"Juhtimise arendamine üliõpilaskonnas"

Sissejuhatus…………………………………………………………………………………..3

Põhiosa……………………………………………………………………5

1. Juhtimise fenomen kui sotsiaalpsühholoogiline mõiste.

1.1 “Juhtimise” mõiste sotsiaalpsühholoogias………………………….5

1.2. Teoreetilised lähenemisviisid juhtimise mõistmiseks sotsiaalpsühholoogias…………………………………………………………………………………….6

2. Praktilised lähenemisviisid juhtimise tuvastamiseks ja arendamiseks laste meeskond

2.1. Kaasaegse liidri omadused Demingi juhtimismudelis………..11

2.2. Juhi tajumine grupi poolt………………………………………………………….12

2.3. Juhi identifitseerimine……………………………………………………………13

Järeldus…………………………………………………………………………………16

Kasutatud allikate loetelu……………………………………………………………………………………………………………

Taotlused…………………………………………………………………………………….18

Rühm on võimas jõud, kus „juhtimine on üks grupitegevuse lõimimise mehhanisme, mil indiviid või osa sotsiaalsest grupist täidab juhi rolli ehk ühendab ja suunab kogu grupi tegevust, mis omakorda ootab, aktsepteerib ja toetab tema tegusid”

Huvi juhtimise vastu pärineb iidsetest aegadest. Juhtimise fenomen on välismaa teadlaste teadvust erutanud sajandeid. 90. sajandi alguses muutub juhtimine objektiks tähelepanelik. 70ndatel ilmus selle nähtuse uurimisel palju töid: J. McGregor Burns, B. Kellerman, R. Tucker, J. Page.

Juhtimise fenomen kui rühmanähtus on kaasaegse ühiskonna jaoks erakordse tähendusega. Infoühiskonnale üleminekuga kaasnevad uued elutingimused, uus kultuur, omandama kohanemise käigus täiustatud juhi käitumismustreid väliskeskkond.

Juhtimine kui rühmanähtus omandab tänapäevastes inimestevahelistes suhetes erilise tähtsuse.

Igas meeskonnas või organisatsioonis arenevad formaalsed ja mitteformaalsed suhted, kus eristatakse kahte tüüpi juhte: formaalseid ja mitteametlikke.

Formaalne juht on juht, kelle nimetab ametisse kõrgem juhtkond ja kes saab teatud volitused, arvestamata alluvate arvamusi tema väärilise kandidatuuri kohta.

Mitteametlik juht nimetatakse teda ümbritsevate inimeste hulgast, kes on staatuselt võrdsed või lähedased. Ükskõik kui palju inimene ka ei pingutaks selle nimel, et saada juhiks, temast ei saa kunagi, kui teised teda juhina ei taju.

Seega on juhtimine rühmanähtuse sotsiaalpsühholoogiline nähtus.

Töö eesmärk on uurida juhtimist kui grupi nähtust.

Õppeobjektiks on 12-13 aastased õpilased.

Õppeaineks on juhiarengu tunnused üliõpilaskonnas.

* Teemakohase sotsiaalpsühholoogilise kirjanduse uurimine ja analüüs.

* “Juhtimise” kui sotsiaalpsühholoogilise mõiste sisu avalikustamine.

* Juhtimise optimaalse diagnostilise uuringu meetodite kaalumine ja valik lahe meeskond.

* Juhtimise kui rühmanähtuse tunnuste tuvastamine.

* Rühma suuna uurimine sõltuvalt juhi isiksusest.

* Juhiomaduste arendamine läbi psühholoogilise koolituse.

Põhiosa

1 Juhtimise fenomen kui sotsiaalpsühholoogiline mõiste. 1.1. "Juhtimise" mõiste sotsiaalpsühholoogias.

Juhtimine on loomulik sotsiaalpsühholoogiline protsess grupis, mis põhineb inimese isikliku autoriteedi mõjul rühmaliikmete käitumisele ja vaadetele. Juht mitte ainult ei juhi ja juhi oma järgijaid, vaid tahab ka neid juhtida ning järgijad mitte ainult ei järgi juhti, vaid tahavad ka teda järgida.

Sigmund Freud mõistis juhtimist kahekordse psühholoogilise protsessina: ühelt poolt grupiprotsess, teiselt poolt individuaalne protsess. Need protsessid põhinevad võimel meelitada ligi imetluse, jumaldamise jne tundeid. See, et inimesed aktsepteerivad sama isiksust, võib muuta selle isiksuse juhiks.

Nõutav tingimus juhtimine - võimu omamine konkreetsetes ametlikes või mitteametlikes organisatsioonides erinevad tasemed ja skaala. Kuid kõigil juhtudel on juhil sotsiaalne, psühholoogiline ja emotsionaalne tugi ühiskonnas või teda järgivates inimrühmades.

Seega on juht isik, kellel on ühiskonnas eriline sotsiaalne roll: juht, planeerija, organiseerija, teatud hulga inimeste tegevuse juht, kes näitab üles kõrgemat aktiivsust võrreldes teiste meeskonnaliikmetega.

Usaldus juhi vastu on tema isiklike teenete, teenete ja volituste tunnustamine, tema tegevuse vajalikkuse, õigsuse ja tõhususe tunnustamine. See on sisemine kokkulepe võimukandjaga, valmisolek tegutseda tema juhiste kohaselt. Usaldus tähendab, et inimesed on juhiga sisemisel kokkuleppel ja ühtsuses.

Nende mehhanismide struktuur, millega liidrid masse mõjutavad, sõltub järgijate omadustest. Juht on pidevalt meeskonnast sõltuv. Rühm, kellel on liidri kuvand (mudel), nõuab tegelikult juhilt sellele kohanemist, teisalt aga juhilt grupi huvide väljendamist. Ainult siis, kui need tingimused on täidetud, ei järgi järgijad mitte ainult oma juhti, vaid tahavad ka teda järgida.

Vastavalt järgijate omadustele koostab juht nende mõjutamise meetodid. Need meetodid on loodud selleks, et tagada esiteks tegevuse algatamine, grupi tegevuse koordineerimine ning välissuhete ja prestiiži tagamine. Teiseks on selleks vaja grupis reguleerida inimestevahelisi suhteid ja pakkuda grupiliikmetele personaalset tuge.

1.2. Teoreetilised lähenemised juhtimise mõistmiseks sotsiaalpsühholoogias.

Praegu tuvastavad psühholoogid mitu peamist teoreetilist lähenemisviisi juhtimise päritolule. Kui arvestada juhi isikuomadusi, siis on olemas tunnusteooria, samuti käitumuslikud ja situatsioonilised lähenemised.

Tunnusteooria, ehk “karismaatiline teooria” on käsitletud inglise psühholoogi ja antropoloogi Francis Galtoni (1822–1911) uurimustes, kes püüdis juhtimist seletada päriliku teguri põhjal. Selle teooria kohaselt saab juht olla ainult inimene, kellel on teatud kogum isikuomadused või teatud psühholoogiliste tunnuste, karisma, erakordsete omaduste ja võimete kogum.

Erinevad autorid on püüdnud tuvastada neid juhi olulisi jooni või omadusi. Nii arvas prantsuse sotsioloog Gabriel Tarde (1843–1904), et juhte iseloomustab kombinatsioon sellistest omadustest nagu loominguline andekus ja mittevastavus. Samadelt positsioonidelt iseloomustas juhi isiksust Gustav Le Bon (1841–1931), märkides selles erinevat joonte kogumit: tugevat veendumust ("need, kes on veendunud, osalevad nendes varjatud jõududes, mis valitsevad maailma"). , fanatism (“fanaatikud ja hallutsinatsioonide all kannatajad teevad ajalugu”), ideede kinnisidee (“ideed ja järelikult need inimesed, kes neid kehastavad ja levitavad, maailma valitsevad”), pime usk, “mägede liigutamine”. Mõistus ja intellekt ei ole Le Boni sõnul juhi omadused, kuna "mõtleja näeb liiga selgelt probleemide keerukust, et tal oleks kunagi väga sügavaid veendumusi, ja liiga vähesed poliitilised eesmärgid tunduvad talle tema pingutusi väärt." Tema arvates suudavad religioone, impeeriume ja masse üles kasvatada vaid piiratud mõistusega, ent energilise iseloomu ja tugevate kirgedega fanaatikud.

Ameerika sotsiaalpsühholoogias registreeriti juhiomaduste komplektid eriti hoolikalt, kuna need olid aluseks võimalike juhtide tuvastamiseks mõeldud testisüsteemide koostamisel. Selles valdkonnas on läbi viidud sadu uuringuid, mis on loonud pika nimekirja tuvastatud juhiomadustest.

Käitumuslik lähenemine keskendunud juhtimiskäitumisele, kus on alus juhtimisstiilide või käitumisstiilide liigitamiseks. See on olnud suur panus ja kasulik vahend juhtimise keerukuse mõistmiseks. Mõjutamist peeti nüüd juhtimise kõige olulisemaks aspektiks. kes osutus juhiks. Selle tulemusena tuvastati kaks peamist erinevatele juhtidele iseloomulikku käitumistüüpi: tähelepanelikkus ja hoolivus. oma grupi liikmete ja algatuse suhtes. Rensis Likert (1967), kes jõudis juhtimiskäitumise uuringus sarnaste tulemusteni, nimetas esimest tüüpi käitumist töötajakeskseks ja teist tüüpi tootmiskeskseks. Mõlemat tegurit kirjeldades märgib Andrew Halpin, et hoolivus näitab, mil määral näitab juht grupiliikmetega suheldes sõbralikkust, usaldust, äratab vastastikust usaldust, soojust jne. Tõeline hoolimine näitab, et juht on teadlik iga meeskonnaliikme vajadustest

Kuigi käitumuslik lähenemine keskendus juhi tegelikule käitumisele, oli selle peamiseks puuduseks kalduvus eeldada, et on olemas üks optimaalne juhtimisstiil. Seda lähenemisviisi kasutanud uuringute tulemusi kokku võttes jõudsid paljud teadlased järeldusele, et "pole olemas üht "optimaalset" juhtimisstiili. Suure tõenäosusega sõltub stiili tõhusus konkreetse olukorra iseloomust ja olukorra muutudes muutub ka vastav stiil. Hilisemad autorid ja käitumisteadlased tõdesid, et olukorrast lähtuv lähenemine juhtimisele muutub olenevalt olukorrast.

Situatsioonilise juhtimise teooria(Stogdill R., Hilton T., Goldier A.)

See teooria väidab, et juhtimine on olukorra tulemus. IN erinevaid olukordi grupielus tuvastatakse grupi üksikud liikmed, kes on teistest vähemalt mõne omaduse poolest paremad, ja selle omajast saab juht. Teistest parem juht suudab konkreetses olukorras realiseerida oma loomupärase joone (mille olemasolu teistes inimestes põhimõtteliselt ei eitata). Juht on R. Stogdilli sõnul teatud olukorra funktsioon, ja inimene, "kes on ühes olukorras juht, ei pruugi olla juht ka teistes olukordades". Sellest vaatenurgast on juhiomadused suhtelised, kuigi situatsioonikontseptsiooni toetajad tunnistavad endiselt vajadust kompetentsuse, sihikindluse, enesekindluse ja valmisoleku järele võtta vastutus konkreetse probleemi lahendamise eest.

Olukorra kontseptsiooni nõrkus seisneb juhi asemele pürgiva inimese isikliku tegevuse alahindamises: sobivat olukorda pole ja temast ei saa enam juhti.

Hartley E. pakkus välja neli "mudelit", mis võimaldavad meil anda selle põhjuse erilise tõlgenduse teatud inimesed saada juhiks ja miks mitte ainult olukord ei määra nende edutamist: 1) kui ühes olukorras saad juhiks, suureneb sinu võimalus saada juhiks teises olukorras; 2) kui olete end juhina tõestanud, olete omandanud autoriteedi, mis võib aidata kaasa teie määramisele juhtivale ametikohale ja seeläbi teie juhtpositsiooni kindlustamisele; 3) ettekujutus grupist on stereotüüpne ja kui ühes olukorras saad juhiks, tajub ta sind sellisena ka teises; 4) juhiks saab see, kes selle poole püüdleb. Kuid Andreeva sõnul ei saa arutluskäiku pidada piisavalt veenvaks, et ületada juhi omaduste täielik relatiivsus, nagu need ilmnevad olukorrateoorias. Sellest hoolimata osutus olukorrateooria üsna populaarseks. Selle põhjal viidi läbi palju eksperimentaalseid juhtimisuuringuid rühmadünaamika koolis.

Tähtisteoreetiline lähenemine juhtimise päritolu mõistmiseksesitatakse nnsüsteemiteooria juhtimine , mille kohaselt juhtimist vaadeldakse kui protsessiorganisatsioonid inimestevahelised suhted rühmas ja juht selle protsessi juhtimise subjektina. Selle lähenemisviisi puhul tõlgendatakse juhtimistgrupi funktsioonina ning seda tuleks seega uurida eesmärkide jarühma ülesanded, kuigi juhtide isiksuse struktuur ei peaks seda tegemaallahinnatud olema.

M. Ya Basov, S. L. Rubinshtein, A. N. Leontiev võeti aluseks erinevate psühholoogia valdkondade kodumaiste teooriate uurimisel.

Tegevuspõhise lähenemisviisi peamine saavutus on see, et selle raames on moodustatud produktiivne suund - tegevuse psühholoogia.

Sensoorsed, tajutavad, objektiivsed, sooritavad, mnemoonilised, vaimsed, afektiivsed ja muud toimingud, samuti nende struktuurikomponendid: motiivid, eesmärgid, ülesanded, teostusmeetodid ja elluviimise tingimused.

Aktiivsus lähenemine – metoodiline suund uurimustöö ainetegevuse kategooria alusel. Tegevuse teooria kohaselt sisaldab tegevuse psühholoogiliselt terviklik struktuur alati motiveerivat-juhtivat, täidesaatvat ja kontrolli-hindavat lüli. Tegevuse täielik elluviimine eeldab selle struktuuri kõigi komponentide rakendamist.

Tegevuskäsitluse põhimõtted kajastuvad juhtimise psühholoogilise struktuuri komponentide sisu analüüsis ja on juhtimistegevuse uurimise metodoloogiliseks aluseks. Tegevuspõhise lähenemisviisi rakendamine juhtimise olemuse tõlgendamisel on õigustatud mitmete sätetega:

– konkreetselt inimlik suhtlus toimub alati koos teiste inimestega, seega kõik inimtegevus läbi imbunud sotsiaalsusest. Teoreetilistest kontseptsioonidest lähtuvalt käsitletakse juhtimist kui grupifenomeni: juht on mõeldamatu üksi, ta on alati antud rühmastruktuuri elemendina ning juhtimine on selles struktuuris süsteem;

– juhtimist võib pidada kui eriline liik tegevust, arvestades selle struktuuri kolme peamist lüli: motiveeriv-suunav, täidesaatev ja kontrolliv-hindav;

– Juhtimistegevuse arendamine on soovitatav üles ehitada tegevusteooria seisukohalt, kuna ilma tegevuse struktuuri tundmiseta on võimatu luua kontseptuaalseid mudeleid selle kujunemise ja arendamise juhtimiseks.

Vastavalt R.L. Krichevsky sõnul nõuab juhtimise uurimine „lähenemist, mis põhineb sotsiaalse rühma kui laia süsteemi hõlmatud funktsionaalse üksuse mõistmisel. suhtekorraldus"

Juhtimise fenomeni väikestes rühmades käsitlevad kodumaised psühholoogid grupi ühistegevuse kontekstis, s.o. Arvesse ei võeta ainult “olukordi”, vaid konkreetseid ülesandeid, mille käigus teatud rühmaliikmed saavad näidata oma võimet organiseerida grupp nende probleemide lahendamiseks. Erinevus juhi ja teiste grupiliikmete vahel avaldub kõrgema mõjutaseme olemasolus. Selles kontekstis Umansky L.I. ja tema töötajad kirjeldavad: juht-korraldaja, kes täidab grupi integreerimise funktsiooni; initsiatiivjuht, kes annab tooni rühmaprobleemide lahendamisel; juht-emotsionaalse meeleolu generaator (analoogselt emotsionaalse juhi rolliga); erudeeritud juht (üks intellektuaalse juhi rollidest); emotsionaalse külgetõmbe juht (vastab "sotsiomeetrilisele tähele"); juht-meister, käsitööline (s.t. teatud tüüpi tegevuse spetsialist). Kõige kuulsama on välja töötanud R.L. Krichevsky. väärtusvahetuse kontseptsioon kui liidri edendamise mehhanism: juhiks peetakse seda, kelles on kõige täielikumalt esindatud grupitegevuse jaoks eriti olulised omadused, s.t. on grupi väärtused. Seega ülendatakse suhtluse käigus juhtpositsioonile grupiliige, kellel on kõige täielikum grupi väärtuste komplekt. Seetõttu järeldab R. L. Krichevsky. ja Ryzhak M.M. (1985), on tal suurim mõju.

Seega on juhtimine ühelt poolt enim uuritud, teiselt poolt aga kõige vähem mõistetav konstruktsioon sotsiaalpsühholoogias, mis on grupiarengu fenomen.

2 Praktilised lähenemisviisid juhtimise kindlakstegemiseks ja arendamiseks lastemeeskondades.

2.1. Kaasaegse liidri omadused Demingi juhtimismudelis.

Tuntud spetsialist Meie ajast juhtimise ja strateegilise juhtimise valdkonnas tuvastas Deming üheksa kaasaegse juhi põhiomadust:

*Saab aru, kuidas tema meeskonna töö sobib ettevõtte eesmärkidega.

*Töötab üles- ja allavoolu protsessietappidega.

*Püüab luua kõigi jaoks õhkkonna, et töö pakuks rõõmu.

*Ta on treener ja nõustaja, aga mitte kohtunik.

*Kasutab numbreid, et mõista oma rahva ja enda motiive. Mõistab variatsioone. Kasutab statistilisi arvutusi, et teha kindlaks, millised töötajad on väljaspool süsteemi ja vajavad erilist abi.

*Töötab selle nimel, et täiustada süsteemi, milles tema ja ta inimesed töötavad.

*Loob usaldusliku õhkkonna. Mõistab, et usaldusliku õhkkonna loomine nõuab temalt riskide võtmist.

*Ei oota täiuslikkust.

*Kuulab ja õpib ilma kuulajat karistamata.

Need juhile omased omadused peegelduvad kooliõpilastega muinasjututeraapia meetodis, kus on võimalik võimalikult palju samastuda peategelase - kandjaga. teatud kvaliteet.

Kasutatud Demingi mudelis, kus kaasaegse juhi omadused on sellised, mis osutuvad kasulikuks igale lapsele, ka sellele, kes juhiks ei pürgi (lisa 1).

2.2. Grupi tajumine juhist.

Juhti tuleb mõista kui "üks meist".

Täisväärtuslikuks juhiks saamiseks ei piisa grupi põhinormide ja väärtuste aktsepteerimisest. Peate olema mitte ainult nagu "enamik meist", vaid saama "meist parimaks", sest ainult ennast tutvustades silmapaistev isiksus, võib ta olla rühmale eeskujuks ja sümboliseerida "juhti". "Parim" olemine on vajalik ka rakendamiseks tõhus juhtimine ja grupi töö koostöö, siis need ülesanded kas jäävad täitmata või ei täideta täielikult.

Kuigi juht peaks olema "meist parim", ei tohiks ta olla palju parem. Ta ei tohiks ka palju targem olla. Esiteks, kedagi, kes on liiga tark, ei peeta "üheks meist". Teiseks võivad tema huvid olla grupis probleemist kaugel, ta ei ole motiveeritud gruppi aitama. Kolmandaks võivad kommunikatsiooniprobleemid tekkida suurte erinevuste tõttu intellektuaalses sfääris. Lõpuks on põhjust arvata, et väga intelligentne juht võtab ette uuendusi, mida rühm ei ole valmis vastu võtma, kuna need lähevad vastuollu väljakujunenud grupiideoloogiaga; sel juhul ei ole juht nagu "enamik meist".

Juht peab vastama järgijate ootustele.

Grupi liikmetel võib olla ühine ja väljakujunenud arvamus selle kohta, kuidas juht peaks käituma ja milliseid funktsioone ta peaks täitma. Ja nad valivad ja säilitavad ainult juhi, kes vastab nende ootustele.

Juhi kaks funktsiooni - individuaalse vastutuse kõrvaldamine ja isa, juhi sümboliseerimine - viitavad sellele, et see, kes suudab rahuldada inimese selliseid vajadusi nagu vajadus kellelegi loota, kellegagi lähedaseks saada jne. valitakse juhiks.

Seega sõltub valitud juhi isiksus osaliselt järgijate isiksuseomadustest.

2.3. Juhi tuvastamine

Arvestades juhtimise kui rühmanähtuse kontseptsiooni, on vaja analüüsida olukorda reaalses sotsiaalses grupis - klassigrupis, kus juhtimine toimib grupielu ühe elemendina.

Kooliõpilaste psühholoogilise ja pedagoogilise toe jälgimine võib olla tõhus näitaja.

Ühes Tomski oblasti linnakoolis tehakse pikaajalist tööd juhtimise väljaselgitamiseks. Töös on kasutatud sotsiomeetrilist meetodit vastavalt I.G. pakutud klassifikatsioonile. Balašova 1999. aastal

Sotsiomeetrilisi tehnikaid kasutatakse suhete uurimiseks väikestes rühmades. See sai välismaises psühholoogias ja sotsioloogias laialt levinud pärast seda, kui 1934. aastal ilmus Ameerika psühholoogi J. Moreno raamat "Kes jääb ellu?" Moreno definitsiooni järgi tegeleb sotsiomeetria sisemise struktuuriga sotsiaalsed rühmad, mida võib võrrelda aatomi tuumaloomuse või raku füsioloogilise struktuuriga (Moreno, 1958). See meetod loodi eranditult vajaduste jaoks psühholoogiline praktika ja seetõttu võib õige kasutamise korral anda oluline teave vajalik klassiga korrigeeriva ja arendustöö planeerimiseks.

Sotsiomeetriliste uuringute põhieesmärk on uurida inimestevaheliste suhete mitteformaalset struktuuri väikeses rühmas.

Sotsiomeetria läbiviimise nõuete hulgas on vaja märkida vähemalt järgmist:

a) Kõik õpilased peaksid üksteist hästi tundma.

b) Tehnika läbiviimisel on nõutav kogu klassi kohalolek. Kui kedagi ei ole, viiakse uuring läbi temaga eraldi.

c) Tehakse kas sotsiomeetrilisi uuringuid klassijuhataja või koolipsühholoog ehk inimene, kellel on klassiga emotsionaalne kontakt.

d) Saadud teabe konfidentsiaalsust tuleb austada.

Uurimisprotseduur sisaldab 2 etappi. Esimene on "sissejuhatav kõne", kui luuakse meeleolu seda tüüpi töö tegemiseks ja õige motivatsioon.

Teine etapp kujutab endast praktilist plokki, kus õpilased täidavad ülesande ise. Seda saab esitada kas kirjalikult või suuliselt.

Standardjuhend on järgmine: "Vasta kahele küsimusele: kellega tahaksite istuda ühe laua taga ja kellega mitte" (valitud küsimusi saab muuta, kuid tähendust muutmata).

Saadud andmete töötlemine algab sotsiomeetrilise maatriksi täitmisega (lisa 2). Positiivsed ja negatiivsed valikud loetakse eraldi.

Metoodika I.G. Balashova teeb ettepaneku eristada järgmisi sotsiomeetrilise staatuse tüüpe:

*"Juht" (isik, kes valis maksimaalne kogus positiivsed valimised ja mitte ükski negatiivne).

* "Lemmikud" - vähemalt 5 positiivset valikut ja mitte rohkem kui 1 negatiivne.

*"Eelistatud" - 3-4 positiivset valikut ja mitte rohkem kui 2 negatiivset.

*"Tolerantne" - 1-2 positiivset valikut ja mitte rohkem kui 1 negatiivne.

*"Ebamäärane" - praktiliselt võrdne summa positiivseid ja negatiivseid valikuid.

*"Märkamata" - need, kes said mitte rohkem kui 1 hääle.

*“Armastamatu” – negatiivseid valikuid on rohkem kui positiivseid, vähemalt 2 võrra.

"Tagakiusatud" - vähemalt 10 negatiivset valikut.

Igal klassil ei saa olla juhti, see tuleneb ennekõike sellest, et kõige informatiivsemad tulemused on algklasside viimastes klassides, samuti kesk- ja keskkoolis; keskkooli. See viitab sellele, et esimestel õppeaastatel on laste suhted, nagu näitab arengupsühholoogia, äärmiselt ebastabiilsed ja see vähendab saadud sotsiomeetriliste andmete täpsust (lisa 3).

Seega jääb õpilaste rühma moodustamisel silma 1-2 inimest, kes on võimelised kaaslaste arvamusi ja teatud tegusid mõjutama. See töö kinnitab juhtimise kui rühmanähtuse identifitseerimise tähtsust.

Järeldus

Juhtimise olemust uurides võime jõuda järeldusele, et see kontseptsioon on grupi nähtus. Teatud grupi väljavalimine “rahvahulgast” toimub ühe inimese aktiivse töö ja vaadete kaudu, kellel on teatud omaduste kogum, mida järgijad hindavad.

Paljud teadlased on seda nähtust uurinud sajandeid. Kuni viimase ajani ei uuritud meie riigis juhtimise kontseptsiooniga seotud probleeme. Sellega seoses kuulub enamik töid lääne teadlastele, kes on uurinud teatud lähenemisviise juhtimise mõistmiseks sotsiaalpsühholoogia valdkonnas, kus puudub universaalne teooria ja juhtimise fenomeni ühtne tõlgendus.

Töös vaadeldi: „juhtimise“ mõiste sisu, teoreetilised käsitlused juhtimise mõistmiseks, kaasaegse juhi omadused, juhtimist kui grupifenomeni rõhutavad tegurid.

Praktilises osas selgitatakse välja lähenemisviisid juhtimise tuvastamiseks ja arendamiseks meeskonnas. Sotsiomeetriliste valimiste süsteemi kaudu rühma liidri määramiseks kasutati sotsiomeetrilist tehnikat, kuid selle tehnika valik ei ole alati õigustatud.

Kasutatud allikate loetelu

Ageeva V.S. Rühmadevaheline suhtlus. – M., 1990

Antipina G.S. Väikeste rühmade uurimine sotsioloogias ja sotsiaalpsühholoogias. – L., 1967

Svensky A.L. Sotsiaalpsühholoogia M.: Prospekt, 2004

Krichevsky R.L. Väikese rühma sotsiaalpsühholoogia: õpik. Käsiraamat – M.: Aspect-Press, 2009 (UMO tempel)

Semechkin N.I. Väikeste rühmade psühholoogia: õpik - Vladivostok: TIDOT FENU, 2004

Andreeva G.M. Sotsiaalpsühholoogia. Õpik. M.: 2003, 187 lk.

Fridman L.I., Kulagina I.Yu. “Psühholoogiline teatmik õpetajatele” M.: Haridus 1991

Suur Nõukogude entsüklopeedia. -M.: Nõukogude entsüklopeedia. 1969-1978.

Psühholoogilised jutud juhtimisest nooremad koolilapsed/Igor Vachkov. – M.: Chistye Prudy, 2009. – lk.4-6

Parygin B.Ya. Sotsiaalpsühholoogilise teooria alused. M., 1971

Mikljajeva A.V., Rumjantseva P.V. “Raske klass”: diagnostika- ja parandustööd. – Peterburi: Rech, 2007. – 320 lk.

Mõnikord saab kõige väärtuslikumaid ideid ammutada mitte kuulsatelt ärimeestelt, vaid klassikalistest teostest.

Kui me räägime "juhtimise raamatutest", siis meenuvad väga spetsiifilise žanri teosed, näiteks kuulus teos Dale Carnegie, kuidas võita sõpru ja mõjutada inimesi.

Kuid piirdudes käsiraamatute, elulugude ja uurimustega, jääme ilma tohutust kirjandusest. Mõnikord võib kõige väärtuslikumaid ideid leida mitte kuulsate ärimeeste käest, vaid sees klassikaline kirjandus.

Erinevalt traditsioonilistest äriraamatutest näeme siin tegelaste siseelu. Siin on nimekiri teostest, mis panevad mõtlema ärile ja on samal ajal kirjanduslikus mõttes silmapaistvad.

1. Suur Gatsby, Francis Scott Fitzgerald

See ajatu romaan räägib loo Kesk-Lääne talupoisist, kes saavutab edu tänu tunnetele oma kadunud armukese vastu.

Mis tegi Gatsby suurepäraseks, mis eristas teda teistest? Tema idealism ja tema unistused. Mida saame temalt õppida? Seda, et saad muuta oma elu ilma, et sind piiraksid igapäevatoimingud, turvaiha ja võimuiha.

See on selline idealism, mida paljud meist saavad endale lubada vaid lühikest aega. Kuid loomulikult seab Fitzgeraldi raamat väljakutse Gatsby idealismile, näidates tema ideaalide piiranguid.

2. “Tarkuse tee. Siddhartha, Hermann Hesse

"Tarkuse tee. Siddhartha" on veel üks kirjanduslik näide töö- ja eraelu tasakaalu säilitamisest.

Romaan räägib mehest, kes üritab kombineerida vaimne areng ja äri. Temast saab jõukas kaupmees, kes on vähem huvitatud materiaalsest edust kui eetilisest suhtumisest klientidega.

Kuid hiljem orjastab raha ta ikkagi ja ta ei muutu mitte ainult alatusvõimeliseks, vaid leiab end ka enesetapu äärelt. Lõpuks leiab ta meelerahu, saades praamimeheks ja kandes rändureid üle jõe. Ta püüab saada nende vaimseks teejuhiks, kuid leiab, et enamasti tahavad nad lihtsalt teispoolsusele pääseda.

3. “Võõras”, Albert Camus

Sellised raamatud panevad paljud inimesed oma elu täielikult ümber mõtlema. Kui vaimsuse ja religiooni teemad korraks kõrvale jätta, esitavad nad lihtsamaid ja sügavamaid küsimusi: mis on elu mõte ja kas see on üldse olemas?

4. Romaanid Zuckermanist, Philip Rothi triloogia

Triloogia räägib Rothi väljamõeldud alter egost Nathan Zuckermanist ja on tragikomöödia, mis väärib suurimat kiitust.

5. “Päeva jäänused”, Kazuo Ishiguro

Ishiguro raamat paljastab lääne ja ida vaheliste erinevuste olemuse. See on lugu eakast ülemteenrist, kes on oma ametile nii sügavalt pühendunud, et on muu maailma hüljanud. Sellele tööle viidatakse sageli juhtimise ja tööeetika aruteludes.

6. Müügimehe, Arthur Milleri surm

See näidend on õppetund usaldusest, enese ja ümbritseva maailma usaldamisest. Rändmüüja Willy Loman arvas, et ei saa juhtida mitte ainult enda, vaid ka oma laste saatust, püüdes sundida nii ennast kui ka oma lapsi tegema tööd, mis on nende olemuse vastane.

Kuidas oleks tema elu teistsugune, kui ta saaks usaldada maailma ja loota teistele, selle asemel, et püüda kõike kontrollida, ning omaks võtta oma olemuse, selle asemel, et proovida saada kellekski teiseks? Väga võimalik, et naine oleks temast palju õnnelikum.

7. Viimane suurärimees, Francis Scott Fitzgerald

Fitzgeraldi viimane (lõpetamata) romaan tõstatab alati aktuaalse töö- ja eraelu tasakaalu küsimuse.

Fitzgerald jutustab loo Hollywoodi mogul Monroe Starist (põhineb produtsent Irving Thalbergi päriselul), kes poseerib avalikult. uskumatu edu, ja samal ajal sügavalt õnnetu.

Näeme näidet ebatervest kirest – inimest, kes saab tööl hakkama, kuid sõna otseses mõttes töötab end surnuks. Ja me küsime endalt: mida ta oleks saavutanud, kui oleks elanud mõõdukamat elu?

8. “Pension Miramar”, Naguib Mahfouz

See on raamat talunaisest nimega Zohra, kes jätab oma pere ja asub tööle Aleksandria väikesesse hotelli. Tema eluloost lähtuvalt võetakse vaatluse alla tööl toimuva seksuaalse ahistamise küsimused.

Kuid tekstil on veel üks lugemine, millest saab teha olulisi ärilisi õppetunde. Mahfouzi raamat näitab konflikti igaveste väärtuste (õiglus, vabadus ja julgus) ja põgusate väärtuste (näiteks obsessiivne soov iga hinna eest kasumit teenida) vahel.

9. Kõik mu pojad, Arthur Miller

Kaks tegelast näitavad meile, kui mitmetahuline võib inimene olla ja panevad meid mõtlema oma väärtuste üle.

Ameerika ärimees Joe Keller otsustab defektsed pead klientidele saata blokk silindrid, mis viivad Teise maailmasõja ajal arvukate lennuõnnetusteni; Ohus on ka tema poeg, piloot Larry. Ta ütleb, et teeb seda oma teise poja Chrisi pärast, kes peaks pärima tema ettevõtte.

Aja jooksul hakkab Joe tundma vastutust kogu riigi ja tema süül sellega toimuva eest. Ta mõistab, et ta ei saa piirduda Larry ja Chrisi eest hoolitsemisega, et "nad kõik on tema pojad".

Saanud teada oma isa kuriteost, loobub Chris oma naiivsest idealismist, mõistab, et maailma ei saa mustaks ja valgeks jagada, ning püüab kujundada nägemust inimesest kui pahe ja vooruse kombinatsioonist.

Eepose Ilja Murometsast

HeroIlja Muromets, Ivan Timofejevitši ja Efrosinja Jakovlevna poeg, Muromi lähedal asuva Karatšarova küla talupojad. Eepose populaarseim tegelane, vägevuselt teine ​​(Svjatogori järel) vene kangelane ja esimene vene supermees.

Mõnikord samastatakse eeposega Ilja Muromets päris isik, Petšerski praost Eelija, hüüdnimega Tšobotok, maetud Kiievi Petšerski Lavrasse ja kuulutatud pühakuks 1643. aastal.

Aastaid loomist. XII-XVI sajandil

Mis mõte sellel on? Kuni 33. eluaastani lamas Ilja halvatuna pliidil vanematekodu, kuni rändurite poolt ta imekombel terveks sai (“kõndiv kaliki”). Jõudu saanud, varustas ta oma isa talu ja läks Kiievisse, püüdes mööda teed röövli Ööbiku, kes terroriseeris ümbruskonda. Kiievis liitus Ilja Muromets vürst Vladimiri meeskonnaga ja leidis kangelase Svjatogori, kes kinkis talle aarde mõõga ja müstilise “ tõeline jõud" Selles episoodis demonstreeris ta mitte ainult füüsilist jõudu, vaid ka kõrgeid moraalseid omadusi, reageerimata Svjatogori naise edusammudele. Hiljem alistas Ilja Muromets Tšernigovi lähedal "suure jõu", sillutas otsetee Tšernigovist Kiievisse, kontrollis teid Alatyri kivist, testis noort kangelast Dobrynya Nikititšit, päästis kangelase Mihhail Potyki saratseenide kuningriigi vangistusest, alistas Idolištše ja kõndis oma meeskonnaga Konstantinoopoli, üks alistas tsaar Kalini armee.

Ilja Murometsale ei olnud võõrad lihtsad inimlikud rõõmud: ühes eepilises episoodis kõnnib ta Kiievis ringi “kõrtsipeadega” ja tema poeg Sokolnik sündis väljaspool abielu, mis viib hiljem isa ja poja vahelise võitluseni.

Kuidas see välja näeb. Superman. Eeposed kirjeldavad Ilja Murometsa kui "kauge, portsut hea sell“, ta võitleb klubiga “üheksakümmend naela” (1440 kilogrammi)!

Mille eest ta võitleb? Ilja Muromets ja tema meeskond sõnastavad väga selgelt oma teenistuse eesmärgi:

"...seista üksi usu eest isamaa eest,

...seista üksi Kiievi-gradi eest,

...seista üksi kirikute eest katedraalide eest,

...ta hoolitseb printsi ja Vladimiri eest.

Kuid Ilja Muromets pole ainult riigimees - ta on samal ajal üks demokraatlikumaid kurjuse vastu võitlejaid, kuna on alati valmis võitlema "leskede, orbude, vaeste inimeste eest".

Võitluse viis. Duell vaenlasega või lahing kõrgemate vaenlase jõududega.

Millise tulemusega? Vaatamata raskustele, mis on põhjustatud vaenlase arvulisest üleolekust või vürst Vladimiri ja bojaaride põlglikust suhtumisest, võidab ta alati.

Mille vastu see võitleb? Venemaa ja nende liitlaste sise- ja välisvaenlaste, korrarikkujate, illegaalsete migrantide, sissetungijate ja agressorite vastu.

2. Ülempreester Avvakum

"Peapreester Avvakumi elu"

Kangelane.Ülempreester Avvakum tõusis külapreestrist patriarh Nikoni kirikureformi vastupanu juhiks ja temast sai üks vanausuliste ehk skismaatikute juhte. Avvakum on esimene sellise ulatusega usutegelane, kes mitte ainult ei kannatanud oma veendumuste pärast, vaid kirjeldas seda ka ise.

Aastaid loomist. Umbes 1672–1675.

Mis mõte sellel on? Volga külast pärit Avvakum eristus juba noorusest peale nii vagaduse kui ka vägivaldse suhtumise poolest. Pärast Moskvasse kolimist võttis ta aktiivselt osa kirikuhariduslikust tegevusest, oli lähedane tsaar Aleksei Mihhailovitšile, kuid oli teravalt vastu patriarh Nikoni läbiviidud kirikureformidele. Oma iseloomuliku temperamendiga Avvakum juhtis ägedat võitlust Nikoni vastu, propageerides vana kirikuriituste korda. Avvakum, kes polnud oma väljendustes sugugi häbelik, viis läbi avalikku ja ajakirjanduslikku tegevust, mille eest teda korduvalt vangistati, sõideti ja defroditi ning pagendati Tobolskisse, Transbaikaliasse, Mezenisse ja Pustozerskisse. Viimasest paguluskohast jätkas ta pöördumiste kirjutamist, mille eest ta vangistati "maaauku". Tal oli palju järgijaid. Kiriku hierarhid püüdsid veenda Habakuki oma "pettekujutlustest" lahti ütlema, kuid ta jäi kindlaks ja lõpuks põletati.

Kuidas see välja näeb. Võib vaid oletada: Avvakum ei kirjeldanud ennast. Võib-olla see, kuidas preester Surikovi maalil “Boyaryna Morozova” näeb - Feodosia Prokopjevna Morozova oli Avvakumi ustav järgija.

Mille eest ta võitleb?Õigeusu puhtuse eest, traditsiooni hoidmise eest.

Võitluse viis. Sõna ja tegu. Avvakum kirjutas süüdistavaid voldikuid, kuid võis isiklikult külasse sisenenud pätid peksa ja nende muusikariistad lõhkuda. Ta pidas enesesüütamist võimaliku vastupanu vormiks.

Millise tulemusega? Avvakumi kirglik jutlustamine kirikureformi vastu tegi vastupanu sellele laialt levinud, kuid ta ise koos kolme võitluskaaslasega hukati 1682. aastal Pustozerskis.

Mille vastu see võitleb?Õigeusu rüvetamise vastu "ketserlike uudsustega", kõige võõra, "välise tarkuse" vastu, see tähendab teaduslikud teadmised, meelelahutuse vastu. Kahtlustab peatset Antikristuse tulekut ja kuradi valitsust.

3. Taras Bulba

"Taras Bulba"

Kangelane.„Taras oli üks põlisrahvastest vanadest kolonelidest: ta kardas ärevust ja paistis silma oma iseloomu jõhkra otsekohesusega. Siis hakkas Poola mõju Vene aadlile juba avaldama. Paljud olid juba omaks võtnud Poola kombed, neil oli luksus, suurepärased teenijad, pistrikud, jahimehed, õhtusöögid, hoovid. Tarasele see ei meeldinud. Ta armastas kasakate lihtsat elu ja tülitses oma Varssavi poolele kalduvate kaaslastega, nimetades neid Poola isandate orjadeks. Alati rahutuna pidas ta end õigeusu seaduslikuks kaitsjaks. Ta sisenes omavoliliselt küladesse, kus kurdeti vaid üürnike kiusamise ja uute suitsutasude tõusu üle. Ta ise korraldas neile oma kasakate vastu kättemaksu ja seadis reegliks, et kolmel juhul tuleb alati mõõk kätte võtta, nimelt: kui komissarid ei austanud vanemaid kuidagi ja seisid nende ees mütsiga, kui nad pilkas õigeusku ega austanud esivanemate seadusi ja lõpuks, kui vaenlasteks olid busurmanid ja türklased, kelle vastu ta pidas igal juhul lubatavaks relvi tõsta kristluse auks.

Loomise aasta. Lugu ilmus esmakordselt 1835. aastal kogumikus “Mirgorod”. 1842. aasta väljaanne, milles me kõik tegelikult Taras Bulbat loeme, erineb oluliselt algversioonist.

Mis mõte sellel on? Tore kasakas Taras Bulba on kogu oma elu võidelnud Ukraina vabastamise eest rõhujatest. Tema, kuulsusrikas pealik, ei suuda taluda mõtet, et tema enda lapsed, liha tema lihast, ei pruugi tema eeskuju järgida. Seetõttu tapab Taras kõhklemata Andria poja, kes reetis püha eesmärgi. Kui teine ​​poeg Ostap tabatakse, tungib meie kangelane meelega vaenlase laagri südamesse, kuid mitte selleks, et proovida oma poega päästa. Tema ainus eesmärk on tagada, et piinatud Ostap ei näitaks üles argust ega ütleks lahti kõrgetest ideaalidest. Taras ise sureb nagu Jeanne of Arc, olles varem andnud vene kultuurile surematu lause: "Ei ole pühamat sidet kui seltsimees!"

Kuidas see välja näeb. Ta on äärmiselt raske ja paks (20 naela, mis vastab 320 kg), tumedad silmad, väga valged kulmud, vuntsid ja eeslukk.

Mille eest ta võitleb? Vabanemise eest Zaporožje Sitš, iseseisvuse eest.

Võitluse viis. Vaenutegevus.

Millise tulemusega? Koos kahetsusväärsega. Kõik surid.

Mille vastu see võitleb? Rõhutavate poolakate, võõra ikke, politseidespotismi, vana maailma maaomanike ja õukonnasatraapide vastu.

4. Stepan Paramonovitš Kalašnikov

"Laul tsaar Ivan Vassiljevitšist, noorest kaardiväelasest ja uljast kaupmehest Kalašnikovist"

Kangelane. Stepan Paramonovitš Kalašnikov, kaupmeeste klass. Kaupleb siididega – vahelduva eduga. Moskvitš. õigeusklikud. Tal on kaks nooremat venda. Ta on abielus kauni Alena Dmitrievnaga, kelle tõttu kogu lugu välja tuli.

Loomise aasta. 1838

Mis mõte sellel on? Lermontovile ei meeldinud vene kangelaslikkuse teema. Ta kirjutas romantilisi luuletusi aadlikest, ohvitseridest, tšetšeenidest ja juutidest. Kuid ta oli üks esimesi, kes avastas, et 19. sajand oli rikas vaid oma aja kangelaste poolest, kuid kangelasi kõigi aegade jaoks tuleks otsida sügavast minevikust. Sealt Moskvas leiti (õigemini leiutati) Ivan Julm kangelane, kelle nimi on nüüdseks levinud Kalašnikov. Noor kaardiväelane Kiribejevitš armub oma naisesse ja ründab teda öösel, veendes teda alistuma. Järgmisel päeval kutsub solvunud abikaasa valvuri rusikavõitlusele ja tapab ta ühe hoobiga. Oma armastatud kaardiväelase mõrva ja selle eest, et Kalašnikov keeldub oma teo põhjust nimetamast, annab tsaar Ivan Vassiljevitš korralduse hukkamiseks noor kaupmees, kuid ei jäta oma leske ja lapsi halastuse ja hoolega. Selline on kuninglik õiglus.

Kuidas see välja näeb.

"Tema pistrisilmad põlevad,

Ta vaatab pingsalt valvurile otsa.

Temast saab tema vastand,

Ta tõmbab kätte lahingukindad,

Ta ajab oma võimsad õlad sirgu.»

Mille eest ta võitleb? Oma naise ja perekonna auks. Naabrid nägid Kiribejevitši rünnakut Alena Dmitrievna vastu ja nüüd pole teda näha ausad inimesed. Kuigi opritšnikuga lahingusse minnes kuulutab Kalašnikov pidulikult, et ta võitleb "püha ema tõe eest". Kuid kangelased mõnikord moonutavad.

Võitluse viis. Rusikaga võitlema saatuslikuks. Sisuliselt mõrv päevavalges tuhandete tunnistajate silme all.

Millise tulemusega?

"Ja nad hukkasid Stepan Kalašnikovi

Julm, häbiväärne surm;

Ja väike pea on keskpärane

Ta veeres verega kaetud hakkplokile.

Kuid nad matsid ka Kiribejevitši.

Mille vastu see võitleb? Luuletuse kurjust kehastab valvur võõra isanimega Kiribejevitšiga ja ka Maljuta Skuratovi sugulane, see tähendab vaenlase ruudus. Kalašnikov nimetab teda "Basurmani pojaks", vihjates vaenlase puudumisele Moskvas registreerimata. Ja see ida rahvusest inimene annab esimese (ehk viimase) hoobi mitte kaupmehe näkku, vaid Kiievist pärit reliikviatega õigeusu ristile, mis rippub vapral rinnal. Ta ütleb Alena Dmitrievnale: "Ma ei ole mingi varas, metsamõrvar, / ma olen tsaari, kohutava tsaari sulane..." - see tähendab, et ta peidab end taga. kõrgeimast halastusest. Seega pole Kalašnikovi kangelastegu midagi muud kui tahtlik mõrv, mille ajendiks on rahvuslik vihkamine. Lermontovile, kes ise osales Kaukaasia kampaaniates ja kirjutas palju sõdadest tšetšeenidega, oli basurmanivastases kontekstis lähedane teema “Moskva moskvalastele”.

5. Danko "Vana naine Izergil"

Kangelane Danko. Biograafia teadmata.

«Vanasti elasid maailmas ainult inimesed, nende inimeste laagreid ümbritsesid kolmest küljest läbipääsmatud metsad ja neljandal oli stepp. Need olid rõõmsad, tugevad ja julged inimesed... Danko on üks neist inimestest..."

Loomise aasta. Novell “Vana naine Izergil” avaldati esmakordselt Samara Gazetas 1895. aastal.

Mis mõte sellel on? Danko on sama vana naise Izergili kontrollimatu kujutlusvõime vili, kelle nimi on antud Gorki novellile. Rikka minevikuga lämbe bessaraabia vanaproua jutustab ilusa legendi: tema ajal toimus varade ümberjagamine – kahe hõimu vahel toimus võitlus. Tahtmata jääda okupeeritud territooriumile, läks üks hõimudest metsa, kuid seal koges rahvas massilist depressiooni, sest "miski - ei töö ega naised ei kurna inimeste keha ja hinge nii palju, kui kurnavad kurvad mõtted." Kriitilisel hetkel ei lasknud Danko oma rahval vallutajate ees kummardada, vaid pakkus hoopis talle järgnemist – teadmata suunas.

Kuidas see välja näeb.“Danko... ilus noormees. Ilusad inimesed on alati julged.»

Mille eest ta võitleb? Mine tea. Et metsast välja saada ja seeläbi oma rahvale vabadus tagada. On ebaselge, kus on garantii, et vabadus on täpselt seal, kus mets lõpeb.

Võitluse viis. Ebameeldiv füsioloogiline operatsioon, mis viitab masohhistlikule isiksusele. Enesetükeldamine.

Millise tulemusega? Duaalsusega. Ta pääses metsast välja, kuid suri kohe. Oma keha keerukas kuritarvitamine pole asjatu. Kangelane ei saanud oma saavutuse eest tänu: tema enda kätega rinnust välja rebitud süda tallati kellegi südametu kanna alla.

Mille vastu see võitleb? Koostöö, kompromissi ja söandamise vastu vallutajate ees.

6. Kolonel Isaev (Stirlitz)

Tekstikogum, alates “Teemandid proletariaadi diktatuurile” kuni “Pommid esimehele”, on romaanidest olulisim “Seitseteist kevadist hetke”.

Kangelane. Vsevolod Vladimirovitš Vladimirov, aka Maxim Maksimovich Isaev, aka Max Otto von Stirlitz, aka Estilitz, Bolzen, Brunn. Koltšaki valitsuse pressiteenistuse töötaja, maa-alune turvaohvitser, luureohvitser, ajalooprofessor, paljastades natside järgijate vandenõu.

Aastaid loomist. Romaanid kolonel Isaevist loodi 24 aasta jooksul - aastatel 1965–1989.

Mis mõte sellel on? 1921. aastal vabanes julgeolekuametnik Vladimirov Kaug-Ida valge armee jäänustest. 1927. aastal otsustati ta saata Euroopasse – just siis sündis legend Saksa aristokraadist Max Otto von Stirlitzist. 1944. aastal päästab ta Krakowi hävingust, aidates Major Whirlwindi rühma. Päris sõja lõpus usaldati talle kõige olulisem missioon – katkestada eraldi läbirääkimised Saksamaa ja lääne vahel. Berliinis täidab kangelane oma rasket ülesannet, päästes samal ajal raadiosaatja Kati, sõja lõpp on juba lähedal ja Kolmas Reich kukub kokku Marika Rekki laulu “Seitseteist aprilli hetke” saatel. 1945. aastal pälvis Stirlitz Nõukogude Liidu kangelase tiitli.

Kuidas see välja näeb. Alates 1933. aastast NSDAP liikme von Stirlitzi, SS Standartenführeri (RSHA VI osakond) partei omaduste põhjal: “ Tõeline aarialane. Iseloom – põhjamaine, maitsestatud. Toetab töökaaslasi head suhted. Täidab oma ametikohustust laitmatult. Halastamatu Reichi vaenlaste suhtes. Suurepärane sportlane: Berliini tennisemeister. Üksik; teda ei märgatud üheski teda diskrediteerivas seoses. Tunnustatud Fuhreri auhindade ja Reichsfuhreri SS-i kiitustega..."

Mille eest ta võitleb? Kommunismi võidu nimel. Seda on ebameeldiv endale tunnistada, kuid mõnes olukorras - kodumaa, Stalini jaoks.

Võitluse viis. Luure ja spionaaž, mõnikord deduktiivne meetod, leidlikkus, osavus ja kamuflaaž.

Millise tulemusega?Ühelt poolt päästab ta kõik, kes seda vajavad ja viib edukalt läbi õõnestustegevust; paljastab salajased luurevõrgustikud ja võidab peamise vaenlase – Gestapo pealiku Mülleri. Nõukogude riik, kelle au ja võidu eest ta aga võitleb, tänab oma kangelast omal moel: 1947. aastal arreteeriti ta äsja Nõukogude laeval Liitu saabunud ning Stalini käsul tema naine ja poeg lasti maha. Stirlitz lahkub vanglast alles pärast Beria surma.

Mille vastu see võitleb? Valgete, Hispaania fašistide, Saksa natside ja kõigi NSV Liidu vaenlaste vastu.

7. Nikolai Stepanovitš Gumiljov “Vaata koletistele silma”

Kangelane Nikolai Stepanovitš Gumilev, sümbolistlik poeet, superinimene, konkistadoor, Viienda Rooma ordu liige, nõukogude ajaloo looja ja kartmatu lohetapja.

Loomise aasta. 1997

Mis mõte sellel on? Nikolai Gumiljovit ei lastud 1921. aastal tšeka kongides maha. Teda päästis hukkamisest 13. sajandil loodud Viienda Rooma salaordu esindaja Yakov Wilhelmovitš (või James William Bruce). Omandanud surematuse ja võimu kingituse, astub Gumiljov läbi 20. sajandi ajaloo, jättes sellesse heldelt oma jälgi. Ta paneb Marilyn Monroe magama, ehitades samal ajal Agatha Christie'le kanu, annab väärtuslikku nõu Ian Flemingile, tema absurdse iseloomu tõttu alustab ta Majakovskiga duelli ning jättes oma külma laiba Lubjanski Proezdi, jookseb minema, lahkudes politseist ja kirjandusteadlased koostama versiooni enesetapust. Ta osaleb kirjanike kokkutulekul ja satub sõltuvusse xerionist, draakoniverel põhinevast maagilisest uimastist, mis annab ordu liikmetele surematuse. Kõik oleks hästi – probleemid algavad hiljem, kui kurjad draakonijõud hakkavad ohustama mitte ainult maailma üldiselt, vaid Gumiljovide perekonda: abikaasa Annuškat ja poega Stjopat.

Mille eest ta võitleb? Kõigepealt headuse ja ilu pärast, siis ta enam ei hooli kõrgeid ideid- ta lihtsalt päästab oma naise ja poja.

Võitluse viis. Gumiljov osaleb kujuteldamatul hulgal lahingutes ja lahingutes, valdab käsivõitlustehnikaid ja igat tüüpi tulirelvi. Tõsi, selleks, et saavutada eriline kavalus, kartmatus, kõikvõimsus, haavamatus ja isegi surematus, peab ta sisse viskama kserioni.

Millise tulemusega? Keegi ei tea seda. Romaan “Vaata koletiste silmadesse” lõpeb sellele põletavale küsimusele vastust andmata. Kõiki romaani jätke (nii “Hüperborea katk” kui ka “Koguja marss”) esiteks tunnevad Lazartšuk-Uspenski fännid palju vähem ära ja teiseks, ja see on kõige tähtsam, tunnevad nad ka seda. ei paku lugejale lahendust.

Mille vastu see võitleb? Saanud teada 20. sajandil maailma tabanud katastroofide tegelikest põhjustest, võitleb ta eelkõige nende õnnetustega. Ehk siis kurjade sisalike tsivilisatsiooniga.

8. Vassili Terkin

"Vassili Terkin"

Kangelane. Vassili Terkin, reservreamees, jalaväelane. Pärit Smolenski lähedalt. Vallaline, lapsi pole. Tal on auhind kogu oma saavutuste eest.

Aastaid loomist. 1941–1945

Mis mõte sellel on? Vastupidiselt levinud arvamusele ilmnes vajadus sellise kangelase järele juba enne Suurt Isamaasõda. Tvardovski tuli Terkiniga välja Soome kampaania ajal, kus ta koos Pulkinite, Muškinite, Protirkinite ja teiste ajalehefeuilletoni tegelastega võitles valgesoomlastega kodumaa eest. Nii astus Terkin 1941. aastasse kogenud võitlejana. 1943. aastaks oli Tvardovski oma uppumatust kangelasest väsinud ja tahtis ta vigastuse tõttu pensionile saata, kuid lugejate kirjad tõid Terkini tagasi rindele, kus ta veetis veel kaks aastat, oli mürsušokis ja ümbritseti kolm korda, vallutati kõrgelt. ja madalad kõrgused, juhtis lahinguid soodes, vabastas külasid, vallutas Berliini ja vestles isegi surmaga. Tema rustikaalne, kuid sädelev vaimukus päästis teda alati vaenlaste ja tsensorite eest, kuid tüdrukuid see kindlasti ei köitnud. Tvardovski kutsus isegi oma lugejaid üles oma kangelast armastama – just nii, südamest. Ikka ei ole Nõukogude kangelased James Bondi osavus.

Kuidas see välja näeb. Ta ei olnud suurepärane, mitte pikk, mitte nii väike, kuid kangelane - kangelane.

Mille eest ta võitleb? Rahu nimel maapealse elu nimel, st tema ülesanne, nagu iga vabastaja sõdur, on globaalne. Terkin ise on kindel, et võitleb “Venemaa eest, inimeste eest / ja kõige eest maailmas”, kuid vahel igaks juhuks mainib Nõukogude võim- mis ka ei juhtuks.

Võitluse viis. Sõjas, nagu me teame, on kõik vahendid head, seega kasutatakse kõike: tank, kuulipilduja, nuga, puulusikas, rusikad, hambad, viin, veenmisjõud, nali, laul, akordion ...

Millise tulemusega?. Ta oli mitu korda surma lähedal. Ta oleks pidanud saama medali, kuid nimekirja kirjavea tõttu ei saanud kangelane auhinda kunagi.

Kuid jäljendajad leidsid selle: sõja lõpuks oli peaaegu igal ettevõttel juba oma Terkin, mõnel kaks.

Mille vastu see võitleb? Algul soomlaste, siis natside ja vahel ka Surma vastu. Tegelikult kutsuti Terkin rindel depressiivsete meeleoludega võitlema, mida ta ka edukalt tegi.

9. Anastasia Kamenskaja

Detektiivlugude sari Anastasia Kamenskajast

Kangelanna. Nastja Kamenskaja, Moskva kriminaaluurimise osakonna major, Petrovka parim analüütik, geniaalne operatiivtöötaja, kes uurib raskeid kuritegusid preili Marple'i ja Hercule Poirot' viisil.

Aastaid loomist. 1992–2006

Mis mõte sellel on? Operatiivkorrapidaja töö hõlmab keerulist igapäevaelu (esimene tõend selle kohta on telesari “Katkiste tulede tänavad”). Nastja Kamenskajal on aga raske linnas ringi tormata ja pimedatel alleedel bandiite püüda: ta on laisk, kehva tervisega ja armastab rahu üle kõige. Seetõttu on tal perioodiliselt raskusi suhetes juhtkonnaga. Ainult tema esimesel ülemusel ja õpetajal, hüüdnimega Kolobok, oli piiramatu usk tema analüüsivõimetesse; teistele peab ta oma kabinetis istudes, kohvi juues ja analüüsides, analüüsides tõestama, et ta uurib kõige paremini veriseid kuritegusid.

Kuidas see välja näeb. Pikk, kõhn blond, ilmetud näojooned. Ta ei kanna kunagi kosmeetikat ja eelistab diskreetseid, mugavaid riideid.

Mille eest ta võitleb? Kindlasti mitte tagasihoidliku politseipalga eest: oskades viit võõrkeelt ja omades mõningaid sidemeid, võib Nastja igal hetkel Petrovkast lahkuda, kuid ta ei tee seda. Selgub, et ta võitleb seaduse ja korra võidukäigu eest.

Võitluse viis. Esiteks analüütika. Kuid mõnikord peab Nastja oma harjumusi muutma ja iseseisvalt sõjarajale minema. Sel juhul kasutatakse näitlejameisterlikkust, transformatsioonikunsti ja naiselikku võlu.

Millise tulemusega? Kõige sagedamini – hiilgavate tulemustega: kurjategijad paljastatakse, tabatakse, karistatakse. Kuid harvadel juhtudel õnnestub mõnel neist põgeneda ja siis Nastja ei maga öösel, suitsetab ühe sigareti teise järel, läheb hulluks ja püüab leppida elu ebaõiglusega. Edukaid lõppu on seni aga selgelt rohkem.

Mille vastu see võitleb? Kuritegevuse vastu.

10. Erast Fandorin

Romaanide sari Erast Fandorinist

Kangelane. Erast Petrovitš Fandorin, aadlik, väikemaaomaniku poeg, kes kaotas kaartide läbi oma perekonna varanduse. Ta alustas oma karjääri detektiivipolitseis kollegiaalse registripidaja auastmega, suutis osaleda Vene-Türgi sõda 1877–1878, teenib diplomaatilises korpuses Jaapanis ja ei meeldi Nikolai II-le. Ta tõusis riiginõunikuks ja astus tagasi. Eradetektiiv ja erinevate mõjukate inimeste konsultant alates 1892. aastast. Fenomenaalselt vedas kõiges, eriti hasartmängudes. Vallaline. Tal on mitmeid lapsi ja teisi järeltulijaid.

Aastaid loomist. 1998–2006

Mis mõte sellel on? 20.–21. sajandi vahetus kujunes taas ajastuks, mis otsib kangelasi minevikku. Oma nõrkade ja rõhutute kaitsja leidis Akunin galantsel 19. sajandil, kuid just sellel erialal, mis praegu eriti populaarseks muutub - eriteenistustest. Kõigist Akunini stiliseerimispüüdlustest on Fandorin kõige võluvam ja seetõttu ka püsivam. Tema elulugu algab 1856. aastal, viimase romaani tegevus ulatub aastasse 1905 ja loo lõpp pole veel kirjutatud, nii et Erast Petrovitšilt võib alati oodata uusi saavutusi. Kuigi Akunin, nagu Tvardovski varemgi, on kõik alates 2000. aastast püüdnud tema kangelast maha teha ja kirjutada temast viimast romaani. "Kroonimine" kannab alapealkirja "The Last of the Romanss"; Pärast seda kirjutatud “Surmaarmuke” ja “Surmaarmuke” avaldati boonusena, kuid siis sai selgeks, et Fandorini lugejad ei lase nii kergelt lahti. Inimesed vajavad, nad vajavad elegantset detektiivi, kes oskab keeli ja on naiste seas metsikult populaarne. Tõepoolest, mitte kõik "võmmid"!

Kuidas see välja näeb."Ta oli väga nägus noormees, mustade juustega (mille üle ta salamisi uhke oli) ja siniste (parem oleks olnud, kui ta oleks olnud ka must) silmadega, üsna pikk, valge nahaga ja põskedel neetud, kustutamatu põsepuna. Pärast kogetud ebaõnne omandab tema välimus daamide jaoks intrigeeriva detaili - hallid templid.

Mille eest ta võitleb? Valgustatud monarhia jaoks kord ja seaduslikkus. Fandorin unistab uus Venemaa- õilistatud Jaapani stiilis, kindlalt ja mõistlikult kehtestatud seaduste ja nende täpse rakendamisega. Venemaast, kes ei läbinud Vene-Jaapani ja Esimest maailmasõda, revolutsiooni ja kodusõda. See tähendab Venemaa kohta, mis võiks olla, kui meil oleks piisavalt õnne ja tervet mõistust selle ehitamiseks.

Võitluse viis. Kombinatsioon deduktiivne meetod, meditatsioonitehnikad ja Jaapani võitluskunstid peaaegu müstilise õnnega. Muide, on ka naisearmastust, mida Fandorin igas mõttes kasutab.

Millise tulemusega? Nagu teame, Venemaad, millest Fandorin unistab, ei juhtunud. Nii et globaalselt saab ta purustava lüüasaamise. Ja ka väikestes asjades: need, keda ta püüab päästa, surevad kõige sagedamini ja kurjategijad ei satu kunagi trellide taha (nad surevad või maksavad kohtuprotsessi ära või lihtsalt kaovad). Fandorin ise jääb aga alati ellu, nagu ka lootus õigluse lõplikule võidule.

Mille vastu see võitleb? Valgustamata monarhia, revolutsionääride, nihilistide pommitamise ja sotsiaalpoliitilise kaose vastu, mis Venemaal võib iga hetk tekkida. Teel tuleb tal võidelda bürokraatia, korruptsiooniga võimu kõrgeimates ešelonides, lollide, teede ja tavaliste kurjategijatega.

Illustratsioonid: Maria Sosnina

Koolipraktikas tõstatavad õpetajad, lapsevanemad ja psühholoogid sageli õpilaste seas juhtide väljaselgitamise probleemi.

Õige vastus on, et koolis, laste seas, ei ole ega saa olla liidrid. Sest juht- see on inimene, kes juhib teisi inimesi kõigi jaoks ühise eesmärgi poole. Koolilastele ühist eesmärki pole. Igaühel on oma eesmärk: saada parimate hinnetega tunnistus. See eesmärk ei sõltu otseselt teistest õpilastest: kõik saavad teie sertifikaat koos oma hinnangutega. Lapsed on lihtsalt õppida üksteise kõrval selle asemel, et liikuda ühise eesmärgi poole.

Ma ei teinud kunagi midagi üksi – võib-olla tegin ainult eksameid.

See sündinud juhi Bill Gatesi väide illustreerib väga hästi tõsiasja, et kool on üks haruldasi kohti, kus juhtimiseks pole pinnast. Üksi on palju ära teha, kuigi läheduses on palju inimesi.

Kes siis koolis on, kui juhte pole? On lapsi, kes on juhtidega segaduses.

Esiteks see agressiivsed lapsed. Kuna nad on ohtlikud ja julmad, kardavad teised lapsed neid ja mõnikord kuuletuvad neile hirmust. Sellel pole juhtimisega mingit pistmist, sest juhile allutakse vabatahtlikult austusest tema teenete vastu.

Teiseks peetakse juhte sageli ekslikult toredad lapsed. Teised poisid tahavad nendega sõbrad olla ja koos aega veeta. See ei puuduta jällegi juhtimist, vaid kaastunnet.

Sotsiomeetria

Olemas hea meetod emotsionaalsete eelistuste tuvastamine meeskonnas, sealhulgas laste puhul, sotsiomeetria. Õpilastel palutakse vastata järgmistele küsimustele:

1. Kui sa peaksid kolima teise kooli, siis millisesse oma praegustest klassikaaslastest sa läheksid uus klass? Palun nimeta viis inimest.
2. Keda oma praegustest klassikaaslastest sa oma uude klassi ei võtaks? Andke viis nime.

Saadud vastuste analüüs võimaldab tuvastada grupi populaarseid (staarid) ja ebapopulaarseid liikmeid (tähelepanuta jäetud, tagasilükatud, isoleeritud). Psühholoogid ütlevad tavaliselt, et sotsiomeetrilised "tähed" on juhid, kes tuvastatakse professionaalse tööriista abil.

Siiski on juhte vaja, et lahendada kogu rühma hõlmavaid keerulisi probleeme, mis on sageli seotud konkurentsiga teiste rühmadega. Selliseid ülesandeid kooliklassi elus ei ole. Sotsiomeetrias kasutatav üleminek ühest koolist teise on muutumine ühest neutraalsest olukorrast teise.

Kuna juhid lahendavad keerulisi, riskantseid ülesandeid, on neil sellised omadused nagu kindlus, ausus, tahe, jultumus ja võime teha ebapopulaarseid otsuseid. Seetõttu saab juhist reaalsetes olukordades suure tõenäosusega üks sotsiomeetria seisukohalt ebapopulaarsemaid grupi liikmeid.

Seersant Volkovi Aleksander Beki loos "Volokolamski maantee" kirjeldatakse kui "igavesti sünge", "vaikiv", "vihane teenistuses ja lahingus". Ebameeldiv inimene tundis aga suurt austust nii kolleegide kui ka komando poolt: ta oli sõdurite seas liider. Tõenäoliselt oli ta lapsepõlves “vihane”, “vaikiv”, “sünge”. Kes tahaks kedagi sellist teise kooli kaasa võtta? Miks me vajame sünget vaikivat meest kõrvallauda? Valime kellegi rõõmsameelsema, seltskondlikuma ja positiivsema inimese.

Sõda on hoopis teine ​​teema. Võitlus on kindlasti raske ülesanne. Ohtliku vaenlase võitmiseks on vaja juhti. Sõdurid nimetasid seersant Volkovit "õigeks inimeseks". "Sünge, "vihane", "vaikiv", kuid "õige". Ta tapeti kuulipildujaga, varjates oma kaaslaste taganemist. Kui sõduritelt küsitaks, kelle nad teise rügementi siirduvad, siis oleks see seersant Volkov üks populaarsemaid Miks vajame lahingus rõõmsameelset ja seltskondlikku sõdurit.

Seega käsitleb sotsiomeetria grupi emotsionaalset struktuuri, meeldimisi ja mittemeeldimisi, kuid mitte juhtimist ja mõjutamist.

Olukorra juht

Stephen Covey. Juht minus: kuidas koolid ja vanemad üle maailma aitavad lastel saada suureks.

Sellegipoolest on koolis juhte, kuid ainult sees teatud olukordades. Näiteks keemiatunnis jagas õpetaja klassi rühmadesse ja andis neile ülesanded: see, kes keemiast kõige paremini aru saab, saab tema rühma juhiks, see tähendab, et ta juhib oma meeskonda kõigile ühise raske eesmärgi saavutamiseks. . Kuid tunni lõpuks lakkab juht-keemik olemast juht. Sama võib juhtuda jõusaalitunnis, kui korvpallimängu ajal võib liidriks tõusta kõige sportlikum mees.

Isiklik juhtimine

KOHTA isiklik juhtimine Nad ütlevad, et kui inimene viib oma eesmärgini ainult iseennast. Paljud inimesed ei ole iseenda ega teiste juhid; Nad ei käitu ühegi eesmärgi nimel, vaid lihtsalt, end hõivates, reageerivad välistele stiimulitele.

Sellest vaatenurgast võivad kõik lapsed koolis olla juhid. Stephen Covey oma raamatus "The Leader in Me" kirjeldab rakendamist

Avlasenkova Angelina

Laadi alla:

Eelvaade:

3. klassi õpilase töö

Munitsipaalharidusasutus "Usvjatskaja keskkool"

Avlasenkova Angelina

Koosseis

Kaasaegne koolijuht

"Usu, et teil õnnestub,"

ja sa saavutad selle"

Dale Carnegie.

Kes on kaasaegne juht? Ma ei oska veel täpset vastust anda.

Mu ema rääkis mulle kuulsast Ameerika kirjanik Daley Carnegie. Meil on tema raamat kodus. (Ta on väga paks.) Lugesin, kui raske oli tema lapsepõlv. Kuid ta tahtis tõesti oma elu paremaks muuta ja saavutas selle: ta sai kogu maailmale tuntuks, kuna oli järjekindel, kangekaelne oma eesmärgi saavutamisel. Ta sai üle raskustest, mida oli palju. Kõik see aitas Dale Carnegiel enesekindlaks saada.

Arvan, et Juht on inimene, kes teab, kuidas ennast kontrollida ja oma käitumist juhtida. Juhiks saamiseks peate õppima iseseisvust ja visadust. Need omadused aitavad teil raskustest üle saada.

Meie koolis õpib Pasha Gostištšev. Ta on 11. klassi õpilane. Ma tean teda. Pasha on lahke mees, ta pole kunagi kuri. Ta ei solva nooremaid ja isegi mängib meie, lastega. Näen Pashat sageli erinevatel üritustel esinemise ajal. Ta on väga aktiivne, tark ja teeb kõike alati paremini kui kõik teised. Tema ümber on alati palju tüdrukuid, poisse ja tema sõpru. Poisid tõmbavad Pasha poole, sest nad tahavad olla tema sarnased.

Ma arvan, et Pasha on meie kooli kaasaegne juht.

4-A klassi õpilase töö

Munitsipaalharidusasutus "Usvjatskaja keskkool"

Avlasenkova Angelina.

Koosseis

Kaasaegne juht koolis.

Juht – läheb edasi

juhtivaid inimesi.

Kaasaegne Juht on inimene, kes saab alati kõigega hakkama, kes juhib teisi. Juht peab olema iseseisev ja sihikindel, suutma tegutseda otsustavalt, distsiplineeritud ja järjekindel. Iga juht on eraldi isiksus. Ja isiklik areng on võimatu ilma eneseharimise ja tahte arendamiseta.

Mõnikord ütlen endale mõttes: "See tuleb ära teha, vaadake lõpuni", "Lõpetage multikate vaatamine, me peame asja kallale minema", "Tõuse üles!" Ma aitan ennast sõnadega "ma saan sellega hakkama", "ma saan sellega hakkama". Nii õpin end mobiliseerima, et teha õigeid asju ja mitte lasta end segada ebaolulistest asjadest. Saan aru, et eneseharimistöö on pikk protsess, kuid vajalik.

Meie 4. klassi klass on üldiselt sõbralik ja akadeemiliselt tugev. Meil on oma juhid või need poisid, kes tahavad nendeks saada. Minu jaoks on klassi tõeline juht Alina Solokhina. Ta on tark, naljakas ja meil on samad huvid. Aitame üksteist ja õpime hästi.

Meie peres on juht ema! Ta ütleb mulle alati, mis on parem ja mis õigem. Mulle meeldib.

Arvan, et olen ka liidriks pürgija. Õpin hästi ja järgin õpilastele kehtivaid reegleid. Ma töötan oma iseloomu kallal. Üritan olla parem. Kirjandusteoste kangelased aitavad mind selles. Näiteks: Vanja Solntsev. See on pärit Valentin Katajevi teosest “Rügemendi poeg”. Vanya on väga julge poiss, tark, kaval, osav. Ta tegutses otsustavalt ja suutis isegi pühenduda kangelasteod. Võite vaadata Vanja Solntsevi poole. Ma läheksin temaga luurele, sest ta on usaldusväärne kaitsja ja tõeline sõber.

Kaasaegne juht peab tegutsema väärikalt ja kooskõlas oma südametunnistusega. Ta peab austama ennast ja inimesi, kes teda ümbritsevad. Inimesed tõmbavad sellise inimese poole ja nad saavad luua oma meeskonna. Meeskond mõttekaaslastest, sõpradest.

Eelvaade:

Konkursi “Aasta juht” toetusrühm

Maša

Ma elan ilma vegeteerimata.

Päevad mööduvad kiiresti,

Kordan nagu palvet

Puškini liini kergus.

Mu valgus, peegel, ütle mulle,

Räägi mulle kogu tõde.

Kas ma olen targem kui kõik teised maailmas?

Kõik on aktiivsemad, lõbusamad?

1.Kirill

Muidugi olete, selles pole kahtlust.

Ma annan kõige ausama vastuse.

Atraktiivne, ilus,

Üllas, õiglane.

Võluv, sale,

Ja ta on tark, ta on tark!

Vähemalt sa käid terves koolis ringi,

Ja te ei leia midagi väärilisemat!

Angelina

Mu valgus, peegel, ütle mulle,

Räägi mulle kogu tõde.

Kas ma olen targem kui kõik teised maailmas?

Kõik on aktiivsemad, lõbusamad?

Lisa

Heatujuline ja rõõmsameelne,

Ja alati tuleb appi.

Aitad meid nõuga,

Ja hingesoojus on tõeline.

Julia

Mu valgus, peegel, ütle mulle,

Räägi mulle kogu tõde.

Kas ma olen targem kui kõik teised maailmas?

Kõik on aktiivsemad, lõbusamad?

3. Philip

Võlutud, lummatud,

Elegantsusest lummatud.

Terve klass käsikäes,

Jälgime teid loitsuga.

Alina

Mu valgus, peegel, ütle mulle,

Räägi mulle kogu tõde.

Kas ma olen targem kui kõik teised maailmas?

Kõik on aktiivsemad, lõbusamad?

Seryozha

Juhina oled sa temperamentne.

Ideede uudsus köitis meid.

Ja ta ümbritses meid hoolega.

Mu valgus, peegel, ütle mulle,

Räägi mulle kogu tõde.

Kas ma olen targem kui kõik teised maailmas?

Kõik on aktiivsemad, lõbusamad?

5. Energiline ja vilgas,

Tantsimisel on ta saavutanud palju edu.

Muusikaline, ilus,

Werner

Mu valgus, peegel, ütle mulle,

Räägi mulle kogu tõde.

Kas ma olen targem kui kõik teised maailmas?

Kõik on aktiivsemad, lõbusamad?

6. Võitnud kõik otsustavalt,

Ta hämmastas kõiki oma armastusega elu vastu.

Sisestanud meisse loovust,

ühendab meid kõiki...

Mu valgus, peegel, ütle mulle,

Räägi mulle kogu tõde.

Kas me oleme targemad kui kõik teised maailmas?

Kõik on aktiivsemad, lõbusamad?

Kõik koos

sina muidugi kahtlemata

Kogu maailm on meie jaoks pimedaks jäänud,

Ja sa tantsid ja laulad,

Sa ei lase mul rahus elada!