(!KEEL:Jõulujumalateenistuse algus kirikuajal. Jumalateenistused tööpäeviti. Kristuse sünnipäev

Õigeusklikud tähistavad traditsiooniliselt Kristuse sündimise püha alates 6. jaanuarist. Maagid olid esimeste seas, kes Päästja sünnist teada said. Nähes särav täht taevas läksid nad sümboolsete kingitustega kummardama äsja vermitud Messiale. Nad tõid talle puuvaiku, nagu tavalisele inimesele, viirukit nagu Issanda käskjalale ja kulda nagu kuningale. Heroodes sai ka Päästja sünnist teada, et ta ei saanud seda uudist väärikalt vastu võtta, kartis Jumala sõnumitoojat ja käskis surra kõik alla 2-aastased lapsed. Tema vanemad põgenesid koos Kristusega Egiptusesse ja said seega ta päästa.

Jõule peetakse õigustatult õigeusu üheks suurimaks pühaks. Väljakujunenud hierarhias on see tähtsuselt teisel kohal, teisel kohal. Selleks, et selleks korralikult valmistuda, tuleb välja selgitada, millal 2019. aasta jõule tähistatakse. Selle kuupäev on muutumatu – kõik rituaalsed pidustused algavad tähe tõusuga 6. jaanuaril. Sel õhtul on kombeks koguneda suured peredühes lauas, kus traditsiooni kohaselt peaks olema 12 rooga. Puhkuse peamine atribuut on kutia. Selle aluseks on puder, sellele lisatakse ka pähkleid, kuivatatud puuvilju, mett ja mooniseemneid. Tähelepanuväärne on see, et õigeusklikud, kuigi nad katavad rikkalikke laudu, ei söö enne, kui esimene täht tõuseb.

Paljud kirikuskäijad ei mõtle sellele, kuidas 7. jaanuaril 2019 jõule tähistada. 6. päeval minnakse kirikusse kogu öö kestvale jumalateenistusele. See algab Great Compline'iga ja kestab terve öö. Pärast kostub kõikjalt õnnitlusi suure püha saabumise ja sündinud Jeesuse ülistamise puhul.

Kui soovite näha kogu pühadeteenistuse müsteeriumi, siis mõtlete, mis kell jõulujumalateenistus 6. jaanuaril algab. Paljudes kirikutes algab jumalateenistus tund enne südaööd ja jumalateenistus ise kestab umbes kella neljani hommikul. Kuid selleks, et mitte hiljaks jääda, on parem selgitada täpne aeg templi teenijatelt, kuhu kavatsete minna.

Jõululaupäeval kõnnivad traditsiooniliselt tänavatel mummulised. Nad laulavad majade akende all ja lõbustavad kõiki, keda kohtavad. Seda perioodi peetakse edukaks, sest hoolimata kõigist kirikukeeldudest on need alati populaarsed olnud. Samuti on hea teada märke 6. jaanuarist 7. jaanuarini. Näiteks räägitakse, et tähistaevas tähendab sel ööl marjasaaki, härmatis puudel suurepärast viljasaaki ja jõulupüha soojus toob külma kevade.

Kuid puhkuse eelõhtul on oluline mitte ainult meeles pidada märke ja traditsioone, vaid ka mitte unustada öelda paar head sõna kõigile tuttavatele. Lisaks Päästja traditsioonilisele ülistamisele võite öelda neile järgmised sõnad:

    Head toredat päeva! Rahu ja headust teile!

    Häid jõule! Soovin elada Kristuse lepingute järgi, sest ainult nii valitseb teie hinges arm ja rahu!

    Palju õnne Päästja sünni puhul! Toogu tema õpetused armastusest ja andestusest rahu teie hinge!

Muidugi pole kuupäev nii oluline kirikusse mineku jaoks. Kuid just sellel päeval võite tunda erilist aukartust, sest jumalateenistused peetakse pidulikult, üksikasjalikult, need on täidetud palvetega. Ja ümberkaudsetest inimestest tuleb rõõm ja õnn tõdemusest suure puhkuse saabumisest.

Kõigile Õigeusklik mees Jõulud on aasta eredaim ja tähendusrikkaim püha. Võib-olla suudavad sellele tähtsuselt võrduda vaid lihavõtted. Jõulud on nii soe perepidu kui ka üks peamisi kirikupühi. Seetõttu püüab enamik õigeusu kristlasi sellel päeval templit külastada ja oma lähedastega aega veeta. Paljudel aga pole lihtsalt aimugi, kuidas mõlemat kombineerida. Eriti muretsevad nad jõulude ajal kirikusse mineku pärast. Lõppude lõpuks kestab jumalateenistus sel suurel päeval mõnes kirikus peaaegu päeva ja võib olla väga väsitav. Täna räägime lugejatele, mis kuupäeval nad jõulude ajal kirikusse lähevad ja kuidas seda õigesti teha, eraldades algsed kristlikud traditsioonid nendest, mis leiutati palju hiljem. tavalised inimesed.

Jõulude kujunemise ajalugu

Kõik kristlased teavad, et sel suurel päeval on kombeks ülistada Jeesuslapse tulekut siia maailma. Sellepärast lähevad usklikud jõuluööl kirikusse ja seisavad pikkadel jumalateenistustel, et avaldada austust Päästjale ja lõpetada nelikümmend päeva kestev pikk paast.

Kaasaegsed elanikud aga isegi ei kahtlusta, et esimeste kristlaste jaoks ei tundunud jõulud sellised. märkimisväärne pidu nagu praegu. Nad keskendusid kogu oma tähelepanu Kristuse ülestõusmisele ja püüdsid sel päeval paluda Päästja poole nii kaua kui võimalik ja tänada teda kõige eest, mida ta oli inimkonna heaks teinud.

Umbes neljandal sajandil ühendasid kristlased jõulud ja kolmekuningapäeva üheks pidustuseks. Seda tähistati kuuendal jaanuaril ja see päev sai kiriku jaoks väga tähendusrikkaks. Kuid pärast mitut aastakümmet tekkis vajadus need kuupäevad eraldada. Pärast suurt kahtlust nihutati jõulud kahekümne viiendale detsembrile, mis on katoliiklaste seas säilinud tänapäevani.

Huvitav on see, et meie esivanemad uskusid kindlalt selle kuupäevaga kaasnevatesse veidrustesse ja imedesse. Näiteks uskusid kõik, et jõulude ajal valitses maa peal kaks vastandlikku jõudu – hea ja kuri. Nad võitlevad selle eest inimhinged ja ainult kristlane ise vastutab selle eest, kuidas see lõpeb. Kui ta ühineb hea jõududega, hakkab ta ülistama Kristust, laulma laule ja veetma aega koos lähedastega pidulikult kaetud laua taga. Vastasel juhul sai inimene tumedate jõudude osaks ja nõiad võisid ta hingamispäevale viia.

Tänapäeval on jõulud inimese ühtsuse Jumalaga ja meie igaühe heaks tehtu ülistamise püha. Seetõttu arvatakse, et sel päeval peame külastama templit, et seeläbi tuua Kristusele kingitus palve ja tänulikkuse vormis. Hoolimata asjaolust, et seda tähistamist tähistatakse alati samal päeval, kui nad jõulude ajal kirikusse lähevad, teavad vähesed. Sellest räägime artikli järgmistes osades.

Jõulujumalateenistuse kestus, kust see traditsioon pärit on

Arvame, et oleme juba selgitanud, miks nad jõulude ajal kirikusse lähevad. Kuid sellegipoolest kordame veel kord – sel päeval on õige palvetada, võtta osadust ja tänada Jumalat kõige eest, mis ta meile sel aastal on andnud. Kuid mitte kõik kristlased ei saa kogu jumalateenistuse ajal jalule jääda. Paljud usklikud kahtlevad, kas nad suudavad kogu öö templis seista. Lõppude lõpuks peetakse teenistusest lahkumist lubamatuks patuks.

Inimesed kurdavad jõulude ajal kirikusse minnes sageli, et neil on paastu ja pika jumalateenistuse tõttu üsna raske toidupuudust taluda. Kuid tegelikult võis puhkuseteenus kesta 24 tundi. Just nii ülistasid esimesed kristlased Issandat religiooni kujunemise koidikul.

Muide, sellel traditsioonil on oma üsna arusaadavad põhjused. Fakt on see, et kristlasi kiusasid karmilt taga kõigi linnade võimud, kus nad ilmusid, nii et nad said palvetada ainult öösel, eemal uteliailta.

Veelgi enam, sel perioodil olid kristlased oma usu vastu nii kirglikud, et võisid palvetada rohkem kui 24 tundi. Ühise impulsina saavutasid nad ühtsuse Jumalaga, mis on enamikule tänapäeva õigeusklikele kättesaamatu. Vaimulikud räägivad, et paljudes kloostrites on säilinud pikkade pidulike jumalateenistuste traditsioon. Näiteks Athose mäel on nad jõulude ajal kirikusse minnes valmis selleks, et jumalateenistus kestab vähemalt kakskümmend üks tundi. Muidugi antakse vendadele väike puhkus, kuid teenistus ei lõpe kunagi varem kui kaheksateist tundi hiljem.

Kas jõulude ajal käiakse lühikest aega kirikus? Kuni kahekümnenda sajandi alguseni ei esitanud keegi isegi sellist küsimust, kuna usklikud olid pikkade jumalateenistustega harjunud. Kuid pärast revolutsiooni kaotas see traditsioon täielikult oma aktuaalsuse ja seda pole veel taaselustatud. Vaimulikud ise ju ei pea ööteenistust pikaks ja pealegi pole see sel pühal kõige tähtsam.

Kas on võimalik enne jõule kirikusse minna?

Enamik Usklikud usuvad, et 6.–7. jaanuari öösel algaval jumalateenistusel on hädavajalik osaleda. Kuid tegelikult on see arvamus vale, sest puhkus algab 6. Millal nad sel juhul jõulude ajal kirikusse lähevad? Arvatakse, et see päev eelneb puhkusele.

Kui soovid teha kõike reeglite järgi, siis pea meeles, et jõulujumalateenistus algab 6. jaanuari hommikul. Hommikul serveeritakse vesprit, millele järgneb liturgia. Selle peal saab inimene võtta armulaua ja seejärel asuda muude asjade juurde. Seega, kui te mingil mõjuval põhjusel ööteenistust kaitsta ei saa, siis külastage kirikut enne jõule – 6. jaanuari hommikul. See külastus on teie hingele palju kasulikum ja vastab iidsele kristlikud traditsioonid.

Kust tuli komme alustada pidustusi 6. jaanuari hommikul?

Kui meie kaasaegsed ei oska päris varahommikust täpselt vastata, kas jõulude ajal kirikusse minnakse, siis revolutsioonieelsel ajal ei kerkinud see küsimus õigeusklike pähegi. Nad olid valmis veetma terve kuuenda jaanuari päeva palvetöös ega söönud isegi süüa, sest paast lõppes alles seitsmendal.

Tavaliselt tulid õigeusklikud kirikusse varahommikul, kuid pidulik jumalateenistus algas alles pärast lõunat. Sel perioodil hakkasid preestrid vesprit teenima ja hämaruse saabudes muutus see liturgiaks. Kuni selle hetkeni ei saanud keegi endale lubada templist lahkumist ega sööma hakata. Pärast armulauda hakkasid kristlased matiini teenima, millest sai möödunud päeva kõige pidulikum hetk. Jumalateenistuse lõpus õnnitlesid õigeusklikud üksteist ja läksid pidulik laud, mis toimis samaaegselt ka pika paastu lõpu sümbolina.

Millal nad jõulupühal kirikusse lähevad?

Niisiis, tänapäevased kristlased pole ammu enam iidsetest tavadest kinni pidanud. Nad leiavad selleks sadu põhjuseid, sealhulgas ebatavaliselt hõivatud tööl. Aga kirikus saab käia jõulude ajal vastavalt kaasaegsed traditsioonid. Kui soovite kõike õigesti teha, järgige neid reegleid:

  • osaleda kuuendal jaanuaril hommikuteenistusel;
  • kaitsta liturgiat ja võtta vastu armulauda;
  • osaleda pidulikul vespril, mis lõpeb 7. jaanuari hommikul.

Muidugi on raske sellist palvemeelselt tööd teha. Kuid mõned vaimulikud annavad mitmeid näpunäiteid, mis aitavad pühade pikkade jumalateenistustega toime tulla.

Jõulude ajal võib ja tulebki kirikusse minna, kuid see külastus nõuab hoolikat ettevalmistust. Vaimulikud on valmis kõigile õigeusu kristlastele selles küsimuses nõu andma:

  • Enne jumalateenistust puhake kindlasti. Te ei tohiks pärast rasket tööd kirikusse tulla, sest näete endiselt unega ega pea kogu jumalateenistust läbi. Sarnane suhtumine See on Kristusele ebameeldiv, nii et võimalusel maga paar tundi ja alles pärast seda mine kirikusse.
  • Kiire korrektselt. Kui osaled 6. jaanuari hommikuteenistusel ja võtad armulaua enne õhtut, võid õhtust sööma hakata. Need, kes plaanivad 6.-7. jaanuarini osaleda ainult ööteenistusel, peavad ootama jumalateenistuse lõpuni.
  • Tunnistage jõulude eel. Te ei tohiks loota ülestunnistusele pühal endal tavalises kirikus, kuna seal teenib tavaliselt ainult üks preester, kes füüsiliselt ei saa kõike korraga teha.
  • Lugege palveid teadlikult. Valmistuge jumalateenistuseks: valige psalmid, leidke nende tõlked ja teave teenuse enda kohta. On vajalik, et iga inimene tajuks teadlikult kõike, mis tema ümber toimub. Muidu pole mõtet templis viibida.
  • Ärge püüdke jõulupühal kirikutes küünlaid süüdata ja ikoone austada. Kuna pühade ajal on kirikus alati palju rahvast, pole vaja rahvast kõrvale tõrjuda ja ikoonide juurde rajada. Parem on seda teha mõnel teisel päeval ja mitte varjutada tähistamist, põhjustades koguduseliikmete seas rahulolematust.

Preestrid soovitavad ka usklikel armulauda võtta. Seda punkti ei saa mainimata jätta, isegi kui olete väga hõivatud.

Lapsed ja kirikus käimine

Kas jõulude ajal on võimalik lastega kirikusse minna? Usklikud küsivad selle kohta sageli vaimulikelt, sest kui täiskasvanutel on raske pidulikku talitust taluda, siis lastel on seda veelgi raskem teha.

Mis siis, kui soovite oma lapse endaga kaasa võtta? Kõigepealt küsi tema arvamust. Kui teie beebi silmad säravad ja ta soovib siiralt teiega öösel palvetama minna, täitke kindlasti tema soov. Kuid pidage meeles, et laps ei pea kogu teenindust vastu ja peate kaasa võtma pehme voodipesu, et laps saaks uinakut teha. Võite ta äratada vahetult enne armulauda.

Mida saab ja tuleks jõuludeks teha?

Väga sageli satuvad inimesed segadusse kirikupühade tavade ja reeglite osas. Mõnikord teevad nad tegevusi, mida peavad õigeks, ja piiravad end mitmel viisil. Kuid tegelikkuses osutub kõik palju lihtsamaks. Seega saavad kõik jõuludeks:

  • külastada templit;
  • ülista Kristust;
  • teha igapäevast tööd, mis on vajalik kogu pere toimetuleku tagamiseks;
  • töötama, kui millegi omandamine on ülimalt oluline;
  • õmble ja kudu, kuid ainult siis, kui valmistate oma lähedastele kingitust;
  • anda almust;
  • minge ostlema;
  • Abielusuhted pole keelatud, kui paar tõesti tahab last saada.

Mida ei tohiks sellel pühal pühal teha?

Jõulukeeldusid pole nii palju, nii et neid pole raske meeles pidada:

  • Mitte mingil juhul ei tohi vanduda ega lasta oma ellu negatiivsust;
  • Te ei saa kanda tumedaid riideid;
  • Sel päeval ei soovitata alkoholi joomist ja meelelahutusüritustel osalemist;
  • Vaimulikud mõistavad hukka kalmistute külastamise ja ennustamise.

Ühiskonnas vaieldakse sageli viimase punkti üle, sest nii arvatakse Jõulude ennustamine kuuluvad iidseimasse slaavi traditsiooni. Kirik mõistab aga kategooriliselt hukka okultismi, mis hõlmab ka igasuguseid katseid tulevikku vaadata.

“12 Stravi” traditsioon: kas jõuludeks on vaja nii palju süüa teha?

Peaaegu iga perenaine teab, et puhkuseks on vaja valmistada kaksteist rooga ja nad on valmis kulutama palju aega, et seda traditsiooni rangelt järgida. Vaimulikud ise peavad seda rituaali aga väljamõeldud ja neil pole kristlike rituaalidega midagi ühist. “12 Strava” traditsiooni ebajärjekindluse mõistmiseks tuleb meeles pidada, et kuuendal ja seitsmendal päeval kestab paastumine ikka veel. Seetõttu peaksid koduperenaised küpsetama ainult lahjaid roogasid ja ilma õli lisamata. Mitu sarnaste roogade retsepti oskate nimetada? Tõenäoliselt minimaalne summa.

Seetõttu ei tohiks piduliku laua huvides kiriku külastamist unarusse jätta. Ärge unustage, et jõulud on kõik vaimne puhkus.

Kui jälgisite tõesti paastumist, pole selle lõpetamine rikkaliku pidusöögiga mitte ainult kahjulik, vaid ka teie tervisele ohtlik. Seetõttu peaks esimene söögikord pärast armulauda olema võimalikult kerge. Kloostrites lepivad vennad värske leiva, juustu ja sooja piimaga. Sellest piisas kõhu täis söömiseks ja piduliku eine rahulikuks ettevalmistamiseks.

Vaimulikud soovitavad sellele mitte keskenduda erilist tähelepanu. Pärast pikk teenistus ei tasu kulutada viimane jõud mitmekäigulisele pidulauale. Kaasake kõik leibkonnaliikmed söögitegemisse ja siis hea tuju istuge laua taha lihtsa ja maitsva toiduga.

Teenuste ajakava

Enne kui plaanite minna kirikusse kuuendal või seitsmendal jaanuaril, uurige kindlasti, mis kell on teie kirikus jumalateenistus ette nähtud. Igas kirikus toimuvad jumalateenistused oma ajakava järgi, selles osas puudub ühtne regulatsioon. Seetõttu olge ettevaatlik ja külastage pühade eelõhtul templit.

Kokkuvõtteks tahaksin öelda, et Issand näeb meist igaühe hinge ja loeb sellest mitte ainult tegusid, vaid ka kavatsusi. Ainult Tema teab, kui raske oli teil kõiki oma asju tühistada, liturgiat taluda ja kõigiga koos palvetada. Kuid ainult sellised teod muudavad meid paremaks, puhtamaks ja Kristusele lähedasemaks. Ärge unustage seda ei eredal jõulupühal ega tööpäevadel.

Jõulud on eriline püha. Ettevalmistus kestab kogu paastuaja, sh viimastel päevadel. Eriti oluline on osata jumalateenistuseks valmistuda puhkuse päeval. Õigemini öösiti... Paljudes meie kirikutes serveeritakse ju liturgiat (ja mõnikord ka suurt jumalateenistust ja matiine) just öösel.

Kuidas mitte karta tõelise “kogu öö valvsuse” raskusi ja tunda puhkusest rõõmu pikal jõulujumalateenistusel - sellest oleme juba kirjutanud: Jõulude ööjumalateenistus – kuidas “seista”?

Kuidas valmistuda jõulujumalateenistuseks, valmistuda pikaks jumalateenistuseks ja veeta väärikalt aega kirikus, loe peapastori nõuandeid.

Võimalusel osalege kõigil kohustuslikel puhkuseteenistustel. Tahan rõhutada, et peate olema pidulikul terve öö valvel...

Kristuse sündimise püha jumalateenistus algab 6. jaanuari hilisõhtul. Tavaliselt toimub kõikides õigeusu kirikutes kell 11 pärast keskööd pidulik eriteenistus, mis kestab orienteeruvalt kella 3-4ni hommikul.

Kristuse sündimise pühal, ürituse toimumise ööl, serveeritakse kogu öö kestvat valvet, tunde ja Johannes Krisostomuse jumalikku liturgiat. Öine Vigilia ei alga mitte tavaliste vespritega, vaid Compline'iga. Enamik selle jumalateenistuse liturgilisi tekste on korrektuuriga läbi loetud. Siiski on Christmas Compline'il põhiline pidulik pühadelaulu laul. See hõlmab Jesaja prohvetliku raamatu koorisalmide laulmist selle kohta, kuidas Jumal ise on praegu inimestega kohal, kes on suur ja võimas. Issandat nimetatakse selles hümnis tulevase ajastu isaks. See laul algab sõnadega "Jumal on meiega, mõistke paganaid ja parandage meelt, nagu Jumal on meiega." Pühadelaulu ise on lühidalt nimetatud Jesaja ennustuse esimeste sõnade järgi - "Jumal on meiega".

Suurematel pühadel, nn kaheteistkümnendal pühadel, püüab iga õigeusu kristlane külastada kirikut ja võtta osa pidulikust jumalateenistusest.

Kas õigeusu kirikutes on jumalateenistused pikad?

IN pühad isegi kõige väiksemad kirikud ja kabelid avavad oma uksed usklikele. Lühikeste pausidega teenused lähevad üksteise järel. Mõnikord algavad need väga vara, enne seitset hommikul ja lõpevad pärast südaööd. Rahvast on palju. Harjumatul inimesel on väga raske terve päev kirikus veeta. Isegi kirikuskäijad ei kaitse alati kõiki jumalateenistusi. Kuid Bütsantsi traditsioon eeldas 24-tunnist jumalateenistust ilma vaheaegadeta. Venemaal säilitati pikka aega liturgia riitused, mis kestsid 8-10 tundi. Tasapisi on palvete, kaanonite ja Pühakirja lugemist oluliselt vähendatud ning praegu ei kesta ka kõige pikem jumalateenistus kauem kui kolm kuni viis tundi. Pärast seda on paus, millele järgneb teine, nagu reeglis ette nähtud.

Kuidas kõik on...

Jõulud on eriline püha. Ja selle päeva teenistus on eriline. Õigemini öösiti... Paljudes meie kirikutes serveeritakse ju liturgiat (ja mõnikord ka suurt jumalateenistust ja matiine) just öösel. Kuidas mitte karta tõelise “kogu öö valvsuse” raskusi ja tunda puhkusest rõõmu pikal jõulujumalateenistusel - Kiievi Kolmainu Jaani kloostri abt, Obuhhovi piiskop IONA (CHEREPANOV) rääkis sellest ajakirjas Nachalo.

Kust tuli väljend "ei söö enne esimest tähte" ja kelle kohta see reegel ei kehti? Mitu tundi enne armulauda saab süüa? Kui kõik jõulueelsed päevad on paast, siis millal peaks pühendama aega pidulaua roogade valmistamisele?

Vastused neile ja paljudele teistele küsimustele...

Õigeusklikud tähistavad traditsiooniliselt Kristuse sündimise püha alates 6. jaanuarist. Maagid olid esimeste seas, kes Päästja sünnist teada said. Taevas heledat tähte nähes läksid nad sümboolsete kingitustega kummardama äsja vermitud Messiale. Nad tõid talle puuvaiku kui tavalisele inimesele, viiruki kui Issanda sõnumitoojaks ja kulla kui kuningale. Heroodes sai ka Päästja sünnist teada, et ta ei saanud seda uudist väärikalt vastu võtta, kartis Jumala sõnumitoojat ja käskis surra kõik alla 2-aastased lapsed. Tema vanemad põgenesid koos Kristusega Egiptusesse ja said seega ta päästa.

Jõule peetakse õigustatult õigeusu üheks suurimaks pühaks. Väljakujunenud hierarhias on see tähtsuselt teisel kohal, teisel kohal lihavõttepühade järel. Selleks, et selleks korralikult valmistuda, tuleb endale selgeks teha, millal 2016. aasta jõule tähistatakse. Selle kuupäev on muutumatu – kõik rituaalsed pidustused algavad tähe tõusuga 6. jaanuaril. Sellel õhtul on tavaks koguneda rohkesti...

Jõulud on eriline püha. Ja selle päeva teenistus on eriline. Paljudes kirikutes, kuid mitte kõikjal, peetakse pidulikku jumalateenistust öösel. Kuidas tähistada jõule, et mitte ainult tunda pidulikku meeleolu, vaid ka kogeda seda sündmust koos kirikuga - sellest rääkis intervjuus Kiievi Kolmainu Jaani kloostri abt, Obuhhovi piiskop Joona (Tšerepanov) .

*** Võimalusel osalege kõigil kohustuslikel puhkuseteenistustel.

Tahan rõhutada, et kogu öö kestval pidulikul valvekorral peate kohal olema. Selle jumalateenistuse ajal austatakse tegelikult Petlemmas sündinud Kristust. Liturgia on jumalateenistus, mis ühel või teisel pühal praktiliselt ei muutu. Peamised liturgilised tekstid, põhilaulud, mis selgitavad sel päeval meeldejäävat sündmust ja panevad meid paika, kuidas tähtpäeva õigesti tähistada, lauldakse ja loetakse kirikus just vespri ja matiina ajal.

Olgu veel öeldud, et jõulujumalateenistus algab...

Õigeusu jõulujumalateenistus 6.-7. jaanuarini toimub kirikutes ja templites üle maailma. Jõuluteenistused algavad 6. jaanuari hommikul, lõpevad 7. jaanuaril kell 1-3, kuid mõnikord juba koidikul - liturgiaga koos laululauluga... Jõululaupäeval lähevad koguduseliikmed kirikusse õhtune jumalateenistus, tunnistage, võtke armulauda. Kiriku vaimulikud teavad ligikaudselt oma kogudust, jumalateenistuse kestus sõltub inimeste arvust. Seetõttu määratakse algusaeg erinevalt - üleöö kestev vigilia toimub suurte kirikupühade eelõhtul, algus erinevates templites kell 17.00-23.00. Suur vesper (Great Compline) algab hümnidega, siis mõnikord pihitakse peaaegu südaööni ja siis kell 00:00 öine jõululiturgia ja mõnikord vastupidi, kõigepealt kogu jumalateenistus, siis piht ja armulaud, siin pole rangeid reegleid. - aga kogu jõulujumalateenistus on suurtes kirikutes võib see kesta 6-8 tundi, väikestes kogudustes 1,5 -2 tundi, keskmiselt arvestada 3-4...

jõulud

6. jaanuar – Kristuse sündimise eelõhtu ehk jõululaupäev on Kristuse sündimise paastu viimane päev, Kristuse sündimise eelõhtu. Sellel päeval valmistuvad õigeusklikud eelseisvaks puhkuseks eriti terve päev pidulik meeleolu. Jõululaupäeva hommikul, pärast liturgia ja sellele järgnevate vesprite lõppu, tuuakse kiriku keskele küünal ja preestrid laulavad selle ees troparioni Kristuse sünnile. Jõululaupäeva teenustel ja paastul on mitmeid funktsioone, mistõttu just nendel päevadel kerkib meie kodulehele palju küsimusi, kuidas jõululaupäeva õigesti veeta. Palusime ülempreester Aleksandr Iljašenkol neile küsimustele vastata.

– Isa Aleksander, meie lugejate enim küsitud küsimus on, kuidas jõululaupäeval paastuda, mis ajani peaks toidust hoiduma? Mida tähendab "paastumine esimese täheni"? Kas sellel päeval töötavatel ja mittetöötavatel on karskuse mõõt sama? Kui kaua kestab paast enne armulauda?

Kell 9 algab jõululaupäeva, 6. jaanuari õhtul kõigis õigeusu kirikutes traditsiooniline õhtune jõulujumalateenistus. Keskööl on kogu öö kestev valve. Ja jõululiturgiat ennast on peetud 7. jaanuari hommikust saati.

Õhtune jõulujumalateenistus algab enamikus kirikutes täna – jõululaupäeval, 6. jaanuaril – kell viis õhtul. Südaööl toimub rõõmus hüüd "Jumal on meiega!"

Jõululiturgiat ennast peetakse 7. jaanuaril mõnes kirikus hommikul kella üheksast, teises kella kümnest hommikul. Sellel lauldakse täies mahus õigeusu jumalateenistuse üht ilusaimat kaanonit B - kaanonit "Kristus on sündinud".

Kiievis teenib jõulude ajal Kiievi ja kogu Ukraina metropoliit Vladimir Kiievi Petšerski Lavras piduliku liturgia Vladimiri katedraalis.

Kõigis kirikutes süüdatakse jõululaupäeval – 6. jaanuaril pärast pimedat tuled. Traditsiooniliselt algab kell 17.00 jumalateenistus, mille käigus asenduvad leinavad motiivid ja üleskutsed sündinud Päästja vääriliseks kohtumiseks järk-järgult rõõmu ja juubeldamisega Kristuse sünni üle.

Südaööl algab kirikutes kogu öö kestev valve prohvet Jesaja rõõmsa karjega: "Jumal on meiega!" Ja jõululiturgia ise toimub 7. jaanuaril, traditsiooniliselt algab see kell 9.00. Sellel lauldakse esimest korda täies mahus kaanonit “Kristus on sündinud...” - õigeusu jumalateenistuse üks ilusamaid kaanoneid, mille käigus usklikud austavad Kristuse sündimise ikooni.

Et te ei jääks aasta ühest tähtsaimast õigeusu sündmusest ilma, oleme koostanud nimekirja kirikutest, mida saab jõulude ajal külastada ja pidulikel jumalateenistustel osaleda.

KIIEVI-PETŠERSKI LAVRA

KUS: Pechersky piirkond, st. Lavrskaja, 25.

MILLAL: Õhtune jumalateenistus algab...

Vene õigeusu kirik tähistab 7. jaanuaril Kristuse sündi, mis on lihavõttepühade järel tähtsuselt teine ​​püha Sel õhtul juhtis katedraalis pidulikku jumalateenistust patriarhaalse trooni locum tenens, Smolenski ja Kaliningradi metropoliit Kirill. katedraali kirik Päästja Kristus, kuhu kogunesid tuhanded usklikud.

Pidulikke jumalateenistusi peetakse kõigis Moskvas tegutsevates kirikutes, millest koos kabelitega on üle 800 Kokku on maailmas üle 29 tuhande Vene õigeusu kiriku koguduse.

Koos Vene õigeusu kirikuga tähistavad jõule ööl vastu 6. jaanuari nii Jeruusalemma, Serbia ja Gruusia õigeusu kirikud kui ka Athose mäe kloostrid, ida riituse katoliiklased (eriti Ukraina kreekakatoliku kirik) ja mõned Juliuse kalendri järgi elavad protestandid.

Vene õigeusu kiriku põhikirja järgi eelneb pühale mitmepäevane jõulupaast, mis algab 28. novembril ja kestab 40 päeva kuni 6. jaanuarini...

Jõulupostitus

Kristuse sündimise tähistamine 7. jaanuaril algab ettevalmistusperioodiga. Nelikümmend päeva enne meie Issanda sünni tähistamist alustame meie sündimise paastu, puhastades oma hinge ja keha, et õigesti siseneda pühasse ja osaleda Kristuse tuleku suures vaimses reaalsuses. Advendiaega peegeldub kirikuelu mitmeid liturgilisi tunnuseid, mis viitavad saabuvale pühale.

jõululaupäev

6. jaanuari eelõhtul toimub kõigis õigeusu kirikutes vesper, mis reeglina järgib kella ja alustab vahetult tähistamist, sest nagu me teame, algab liturgiline päev õhtul. Puhkuse tooni annavad viis sticheerit teemal “Issand, ma nutsin...” Need on tõeliselt plahvatuslik rõõm Kristuse lihakssaamise anni üle, mis nüüd on toimunud. Kaheksa piiblilugemist näitavad, et Kristus oli kõigi prohvetiennustuste täitumine, et Tema Kuningriik on „iga ajastute kuningriik”, et kõik...

Jõule 2019 tähistatakse 7. jaanuaril. See riigipüha, ametlik puhkepäev. Seda on tavaks tähistada pereringis. IN Õigeusu kalender Jõulud on iga-aastase liturgilise ringi üks 12 põhipühast.

Puhkuse ajalugu

Kristlikus kirikus 2.-4.sajandil peeti jõule 6. jaanuaril. Puhkust nimetati kolmekuningapäevaks ja see oli seotud Issanda ristimisega. 4. sajandil viidi jõulude tähistamine 25. detsembrile. Pärast üleminekut 1918. aastal Julianilt Gregoriuse kalenderÕigeusu kirik hakkas seda tähistama 7. jaanuaril.

ajal Nõukogude võim Jõulupidustused olid keelatud. Kombed levisid vaid kitsa ringi inimeste seas. Nende eestkostjad olid patriarhid ja osaliselt maapiirkondade elanikud. Paljud usulised olid tagakiusatud. Kristuse sündimise traditsioone hakati taaselustama alles kahekümnenda sajandi 90ndatel.

Traditsioonid ja rituaalid jõuludeks

Jõuluaeg algab...

Püha kuulutamise katedraal

Blagoveštšenskaja väljak 1,

Harkov, 61003, tel.: 712-47-37, tel. 777-00-83

16:00 Vesper

06:30 liturgia

08:30 liturgia

Püha eestpalve klooster

St. Universitetskaja, 8/10,

Harkov, 61003, tel.: 731-50-30

17:00 Vesper

00:00 liturgia

07:00 liturgia

09:00 liturgia

Kristuse sündimise 2000. aastapäeva tempel

Ave. Teaduslik, 65,

Harkov, tel.: 343-74-26

16:00 Vesper

08:00 liturgia

Püha Taevaminemise katedraal

St. Universitetskaja, 11,

Harkov, 61003

Püha Panteleimoni kirik

St. Klohkovskaja, 94, Harkov,

tel.: 705-15-07, 705-15-06

16:00 Vesper

Jõululaupäev on püha, mis kordub aastast aastasse. See langeb jõululaupäevale ja on seotud nii kirikuga kui ka kirikuga rahvatraditsioonid ja kombed.

Millal on kombeks jõululaupäeva tähistada?

Jõuluõhtut tähistatakse paljudes riikides, sest kõik peavad seda päeva oluliseks. kristlik kirik. Kuna jõulud on muutumatu püha (st nende kuupäev ei muutu igal aastal), tähistatakse ka jõululaupäeva alati samal päeval. Kuid katoliku ja õigeusu jõululaupäeva kuupäevad erinevad, nagu ka kuupäevad, mil on kombeks jõule tähistada.

Õigeusklikud tähistavad jõululaupäeva 6. jaanuaril (ja jõule vastavalt 7.). Katoliiklased tähistavad seda 24. detsembril, katoliiklike jõulude eelõhtul 25. päeval. 2019. aastal langeb 6. jaanuari jõululaupäev pühapäevale.

2019. aasta jõululaupäev: kuidas seda õigesti tähistada

Niisiis, kuidas saate end pikaajaliseks teenimiseks ette valmistada ja väärikalt kirikus aega veeta?

Võimalusel osalege kõigil kohustuslikel puhkuseteenistustel.

Tahan rõhutada, et kogu öö kestval pidulikul valvekorral peate kohal olema.

Selle jumalateenistuse ajal austatakse tegelikult Petlemmas sündinud Kristust. Liturgia on jumalateenistus, mis jääb pühade tõttu praktiliselt muutumatuks. Peamised liturgilised tekstid, põhilaulud, mis selgitavad sel päeval meeldejäävat sündmust ja panevad meid paika, kuidas tähtpäeva õigesti tähistada, lauldakse ja loetakse kirikus just vespri ja matiina ajal.

Olgu veel öeldud, et jõulujumalateenistus algab päev varem – jõululaupäeval. 6. jaanuari hommikul tähistatakse kirikutes jõuluvesprit. See kõlab kummaliselt: vesper hommikul, kuid see on vajalik kõrvalekalle kiriku reeglitest. Varem algas vesper pärastlõunal ja jätkus...

Jõulud 7. jaanuar

7. jaanuaril tähistavad õigeusklikud Ukrainas Kristuse sündimise püha. Üldiselt algavad jõulutsükli pühad Ukrainas 2. jaanuaril, Ignati päeval.

Tüdrukud koristavad maja hoolikalt. 4. jaanuariks, Anastasia päevaks, peaks maja pidulikult kaunistatud saama. Just sel päeval valmistatakse kõik ette tulevase piduliku õhtusöögi ettevalmistamiseks. Sageli pussitasid nad Anastasiat siga, see tähendab, et nad viisid läbi "värske" testi. Ja lõpuks on puhkuse kulminatsiooniks jõululaupäev ehk teisisõnu Rich Kutya (6. jaanuar).

Traditsiooni kohaselt peaks sel õhtul kodus olema iga pereliige ja pidulauda ei tohi hiljaks jääda, sest arvatakse, et eksletakse terve aasta. Õhtusöögi ajal ei tohi lauast lahkuda ega valju häälega rääkida.

Pidulik laud peaks hämmastama oma mitmekesisusega, kuid ei tohi unustada, et paastuaeg veel kestab, nii et need, kellele klaas meeldib, peavad veidi ootama.

Pearoog laual...

Kristuse sündimise pühaks intensiivse ettevalmistuse päevaks peetakse jõululaupäeva - suure püha eelõhtut, mis õigeusklike jaoks toimub 7. jaanuaril. Rangete reeglite kohaselt soovitatakse usklikel toidust keelduda kuni esimese täheni. Alles siis, kui ilmub esimene täht - Petlemma tähe sümbol - saate mahla maitsta ( Paastuaja roog, mida valmistatakse kõige sagedamini nisust või riisist mee ja puuviljadega). Sellest ka selle päeva nimi – jõululaupäev.

40-päevane sünnipaast, intensiivne palve tõi lähemale Õigeusklikud inimesed suurele pidupäevale. Muistsed kristlased aga ei teadnud seda nende jaoks, varjutas Kristuse ülestõusmine jõulud. 3. sajandi lõpus – 4. sajandi alguses hakkasid kristlased jõule ja Päästja ristimist tähistama samal päeval – 6. jaanuaril. Juliuse kalender. Muide, seda traditsiooni säilitab Armeenia Apostlik Kirik. Ja alles 4. sajandi keskel eraldati jõulupüha kolmekuningapäevast ja Rooma kirik hakkas seda tähistama 25. detsembril...

Kristuse sündimise püha on üks suurimaid kristlikke pühi, mida kirik tähistab eriti pidulikult. Kulminatsioon pidulik ettevalmistus on jõulueelne õhtu – valve-, palve- ja paastupäev. Pühaõhtul pole mitte ainult sügavad kiriklikud jumalateenistused, vaid ennekõike on meie rahvas rikas sümboolikaga täidetud rituaalide ja tavade poolest, millest osa ulatub tagasi kristluse-eelsesse aega, ütleb Julia KOTSAN.

„Meie päästmise aeg on juba käes.
Ole valmis, jõulusõim, sest Neitsi sünnitab.
(Õhtu vesprite stitšeer)

Kristuse sündimisele eelneva õhtu tähistamise ajalugu ulatub kristluse esimestesse sajanditesse. Jõulupühade eelõhtul on Jeruusalemma patriarh Sophroniuse poolt koostatud eraldi jumalateenistus nimega Suured ehk Kuninglikud Tunnid, kus Vana Testamendi prohvetite psalmidesse ja lugemitesse on kogutud peamised ennustused tõotatud Messia kohta. Nad lugesid pühast evangeeliumist...

Kõigi inimeste püha – Kristuse sündimine – saabub ööl vastu 6.–7. jaanuari. Sellel kristlaste jaoks üldse kõige tähtsamal päeval õigeusu kirikud jumalateenistusi peetakse. Jõule peetakse kõige vaiksemaks ja perekondlikumaks pühaks. Tavaliselt koguneb laua taha kogu pere, kutsutakse sugulasi ja külalisi. Kunagi ammu sisse iidsed ajad Jõulupühal võis teie majja siseneda igaüks – uksed olid kõigile avatud. Tänapäeval on traditsioonid veidi muutunud võõras. Kuigi on vana usk, et Jeesus Kristus ise võib kerjuse varjus majja siseneda. GolosUA õppis Kristuse sündimise traditsioonidest, tavadest ja märkidest vaimulikelt ja ajaloolastelt.

Uks õndsasse igavikku

«Jõulupühale eelneb pikk jõulupaast. Paastumine on jõulupühadeks kõige olulisem ettevalmistus. Paastuajal saab inimene oma mõtetesse süveneda, milline koht...

7. jaanuaril, 2019. aasta esimesel esmaspäeval, tähistavad õigeusklikud üht tähtsaimat püha – Kristuse sündi. Erinevalt ülestõusmispühadest ei saanud see päev kohe pühaks - kõik sellepärast, et juudi kultuuris pole kombeks sünnipäeva pidada. Kuid aja jooksul võttis see kristlikus kalendris omaette koha ja seda peetakse peaaegu sama tähtsaks pühaks kui Kristuse ülestõusmist.

Kaasaegne kultuur tajub jõule enamasti täiendava puhkepäevana, mis Venemaal muutub uusaastapühade osaks. See on põhjus, miks oma lähedasi kingitustega rõõmustada, puhkusele minna või lihtsalt perega kodus olla. Aga igal aastal kõike rohkem inimesi pöörduge traditsioonide poole ja tähistage jõule nii, nagu meie esivanemad 50, 100, 200 aastat tagasi – ja see ei tähenda ainult pidulikule jumalateenistusele minekut.

Vaiksed jõulueelsed õhtud kaetud laua taga, süüdatud küünal ja esimese tähe ootamine - ka selles on oma võlu. Soojus, mis...

6. jaanuaril kell 12 öösel algavad õigeusu kirikutes pidulikud jumalateenistused ning 7. jaanuaril on kombeks õnnitleda sõpru ja perekonda Kristuse Sündimise helge püha puhul.
Jõululaupäevaks kutsuti "jõuluõhtu" ja see sõna pärineb sel päeval söödavast rituaalsest toidust - sotšivast, punasest nisust või odrast valmistatud pudrust, rukkist, tatrast, segatud mee ja mandli- ja moonimahlaga pikka aega keelatud võtta kuni esimese täheni, Petlemma tähe mälestuseks, mis kuulutas võluritele ja Päästja sündi. Ja hämaruse saabudes, kui süttis esimene täht, istuti laua taha ja jagati vahvleid, soovides üksteisele kõike head ja säravat. Kuid kõike ei saanud süüa mitte ainult enne esimest tähte, vaid ka pärast seda – tõsiasi, et jõulusöök kuulutab küll 40-päevase Filippovi paastu lõppu, on tegelikult selle käitumisreeglid jõululaupäeval on sadu aastaid vanad , ja jaoks viimastel aastatel keegi pole midagi uut välja mõelnud...

Liturgilised juhised pühapäevaks, 6. jaanuariks 2019. Kristuse sündimise eelpüha. Kristuse Sündimise õhtusöömaajal (jõululaupäeval). Prmts. Jevgenia.

Prmc teenus Eugenial pole pühademärki, see viiakse läbi koos pidupäevaeelse talitusega.

Kalendri märkmed:

Sel päeval matinidele 1. tundi ei lisandu, vaid vespri ja kujundliku tunnid tähistatakse eraldi. Õnnistatud loetakse.
Liturgia St. Basiilik Suur algab suurte vespritega. Sissepääs evangeeliumiga. Suur Prokeimenon, toon 7: "Kes on suur Jumal, nagu meie oleme oma Jumal..." Parimate laulude lugemine koos laulukooridega. "Väärt" asemel - "Ta rõõmustab sinust...".
Liturgia lõpus laulavad vaimulikud süüdatud küünla ees küünlajala ees Kristuse sündimise püha troparioni ja kontakioni.

Lugemiste järjekord kalendri järgi:

Vespers, Kathisma 15.

“Issand, ma nutsin” kleebistel 6: eelpühad, toon 5 – 3 ja Püha märter, toon 8 – 3. “Au ja nüüd” – esisöögid, toon 2: “Ennäe aeg...

2019. aasta jõulujumalateenistus toimub traditsiooniliselt 6.-7. jaanuarini kõigis õigeusu kirikutes koos piduliku jumaliku liturgiaga. See viiakse läbi vastavalt päevaringi talitustele ja koosneb mitmest osast: hommik, õhtu, kompliin, südaöö, tunnid ja jõululiturgia ise.

Jõulujumalateenistus ja televisioon

2019. aasta jõulujumalateenistus ühendab hommikused ja õhtused jumalateenistused terve öö kestvaks valvepalvuseks. See tähendab, et palve, mis kestab terve öö. Selline palve toimub ainult 2 korda aastas, jõulude ja pühade - lihavõttepühade ajal.

Alates õigeusu taaselustamisest on viimase 20 aasta jooksul Venemaal välja kujunenud traditsioon pidada kogu Venemaa patriarhi õnnitlus teles enne jõulujumalateenistuse algust ja sama juhtub ka 2019. aastal.

Moskvas Päästja Kristuse katedraalis peetavat patriarhaalset jumalateenistust koos öö läbi kestva valvsusega edastavad Kanal One, Venemaa 1, aga ka õigeusu kanalid “Spas” ja “Sojuz”. 2019. aasta jõulujumalateenistuse aeg on 6. jaanuar 23:00.

Jõule on muidugi kõige parem tähistada otse jumalateenistusel, mitte teleriekraani ees. See saade on suuremal määral korraldatud usklikele, kellel ei ole füüsilist võimalust pidulikul liturgial osaleda. Kuid eluolud on sellised, et isegi juhuslikult, mitteuskliku poolt kuuldud Jumala Sõna hakkab mõnikord üllatavalt tema elu muutma.

Palverännak jõulude ajal

Võimalusel võib 2019. aasta jõulujumalateenistuse pidada Pihkva-Petšerski kloostris, kuulsas vaimulikus kloostris, millest on sünnitanud palju vagaseid vanemaid. Sealhulgas kuulus vaimne vanem John Krestjankin. Igal aastal jõulupühal korraldatakse palverännakuid Moskvast ja Peterburist (Peterburist), et osaleda pidulikul liturgial.

On oluline, et usklikud tunneksid kirikus jumalikku armu

Kuid Kristuse sündimise helge püha tähistamine suures vaimses kloostris või väikeses kirikus pole nii oluline. On oluline, et usklikud tunneksid templis jumalikku armu. Sellise templi näide on Permi oblastis Oktjabrski külas asuv Radoneži Püha Sergiuse kirik. Külal endal on 80-aastane ajalugu, kuid oma kirikut polnud.

Jumala armust haljastasid külaelanikud territooriumi, kuhu kerkis väike templikompleks ja 2006. aasta jõululaupäeval andis kirikuõpetaja Fr. Andrei (Vorobiev) viis läbi esimese jõulujumalateenistuse. Koht on kuulus oma püha allika poolest, kuhu kõik aasta-aastalt tulevad suurem arv usklikud.

2019. aasta jõulujumalateenistuse täpse ajakava koostab ja määrab eelnevalt kiriku praost vastavalt patriarhaalse jumalateenistuse põhijuhistele.

7. jaanuaril tähistavad õigeusklikud jõule, katoliiklased 25. detsembril ning nende jaoks on 2019. aasta jõulujumalateenistusel märgiline Inglismaa kuninganna Elizabeth 2 pöördumine.

Kuningliku perekonna jaoks on kuninganna jõulupöördumine traditsiooniline žest, mis on suunatud rohkem puhkuse väliste atribuutide korrastamisele kui vaimsele hüvastijätule.

Jõuludele eelneb paastumine, mis kestab nelikümmend päeva ja mida nimetatakse seetõttu Kiriku Hartas "väikseks paastuks", täpselt nagu suur paast. Kristuse sündimise pühal on viis päeva eelpidustust (ainult sellel isandapühal on nii suur eelpidu) ja 6 päeva järelpüha.

Compline'i serveeritakse viie päeva jooksul enne pidu. Compline'is lauldakse spetsiaalset kolme laulu ja kaanonit, mis sarnanevad kolme laulu ja kaanoniga Püha nädal. “Need hümnid peegeldavad teoloogilist põhiideed, et Jumala Poja lihaks saamine oli Tema jaoks rist, esimene Rist, võib-olla mitte vähem lihtne kui viimane rist, s.t. ristilöömine." Mõnel Sündimispaastu päeval, mis on tähistatud sõnaga "Alleluia", viiakse läbi jumalateenistus, mis sarnaneb suure paastu jumalateenistusega ja palvetatakse Püha. Süürlane Efraim "Issand ja Õpetaja..." kummardub maa poole. Templi sissejuhatusest Püha Jumalaema algab jõulukatavaasia laulmine (see on irmose tsükkel, mida lauldakse pidulikul jumalateenistusel iga kaanoni laulu lõpus): “Kristus sünnib, ülista...”. Kristuse sünnile eelneb pühade esiisade pühapäev. Neil päevil meenutatakse neid Vana Testamendi õigeid inimesi, kes päästsid usust Kristusesse, kes pidi sündima. Sellele järgneb pühade isade pühapäev. Pühade Isade pühapäeval ehk Kristuse sündimisele eelneval nädalal, mil meenutatakse inimesi, kes kuulusid perekonda, kust Päästja tuli, viiakse läbi pühapäevase jumalateenistuse täiendus Octoechoselt, eriteenistus Menaionist. esitatakse ning loetakse spetsiaalset apostelit ja evangeeliumi. Jõululaupäeva nimetatakse Kristuse sündimise õhtuks või jõululaupäevaks sõnast "sochivo" - nisu meega. See on range paastu päev. Kristuse Sündimise jumalateenistus koosneb mitmest jumalateenistusest, mida tehakse Issanda Jumala ja meie Päästja Jeesuse Kristuse sündimise päeva eelõhtul, jõuluööl ja õhtul. Nende teenuste hulka kuuluvad: kuninglikud tunnid, Basil Suure ja Johannes Krisostomuse liturgia, vesper, Compline, Litia, Matins. Talituste järjekord määratakse selle nädalapäeva järgi, millele jõulupüha langeb.

Kui Kristuse sündimise jõululaupäev langeb esmaspäevale, teisipäevale, kolmapäevale, neljapäevale või reedele, siis sellel päeval tähistatakse: Kuninglikud tunnid peentunniga. Pärast neid viiakse kohe läbi suur vesper koos vanasõnade, apostli ja evangeeliumi lugemisega, pärast mida tähistatakse Basiiliku Suure liturgiat. Pärast evangeeliumiga sisenemist loetakse "Vaikne valgus". 8 vanasõna:

1. Moosese 1:12-14 – selle vanasõna sisu viitab sellele, et Jumala Poja kehastus oli uus loodu 2. 4. Moosese 24:2-18 – Bileami ennustus tähe kohta Jaakobi peatükist 3. Miika 4: 6-8, 5:2-8 – Miika ennustus Messia sünni kohta Petlemmas 4. Jesaja 11:1-10 – Jesaja ennustus Iisai juurest pärit kepi kohta, millel puhkas Jumala Vaim 5 Jr.3:36-38, 4:1-4 – Baaruki ennustus Jumala ilmumisest maa peale inimeste sekka 6. Tn.2:31-45 – Taanieli ennustus tahumata kivi kohta 7. Jesaja 9. :6-7 – Jesaja ennustus kuningliku nooruse sünni kohta 8. Jesaja 7:11-15; 8:1-4, 8-10 – Jesaja ennustus Immaanueli sünnist Neitsist.

Pärast kolme esimest paroomiat kuulutatakse välja eriline tropaar, mille lõpp on “Halasta meile nendega” (laulb lugeja), pärast 6. pareemiat teine ​​tropaar, mille lõpp on “Eluandja, au. Sulle”, pärast 8. paremiat hääldatakse väike litaania, siis järgneb Trisagion ja tavapärane Püha Vassiliuse Suure liturgia. (Apostel Heebr. 1:1-12; Luuka evangeelium 2:1-20) Pärast liturgiat toimub pidulik ülistus: pühakoja keskele tuuakse küünal ning enne lauldakse pühaks mõeldud troparioni ja kontakioni. seda. Süütatud küünal tähistab Petlemmas ilmunud tähte, s.o. mingis mõttes on jõulud juba tulemas (kuna vesprit seostatakse kahe päevaga ja vespri puhul juba lauldakse püha stitšereid, siis mingis mõttes venib jõulupüha välja, muutudes kõigist teistest pikemaks kirikupäevaks). Pühade puhul serveeritakse kogu öö valvsust. Kuid see pole tavaline, sest ... see ei koosne suurest vesprist ja matinist, vaid suurest kompliinist (kuna vesper on juba toimunud) ja esimese tunniga matiinist. Compline lõpeb Suure Doksoloogia lugemisega, seejärel liitiumi lugemisega. Great Compline’il lauldakse troparionide “Halasta meie peale, Issand, halasta meie peale” asemel pühapäeva kontakion. Polüeleose järgi - suurendus. 50. psalmi järgi lauldakse “Pühade meie isade palvete läbi...” asemel “Iga päev on rõõmud täis, Kristus sündis Neitsist”, stitšeer “Au Jumalale kõrges ja rahu maa peal, täna võtab Petlemma vastu Tema, kes istub igavesti Isa juures...”. “Kõige ausaim keerubi...” asemel kõlab koor “Austa, mu hing, kõige ausamat ja kuulsusrikkamat mägede vägedest, kõige puhtamat Neitsi Maarjat”. Matinsi lõpus pidupäeva “See, kes sündis koopas ja heitis sõime...” ärasaatmine. Kristuse sündimise päeval, mis langeb teisipäevale, kolmapäevale, neljapäevale, reedele või laupäevale, tähistatakse Johannes Krisostomuse liturgiat. (Apostel Gal. 4:4-7; Evangeelium Matteuse 2:1-12). Lauldakse spetsiaalseid pühade antifoone, Trisagioni asemel "sissepääs", lauldakse "Ristitud Kristusesse..." asemel "See on väärt..." - Zadostoynik "Austa, mu hing, kõige ausam ja kuulsusrikkam; vägedest kõrgel, Kõige puhtam Neitsi, Jumalaema...”. Kui jõululaupäev langeb laupäevale või pühapäevale, siis kuninglikku tundi sel päeval ei tähistata, need viiakse reedele. Reedel liturgiat siiski ei peeta. Liturgiat peetakse laupäeval või pühapäeval, vespripäeval, mille käigus serveeritakse Johannes Kuldsuusa liturgiat, misjärel tähistatakse 9. tundi ja suurt vesprit parimaia ettelugemisega. Vespril Trisagioni ei laulda, sest pärast seda pole liturgiat, loetakse apostlit (Gal 3:15-22), evangeeliumi (Lk 2:1-20), erilitaaniat, palvelitaaniat, tavalist vallandamist, mille järel troparion ja kontakion lauldakse. Üleeine Vigilia toimub jõululaupäeva õhtul ja koosneb suurest kompliinist (tavaline vesper toimus juba pärast liturgiat), matinist 1 tunniga. Ööl vastu 6.-7. jaanuari tähistatakse pärast üleöist vigiliat Basiiliku Suure liturgiat. Pühale järgneval päeval, 8. jaanuaril, tähistatakse Püha Neitsi Maarja katedraali. Vespers on suurepärane sissepääsu ja suurepärase prokeemiga: Kes on suur Jumal, nagu meie Jumal, Sina oled Jumal, tee imesid, aga Matins on ainult doksoloogiline. Järgmisel laupäeval, mida nimetatakse laupäevaks pärast Kristuse sündi, on eriline apostel ja evangeelium. Järgmist nädalat (pühapäeva) nimetatakse pühade isade nädalaks. Sellel tähistatakse pühakute ja õigete Joosepi kihlatud, kuningas Taaveti, Jaakobi, Issanda venna mälestust. Kaksteist päeva pärast Kristuse sündi nimetatakse jõulupäevaks, s.o. pühad päevad, sest need päevad on pühendatud Kristuse sündimise ja kolmekuningapäeva sündmustele. Alates iidsetest aegadest on kirik neid päevi harta järgi pühitsenud jõulupühadeks: "paastu ei toimu, on madalam põlvili, madalam kirikus, madalam kongides" ja keelatud on täita abielu sakrament. Vanasõnade sisu, evangeelium ja apostel, mõned pühadelaulud.

Kui Ööpäevane Vigiilia algab Suure kompliiniga, lauldakse prohvet Jesaja pidulikku laulu: "Jumal on meiega, mõistke, paganad, ja parandage meelt, sest Jumal on meiega!" Sage kordus selles laulus: Jumal on meiega! - annab tunnistust usklike vaimsest rõõmust, kes tunnevad ära Issanda Jumala endi seas.

Prohvet Miika raamat (4:6-8, 5:2-8): „Ja sina, Petlemma Efrata, kas sa oled väike tuhandete Juuda seas? sinust tuleb minu juurde see, kes peab olema Iisraeli valitseja ja kelle päritolu on algusest, igaviku päevadest. Seepärast jätab Ta nad selle ajani, mil ta, kes sünnitab, sünnitab; siis lähevad nende ülejäänud vennad tagasi Iisraeli laste juurde. Ja ta seisab ja toitub Issanda väes, Issanda, oma Jumala nime suuruses, ja nad elavad turvaliselt, sest siis on Temast suur kuni ilmamaa äärteni. See vanasõna, mida loeti esimesel tunnil, on pühendatud Miika ennustusele Kristuse sünnist Petlemma linnas. Petlemma, üks iidsed linnad- Taaveti sünnikoht. See asub Jeruusalemmast 10 versta lõuna pool. Algselt nimetati seda Efrata kojaks, kuna üks selle linna elanike esivanematest oli Efrata, Juuda lapselapselaps (1. Ajaraamat 4:1-4). Prohvet ennustas Päästja sündi 700 aastat ette, et inimesed elaks lootuses. Seda ennustust loetakse nii esimesel tunnil kui ka vespri ajal, kuhu on lisatud veel paar rida halastuse kohta "Siioni tütrele", st kogu Iisraeli rahvale.

Prohvet Jesaja raamat (7:11-15; 8:1-4,8-10):

“...Issand ise annab sulle märgi: vaata, neitsi saab lapseootele ja sünnitab Poja ja nad panevad tema nimeks Immaanuel......enne kui laps saab öelda: mu isa , mu ema, Damaskuse rikkus ja Samaaria saak tuuakse Assüüria kuninga ette. Ja see läheb läbi Juudamaa, ujutab selle üle ja tõuseb kõrgele – ulatub kaelani; ja tema tiivad sirutuvad üle kogu su maa, Emmanuel! Vaen, rahvad, aga värisege ja kuulake, kõik kauged maad! Varustage end, kuid värisege; relvasta ennast, aga värise! Tehke plaane, kuid need ebaõnnestuvad; Räägi sõna, aga see ei sünni, sest Jumal on meiega!” See kuuendal tunnil loetud vanasõna sisaldab Jesaja ennustust Immaanueli sünnist Neitsist, mis tõlkes tähendab "Jumal on meiega!": Jumal on oma rahvaga, Jumal on Taaveti järeltulija, Jumal saab olema Neitsi Poeg, Tema ilmumine maailma märgitakse imeliselt. Eesnimi Päästja on Jeesus. Emmanuel on tavaline nimisõna ja sellel on palju muid tähendusi (näiteks "Suure nõukogu ingel" või "tulevase ajastu isa" jne). "Jumal on meiega!" Need ja neile järgnevad sõnad kõlavad kui hümn, mis on eriti lähedane neile, kes loodavad Jumala abile. Seda peavad meeles pidama nii need, kes mässavad Jumala ustavate vastu, kui ka need, kes otsivad seda truudust, mis ei ole sõnades, vaid usu jõus.

Evangeeliumi sisu (Hommik – Matt. 1:18-25). „Jeesuse Kristuse sünd oli selline: pärast Tema Ema Maarja kihlumist Joosepiga, enne nende ühinemist, selgus, et ta oli Pühast Vaimust rase. Joseph, Tema abikaasa, kes oli õiglane ja ei tahtnud Teda avalikustada, tahtis tal salaja lahti lasta. Aga kui ta seda mõtles, siis vaata, Issanda Ingel ilmus talle unes ja ütles: Joosep, Taaveti poeg! Ärge kartke vastu võtta oma naist Maarjat, sest see, mis temas sünnib, on Pühast Vaimust; Ta sünnitab Poja ja sa paned Tema nimeks Jeesus, sest Tema päästab oma rahva nende pattudest. Ja kõik see juhtus, et läheks täide see, mida Issand on öelnud prohveti kaudu, öeldes: Vaata, neitsi on lapseootel ja sünnitab Poja ja nad panevad temale nimeks Immaanuel, mis tähendab: Jumal on koos meie. Unest tõustes tegi Joosep, nagu Issanda Ingel teda käskis, ja võttis oma naise vastu ega tundnud teda. [Kuidas] lõpuks sünnitas ta oma esmasündinu Poja ja ta pani talle nimeks Jeesus. Apostli sisu (Lit. - Gal. 4:4-7)

„...aga kui aeg oli saabunud, läkitas Jumal oma [Ainusündinud] Poja, kes sündis naisest ja oli seadusele allutatud, lunastama käsualuseid, et me saaksime lapsendatud pojad. Ja kuna te olete pojad, saatis Jumal teie südametesse oma Poja Vaimu, kes hüüab: "Abba, isa!" Seepärast pole sa enam ori, vaid poeg; ja kui poeg, siis Jumala pärija Jeesuse Kristuse kaudu.

Apostel Pauluse sõnad, mis on adresseeritud Galaatia kristlastele, näitavad iga inimese ust pääsemisele läbi lapsendamise Jumala juurde, Tema Poja kaudu osaduses Püha Vaimuga.

Evangeeliumi sisu (Kt. 2:1-12)."Kui Jeesus sündis Juudamaa Petlemmas kuningas Heroodese päevil, tulid targad idast Jeruusalemma ja küsisid: "Kus on see, kes on sündinud juutide kuningas?" sest me nägime Tema tähte idas ja tulime Teda kummardama. Seda kuuldes ehmus kuningas Heroodes ja koos temaga kogu Jeruusalemm. Ja kogunud kokku kõik rahva ülempreestrid ja kirjatundjad, küsis ta neilt: kus peaks Kristus sündima? Ja nad ütlesid talle: "Juuda Petlemmas, sest nii on kirjutatud prohveti kaudu: Ja sina, Petlemma, Juuda maa, ei ole sugugi Juuda maakondadest vähim, sest sinust tuleb valitseja. kes karjatab minu rahvast Iisraeli." Siis sai Heroodes salaja maagi kutsudes neilt teada tähe ilmumise aja ja nad Petlemma saates ütles: minge, uurige hoolikalt lapse kohta ja kui leiate, andke mulle teada, et ka mina võib minna Teda kummardama. Kuulanud kuningat, lahkusid nad. [Ja] vaata, täht, mida nad nägid idas, kõndis nende ees, kui see lõpuks tuli ja seisis selle koha kohal, kus oli laps. Tähte nähes rõõmustasid nad väga suure rõõmuga ja majja sisenedes nägid nad last koos Maarjaga, tema emaga, ja maha kukkudes kummardasid Teda; ja kui nad avasid oma aarded, tõid nad talle kingitusi: kulda, viirukit ja mürri. Ja olles saanud unes ilmutuse, et nad ei pöördu Heroodese juurde, lahkusid nad oma kodumaale teist teed pidi.

Neil päevil ida targad, keda evangeelium nimetab maagideks, nägi taevas säramas uut tähte. Nende õpetuste ja traditsioonide järgi tähendas see suure mehe tulekut maailma. Maagid teadsid, et juudi rahvas ootab Messia, oma tõelise Kuninga ja Päästja ilmumist, ning seetõttu suundusid nad Jeruusalemma, et küsida, kust Teda otsida. Evangelist Matteuse sõnu loetakse Kristuse sündimise pühal tõelise Messia - Päästja - sünnitunnistusena. Maagid tõid Kristuse Lapsele kingitusi: kulda, viirukit ja mürri. Need kingitused olid sügav tähendus: kulda toodi austusavaldusena kuningale, viirukit kui Jumalale ja mürri kui inimesele, kes oli suremas (mürri võidi neil kaugetel aegadel surnutega).

Suurepärane avaldus Kristuse sündimise puhul. Stichers liitiumil.

„Taevas ja maa on täna kokku saanud ja Kristus on sündinud. Täna on Jumal tulnud maa peale ja inimene on tõusnud taevasse. Tänapäeval on see, mis on nähtav, lihas, see, mis on loomu poolest nähtamatu, inimese pärast. Sel põhjusel hüüame ka meie Tema poole ülistades: Au Jumalale kõrgustes ja rahu maa peal, sest Sinu tulek on antud, meie Päästja, au Sulle. TÕLGE: Taevas ja maa ühendati sel päeval Kristuse sünni ajal. Sel päeval tuli Jumal maa peale ja inimene tõusis taevasse. Täna näeme Nähtamatut loomu poolest lihas inimese pärast. Seepärast hüüame ka meie Temale: "Au Jumalale kõrgustes ja rahu maa peal!

Selle teksti peateemaks on Päästja ilmumine maa peale lihas. Dogmaatiline idee: Kristus sai inimeseks, jäädes Jumalaks. Ta tuli maailma inimesi päästma ja selleks sai temast mees (ilmub Kristuse maa peale tuleku tähendus). Sõnad "taevas ja maa ühendatud" on kunstiline kujund, mis näitab kahe näiliselt kauge mõiste, Jumala ja inimese liitu, ning samad sõnad näitavad jumaliku ja inimese liitu ühes isikus. Kui Issand poleks tulnud maa peale, poleks ükski inimene saanud taevasse tõusta. "Sel päeval tuli Jumal maa peale ja inimene tõusis taevasse." Alles Kristuse tulekuga sai võimalikuks siseneda taevariiki. Järgmises lauses selgitatakse, mida Jumal selle võimaluse võimaldamiseks tegi: Temast sai mees.

Irmos Kristuse Sündimise kaanonist.

Laul 1. “Kristus on sündinud, ülista: Kristus taevast, lasku alla: Kristus on maa peal, tõuse üles. Laulge Issandale, kogu maa, ja laulge rõõmuga, rahvas, sest teid on ülistatud." Tõlge: "Kristus on sündinud, austa!" Kristus taevast, tere tulemast! Kristus maa peal – tõuse üles! Laulge Issandale, kogu maa, ja laulge rõõmuga, inimesed, sest Teda on ülistatud.

Esimese laulu Irmose peateemaks on kõigi kutsumine jagama suurt vaimset rõõmu – Kristuse sündimise tähistamist. Dogmaatiline idee: need, kes on Kristuse vastu võtnud, peaksid tõusma meeles maisest taevasse, kohtuma ja vastu võtma taevast laskunud Kristusega ning andma Talle au inimkonna Päästjana. Tundke ära Jumala armastus teie vastu, olge julgustatud, langenud ja võidutsege, kandes oma mõtted taevasse, mis muutub teile kättesaadavaks. Kunstiline pilt s – mitmesugused tänulikud teod seoses Kristusega: au ja laulmine Talle, rõõmus kohtumine Temaga, ühinemine Tema päästvate teedega.

Laul 3. “Kõigepealt Isast kadumatuna sündinud Pojale ja lõpuks seemneta lihaks saanud Neitsist hüüdagem Kristuse Jumala poole: Meie sarv on üles tõstetud, püha oled sina, Issand. Tõlge: „Enne ajastuid, Isalt kadumatu sündinud Pojale, ja viimastel (aegadel) Neitsi seemneteta kehastuseks hüüakem Kristuse Jumala poole: Sina, kes oled meie väärikuse ülendanud, oled püha, Issand!

Kaanoni kolmanda laulu irmose peateemaks on meie usu alus: „ühes Issandas Jeesuses Kristuses, Jumala Pojas, Ainusündinus, Isast enne kõiki aegu sündinud; Valgus valgusest, tõeline Jumal tõelisest Jumalast, sündinud, mitte loodud, üheks olendiks Isaga, kelle läbi kõik on saanud. Dogmaatiline idee: Kristuse ajatus, Jumala Poja seemneteta kehastus. Kunstiline kujund on irmose sõnade kooskõla usutunnistuse sõnadega.