Leo Nikolajevitš Tolstoi romaan "Sõda ja rahu" räägib suurest osast sellest, millega elus kokku puutuda. päris elu. See hõlmab sõprust, reetmist, elu mõtte otsimist, surma, sõda ja loomulikult armastust. Igaüks valib ise, mida kirjanik üldse öelda tahtis. Aga mulle isiklikult tundub, et armastus on romaani üks peateemasid.
Seda toetab ka tõsiasi, et selle tunde elavat kehastust Nataša Rostovat peetakse õigustatult Tolstoi lemmikkangelannaks. Esimest korda romaanis kohtame teda tema nimepäeval. Näeme noort, energilist, rõõmsameelset, võluvate silmadega ja samas inetut kolmeteistaastast tüdrukut. Siin on tema käitumine lihtne ja selge ning see lihtsus köidab teisi inimesi. Nataša kogu hiilgus on näha tema esimesel ballil. Märkame, et kõik tema teod tulevad temast endast ja ta ei muretse selle pärast, mida teised temast arvavad. Nataša on laps. Ta on elav tüdruk, kellel on oma tugevused ja nõrkused. Nataša elab kiiret elu, on rõõmus ja kurb, naerab ja nutab. "Ta oli selles armsas eas, kui tüdruk ei ole enam laps ja laps pole veel tüdruk."
Varsti kasvab Nataša suureks ja nüüd on ta kihlatud Andrei Bolkonskyga. Näib, et ta leiab oma õnne abielus Andreiga, kuid tema lahkumine Peterburist hävitab kõik need lootused. "Tema elu põhiolemus on armastus," ütles Tolstoi. Ja Nataša ei saa elada aastat ilma oma armastatuta, ilma pideva ja vajaliku armastuse täiendamiseta. Seetõttu saab selgeks, miks naine, olles Anatoli Kuraginist haaratud, otsustab koos temaga põgeneda. Soov armastada ja olla armastatud juhib kõiki tema tegusid. Kuid see viib ainult Andreiga katkemiseni, kangelanna sügavate emotsionaalsete kogemusteni.
Ja ometi jäi Nataša iseendaks ega kaotanud oma individuaalsust. Just tema suudab toetada oma ema, kes on pärast Petya surma leinast häiritud. "Ta ei maganud ega jätnud oma ema armastust, püsiv, kannatlik, mitte selgituseks, mitte lohutuseks, vaid iga sekund elukutseks, justkui kallistaks see krahvinnat igast küljest." Nataša on inimene, ta armastab inimesi ja on valmis nende nimel ohverdama. Meenutagem stseeni, kui ta eemaldab kärudest asju haavatute pärast, keda ta ei taha nende saatuse hooleks jätta. Tema pealtnäha hullumeelne tegu on arusaadav inimestele, kes teda paremini tunnevad.
Ka surev Andrei sõitis oma vankris Rostovi konvois. Kohtumine temaga, sügav lein, mida Nataša koges kallima ees kohutava süütunde tõttu, patsiendi voodi kõrval veedetud unetud ööd, näitasid, kui palju julgust ja kindlust ebaõnne ja kannatuste vastu peidus hinges. sellest haprast tüdrukust. Andrei surm, kõik raskused, mis tabasid Rostovi perekonda 1812. aasta sõja ajal, avaldasid Natašale väga tugevat mõju.
Oma aastatega sai temast küps naine, julge, iseseisev, kuid siiski tundlik ja armastav. Vangistusest naasnud Pierre Bezukhov ei tunne teda isegi ära. Kuid siis, nähes temas kõiki omadusi, mida ta ise oli pikkade otsingute käigus endas kasvatanud, otsustab Pierre abielluda Natašaga. See kahe vaimselt lähedase inimese abielu sai nii selleks eesmärgiks, mille poole nad olid nii kaua liikunud ja mille nimel nad Tolstoi sõnul maailma sündisid.
Pärast abiellumist saab perekonnast Nataša ainus elu mõte. Natašast pärineb kõigest valest ja valest vabanemise energia. Vale ilmalik ühiskond on Natašale võõras (pärast abiellumist lakkab ta praktiliselt ühiskonnas olemast). Ainult armastuse kaudu Pierre'i vastu ja pere leidmise kaudu leiab Rostov lõpuks rahu. Tolstoi rõhutab, et õnne ei anna loodus, see tuleb välja teenida vaimse tööga, mida inimestes nii hinnatakse. Sellepärast vääris Nataša õnne, sest õnn, tõeline ilu ja armastus on kolm lahutamatut asja.
"Armasta oma naabreid, armastage oma vaenlasi - armastage Jumalat kõigis tema ilmingutes," - see on tõeliselt kristlik tees, millele autor oma lemmikkangelasi juhib. Nataša Rostova - kõige säravam naise pilt romaan – järgib seda väidet kogu oma elu. Armastus inimeste ja meid ümbritseva maailma vastu on selle lahutamatu osa. Seetõttu ei vii L. N. Tolstoi selle teesi juurde, vaid juhib selle abiga lugejaid.
- Uus!
"Sõda ja rahu" on rahvuseepos vene rahva saavutustest 1812. aasta sõjas. Isamaasõda, nagu äikesetorm, pühkis üle Venemaa, tuues esiplaanile peamine jõud ajalooline protsess- inimesed. Inimesed selles romaanis on kõik parimad, et...
- Uus!
Nagu juba mainitud, võtsin 60ndate alguses eepilist romaani vastu ärritunult, leidmata selles revolutsioonilise intelligentsi kujundit ja pärisorjuse hukkamõistmist. Tuntud kriitik V. Zaitsev oma artiklis “Vene ajakirjanduse pärlid ja adamandid”...
- Uus!
Ajalugu kirjutades meeldib mulle olla truu peensusteni. L.N. Tolstoi Mis on lihtsus, tõde, lahkus? Kas inimene, kellel on kõik need iseloomuomadused, on kõikvõimas? Neid küsimusi küsivad inimesed sageli, kuid...
Nataša Rostova - keskne naiselik tegelane romaan “Sõda ja rahu” ja võib-olla ka autori lemmik. Tolstoi tutvustab meile oma kangelanna arengut tema viieteistkümneaastase eluperioodi jooksul, aastatel 1805–1820, ja enam kui pooleteise tuhande...
Lev Nikolajevitš Tolstoi omas kuulus romaan"Sõda ja rahu" tõstis oma põhiideena esile "inimeste mõtte". See teema kajastub kõige põhjalikumalt ja eredamalt teose sõda kirjeldavates lõikudes. Mis puutub "rahu", siis selle kujutamisel domineerib "perekondlik mõte". Samuti on tal väga oluline roll meid huvitavas töös. Armastuse teema romaanis "Sõda ja rahu" aitab autoril suuresti seda mõtet paljastada.
Armastus romaani tegelaste elus
Peaaegu kõik teose tegelased paneb armastuse proovile. Mitte kõik neist ei jõua moraalse ilu, vastastikuse mõistmise ja tõelise tunde juurde. Pealegi ei juhtu see kohe. Kangelased peavad läbi elama vigu ja kannatusi, mis lunastab neid, puhastab ja arendab nende hinge.
Andrei Bolkonsky elu koos Lisaga
Armastuse teema romaanis "Sõda ja rahu" avaneb mitme kangelase näitel, kellest üks on Andrei Bolkonski. Tema tee õnneni oli okkaline. 20-aastaselt, olles kogenematu nooruk, pime väline ilu, otsustab ta Lisaga abielluda. Kuid Andrei jõuab väga kiiresti masendava ja valusa arusaamisele, et ta tegi julma ja ainulaadse vea. Vestluses oma sõbra Pierre Bezukhoviga lausub ta peaaegu meeleheitel sõnad, et ta ei peaks abielluma enne, kui on teinud kõik, mis võimalik. Andrei ütleb, et annaks väga palju, et nüüd ei seoks teda sugulussidemed.
Bolkonsky ja tema naine ei toonud rahu ja õnne. Veelgi enam, ta koormas teda. Andrei ei armastanud oma naist. Ta pigem põlgas teda, kohtles teda nagu last rumalast tühjast maailmast. Bolkonskit rõhus tunne, et tema elu on kasutu, et temast on saanud idioot ja õukonnalaki.
Andrei vaimne kokkuvarisemine
Seda kangelast ootas ees Lisa surm, vaimne kriis, melanhoolia, väsimus, pettumus, põlgus elu vastu. Tol ajal meenutas Bolkonsky tamme, mis seisis põlgliku, vihase ja vana veidrikuna naeratavate kaskede vahel. See puu ei tahtnud alluda kevade võlule. Andrei hinges tekkis aga ootamatult noorte lootuste ja mõtete segadus, mis oli tema jaoks ootamatu. Nagu arvatavasti arvasite, saab armastuse teema romaanis "Sõda ja rahu". edasine areng. Kangelane lahkub mõisast muudetuna. Jälle on tema ees tee peal tamm, aga nüüd pole see kole ja vana, vaid rohelusega kaetud.
Bolkonsky tunded Nataša vastu
Armastuse teema romaanis "Sõda ja rahu" on autori jaoks väga oluline. Tolstoi sõnul on see tunne ime, mis äratab meid uuele elule. Natašale, tüdrukule, erinevalt maailma absurdsetest ja tühjadest naistest, ei ilmunud Bolkonski kohe. See uuendas ta hinge, pööras selle uskumatu jõuga pahupidi. Andreyst on nüüdseks saanud hoopis teine inimene. Ta oleks justkui umbsest ruumist valguse kätte astunud. Tõsi, isegi tema tunded Nataša vastu ei aidanud Bolkonskil oma uhkust alandada. Tal ei õnnestunud Natašale kunagi tema "reetmist" andestada. Alles pärast surmahaava saamist mõtles ta oma elu ümber. Bolkonsky pärast vaimne paus Ma mõistsin Nataša kannatusi, kahetsust ja häbi. Ta mõistis, et oli temaga suhte katkestamisel julm. Kangelane tunnistas, et armastab teda veelgi rohkem kui varem. Kuid miski ei suutnud Bolkonskit selles maailmas hoida, isegi mitte Nataša tuline tunne.
Pierre'i armastus Heleni vastu
Tolstoi romaani "Sõda ja rahu" armastuse teema avaneb ka Pierre'i näitel. Pierre Bezukhovi saatus sarnaneb mõneti tema Andrei saatusega parim sõber. Sarnaselt temale, kelle Lisa nooruses kaasa kandis, armus ka äsja Pariisist naasnud Pierre Helenisse, kes oli nukulikult kaunis. Uurides armastuse ja sõpruse teemat L. N. Tolstoi romaanis "Sõda ja rahu", tuleb märkida, et Pierre'i tunded Heleni vastu olid lapselikult entusiastlikud. Andrei eeskuju ei õpetanud talle midagi. Bezukhov pidi end oma kogemuse põhjal veenma, et väline ilu ei ole alati sisemine, vaimne.
Õnnetu abielu
See kangelane tundis, et tema ja Heleni vahel pole barjääre, et see tüdruk on talle kohutavalt lähedane. Tema marmoril oli võim Pierre'i üle ilus keha. Ja kuigi kangelane mõistis, et see pole hea, alistus ta siiski tundele, et see rikutud naine teda inspireeris. Selle tulemusel sai Bezukhovist tema abikaasa. Abielu polnud aga õnnelik. Sünge meeleheide, pettumus, põlgus elu, enda ja oma naise vastu valdas Pierre'i mõnda aega pärast Heleniga kooselu. Tema salapära muutus rumaluseks hingeline tühjus ja liiderlikkus. Seda tasub mainida, kui kirjutate esseed. Tolstoi romaani "Sõda ja rahu" armastuse teema valgustatakse Pierre'i ja Nataša suhetes uuest vaatenurgast. Nüüd räägime sellest, kuidas need kangelased lõpuks oma õnne leidsid.
Pierre'i uus armastus
Natašaga kohtunud Bezukhov, nagu Andrei, rabas tema loomulikkus ja puhtus. Tema hinges hakkas tunne selle tüdruku vastu arglikult kasvama isegi siis, kui Nataša ja Bolkonsky teineteisesse armusid. Pierre oli nende üle rõõmus, kuid see rõõm segunes kurbusega. Bezukhovi lahke süda, erinevalt Andreist, mõistis Natašat ja andis talle andeks intsidendi Anatoli Kuraginiga. Vaatamata sellele, et Pierre püüdis teda põlata, suutis ta näha, kui kurnatud ta oli. Ja siis täitus Bezuhhovi hing esimest korda haletsustundega. Ta mõistis Natašat, võib-olla seetõttu, et tema kiindumus Anatole’i sarnanes tema enda armumisega Heleni vastu. Tüdruk uskus, et Kuraginil on sisemine ilu. Anatole'iga suheldes tundis ta, nagu Pierre ja Helen, et nende vahel pole barjääri.
Pierre Bezukhovi hinge uuendamine
Tee elu püüdlus Bezukhova jätkab pärast erimeelsusi oma naisega. Teda huvitab vabamüürlus, seejärel osaleb ta sõjas. Bezukhovil on poollapslik idee Napoleoni tapmisest. Ta näeb Moskvat põlemas. Järgmiseks on talle määratud rasked hetked oma surma ootamiseks ja seejärel vangistus.
Pierre'i hing, puhastatud, uuendatud, läbi elanud kannatusi, säilitab oma armastuse Nataša vastu. Temaga uuesti kohtunud, avastab ta, et ka see tüdruk on palju muutunud. Bezukhov ei tundnud temas ära vana Natašat. Armastus ärkas kangelaste südames ja "kaua unustatud õnn" naasis neile ootamatult. Nagu Tolstoi ütles, võitis neid "rõõmus hullus".
Õnne leidmine
Elu ärkas neis koos armastusega. Tunde tugevus tõi Nataša ellu pärast pikka vaimset apaatia perioodi, mille põhjustas prints Andrei surm. Tüdruk arvas, et tema surmaga oli tema elu läbi. Küll aga temas tärganud armastus ema vastu uut jõudu, näitas Natašale, et armastus on temas endiselt elus. Selle tunde jõud, mis moodustas Nataša olemuse, suutis äratada ellu inimesed, keda see tüdruk armastas.
Printsess Marya ja Nikolai Rostovi saatus
Armastuse teema Lev Tolstoi romaanis "Sõda ja rahu" avaneb ka printsess Marya ja Nikolai Rostovi suhete näitel. Nende kangelaste saatused polnud kerged. Välimuselt kole, tasasel, vaiksel printsessil oli ilus hing. Isa eluajal ei lootnud ta isegi kunagi abielluda ega lapsi kasvatada. Anatole Kuragin oli ainus, kes teda kostis ja isegi siis ainult kaasavara nimel. Muidugi ei suutnud ta mõista selle kangelanna moraalset ilu ja kõrget vaimsust. Ainult Nikolai Rostov sai sellega hakkama.
Tolstoi räägib oma romaani järelsõnas inimeste vaimsest ühtsusest, mis on onupojapoliitika aluseks. Töö lõpus ilmus uus perekond, kus pealtnäha nii erinevad algused – Bolkonskyd ja Rostovid – said kokku. Lev Nikolajevitši romaani lugemine on väga huvitav. Igavesed teemad L. N. Tolstoi romaanis “Sõda ja rahu” on see teos tänapäeval aktuaalne.
Armastuse teema on populaarne kõigi aegade ja rahvaste kirjanike ja luuletajate seas. Tolstoi polnud erand. Erineva taustaga inimeste saatused pühivad lugeja ette nagu tuulekeeris. sotsiaalne staatus, positsioon ühiskonnas, iseloom, prioriteedid. Armastuse teema romaanis “Sõda ja rahu” on üks juhtivaid teemasid. Iga tegelase elus oli või on armastus, mis sundis teda kannatama, vihkama või täielikult alistuma valdavate tunnete orjusesse, elades eranditult emotsioonide järgi, mõtlemata tagajärgedele. Kangelaste juures sellest tööst ta on tema oma, üks ja ainus, jättes kellegi südamesse haava ja teistele meeldivad mälestused hinges.
Armastus isamaa vastu
Armastus kodumaa vastu on romaani kangelastes selgelt nähtav. Andrei Bolkonski viis vaimsed otsingud jõudsid järeldusele, et venelasi ei saa võita. Pikka aega unistas ta vägiteost, teha midagi Isamaa ja rahva heaks. Suur soov saada kangelaseks tõukas ta lahinguväljale. aastal teda mäletatakse Austerlitzi lahing, kus tal õnnestus end tõelise sõdurina tõestada. Sõjaliste operatsioonide ajal juhtis ta sõdureid lahingusse, hoides käes plakatit, kuid vägitükk ei suutnud teda õnnelikuks teha. Ta hing oli piinatud. Armudraama lükkab ta taas põrgulikku sõjakuumusesse. Juba rügemendiülema rollis pälvis ta sõdurite lugupidamise ja armastuse. Nüüd ei unistanud ta vägitükist, saades lihtsaks kodumaa kaitsjaks. Sõda võttis ta elu. Lahingu ajal Andrei sureb, kuid enne surma mõistis ta selgelt, et teeb kõike inimeste, kodumaa tuleviku nimel.
Peter Rostov kasvas üles tõelise patriotismi vaimus. Ta sattus esirindele väga noore mehena. Kodumaa nimel suri 15-aastane poiss, kes jäi meelde tema taltsutamatu janu pärast vägitegu sooritada. Tema elu katkestas vaenlase kuul, kuid ta täitis oma unistuse saada kangelaseks, kuigi nii kõrge hinnaga.
Natalja Rostova aitas kaasa, annetades vankreid lahingus raskelt haavatud sõdurite transportimiseks. Tüdruk uskus, et võit on kohe nurga taga ega kahelnud üldse vene rahva tugevuses, ühtsuses ja jõus.
Pierre Bezukhovil õnnestus saada tõeliseks meheks, tõestades oma tegudega armastust kodumaa vastu. Sõda tegi ta kõvaks, muutes ta pehme kehaga ja haavatavast noormehest tõeliseks kangelaseks.
Kutuzov on tõelise patriotismi näide. Ta armastas sõdureid nagu oma poegi. Tema teod ei olnud soov ennast teiste silmis ülistada. Ta ei võidelnud regioonide, rahva, kodumaa eest, olles kandja rahvavaim ja tahe.
Armastus romaani kangelaste elus
Andrei Bolkonsky
Andrei pidi läbima okkalise tee, enne kui ta leidis enda, oma elueesmärgi. Pereelu Ma ei toonud seda Lisaga kaasa perekondlik õnn. Nende elustiil oli tema jaoks vastik, nagu ka tema naine ise. Isegi Lisa rasedust ei saanud tema enda seinte vahel hoida. Hing oli võitlushimuline. Sõda, Austerlitz, kojujõudmine. Lisa sureb kodus. Jälle valu, melanhoolia, talumatu kasutuse ja elu väärtusetuse tunne. Tema naise surm ja pettumus Napoleonis laastas teda. Ta oli eksinud ja haletsusväärne.
Natalja Rostovaga kohtumine pööras tema elu pea peale. Need olid tõelised, siirad tunded. Ta ei olnud nagu teised naised. Temaga koos veedetud aeg oli tema elu õnnelikum, kuid Natalja osutus talle truudusetuks. Saanud sellest teada, ei suutnud ta talle andestada. Alles surivoodil, tema käte vahel suremas, suutis ta naise tegudest aru saada, näha tema silmis siirast kahetsust ja kahetsust tehtu pärast. Viimased sõnad, mis on talle adresseeritud, olid
"Ma armastan sind rohkem, paremini kui varem."
Sel hetkel mõistis ta, et andis talle andeks ega pidanud enam viha ega viha. Bolkonsky suri, kuid tema hing suutis leida kauaoodatud rahu, vabastades ta piinadest. Andrei mõistis, et Natalja oli tema elu kõige kallim ja armastatum inimene.
Natalia Rostova
Lapsest saati on Nataliat ümbritsenud pere ja sõprade armastus ja hoolitsus. Tüdruk ihkas armastust. Ta elas emotsioonide ja tunnete järgi. Süda värises, hing ihkas uute aistingutega kohtuda. Esimene armastus oli Boriss Drubetskyga, siis oli Denisov, kes suhtus temasse tõsiselt ja pakkus tüdrukule isegi kätt ja südant.
Natalja koges Bolkonskyga kohtudes tõelisi tundeid. Unistused tulevikust mu kallimaga purunesid pärast Andrei lahkumist. Enne lahkumist tegi ta naisele abieluettepaneku. Ta oli aastaks ära. Selle aja jooksul kohtub Natalja Kuraginiga, kes oli õigel ajal läheduses. Reetmine Bolkonskile tema äraolekul kaalus Nataljat raskelt. Teda piinas kahetsus ja ta ei suutnud endale andestada oma tunnete järgi tegutsemist. Suhe Kuraginiga lõppes sama kiiresti kui algas.
Tema elu viimane mees on Pierre Bezukhov. Alguses polnud tüdrukul tema vastu erilisi tundeid. Palju hiljem saab naine aru, et ta on tema tõeline armastus. Pierre suutis teda ümbritseda armastuse ja hoolitsusega, saades toeks ja toeks. Temaga koos leiab ta ja mõistab, mida tähendab perekondlik õnn.
Pierre Bezukhov
Pierre kõndis pikka aega oma õnne poole. Suhe Heleniga oli vale ja tekitas temas vaid vastikust. Talle meeldis Natalja Rostova, kuid tüdruk oli tol ajal Bolkonsky vastu kirglik ja ta ei julgenud oma sõbra teele seista. Nähes, et ta alustas Andrei äraolekul suhteid Kuraginiga, püüdis ta temaga arutleda, uskudes siiralt, et Natalja ei kuulu nende inimeste hulka. Tema armastus läbib palju takistusi, enne kui ta leiab tõelise õnne. Õnn naisega, keda sa armastad. Alles abielus Nataljaga mõistis ta, et ta ei eksinud teda valides.
Helen Kuragina
Helen on nagu tüdruk moeajakirja kaanelt. Ilu alates kõrgseltskond. Mehed langesid kergesti tema võlude mõju alla, kuid mõistsid peagi, et tema atraktiivse välimuse taga pole enam midagi peidus. Tühi ja loll. Tema jaoks on esikohal raha, positsioon ühiskonnas ja seltskondlikud koosviibimised. See oli tema eluviis. See oli kõik, mis ta oli.
Abielu Pierre'iga ei mõjutanud Helenit. Flirtimine ja koketeerimine olid tal veres. Pierre oli liiga naiivne ja kogenematu armastuse küsimustes, et oma naist võtta puhas vesi. Abielu Pierre'iga lahutatakse. Ta saab aru, et neil on erinevad teed. On ebatõenäoline, et Helen on kellegagi õnnelik, kuni ta muutub elupositsioon ja ei armasta sind tõeliselt.
Romaanis “Sõda ja rahu” tõi L. N. Tolstoi välja ja pidas seda kõige olulisemaks “rahvamõtteks”. Kõige eredamalt ja mitmekülgsemalt peegeldub see teema teoste nendes osades, mis räägivad sõjast. “Maailma” kujutamisel domineerib “perekondlik mõte”, mis mängib romaanis väga olulist rolli.
Peaaegu kõik "Sõja ja rahu" kangelased on allutatud armastuse proovile. Nad kõik ei jõua tõelise armastuse ja vastastikuse mõistmise, moraalse iluni ja mitte korraga, vaid alles pärast vigu ja kannatusi, mis neid lunastavad, hinge arendavad ja puhastavad.
Andrei Bolkonski tee õnneni oli okkaline. Kahekümneaastane kogenematu noormees, kes on "välisest ilust" kantud ja pimestatud, abiellub Lisaga. Andrei jõudis aga väga kiiresti valusa ja masendava arusaamiseni, kui “julmalt ja ainulaadselt” ta vea tegi. Vestluses Pierre'iga lausub Andrei peaaegu meeleheitel sõnad: "Ära kunagi abielluge ... enne, kui olete teinud kõik, mida suudate ... Issand, mida ma ei annaks praegu, et mitte abielluda! ”
Pereelu Bolkonskile õnne ja rahu ei toonud; Ta ei armastanud oma naist, pigem põlgas teda kui tühja, rumala maailma last. Prints Andreid rõhus pidevalt oma elu kasutuse tunne, võrdsustades ta "õukonna lakei ja idioodiga".
Siis oli Austerlitzi taevas, Lisa surm ja sügav vaimne muutus ning väsimus, melanhoolia, põlgus elu vastu, pettumus. Bolkonsky oli sel ajal nagu tamm, mis "seisas nagu vana, vihane ja põlglik koletis naeratavate kaskede vahel" ega tahtnud alluda kevade võlule. Andrei hinges tekkis "noorte mõtete ja lootuste ootamatu segadus". Ta lahkus muutununa ja tema ees oli jälle tamm, kuid mitte vana, kole tamm, vaid kaetud "lopsaka, tumeda roheluse telgiga", nii et "pole haavandeid, pole vana usaldamatust ega leina - midagi polnud näha."
Armastus nagu ime äratab Tolstoi kangelased uuele elule. Tõeline tunne Nataša, nii erinevalt tühjadest, absurdsetest maailma naistest, tuli prints Andrei juurde hiljem ja pööras ta uskumatu jõuga ümber ja uuendas ta hinge. Ta „paistis ja oli täiesti erinev, uus inimene” ja tundus, nagu oleks ta umbsest ruumist astunud välja Jumala vabasse valgusesse. Tõsi, isegi armastus ei aidanud prints Andreil oma uhkust alandada. Alles pärast surmahaava ja vaimset murdumist ning elu ümbermõtestamist mõistis Bolkonsky tema kannatusi, häbi ja meeleparandust ning mõistis temast lahkumineku julmust. "Ma armastan sind rohkem, paremini kui varem," ütles ta siis Natašale, kuid miski, isegi mitte tema tuline tunne, ei suutnud teda selles maailmas hoida.
"Ma armastan sind rohkem, paremini kui varem," ütles ta siis Natašale, kuid miski, isegi mitte tema tuline tunne, ei suutnud teda selles maailmas hoida.
Pierre'i saatus sarnaneb mõneti tema parima sõbra saatusega. Nii nagu Andrei, keda nooruses kandis kaasa äsja Pariisist saabunud Lisa, kannab lapselikult entusiastlikku Pierre’i kaasa Heleni “nukulik” kaunitar. Prints Andrei eeskujust ei saanud tema jaoks "teadust" Pierre oli oma kogemuse põhjal veendunud, et väline ilu ei ole alati sisemine - vaimne ilu.
Pierre tundis, et tema ja Heleni vahel pole tõkkeid, ta "oli talle kohutavalt lähedal", tema kaunil ja "marmorist" kehal oli tema üle võim. Ja kuigi Pierre tundis, et see pole "miskipärast hea", alistus ta nõrgalt selle "rikutud naise" poolt temasse sisendatud tundele ja sai lõpuks tema abikaasaks. Selle tulemusena haaras teda mõni aeg pärast pulmi kibe pettumus, sünge meeleheide, põlgus oma naise, elu, enda vastu, kui Heleni “salapära” muutus vaimseks tühjuseks, rumaluseks ja rüblikuks.
Natashaga kohtunud, oli Pierre, nagu Andrei, hämmastunud ja meelitas tema puhtus ja loomulikkus. Tunded tema vastu olid tema hinges juba arglikult kasvama hakanud, kui Bolkonsky ja Nataša teineteisesse armusid. Rõõm nende õnnest segunes tema hinges kurbusega. Erinevalt Andreist, lahke süda Pierre mõistis ja andestas Natašale pärast vahejuhtumit Anatoli Kuraginiga. Ehkki ta püüdis teda põlata, nägi ta kurnatud, kannatavat Natašat ja "Pierre'i hinge täitis kunagi varem kogetud haletsustunne". Ja armastus sisenes tema "hinge, mis õitses uue elu poole". Pierre mõistis Natashat, võib-olla seetõttu, et tema side Anatolega sarnanes tema armumisele Helenisse. Nataša uskus sisemine ilu Kuragin, kellega ta, nagu Pierre ja Helen, suheldes tundis õudusega, et tema ja tema vahel pole barjääri. Pärast erimeelsusi oma naisega jätkub Pierre'i eluotsing. Teda hakkas huvitama vabamüürlus, siis tekkis sõda ja poollapselik idee tappa Napoleon ja põletav idee - Moskva, kohutavad minutid surma ja vangistuse ootamisest. Läbi kannatuste läbi elanud Pierre'i uuenenud, puhastatud hing säilitas armastuse Nataša vastu. Pärast temaga kohtumist, kes oli samuti suuresti muutunud, ei tundnud Pierre Natashat ära. Nad mõlemad uskusid, et pärast kõike kogetut saavad nad seda rõõmu tunda, kuid nende südames ärkas armastus ning ühtäkki “see lõhnas ja täitus ammu unustatud õnnega” ning “elujõud” hakkasid tuksuma. ja "rõõmus hullus" võttis nad enda valdusesse.
"Armastus on ärganud ja elu on ärganud." Armastuse jõud taastas Nataša pärast prints Andrei surmast põhjustatud vaimset apaatiat.
Armastuse jõud taastas Nataša pärast prints Andrei surmast põhjustatud vaimset apaatiat. Ta arvas, et tema elu on läbi, kuid uue jõuga tärganud armastus ema vastu näitas talle, et tema olemus - armastus - on temas endiselt elus. See kõikehõlmav armastuse jõud, mis äratas ellu inimesed, keda ta armastas ja kelle poole see oli suunatud.
Nikolai Rostovi ja printsess Marya saatus polnud kerge. Välimuselt vaikne, tasane, inetu, kuid hingelt kaunis, printsess ei lootnud isa eluajal isegi abielluda ega lapsi kasvatada. Ainus hädaldaja ja isegi siis kaasavara nimel ei saanud Anatole muidugi mõista tema kõrget vaimsust ja moraalset ilu.
Romaani “Sõda ja rahu” järelsõnas tõstab Tolstoi inimeste vaimset ühtsust, mis on onupojapoliitika aluseks. Loodi uus perekond, milles ühendati näiliselt erinevad põhimõtted - Rostovid ja Bolkonskyd.
"Nagu igas tõeline perekond, Lysogorski majas elas mitu täielikult erinevad maailmad, mis igaüks oma eripära säilitades ja üksteisele järeleandmisi tehes sulandus üheks harmooniliseks tervikuks.
Romaanis “Sõda ja rahu” L.N. Tolstoi paljastab kõige olulisema eluprobleemid- moraaliprobleemid. Armastus ja sõprus, au ja õilsus... Tolstoi kangelased unistavad ja kahtlevad, mõtlevad ja lahendavad neile olulisi probleeme. Mõned neist on sügavalt moraalsed inimesed, samas kui teistele on aadli mõiste võõras. Kaasaegsele lugejale Tolstoi kangelased on lähedased ja arusaadavad, autori otsus moraalsed probleemid aitab tänapäeva lugejal mitmel viisil mõista, mis teeb L.N.-i romaani. Tolstoi on endiselt väga aktuaalne teos.
Armastus... Võib-olla üks inimelu põnevamaid probleeme. Romaanis “Sõda ja rahu” on sellele imelisele tundele pühendatud palju lehekülgi. Meie ees lähevad Andrei Bolkonski, Pierre Bezukhov, Anatole... Nad kõik armastavad, kuid armastavad erineval viisil ning autor aitab lugejal nende inimeste tundeid näha, õigesti mõista ja hinnata.
Prints Andreile tõeline armastus ei tule kohe. Juba romaani algusest peale näeme, kui kaugel ta on ilmalik ühiskond, ja tema naine Lisa on tüüpiline maailma esindaja. Kuigi prints Andrei armastab oma naist omal moel (selline mees ei saaks ilma armastuseta abielluda), on nad hingeliselt lahus ega saa koos õnnelikud olla. Tema armastus Nataša vastu on täiesti erinev tunne. Ta leidis temas lähedase, arusaadava, siira, loomuliku inimese, kes armastab ja mõistab seda, mida ka prints Andrei väärtustab. Tema tunne on väga puhas, õrn, hooliv. Ta usub Natašat ega varja oma armastust. Armastus teeb ta nooremaks ja tugevamaks, õilistab teda, aitab teda. (“Tema hinges tekkis selline ootamatu segadus noortest mõtetest ja lootustest...”) Prints Andrei otsustab Natašaga abielluda, sest armastab teda kogu südamest.
Anatoli Kuraginil on Nataša vastu täiesti erinev armastus. Anatole on ilus, rikas, harjunud kummardama. Tema jaoks on elus kõik lihtne. Samas on see tühi ja pealiskaudne. Ta isegi ei mõelnud oma armastusele. Tema jaoks on kõik lihtne; teda valdab primitiivne naudingujanu. Ja väriseva käega Nataša hoiab Dolokhovi Anatoli jaoks koostatud "kirglikku" armastuskirja. "Armasta ja sure. "Mul pole muud valikut," seisab selles kirjas. Trite. Anatole ei mõtle üldse tulevane saatus Nataša, oh tema õnne. Eelkõige on tema jaoks isiklik nauding. Seda tunnet ei saa nimetada kõrgeks. Ja kas see on armastus?
Sõprus... Oma romaaniga L.N. Tolstoi aitab lugejal mõista, mida tõeline sõprus. Äärmuslik avameelsus ja ausus kahe inimese vahel, kui keegi ei suuda isegi mõelda reetmisest või usust taganemisest – just selline suhe areneb prints Andrei ja Pierre’i vahel. Nad austavad ja mõistavad üksteist sügavalt ning tulevad kõige raskematel kahtluse ja ebaõnnestumise hetkedel üksteiselt nõu küsima. Pole juhus, et prints Andrei käsib välismaale lahkudes Natašal abi saamiseks pöörduda Pierre'i poole. Pierre armastab ka Natašat, kuid tal pole isegi mõtet prints Andrei lahkumist ära kasutada, et temaga kurameerida. Vastu. Kuigi Pierre'i jaoks on see väga raske ja raske, aitab ta Natašat Anatoli Kuragini loos, ta peab auasjaks kaitsta oma sõbra kihlatu igasuguse ahistamise eest.
Anatoli ja Dolokhovi vahel luuakse hoopis teistsugune suhe, kuigi neid peetakse maailmas ka sõpradeks. "Anatole armastas Dolokhovit siiralt tema intelligentsuse ja julguse pärast; Dolokhov, kes vajas Anatole’i jõudu, õilsust ja sidemeid, et meelitada rikkaid noori oma hasartmänguühiskonda, laskmata tal seda tunda, kasutas ja lõbustas end Kuraginiga. Millisest puhtast ja ausast armastusest ja sõprusest saab siin rääkida? Dolokhov lubab Anatoli afääri Natašaga, kirjutab talle armastuskirja ja jälgib toimuvat huviga. Tõsi, ta püüdis Anatole'i hoiatada, kui ta kavatses Nataša ära viia, kuid ainult kartuses, et see mõjutab tema isiklikke huve.
Armastus ja sõprus, au ja õilsus. L.N. Tolstoi annab vastuse nende probleemide lahendamiseks mitte ainult romaani peamiste, vaid ka sekundaarsete piltide kaudu, kuigi autor ei vasta moraali kohta esitatud küsimusele alaealised tegelased: Bergi väikekodanlik ideoloogia, Boris Drubetsky “kirjutamata alluvus”, “armastus Julie Karagina valduste vastu” ja nii edasi – see on probleemi lahendamise teine pool – läbi negatiivsete näidete.
Isegi selle probleemi lahendamiseks, kas inimene on ilus või mitte, suurepärane kirjanik sobib väga omapärasega moraalsed positsioonid. Ta usub, et ebamoraalne inimene ei saa olla tõeliselt ilus, ja seetõttu kujutab ta kaunist Helen Bezukhovat "ilusa loomana". Vastupidi, Marya Volkonskaja, keda ei saa kaunitariks nimetada, muutub, kui ta vaatab teisi "kiirgava" pilguga.
J.I.H Tolstoi kõigist romaani “Sõda ja rahu” probleemidest moraalsest vaatenurgast muudab selle teose asjakohaseks ja Lev Nikolajevitš - kaasaegne kirjanik, ülimalt moraalsete ja sügavalt psühholoogiliste teoste autor.