Orpheus oli hüperborea Apolloni poeg ja kreeklanna, püha templi preestrinna. Põhjamaalasest isalt sai ta tumesinised silmad, Dorianist emalt kuldsed lokid. Abikaasa lapsega varases lapsepõlves oli hukule määratud ekslema. Pärast Põhja-Kreeka mägedes ja metsades ekslemist sattus Apolloni täiskasvanud poeg Frankiasse (tänapäevane Bulgaaria). Tema blondid juuksed, mis langesid üle õlgade, tundusid traaklastele kummalised, ebainimlikud ning tema meloodiline laul äratas tundmatuid tundeid. Karmid sõdalased kartsid tema siniste silmade hingestatud pilku. Naised olid võõrast lummatud, ütlesid, et tema silmad ühendasid võimsa päikesevalguse kuu õrna säraga. Tema kannul järgnesid ekstaatilised bacchante’id, Bacchuse kultuse preestrinnad, kuulates arusaamatut kõnet ja kummalisi meloodiaid.
Suurepärane bulgaaria keel selgeltnägija Vanga rääkis Orpheusest: „Näen teda alguses kui õnnetut kaltsukas last... Siis muutus ta nooreks trampiks, räbalaks ja raseerimata, lõikamata küüntega. Kuid ta jätkas laulmist. Ja maa ise soovitas talle laule... Ta pani kõrva ja laulis. Ja metsloomad istusid ümber ja kuulasid tema laulu, kuid ei mõistnud teda ... "
Aeg möödus ja metsast pärit õnnistatud nooruk leidis endale Traakia naiste hulgast naise - Eurydice. Kui naine ootamatult suri, kadus ka tema. Siis tekkis legend, et Orpheus laskus Hadesesse, võlus oma lauluga Persephone ja Ernyese, kes nõustus Eurydice igavese varju maailmast vabastama, seades tingimuseks, et laulja ei peaks oma naisele teel tagasi vaatama, vaid ta võis. ei vastu, pöördus ümber ja kaotas oma igaveseks kitsendatud
Tegelikkuses läks noormees edasi rännakutele: esmalt Kreeka linna Samothrasse ja sealt edasi Egiptusesse, kus palus ühes Memphise templis preestrite käest varjupaika. Seal tutvus ta saladuste saladustega, läbis surmaproovi ja sai initsiatsiooni preesterluseks. Memphises sai võõras ka uue nime - Orpheus või Harf, mis koosneb kahest foiniikia sõnast, mis tähendavad "valgust" ja "tervendamist".
Nimi osutus prohvetlikuks – Orpheus tõi oma metsikule maale jumaliku valguse.
Egiptusest naasis uus initsiatiiv läbi Kreeka Traakiasse ja jõudis Kaukaioni mäele, kus asus jumalatejumala Zeusi iidne pühamu. See nimi oli kunagi püha igale traaklasele, kuid viimasel ajal on kõik muutunud: inimesed hakkasid kummardama maiseid jumalaid, eelistades käegakatsutavaid rõõme illusoorsetele. Äikese pühamusse jäid üle kogu maa austatuks vaid nõrgad preestrid, kes elasid oma päevi. Seetõttu tervitati Orpheust Kaukaioni mäel kui kauaoodatud päästjat, kes on võimeline pöörama inimesed füüsilisest ja pimedast vaimselt valgustunuks. Kogu oma nooruse entusiasmiga, kasutades Memphises omandatud salateadmisi, võttis Orpheus enda peale Traakia vaimse taaselustamise. Ta tutvustas uusi, dionüüslikke mõistatusi, muutes Bacchuse kultuse enda ja taltsutades bakchae. Ta kehtestas Zeusi ülimuslikkuse kõigi jumalate ees ja temast sai peagi kogu Traakia ülempreester ning seejärel laiendas ta oma mõju Kreekasse. Ta mitte ainult ei taastanud oma isa Apolloni endist hiilgust Delphis, vaid pani ka aluse Amphictyoni tribunalile, mis viis Hellase ühiskondliku ühtsuseni. Orpheusest sai ka Olümpose Zeusi suur preester ja initsiatiivide jaoks Õpetaja, kes paljastas taevase Dionysose tähenduse. Teda austati kui müstikute isa, pühade meloodiate loojat ja hingede valitsejat. Neid nimetati surematuteks ja krooniti triaadidega: põrgus, maa peal ja taevas. Neid peeti püha Kreeka eluandvaks geeniuseks, kes äratas selle jumaliku hinge. Nad ütlesid, et tema seitsmekeeleline lüüra kattis oma kõlaga kogu universumi ja iga keel vastas ühele olekule inimese hing, sisaldab ühe teaduse ja kunsti saladust.
Nii sai noorest hulkurist Kreeka ja Traakia püha laulja ja ülempreester.
...Mida eredam on Valguse sära, seda aktiivsem on Pimeduse vihkamine. Orpheuse edenemist jälgis tähelepanelikult eakas Aglaonis, surmajumalanna Hecate preestrinna. Tema õhutusel tapeti Orpheuse ema ja temast endast sai vaid ime läbi päästetud kerjusrändur. Aglaonisa võttis kurjade loitsude abil neiu Eurydice’e tahtest ilma ja oli juba näinud teda Hekatele ohverdatuna, kuid sekkumine takistas jumalik laulja. Võimatust vihast väänledes tõotas nõid kätte maksta ja täitis peagi oma lubaduse.
Kolm päeva hiljem kaunistasid päästja ja päästetud naine end jumala neitsinaha vanikutega – neist said abikaasa. Pulmas kinkis üks bacchante Eurydicele tassi, mille joomise järel pidi noor naine õppima kõik ravimtaimede saladused. Huvitatud neiu võttis tassist lonksu ja pärast esimest lonksu surnuks kukkus – Aglanoisa surmav mürk oli oma töö teinud.
Must nõid tappis oma ema ja naise, kuid ei saanud lahti oma peamisest rivaalist - Orpheusest! ...Tema sünge triumfi hetk saabus siis, kui ülempreester lahkus Traakiast pikemaks ajaks Kreekasse. Selle aja jooksul kogus Hecate teenija enda ümber kuulekad Bacchantes, hirmutas Traakia juhte ja liikus selle armee eesotsas Kaukaioni mäele. Ta kavatses tungida Zeusi pühamu, tappa tema preestrid ja teha lõpu Valguse religioonile.
Saanud sellest teada, naasis Orpheus pühamusse. Preestrid kohtasid teda etteheitega:
Sa tulid liiga hilja! Miks sa meie kaitsmiseks midagi ei teinud? Aglaonis juhib Bacchantes, kes juhivad traaklasi. Nõid on vandunud, et tapab meid meie enda altaritel! Kuidas saate meid kaitsta? Kas see pole mitte Zeusi välk ja Apolloni nooled?
"Nad kaitsevad jumalaid mitte relvade, vaid elavate sõnadega," vastas Orpheus ja laskus ühe õpilase saatel vaenulikku laagrisse.
Ta pöördus sõdalaste poole tõesõnadega jumaliku valguse kohta. Orpheus rääkis kaua ja nad kuulasid teda vaikides, justkui meenutaksid öeldut. Järsku tungis Aglaonisa sõdalaste ringi ja hüüdis: „Keda sa kuulad, nõid? Mis jumalast ta sinuga räägib? Pole jumalat peale Hekate! Nüüd ma käsin oma bakterlastel see kelm tükkideks rebida ja vaatame, kuidas Zeus teda kaitseb!
Tema märguande peale tormasid Bacchae ülempreestri kallale. Sõdalased tormasid neile järele ja torkasid Orpheuse mõõkadega läbi. Verest tilkudes ulatas ta õpilasele käe, öeldes: "Ma nägin ka, kuidas Aglaonis tapab mu ema... Pidage meeles: inimesed on surelikud, aga jumalad ei lakka elamast!"
Traaklased, kes nägid pealt jumaliku laulja surma, olid kohkunud ja lahkusid Kaukaioni mäelt. Orpheuse õpilane asutas uue religiooni, tema kaasreligioonid, orfid, rääkisid inimestele, et igas inimeses on jumalik ja tume printsiip, mis võitlevad omavahel. Selle võitluse tulemusest sõltub ka postuumne tasu inimese hingele. Hauataguse elu kohus võis inimesele ette kirjutada uue maise elu, vahel isegi looma näol. Seetõttu võrdsustasid orfikud loomade tapmise inimese tapmisega. Alles pärast reinkarnatsioonide läbimist võis inimene jõuda õigete igavesse koju, mis asub tähtedes. Patused suundusid Hadesesse, Hekatesse. Ühel ajal varjutas selle religiooni populaarsus Zeusi ja Apolloni ning selle vastu võitlesid ametliku olümplaste kultuse preestrid.
Ja seetõttu muutusid Orpheuse auks tehtud saladused salajaseks, neile lubati vaid need, kes olid väljavalitud ja valmis ühinema teadmistega peenmaailmadest, universumit elavdavast jumalikust valgusest.
Suurim luuletaja ja muusik, kes kunagi elanud, Traakia jõejumala Eageri ja muusa Calliope poeg.
Noormees ei saanud kiidelda oma perekonna aadliga. Orpheuse isa oli Traakia looduses eksinud mägioja ja tema ema oli muusa Calliope (ilusa häälega). Ta ei pühendunud
vägiteod, mis on sarnased Perseuse või Heraklese ülistamisega.
Kuid tema teod on võrratud, nagu ka tema hiilgus on võrratu.
Tema ema kinkis Orpheusele laulda ja luuletada. Apollo kinkis Orpheusele lüüra ja muusad õpetasid teda seda mängima, nii et isegi puud ja kivid liikusid tema lüüra helide saatel. Orpheus ja Eurydice Orpheus armus nooresse driaadi
Eurydice
Lootes oma armastatut tagasi saada, laskus Orpheus julgelt surnute kuningriiki. Ta ei võtnud kaasa midagi peale cithara ja katkematu
raseeritud pajuoksi. Hadesesse tungimiseks kasutas ta põhjatut kuristikku Tenari, mis avanes Aorni lähedal Thesprotises. Laskunud, võlus ta oma nukra muusikaga praamimees Charoni, koer Kerberuse ja kolm surnute kohtunikku. Leides end Hadese ja Persephone troonilt, langes Orpheus põlvili ja palus, et tema noor naine talle tagastataks. Kuid surnute isand oli vankumatu. Seejärel palus Orpheus luba Hadesele ja tema kaunile naisele laulda ja lüürat mängida. Ja Orpheus laulis oma lauludest parimat – laulu armastusest. Ja kui ta laulis, puhkes tema toodud pajuoks õitsele. Isegi kättemaksuhimulised Erinyesed, kes ei tundnud halastust, hakkasid nutma ja allilma valitseja tugev süda värises. Hades lubas Eurydiceel naasta elavate maailma, kuid seadis ühe tingimuse: teel allilmast ei tohiks Orpheus ümber pöörata enne, kui talle järgnenud Eurydike tuleb päikesevalguse kätte. Eurydice kõndis lüüra helide saatel mööda pimedat käiku ja juba päikesevalgust nähes pöördus Orpheus ümber, veendumaks, et armastatu järgib teda, ja kaotas just sel hetkel oma naise igaveseks.
Inimeste maailm sai Orpheuse vastu vastikuks. Ta läks metsikutesse Rhodope mägedesse ja laulis seal ainult lindudele ja loomadele. Tema laulud täitusid sellise vägevusega, et isegi puid ja kive eemaldati oma kohalt, et lauljale lähemal olla. Rohkem kui korra pakkusid kuningad noormehele oma tütreid naiseks, kuid lohutamatult lükkas ta kõik tagasi. Aeg-ajalt laskus Orpheus mägedest Apolloni austust avaldama.
Orpheuse surm
Kui Dionysos Traakiasse jõudis, keeldus Orpheus talle au andmisest, jäädes Apollonile truuks ja kättemaksuhimuline jumal saatis talle bakhaadid. Kõigepealt ootasid naised, kuni nende abikaasad sisenesid Apolloni templisse, mille preester oli Orpheus, ja siis, haarates templi uste juurde jäetud relvad, tungisid nad sisse, tapsid mehed ja rebisid Orpheuse metsikus looduses tükkideks. meeletus, rebides ta tükkideks. Nad viskasid pea Gebri jõkke, mis viis selle merre. Lõpuks uhtus endiselt laulev Orpheuse pea Lesbose saarele, kust metsanümfid selle avastasid.
Luuletaja pea koos lüüraga maeti koopasse Antissa lähedal, kus Dionysost austati. Koopas ennustas pea ööd ja päevad, kuni Apollon, avastades, et seda Orpheuse koobast eelistati tema oraaklitele, sealhulgas pühas Delfis, ilmus ja vaigistas pea. Terve konkurents ei tulnud neil päevil kõne allagi.
Orpheuse säilmed Traakias, pisarsilmil, korjasid muusad kokku ja maeti Libetra linna lähedale Olümpose mäe jalamile – sellest ajast on ööbikud seal laulnud magusamalt kui mujal maailmas. Orpheuse vari laskus Hadese kuningriiki, kus ta taasühendati oma armastatud Eurydicega. Pärast hullumeelsusest toibunud Bacchantes üritasid Helikoni jões poeedi verd maha pesta, kuid jõgi läks sügavale maa alla, et vältida mõrvaga seotust. Olümpose jumalad (välja arvatud Dionysos ja Aphrodite) mõistsid Orpheuse mõrva hukka ja Dionysosel õnnestus Bacchante elusid päästa vaid tammepuudeks muutes; tugevalt maasse juurdunud.
Oli legend, et Libetra linna hävitab siga, kui Helios näeb Orpheuse luid. Palju aastaid hiljem avas Orpheuse haua karjane, kes jäi mäe otsa magama ja kuulis unes vapustavat laulu. Ärgates jooksis karjane Libetrasse ja tõi linnarahvast. Mäele, mille alt kuuldi imeline hääl, tõusid paljud inimesed püsti ja hauavõlvid varisesid kokku. Just siis nägi Helios Orpheuse luid.
See aga ei hirmutanud linlasi, kes olid kindlad, et linnamüürid peavad kõige suuremale seale vastu. Kuid järgmisel päeval rippus Libetra kohal hiiglaslik pilv, millest sadas välja enneolematu jõuga vihma. Siye jõe (mis tähendab "siga") veed voolasid üle ja uhtusid linna minema.
Genealoogia: Hera lapsed
: Selles harus esineb Orpheuse päritolu. hellenid
: ja selles harus näete Eurydice päritolu. Seal oli Orpheus kuulus laulja
Hellas. Ta oli jumal Apollo poeg ja teiste legendide järgi - jõejumal Eageri ja muusa Calliope; ta oli pärit Traakiast.
Mõnede legendide järgi õppis ta koos Heraklese ja Thamyridiga osava laulja Linuse juures, teised aga räägivad, et ta veetis oma nooruse Egiptuses ning õppis seal muusikat ja laulmist. Tema imelise lüüra kõladest täitus kogu loodus aukartusega: nõiutud lindude koorid vaikisid, kalad meres peatasid oma edenemise, puud, mäed ja kivid vastasid tema laulude kõlale; metsloomad tulid oma aukudest välja ja hellitasid ta jalge ette.
Orpheusel oli naine – kaunis Eurydice, Peneuse oru nümf. Ühel kevadel korjas ta koos sõpradega heinamaal lilli. Jumal Aristaeus nägi teda ja hakkas teda jälitama. Tema eest põgenedes astus ta mürgisele maole, mis hammustas teda ja Eurydice suri hammustuse tagajärjel. Tema nümfisõbrad leinasid valjuhäälselt Eurydice surma ning täitsid Traakia orud ja mäed oma hüüetega. Orpheus istus oma lüüraga mahajäetud jõekaldal ja hommikust kuni ja õhtust päikesetõusuni valas ta oma leina välja kurbade ja õrnade lauludega, kuulasid puud, linnud ja metsaloomad; Ja nii otsustaski Orpheus lõpuks sinna laskuda maa-alune kuningriik paluma Hadesel ja Persephonel oma armastatud Eurydice talle tagasi anda. 
Orpheus laskus läbi kauge Tenari kuru allmaailma ja kõndis kartmatult mööda seal tunglevatest varjudest. Hadese troonile lähenedes mängis ta lüürat ja ütles;
~ Allmaailma jumalad, ma ei tulnud teie juurde kohutavat Tartarust nägema, mitte kütkestama vihane koer Cerberus ja mina tulime oma naise Eurydice pärast, kes suri madu hammustada.
Nii ta ütles ja mängis lüürat ning surnute varjud hakkasid kaastundest nutma. Tantalus, unustades janu, seisis lummatud Orpheuse mängust; Ixioni ratas peatus ja õnnetu Sisyphos, unustades oma raske töö, hakkas oma kivile toetudes imelist laulu kuulama. Julmad Erinyed valasid esimest korda pisaraid; nii Persephone kui ka Hades ei suutnud laulja Orpheuse palvet tagasi lükata.
Nad helistasid Eurydicele ja lubasid tal koos Orpheusega maa peale naasta. Kuid nad käskisid tal teel helgesse maailma mitte vaadata tagasi, mitte vaadata oma naist Eurydicet. Nii et me läksime pikamaa Orpheus ja Eurydice mööda järsku kõrbeteed. Orpheus kõndis vaikselt ees ja Eurydice järgnes talle sügavas vaikuses. Nad olid juba helgele maailmale lähedal, kuid Orpheus tahtis tagasi vaadata, et kontrollida, kas Eurydike järgib teda, ja sel hetkel, kui ta tagasi vaatas, sureb Eurydice uuesti ja muutub varjuks ning, sirutades talle käed, naaseb allilm Aida.
Kurb Orpheus kiirustas pimedusse kadunud varju järele, kuid ükskõikne kandja surnud Charon ei võtnud tema palveid kuulda ja keeldus teda teisele poole Acheroni jõge transportimast. 
Seitse päeva istus lohutamatu laulja maa-aluse jõe kaldal ja leidis lohutust vaid pisarates. Seejärel pöördus ta tagasi Traakia mägede orgudesse. Siin elas ta kurbuses tervelt kolm aastat.
ja ainus, mis teda leinas lohutas, oli laul; ja mäed, puud ja loomad armusid teda kuulama.
Ühel päeval istus ta päikesest valgustatud kaljul ja laulis oma laule ning Orpheuse ümber tunglenud puud katsid teda oma varjuga. Kivid tunglesid tema poole, linnud lahkusid metsadest, loomad tulid oma aukudest välja ja kuulasid lüüra maagilisi helisid.
Kuid traakia naised, kes tähistasid mägedes mürarikast Bacchuse festivali, nägid Orpheust. Nad olid pikka aega vihastanud laulja peale, kes pärast naise kaotamist ei tahtnud teist naist armastada. Raevunud bakhaadid hakkasid teda kividega loopima, kuid lüüra helidest ja Orpheuse laulust võlutuna langesid kivid tema jalge ette, justkui anusid andestust. Kuid ometi summutasid meeletute flöötide, sarvede ja tamburiinide helid Orpheuse lüüra helid ja kive hakkasid tema poole lendama. Meeletud bacchantes tormasid Orpheuse kallale, hakkasid teda viinamarjalehtedest põimunud türsidega peksma ja Orpheus langes nende löökide alla.
Linnud ja loomad leinasid tema surma ning isegi kivid valasid pisaraid. Puud langetasid kurbusest lehti, driaadid ja naadid kiskusid nuttes juukseid välja. Mõrvatud Orpheuse pea ja tema lüüra viskasid bakhaadid Gebri jõkke ning vee peal hõljudes tegi lüüra vaikseid kurbaid hääli ning Orpheuse pea jätkas vaevu kuuldavalt kurba laulu ning kaldad vastasid sellele. kurva kajaga.
Orpheuse pea ja lüüra hõljusid mööda jõge merre, Lesbose saare kallastele, kus Alcaeus ja Sappho laulsid oma kauneid laule, kus ööbikud laulsid õrnemalt kui kusagil mujal maa peal.
Ja Orpheuse vari laskus Hadese maa-alusesse kuningriiki ja leidis sealt oma Eurydice ning pole sellest ajast peale kunagi temast eraldatud.
On veel üks legend, mille kohaselt matsid muusad Orpheuse keha ja jumalad asetasid Orpheuse lüüra taevasse tähtede sekka.
Vana-Kreeka müüdid ja legendid. Illustratsioonid.
Üks tegelastest Kreeka müüdid on Orpheus, kes on sündinud muusast Calliopest ja Traakia jõejumalast Eagerist. Orpheus oli suurepärane muusik ja laulja: kui ta oma lüürat mängis ja laulis, jäid inimesed justkui lummatud seisma ja loomad tardusid.
"Orpheus mängib lüürat." Mosaiik
Tema nimega on seotud palju legende. Näiteks oli Orpheus üks kuulsas argonautide kampaanias osalejatest. Lüürat mängides ja lauldes rahustas ta merelaineid, aidates sellega sõudjaid. Tema laulmine hajutas Idase viha. Üks kuulsamaid legende räägib, kuidas Orpheus külastas surnute kuningriiki. Ta oli abielus Eurydicega ja armastas oma naist väga. Ühel päeval hammustas teda madu ja Eurydice suri. Lohutamatu Orpheus läks Hadesesse, et oma naist tagasi tuua. Ta vallutas oma lauluga surnute kuningriigi valvurid ja nad nõustusid Eurydice talle tagastama tingimusel, et ta ei vaata teda enne, kui ta majja siseneb. Kuid Orpheus ei saanud käsku täita: ta pöördus oma naise poole ja naine, muutudes kohe varjuks, lendas tagasi surnute kuningriiki.
Kuulsa lüüra, mida Orpheus mängis, valmistas Hermes kilpkonna kestast ja Apollo härja kõõlustest. Ta tõmbas selle külge seitse nööri – Atlase seitsme tütre auks. Apollo ise häälestas lüüra ja kinkis selle Orpheusele, kes venitas seejärel veel kaks keelt ning keeli oli üheksa, mis sümboliseerisid üheksat muusat.
Teine, kuulsaim legend räägib Orpheuse surmast, mille põhjuseks oli ebapiisav austus jumal Dionysose vastu. Orpheus austas Heliost rohkem kui teisi, kutsudes teda Apolloks. Saanud sellest teada, sai Dionysos vihaseks ja saatis laulja juurde oma kaaslased - maenad, kes rebisid ta keha tükkideks ja puistasid selle üle kogu maa. Saanud sellest teada, kogusid lüürad kõik Orpheuse kehaosad ja matsid need Libertisse. Kõik kivid, puud, linnud ja loomad leinasid lauljatari surma pikka aega. Muusad ei leidnud ainult tema pead. Ta purjetas mõnda aega mööda Gebri jõge ja jõudis Lesbose saarele, kust Apollo ta leidis. Pea jäi saarele: see ennustas ja tegi mitmesuguseid imesid. Orpheuse hing laskus surnute kuningriiki ja ühines Eurydicega.
Ühe legendi järgi tuli maenade karistada selle eest, et nad võtsid maailma Orpheuse lauludest ilma: Dionysos ise muutis need tammedeks.
Orpheuse kujutised on säilinud tänapäevani. Teda näidati noore, habemeta noorukina, riietatud heledas rüüs ja kõrgetes nahksaabastes. Kõige iidsemaks peetakse tema kujutist Delfis asuva sikionlaste varakambri metoopi reljeefil.
G. Moreau. "Orpheus"
Paljud kunstnikud ja skulptorid pöördusid oma loomingus Orpheuse legendide poole, sealhulgas G. B. Tiepolo, P. Rubens, J. Tintoretto, O. Rodin. Orpheuse ja Eurydice müüti kasutasid oma teostes korduvalt erinevad kirjanikud ja luuletajad: R. M. Rilke, J. Anouilh, A. Gide, M. Tsvetaeva jt.
Raamatust Entsüklopeediline sõnaraamat (N-O) autor Brockhaus F.A. Autori raamatust Great Soviet Encyclopedia (OR). TSB 100 suure prohveti ja õpetaja raamatust autor Ryžov Konstantin Vladislavovitš Raamatust 100 suurkuju välismaised filmid autor Musski Igor Anatolievitš Raamatust 100 suurt monumenti autor Samin DmitriOrpheuse purskkaev (1936) Millesi kompositsioone vaadates meenuvad L. N. Tolstoi sõnad: „Kunst ei ole nauding, lohutus ega lõbu, kunst on suurepärane asi. Kunst on inimelu organ, mis muudab inimeste ratsionaalse teadvuse tundeks.
Raamatust Uusim raamat faktid. 2. köide [Mütoloogia. Religioon] autor Kondrašov Anatoli Pavlovitš Raamatust Mütoloogiline sõnaraamat autor Archer VadimOrpheus (kreeka keeles) – Traakia laulja, jõejumal Eageri (valik: Apollo) ja muusa Calliope poeg. O. osales Argonautide kampaanias, rahustas muusikaga laineid ja aitas laevasõudjaid. Kui O. Eurydice naine maohammustuse tagajärjel suri, järgnes ta talle surnute kuningriiki. Selle helid
Raamatust Entsüklopeediline sõnaraamat tiivulised sõnad ja väljendeid autor Serov Vadim VasilievitšOrpheus Iz iidne Kreeka mütoloogia. Nagu teatavad Rooma autorid Vergilius (“Georgics”) ja Ovidius (“Metamorfoosid”), on Orpheuse laulmine legendaarne muusik Vana-Kreeka- see oli nii hea, et metsloomad tulid oma urgudest välja ja järgnesid lauljale kuulekalt, nagu taltsad loomad;
Raamatust Kõik maailmakirjanduse meistriteosed lühidalt Süžeed ja tegelased. Väliskirjandus XX sajand 1 autor Novikov V.I.Orpheus Descending (Orpheus Descending) Lavastus (1957) Näidendi tegevus toimub "väikelinnas ühes lõunaosariigis". Kaubamaja omanik, kohaliku Ku Klux Klani juht Jabe Torrance tuuakse haiglast, kus pärast põhjalikku läbivaatust arstid.
Raamatust Müütide kangelased autor Raamatust 20. sajandi väliskirjandus. 2. raamat autor Novikov Vladimir IvanovitšOrpheus Ühevaatuseline tragöödia (1925–1926) Tegevus toimub Orpheuse ja Eurydice maavilla elutoas, mis meenutab illusionisti salongi; Vaatamata aprillitaevale ja eredale valgustusele saab publikule ilmseks, et
Raamatust Müütide kangelased autor Ljahova Kristina AleksandrovnaOrpheus Üks kreeka müütide tegelasi on Orpheus, kes on sündinud muusast Calliopest ja Traakia jõejumalast Eagerist. Orpheus oli suurepärane muusik ja laulja: kui ta oma lüürat mängis ja laulis, jäid inimesed justkui lummatud seisma ja loomad tardusid. "Orpheus,
Raamatust The Author's Encyclopedia of Films. II köide autor Lourcelle Jacques Raamatust Encyclopedia of Classical Greco-Roman Mythology autor Obnorsky V.ORPHEUS
- Traakia laulja, muusa Calliope ja jumal Apollo (või jõejumal Eageri) poeg. Linuse vend, kes õpetas talle muusikat, kuid Orpheus ületas hiljem oma õpetaja. Oma imelise lauluga võlus ta jumalaid ja inimesi ning taltsutas metsikuid loodusjõude. Orpheus osales argonautide sõjakäigul Kolchisele ja kuigi ta polnud suur sõdalane, juhtus, et just tema päästis oma lauludega oma kaaslased. Niisiis, kui Argo sireenide saarest mööda sõitis, laulis Orpheus veelgi kaunimalt kui sireenid ja argonaudid ei andnud nende loitsule järele. Mitte vähem kui oma kunsti tõttu sai Orpheus kuulsaks armastusega oma noore naise Eurydice vastu. Orpheus laskus Eurydice pärast Hadesesse ja võlus oma lauluga eestkostja Cerberuse. Hades ja Persephone nõustusid Eurydice lahti laskma, kuid tingimusel, et Orpheus läheb edasi ega vaata tagasi, et oma naist vaadata. Orpheus rikkus seda keeldu, pöördus talle otsa vaatama ja Eurydice kadus igaveseks. Maa peale tulles ei elanud Orpheus kaua ilma oma naiseta: Dionysose mõistatustes osalejad rebisid ta peagi tükkideks. Musey õpetaja või isa.
// Gustave MOREAU: Orpheus // Odilon REDON: Orpheuse juht // Francisco de QUEVEDO Y VILLEGAS: Orpheus // Victor HUGO: Orpheus // Joseph BRODSKY: Orpheus ja Artemis // Valeri BRUSOV: Orpheus // Valeri BRUSOV: Orpheus ja Eurydice // Paul Valéry: Orpheus // LUCEBERTE: Orpheus // Rainer Maria RILKE: Orpheus. Eurydice. Hermes // Rainer Maria RILKE: "Oo puu! Tõuse taeva poole!.." // Rainer Maria RILKE: "Nagu tüdruk peaaegu... Ta tõi ta..." // Rainer Maria RILKE: "Muidugi , kui ta on Jumal, aga kui ta... " // Rainer Maria RILKE: "Ära püstita hauakivi Ainult roosi..." // Rainer Maria RILKE: "Jah, ülistama..." //. Rainer Maria RILKE: "Aga sinust, ma tahan, sellest, keda ma teadsin..." // Rainer Maria RILKE: "Aga lõpuni sina, jumalik ja armsahäälne..." // Rainer Maria RILKE: "Sa lahkud, tule ja lõpetage tants..." // Yannis RITZOS: Orpheusele // Vladislav KHODASEVICH: Orpheuse tagasitulek / / Vladislav KHODASEVICH: Meie // Marina TSVETAEVA: Eurydice Orpheusele // Marina TSVETAEVA: " Nii nad hõljusid: pea ja lüüra...” // N.A. Kuhn: ORPHEUS MAA-ALUSES KUNINGRIIKIS // N.A. Kuhn: ORPHEUSE SURM
Vana-Kreeka müüdid, sõnaraamat-teatmik.
2012Vaata ka sõna tõlgendusi, sünonüüme, tähendusi ja seda, mis on ORPHEUS vene keeles sõnaraamatutes, entsüklopeediates ja teatmeteostes:
- ORPHEUS Kaunite kunstide terminite sõnastikus:
- (Kreeka müüt) müütiline Traakia laulja, jõejumal Eagri ja muusa Calliope poeg. Levinud müüdi järgi leiutas Orpheus muusika... - ORPHEUS V Lühisõnastik mütoloogia ja antiikesemed:
(Orpheus, "??????") Homerose-eelse aja luuletaja, legendi järgi müütiline isik, ta oli Eageri ja Calliope poeg, elas Traakias ja osales ... - ORPHEUS Märkide teatmeteoses ja kultuspaigad Kreeka mütoloogia:
Kreeka mütoloogias Traakia jõejumala Eagre poeg (variant: Apollo, Clem. Rom. Hom. V 15) ja muusa Calliope (Apollod. I ... - ORPHEUS sõnaraamat-teatmikus kes on kes muinasmaailmas:
Kreeklaste sõnul - suurim laulja ja muusik, muusa Calliope ja Apollo poeg (teise versiooni järgi - Traakia kuningas). Orpheus... - ORPHEUS kirjandusentsüklopeedias:
(Prantsuse Orphee) - J. Cocteau tragöödia “Orpheus” (1928) kangelane. Cocteau kasutab iidset materjali, otsides igavest ja alati kaasaegset filosoofilist tähendust, ... - ORPHEUS Suures entsüklopeedilises sõnastikus:
- ORPHEUS aastal Bolshoi Nõukogude entsüklopeedia, TSB:
müütiline Traakia laulja, muusa Calliope poeg. Müütide järgi võlus tema imeline laul jumalaid ja inimesi ning taltsutas metsikud loodusjõud. ... - ORPHEUS V Entsüklopeediline sõnaraamat Brockhaus ja Euphron:
(ўOrjeuV). - Nimi O. Seotud mõlemaga varajane ajalugu Kreeka kirjandus: kus tal on koht Traakia müütilise poeedina... - ORPHEUS
[Kreeka] 1) Vana-Kreeka mütoloogias võlus laulja oma lauluga mitte ainult inimesi, vaid ka puid, kive ja metsloomi; ... - ORPHEUS entsüklopeedilises sõnastikus:
I, m., hing., s suur täht Vana-Kreeka mütoloogias: laulja, kelle laulmine ei võlunud mitte ainult inimesi, vaid ka metsloomi, ... - ORPHEUS Suures vene entsüklopeedilises sõnastikus:
ORPHEUS kreeka keeles. mütoloogia Traakia laulja, muusa Calliope poeg. Oma imelise lauluga võlus ta jumalaid ja inimesi ning taltsutas metsikuid loodusjõude. Müüdid... - ORPHEUS Brockhausi ja Efroni entsüklopeedias:
(??????). ? O. nime seostatakse nii kreeka kirjanduse varase ajalooga; milles ta leiab aset müütilise Traakia poeedina... - ORPHEUS Vene keele populaarses seletavas entsüklopeedilises sõnaraamatus:
-i, m Kreeka mütoloogias: Homerose-eelse ajastu luuletaja, laulja ja muusik, kes on varustatud kunsti maagilise jõuga, millele ei allunud mitte ainult inimesed... - ORPHEUS skannitud sõnade lahendamise ja koostamise sõnastikus:
Abikaasa… - ORPHEUS uues võõrsõnade sõnastikus:
(gr. orpheus) Vana-Kreeka mütoloogias - laulja, kelle laulmine ei võlunud mitte ainult inimesi, vaid ka metsloomi, puid, kive, ... - ORPHEUS võõrväljendite sõnastikus:
[gr. orpheus] Vana-Kreeka mütoloogias - laulja, kelle laulmine ei võlunud mitte ainult inimesi, vaid ka metsloomi, puid, kive, ... - ORPHEUS vene keele sünonüümide sõnastikus.
- ORPHEUS Lopatini vene keele sõnaraamatus:
Orfee, ... - ORPHEUS õigekirjasõnaraamatus:
orfee, ... - ORPHEUS in Kaasaegne seletav sõnastik, TSB:
kreeka mütoloogias Traakia laulja, muusa Calliope poeg. Oma imelise lauluga võlus ta jumalaid ja inimesi ning taltsutas metsikuid loodusjõude. Müüdid selle kohta... - ORPHEUS Suures kaasaegses vene keele seletavas sõnaraamatus:
m 1. Muusika ja versifikatsiooni leiutaja, Traakia laulja, muusa Kaliope poeg, kes läks oma armastatu - Eurydice - pärast kuningriiki ... - EURYDICE Vana-Kreeka müütide sõnaraamatus-teatmikus:
1) nümf, Orpheuse naine. Trooja kuningalt Ilalt sünnitas ta Laomedoni (Trooja kuningas). // Valeri BRÜUSOV: Orpheus ja Eurydice // Rainer...