Ostrovski teose "Äikesetorm" peategelane on Katerina. See on väga lahke ja armuline tüdruk. Ta on väga vabadust armastav. Katerinale meeldib kirikus käia, see pakub talle suurt naudingut.
Ühel päeval pidi Katerina abielluma Tikhoniga. Ta ei armastanud seda meest. Kuid tol ajal olid armastus ja abielu erinevad asjad. Kuid vaatamata sellele püüdis Katerina alati kõiges oma mehele meeldida.
Hiljem kohtub Katerina Borisega.
Ta armus sellesse mehesse. Ja talle tegi haiget, et ta ei näinud teda. Hiljem tunnistas ta oma abikaasale oma tundeid Borisi vastu.
Teiseks võimalikuks asjaoluks, mis viis Katerina surma, võib pidada Kabanikha käitumist. Ta ründas Katerinat kogu aeg. Teda ärritas väga kõik, mis temaga seotud oli, nii et Kabanikha leidis temas kogu aeg vigu. Ja Tihhon ütles Katerinale ainult, et ta ei pööraks tähelepanu. Kuid Katerina ei suutnud seda lihtsalt kuulata.
Minu arvates aitas just kõik eelnev kaasa kurvale lõpule, mille Katerina endale valis.
Uuendatud: 2017-06-21
Tähelepanu!
Tänan tähelepanu eest.
Kui märkate viga või kirjaviga, tõstke tekst esile ja klõpsake Ctrl+Enter.
Nii toimides pakute projektile ja teistele lugejatele hindamatut kasu.
A.N. Ostrovski läks vene kultuuri ajalukku suure näitekirjanikuna, asutas ta „Vene Rahvusteater Ostrovski."
Autor avab oma näidendites inimlikke pahesid, puudutades avalikkuse aktuaalseid probleeme. Üks säravamaid ja muljetavaldavamaid näitemänge on “Äikesetorm”. Seda nimetatakse õigustatult "Vene tragöödiaks".
Leiame end provintsides, kuulsusrikka Volga jõe kaldal. Vastuoludele, mis aitavad meil mõista sõnumit, mida autor tahtis meile edastada, on võimalik jälgida armastusjoon Katerina ja Boriss Grigorjevitš. Kirg
Katerina on nagu “saatus”, just tema rõhutab näidendi “tragöödiat”.
Katerina on noor ja ilus naine. Iseloomult on ta tugev ja vaba, kuid tegelikult tekivad viimasega probleemid - ta on Tihhon Kabakovi naine. Enne abiellumist oli tema elu täiesti teistsugune, ta oli "särk", nagu kangelanna enda kohta ütles. Varem ümbritses teda ainult armastus, tähelepanu ja hoolitsus. Kabakovite majja jõudes pöördus tüdruku elus kõik pea peale. Kuri ja ebaviisakas Kabanikha juhtis kõike ning Tihhon (abikaasa) oli tahtejõuetu ja kohmetult kuulekas. Keegi siin maailmas ei mõista teda. Muide, Varvara, kellega kangelanna sõbraks sai, ütles, et ta oli "veidi keeruline". Katerina, olles vabadust armastav natuur, kannatab “pimeda kuningriigi” ikke all. Tema iseloom on äärmiselt keeruline, tema uues maailmas ei mõisteta seda tegelikult. Katerina on kehastus ideaalne maailm, “tume kuningriik” omakorda eeldab deemonlike jõudude jõudu.
Tüdruk suutis end "tõelisena" paljastada ainult ühele inimesele ja see oli Boris. Katerina hing on varustatud kire ja tulihingega. Ta on Jumalaga vaimsel tasandil, vastavalt oma sisemisele elutundele.
Kohtingu stseen Boriss Grigorjevitšiga on erinevalt sellisest magusast armastusest küllastunud patususest. Siin ilmnes Katerina otsustav iseloom, mis heitis kõrvale kõik kahtlused ja tegi kokkuleppe omaenda südametunnistuse ja taevase karistusega. Äikesetorm on Jumala viha kuulutaja. Ja loomulikult tuhmuvad sel hetkel tema ees kõik maise elu kokkulepped. Kangelanna ise ütleb, et kui ta "ei kartnud pattu", siis kas ta kardab " inimlik kohus" Lavastuse haripunkt on tehtu avalik tunnustamine, äikesetormi eepiline hetk. Ta tunnistas üles, kuid ei kahetsenud. Katerina ei suuda ületada barjääri - tunnistada oma pattu ja loobuda armastusest.
Asjaolude traagiline kokkulangevus: rahuliku elu nõuded ja Katerina vastuoluline maailmavaade ei saa enam koos eksisteerida, mistõttu kaob siiras soov elada. Katerina mõistab ühtäkki, et enesetapupatt on korvamatu. Kuid isegi see ei mõjutanud tema otsust.
Katerina surm sümboliseerib "maise" ja "taevase" proovimise võimatust. Nii näitas Ostrovski, et sellised puhtad olemused nagu Katerina meie “räpases” maailmas on surmale määratud.
Draama "Äikesetorm" on Ostrovski loomingu tipp. Kirjanik näitab oma loomingus patriarhaalse maailma ebatäiuslikkust, süsteemi mõju inimeste moraalile, ta paljastab meile ühiskonna koos kõigi selle pahede ja puudustega ning samas toob ta draamasse kangelase, kes on sellest kogukonnast erinev, talle võõras, paljastab ühiskonna mõju sellele inimesele, kuidas tegelane nende inimeste ringi satub. “Äikesetormis” saab see uus, teistsugune kangelane, “valguskiir”. Ta kuulub vanade hulka patriarhaalne maailm, kuid astub samal ajal temaga lepitamatusse konflikti. Kirjanik näitab oma eeskujul, kui kohutav on olla "despootide ja türannide kuningriigis" nii puhta hingega inimese jaoks nagu Katerina. Naine satub selle ühiskonnaga konflikti ja koos sellega välised probleemid, Katerina hinges valmivad sisemised vastuolud, mis koos saatuslikud asjaolud viis Katerina enesetapuni. Katerina on naine tugev iseloom, kuid vahepeal ei suuda isegi tema “türannide ja despootide kuningriigile” vastu seista.
Ämm (Kabanikha) on ebaviisakas, domineeriv, despootlik, võhiklik iseloom, ta on suletud kõigele ilusale. Kõigist tegelased Marfa Ignatievna avaldab Katerinale kõige tugevamat survet. Kangelanna ise tunnistab: "Kui poleks olnud mu ämma!... Ta muserdas mu...
Mul on tema pärast majast kõrini: seinad on isegi vastikud." Kabanikha süüdistab Katerinat pidevalt peaaegu kõigis surmapattudes, teeb etteheiteid ja leiab talle põhjusega või ilma põhjuseta süüd.
Kuid Kabanikhal pole moraalset õigust Katerinat mõnitada ja hukka mõista, sest sisemised omadused tema poja naisi ei saa oma sügavuse ja puhtuse poolest võrrelda Marfa Ignatievna jämeda, kalgi ja madala hingega ning ometi on Kabanikha üks neist, kelle süü tõttu jõuab Katerina enesetapumõtteni. peategelane Kuligin ütleb: ".. hing pole enam sinu: see on kohtuniku ees, kes on sinust halastavam."
Katerina ei suuda leppida Kalinovis valitseva rõhuva, rõhuva õhkkonnaga. Tema hing püüdleb vabaduse poole iga hinna eest, ta ütleb: "Ma teen, mida tahan", "Ma lahkun ja nii ma olin." Abieluga muutus Katerina elu elavaks põrguks, eksistentsiks, kus pole rõõmsaid hetki ja isegi armastus Borisi vastu ei vabasta teda melanhooliast. Selles “pimedas kuningriigis” on talle kõik võõras, kõik rõhub teda. Ta abiellus tolleaegsete tavade kohaselt vastu tahtmist ja armastuseta mehega, keda ta kunagi ei armastaks. Katerina mõistis peagi, kui nõrk ja haletsusväärne tema abikaasa oli, ta ei suutnud oma emale Kabanikhale vastu seista ja loomulikult ei suutnud ta kaitsta Katerinat ämma pidevate rünnakute eest.
Peategelane püüab ennast ja Varvarat veenda, et armastab oma meest, kuid tunnistab siiski hiljem oma mehe õele: "Mul on temast väga kahju." Kahetsus on ainus tunne, mida ta oma mehe vastu tunneb. Katerina ise mõistab suurepäraselt, et ta ei armasta kunagi oma meest, ja sõnad, mis ta mehe lahkumisel lausus (“kuidas ma sind armastaksin”), on Katerinat valdas juba teine tunne – armastus Borisi ja tema vastu üritab mehest kinni haarata, et ennetada probleeme, äikest, mille lähenemist ta tunneb mõttetuna ja kasutuna. Tisha ei kuula teda, ta seisab oma naise kõrval, kuid unenägudes on ta temast juba kaugel - tema mõtted käivad joomises ja pidutsemises väljaspool Kalinovit, kuid ta ise ütleb oma naisele: "Ma ei saa sinust aru , Katya!" Jah, kuidas ta saab seda "lammutada"! Sisemaailm Katerina on Kabanovi-suguste jaoks liiga keeruline ja arusaamatu. Mitte ainult Tihhon, vaid ka tema õde ütleb Katerinale: "Ma ei saa aru, mida sa räägid."
"Pimeduses kuningriigis" pole ühtegi inimest vaimsed omadused kellega Katerina oleks võrdne, ja isegi Boris, kangelane, kelle naine kogu rahvahulgast välja tõi, pole Katerina vääriline. Tema armastus on tormine jõgi, tema armastus on väike oja, mis hakkab kuivama.
Boriss läheb Tihhoni lahkumise ajal just Katerinaga jalutama ja siis... siis näeme. Ta ei ole liiga mures selle pärast, kuidas see hobi Katerina jaoks välja kujuneb, isegi Kudryashi hoiatus: "Sa tahad teda täielikult rikkuda." Sees viimane kuupäev ta ütleb Katerinale: "Kes teadis, et me peaksime teie armastuse pärast nii palju kannatama," ütles naine ju esimesel kohtumisel talle: "Ma rikkusin selle, ma rikkusin selle, ma rikkusin selle." Põhjused, mis ajendasid Katerinat enesetappu sooritama, on peidus mitte ainult (ja isegi mitte niivõrd) teda ümbritsevas ühiskonnas, vaid ka temas endas.
Tema hing on kalliskivi, ja võõrosakeste sissetung sellesse on võimatu. Ta ei saa Varvara kombel tegutseda põhimõttel "kui kõik on õmmeldud ja kaetud", ei suuda ta elada nii kohutavat saladust enda sees hoides ja isegi selle kõigile tunnistamine ei too talle kergendust, et ta ei lepi kunagi tema süü pärast tema enda ees ja ei suuda sellega leppida. Ta ei ole läinud patu teed, kuid ta ei süvenda seda endale ja kõigile valetamisega ning mõistab, et ainus viis temast vabanemiseks vaimne ahastus- see on surm. Katerina palub Borissil end Siberisse viia, kuid isegi kui ta sellest seltskonnast põgeneb, pole tal määratud kahetsemise eest enda eest varjata. Mingil määral Boris võib-olla mõistab seda ja ütleb, et "on vaja ainult ühte Jumalalt paluda, et ta sureks niipea kui võimalik, et ta ei kannataks kaua! "Üks Katerina probleeme on see, et "ta ei tea, kuidas petta, ta ei saa midagi varjata."
Ta ei saa petta ega varjata enda, veel vähem teiste eest. Katerinat piinab pidevalt oma patuse teadvus.
Tõlgitud keelest kreeka nimi Catherine tähendab "alati puhas" ja meie kangelanna püüdleb selle poole kindlasti vaimne puhtus. Igasugused valed ja ebatõed on talle võõrad, isegi kui ta satub nii degradeerunud ühiskonda, ei reeda ta oma sisemist ideaali, ta ei taha muutuda samasuguseks nagu paljud inimesed selles ringis. Katerina ei ima mustust, teda võib võrrelda lootoseõiega, mis kasvab rabas, kuid õitseb kõigele vaatamata ainulaadsete lumivalgete õitega. Katerina ei ela täisõitsenguni, tema poolõitsenud õis närtsis ära, kuid mürgised ained sinna sisse ei tunginud, suri süütuna.
Essee tekst:
Draama "Äikesetorm" on Ostrovski loomingu tipp. Kirjanik näitab oma loomingus patriarhaalse maailma ebatäiuslikkust, süsteemi mõju inimeste moraalile, ta paljastab meile ühiskonna koos kõigi selle pahede ja puudustega ning samas toob ta draamasse kangelase, kes on sellest kogukonnast erinev, talle võõras, paljastab ühiskonna mõju sellele inimesele, kuidas tegelane nende inimeste ringi satub. Äikesetormis saab Katerinast see uus, teistest erinev kangelane, valguskiir. Ta kuulub vanasse patriarhaalsesse maailma, kuid samal ajal satub ta sellega lepitamatusse konflikti. Kirjanik näitab oma eeskujul, kui kohutav on olla despootide ja türannide kuningriigis nii puhta hingega inimesel nagu Katerina. Naine satub selle ühiskonnaga vastuollu ning koos väliste probleemidega on Katerina hinges küpsemas sisemised vastuolud, mis koos saatuslike asjaoludega viivad Katerina enesetapuni. Katerina on tugeva iseloomuga naine, kuid vahepeal ei suuda isegi tema türannide ja despootide kuningriigile vastu seista. Ämm (Kabanikha) on ebaviisakas, domineeriv, despootlik, ignorantne natuur, ta on suletud kõigele ilusale. Kõigist tegelastest avaldab Katerinale kõige tugevamat survet Marfa Ignatievna. Kangelanna ise tunnistab: Kui poleks mu ämma!.. Ta muserdas mu... tal läks majast paha: seinad on isegi vastikud. Kabanikha süüdistab Katerinat pidevalt peaaegu kõigis surmapattudes, teeb etteheiteid ja leiab talle põhjusega või ilma põhjuseta süüd. Kuid Kabanikhal ei ole moraalset õigust Katerinat mõnitada ja hukka mõista, sest tema poja naise sisemisi omadusi nende sügavuses ja puhtuses ei saa võrrelda Marfa Ignatievna jämeda, kalk, madala hingega ja vahepeal on Kabanikha üks neist läbi. kelle süü Katerina mõtleb enesetapule. Pärast peategelase surma ütleb Kuligin: ...hing pole nüüd sinu oma: kõik selle kohta käivad esseed on sinust halastavama kohtuniku ees. Katerina ei suuda leppida Kalinovis valitseva rõhuva, rõhuva õhkkonnaga. Tema hing püüdleb iga hinna eest vabaduse poole, ta ütleb, et kui tahan, siis teen ära, lähen ja nii see oli. Abieluga muutus Katerina elu elavaks põrguks, eksistentsiks, kus pole rõõmsaid hetki ja isegi armastus Borisi vastu ei vabasta teda melanhooliast. Selles pimedas kuningriigis on talle kõik võõras, kõik rõhub teda. Ta abiellus tolleaegsete tavade kohaselt mitte omal tahtel ja armastuseta mehega, keda ta kunagi ei armastaks. Katerina mõistis peagi, kui nõrk ja haletsusväärne tema abikaasa oli, ta ei suutnud oma emale Kabanikhale vastu seista ja loomulikult ei suutnud ta kaitsta Katerinat ämma pidevate rünnakute eest. Peategelane üritab ennast ja Varvarat veenda, et ta armastab oma meest, kuid tunnistab siiski hiljem oma mehe õele: mul on temast väga kahju. Kahetsus on ainus tunne, mida ta oma mehe vastu tunneb. Katerina ise saab suurepäraselt aru, et ta ei hakka kunagi oma meest armastama ja sõnad, mis ta mehe lahkudes lausus (kuidas ma sind armastaksin), on meeleheite sõnad. Katerinat on juba valdanud teine tunne, armastus Borissi vastu, ja tema katse oma mehest kinni haarata, et vältida häda, äikesetormi, mille lähenemist ta tunneb, on asjatu ja kasutu. Tisha ei kuula teda, ta seisab oma naise kõrval, kuid unenägudes on tema mõtted väljaspool Kalinovi joomist ja pidutsemist temast juba kaugel, kuid ta ise ütleb oma naisele: ma ei mõista sind, Katya! Kuidas ta saab selle lahti võtta! Katerina sisemaailm on Kabanovi-suguste jaoks liiga keeruline ja arusaamatu. Mitte ainult Tihhon, vaid ka tema õde ütlesid Katerinale: Ma ei saa aru, mida sa räägid. Pimedas kuningriigis pole ühtegi inimest, kelle vaimsed omadused oleksid Katerinaga võrdsed, ja isegi kangelane Boris, kelle naine kogu rahvahulgast välja tõi, pole Katerina vääriline. Tema armastus on tormine jõgi, tema armastus aga väike oja, mis hakkab kuivama. Boriss läheb Tihhoni lahkumise ajal just Katerinaga jalutama ja siis... siis näeme. Teda ei huvita liiga palju, kuidas see hobi Katerina jaoks välja kujuneb, isegi Kudryashi hoiatus: sa tahad teda täielikult hävitada. Viimasel kohtingul ütleb ta Katerinale: Kes teadis, et me peaksime sinuga armastuse pärast nii palju kannatama, sest esimesel kohtumisel ütles naine talle: Hävinud, rikutud, hävitatud. Põhjused, mis ajendasid Katerinat enesetappu sooritama, on peidus mitte ainult (ja isegi mitte niivõrd) teda ümbritsevas ühiskonnas, vaid ka temas endas. Tema hing on kalliskivi ja võõraste osakeste sissetung sellesse on võimatu. Ta ei saa nagu Varvara tegutseda põhimõttel, et kõik tuleb õmmelda ja kinni katta, ta ei saa elada, nii kohutavat saladust enda sees hoides ja isegi kõigile tunnistamine ei too talle kergendust, ta mõistab, et ta ei lepi kunagi enda eest. ja ei suuda sellega leppida. Ta on asunud patu teele, kuid ei süvenda seda endale ja kõigile valetamisega ning mõistab, et ainus vabanemine tema vaimsetest piinadest on surm. Katerina palub Borissil end Siberisse viia, kuid isegi kui ta sellest seltskonnast põgeneb, pole tal määratud kahetsemise eest enda eest varjata. Mingil määral Boris võib-olla mõistab seda ja ütleb, et on ainult üks asi, mida Jumalalt paluda, et ta sureks niipea kui võimalik, et ta ei kannataks kaua! Katerina üks probleeme on see, et ta ei tea, kuidas petta, ta ei suuda midagi varjata. Ta ei suuda NK-d enda, veel vähem teiste eest petta ega varjata. Katerinat piinab pidevalt oma patuse teadvus. Kreeka keelest tõlgituna tähendab nimi Katariina alati puhast ja meie kangelanna püüdleb loomulikult alati vaimse puhtuse poole. Igasugused valed ja ebatõed on talle võõrad, isegi kui ta satub nii degradeerunud ühiskonda, ei reeda ta oma sisemist ideaali, ta ei taha muutuda samasuguseks nagu paljud inimesed selles ringis. Katerina ei ima mustust, teda võib võrrelda lootoseõiega, mis kasvab rabas, kuid õitseb kõigele vaatamata ainulaadsete lumivalgete õitega. Katerina ei ela täisõitsenguni, tema poolõitsenud õis närtsis ära, kuid mürgised ained sinna sisse ei tunginud, suri süütult.
Essee “Katerina surma põhjused” õigused kuuluvad selle autorile. Materjali tsiteerides peate esitama hüperlingi aadressile
Katerina on näidendi üks peategelasi, Tihhon Kabanovi abikaasa. Katerina oli usklik, lahke ja loomulik tüdruk. Katerina religioossust kinnitavad read näidendist: “Ja mulle meeldis surmani kirikus käia. Kindlasti juhtus, et ma pääsen taevasse...” Tüdruk pole võimeline isegi valetama ega petma.
N.A. Dobrolyubov nimetas oma artiklis Katerinat "valguskiireks pimedas kuningriigis". Ta analüüsis üksikasjalikult Katerina tegude motiive ja uskus, et ta "ei kuulu üldse vägivaldse tegelase hulka, rahulolematu, kes armastab hävitada. Vastupidi, see on valdavalt loominguline, armastav, ideaalne tegelane. Seetõttu püüab ta oma kujutlusvõimes kõike õilistada.
Tema elusuhetega on asjad teisiti. Katerina abiellus Tihhon Kabanoviga mitte armastusest, vaid ideedest. 19. sajandi mõisted olid erinevad - mõistete "abielu" ja "armastus" vahel oli teatav erinevus. Usuti, et abielu on väärt elu ja armastus on midagi patust ja mitte keelatud. Katenka ei armastanud Tikhonit, ei tundnud tema vastu sooje tundeid ja muutus pärast abiellumist väga palju: ta ei tunne kirikus käimisest sellist rõõmu, ta ei saa oma tavalisi tegevusi teha. Kuid ta püüab oma mehele truu olla ka siis, kui armub Borisesse, Dikiy vennapoega, intelligentsesse ja haritud, kuid nõrga tahtega mehesse. Seejärel tunnistab ta loomulikult oma abikaasale armastust Borisi vastu.
Kuid Katya elu teeb keeruliseks ka asjaolu, et temas ilmub Kabanikha. Teda võib julgelt nimetada Katerina antipoodiks, täiesti vastupidiseks. Ta on tugev ja võimas inimene, ta ei usu andestusse ja halastusse. Kabanikha järgib vanu elupõhimõtteid, protesteerib elu edasiliikumise vastu, on silmapaistev esindaja patriarhaalne eluviis. Kabanikha on Katya peale väga nördinud ja ta leiab temas pidevalt vigu ning Tikhon ei ürita sekkuda, öeldes: “Miks teda kuulata! Ta peab midagi ütlema! Noh, las ta räägib ja sa jääd kurdiks! Kuid Katjuša ei ole seda tüüpi inimene, kes suudab neid rünnakuid ignoreerida, "kõrva kurdiks pöörata", sest ta võitles sellega tume kuningriik, ei tahtnud sellest osa saada.
Kuid Dobrolyubov seda oma artiklis ei tabanud. Ma ei saanud aru peamisest - põhimõttelisest erinevusest Kabanikha religioossuse ja Katerina religioossuse vahel.
Seega võib-olla põhjustasid tüdruku surma Kabanikha rünnakud. Samuti võis teatud rolli mängida ebaõnnestunud romaan Borisiga. Nagu ma juba korduvalt mainisin, on Katerina vabadust armastav tüdruk, kes ei tahtnud reaalsusega leppida ja Katerina enesetapp on omamoodi protest, mäss, üleskutse tegevusele.