(!KEEL:Ryunosuke Akutagawa: Maguskartulipuder. Ryunosuke Akutagawa raamatu Maguskartulipuder veebis lugemine. Maguskartulipuder Maguskartulipuder


Ryunosuke Akutagawa

Maguskartuli puder

See juhtus Genkei aastate lõpus või võib-olla Ninna valitsusaja alguses. Täpne aeg ei mängi meie loos rolli. Piisab, kui lugeja teaks, et see juhtus vanadel tujudel aegadel, mida kutsuti Heiani perioodiks... Ja üks goyi teenis valitseja Mototsune Fujiwara samuraide seas.

Tahaksin anda ootuspäraselt tema pärisnime, kuid kahjuks pole seda muistsetes kroonikates mainitud. Ta oli ilmselt liiga tavaline mees, et olla mainimist väärt. Üldiselt olgu öeldud, et iidsete kroonikate autoreid ei huvitanud üleliia tavalised inimesed ja tavalised sündmused. Selle poolest erinevad nad Jaapani looduskirjanikest silmatorkavalt. Heiani ajastu romaanikirjanikud pole kummalisel kombel nii laisad inimesed... Ühesõnaga, regent Mototsune Fujiwara samuraide seas teenis teatud goyi, kes on meie loo kangelane.

Ta oli äärmiselt inetu välimusega mees. Alustuseks oli ta lühike. Nina on punane, silma välisnurgad vajuvad. Vuntsid on muidugi hõredad. Põsed on sisse vajunud, nii et lõug tundub väga tilluke. Huuled... Aga kui sellistesse detailidesse laskuda, siis pole sellel lõppu. Ühesõnaga välimus Meie goyim oli äärmiselt räbal.

Keegi ei teadnud, millal või kuidas see mees Mototsune'i teenistusse sattus. Kindel oli vaid see, et ta oli väga pikka aega täitnud iga päev ja väsimatult samu ülesandeid, kandes alati sama pleekinud suikani ja sama kortsunud eboshi mütsi. Ja siin on tulemus: ükskõik, kes temaga kohtus, ei tulnud kellelegi pähe, et see mees oli kunagi noor. (Kirjeldatud ajal oli goyim läbinud nelikümmend.) Kõigile tundus, et Sujaku ristteel oli tuuletõmbus tema punase, külma nina ja sümboolsed vuntsid juba sünnist saati täis puhunud. Kõik uskusid sellesse alateadlikult ja, alates härra Mototsune'ist endast kuni viimase karjapoisini, ei kahelnud selles keegi.

Sellest, kuidas teised sellise välimusega inimesesse suhtusid, ei tasuks vist kirjutada. Samurai kasarmutes ei pööratud goyimidele rohkem tähelepanu kui kärbsele. Isegi tema alluvad – ja neid oli umbes kaks tosinat, auastmetega ja ilma – suhtusid temasse hämmastava külma ja ükskõiksusega. Pole kunagi olnud aega, mil nad lõpetasid vestluse, kui ta käskis neil midagi teha. Tõenäoliselt varjas goyimide kuju nende nägemist sama vähe kui õhk. Ja kui tema alluvad nii käitusid, siis need kõrgemad ametikohad, kõikvõimalikud kojamehed ja komandörid kasarmus kõigi loodusseaduste kohaselt keeldusid teda resoluutselt üldse märkamast. Varjates oma lapselikku ja mõttetut vaenulikkust tema vastu jäise ükskõiksuse maski alla ja kui nad pidid talle midagi ütlema, leppisid nad ainult žestidega. Kuid inimestel on kõneanne põhjusega. Loomulikult tuli aeg-ajalt ette olukordi, kus žestidega seletada polnud võimalik. Vajadus kasutada sõnu oli täielikult tingitud tema vaimsest puudulikkusest. Sellistel puhkudel vaatasid nad teda alati üles-alla, kortsus eboshi mütsi ülaosast räbaldunud õlgkübarani, siis vaatasid teda üles ja alla ning pöörasid siis põlguse hõikega selja. Goyimid polnud aga kunagi vihased. Ta oli nii ilma enesehinnanguta ja nii arglik, et ta lihtsalt ei tundnud ebaõiglust ebaõiglusena.

Temaga positsioonilt võrdne samurai mõnitas teda igal võimalikul viisil. Tema ebaatraktiivse välimuse üle nalja heitnud vanarahvas kordas ka vanu nalju, rakendades oma võimeid nn ekspromptidega, kõik ühele aadressile. Otse goyimide ees arutasid nad väsimatult tema nina ja vuntside, mütsi ja suikani. Tihti oli kõneaineks tema elukaaslane, paksu huulega daam, kellega ta oli juba mitu aastat tagasi lahku läinud, aga ka purjus ülemus, kelle kohta kuuldavasti on temaga suhe. Kohati lubasid nad endale väga julma nalja. Neid kõiki pole lihtsalt võimalik loetleda, aga kui siinkohal mainida, kuidas nad tema kolbast saket jõid ja siis sinna urineerisid, siis lugeja kujutab ülejäänut kergesti ette.

Sellest hoolimata jäid goyim nende trikkide suhtes täiesti tundetuks. Vähemalt tundus ta tundetu. Ükskõik, mida nad talle ütlesid, isegi tema näoilme ei muutunud. Ta lihtsalt silitas vaikselt oma kuulsaid vuntse ja jätkas oma töö tegemist. Alles siis, kui kiusamine läks üle igasuguste piiride, näiteks kui pea otsas olevale juuksesõlmele kinnitati paberitükke või mõõga tupe külge seoti õlgedest zorid, siis kortsutas ta kummaliselt näo – kas siis alates. nuttes või naerdes – ja ütles:

- Tõesti, tõesti, sa ei saa seda teha...

Need, kes nägid tema nägu või kuulsid tema häält, tundsid järsku haletsustunnet. (See kahju ei olnud ainult punase ninaga goyimide pärast, see kuulus kellelegi, keda nad üldse ei tundnud - paljudele inimestele, kes peitsid end tema näo ja hääle taha ning heitsid ette nende südametust.) See tunne, ükskõik kuidas ebamäärane on ükskõik mis, see tungis hetkeks nende südamesse. Tõsi, vähesed olid need, kes seda kauaks säilitasid. Ja nende väheste seas oli üks tavaline samurai, väga noor mees, kes oli pärit Tamba provintsist. Tema ülahuulele olid just hakanud tekkima pehmed vuntsid. Muidugi põlgas ka tema algul koos kõigi teistega põhjuseta punase ninaga goyid. Kuid ühel päeval kuulis ta häält, mis ütles: "Mis, tõesti, sa ei saa seda teha..." Ja sellest ajast peale pole need sõnad tema peast lahkunud. Goyim tema silmis muutus hoopis teiseks inimeseks. Raisatud, hallis, rumal näos nägi ta ka Meest, kes kannatas ühiskonna ikke all. Ja iga kord, kui ta goyimidele mõtles, tundus talle, nagu oleks kõik maailmas ühtäkki uhkeldanud oma algse alatusega. Ja samas tundus talle, et külmunud punane nina ja hõredad vuntsid näitasid tema hingele mingit lohutust...

Kuid see juhtus ühe inimesega. Selle erandiga ümbritses goyimi üleüldine põlgus ja ta elas tõeliselt koera elu. Alustuseks polnud tal ühtegi korralikku riietust. Tal oli küll üksainus sinakashall suikan ja üksikud sama värvi sashinuki püksid, kuid need olid kõik sedavõrd pleekinud, et esialgset värvi polnud enam võimalik kindlaks teha. Suikan hoidis endiselt kinni, tema õlad vajusid vaid kergelt alla ning nöörid ja tikandid omandasid imeliku värvi, see on ka kõik, aga mis puudutab tema pükse, siis põlvede juures olid need enneolematult nukras seisus. Goyi ei kandnud madalamat hakamat, tema peenikesed jalad paistsid aukudest välja ja tema välimus ei tekitanud vastikust mitte ainult kurjade kasarmuelanike seas: justkui vaataks kõhna härja, kes kõhna aadlikuga vankrit lohistab. Tal oli ka äärmiselt kasutatud mõõk: käepide püsis vaevu käes, lakk tupe pealt koorus maha. Ja mitte ilmaasjata, kui ta punase ninaga, kõveratel jalgadel mööda tänavat ukerdas, õlevarju lohistades, veel rohkem kui tavaliselt külma talvetaeva all küürus ja paluvaid pilke heites, puudutasid ja kiusasid teda kõik. Seda juhtus isegi tänavakauplejatega.

See juhtus Genkei aastate lõpus või võib-olla Ninna valitsusaja alguses. Täpne aeg ei oma meie loo jaoks tähtsust. Piisab, kui lugeja teaks, et see juhtus vanadel tujudel aegadel, mida kutsuti Heiani perioodiks... Ja üks goyi teenis valitseja Mototsune Fujiwara samuraide seas.

Tahaksin anda ootuspäraselt tema pärisnime, kuid kahjuks pole seda muistsetes kroonikates mainitud. Ta oli ilmselt liiga tavaline mees, et olla mainimist väärt. Üldiselt olgu öeldud, et iidsete kroonikate autoreid ei huvitanud üleliia tavalised inimesed ja tavalised sündmused. Selle poolest erinevad nad Jaapani looduskirjanikest silmatorkavalt. Heiani ajastu romaanikirjanikud pole kummalisel kombel nii laisad inimesed... Ühesõnaga, regent Mototsune Fujiwara samuraide seas teenis teatud goyi, kes on meie loo kangelane.

Ta oli äärmiselt inetu välimusega mees. Alustuseks oli ta lühike. Nina on punane, silma välisnurgad vajuvad. Vuntsid on muidugi hõredad. Põsed on sisse vajunud, nii et lõug tundub väga tilluke. Huuled... Aga kui sellistesse detailidesse laskuda, siis pole sellel lõppu. Ühesõnaga, meie goyimide välimus oli äärmiselt räbal.

Keegi ei teadnud, millal või kuidas see mees Mototsune'i teenistusse sattus. Kindel oli vaid see, et ta oli väga pikka aega täitnud iga päev ja väsimatult samu ülesandeid, kandes alati sama pleekinud suikani ja sama kortsunud eboshi mütsi. Ja siin on tulemus: ükskõik, kes temaga kohtus, ei tulnud kellelegi pähe, et see mees oli kunagi noor. (Kirjeldatud ajal oli goyim läbinud nelikümmend.) Kõigile tundus, et Sujaku ristteel oli tuuletõmbus tema punase, külma nina ja sümboolsed vuntsid juba sünnist saati täis puhunud. Kõik uskusid sellesse alateadlikult ja, alates härra Mototsune'ist endast kuni viimase karjapoisini, ei kahelnud selles keegi.

Sellest, kuidas teised sellise välimusega inimesesse suhtusid, ei tasuks vist kirjutada. Samurai kasarmutes ei pööratud goyimidele rohkem tähelepanu kui kärbsele. Isegi tema alluvad – ja neid oli umbes kaks tosinat, auastmetega ja ilma – suhtusid temasse hämmastava külma ja ükskõiksusega. Pole kunagi olnud aega, mil nad lõpetasid vestluse, kui ta käskis neil midagi teha. Tõenäoliselt varjas goyimide kuju nende nägemist sama vähe kui õhk. Ja kui tema alluvad nii käitusid, siis need kõrgemad ametikohad, kõikvõimalikud kojamehed ja komandörid kasarmus kõigi loodusseaduste kohaselt keeldusid teda resoluutselt üldse märkamast. Varjates oma lapselikku ja mõttetut vaenulikkust tema vastu jäise ükskõiksuse maski alla ja kui nad pidid talle midagi ütlema, leppisid nad ainult žestidega. Kuid inimestel on kõneanne põhjusega. Loomulikult tuli aeg-ajalt ette olukordi, kus žestidega seletada polnud võimalik. Vajadus kasutada sõnu oli täielikult tingitud tema vaimsest puudulikkusest. Sellistel puhkudel vaatasid nad teda alati üles-alla, kortsus eboshi mütsi ülaosast räbaldunud õlgkübarani, siis vaatasid teda üles ja alla ning pöörasid siis põlguse hõikega selja. Goyimid polnud aga kunagi vihased. Ta oli nii ilma enesehinnanguta ja nii arglik, et ta lihtsalt ei tundnud ebaõiglust ebaõiglusena.

Temaga positsioonilt võrdne samurai mõnitas teda igal võimalikul viisil. Tema ebaatraktiivse välimuse üle nalja heitnud vanarahvas kordas ka vanu nalju, rakendades oma võimeid nn ekspromptidega, kõik ühele aadressile. Otse goyimide ees arutasid nad väsimatult tema nina ja vuntside, mütsi ja suikani. Tihti oli kõneaineks tema elukaaslane, paksu huulega daam, kellega ta oli juba mitu aastat tagasi lahku läinud, aga ka purjus ülemus, kelle kohta kuuldavasti on temaga suhe. Kohati lubasid nad endale väga julma nalja. Neid kõiki pole lihtsalt võimalik loetleda, aga kui siinkohal mainida, kuidas nad tema kolbast saket jõid ja siis sinna urineerisid, siis lugeja kujutab ülejäänut kergesti ette.

Sellest hoolimata jäid goyim nende trikkide suhtes täiesti tundetuks. Vähemalt tundus ta tundetu. Ükskõik, mida nad talle ütlesid, isegi tema näoilme ei muutunud. Ta lihtsalt silitas vaikselt oma kuulsaid vuntse ja jätkas oma töö tegemist. Alles siis, kui kiusamine läks üle igasuguste piiride, näiteks kui pea otsas olevale juuksesõlmele kinnitati paberitükke või mõõga tupe külge seoti õlgedest zorid, siis kortsutas ta kummaliselt näo – kas siis alates. nuttes või naerdes – ja ütles:

- Tõesti, tõesti, sa ei saa seda teha...

Need, kes nägid tema nägu või kuulsid tema häält, tundsid järsku haletsustunnet. (See kahju ei olnud ainult punase ninaga goyimide pärast, see kuulus kellelegi, keda nad üldse ei tundnud - paljudele inimestele, kes peitsid end tema näo ja hääle taha ning heitsid ette nende südametust.) See tunne, ükskõik kuidas ebamäärane on ükskõik mis, see tungis hetkeks nende südamesse. Tõsi, vähesed olid need, kes seda kauaks säilitasid. Ja nende väheste seas oli üks tavaline samurai, väga noor mees, kes oli pärit Tamba provintsist. Tema ülahuulele olid just hakanud tekkima pehmed vuntsid. Muidugi põlgas ka tema algul koos kõigi teistega põhjuseta punase ninaga goyid. Kuid ühel päeval kuulis ta häält, mis ütles: "Mis, tõesti, sa ei saa seda teha..." Ja sellest ajast peale pole need sõnad tema peast lahkunud. Goyim tema silmis muutus hoopis teiseks inimeseks. Raisatud, hallis, rumal näos nägi ta ka Meest, kes kannatas ühiskonna ikke all. Ja iga kord, kui ta goyimidele mõtles, tundus talle, nagu oleks kõik maailmas ühtäkki uhkeldanud oma algse alatusega. Ja samas tundus talle, et külmunud punane nina ja hõredad vuntsid näitasid tema hingele mingit lohutust...

Kuid see juhtus ühe inimesega. Selle erandiga ümbritses goyimi üleüldine põlgus ja ta elas tõeliselt koera elu. Alustuseks polnud tal ühtegi korralikku riietust. Tal oli küll üksainus sinakashall suikan ja üksikud sama värvi sashinuki püksid, kuid need olid kõik sedavõrd pleekinud, et esialgset värvi polnud enam võimalik kindlaks teha. Suikan hoidis endiselt kinni, tema õlad vajusid vaid kergelt alla ning nöörid ja tikandid omandasid imeliku värvi, see on ka kõik, aga mis puudutab tema pükse, siis põlvede juures olid need enneolematult nukras seisus. Goyi ei kandnud madalamat hakamat, tema peenikesed jalad paistsid aukudest välja ja tema välimus ei tekitanud vastikust mitte ainult kurjade kasarmuelanike seas: justkui vaataks kõhna härja, kes kõhna aadlikuga vankrit lohistab. Tal oli ka äärmiselt kasutatud mõõk: käepide püsis vaevu käes, lakk tupe pealt koorus maha. Ja mitte ilmaasjata, kui ta punase ninaga, kõveratel jalgadel mööda tänavat ukerdas, õlevarju lohistades, veel rohkem kui tavaliselt külma talvetaeva all küürus ja paluvaid pilke heites, puudutasid ja kiusasid teda kõik. Seda juhtus isegi tänavakauplejatega.

Ühel päeval mööda Sanjo tänavat Shinseni pargi poole kõndides märkasid goyimid teeservas lasterahvast. Nad lasevad vette topi või midagi, mõtles ta ja läks üles vaatama. Selgus, et poisid olid kinni püüdnud hulkuva koera, pannud talle silmuse kaela ja piinanud. Arglikule goyimile ei olnud kaastunne võõras, kuid seni polnud ta kunagi püüdnud seda tegudeks tõlkida. Seekord sai ta aga julgust juurde, sest tema ees olid ainult lapsed. Kuna tal oli raskusi naeratuse näole toomisega, patsutas ta poistest vanimale õlale ja ütles:

- Sa peaksid ta lahti laskma, ka koeral on valus...

Poiss pöördus ümber, tõstis silmad ja vaatas teda põlglikult. Ta vaatas goyimi täpselt samamoodi nagu juht kasarmus, kui goyim ei saanud tema juhistest aru. Ta astus sammu tagasi ja ütles üleolevalt huuli välja sirutades:

- Saame hakkama ilma teie nõuandeta. Mine välja, punane nina.

Goi tundis, nagu oleksid need sõnad talle näkku löönud. Aga sugugi mitte sellepärast, et ta oli solvunud ja vihane. Ei, tal oli lihtsalt häbi, et ta sekkus millessegi, mis polnud tema enda asi, ja alandas sellega ennast. Ebameeldivuse varjamiseks naeratas ta sunniviisiliselt ja kõndis sõnagi lausumata edasi Shinseni pargi poole. Poisid, kes seisid õlg õla kõrval, tegid talle nägusid ja ajasid keeled välja. Seda ta muidugi ei näinud. Ja kui ta vaid oleks näinud, mida see uhkuseta goyimi jaoks tähendada võib!

Kuid oleks ekslik väita, et meie loo kangelasel, sellel üleüldise põlgusega sündinud mehel polnud soove. Juba mitu aastat on tal olnud ebatavaline afiinsus bataadipudru vastu. Mis on bataadipuder? Magusad mägijamsid asetatakse potti, kaetakse viinamarjasiirupiga ja keedetakse, kuni need on muutunud viljalihaks. Kunagi peeti seda suurepäraseks roaks, seda serveeriti isegi augustikuu lauas. Järelikult võis see sellise auastmega inimesele nagu goyim suhu tulla vaid kord aastas, mingil iga-aastasel vastuvõtul. Ja isegi nendel juhtudel sai väga vähe sisse, ainult kurgu määrimiseks. Ja maguskartulipudrust kõhu täis söömine oli meie goyide ammune ja hellitatud unistus. Loomulikult ei jaganud ta seda unistust kellegagi. Mis ma oskan öelda, ta ise ei olnud ilmselt päris selgelt teadlik, et kogu tema elu oli sellest soovist läbi imbunud. Ja ometi võime julgelt öelda, et just selle nimel ta elas. Inimesed pühendavad mõnikord oma elu soovidele, mida nad ei tea, kas neid saab rahuldada või mitte. Kes selliste veidruste peale naerab, ei saa inimloomusest lihtsalt midagi aru.

Kummalisel kombel täitus goyimide unistus "maguskartulipudrust purju juua" ootamatu kergusega. Et rääkida sellest, kuidas see juhtus, kirjutati lugu “Maguskartulipuder”.


Ühel päeval 2. jaanuaril toimus Mototsune residentsis iga-aastane vastuvõtt. (Iga-aastane vastuvõtt on suur pidu, mille korraldab valitseja, keisri esimene nõunik, samal päeval keisrinna ja pärija auks peetava tänupeoga. Iga-aastasele vastuvõtule on kutsutud kõik aadlikud, alates ministritest ja madalamad. , ja see ei erine peaaegu üldse templipühadest.) Goyid koos teiste samuraidega kostitasid end sellega, mis pärast kõrgeid külalisi nõudele jäi. Neil päevil ei olnud veel kombeks sulaste säilmeid ära anda ja ühte tuppa kogunenud samuraisõdalased sõid neid ära. Seega tundus, et nad osalesid peol, kuid kuna see oli vanasti, ei vastanud suupistete arv nende isudele. Ja seal serveeriti riisikooke, sõõrikuid võis, aurutatud rannakarpe, kuivatatud linnuliha, malgat Ujilt, karpkala Omist, hööveldatud ahvenat, kaaviariga täidetud lõhet, praetud kaheksajalga, homaari, suuri ja väikeseid mandariine, hurma sülitamisel ja palju muud. . Oli ka bataadiputru. Goi lootis igal aastal, et saab maguskartuliputru kõhu täis süüa. Kuid inimesi oli alati palju ja ta ei saanud peaaegu midagi. Seekord oli seda eriti vähe. Ja seetõttu tundus talle, et see peaks olema eriti maitsev. Vaadates tähelepanelikult tühje kausse, pühkis ta peopesaga ära vuntside vahele jäänud tilka ja ütles kellegi poole pöördumata:

Niipea kui ta need sõnad ütles, puhkes keegi naerma. See oli sõdalase juhuslik ja karm naer. Goyi tõstis pea ja vaatas arglikult. Naeris Toshihito Fujiwara, Mototsune ihukaitsja, riigiasjade ministri Tokunaga poeg, võimas, laiaõlgne ja tohutut kasvu. Ta näris keedetud kastaneid ja pesi need musta sakega maha. Ta oli juba päris purjus.

"Kahju on tõesti," ütles ta pilkavalt ja põlglikult, nähes, et goyid tõstsid pead. "Kui aga soovite, toidab Toshihito teid teie südamega."

Kütitud koer ei haara talle visatud luust kohe kinni. Oma tavapärase arusaamatu grimassiga – kas nuttes või naerdes – liigutas goyim oma silmad tühjalt kausilt Toshihito näole ja uuesti tühja kausi poole.

- Noh, mida sa tahad?

Goi vaikis.

- No mis siis?

Goi vaikis. Ühtäkki tundis ta, et kõik pilgud olid temale suunatud. Niipea kui ta vastab, sajab teda naeruvääristamist. Ta sai isegi aru, et nad naeruvääristavad teda igal juhul, ükskõik, mis vastus oli. Ta kõhkles. Tõenäoliselt oleks ta vaadanud kausist Toshihito poole ja lõpmatuseni tagasi, kuid Toshihito ütles tüdinud toonil:

— Kui sa ei taha, ütle seda.

Ja seda kuuldes vastas goyim õhinal:

- Ei, ei... Tänan teid alandlikult.

Kõik, kes seda vestlust kuulasid, puhkesid naerma. Keegi matkis vastust: "Ei, ma tänan teid alandlikult." Kõrged ja ümmargused samuraimütsid värisesid korraga naeru saatel, nagu lained, kausside ja korvide kohal oranži, kollase, pruuni, punase toiduga. Toshihito ise kakerdas kõige rõõmsamalt ja valjemini.

"Noh, kui jah, siis kutsun teid enda juurde," ütles ta. Samal ajal tõmbus ta nägu kortsu, sest välja paiskunud naer põrkas kurgus kokku just joodud viinaga. - Olgu, olgu nii...

"Ma tänan teid alandlikult," kordas goyim kogeledes ja punastades.

Ja loomulikult hakkasid kõik jälle naerma. Mis puutub Toshihitosse, kes püüdis ainult kõigi tähelepanu köita, siis ta kilkas veelgi valjemini kui varem ja tema õlad värisesid naerust. See põhjapoolne barbar tundis elus vaid kahte ajaveetmisviisi. Esimene on sake valamine, teine ​​naermine.

Õnneks lõpetasid kõik varsti nendest rääkimise. Ma tõesti ei tea, mis siin toimub. Tõenäoliselt ei meeldinud ülejäänud seltskonnale, et avalikkuse tähelepanu pälvis mõni punase ninaga goyim. Vestluse teema igatahes muutus ning kuna sakest ja snäkkidest jäi väheks, äratas üldist huvi teade sellest, kuidas teatud squire üritas hobuse selga istuda, saades kiiruga mõlemad jalad oma mukabaki ühte jalga. . Ainult goyim ei kuulnud ilmselt midagi. Tõenäoliselt hõivasid kõik tema mõtted kaks sõna: bataadipuder. Tema ees oli röstitud faasan, kuid ta ei võtnud söögipulki. Tema kauss oli täidetud musta sakega, kuid ta ei puudutanud seda. Ta istus liikumatult, käed põlvedel ja terve nägu, kuni juuksejuurteni, oli hallist puudutatud, hõõgus elevusest naiivsest õhetusest nagu tüdruk pruudinäitusel. Ta istus, aega unustades, vahtis musta lakitud bataadipudru kaussi ja naeratas mõttetult...


Ühel hommikul, paar päeva hiljem, ratsutasid kaks ratsanikku rahulikult mööda Kamogawa jõge mööda Awataguchi suunduvat teed. Üks, pika rikkaliku mõõga, uhkete mustade vuntsidega luksuslike lokkidega, oli sama värvi paksusinises kariginu ja hakamas. Teine, umbes neljakümneaastane samurai, märja punase ninaga, kandis kulunud suikani peal kahte polsterdatud jopet, oli hooletult vööga kinnitatud ja nägi üldiselt äärmiselt lõtv välja. Mõlemal olid aga suurepärased hobused, kolmeaastased täkud, üks dun, teine ​​laht, korralikud hobused, nii et mööda teed mööda sõitnud kaubitsejad ja samuraid pöörasid ringi ja vaatasid neile järele. Taga, ratsanikega sammu hoides, kõndisid veel kaks – ilmselt ordumees ja sulane. Pole vaja lugejat mõistatada, et ratturid olid Toshihito ja goyim.

Oli talv, kuid päev osutus rahulikuks ja selgeks ning valgel tasandikul süngete kivide vahelt kulgenud jõe kaldal närbunud koirohu varsi ei seganud vähimgi tuul. Vedel, nagu või, valgustas päikesevalgus madalate pajude lehtedeta oksi ja isegi puulatvadel saba liputavate laglede varjud paistsid teel selgelt silma. Higashiyama tumeroheliste küngaste kohal kerkisid ümmargused Hiei mäed nagu härmatisega kaetud sametlained. Ratsamehed ratsutasid aeglaselt, piitsasid puudutamata ja nende sadulate pärlmutrist sisekujundus sätendas päikese käes.

- Kas ma tohin küsida, kuhu me läheme? - ütles goyim, sikutades saamatu käega ohjasid.

"Oleme varsti kohal," vastas Toshihito. - See on lähemal, kui arvate.

- Nii et see on Awataguchi?

- See võib väga hästi olla...

Täna hommikul goyime meelitades teatas Toshihito, et nad lähevad Higashiyama suunas, kuna seal on kuumaveeallikas. Punase ninaga goyim võttis seda täisväärtuslikult. Ta polnud pikka aega vannis pesnud ja ta keha sügeles talumatult. Aita endale maguskartuliputru ja pese ennast ka kuum vesi- mida veel võiksite küsida? See oli kõik, millest ta unistas, raputades Toshihito asendusratsu täkku. Küll aga möödusid nad ühest külast teise järel ja Toshihito ei mõelnudki peatumisele. Vahepeal möödusid nad Awataguchist.

"Nii et see pole Awataguchis?"

"Ole veel kannatlik," vastas Toshihito irvitades.

Ta jätkas sõitu, nagu poleks midagi juhtunud ja pööras ainult ära, et mitte näha goyimide nägusid. Teeservades olevad onnid muutusid üha vähem nähtavaks, avaratel talvepõldudel paistsid vaid varesed, kes endale toitu hankisid, ning mägede varjus säilinud lumi heitis kaugusesse tuhmi sinist. Taevas oli selge, kollakate teravad tipud torkasid seda nii läbi, et silmad tegid haiget ja millegipärast ajas see eriti külmaks.

"See on siis kuskil Yamashina lähedal?"

- Yamashina - seal ta on. Ei, see on natuke kaugemal.

Tõepoolest, nad möödusid ka Yamashinast. Jah, Yamashina. Nad jätsid Sekiyama vaikselt maha ja seal möödus päike keskpäeval ning nad lähenesid Miidera templile. Toshihitol oli templis sõber munk. Läksime munga juurde, einestasime temaga ja söögi lõppedes istusime jälle hobuste selga ja asusime teele. Nüüd kulges nende tee erinevalt varasemast läbi täiesti kitsama kõrbe piirkond. Ja peab ütlema, et neil päevil liikusid kõikjal röövlijõugud... Täiesti küürus goyi vaatas Toshihitole näkku ja uuris:

– Kas me oleme veel kaugel?

Toshihito naeratas. Nii naeratabki vallatu vembu otsa sattunud poiss täiskasvanule. Tema ninaotsa kogunevad kortsud, silmade ümber olevad lihased venivad ja ta näib olevat valmis naerma, kuid kõhkleb.

„Ausalt öeldes kavatsesin su endaga Tsurugasse viia,” ütles Toshihito lõpuks ja suunas naerdes piitsa kuhugi kaugusesse. Seal sädeles Omi järv päikesekiirte all silmipimestavalt.

Goi oli segaduses.

– Kas mõistsite öelda – Tsurugule? See, mis asub Echizeni provintsis? seesama?

Ta oli juba täna kuulnud, et Toshihitost, olles saanud Tsuruga Arihito Fujiwara väimeheks, enamjaolt elab Tsurugas. Kuid siiani polnud tal pähegi tulnud, et Toshihito ta sinna lohistaks. Esiteks, kas niimoodi on võimalik turvaliselt jõuda Echizeni provintsi, mis asub paljude mägede ja jõgede taga – koos, ainult kahe teenija saatel? Veelgi enam, sellistel aegadel, kui kõikjal liiguvad kuulujutud röövlite poolt tapetud õnnetutest ränduritest?.. Goyim vaatas paluvalt Toshihito poole.

- Kuidas see nii saab olla? - ütles ta. "Arvasin, et peame minema Higashiyamale, kuid selgus, et me läheme Yamashinasse." Jõudsime Yamashinasse, aga selgus, et meil on vaja Miiderusse minna... Ja nüüd sa ütled, et meil on vaja minna Tsurugasse, Echizeni provintsi... Kuidas see saab olla... kui sa oleksid just olnud ütlesid kohe ära, muidu oleksid nagu mingi ori endaga kaasa tirinud... Tsurugul on see naeruväärne...

Goi oleks peaaegu nutnud. Kui lootus “süüa maguskartulipudrust” poleks temas julgust äratanud, oleks ta ilmselt kohe Toshihitost lahkunud ja tagasi Kyotosse pöördunud. Toshihito, nähes oma segadust, tõmbas kulme kergelt kokku ja ütles pilkavalt:

- Kuna Toshihito on teiega, arvestage, et teiega on tuhat inimest. Ärge muretsege, teel ei juhtu midagi.

Siis kutsus ta maamehe, võttis talt värina ja riputas selle selja taha, võttis talt musta lakiga särava vibu ja pani selle enda ette üle sadula, puudutas hobust ja sõitis edasi. Goyidel, kes olid ilma uhkusest, ei jäänud muud üle, kui alluda Toshihito tahtele. Kartlikult enda ümber olevaid mahajäetud avarusi vaadates pomises ta pooleldi unustatud suutrat “Kannon-ke”, punane nina puudutas peaaegu sadula tumba ja õõtsus rahutu hobuse sammudega monotoonselt ajas.

Kabjapõrinast kajav tasandik oli kaetud kollase miskanti tihnikuga. Siin-seal paistsid lombid, mis nendes külmalt peegeldusid. sinine taevas, ja seetõttu oli võimatu uskuda, et need kaetakse sellel jääga talveõhtu. Eemal laius mäeahelik, selle taga seisis päike ja see paistis pika tumelilla varjuna, kus tavalist sulamata lume sädelust polnud enam märgata. Miskanti tuhmid põõsad aga muudkui varjasid seda pilti rändurite silme eest... Järsku ütles Toshihito goyide poole pöördudes elavalt:

- Ja siin oleme leidnud sobiva sõnumitooja! Nüüd annan temaga tellimuse üle Tsurugule.

Goi ei saanud aru, mida Toshihito mõtles. Ta vaatas hirmuga suunas, kuhu Toshihito oma vibuga näitas, kuid siiski ei paistnud kuskil ainsatki inimest. Vaid üks rebane astus laisalt läbi jämeda viinapuu, tema karvkate soe värv loojuva päikese käes säramas. Hetkel, kui ta teda märkas, hüppas naine hirmust ja hakkas jooksma.

- See oli Toshihito, vehkis piitsaga ja lasi hobusel enda poole kappada. Goyim, unustades kõik, tormas järgi. Muidugi ei jäänud ka teenijad kauaks. Mõnda aega täitis tasandik kive tabavate kabjade mürinaga ja lõpuks jäi Toshihito seisma. Rebane oli juba kinni püütud. Ta hoidis teda tagajalad, ja ta rippus ta sadula küljes pea alaspidi. Tõenäoliselt jälitas ta teda seni, kuni ta suutis joosta, ning jõudis siis talle järele ja vangistas. Goyim, pühkides õhinal hõredasse vuntsisse tekkinud higi, ratsutas tema juurde.

- Noh, rebane, kuula mind tähelepanelikult! – ütles Toshihito sihilikult pompoossel toonil, tõstes rebase silme ette. "Täna õhtul ilmute te Tsuruga Toshihito mõisasse ja ütlete seal: "Toshihito kavatseb ootamatult kutsuda külalise enda juurde. Saatke homme ussi tunnil inimesed talle Takashimasse vastu ja tooge nendega kaks hobust sadulate alla. Kas sa mäletad?

Viimase sõnaga raputas ta rebast korra ja viskas ta kaugele põõsasse. Teenindajad, kes olid neile selleks ajaks juba järele jõudnud, plaksutasid naerdes käsi ja hüüdsid talle järele: „Lähme! Lähme!" Loom, kes sähvis oma nahka langenud lehtede värvi, jooksis minema nii kiiresti kui suutis, tegemata teed kivide ja puujuurte vahelt välja. Kohast, kus inimesed seisid, oli kõik hästi näha, sest just siit hakkas tasandik tasapisi laskuma ja muutus kuiva jõe sängiks.

"Suurepärane sõnumitooja," ütles goyim.

Ta vaatas naiivse imetluse ja aukartusega selle metsiku sõdalase näkku, kes isegi rebase ümber sõrme keerab. Tal ei olnud aega mõelda, mis vahe on temal ja Toshihitol. Ta tundis ainult selgelt, et piirid, mille sees Toshihito tahe valitseb, on väga laiad ja ka tema enda tahe on nüüd nendesse suletud ja vaba vaid niivõrd, kuivõrd Toshihito tahe seda lubab... Meelitus sünnib sellistes oludes ilmselt täiesti loomulik viis. Ja edaspidi, isegi märgates punaninaliste goyimide käitumises klounilikke jooni, ei tohiks selle inimese iseloomus tormakalt kahelda just nende pärast.

Visatud rebane jooksis ülepeakaela mööda nõlva alla, libises osavalt kivide vahelt läbi kuiva jõe sängi ja jooksis diagonaalselt vastasnõlvale. Joostes pöördus ta ümber. Samuraid, kes ta kinni olid püüdnud, kõrgusid endiselt hobuste seljas kauge nõlva harjal. Need tundusid väikesed, mitte rohkem kui sõrmesuurused. Laht ja düün olid eriti selgelt nähtavad: õhtupäikese käes vannituna tundusid need olevat pakase õhu käes maalitud.

Rebane vaatas uuesti tagasi ja tormas kui tuulekeeris läbi kuiva rohutihniku.


Ootuspäraselt jõudsid rändurid järgmisel päeval ussi tunnil Takashimasse. See oli vaikne küla Biwa järve vee lähedal, siin-seal olid sünge taeva all üksikud rookatused laiali pillutatud, mitte sama, mis eile, kaetud pilvedega. Läbi kaldal kasvavate mändide vahede paistis järve pind nagu lihvimata peegel, kaetud heleda tuhavärvi lainetusega, külmalt. Siis pöördus Toshihito goyimide poole ja ütles:

- Vaata sinna. Minu inimesed kohtuvad meiega.

Goyim vaatas - tõepoolest, kaldalt mändide vahel kiirustas nende poole paarkümmend-kolmkümmend ratsa ja jalgsi, varrukad talvetuules lehvimas, kaks hobust sadulate alla juhatades. Olles õigel kaugusel peatunud, astusid ratsanikud kiiruga seljast maha, jalaväelased kummardasid lugupidavalt tee äärde ja kõik hakkasid aupaklikult Toshihito lähenemist ootama.

"Ma näen, et rebane täitis teie juhised."

"Sellel loomal on sellise ülesande täitmine käkitegu."

Nii sõitsidki Toshihito ja goyim rääkimise ajal ootavate teenijate juurde.

- Segatud! - ütles Toshihito.

Aupaklikult kummardunud rahvas kargas kähku püsti ja haaras hobustel valjadest kinni. Kõik korraga rõõmustasid.

Toshihito ja goyim laskusid maa peale. Niipea kui nad karusnahamatile istusid, seisis Toshihito näo ees pruunis suikanis hallipäine teenija ja ütles:

"Eile õhtul juhtus kummaline asi."

- Mis juhtus? - uuris Toshihito laisalt, ulatades teenijate toodud goyim-karbid suupistete ja bambuskolbidega.

- Las ma teatan. Eile õhtul koera tunnil kaotas daam ootamatult teadvuse. Teadvuseta ütles ta: "Ma olen Sakamoto rebane. Tulge lähemale ja kuulake hästi, ma räägin teile, mida meister täna ütles." Kui kõik olid kogunenud, kohus proua lausuma järgmised sõnad: “Härra otsustas äkki kutsuda külalise enda juurde. Saatke homme ussi tunnil inimesed talle Takashimasse vastu ja tooge nendega kaks hobust sadulate alla.

"See on tõesti imelik asi," nõustus goyim, et peremehele ja teenijale meeldida, samal ajal kui ta ise oma teravat pilku ühelt teisele suunas.

"See pole veel kõik, mida daam tahtis öelda." Selle peale värises ta kohutavalt ja hüüdis: "Ära jää hiljaks, muidu ajab peremees mu esivanemate kodust välja!" – ja nuttis siis lohutamatult.

- Kuidas see on? – ütles Toshihito võidukalt, pöördudes goyimide poole, kui sulane vaikis. - Isegi loomad teenivad Toshihito!

"Sa võid ainult imestada," vastas goyim, langetas pead ja sügas oma punast nina. Seejärel, kujutades oma näol äärmist hämmastust, tardus ta lahtise suuga. Tema vuntside vahele jäid sake tilgad.


Päev möödus ja öö saabus. Goi lamas ärkvel ühes Toshihito mõisa toas ja vahtis nägematult lambivalgust. Tema hinges hõljusid üksteise järel eelmise päeva õhtu muljed - Matsuyama, Ogawa, Kareno, millest nad teel siia möödusid, lobisedes ja naerdes, ürtide lõhnad, puulehed, kivid, lõkkesuits. millel põletati eelmise aasta pealseid; ja suur kergendustunne, kui nad lõpuks mõisale jõudsid ja läbi õhtuse udu nägi ta pikkades kastides punast söe leeki. Nüüd voodis mõtlesin sellest kõigest kui millestki kaugest ja ammusest ajast. Goyim sirutas oma sooja kollase mantli all mõnuga jalgu ja uuris vaimusilmas mõtlikult oma hetkeolukorda.

Oma nutika mantli all kandis ta kahte puuvillase voodriga läikivast siidist kimonot, mille laenas Toshihito. Ainuüksi nendes riietes on nii soe, et võib isegi higistada. Ja siis lisab kuumust õhtusöögi ajal ohtralt joodud sake. Seal, otse aknaluugi taga eesotsas, oli lai hoov, üleni läikiv härmatisest, aga sellises õndsas olekus polnud see hirmutav. Tohutu erinevus võrreldes nende aegadega, näiteks kui ta oli Kyotos samurai õpipoiss. Ja ometi küpses meie goyimide hinges mingi sobimatu ärevus. Esiteks läks aeg liiga aeglaselt. Teisest küljest oli tal tunne, nagu ei tahaks, et koit – ja bataadipudru nautimise tund – kiiresti tuleks. Ja nende vastandlike tunnete kokkupõrkes rauges ja tardus elevus, mis olukorra järsu muutumise tõttu oli temas võimust võtnud, tänase ilmaga haakuvalt. Kõik see kokku võttes häiris teda ja võttis ära lootuse, et ka igatsetud soojus annab võimaluse uinuda.

Ja siis kostis õuest müristamise häält. Ilmselt kuulus hääl samale hallipäisele sulasele, kes neid just praegu keset teed kohtas. See kuiv hääl, võib-olla sellepärast, et see kõlas külmas, oli kohutav ja goyimidele tundus, et iga sõna kajas tema luudes nagu jäised tuulepuhangud.

- Kuulake mind, orjad! Peremehe tahte täitmiseks toogu igaüks homme hommikuks Jänese ajaks siia kolme päikese paksuse ja viie shakuse pikkune kott mägi bataati! Ärge unustage! Jänese ajaks!

Ta kordas seda mitu korda ja vaikis siis ning väljas valitses järsku jälle talveöö. Vaikuses oli kuulda, kuidas õli lambis siblis. Valgus lehvis, nägi välja nagu punasest siidist lint. Goi haigutas, näris huuli ja sukeldus taas seosetutesse mõtetesse. Tal kästi tuua mägi bataat, muidugi bataadipudruks... Niipea kui ta sellele mõtles, tuli hinge tagasi rahutu tunne, mille ta õues häält kuulates oli unustanud. Varasemast veelgi suurema jõuga tundis ta, kuidas soovib maguskartulipudru maiuspala nii palju kui võimalik edasi lükata ja see tunne tugevnes tema meeles kurjakuulutavalt. Nii lihtsalt avanes talle võimalus “maguskartuliputru peale süüa”, aga nüüd nii palju aastaid kannatlik ootamine tundus täiesti mõttetu. Kui süüa saab, siis järsku tekib mingi takistus ja kui ei saa, siis see takistus kaob ja nüüd tahad, et kogu maiuse protseduur, mida lõpuks ootasid, läheks kuidagi turvaliselt... Need mõtted nagu tops , keerlesid pidevalt goyimi peas, kuni ta väsimusest kurnatuna järsku surnud und magama jäi.

Järgmisel hommikul ärgates meenus talle kohe mägi bataat ning ta tõstis kähku kardina üles ja vaatas välja. Ilmselt magas ta välja ja Jänese tund oli ammu möödas. Sisehoovis pikkadele mattidele oli katuseni kuhjatud mitu tuhat ümarpalgi sarnast eset. Lähemal vaatlusel mõistis ta, et need on kõik uskumatult suured mägised bataadid, kolm päikesepaksust ja viis shakut pikad.

Uniseid silmi hõõrudes vaatas ta hämmastunult, peaaegu õudusest tühja pilguga õues toimuvat. Kõikjal, vastvalminud pukkidel, seisid ridamisi viis-kuus suurt pada, mille ümber askeldasid kümned valgetes rüüdes alatu auastmega naised. Valmistuti bataadiputru valmistama - ühed süütasid tule, teised kühveldasid tuhka, kolmandad valasid uhiuute puuvannide abil padadesse viinamarjasiirupit ja kõik askeldasid nii, et see silmi pimestas. Katelde suits ja siirupi aur segunesid hommikuse uduga, mis polnud veel jõudnudki hajuda ning peagi kattis kogu õu halli uduga ning selles pimeduses vaid leegid, mis raevukalt pekslesid katelde all. paistsid silma helepunaste laikudena. Kõik, mida silmad nägid, kõik, mida kõrvad kuulsid, oli kohutava segaduse stseen, kas lahinguväljal või tulekahjus. Goyim arvas erilise mõtteselgusega, et need hiiglaslikud bataadid nendes hiiglaslikes padades muutuvad bataadipudruks. Ja ta arvas ka, et tiris end Kyotost siia Tsurugasse, kaugesse Echizeni provintsi, et just seda sama bataadiputru süüa. Ja mida rohkem ta mõtles, seda kurvemaks ta muutus. Selleks ajaks oli meie goyimide kaastundlik isu juba poole võrra vähenenud.

Tund hiljem istus goyim koos Toshihito ja tema äia Arihitoga hommikusöögil. Tema ees seisis üksainus hõbedane pott, aga see pott oli ääreni täidetud maguskartulipudruga, mis oli külluslik kui meri. Goyim nägi alles hiljuti, kuidas mitukümmend noort kutti osavalt lõiketükke tükeldasid üksteise järel terve mäe bataati, mis oli kuni katuseni kokku kuhjatud. Ta nägi toateenijaid, kes askeldasid raevukalt edasi-tagasi ja kallasid murenenud bataate kuni viimase tükini padadesse. Lõpuks nägi ta, kui mattidel polnud enam ainsatki maguskartulit, pateldest ujusid välja maguskartuli ja viinamarjasiirupi lõhnadest küllastunud kuuma auru sambad, mis kaardusid selgesse hommikutaevasse. Seda kõike nägi ta oma silmaga ja selles polnud midagi üllatavat, et nüüd, täis poti ees istudes ja seda veel puutumata, tundis ta end juba täis... Ta pühkis kohmetult laubalt higi.

"Te ei ole pidanud maguskartuliputru isukalt sööma," ütles Arihito. - Jätkake kõhklemata.

Ta pöördus sulasepoiste poole ja tema käsu peale ilmus lauale veel mitu hõbedast pada. Ja need olid kõik ääreni bataadipudruga täidetud. Goy sulges silmad, ta punane nina läks veelgi punasemaks ja ta, pistnud savikulbi pudru sisse, astus vaevaliselt pool potti läbi. Toshihito lükkas täis poti tema poole ja ütles halastamatult naerdes:

- Isa ütles sulle. Lase käia, ära ole häbelik.

Goi sai aru, et asjad on halvasti. Piinlikkusest polnud vaja rääkida, ta ei näinud seda segadust algusest peale. Ennast ületades suutis ta kuidagi pool potist jagu saada. Ja siis polnud pääsu. Kui ta sööb vähegi rohkem, trampib ta kõik kurgust välja ja kui ta keeldub, kaotab ta Toshihito ja Arihito soosingu. Goi sulges uuesti silmad ja neelas umbes kolmandiku ülejäänud poolest alla. Ta ei suutnud enam tilka alla neelata.

"Ma tänan teid alandlikult," pomises ta segaduses. "Ma olen juba kõhu täis söönud... Ma ei jaksa enam, tänan teid alandlikult."

Ta nägi haletsusväärne välja, suured higipiisad rippusid vuntsidel ja ninaotsas, nagu oleks suve kõrgajal.

Teenindajad hakkasid Arihito käsul kulbikaid kätte võtma, et täis potist putru kühveldada, kuid goyim, kes vehkis kätega, nagu ajaksid kärbseid minema, hakkasid alandatult keelduma.

"Ei, ei, sellest piisab," pomises ta. - Mul on väga kahju, aga mulle on küllalt...

Tõenäoliselt oleks Arihito jätkanud järjepidevalt goyimide kohtlemist, kuid sel ajal osutas Toshihito ootamatult vastasmaja katusele ja ütles: "Vau, vaadake!" Ja see viis õnneks kõigi tähelepanu kõrvale. Kõik vaatasid. Katus oli hommikupäikese kiirtega üle ujutatud. Ja seal, ujudes oma läikivat karusnahka selles pimestavas valguses, istus teatud loom. Seesama Sakamoto rebane, kelle ta üleeile Toshihito kuivadel tühermaadel püüdis.

"Rebane tuli ka bataadiputru proovima," ütles Toshihito. - Hei, kes iganes see on, las see olend sööb seda!

Käsk viidi kohe täide. Rebane hüppas katuselt alla ja võttis kohe osa õue maiuspalast.

Vaadates rebast bataadiputru lammitsemas, vaatas goyim kurbuse ja hellusega endale tagasi sellisena, nagu ta oli enne siia tulekut. Tema üle paljud samuraid nalja tegid. Just teda kutsusid isegi tänavapoisid punase ninaga. See oli tema, üksildane pleekinud suikanis ja räbaldunud hakamas mees, kes rändas nukralt mööda Suzaku tänavat nagu hulkuv koer. Ja ometi oli just tema, õnnelik goyim, kes hellitas unistust magusa kartuliputru söömisest oma südameasjaks... Teadvusest, et ta ei võta enam kunagi elus seda bataadiputru suhu, laskus talle rahu. , ja ta tundis, kuidas higi kuivas tema peal ja kuivas isegi ninaotsa. Hommikud Tsurugal on päikeselised, kuid tuul külmetab kontideni. Goyim haaras kähku ninast kinni ja aevastas valjuhäälselt hõbepalle.

(Seriaalist “Ärkveloleku unenäod – Major Kovaljovi märkmed”)

Arvustused

Unenäos ei saanud Sidorova, nagu ka Ivanov, aru, miks Petrov ühtäkki “The Gadfly” vastu huvi tundis. Kas tõesti sellepärast, et ülestunnistussaladuse rikkumine aitas “vandenõu” neutraliseerida ja kangelane, kes “oma kaaslased reetis”, ei näi olevat süüdi? Tema vabadust armastavatest ideedest ja romantilistest illusioonidest kooliajal oli raske esseed kirjutada.
Hommikul läksin kohe arvuti juurde ja kirjutasin otsingumootorisse: "Gadfly" - lugesin uuesti ja nõustusin Internetist pärit arvamusega - see on kirjutatud keerulisest valikust armastuse ja usu vahel on tugevam kui usk, siis muutub kõik palju keerulisemaks, kohutavamaks ja viib traagiliselt parandamatute tagajärgedeni. ”
Sidorova nuttis monitori ees, aga lõpp oli üsna etteaimatav.
*
Tahtsin sinuga samasse minoori sattuda, Sasha...)

Portaali Proza.ru igapäevane vaatajaskond on umbes 100 tuhat külastajat, kes sellest tekstist paremal asuva liiklusloenduri järgi vaatavad kokku üle poole miljoni lehekülje. Igas veerus on kaks numbrit: vaatamiste arv ja külastajate arv.

Ryunosuke Akutagawa

Maguskartuli puder

See juhtus Genkei aastate lõpus või võib-olla Ninna valitsusaja alguses. Täpne aeg ei oma meie loo jaoks tähtsust. Piisab, kui lugeja teaks, et see juhtus vanadel tujudel aegadel, mida kutsuti Heiani perioodiks... Ja üks goyi teenis valitseja Mototsune Fujiwara samuraide seas.

Tahaksin anda ootuspäraselt tema pärisnime, kuid kahjuks pole seda muistsetes kroonikates mainitud. Ta oli ilmselt liiga tavaline mees, et olla mainimist väärt. Üldiselt olgu öeldud, et iidsete kroonikate autoreid ei huvitanud üleliia tavalised inimesed ja tavalised sündmused. Selle poolest erinevad nad Jaapani looduskirjanikest silmatorkavalt. Heiani ajastu romaanikirjanikud pole kummalisel kombel nii laisad inimesed... Ühesõnaga, regent Mototsune Fujiwara samuraide seas teenis teatud goyi, kes on meie loo kangelane.

Ta oli äärmiselt inetu välimusega mees. Alustuseks oli ta lühike. Nina on punane, silma välisnurgad vajuvad. Vuntsid on muidugi hõredad. Põsed on sisse vajunud, nii et lõug tundub väga tilluke. Huuled... Aga kui sellistesse detailidesse laskuda, siis pole sellel lõppu. Ühesõnaga, meie goyimide välimus oli äärmiselt räbal.

Keegi ei teadnud, millal või kuidas see mees Mototsune'i teenistusse sattus. Kindel oli vaid see, et ta oli väga pikka aega täitnud iga päev ja väsimatult samu ülesandeid, kandes alati sama pleekinud suikani ja sama kortsunud eboshi mütsi. Ja siin on tulemus: ükskõik, kes temaga kohtus, ei tulnud kellelegi pähe, et see mees oli kunagi noor. (Kirjeldatud ajal oli goyim läbinud nelikümmend.) Kõigile tundus, et Sujaku ristteel oli tuuletõmbus tema punase, külma nina ja sümboolsed vuntsid juba sünnist saati täis puhunud. Kõik uskusid sellesse alateadlikult ja, alates härra Mototsune'ist endast kuni viimase karjapoisini, ei kahelnud selles keegi.

Sellest, kuidas teised sellise välimusega inimesesse suhtusid, ei tasuks vist kirjutada. Samurai kasarmutes ei pööratud goyimidele rohkem tähelepanu kui kärbsele. Isegi tema alluvad – ja neid oli umbes kaks tosinat, auastmetega ja ilma – suhtusid temasse hämmastava külma ja ükskõiksusega. Pole kunagi olnud aega, mil nad lõpetasid vestluse, kui ta käskis neil midagi teha. Tõenäoliselt varjas goyimide kuju nende nägemist sama vähe kui õhk. Ja kui tema alluvad nii käitusid, siis need kõrgemad ametikohad, kõikvõimalikud kojamehed ja komandörid kasarmus kõigi loodusseaduste kohaselt keeldusid teda resoluutselt üldse märkamast. Varjates oma lapselikku ja mõttetut vaenulikkust tema vastu jäise ükskõiksuse maski alla ja kui nad pidid talle midagi ütlema, leppisid nad ainult žestidega. Kuid inimestel on kõneanne põhjusega. Loomulikult tuli aeg-ajalt ette olukordi, kus žestidega seletada polnud võimalik. Vajadus kasutada sõnu oli täielikult tingitud tema vaimsest puudulikkusest. Sellistel puhkudel vaatasid nad teda alati üles-alla, kortsus eboshi mütsi ülaosast räbaldunud õlgkübarani, siis vaatasid teda üles ja alla ning pöörasid siis põlguse hõikega selja. Goyimid polnud aga kunagi vihased. Ta oli nii ilma enesehinnanguta ja nii arglik, et ta lihtsalt ei tundnud ebaõiglust ebaõiglusena.

Temaga positsioonilt võrdne samurai mõnitas teda igal võimalikul viisil. Tema ebaatraktiivse välimuse üle nalja heitnud vanarahvas kordas ka vanu nalju, rakendades oma võimeid nn ekspromptidega, kõik ühele aadressile. Otse goyimide ees arutasid nad väsimatult tema nina ja vuntside, mütsi ja suikani. Tihti oli kõneaineks tema elukaaslane, paksu huulega daam, kellega ta oli juba mitu aastat tagasi lahku läinud, aga ka purjus ülemus, kelle kohta kuuldavasti on temaga suhe. Kohati lubasid nad endale väga julma nalja. Neid kõiki pole lihtsalt võimalik loetleda, aga kui siinkohal mainida, kuidas nad tema kolbast saket jõid ja siis sinna urineerisid, siis lugeja kujutab ülejäänut kergesti ette.

Sellest hoolimata jäid goyim nende trikkide suhtes täiesti tundetuks. Vähemalt tundus ta tundetu. Ükskõik, mida nad talle ütlesid, isegi tema näoilme ei muutunud. Ta lihtsalt silitas vaikselt oma kuulsaid vuntse ja jätkas oma töö tegemist. Alles siis, kui kiusamine läks üle igasuguste piiride, näiteks kui pea otsas olevale juuksesõlmele kinnitati paberitükke või mõõga tupe külge seoti õlgedest zorid, siis kortsutas ta kummaliselt näo – kas siis alates. nuttes või naerust – ja rääkis.

Kunagi elas samurai Fujiwara Mototsune seas üks haletsusväärne ja inetu mees, kes täitis lihtsaid ülesandeid. Kõik kohtlesid teda austuseta, sealhulgas tema kolleegid ja teenijad. Üldine põlgus ümbritses teda ja ta elas tõesti nagu koer. Ta käis ringi räbalates vanades riietes, äärmuseni harjunud mõõgaga.
Sellel avalikkuse põlgusest sündinud kangelasel oli aga üks tuline ja hellitatud soov: ta ihkas maguskartuliputru kõhu täis süüa. Sellist magusat rooga serveeriti ainult keisritele ja madalama astme inimesed said iga-aastasel vastuvõtul väga vähe delikatessi.


Kord teisel jaanuaril toimus regendi residentsis pidulik pidu, mida peeti igal aastal. Mis toidust üle jäi, anti samuraile. Muu hulgas oli bataadipuder, mis oli seekord harjumatult väike. Ja nii arvas kangelane, et seekordne puder peaks olema tavapärasest veelgi maitsvam. Ta ei saanud seda tõeliselt nautida ja pöördus enda poole järgmiste sõnadega: "Ma tahaksin teada, kas ma suudan seda kunagi piisavalt süüa?" Siis hingas ta sügavalt sisse ja ütles veel ühe asja: "Seda ei juhtu, sest tavalist samuraid bataadiputruga ei sööda."


Regent Mototsune’i ihukaitsjana töötav Toshihito Fujiwara naeris kohe. Ta oli üsna jõuline ja laiade õlgadega, suure kasvuga mees. Sees hetkel ta oli juba päris purjus ja ütles vastuseks meie kangelasele: "Kui sa seda nii väga tahad, võin sulle süüa anda."
Selle loo kangelane ei suutnud oma õnne uskuda. Ta nõustub kohe ja läheb mõne päeva pärast koos Fujiwara Toshihitoga oma pärandvarasse.
Nad sõitsid väga kaua. Meie loo kangelane oleks võinud tagasi tulla, kuid teda lõbustas lootus süüa ohtralt bataadiputru. Teel Toshihito Fujiwara jälitab ja püüab kinni rebase. Mispeale käsib ta pompoosselt tal samal õhtul tema valdusse ilmuda ja öelda, et olen otsustanud kutsuda enda juurde külalise. Ta käskis tal saata homme inimesed kahe hobuse sadula alla temaga kohtuma. Hääldamine viimane sõna, raputas ta rebast korra ja viskas ta kaugele põõsasse. Rebane jooksis kohe minema.


Järgmisel päeval tulid neile määratud kohas vastu teenijad. Sadulate all, nagu tellitud, olid kaks hobust. Hallipäine sulane rääkis, et eile hilisõhtul kaotas armuke ootamatult teadvuse ja ütles teadvusetult, et väidetavalt on ta Sakamoto rebane. Ta palus neil enda lähedale tulla ja hästi kuulata, kui ta annab meile edasi selle, mida omanik talle täna ütles.
Kui kõik olid kokku tulnud, teatas perenaine, et peremees tahtis ootamatult külalist enda juurde kutsuda. On vaja, et homme saadaksid inimesed talle ja kahele hobusele sadulate alla vastu. Pärast seda ta sukeldus sügav uni, millest pole tänaseni välja tulnud.
Vägev samurai ütles, et isegi loomad käsutavad Toshihito.


Kui saabujad puhkasid, kogunesid teenijad suur hulk bataat ja hommikul keedeti mitu tohutut pada bataadiputru. Vahepeal vaatasid vaesed samurai, kuidas valmistatakse selline maitsekuse kuristik. Sel ajal, kui ta mõtles, et tuleb pealinnast ise siia neid potte bataadiputru sööma, langes tema isu poole võrra.
Hommikusöögi ajal pakuti talle tund aega hiljem hõbedast pada, mis oli ääreni täidetud bataadipudruga.
Omanikud serveerisid talle putru ja ütlesid: "Sa pole kunagi saanud piisavalt maguskartuliputru süüa, nii et sööge kõhklemata."


Tema ette pandi veel hõbekatlaid bataadipudruga, kuid ta suutis oma jõuga ületada vaid ühe paja. Sel hetkel ilmub eilne rebane eikusagilt. Toshihito käsib tal putru süüa. Nüüd vaatab meie hästi toidetud kangelane kurbusega rebast, kes seda maguskartuliputru lammutas, ja mõtleb, kui õnnelik ta oli, kui hellitas unistust süüa piisavalt just seda putru. Nüüd rahunes ta maha, sest sai aru, et seda putru ei saa ta enam kunagi elus suhu pista.


Loo “Maguskartulipuder” kokkuvõtte jutustas ümber Osipova A.S.

Pange tähele, et see on ainult kokkuvõte kirjanduslik töö"Maguskartulipuder." Selles kokkuvõte paljud jäid vahele olulised punktid ja tsitaadid.