Tagasi Edasi
Tähelepanu! Slaidide eelvaated on ainult informatiivsel eesmärgil ja ei pruugi esindada kõiki esitluse funktsioone. Kui olete huvitatud see töö, laadige alla täisversioon.
Üksus: lugemise ja kõne arendamine
Klass: 9 "B".
Sihtmärk: anda aimu julguse mõistest selle erinevates ilmingutes.
Ülesanded:
Hariduslik:
M. Šolohhovi jutustuse põhjal kujundada teadmine, et Suur Isamaasõda oli rahva õiglane sõda oma kodumaa vabaduse ja iseseisvuse eest. Tuleta meelde tõelisi fakte sõja ajaloost, võrrelge näiteid julgusest ja kangelaslikkusest nõukogude inimesed. Suuda lugeda lõiku rollides, jälgides õiget intonatsiooni, ja jutustada loetut ümber.
Korrigeeriv.
Arendada õpilastes oskust analüüsida ja võrrelda ilukirjanduslikus teoses kirjeldatud tegelikke fakte ja sündmusi. Õppige kuulama klassikaaslasi ja õpetajat, täiendage oma kaaslaste vastuseid. Arendada kõne intonatsiooni ekspressiivsust.
Hariduslik:
Sisestada õpilastesse rahvuslikku uhkust oma riigi, Isamaa kaitsjate julguse ja kangelaslikkuse pärast Suure Isamaasõja ajal ning soovi olla nende moodi. Arendada oskust hoida klassis sõbralikku õhkkonda ja oskust töötada meeskonnas.
Interdistsiplinaarsed seosed: ajalugu, vene keel.
Eeltöö: loo "Inimese saatus" sissejuhatav lugemine, vestlused Suurest Isamaasõjast, ilukirjanduse lugemine Suure Isamaasõja sündmustest ja kangelastest.
Varustus: õpik "Lugemine" 9. klass 8. tüüpi eri(parandus)klassidele, A.K. Aksenova, Moskva "Valgustus", 2006; õppetunni slaidiesitlus, laulu helisalvestus " Püha sõda", filmi "Mehe saatus" videosalvestus, kaardid testülesannetega, kooli seletav sõnastik, toimetanud M.S. Lapatukhin, vene keele sõnaraamat S.I. Ožegovi poolt.
Tunni edenemine
| Tunni struktuurne element | Õpetaja tegevus | Õpilaste tegevused |
| I. Organisatsioonimoment. | Laste tuju loomine tunnis töötamiseks: Ole aktiivne Täitke ülesanne kiiresti, kuid hoolikalt, Kuulake õpetajat esimest korda, Ärge olge üksteise vastu ebaviisakad, ärge solvake oma kaaslasi, Ole vaoshoitud, ära sega õpetajat selgituste ajal, klassikaaslasi nende vastuste ajal, oska lõpuni kuulata ja vajadusel lisada. |
Valmistuge tunniks, kuulake õpetaja juhiseid tunnis töö korraldamise kohta |
| II. Sissejuhatav osa: 1. Kas.kontrollis "Leia sõna" |
2. Laulu "Püha sõda" kuulamine Annab ülesande: loe sõna tähereas: AVROVOINATUYSH (sõda) SSBOEMYSTOOOOYTCCH (julgus) Mõelge, kuidas need sõnad omavahel seotud on? |
Kuulake laulu helisalvestust ja öelge, mis sõjale see laul on pühendatud? Mida sa sellest sõjast tead? Täitke ülesanne eesotsas slaidil 2. (Esitlus 1.ppt) Selgitage seost sõnade sõda ja julgus vahel. |
| Kuulake helisalvestist ja vastake küsimustele III. Teadmiste värskendamine. |
1. Kas.kontrollis "Kes on veider väljas" Näete slaidil (esitlus 1.ppt) Suure Isamaasõja kangelaste perekonnanimed. Kes neist inimestest ei ole kirjandusteose kangelane? (Slaidile 3 on kirjutatud nimed: Vassili Terkin, major Gavrilov, Andrei Sokolov , Egor Dremov). (Õige vastus on major Gavrilov). Kes oskab selle mehe kohta rääkida? (Kuulake õpilaste vastuseid). Miks käskis Saksa kindral oma sõduritel Vene ohvitseri tervitada? |
Meenutagem uuritud sõjateoseid ja korreleerigem teoste kangelaste nimed illustratsioonidega. (Esitlusel on illustratsioonid teostele “Vassili Terkin”, “Vene tegelane”, “Inimese saatus”.) (Esitlus 1.ppt, slaidid 4 - 7) Slaidi 3 (esitlus 1.ppt) abil tehakse kindlaks, kes ei ole kirjandusteose kangelane ja räägitakse temast Nad vastavad küsimusele. |
| Sobitage illustratsioonid teostega nende teoste kangelaste nimedega (töö paaris). Selgitage nende valikut. | Vastake küsimusele IV. Kodutööde kontrollimine.Õpilastele antakse test eneseteostus
A) Andrei Sokolov
A) haiglas
A) auhinda üle andma B) tulistada
5. Kuidas võttis jaoülem Andrei Sokolovi vastu? |
A) lubas auhinda esitada B) noomiti välimuse pärast. Käivitage |
| testülesanded individuaalselt, valides ühe kahest vastusest. V. Põhiosa. 1. Vaadake katkendit filmist "Mehe saatus". 4. Ekspressiivne lugemine väljavõte rolli järgi. 5.Kas.kontrollis "Kirjalabürint" |
Pakub vaadata katkendit filmist "Inimese saatus". (2. lisa) Miks kutsuti Andrei Sokolov komandandi juurde? Kuidas ta käitus vestluses fašistiga? Kas selline käitumine oli ohtlik? Kes selles vastasseisus võitis: Lagerführer või Andrei Sokolov? Millised Andrei iseloomuomadused aitasid tal vastu seista ja austust äratada isegi oma vaenlaste poolt? Kas sel juhul saame rääkida julgusest? Kuidas mõistate sõna julgus tähendust? Leiame selle sõna sisse seletav sõnastik ja loe selle tähendust. Ülesanne on individuaalselt diferentseeritud: ühed täidavad ülesande iseseisvalt, teistele ütleb lehe õpetaja ja nõrgematel on järjehoidjad sõnastikus. Seega oleme teiega õppinud, et julgus avaldub erineval viisil. See ei ole ainult sees kangelastegu, aga ka meelekindluses. Mõelgem, kuidas saaksime vestlust lugedes intonatsiooni kaudu edasi anda Andrei Sokolovi vastupidavust ning lagerfüüreri kõrkust ja enesekindlust. Leidke slaidilt 8 (esitlus 1.ppt) tähtede hulgast sõnad, mis paljastavad Andrei Sokolovi iseloomuomadused. |
Katkendi vaatamine Vasta küsimustele Leidke ja lugege sõna "julgus" tähendust: 1) julgus, meeleolek ohus; 2) visadus, julgus, meeleolek ohus, hädas. Kuulake järeldusi ja eesmärke edasiseks tööks tunnis. Nad pakuvad intonatsioonivõimalusi. Lugege lõiku rollide kaupa. Kuulake ja analüüsige nende kaaslaste lugemist Täitke ülesanne. |
| VI. Tunni kokkuvõte. | Kordame üle, miks võib Andrei Sokolovit julgeks meheks nimetada? | Kuidas mõista, mis on julgus? Miks võib öelda, et nõukogude inimeste julgus ja armastus kodumaa vastu aitasid vaenlast võita? Milliseid näiteid nõukogude inimeste julgusest teate? |
| Miks nimetas M. Šolohhov oma lugu “Inimese saatuseks”, mitte “Andrei Sokolovi saatuseks”. Millise järelduse te sellest õppetunnist enda jaoks tegite? | Kas soovite Andrei Sokolovi elust rohkem teada saada? Seejärel proovige film ära vaadata või veel parem – raamat "Inimese saatus" lõpuni läbi lugeda. Osalege vestluses ja avaldage oma arvamust VII. Kodutöö. Küsige kodus osalemise kohta Suures |
Isamaasõda oma sugulasi (vanaisa, vanavanaisa) ja proovige koostada lugu “Minu vanaisa (vanaisa) saatus. Soovi korral saab loole jooniseid teha. Neid hinnatakse eraldi. Võite saada täiendava hinnangu. |
Lõpliku essee variant
kirjanduses-2017-2018.
Neljas suund - “Julgus ja argus”
Keskmes see suund seisneb inimese "mina" vastandlike ilmingute võrdlus: valmisolek otsustavateks tegudeks ja soov ohtude eest varjuda, vältida keerulisi, mõnikord äärmuslikke lahendusi. elusituatsioonid. Paljude kirjandusteoste lehtedel
teosed esitavad nii julgeks tegevuseks võimelisi kangelasi kui ka
tegelased, kes demonstreerivad vaimunõrkust ja tahtepuudust.Ütlused ja mõtted julguse kohta:
Linn võtab julgust.
Julgus on võidu algus (Plutarhos).
See, kes on julge, on julge (Cicero).
Saatus aitab julgeid (Virgilius).
Peame julgema: Veenus ise aitab julgeid (Tibullus).
Julgus asendab linnuse müüre (Sallust).
Vapper sureb, kuid ta ei tagane.
Julgus saab oma kasu teiste argusest (Ya.B. Knyazhnin).
Ainult vaprus elab surematult,
Sest julged on igavesti kuulsusrikkad (V. Ya. Bryusov)
Ütlused ja aforismid argusest
Argus püüab alati vastutust teisele kanda (Julio Cortazar).
Kangelane sureb üks kord, aga argpüks sureb pidevalt.
Ainult argpüksid harjuvad hirmuga (Sergei Dovlatov).
Argpükslik sõber on hullem kui vaenlane (L.N. Tolstoi).
Kavalus on argpüksi tugevus.
Argus võtab mõistuse ära.
Essee teema – julged surevad, aga ei tagane
Põhiosa. Esimene tees ja esimene kirjanduslik argument.Tees: saatus aitab julgeid.
Niisiis, Mihhail Aleksandrovitš Šolohhovi loos “Mehe saatus” kohtame lihtsat vene sõdurit Andrei Sokolovit. Ülekuulamisstseenis koonduslaagris avaldub kangelase tugev, otsustav ja visa iseloom. See stseen on tõeline psühholoogiline lahing, milles vapper ja julge sõdalane väljub võitjana. Mueller tahtis venelast tappa. Kuid ülekuulamise lõppedes jätab ta Andrei Sokolovi elama: sakslast tabas sihikindel ja visa vang, kes ei kaldunud oma veendumustest kõrvale. Sellise käitumisega võttis Andrei laagriülema relvast maha. Komandör väitis, et Sokolov oli "julge sõdur, tõeline vene sõdur". Ja Mueller keeldus vangi tulistamast. Ning julguse ja vapruse eest premeeris ta kangelast leivapätsi ja searasvatükiga. Lugedes ja uuesti lugedes lugu M.A. Šolokhova,me näeme seda selgelt « Saatus aitab julgeid.»
2-b
Põhiosa.
Teine tees ja teine kirjanduslik argument.
Tees – kavalus on argpüksi jõud, julged hukkuvad. aga ei tagane.
Vasil Bykovi loo “Sotnikov” lehekülgedel on kaks täielikult erinevad kangelased. Mõlemad on partisanid. Üks neist, julge ja otsustav Sotnikov, võttis oma kaaslaste päästmiseks vastu surma partisanide salk. Ja teine, Rybak, tõeline argpüks ja reetur, näitas vaimunõrkust, tahtepuudust ja argust. See partisan ei saanud saatusega hakkama ja läks politsei poole, päästes oma elu. Samal ajal pani ta toime alatuse - lõi hukkamise ajal kasti Sotnikovi jalge alt välja. Kalur näitab hirmu ja ärevust.Lugu lugedes jõuame järeldusele, et kavalus on argpüksi tugevus. Oleme veendunud, et "julged hukkuvad, kuid ei tagane."
3
Järeldus
(järeldus)
Millisele järeldusele mind sellel teemal arutluskäik viis? Tõsine küsimus paneb lahenduse üle väga mõtlema raske ülesanne- mida valida konkreetses olukorras: julgust või argust? Kas meie elus on palju julgeid inimesi? Kas julgus täna töötab aktiivselt?
KOHTA tavaline inimene sisse suur sõda, kes lähedaste ja kaaslaste kaotuse hinnaga andis oma julguse ja kangelaslikkusega õiguse vabadusele kodumaale Andrei Sokolov on tagasihoidlik töömees, suure pere isa elas, töötas ja oli õnnelik, kuid sõda läks lahti. välja. Sokolov, nagu tuhanded teisedki, läks rindele. Ja siis käisid kõik mured temast üle: ta oli mürskušokis ja vangistatud, rändas ühest koonduslaagrist teise, üritas põgeneda, kuid tabati. Surm vaatas talle rohkem kui korra silma, kuid vene uhkus ja inimväärikus aitasid tal leida julgust ja jääda alati inimeseks. Kui laagri komandant Andrei enda juurde kutsus ja isiklikult maha lasta ähvardas, ei kaotanud ta inimese nägu Andrei ei joonud Saksamaa võidu nimel, vaid ütles, mida arvas. Ja selle eest austas teda isegi sadist komandant, kes peksis vange igal hommikul isiklikult, ja vabastas ta, premeerides teda leiva ja searasvaga.
See kingitus jagati kõigi vangide vahel võrdselt. Hiljem leiab Andrei siiski võimaluse põgeneda, võttes kaasa majori auastmega inseneri, keda ta autoga juhtis.
Kuid Šolohhov näitab meile vene mehe kangelaslikkust mitte ainult võitluses vaenlase vastu. Kohutav lein tabas Andrei Sokolovit juba enne sõja lõppu – tema naine ja kaks tütart hukkusid maja tabanud pommi läbi ning poja tulistas snaiper Berliinis just võidupäeval, 9. mail 1945. . Tundus, et pärast kõiki ühte inimest tabanud katsumusi võib ta kibestuda, murduda ja endasse tõmbuda. Seda aga ei juhtunud: mõistes, kui raske on sugulaste kaotus ja üksinduse rõõmutus, adopteerib ta 5-aastase poisi Vanyusha, kelle vanemad sõja tõttu minema viis. Andrey soojendas ja rõõmustas vaeslapse hinge ning tänu lapse soojusele ja tänutundele hakkas ta ise ellu tagasi tulema. Sokolov ütleb: "Öösiti silitad teda, kui ta on unine, nuusutad tema lokkides juukseid ja süda läheb minema, läheb heledamaks, muidu on leinast kõvaks läinud.
Kogu oma loo loogikaga tõestas Šolohhov, et tema kangelast ei saa elu murda, sest temas on midagi, mida ei saa murda: inimväärikus, armastus elu, kodumaa, inimeste vastu, lahkus, mis aitab elada, võidelda, töötada. Andrei Sokolov mõtleb eelkõige oma kohustustele lähedaste, seltsimeeste, kodumaa ja inimkonna ees. See pole tema jaoks, vaid loomulik vajadus. Ja selliseid lihtsaid imelisi inimesi on palju. Just nemad võitsid ja taastasid hävitatud riigi, et elu saaks jätkuda ning oleks parem ja õnnelikum. Seetõttu on Andrei Sokolov meile alati lähedane, arusaadav ja kallis.
Esimest korda kohtame ülesõidul pealik Andrei Sokolovit. Temast saame aimu jutustaja mulje kaudu. Sokolov on pikk, kõver mees, tal on suured tumedad käed, silmad "nagu tuhaga puistatud, täis nii vältimatut surelikku melanhoolia, et nendesse on raske vaadata". Elu on lahkunud sügavast ja hirmutavad jalajäljed. Aga ta ütleb oma elu kohta, et see oli tavaline, kuigi, nagu hiljem teada saime, oli see tegelikult täis kohutavaid vapustusi. Kuid Andrei Sokolov ei usu, et Jumal peaks talle rohkem andma kui teistele.
Ja sõja ajal kannatasid paljud vene inimesed sama traagiline saatus. Andrei Sokolov jutustas otsekui kogemata juhuslikule võõrale temaga juhtunud kurva loo ja meie silme ees seisis üldistatud vene inimene, kellel olid tõelise inimlikkuse ja tõelise kangelaslikkuse jooned.
Šolohhov kasutas siin kompositsiooni "lugu loo sees". Sokolov ise jutustab oma saatusest, tagades sellega, et kõik kõlab siiralt ja autentselt ning me usume kangelase tegelikku olemasolu. Tema hinge oli palju kogunenud ja valutanud ning nii, olles kohanud juhuslikku kuulajat, rääkis ta talle kogu oma elust. Andrei Sokolov läbis oma tee, nagu paljud nõukogude inimesed: tal oli võimalus teenida Punaarmees ja ta koges kohutavat näljahäda, millest kõik tema lähedased surid, ja "mine kulakutele". Siis läks ta tehasesse ja sai tööliseks.
Kui Sokolov abiellus, tekkis tema ellu helge triip. See oli perekonnas. Ta rääkis oma naisest Irinast armastuse ja hellusega. Ta oli osav koduperenaine, püüdis luua mugavust ja soe õhkkond, ja see tal õnnestus, mille eest abikaasa oli talle tohutult tänulik. Nende vahel valitses täielik mõistmine. Andrei mõistis, et ka tema oli tema pärast oma elus palju leina kannatanud, Irina jaoks polnud tema välimus oluline; ta nägi tema peamist eelist – ilusat hinge. Ja naine, kui vihane mees töölt koju tuli, ei kibestunud vastuseks, ei hoidnud end tema eest torkava seinaga ära, vaid püüdis kiindumuse ja armastusega pingeid maandada, mõistes, et abikaasa peab töötama palju ja raske neile mugavat elu pakkuda. Nad lõid üksteisele oma väikese maailma, kus ta püüdis viha mitte lasta välismaailma et tal see õnnestus ja nad olid koos õnnelikud. Kui neil lapsed sündisid, lahkus Sokolov oma kaaslastest nende joomaseanssidega ja hakkas kogu oma palka koju tooma. See näitas tema omadust, et ta ei ole oma perekonna suhtes isekuses. Andrei Sokolov leidis oma lihtsa õnne: tark naine, suurepärased õpilased, oma maja, tagasihoidlik sissetulek - see on kõik, mida ta vajas. Sokolovil on väga lihtsad taotlused. Tema jaoks on olulised vaimsed väärtused, mitte materiaalsed.
Kuid sõda hävitas tema elu nagu tuhandete teistegi inimeste elud.
Andrei Sokolov läks rindele oma kodanikukohust täitma. Tal tundus raske perega hüvasti jätta. Tema naise südames oli tunne, et see lahusolek jääb igaveseks. Siis tõukas ta hetkeks eemale, vihastas, arvates, et naine "matab ta elusalt", kuid läks vastupidi: ta tuli tagasi ja perekond suri. See kaotus on tema jaoks kohutav lein ja nüüd süüdistab ta ennast igas pisiasjas, mäletab iga oma sammu: kas ta solvas kuidagi oma naist, kas ta tegi kunagi vea, kus ta ei andnud oma lähedastele soojust. . Ja väljendamatu valuga ütleb ta: "Kuni oma surmani, kuni viimase tunnini, ma suren ja ma ei andesta endale, et ta eemale tõukasin!" Seda seetõttu, et midagi ei saa tagastada, midagi ei saa muuta, kõik, mis on kõige kallim, läheb igaveseks kaotsi. Kuid Sokolov süüdistab ennast ebaõiglaselt, sest ta tegi kõik endast oleneva, et elusalt naasta, ja täitis selle kohustuse ausalt.
Kui tuli vaenlase tule alla mürskudeta sattunud patarei laskemoona toimetada, küsis kompaniiülem: "Kas sa Sokolovist mööda saad?" Kuid tema jaoks sai see küsimus esialgu lahendatud: "Ja siin polnud midagi küsida. Mu seltsimehed võivad seal surra, aga mina jään siin haigeks? Seltsimeeste huvides ei mõelnud ta sellele kaks korda, ta oli valmis end igasugusele ohule seadma, isegi ohverdama: „Milline ettevaatlikkus saab olla, kui tüübid võitlevad tühjade kätega, kui kogu tee on kaetud suurtükitulega. Ja mürsk tabas tema autot ja Sokolov sai vangi. Ta kannatas vangistuses palju valu, raskusi ja alandusi, kuid säilitas igas olukorras oma inimväärikuse. Kui sakslane käskis tal saapad jalast võtta, ulatas ta talle jalakatted, mis pani fašisti kaaslaste silmis rumalasse olukorda. Ja vaenlased ei naernud mitte Vene sõduri alandamise, vaid enda omade üle.
See Sokolovi omadus ilmnes ka stseenis kirikus, kui ta kuulis, et üks sõduritest ähvardab ta noorele komandörile üle anda. Sokolovil on tülgastav mõte, et venelane on võimeline nii alatuks reetmiseks. Andrei kägistas kaabaka ja ta tundis end nii vastikult, "nagu ta ei kägistaks inimest, vaid mingit roomajat." Sokolov püüdis vangistusest põgeneda, ta tahtis iga hinna eest naasta oma rahva juurde. Esimesel ebaõnnestumisel leiti ta aga koos koertega, peksti, piinati ja pandi kuuks ajaks kartserisse. Kuid see teda ei murdnud, tal oli ikka veel põgenemise unistus. Teda toetas mõte, et kodumaal nad ootavad teda ja peaksid ootama. Vangistuses koges ta „ebainimlikke piinu”, nagu tuhanded teisedki vene sõjavangid. Neid peksti jõhkralt, näljutati, toideti nii, et nad saaksid ainult jalgadel seista, ja sunniti seljataga tööd tegema. Uudiseid oli ka sakslaste võitudest. Kuid see ei murdnud Vene sõduri paindumatut vaimu Sokolovi rinnast: "Neile on vaja neli kuupmeetrit toodangut, aga meist igaühe jaoks piisab ühest kuupmeetrist läbi silmade." Ja mõni lurjus teatas sellest laagriülemale. Sokolov kutsuti Lagerführeri juurde ja see tähendas hukkamist. Andrei kõndis ja jättis ümbritseva maailmaga hüvasti, kuid neil hetkedel ei haletsenud ta mitte enda, vaid oma naise Irina ja laste pärast, vaid ennekõike mõtles ta julguse kogumisele ja kartmatult surmale näkku vaatamisele, mitte. kaotades Vene sõduri au oma vaenlaste ees.
Kuid katse ootas teda endiselt. Enne hukkamist kutsus sakslane Andrei võidu nimel Saksa relvi jooma ja andis talle tüki leiba searasvaga. Nälga surnud mehele oli see tõsine proovikivi. Kuid Sokolovil oli paindumatu ja hämmastavalt võimas patriotism. Isegi enne oma surma, füüsilise kurnatuseni viidud, ei teinud ta järeleandmisi oma põhimõtetes, ei joonud vaenlaste võiduks, jõi omaenese surmani, ei hammustanud pärast esimest ega teist klaasi , ja alles pärast kolmandat võttis ta väikese näksi. Isegi sakslasi, kes ei pidanud vene vange inimesteks, hämmastas hämmastav vastupidavus ja kõrgeima taju. inimväärikust Vene sõdur. Tema julgus päästis ta elu, ta sai auhinnaks isegi leiva ja searasva, mida ta ausalt kaaslastele jagas.
Lõpuks õnnestus Sokolovil põgeneda, kuid isegi siin mõtles ta oma kohustusele kodumaa ees ja tõi kaasa väärtusliku teabega Saksa inseneri. Andrei Sokolov on seega näide vene rahvale omasest patriotismist.
Kas vajate petmislehte? Seejärel salvestage - "Vene sõdalase saatus Šolohhovi loo "Mehe saatus" näitel. Kirjanduslikud esseed!Võitlus on püha ja õige,
Surelik võitlus pole au pärast,
Maapealse elu nimel.
A. Tvardovski
Kõige kohutavam ja verisem teine on lõppenud maailmasõda, aga keegi haudus uut plaani. Humanistlik kirjanik Mihhail Aleksandrovitš Šolohhov pöördus kirglikult rahu poole. 1957. aastal ilmus ajalehes Pravda tema lugu “Mehe saatus”, mis hämmastas maailma oma kunstilise jõuga.
Peategelane lugu - Andrei Sokolov on sajandiga üheealine, tema elu on neelanud riigi ajalugu. Ta on rahumeelne töötaja, kes vihkab sõda. Hirmuga meenutab Sokolov sõjaeelset elu, mil tal oli pere ja ta oli õnnelik. Oma naise kohta ütleb ta: "Ja minu jaoks polnud kedagi temast ilusamat ja ihaldusväärsemat, maailmas polnud ega tule ka kunagi!" Andrei Sokolov kurdab, et tema maja asus lennukitehase lähedal: “Kui mu onn oleks olnud teises kohas, oleks elu ehk teisiti läinud...” Ja ma ei suuda siiani unustada, kuidas ta lahku minnes eemale tõukas. tema naine, kes tema külge klammerdus: "Miks ma ta siis eemale lükkasin?" Tänaseni, nagu ma mäletan, on mu süda nagu nüri noaga lõigatud..."
See võrratu kindlusega mees talus kõiki teda tabanud katsumusi: raske eraldumine perekonnast rindele minnes, vigastused, fašistlik vangistus, natside piinamine ja kiusamine, mahajäetud pere surm ja lõpuks traagiline surm armastatud poeg Anatoli sõja viimasel päeval – 9. mail. „Ole julge, isa! Teie poeg, kapten Sokolov, hukkus täna patarei juures. Tule minuga!” Andrei Sokolov pidas sellele katsumusele vastu, ei valanud ainsatki pisarat, ilmselt “ta süda kuivas ära. Võib-olla sellepärast see nii valus on?"
Tema kogetud kannatused ei olnud asjatud, mis puistasid Andrei Sokolovile tuhka silma ja hinge, kuid ei tapnud inimest temas. Ükskõik kui suur ka Sokolovi isiklik lein oli, toetas teda kõigis katsumustes armastus oma kodumaa vastu ja vastutustunne selle saatuse ees. Ta täitis rindel vapralt oma sõjaväekohustust. Lozovenki lähedal tehti talle ülesandeks kestad akusse transportida. «Pidime kiirustama, sest lahing lähenes meile: vasakul müristasid kellegi tankid, paremal tulid, tulistati ees ja juba hakkas haisema nagu prae... Ülem meie seltskonnast küsib: "Kas sa saad läbi, Sokolov?" Ja siin polnud midagi küsida. Mu seltsimehed võivad seal surra, aga ma jään siin haigeks? Ma pean läbi kiirustama ja kõik!"
Mürsu plahvatusest uimastatuna ärkas ta juba vangistuses. Valu ja jõuetu raevuga jälgib Sokolov, kuidas edasitungivad Saksa väed itta marsivad. Öösel kuuldes, et tema kõrval olev argpüks tahab komandöri reeta, otsustas Sokolov seda takistada ja kägistas koidikul reeturi oma kätega. Andrei ei kahjustanud nõukogude mehe väärikust ei Saksa vangistuses ega rindel, kuhu ta uuesti naasis, põgenedes vangistusest, võttes kaasa majori, kelle ta kaasa viis. sõiduauto. "Ma hüppasin sellesse metsa, avasin ukse, kukkusin maha ja suudlesin seda ning ma ei saanud hingata." Kogu maailmas üksi jäetud mees säilitas haavatud südames soojuse ja andis selle orb Vanyushale, asendades oma isa.
Sokolovi eluallikaks oli armastus orvuks jäänud poisi vastu. «Läksin temaga magama ja esimest korda üle pika aja jäin rahulikult magama. Öösel tõusin aga neli korda üles. Ma ärkan üles ja ta pesitseb mu kaenla all, nagu varblane katte all, vaikselt norskab ja mu hing muutub nii rõõmsaks, et ma ei suuda seda isegi sõnadesse panna... sa süütad tiku ja imetled teda...”
Kirjanik lõpetab loo “Mehe saatus” veendumusega, et “see vene mees, vankumatu tahtega mees, peab vastu ja tema isa õla lähedale kasvab see, kes küpsena suudab taluda kõike, ületada kõik oma teel, kui tema kodumaa teda selleks kutsub."
Loo “Mehe saatus” vorm on lihtne ja ühtaegu geniaalne – “lugu loo sees”. Sündmustes osaleja jutustab endast. See võimaldab luua loost erilise usalduse, tõetruu pildi. "Inimese saatus" on kõige rohkem lühike töö Mihhail Aleksandrovitš Šolohhov, kuid oma emotsionaalse mõju poolest ei jää see tema muule loomingule alla. Kangelase üldistatud kuvandit rõhutab pealkiri. See on tõepoolest paljude nõukogude inimeste saatus, kes jagasid riigiga kõiki raskusi ja raskusi, kuid säilitasid inimlikkuse, lahkuse ja armastuse kõige elava vastu. Maailm toetub sellistele inimestele!