas te, teie austatud lugupeetud, ei saa mulle kuskil hea sõna öelda? Jumal küll, see pole minu süü.
Venemaal on jõuluaeg (periood jõuludest kolmekuningapäevani, mis enne revolutsiooni hõlmas ka uue aasta tähistamist) alati olnud eriline aeg. Sel ajal kogunesid vanainimesed ja rääkisid üksteisele toredaid lugusid sellest, mis jõuluõhtul ja pärast seda juhtuda võib. Nendest lugudest - mõnikord naljakas, mõnikord õudne - tekkisid jõululood - eriline liik tekstid, milles tegevus sai toimuda ainult peal Uus aasta, jõulude ajal või kolmekuningapäeva eelõhtul. See ajaviide tõi kaasa asjaolu, et teadlased hakkasid neid pidama kalendrikirjanduse tüübiks.
Väljendit “Jõulupäeva lood” kasutas esmakordselt 1826. aastal Nikolai Polevoi ajakirjas Moscow Telegraph, rääkides lugejatele, kuidas Moskva vanad inimesed jõuluajal oma noorusaega meenutasid ja üksteisele jutustasid. erinevad lood. See kirjanduslik seade hiljem hakkasid seda kasutama ka teised vene kirjanikud.
Ent juba 19. sajandi alguses olid populaarsed jõulujuttudele lähedased lood kihlatu otsimisest Vassili Andrejevitš Žukovski tõlkeballaadid “Ljudmila” ja “Svetlana”, Gogoli “Öö enne jõule”.
Meile tuttavad jõulujutud ilmuvad alles pärast 19. sajandi neljakümnendaid aastaid, kui Venemaal tõlgiti Charles Dickensi kogumik “Jõululaul” ja sellest hetkest hakkas žanr õitsema. Jõuluaja lood kirjutavad Dostojevski, Leskov, Tšehhov ja kuni 80.-90 XIX sajandil ilmuvad tõelised meistriteosed (“Poiss Kristuse jõulupuu juures”, “Vanka”), kuid juba XIX lõpus sajandi žanr Jõulujutud hakkab kokku varisema.
Venemaal ilmus palju ajakirju, ajakirjanikud ja kirjanikud olid sunnitud igal aastal samal ajal välja pakkuma tekste jõulupäeva teemadel, mis tõi kaasa korduse ja iroonia, mille kirjutas kurbusega Nikolai Leskov, üks vene jõulupäeva loo alusepanijaid. . “Pärlikee” eessõnas nimetas ta hea jõululoo tunnuseid: “ Jõululugu tuleb ajastada sündmustega kokku langema jõuluõhtu- jõuludest kolmekuningapäevani, et see oleks mõneti fantastiline, omaks mingit moraali, vähemalt nagu kahjuliku eelarvamuse ümberlükkamine, ja lõpuks - et see lõppeks kindlasti rõõmsalt.
Pangem tähele, et selle žanri parimatest näidetest võib harva leida õnnelik lõpp: Tšehhov, Dostojevski ja Leskov rääkisid palju sagedamini elu tragöödiast " väike mees”, et ta ei kasuta oma juhust ära või loodab valesid. Vanka Žukov kirjutab jõululaupäeval kirja “vanaisale külas” ja palub ta linnast järele tuua, kuid see kiri ei jõua kunagi adressaadini, poisi elu jääb raskeks.
Küll aga oli ja on teisigi, õnneliku lõpuga lugusid, kus hea võidab kurja ja nendega saab lugeja tutvuda Thomase kodulehel, kuhu need kokku on kogutud kaasaegsed kujundused see žanr. Tahaksime teid selle eest hoiatada me räägime täiskasvanutele mõeldud tekstide kohta. Lastele mõeldud jõulujutt on omaette vestluse teema, mis kindlasti leiab aset.
Üks neist parimad tekstid meie valikus võib kaaluda traagiline lugu poiss Yurka ja tema joovad vanemad. "Yurkino jõulud". Esmapilgul ei jäta see tekst lugejale võimalust õnneks ja õigluseks, kuid jõuluime siiski juhtub, see selgub peategelase saatuses, kellel õnnestus end päästa ja taas kallim leida.
Lugeja saab teada Püha Nikolause ja Jack Frosti duellist ( Ingliskeelne vaste Jõuluvana) ühe kunstniku elu eest.
Juba sellest väikesest valikust on näha, kui erinev võib jõululugu olla. Loodame, et iga meie lugeja leiab endale teksti, mis täidab tema südamed jõuluelamusega, aitab oma elule värske pilguga heita ning samas annab pisut rõõmu ja lootust.
Jõulupäevadel vaatab kogu maailm lapselikult imeootuses tardunud lootuse ja värinaga talvetaevasse: millal see sama Täht ilmub? Valmistame jõulukingitusi oma kõige lähematele ja kallimatele, sõpradele ja tuttavatele. Nikea valmistas oma sõpradele ka imelise kingituse – jõuluraamatute sarja.
Sarja esimese raamatu ilmumisest on möödunud mitu aastat, kuid iga aastaga selle populaarsus ainult kasvab. Kes ei teaks neid armsaid jõulumustriga raamatuid, mis on saanud iga jõulude atribuudiks? See on alati ajatu klassika.
Topelius, Kuprin, Andersen
Nicaea: jõulukink
Odojevski, Zagoskin, Šahovski
Nicaea: jõulukink
Leskov, Kuprin, Tšehhov
Nicaea: jõulukink
Näib, mis võiks olla huvitav? Kõiki teoseid ühendab üks teema, kuid kui lugema hakkad, saad sellest kohe aru uus lugu — uus lugu, mitte nagu kõik teised. Pühade põnev tähistamine, palju saatusi ja kogemusi, vahel rasked elukatsumused ning muutumatu usk headusesse ja õiglusesse – see on jõulukollektsioonide teoste aluseks.
Etteruttavalt võib öelda, et see sari seadis raamatukirjastamises uue suuna ja taasavastas peaaegu unustatud kirjandusžanri.
Tatjana Strygina, jõulukollektsioonide koostaja Idee kuulub Nikolai Breevile, peadirektor kirjastus "Nikeya" - Ta on imelise kampaania "Lihavõttesõnum" inspireerija: lihavõttepühade eel jagatakse raamatuid... Ja 2013. aastal tahtsin teha lugejatele erilise kingituse - klassikakogud vaimulikuks lugemine, hinge jaoks. Ja siis ilmusid “Vene kirjanike lihavõttelood” ja “Vene luuletajate lihavõtteluuletused”. Need meeldisid lugejatele kohe nii väga, et otsustati välja anda ka jõulukollektsioonid.»
Siis sündisid esimesed jõulukogumikud - jõulujutud venelastelt ja välismaa kirjanikud ja jõululuuletused. Selline sai sari “Jõulukink”, nii tuttav ja armastatud. Aasta-aastalt trükiti raamatuid kordustrükki, rõõmustades neid, kes möödunud jõulude ajal kõike läbi lugeda ei jõudnud või soovisid kingituseks osta. Ja siis valmistas Nikeya lugejatele veel ühe üllatuse - jõulukollektsioonid lastele.
Hakkasime saama kirju lugejatelt, kus paluti rohkem selleteemalisi raamatuid välja anda, poed ja kirikud ootasid meilt uusi tooteid, inimesed soovisid uusi asju. Me lihtsalt ei saanud oma lugejale pettumust valmistada, seda enam, et avaldamata lugusid oli veel palju. Nii sündis esmalt lastesari ja siis jõulujutud,” meenutab Tatjana Strõgina.
Vanaajakirjad, raamatukogud, fondid, kartoteegid – Nikea toimetajad töötavad aastaringselt selle nimel, et teha lugejatele jõuludeks kingitus – uus kollektsioon Jõulude sari. Kõik autorid on klassikud, nende nimed on tuntud, kuid on ka mitte kuulsad autorid kes elasid tunnustatud geeniuste ajastul ja avaldasid koos nendega samades ajakirjades. See on midagi, mida on aeg katsetanud ja millel on oma "kvaliteedigarantii".
Lugemine, otsimine, lugemine ja veel kord lugemine,” naerab Tatjana. — Kui loed romaanist lugu sellest, kuidas tähistatakse aastavahetust ja jõule, ei tundu see sageli olevat süžee põhipunkt, nii et sa ei keskendu sellele, vaid kui sukeldud teema ja hakata sihikindlalt otsima, need kirjeldused, võiks öelda, tulevad iseenesest teie kätte. Noh, meie õigeusu südames kõlab jõululugu koheselt, see on kohe mällu jäetud.
Teine eriline, peaaegu unustatud žanr vene kirjanduses on jõulujutud. Neid avaldati ajakirjades ja kirjastajad tellisid spetsiaalselt kuulsatelt autoritelt lugusid. Jõuluaeg on jõulude ja kolmekuningapäeva vaheline periood. Jõululugudes on traditsiooniliselt näha ime ning kangelased teevad rõõmsalt rasket ja imelist armastustööd, ületades takistusi ja sageli ka "kurjade vaimude" mahhinatsioone.
Tatjana Strõgina sõnul on jõulukirjanduses lugusid ennustamisest, kummitustest ja uskumatutest hauatagusest elulugudest...
Need lood on väga huvitavad, aga tundus, et need ei haaku jõulude piduliku, hingelise temaatikaga, ei haaku teiste lugudega, nii et tuli need lihtsalt kõrvale jätta. Ja siis otsustasime lõpuks avaldada sellise ebatavalise kogumiku - “Hirmsad jõululood”.
See kogumik sisaldab vene kirjanike jõululugusid, sealhulgas vähetuntud. Lugusid ühendab jõuluaja temaatika - salapärased talvepäevad, mil imed tunduvad võimalikud ning kangelased, olles kannatanud hirmu ja kutsudes kõike püha, hajutavad kinnisidee ning muutuvad veidi paremaks, lahkemaks ja julgemaks.
Hirmutava loo teema on psühholoogilisest seisukohast väga oluline. Lapsed räägivad üksteisele õudusjutte ja vahel meeldib õudusfilme vaadata ka täiskasvanutele. Iga inimene kogeb hirmu ja parem on seda kogeda koos kirjanduslik kangelane kui ise samasugusesse olukorda sattuda. Usutakse, et õudsed lood kompenseerivad loomulikku hirmutunnet, aitavad ärevusest üle saada ning tunda end enesekindlamalt ja rahulikumalt,” rõhutab Tatjana.
Tahaksin märkida, et eranditult vene teema on karm talv, pikamaa saanil, mis sageli muutub surmavaks, lumised teed, lumetormid, lumetormid, kolmekuningapäeva külmad. Karmi põhjatalve katsumused pakkusid vene kirjandusele elavat ainest.
Kollektsiooni “Uusaasta ja teised” idee talvised lood"sündis Puškini "Blizzardist", märgib Tatjana. "See on nii valus lugu, mida tunneb ainult vene inimene." Üldiselt jättis Puškini “Blizzard” meie kirjandusse tohutu jälje. Sollogub kirjutas oma “Blizzardi” täpselt vihjega Puškinile; Leo Tolstoid jäi see lugu kummitama ja ta kirjutas ka oma "Blizzard". Kollektsioon algas nende kolme "Blizzardiga", sest see huvitav teema kirjandusloos... Aga lõppkoosseisu jäi vaid Vladimir Sollogubi lugu. Kirjanike inspireerisid pikk Venemaa talv koos kolmekuningapäeva külmade, lumetormide ja lumetormidega ning pühad - uusaasta, jõulud, jõuluaeg, mis langevad sellele ajale. Ja me tahtsime väga näidata seda vene kirjanduse omadust.
Vahel arvan, et olen liiga valiv lugeja. Siis meenub, et on inimesi, kes ostavad raamatuid ja puistavad neid mööda maja laiali lihtsalt selleks, et luua vajalik õhkkond. Ja siis ma rahunen maha.
IN antud juhul Raamatuga mul ei vedanud. Kuna ma ei leidnud selle kohta kunagi ühtegi arvustust ja nimi kutsus mind looma pidulik meeleolu pühade eel pidin endale mitu sarja raamatut pimesi ostma.
Probleem on selles, et seda, mida ma raamatu seest leidsin, ei saa peaaegu üldse nimetada "jõulukingiks". Aga nagu öeldakse, igal pool peab olema kärbes salvis, miks siis mitte seda nüüd süüa?
Ma ei varja, et see oli üks teguritest, mis pani mind pöörduma tähelepanelik selle sarja jaoks oli see, et sisu kiitis heaks Vene Õigeusu Kiriku kirjastus. Asi pole siin religioossuses, vaid selles see fakt toitis mu kujutlusvõimet sellega, et joonistasin kõigi lemmikkirjanikest – kaasmaalastest terve hunniku heatujulisi (!) ja õpetlikke (!) muinasjutte, mille läbilugemist suudavad ka kõige skeptilisemad lugejad imesse uskuda. Aga ei, imet ei juhtunud, sest sisu üllatas mind väga, eelkõige seetõttu, et see ei propageerinud kristlikke väärtusi. Mille pärast ausalt öeldes olen ma mõnevõrra solvunud, kuna olin otsustanud saavutada täpselt vastupidise tulemuse. Et mitte olla alusetu, toon konkreetseid näiteid.
Esimene (ja ilmselt sisuliselt kõige sobimatum) lugu on Leskovi “Petus”. Räägib sellest, kui kasutu ja mitte kohaldatav päris elu abielu institutsioon sõjaväelaste järgi. Nad ütlevad, et enne olid naised paremad ja andsid oma armastuse rukkilillede kogumise vastu põllul (ma kordan, seda tuleks võtta sõna-sõnalt!). Soodustab tulihingelist antisemitismi ja rahvuslikku sallimatust (mis on nende raamatute kontseptsiooni põhjal minu meelest üldiselt rumal). Ja kui kõikvõimaliku kuradi rohkus on veel seletatav sellega, et keegi ei tühistanud õigeid juhiseid ega lubanud meile lastele lugemiseks sobivat sisu, siis mõned moraalsed aspektid Budištševi “Armulises taevas” panid mind kahtlema. et toimetajad lähenesid selle väljaande valikutöödele meelega.
Kohtuotsus on mitmetähenduslik: ühest küljest on osa lugusid head, kuigi mugavus- ja pidutunnet ei tekita. Kuid teisest küljest on see puhtalt täiskasvanutele mõeldud lugemine, mis paneb sõna otseses mõttes igal leheküljel mõtlema maailma ebatäiuslikkuse ning rumalate ja julmade inimeste üle. Niisiis, see on minu dilemma: kas jätkata raamatute lugemist sellest sarjast (mis, muide, juba kuu aega riiulil virelenud) või on parem eelistada midagi tõeliselt maagilist ja head, mis suudab taastada kõikuv tasakaal hea ja kurja vahel?)