3. võimalus
1. Peamine idee kunstiteos see on: a) teema; b) idee; c) probleem.
2 . Palun märkige, milline kirjanduslikud suundumused seab kunstnikule ülesande:
a) kujutada kangelase hinges kirgede elu, tema rahulolematust ümbritseva maailmaga, ideaaliiha;
b) kujutada kangelast, kelle jaoks on kõrge kaitse moraaliprintsiibid, isamaateenistus;
c) kujutada eraisiku elu kogu selle mitmekesisusega vaimne elu, tema ülevad tunded ja kogemusi.
3. Millises suunas on kirjutatud teos “Mtsyri”? a) romantism;
b) klassitsism; c) sentimentalism.
4. Mtsyri tõlkes gruusia keelest tähendab: a) poissi b) rändurit; c) algaja.
5. Kalmõki muinasjutt Kangelasele rääkisid kotkast: a) Maša Mironova isa; b) Pugatšov; c) Švabrin.
Eesmärgid:
Vaimne haridus arenenud isiksus, humanistliku maailmavaate, rahvusliku identiteedi, patriotismitunde, armastuse ja lugupidamise kujundamine kirjanduse ja rahvuskultuuri väärtuste vastu;
Kujundliku ja analüütiline mõtlemine, lugemiskultuur ja autori positsiooni mõistmine;
Kunstiteoste lugemise ja analüüsimise oskuste ja oskuste omandamine.
Ülesanded:
Arendada koolilastes jätkusuutlikku lugemishuvi ja kirjanduse armastust;
Algoskuste kujunemine ja õpitöödest süvendatud tunnetamine.
Need testid aitavad teil kontrollida, kui hästi olete põhiteemadel õpiku materjali valdanud.
Test koosneb 20 küsimusest.
Iga õige vastuse eest saab õpilane 1 punkti.
Skaala koondskoori ümberarvutamiseks
eksamitöö kui terviku sooritamise eest
märgini
1. võimalus
1. Kunst oma olemuselt:
a) ratsionaalselt; b) emotsionaalselt; c) ühendab nii ratsionaalsed kui ka emotsionaalsed põhimõtted.
2 .Kunstiteose iseloomu nimetatakse:
a) viis; b) iseloom; c) tüüp.
3. Töö teema on:
A) peamine idee; b) peegelduse objekt; c) kirjeldatud konkreetne olukord.
4. Suulise žanri juurde rahvakunst ei kehti:
a) lugu; b) ditty; c) legend; d) muinasjutt.
5 .Millistes teostes on seda mainitud? ajalooline tegelane E. Pugatšov?
a) "Kapteni tütar"; b) S. Yesenini “Anna Snegina”; c) "Mtsyri"
; d) K. Rylejevi “Ermaki surm”.
6. Milline luuletaja sureb Mustal jõel?
A) ; b); c) K. Ryleev; d) S. Yesenin.
7 . "Kapteni tütres" kirjutas ta:
a) S. Razini ülestõusust; b) o Kodusõda; c) Pugatšovi ülestõusu kohta.
8. Kes kangelastest" Kapteni tütar" kuulub sõnadele:
"Nii hukata, niimoodi hukata, niimoodi halastada - see on minu komme"?
a) Pugatšov; b) Grinev isa; c) kapten Mironov; d) Švabrin.
9. Millises pildis Grinev Pugatšovist võõrastemajas unistas?
a) kuningas; b) pootud mees; c) vangistatud isa.
10." Ta oli Pugatšovi hukkamise juures, kes tundis ta ära. Kes ta on:
a) Petr Grinev; b) Švabrin; c) Savelich.
11. Luuletus "Mtsyri" kuulub suunda:
a) klassitsism; b) romantism; c) realism.
12. Mis on epigraaf luuletuses “Mtsyri”?
a) "Me tulistasime..." b) "Hoolige oma au eest juba noorest east peale" c) "Ma olen maitsnud mett, olen suremas."
13. Gogol võttis "peainspektori" idee: a) Puškinilt; b) Lermontov; c) see lugu juhtus temaga.
14. Milline järgmistest tegelastest ei ole tegelane Gogoli komöödias "Kindralinspektor"?
a) Lyapkin-Tyapkin; b) Špeikin; c) Kuteikin; d) maasikad.
15. Linnapea perekonnanimi komöödiast “Peainspektor”.
A) Shpekin; b) Lyapkin - Tyapkin; c) Skvoznik-Dmukhanovski.
16. Millise kirjanikuga Hlestakov kiitles? A) Gogoliga; b) Puškin; c) Lermontov.
17. Kes Gogoli komöödia "Kindralinspektor" kangelastest ütles enda kohta, et tal on "erakordne mõttekergus".
a) Bobchinsky; b) Khlestakov c) linnapea.
18. Miks loo “Pärast balli” kangelane teenistusest lahkus?
A) usulistel põhjustel; b) teda vapustas juhtum pekstud sõduriga; c) nad lahutati juhuslikult.
19. Kes ütles komöödias “Kindralinspektor”: “Muidugi on Aleksander Suur kangelane, aga milleks toole lõhkuda? A) linnapea; b) Hlestakov; c) maasikad.
20. Millise teose Gorki kirjutas? A) "telegramm"; b) “Pistriku laul”; c) "Asya".
2. võimalus
1. Kas mõistetel „kujutis” ja „iseloom” on vahe?
a) jah, oluline; b) ei; c) olenevalt žanrist.
2. Teose idee on: a) mida autor tahtis öelda; b) moraaliõpetus; c) töö peamine üldidee.
3. Kas nad saavad end ühel teemal avada? erinevaid probleeme? a) jah; b) ei; c) puudub selge vastus.
4. Milline vanavene kirjanduse žanr kirjeldab pühakuks kanoniseeritud inimeste elu ja tegusid: a) lugu; b) legend; c) elu; d) kroonika.
5. “Kapteni tütre” sündmused toimuvad: a) Belogorski linnuses;
b) Orenburgi kindlus; c) Belogorski kindlus.
6 .“Kapteni tütre” põhiprobleem: a) armastuse probleem; b) au, kohuse, halastuse probleem, c) rahva rolli probleem ühiskonna arengus.
7. Eluaastad: a) 1798-1837; b)1801-1838; c) 1799-1837; d) 1799-1835.
8. Kes olid Kalmõki muinasjutu-allegooria kangelased, mida Pugatšov teel kindlusesse Grinevile rääkis: a) Madu ja pistrik; b)Kotkas ja ronk; c) Kurg ja jänes.
9. Kelle nimel jutustatakse loos “Kapteni tütar”:
10. Kes on Grinevi "antikangelane"? A) Švabrin; B) Zurin; B) Ivan Ignatyich;
11. Lermontovi teose "Mtsyri" žanr. a) lugu; b) luuletus; c) luuletus.
12. Millise epigraafi võttis Gogol komöödias “Kindralinspektor”? a) "Hoolitsege oma au eest juba noorest east peale"; b) "Peeglit pole mõtet süüdistada, kuna nägu on kõver"; c) "Me tulistasime..."
13 Millise kirjaniku tundmisega Hlestakov uhkustas? a) Gogoliga; b) Puškiniga;
c) Lermontoviga.
14. Kes komöödia “Peainspektor” kangelastest ütles need sõnad: “Tunnistan, mulle endale meeldib vahel mõtiskleda: vahel proosas ja vahel visatakse luuletused välja.”
a) Khlestakov, b) Maasikas, c) Kohtunik.
15. Mis on peamine kompositsioonitehnika loos “Pärast balli”?
a) kontrast; b) liialdus; c) võrdlus.
16. Millises linnas püstitati Vassili Terkinile monument? a) Leningrad; b) Smolensk; c) Kiiev
18. Millisest teosest pärinevad need sõnad: "Inimene on loodud õnneks..."
a) "Asya"; b) “Pistriku laul” c) “Paradoks”.
19. Millise töö sa kirjutasid? a) "Pime muusik"; b) "telegramm";
c) "Scarlet Sails".
20. Millisest teosest on need read: "Kellele mälestus, kellele au, kellele pime vesi..."
a) "telegramm"; b) "Asya"; c) "Vassili Terkin".
Võtmed.
1. võimalus.
1c, 2b, 3b, 4a, 5a, 6a, 7c, 8a, 9c, 10a, 11b, 12c, 13a, 14b, 15c, 16b, 17b, 18b, 19a, 20b.
2. variant.
1a, 2c, 3a, 4c, 5c, 6b, 7c, 8b, 9a, 10a, 11a, 12b, 13b, 14a, 15a, 16b, 17c, 18c, 19a, 20c.
Loos “The Gentleman from San Francisco” kujutab I. Bunin väga elavalt ja üksikasjalikult luksuse ja õitsengu maailma, rikaste inimeste maailma, kes saavad endale kõike lubada. Üks neist – härrasmees San Franciscost – on peategelane. Oma tegudes, välimuses ja käitumises näitab autor selle “kuldse” ringi pahesid, kuhu tegelane kuulub. Kuid kõige silmatorkavam omadus, mis lugedes kohe silma hakkab, on see, et loos pole kuskil mainitud kangelase nime ega kujutatud tema sisemaailma.
Kes on see härrasmees San Franciscost? Juba esimestes ridades kirjutab autor, et "keegi ei mäletanud tema nime ei Napolis ega Capris".
Näib, et peategelane on peategelane, tema ümber arenevad teose peamised sündmused ja äkki ei mainita isegi kangelase nime. Kohe on näha, et kirjanik on tegelaskuju suhtes tõrjuv. Härra välimust ja tegemisi kirjeldatakse väga põhjalikult: smoking, aluspesu ja isegi suured kuldhambad. Esitatakse välimuse kirjelduse üksikasjad suurt tähelepanu. Kangelast esitletakse soliidse, auväärse, jõuka mehena, kes suudab osta kõike, mida tahab. Lugu näitab, kuidas kangelane külastab kultuurimälestisi, kuid ta on kõige suhtes ükskõikne, teda ei huvita kunst. Autor kirjeldab tahtlikult üksikasjalikult, kuidas tegelased söövad, joovad, riietuvad ja räägivad. Bunin naerab selle "kunstliku" elu üle.
Miks, pöörates suurt tähelepanu välimusele ja tegudele, ei näita kirjanik kangelase sisemaailma, psühholoogiat? Seda kõike seetõttu, et San Franciscost pärit härrasmehel lihtsalt pole sisemaailm, hinged. Ta pühendas kogu oma elu varanduse teenimisele ja kapitali loomisele. Kangelane töötas kõvasti ega rikastanud end vaimselt. Ja selleks ajaks, kui ta saab täisealiseks, olles omandanud varanduse, ei tea ta, mida endaga peale hakata, sest ta on ebavaimne. Tema elu on tundide kaupa ajastatud, selles pole kohta kultuuril ega hingel. Kangelase sisemaailm on tühi ja vajab ainult väliseid muljeid. San Franciscost pärit härral puudub elus igasugune eesmärk. Kogu tema olemasolu ülesanne taandub füsioloogiliste vajaduste rahuldamisele une, toidu ja riietuse järele. Kangelane isegi ei ürita midagi muuta. Ja tema surm jääb kõigile märkamatuks, ainult naisel ja tütrel on temast kahju. Ja pagasiruumis kastis koju naasmine räägib ilmekalt tema kohast inimeste seas.
Ja Bunin näitab loos selliste inimeste vastu täielikku jälestust ja põlgust. Ta naeruvääristab nende mõõdetud minutite kaupa elu, paljastab nende pahed, kujutab sisemaailma tühjust ja igasuguse vaimsuse puudumist. Autor loodab siiralt, et sellised inimesed kaovad tasapisi koos oma puudustega ja maailmas ei jää enam ühtegi “härrasmeest San Franciscost”.
Kas olete valmis kohtuma huligaanidega, kes ei karda vigastusi ega vanglat ning tunnevad mõnu kõigi nõrgemate peksmisest? Kasulikud näpunäited, mis võib teile võitluses väga kasulik olla.
«Löö mehele rusikaga näkku ja ta kõnnib terve nädala katkise näoga ringi. Õpetage meest inimesi näkku lööma ja ta elab kogu elu murtud näoga."
Ära otsi oma tagumikust häda! Istu maha ja mõtle järele, kas oled täna õhtul valmis oma tervise, elu ja vabaduse noavõitluses mängu panema? Kas olete valmis kohtuma huligaanidega, kes ei karda vigastusi ega vanglakaristusi ning tunnevad mõnu kõigi endast nõrgemate keppimisest? Kui te pole selliseks panuseks valmis, on üsna loogiline mitte sekkuda kohtadesse, kus see võib juhtuda, kas pole? See pole tõsiasi, et nad tapavad teid, kuid kui kaklus juhtub, siis kardate suuri panuseid ja värisete, misjärel sõltub teie saatus võitjate tahtest - nad võivad teid röövida või lõigata. teie organid. Seetõttu on kolmanda maailma riikide ebasoodsas olukorras olevate linnaosade pimedatest väravatest kõndimine rumaluse tipp. Ja sõbrannaga sinna minna on sada korda rumalam. Natuke vähem rumal on loksuda kõikvõimalikes redneck-klubides ja ööbaarides, kuid see pole ka soovitatav, sest kaklusteta õhtu on sellistes kohtades haruldane. Kui tunnete endas kangelaslikku jõudu ja teie hormoonid nõuavad seiklust, registreeruge spordi-BI-le või lähimasse võitlusklubi ja tühjendage need sinna, vältides siiski ülalnimetatud kohti.
Ärge laske end tülitsema provotseerida
Tegelikult algavad enam kui pooled kaklustest banaalse ebaviisakusega – haavatakse uhkust, sõna-sõnalt, ja siis koos minnakse olenevalt õnnest haiglasse või osakonda. Kontrolli ennast. Otseselt vägivaldsed puudujäägid on kohalike politseinike, julgeoleku ja administratsiooni mureks. Kui keegi teile tänaval midagi karjub, ärge kiirustage ümber pöörama ja küsima: "Mida kuradit sa ütlesid?" Ärge pidage rämpsudega dialoogi, on täiesti võimalik (ja peaaegu kindlasti!), et nad tekitavad teid meelega emotsionaalseks.
Kui teid rünnatakse, seisab teie ees üks või rühm pätte, kuid võitlevad pole veel alanud – kõige tähtsam on mitte sattuda paanikasse. Kõik võib olla väga halb, kuid paanika teeb asja ainult hullemaks. Järgmiseks peate koguma võimalikult palju teavet ja mõistma, mis on teie vastaste eesmärk, kui kaugele nad on valmis minema ja millised nad võitlejad on. Ja muidugi peate kindlasti teadma, millise panuse olete ise selles olukorras valmis tegema ja milline olete võitlejana. Poleks paha mõte mõnikord sellistes olukordades läbi mõelda vaba aeg ette valmistuda.
Üldiselt pole teil tõenäoliselt aega kõike näha ja mõelda. Seega, kui oled üksi, jookse! Isegi kui tundub, et vastane on nõrgem, kui olete poksis MSM, teie isa on politseikindral ja onu kriminaalboss - parem on ikkagi joosta. Mis siis, kui sinust pea lühem gopnik võtab välja noa ja torkab sulle silma? Kas sul on seda vaja? Muidugi võib riskida, võib-olla võidad ja siis sõprade ees kiidelda. Kui olete selliste eputuste pärast valmis oma tervisega riskima, siis on see teie asi. Kuid peamine on olukorrast selgelt aru saada ja mitte järgida stereotüüpi nagu "tõeline mees peaks alati võitlema". Erandid (kui on ohutum kohe miinipildujaga tulistada, mitte põgenedes kergemeelselt selga paljastada) on märkimisväärsed, kuid ebatõenäolisuse poolest ei jää need palju alla minipüssi olemasolule.
Põgenemiseks on muidugi soovitav piirkonda veidi tunda, et mitte ajada end ummikusse, jahiinstinktist ägenenud jälitajad sabas. Kui juhtub nii, et teid kantakse tundmatusse kohta, siis on parem joosta mööda kõige laiemaid tänavaid (need on tavaliselt läbi ja ilma ummikuteta) ja soovitavalt selles suunas, kus politsei või inimesed eeldatavasti viibivad. Üle aia hüppamine ja mõnele kaitsealale sattumine, isegi koeraga, võib mõnikord olla hea lahendus- On ebatõenäoline, et bandiidid tulevad teile järele ja saate valvurile selgitada, et teil on probleeme. Igal juhul ta ei löö sind, aga kui sa lendad sinna karjudes “POLICYAAA SAVE YOU!!!” - võib-olla on tal isegi aega kuidagi aidata, kui ta pildistas kaameraid ja nägi teid lähenemas.
On olukordi, kus pole kuhugi joosta, näiteks pole te üksi ega suletud ruumis ning eesmärk on väga oluline - sel juhul peate võitlema. Seejärel unusta kõik, võta kätte/võta välja suvaline relv ja liigu edasi, äärmise halastamatusega enda ja sind ümbritseva maailma suhtes. Selles olukorras on see lihtsalt mõistlik.
Muutke määra. Kui vajate võitu, kuid olukord pole teie oma, ärge kiirustage alla andma, saate panust muuta. Kui gopnik võtab noa välja, pakkuge, et sorteerite see ilma nugadeta. See ei tööta alati, kuid tasub proovida. Või vastupidi, kui teid näpistab rahvamass, võtke kepp pihku ja lööge lähim paar läbi. Kui nad pole tõsiseks võitluseks valmis, lähevad nad minema. Kui oled nõrgem, siis panuse tõstmine on ainuke ja väga tõhus viis enda kasuks muuta tasakaalu, mis tihtipeale kaotuse korral ununeb ja adrenaliinist lämmatatakse. Võib-olla ei pea te isegi võitlema, kui teie vastased ei ole nõus selliseid riske võtma, on nad löödud.
Äkilisus. Kasutage seda: kui vaenlane pole veel ründamiseks valmis ja te juba mõistate, milleni tegevusetus viib, siis miks mitte minna teda kõigepealt keppima? Neždanchik - parim võimalus muuta tulemus enda kasuks. Peaasi, et mitte hetke käest lasta. Kui näete, et vaenlane hakkab vaikselt distantsi vähendama - lööge kõhklemata pähe, ideaalis - lööge teda lõualuu ja lööge kuni vaenlane kukub. Jälgige alati oma käsi, iga hetk võib ta välja võtta noa või midagi tugevamat, nii et kui näete, et ta käsi ulatub taskusse, siis löö teda kubemesse. Samuti võib ootamatult elu päästa õllepudel kõrvallauast. Siiski tasub meeles pidada kriminaalkoodeksit (105, 111).
Planeerige kõik ette. Vabal ajal mõelge võimalikult üksikasjalikult läbi, kus ja mille nimel võitlete ja kus mitte. Te ei tohiks unistada gopnikute rahvahulga hajutamisest ringilöögiga, vaid planeerige, millal kaklusse astute ja millal põgenete, mida ütlete, kui teid kaklusega ähvardatakse ja kas sellel on mõtet. See võimaldab teil kõigis konfliktiolukordades asjatundlikult tegutseda.
Kui läheduses on kanal. Kaklus tüdruku juuresolekul on eriline ja väga delikaatne olukord. Loomade puhul saavad isased teada, kes armastab daami just võitluses. Need iidsed instinktid jäävad sinuga ja sinu sees elav meessoost mees võib arvata, et kaalul on suhe sinu kaaslasega. Kui teie aju on nõrk, hormoonidest või stereotüüpidest hägune, võite emotsionaalses puhangus segaduse teha. Kirgede intensiivsus leiab aset igas võitluses, kuid Chani juuresolekul on see kordades tugevam! Olenevalt valitsevast emotsioonist võid kergesti saada kangelaseks, visates palja kõhu noa pihta, või määrida aluspüksid ja põgeneda, jättes chani tükkideks rebima. Seetõttu on esimene asi, mida teha, oma emotsioonidega toime tulla ja olukorda hinnata. Kui teid ootab ees hierarhiline duell väikese panusega - võite võita või ebaõnnestuda chanide ees, saate kindlasti Epic prefiksi (peas)! Sel juhul tuleb lõpuni käituda väärikalt. Ärge andke alla, isegi kui eksite palju rohkem kui viskate. Mitte mingil juhul ei tohi nutta, viriseda ega armu paluda. Vastupidiselt stereotüübile, isegi kui kaotate, võite väärikalt käitudes tüdruku silmis punkte koguda. Nii nagu nõrga inimese rumal ja põhjuseta peksmine, mis on formaalselt võit, võib teie mainet tema silmis oluliselt vähendada.
Kui teie ja tüdruk olete reaalses ohus, peaks ta jooksma ja kutsuma abi kogu oma jõust, samal ajal kui teie peaksite meeleheitlikult võitlema. See on tavainimeste jaoks ainus õige variant. Kui ta jääb, ei saa ta tõenäoliselt teid palju aidata, sest tavaline tüdruk, kellel pole tõsist võitlust ja ilma relvadeta, pole üldse võitleja. Kuid teda võidakse teie ees vägistada ja ilma tunnistajateta ei saa keegi sellest teada enne, kui kogemata teie lagunenud surnukehade otsa komistab. Tüdruk, kellel on õnnestunud kaugele põgeneda, võib kiiresti abi kutsuda ja politseisse kutsuda, mistõttu muutub teie tapmise idee ründajate jaoks ebaatraktiivseks - jälitusretk on garanteeritud. Samuti on ebatõenäoline, et suudate koos põgeneda, sest tavaline tüdruk jookseb aeglasemalt kui tavaline mees, eriti kontsades. Ja halvim, mida teha saate, on üksi põgeneda. See on eluaegne kaltsuka tiitel, millel pole õigust rehabilitatsioonile. Joosta saab vaid siis, kui vastased on ajutiselt kahjutuks tehtud ja oled kindel, et sõbranna on juba kaugel või ei saa põhimõtteliselt joosta ning vähemalt üks käskjalg peab iga hinna eest politseinike jõudma.
On mitmeid manöövreid, mida kohaldatakse sõltuvalt asjaoludest ja mis erinevad ühisvara- ala tundmine on ülioluline, et sõbra asemel ei leiaks tühja kohta, kus on vägivallajälgi.
Tüdruk trügib ühes suunas, sina teises, kui saad muidugi. Võimalus kiiresti võmmid ära korjata sunnib vastaseid sind jälitama või radikaalselt sulanduma, pluss erinevad jooksukiirused toovad kaasa vastaste hajumise ja selle tulemusel võid ühe nelja vastu asemel vaheldumisi leida end nendega üks ühele, ja kui teil on nuga, võib see taktika saada nende jaoks viimaseks ilmutuseks.
Te põgenete trotslikult valjuhäälsete pöördumiste saatel politsei poole (arusaadavatel põhjustel see maapiirkondades ei toimi). Kuna ülejäänud ei ole nätsked ja teie tüdrukut ei neelata igal juhul sekundiga alla, on nad sunnitud kas kiiresti minema (muidu toimub vähemalt inimrööv ja teie orientatsioon nende näole politseinike poolt , mis ei pruugi olla julge, aga nii tõhus ) või jookse sulle järele. Kui kõik jooksevad – massiivne võit, jätkub Benny Hilli show seni, kuni osapooled on täielikult kurnatud. Kui mitte kõik ja see polnud esialgu nende pataljon - tere nurga tagant + vähendatud numbrid + manööverdamisruum, kui teil on vähemalt midagi laastavat käes, võib see olukorra teie enda kätte pöörata.
Kuid isegi kui vaenlasel on väike eelis, on tüdruk võitleja. Vähemalt, kui vastaseid on kaks, mitte viis, ja need pole nugadega sitapead, vaid paljaste kätega sitapead, suudab ta paariks sekundiks ühe neist hõivata. Kui chan seda artiklit loeb, on teie ülesandeks ühe veidriku tähelepanu kõrvale juhtida, et teie poiss-sõber saaks rahulikult teisega hakkama saada. Pidage meeles, et nokaut pole mitte ainult valus ja ebameeldiv, vaid ka väga äkiline, seega ärge ajage näo kriimustustega võitlust vastasega segamini: kasutage jalgu, sihtige sitapea jalgu, jalgu, põlvi, kaevu ja palle. , kus iganes Ilma selleta ära lase tal jõuda endast tõhusasse kaugusesse. Samuti on pakk enesekaitsetehnikaid, mida saab enam-vähem ründes kasutada. Katsed vaenlase käte küljes rippuda põhjustavad tavaliselt kiiret maha raputamist ja riisumist ning seetõttu ei ole need nii tõhusad. Võib-olla häirib isegi teise tähelepanu vähemalt tõsiasi, et läheduses viibib vihane raev, mis hõlbustab teie mehel kordamööda mõlema idioodi aju välja lüüa. Ja jah, kohtud on naiste suhtes tolerantsemad, nii et improviseeritud vahendid, nagu pudelid, on teie valik.
Muide, mõne rahva seas on häbiväärne šanside juuresolekul võidelda. Samas pole sugugi mitte sugulasest tüdruku löömine keelatud.
Ärge mõelge võideldes. Enne võitlust peate mõtlema väga tõsiselt ja intensiivselt. Võib ka järele mõelda. Kuid tegelikus lahingus on aju laadimine loogiliste arutlustega kahjulik ja ohtlik. Kui oled otsustanud osaleda ja löögid on juba lendama hakanud, siis ära mõtle millelegi, sukeldu täielikult protsessi ja anna juhtimine üle oma instinktidele. Fakt on see, et instinktiivne "stiimul-vastuse" režiim võimaldab teil olukordi ära tunda ja tegutseda palju kiiremini kui ratsionaalselt. loogiline mõtlemine. Tüüpiline nohikute ja intellektuaalse töö inimeste viga on see, et nad hakkavad harjumusest arutlema, umbes nagu "kui ta lööb parema käega, siis ma liigun küljele ja siis haaran ta käest ja hoian valusalt kinni ja kui ta lööb vasaku käega, ma põlgan ja põlvitan ta pallidesse ja külgsuunas lõualuu. Põhjendus võib olla loogiline ja õige, kuid igal juhul on see liiga aeglane ja kiirus on kriitiline! Võitle treenitud inimesega mees kõnnib nendel kiirustel, mille juures loogiline mõtlemine ei ole efektiivne! Eriti kahjulikud on arutelud tagajärgede üle: „Mis siis, kui mu hammas lööb välja? Mida ma siis emale ütlen? Mis siis, kui ma löön teda liiga kõvasti ja nad registreerivad mind politseis? See on kõik mu õpingud ja kõik mu plaanid asjata! Kõik sellised mõtted viivad ainsa järelduseni - kaklemine on ohtlik ja parem on kõik kiiresti lõpetada. Ja see on garanteeritud äravool.
Siiski tuleb meeles pidada, et kakluse ajal ei saa kogenud võitleja filosofeerida mitte sellepärast, et ta "keelab" endale seda teha, vaid sellepärast, et aju on taktikalise mõttega veidi enam kui täielikult hõivatud, isegi kuni " mõtete lugemine” vastase silmade liigutuste ja jäsemete tahtmatu tõmblemisega. Poks appi.
Harjuta. Üldine füüsiline vorm ja sobiv BI mitte ainult ei suurenda teie võimalusi võitluses, vaid avaldavad ka üldist mõju kasulik mõju eluks ja terviseks. Peaasi, et ilma fanatismita.
Üldiselt, kui võitluseks pole head põhjust, on teil kolm võimalust:
Vaenlase kurnamine jooksmisega.
Vokaalrünnak, mille eesmärk on vaenlane demoraliseerida, muutudes tema kurnamiseks jooksmisega.
Rünnak, mille eesmärgiks on abivägede kutsumine, mis muutub vaenlase kurnamiseks jooksmisega, et abivägedel sihtkohta jõuda.
Aga tõsiselt siis põhiküsimus: Kas see on tõesti seda väärt? Siin näete, kuidas meest pekstakse. Või tüdruk. Mall nõuab eestpalvet. Aga kas sul on kindlasti lihtsam haiglas lamades (või maa all, olenevalt õnnest), sest nad annavad sulle päästmise eest medali? See on täpselt nii, kui "kui te ei tea, kuidas, ärge proovige".
Veelgi enam: kus on garantii, et nad selle tulemusel kakluse algatajat teile isiklikult külge ei pane? Kuidas sa tead, millisel neist on milline katus, ühendused ja üldiselt, mida tunnistajad räägivad? Niisiis, sa nägid, kuidas naise kott ära näppati. Oletame, et olete poksis meistrikandidaat, lõite ühe nokauti, teisel murdsite käe. Alles siis, kui ohver ÄKKI ei tuvasta ründajaid ja nad teatavad, et sina röövisid koti ja nad peatasid sind, tõesta, et sa pole kaamel. Nagu naljas: "Noh, sitapea, sa eputasid luti ees ja nüüd hakkad oma kapsasuppi riistaga libistama?" Ja see, et seltsimees seersant surus pärast võitlust teie kätt, pole imerohi ja seersant karistatakse "patsientide" vastu suunatud ebaseadusliku jõu kasutamise eest.
Sa ei taha üldse teada, mida nad pärast kohtumist sallivast rahvusest kodanikega protokolli kirjutavad (“tekitas endale sülearvutiga kotiga raskeid kehavigastusi, misjärel andis ohvrile sundkäsu võta nimetatud kott ja põgene"). Kogenud sugulaste meeskond kehastab oma tunnistustes teie kõige pöörasemaid fantaasiaid, ärge kahtlustage.
Ja on ka kaadreid, mis on jooksmisel (ajal taktikaline taganemine kõrgemate vaenlase vägede ees), olles mobiiltelefoni maha visanud, peatuvad nad seda üles võtma. Siin pole kommentaare.
Võitlusõpe. Võitluskunstid
Et põrgulikku temaatilist holivarit mitte plahvatada, ei mainita siin konkreetseid liike. Piirdume ainult üldiste soovitustega.
Koolitus peaks olema praktikale orienteeritud. Hea BI peaks õpetama kahju tekitamist ja selle eest kaitsmist. Vaatamata selle väite ilmselgele positsioneerivad mõned koolid end tõsiseltvõetavana võitlusõpe, tegelikult annavad nad ainult võimlemist ja filosoofiat.
Kapten Obvious ütleb meile seda jälle parim viisõppige midagi tegema - tehke seda. Kui oled terve elu lamades pressimisega tegelenud, siis oled lamades surumises hea, aga see pole fakt, et sinust saab hea võitleja. Seega, mida rohkem treening meenutab võitlust, seda rohkem parem ettevalmistus ta annab selle võitluseks. Regulaarne sparring ja oht rusikaga näkku saada on kindlasti parem, kui aeglaselt harjutada kõige surmavamaid lööke, kuid ilma ühegi sparringusessioonita. Kui kardad sinikaid, ei õpi sa kunagi võitma. Ja ükski astraalkontaktivaba filosoofia ei õpeta teile seda isegi tuhande aasta pärast. Levinud väärarusaam mitte nagu kõigil teistel on see, et traditsiooniline peksmine on rumalate punakaelte loll tee ja eriti andekate jaoks on kaval ilma jamadeta arengutee, kus ühel hetkel muutud ÄKKI painutajaks. Paraku seda ei juhtu.
Teisest küljest ei pea teid idiootsuseni ajama, kui murtud pea ja jäsemed ei tee teid tõenäoliselt kõvaks võitlejaks. Koolitus peab olema piisava tõhususega. Kui sul on juba elukutse, isiklik elu ja hunnik muid muresid, siis on igati loogiline eeldada, et BI, mis eeldab regulaarset treenimist kogu elu jooksul ja annab tulemusi N arvu aastakümnete pärast, ei ole parim valik.
Järgmiseks on lahingus suur vahe teadmise ja tegeliku suutlikkuse vahel. Seda seetõttu, et kõik võib juhtuda väga kiiresti, palju kiiremini kui loogilised toimingud teie ajukoores ja puidus. Lahenduseks on põhitehnikate edasilükkamine, kuni need muutuvad automaatseks.
Sellepärast, mu kallis sõber, kui sa lehitsesid enesekaitseraamatut ja said aimu põhivõtetest, ei tee see sind sugugi lahedamaks. Võitlusoskused lihtsalt nii ei tööta – isegi kõige lihtsamate liigutuste mõistmine nõuab tõsist pingutust ja aega, et saaksid neid võitluses autopiloodil enam-vähem arukalt rakendada. Ilma regulaarse ja süstemaatilise treeninguta ei saa teist kunagi võitlejat!
Erinevalt võitlusest on igas BI-s riskitase piiratud. Ja mis tahes BI reeglite järgi on alati võimalik enam-vähem järjekindlalt välja selgitada tugevaim ja nõrgim. See tähendab, et need, kes tõenäoliselt võidavad, ja need, kes kaotavad. Meeleheitlikus võitluses muutub kõik juhuslikuks. Ettevalmistuse roll väheneb ning esiplaanile tulevad moraalsed ja tahteomadused. Seda peaksid meeles pidama kõikvõimalikud tšempionid, vööde ja danide omanikud. Oma stiilis meistriks olemine ei taga meistritiitlit tänaval. Kiirete ja täpsete löökide oskuse võib kaaluda üles meeleheide ja nuga. Selliste võitluste juhuslikkus on täpselt tegelik põhjus miks targad inimesed eelistavad neis mitte osaleda.
Võid arvata, et oled juba vana peeru, mistõttu sind trenni ei lasta. Viska see vabandus sisse suuremad linnad ja mitte ainult, et seal on palju kohti, kus isegi laisale bitardile saab õpetada, kuidas persse minna. Lõppude lõpuks on see nende töö.
Mis kiiktoolil (ilma pirnita) viga on?
Ka kiiktool ei teeks paha. Enamiku inimeste jaoks on lihaselise ja vormis inimese nägemine tõsine heidutus. Ja tulemuse kinnistamiseks oleks hea vähemalt kotil lööke harjutada, mitte ainult kiikuda, muidu tekib probleeme löögi kiiruse ja koordinatsiooniga.
Ja muidugi jooksmine. Peale selle, et see on kehalise ettevalmistuse aluseks, on see ainuke tehnika, mis tagab rünnaku korral naha päästmise. Kõige tõenäolisemad agressorid: gopnikud, siilikud ja purjus punakaelad - harva plii tervislik pilt elu ja seetõttu ei suuda nad tõenäoliselt sprindis treenitud inimesega võistelda. Seetõttu ei ole regulaarne sörkimine üleliigne (eriti ebatasasel maastikul). Konkreetsem treening: esimesed viis sekundit jookse nagu kõrvetatud metssiga nii kõvasti kui jaksad, seejärel võta tempot järk-järgult maha tavalise murdmaajooksuni. Valikuline - parkour, selles osas, kus õpetatakse, kuidas hüpata üle takistustest ilma kiirust aeglustamata ja mitte eputada.
Nagu näha, tuleb selleks, et olla enam-vähem ette valmistatud võitleja, treenida tõsiselt ja igakülgselt. Teie otsustada, kui palju te seda vajate.
Psühholoogiline ettevalmistus võitluseks
Esimene asi, mis aitab teil mitte rikkuda ja tegutseda asjatundlikult, on arusaamine sellest, mis on kaklus. Sa peaksid vabanema kompleksidest ja stereotüüpidest. Treening koos tabloole jõudmisega aitab selle juures palju kaasa, tugevdab psüühikat ja annab hindamatuid kogemusi. Mitte ühtegi teoreetiline koolitus ei asenda seda. Järgmiseks pead hoolikalt läbi mõtlema, kes sa oled ja mille nimel elad, mille nimel oled valmis surema ja kus oled valmis järele andma. Kindel teadmine selle kohta on tuum. Võitmiseks on vaja õiget mõtteviisi, mis hõlmab ka valmisolekut panustada ja kaotusi võtta. Kui elad kasumi ja tarbimise nimel, siis ole kindel, et lööd reaalse ohu korral püksi ja pigem imed riista kõige otsesemas mõttes kui osutad vastupanu. Et te ei kardaks millegagi riskida, ei tohiks te seda väärtustada. Eelkõige ei tohiks te liiga palju muretseda riiete ja oma näo ilu, aga ka oma eluloo laitmatu puhtuse pärast. Ja noavõitluseks peate olema resoluutselt valmis selleks, et iga päev võib olla teie viimane. Kas see on tõesti nii hirmutav, kui absoluutselt kõik muutuvad varem või hiljem mädanevaks lihatükiks? See kõik näib ilmselge, kuid miks siis 95% braavosid kaklusesse sekkuvad ja alles selle käigus hakkavad nad meeletult arutlema, kas see on seda väärt või mitte?
Lisaks on palju rakendatud treeningmeetodeid, mille eesmärk on nii komplekside kõrvaldamine kui ka instinktiivsete tabude ületamine, nagu vastumeelsus silmi välja urgitseda või kõri läbi lõigata või, vastupidi, soov tappa. Regulaarne autogeenne treening ja/või meditatsioon on mõttekas. Kombinatsioonis sobiva BI-ga – asendamatud asjad, kuna need õpetavad emotsioone juhtima ja neist mõneks ajaks abstraheerima. Võitluses on see oskus hädavajalik, sest iga hea võitleja peab suutma kontrollida oma psüühikat ja lülituda ühelt mõtteviisilt teisele. Samuti on olemas spetsiaalne joogakursus võitlejatele. Mitte täpselt sama, kuid põhimõtteliselt ei erine olemus palju. Ka usk võib aidata ja mida fanaatilisem patsient, seda hullumeelsem ta kakluses on.
N. A. Ostrovski näidend “Äikesetorm” on endiselt aruteluobjektiks teose žanri üle. Fakt on see, et autori žanrimääratlus pole piisavalt õige. Loogilisem oleks liigitada "Äikesetorm" tragöödiaks, kuna Katerina enesetapp "Äikesetormis" on teose lõpp. Tragöödiat iseloomustab finaal, kus näidatakse ühe või mitme tegelase surma; Veelgi enam, konflikt ise liigub “Äikesetormis” igapäevasfäärist igaveste väärtuste sfääri.
Üldiselt on küsimus, mis on enesetapp - tugevuse või nõrkuse ilming - üsna huvitav. Niisiis näitab tekst suhteliselt kuritegu - Katerina surma. Selleks, et välja selgitada, kes on süüdi, ja vastata ka küsimusele: "Kas Katerina enesetapp on tugevus või nõrkus", peame lavastuses "Äikesetorm" kaaluma Katerina enesetapu põhjuseid. Konkreetse toimingu sooritamiseks peavad inimesel olema motiivid. Katjal oli mitu motiivi. Esiteks probleemid perekonnas. Katerina ämm Marfa Ignatievna alandas, solvas ja mõnitas noort tüdrukut igal võimalusel. Sel ajal ei olnud kombeks vanematele vastu rääkida, isegi kui nende seisukoht oli vale. Hea lapsevanemaks olemine ei lubanud Katjal vastutasuks solvata. Marfa Ignatjevna teadis seda Katjat tugev iseloom, mistõttu kartis ta, et tütremees võib ametist lahkunud Tihhonit muuta. Katya suhted abikaasaga olid pingelised. Tüdruk abiellus varakult kellegagi, keda ta kunagi armastada ei saanud. Katerina tunnistab Varvarale, et tal on Tikhonist kahju. Tikhon ise on oma emale nii allutatud, et ei suuda Katjat Kabanikha hüsteerika eest kaitsta, hoolimata asjaolust, et ta armastab oma naist siiralt. Mees leiab joomises pääste ja väljundi.
Teiseks pettumus Borisis. Katya armus mehesse, kes tuli Moskvast noormees väga kiiresti. Tema tunded osutusid vastastikusteks. Tõenäoliselt täiendas tüdruk tänu oma kujutlusvõimele tõelist Borist tema jaoks ebatavaliste omadustega, mis lõi täiuslik pilt ja armus pilti, mitte inimest ennast. Katerina uskus, et koos Borisiga vastab tema elu tema ideedele: olla oma mehega võrdsetel alustel, mitte valetada, olla vaba. Kuid Boriss osutus pisut teistsuguseks. Ta tuli Kalinovisse ainult selleks, et küsida raha oma onult Savl Prokofjevitšilt. Katya elu ühel tähtsaimal hetkel keeldub Boris abistamast. Noormees keeldub Katjat Siberisse kaasa võtmast ja vastab väga ebamääraselt. Boriss ei taha oma tunnete, tüdruku Katya eest vastutust võtta. Katya jäi üksi. Ta saab aru, et tal pole kuhugi ega kellelegi minna. Sellest vaatenurgast säga. Võid ju endas jõudu leida, häbiga leppida jne jne. Kuid on oluline teada üht asjaolu.
Kolmandaks oli Katya lahknevuse pärast mures päris elu ja tema ideed sellest elust. Tüdrukut õpetati elama ausalt, kristliku moraaliseaduste järgi. Kalinovis asendasid nad selle mõiste ühiskonna julmade seadustega. Katya näeb, et kristlike väärtuste taha varjudes teevad inimesed kohutavaid asju. Toimuv meenutab nõiaringi, raba, mis varem või hiljem satub iga linnaelaniku hinge. Katjal on võimatu sellest maailmast välja tulla, sest Kalinov on ammendav ruum. Muud ruumi pole. Tüdruk tunneb end pikka aega puuris, miski ei võimalda tal tunda elu ennast.
Dobrolyubov ütles Katerina kuvandit analüüsides, et selliste inimeste jaoks on surm parem kui elu nende põhimõtete järgi, mis talle vastikud on. Kriitik arvas, et „tema tugevus seisneb iseloomu terviklikkuses ja harmoonias. Vaba õhk ja valgus, hoolimata kõigist sureva türannia ettevaatusabinõudest, tungisid Katerina kambrisse, ta püüdleb uue elu poole, isegi kui ta pidi selle impulsi tõttu surema. Mis tähtsust tema jaoks on surm? Samas ei pea ta seda taimestikku, mis teda Kabanovite peres tabas, eluks. Katerina enesetapp on Dobrolyubovi sõnul jõu ilming. Tema otsus ei olnud impulsiivne. Katya teadis väga hästi, et ta sureb varsti. Ta oli üks nendest inimestest, kes elavad äärmuses, et ennast säilitada. Katya ei tahtnud jätta oma hinge türannide poolt lõhki tume kuningriik, tüdruk lihtsalt ei saanud teisiti. Tüdruk ei suudaks end tagasi anda ja vaikselt taluda Kabanikha veidrusi, aga ka valetamist, isegi mitte heaks. Selgub, et elu on tema jaoks üheski mõttes võimatu. Sa ei saa enam jääda ega lahkuda. Katya otsustab läve ületada päris maailm et saada vabadus läbi surma.
Huvitav on see, et Dobroljubovit võib pidada Katerina advokaadiks, kuid teine vene kriitik Pisarev väärib prokuröri ametikohta täielikult. Fakt on see, et artiklis “Vene draama motiivid” on Pisarev siiralt hämmeldunud: Boriss vaatas - Katya armus, "Kabanikha nuriseb - Katerina vireleb." Kriitik pidas Katya enesetappu mõttetuks teoks, mis ei muutnud midagi. Selle asemel, et enda või teiste kannatusi leevendada, viskab Katja Volgasse. Sellest vaatenurgast näib Katerina olevat iseenda ohver; nõrk tüdruk, kes ei näe muid võimalusi probleemide lahendamiseks.
Kriitikute arvamused on suures osas vastandlikud. Katya surma tegelik valik on iga inimese isiklik asi. Pisarevi teooria kasuks võib öelda, et tüdruku surm ei muutnud tõesti midagi. Vaid Tihhon, kes pole suuteline suuremaks protestiks, ütleb, et kadestab oma surnud naist.
Selles väljaandes püüdsime selgitada Katerina tegevuse põhjuseid ja tagajärgi. See teave on abiks 10. klassi õpilastel essee kirjutamisel teemal "Katerina enesetapp filmis "Äikesetorm" - tugevus või nõrkus?"
Tööproov
I. Bunin pühendas oma loo “The Gentleman from San Francisco” üksikasjalikule ja elavale kujutamisele maailmast, kus domineerib luksus ja õitseng, maailma, kus valitsevad rikkad inimesed, kellel on võimalus endale kõike lubada. Ühele neist - San Franciscost pärit härrasmehele - on määratud peategelase roll, kelle tegevust ja käitumist autor esitleb "kuldse" ringi esindajatele iseloomulike pahedena, kuhu see tegelane kuulub.
Meie eksperdid saavad kontrollida teie esseed ühtse riigieksami kriteeriumide järgi
Eksperdid saidilt Kritika24.ru
Juhtivate koolide õpetajad ja Vene Föderatsiooni haridusministeeriumi praegused eksperdid.
Teosel on üks omadus, mis lugedes silma hakkab ja see, et loos ei mainita kangelase nime ega kujutata tema sisemaailma.
Mida me saame öelda selle härrasmehe kohta San Franciscost? Autor märgib detaili, et "keegi ei mäletanud tema nime". Kangelast nimetatakse sõnaga "meister", et seostada tema isiksust selliste mõistetega nagu "meister", "meister". Mis põhjusel? Lõppude lõpuks on tal töös võtmeroll ja ta käitub nagu näitleja, mis saab teose kõigi sündmuste arengus keskseks! Kuigi samal ajal osutub ta ootamatult nimetuks... I. A. Bunin püüab suure tõenäosusega oma nime nimetamata väljendada oma põlgust meistri juhitud “kunstliku” elu iseloomu ja hukkamõistu suhtes. .
Härrasmehe tegevust ja välimust kirjeldati üksikasjalikult: smokingu, aluspesu ja kuldhammaste olemasolu. Rõhutatud on välimuse kirjelduse üksikasjad erilist tähelepanu. Loo kangelane on soliidne ja jõukas mees, kellel on võimalus osta kõike, mida soovib. Näib, et Bunini kangelasel on kõike peale nime! See juhtus seetõttu, et autori jaoks oli ta mees, kelle elu oli raisatud.
Lugeja on tunnistajaks kangelase külastusele kultuurimälestiste juurde, mille suhtes ta on ükskõikne, kuna kunst teda üldse ei huvita. Autor kirjeldab hoolikalt üksikasjalikult, kuidas tegelased söövad, joovad, räägivad ja riietuvad.
Uuendatud: 2017-01-27
Tähelepanu!
Tänan tähelepanu eest.
Kui märkate viga või kirjaviga, tõstke tekst esile ja klõpsake Ctrl+Enter.
Nii toimides pakute projektile ja teistele lugejatele hindamatut kasu.