(essee on jagatud lehekülgedeks)
A. S. Puškini lugu " Kapteni tütar» - kunstiteos, mis esitleb tõelised sündmused Pugatšovi ülestõus. Sündmused, mida ajaloolane Puškin on juba kirjeldanud "Pugatšovi mässu ajaloos", on kunstnik Puškini poolt ümber mõtestatud. Olles saanud osaks poeetilisest ilukirjandusest, sattudes „ajaloolise loo” konteksti, on need sündmused täidetud sügava moraalse ja filosoofilise sisuga.
“Kapteni tütar” on kirjutatud memuaaride, Pugatšovi ülestõusu pealtnägija Pjotr Grinevi ajalooliste märkmete kujul. See jutuvestmise vorm, aga ka teose žanr ( ajalooline lugu) rõhutavad autori objektiivsust, kes ise (Kirjastuse varjus) esineb alles järelsõnas. Sellegipoolest võimaldab teistsuguse vaatepunkti olemasolu tekstis (väljendatuna näiteks epigraafides ja pealkirjas) hinnata toimuvaid sündmusi Grinevist erinevalt.
“Kapteni tütre” Pugatšovi mässu kujutamise eripära on see, et ajaloolised protsessid saada üksikute kangelaste saatuse kujunemise taustaks. Grinev ei näita ülestõusu täielikku "mastaapi". On oluline, et ta kirjeldaks ainult seda, mida "ta ise oli tunnistajaks". See aitab meil vaadata ajalugu "seestpoolt", "kogeda" seda, lugedes "inimlikku" dokumenti, mitte ametlikku dokumenti.
Pugatšovi mässu kujutamise põhiprintsiibiks on aadli ja talupoja, inimliku ja “ajalooliselt vältimatu”, isikliku ja riigi pidev vastandamine. Selle taga on aadli lepitamatu võitlus “mustade inimestega”, erinevate sotsiaalsete “tõdede” kokkupõrge. ideoloogiline konflikt"Kapteni tütar" Mäss on selle võitluse kulminatsioon, mis lõpuks “kujundab” aadli ja talurahva maailma – sümmeetrilise, paljuski sarnase: igaühel oma kuningas ja oma ettekujutused riigivõimust.
Aadlike seisukohalt on mässajad “röövlid”, “vargad”, “petturid”. Nende jaoks on Pugatšovi petis "andestamatu jultumus". “Loomulik aadlik” Grinev on samal arvamusel: “trampi suverääniks” tunnistamine tundub talle argus. Teisalt maalib ta oma memuaarides pildi hoopis teistsugusest Pugatšovist – Pugatšovist, kes kehastab inimeste unistusi omamoodi, lihtsalt kuningast.
Puškini Pugatšov on “kootud” folkloorist, tema kirjeldus vastab populaarsetele ideedele kuningliku välimuse kohta: ta ratsutab valgel hobusel, mis on kaunistatud rikkalike rakmetega, riietatud “punasesse kaftaani, ääristatud galoonidega” ja kõrge soobliga müts maha tõmmatud. üle tema "sädelevate silmade". Ataman aurab saunas nagu kuningas, "õhtusöögi ajal sööb ta kaks seapraed... kõik võtted on nii olulised...", ütleb kasakas tema kohta.
Pugatšovi kuvandit võrreldakse Katariina (aadli võimu esindaja) kuvandiga ja, nagu kirjutab M. Tsvetajeva, "kui palju kuninglikum on oma žestis mees, kes nimetab end suverääniks kui keisrinnaks poseerides. riidepuu."
Mitte ainult Pugatšov ise, vaid kogu mässajate maailm on kaetud erilise rahvaluule, muinasjutu, rahvaliku sümboolikaga. “Kummalisel sõjaväenõukogul” (kus kõik “hooplesid, pakkusid oma arvamust ja esitasid Pugatšovile vabalt väljakutse”) kuuleb Grinev “leinavat lodjavedaja laulu”: “Ära lärma, emake roheline tammepuu”. Teda ei šokeeri "püütilise õudusega" mitte niivõrd laul ise, vaid inimesed, kes seda laulavad, võllapuule hukule määratud. Tundub, et laul paljastab Pugatšovi mässu idee: selle "suurejoonelisuse, julguse ja jultumuse" ning samal ajal selle traagilise hukatuse. Mäss ei too kaasa vastasseisu hävitamist, Pugatšov ise mõistab, et "ebaõnnestumise korral" lunastab tema poisid tema peaga oma kaela.
Märatsejad hämmastab Grinevit oma julmusega, ta nimetab "suveräänsete sõnakuulmatute" hukkamise ja vande andmise stseeni väljakul "kohutavaks komöödiaks"; Belogorski kindlus. Samal ajal sosistavad Grinevi võllapuule suruvad "hävitajad" talle: "ära muretse, ära muretse", "nagu tahaksid teda tuju tõsta."
N. M. Konšin kirjutas Puškinile: „Kui metsik oma kibeduses head inimesed venelane! Ja nad haletsevad ja piinavad!.. Mässuliste julmus näib olevat vastus riigi julmusele, näiteks poob kapten Mironovi üles just see baškiiri, keda kapten piinata tahtis. Baškiiril pole ei nina, kõrvu ega keelt - ta on juba olnud 1741. aasta lõksudes! Julmus osutub „sotsiaalse võitluse vältimatuks kaaslaseks”, ajalooseaduseks, mis põhineb „põgeneva kasaka” ja „aadliku” sotsiaalsel erinevusel. Ainult inimlikkus, inimlik “ebajärjekindlus” ja halastus suudavad ajalooliste ja sotsiaalsete protsesside käigust jagu saada.
Kindlasti teavad kõik lapsed ja täiskasvanud, millest Puškini looming räägib, kuid paljud neist pole kunagi mõelnud, miks seda lugu nimetatakse "Kapteni tütreks". Sellele küsimusele saab vastuse nii loomislugu kui ka loo sisu uurides.
Pjotr Andrejevitš läks tööle
Paljud inimesed on mitu korda mõelnud, miks seda lugu nimetatakse "Kapteni tütreks", sest kõik peamised sündmused on seotud röövlite juhi Emelyan Pugatšoviga.
Pjotr Andrejevitš - peategelane lugusid. Tema isa otsustas poja teenima saata, et temast saaks tõeline mees ja ta teaks, kui raske on tegelikult võidelda. Enne Peetri ärasaatmist ütles Andrei Petrovitš oma pojale: "Hoolitsege oma au eest juba noorest peale." Oluline on märkida, et Grinev ei allunud oma isale ja säilitas oma au, võites peamise röövli - Pugatšovi - austuse ja tunnustuse.
Grinevi ja Pugatšovi esimene kohtumine
Sisu teavad ja mäletavad ilmselt kõik Puškini loo lugejad hästi. “Kapteni tütar” on teos, mis ilmselt ei jätnud ükskõikseks mitte ainult tolleaegset, vaid ka meie lugejat. Kõik, kes seda lugu lugesid, mäletavad, kuidas toimus Grinevi ja Pugatšovi esimene kohtumine, sest just tema peal edasine saatus peategelased.
Kui Pjotr Andrejevitš Savelitšiga tööle läks, sattusid loo kangelased teel lumetormi, mille tõttu Grinev ja tema sõber ei leidnud teed. Teel kohtasid nad aga võõrast inimest, kes aitas Grinevit ja Savelitši. Selle eest kinkis Peeter mehele tänutäheks jänese lambanahast kasuka.
Grinevi ja Emelyani teine kohtumine
Keegi poleks osanud arvata, et teine kohtumine sõltus täielikult Emelyani ja Peetri esimesest kohtumisest.
Teisel korral pidid mehed kohtuma vähem sõbralikus keskkonnas. See oli Emelyan Pugatšov, kes pidi hukkama komandöri, tema naise ja tütre ning Grinevile oli määratud surra koos nendega. Kahjuks hukkas Emelyan Masha Mironova isa ja ema, kuid Peter jäi enda üllatuseks ellu. Järgmisel päeval sai ta teada, et Pugatšov andis talle lahkusest armu: Emelyan osutus võõraks, kellele Grinev lambanahast kasuka kinkis.
Teema "Kapteni tütar"
Töö põhiidee on üsna huvitav ja sügav. Paljud inimesed imestavad, miks seda lugu nimetatakse "Kapteni tütreks", sest me räägime konkreetselt Pugatšovist. Tuleb märkida, et Puškini jaoks polnud oluline mitte ainult Emelyaniga seotud liin. Autor tahtis esile tõsta nii Mašat kui Pjotr Grinevit. Aleksander Sergejevitš tahtis lugeja tähelepanu juhtida kangelasteod Grinev ja Maša, kes olid loodud koos olema ega lahku kunagi. Peeter pöördus abi saamiseks kindrali poole, teades, et Pugatšovlased võivad ta igal hetkel kinni pidada, nagu juhtus tagasiteel Belogorski kindlusesse. Masha Mironova aitas oma väljavalitu, rääkides kõik keisrinnale, kellest sai Peetruse pääste.
“Kapteni tütre” teema on üsna sügav ja liigutav, sest kõik peamised sündmused arenevad Grinevi ja Maša armastuse ümber.
"Kapteni tütre" kirjutamine
“Kapteni tütre” loomise ajalugu teavad vähesed lugejad, kuid see sisaldab vihjet teose pealkirjale. Peab ütlema, et algselt oleks pidanud lugu kandma "Pugatšovi mässu ajalugu". Puškinile edastati salajased materjalid ülestõusu kohta, samuti võimude tegevuse kohta selle mahasurumisel. Autor otsustas minna kohtadesse, kus toimusid kõik peamised sündmused. Aleksander Sergejevitš ei saanud aga arvata, et tema looming ei kuulu tolleaegse tsensuuri raamidesse. Sellega seoses otsustas poeet, et teose sisu ja pealkiri vajab veidi kohendamist.
Loo kirjutamise ajalugu peegeldab, kuidas selle sisu on muutunud. “Kapteni tütar” sai lõplikult parandatud ja valmis alles 19. oktoobril 1836. aastal. See teos ilmus Sovremennikus kuu enne luuletaja surma.
Miks on A.S. Puškinit kutsutakse "kapteni tütreks"
"Kapteni tütre" loomise ajalugu näitab lugejale, kuidas teema muutus ja peamine idee lugusid. Puškin ei saanud oma teose algversiooni avaldada, kuna sellele reageerib koheselt tsensuur ja loo avaldamine oleks loomulikult keelatud.
Siit saate aru, miks seda lugu nimetatakse "Kapteni tütreks". Kui autor oleks oma loomingut teisiti nimetanud, siis suure tõenäosusega poleks lugu kunagi avaldatud.
Puškini teos “Kapteni tütar” ei jätnud ilmselt ükskõikseks ühtegi selle ja meie aja lugejat. See peegeldab tegelikku ja tugev armastus inimesed, kes olid valmis üksteise heaks tegema kõige pöörasemaid asju. Kui süveneda tolleaegsete standardite, keeldude ja tsensuuri uurimisse, saab selgeks, miks lugu kannab nime “Kapteni tütar”.
Valige allpool toodud ülesannetest ainult ÜKS (2.1-2.4). Kirjutage vastusevormile valitud ülesande number ja seejärel vastake sellele täielik ja üksikasjalik vastus probleemne küsimus(mahus vähemalt 150 sõna), mis hõlmab vajalikke teoreetilisi ja kirjanduslikke teadmisi, tuginedes kirjandusteosed, autori seisukoht ja võimalusel oma nägemuse probleemist paljastamine. Laulusõnadega seotud küsimusele vastates tuleb analüüsida vähemalt 2 luuletust (nende arvu saab oma äranägemise järgi suurendada).
2.2. Kas nõustute V. Nabokovi väitega, et "Sobakevitš on raamatu kõige poeetilisem tegelane"? Põhjendage oma seisukohta. (N. V. Gogoli luuletuse järgi " Surnud hinged».)
2.3. Miks ei toimu "Petšorini hingelugu" paljastavad sündmused mitte Peterburis, vaid Kaukaasias? (M. Yu. Lermontovi romaani "Meie aja kangelane" põhjal.)
Selgitus.
Kommentaarid esseede kohta
2.1. Miks paneb A. S. Puškin Pugatšovi mässu käsitleva romaani pealtnägija mälestuste vormi? (romaani "Kapteni tütar" ainetel)
Autori valitud mälestuste vorm räägib tema ajaloolisest valvsusest. 18. sajandil oli tõepoolest võimalik “pugatšovismi” sarnaselt kirjeldada lastelastele mõeldud mälestustes. Pole juhus, et autor valis memuaristiks Peter Grinevi. Puškin vajas sündmustega otseselt seotud tunnistajat, kes oleks Pugatšovi ja tema saatjaskonnaga isiklikult tuttav.
Puškin valis selleks meelega aadliku. Olles oma sotsiaalse päritoluga aadlik ja ohvitser, kes on vandega kutsutud rahustama mässu, on ta truu oma kohustustele. Ja me näeme, et Pjotr Grinev tõesti ei kaotanud oma ohvitseri au. Ta on lahke, üllas. Pugatšovi pakkumisest teda ustavalt teenida keeldub Grinev kindlalt, kuna vandus keisrinnale truudust. Kuid ta lükkab tagasi ka ülestõusu "kui mõttetu ja halastamatu mässu", verevalamise. Pjotr Grinev ei räägi meile järjekindlalt mitte ainult veristest ja julmadest tapatalgutest, mis sarnanevad veresaunaga Belogorski kindluses, vaid ka Pugatšovi õiglastest tegudest, tema laiast hingest, talupojanärvilisusest ja omapärasest aatelisusest.
2.2. Kas nõustute V. Nabokovi väitega, et "Sobakevitš on raamatu kõige poeetilisem tegelane"? Põhjendage oma seisukohta (N.V. Gogoli luuletuse "Surnud hinged" põhjal)
Gogoli talent on ainulaadne. Gogol tutvustas kirjanduses peeneid lõhna-, maitse-, värvi- ja värvivarjundeid. Kes ei imetlenud, lugedes “Surnud hingesid”, mõisnike mõisate elavaid kirjeldusi. Aga lõunasöök Sobakevitšis? Kas see pole mitte meistriteos? kunstiline sõna? Seetõttu nimetab Nabokov “Surnud hingesid” analüüsides Sobakevitšit “raamatu kõige poeetilisemaks tegelaseks”.
2.3. Miks ei toimu "Petšorini hingelugu" paljastavad sündmused mitte Peterburis, vaid Kaukaasias? (M. Yu. Lermontovi romaani "Meie aja kangelane" ainetel)
Lermontovi romaan "Meie aja kangelane" on ilmekas näide psühholoogiline romaan. See koosneb viiest iseseisvast peatükist, mida ühendab peamine näitleja- Grigori Aleksandrovitš Petšorin.
Romaani sisu võimaldab rekonstrueerida peategelase elulugu. Kui jälgida sündmuste kronoloogiat, saate midagi sellist: Petšorin pagendati Peterburist Kaukaasiasse. Teel oma teenistuskohta peatub ta Tamanis, kus kohtub smugeldajatega. Hiljem saabub kangelane Pjatigorskisse mineraalveed, kus duelliks Grušnitskiga saadetakse ta Maxim Maksimõtši juhtimisel kindlusesse. Olles ära olnud Kasakate küla, Petšorin kogeb lugu Vulichiga (“Fatalist”) ja kindlusesse naastes Bela röövitakse. Petšorin viiakse Gruusiasse, seejärel naaseb ta Peterburi. Viis aastat hiljem, leides end taas Kaukaasiast, teel Pärsiasse, kohtub Petšorin Maxim Maksimõtši ja reisimärkmed kirjutanud ohvitseriga. Pärsiast tagasi sõites sureb Petšorin.
Suurlinnaelust tüdinenud Petšorin loodab, et Kaukaasias pole igavusel kohta. Kaukaasias oli sõda. Kangelane ei karda surmale silma vaadata. Jällegi, surma ees ei saa inimene valetada. Seetõttu on Petsorini ülestunnistus täiesti siiras.
2.4. Miks on paljude kangelased varased lood A. P. Tšehhovi ametnikud?
Ametnik polnud vene kirjanduses uus tegelane, sest ametnikkond on vanal Venemaal üks levinumaid klasse. Ja vene kirjanduses lähevad lugeja ette leegionid ametnikke - registripidajatest kindraliteni. Tšehhovis saab ta (ametnik) täiesti iseseisvaks kollektiivne pilt, mis kannab endas inimühiskonnas "järgu" mõistega määratud olemi mitmekülgseid jooni.
Nii lõppes Tšehhovi lugudes "väikese mehe" teema - üks vene keele tugevamaid teemasid. klassikaline kirjandus, pöördudes tagasi Puškini ja Gogoli juurde, jätkas ja arendas Dostojevski. Nende kirjanike teoste kangelasteks olid madala sotsiaalse staatusega inimesed, kes olid elust täiesti muserdatud, kuid püüdsid kogu oma jõuga Venemaal valitsevale ebaõiglusele vastu seista. Olles vaesed ja rõhutud, olid need “väikesed inimesed” tõepoolest kaastunnet väärt, ilma riigi hoolitsusest ja kaitsest, “alandatud ja solvatud” kõrgemate ametnike võimu poolt.
Ja siin on Tšehhov selle demokraatliku vene kirjanduse humanistliku traditsiooni otsene jätkaja, näidates oma varastes lugudes üsna selgelt politsei kõikvõimsust ja bürokraatlikku omavoli. Tšehhovi oma väike mees"- ametnik muutub "väikeseks", on sunnitud varjama, vooluga kaasa minema, alluma kogukonnas kehtestatud harjumustele ja seadustele...
Tegelikult ei kujuta Tšehhov enam väikseid inimesi, vaid seda, mis takistab neil olla suur - ta kujutab ja üldistab inimestes väikest.