Kirjad sõpradelt ZATEEVO.
Materjali saatis Milena, 14-aastane, Tver.
Olen sündinud ja elan Tveris – Venemaa ühes kaunimas ja iidsemas linnas, mis asub kahel pool kaunist Volgat. Ma tahan, et lapsed meie riigi erinevatest piirkondadest teaksid minu linnast ja selle vaatamisväärsustest.
Suure Isamaasõja ajal, kaks kuud kestnud Saksa sissetungijate okupatsiooni ajal, hävisid linna tööstusettevõtted ja elumajad. Linn tuli varemetest uuesti üles ehitada.
Tver on ehitajate, teaduse, üliõpilaste linn, üks Venemaa kultuurikeskusi, üks turismikeskusi.
nime saanud muuseum ja näitustekeskus. E.I. Chaikina.
Muuseum on oma nime saanud vapra partisani, Nõukogude Liidu kangelase Liza Chaikina järgi. Lisa Chaikina järgi on nime saanud Tveri tänav. Põhinäitus on pühendatud tema elule ja saavutustele.
Sõja ajal oli ta Tveri oblastis Penovski partisanide üksuse skaut. Muuseumis on fotokoopiad tema levitatud lendlehtedest, sõjaväerelvad, diagrammkaart ja tee, mille Lisa oma viimast ülesannet täites läks. Ta külastas 14 vaenlase poolt okupeeritud küla, jagas nõukogude inimeste vahel lendlehti, sisendades neis usku võidusse.
Ülesannet täites jäi Liza Chaikina natside kätte reeturi hukkamõistmise tõttu ning pärast ülekuulamisi ja ebainimlikku piinamist tulistasid nad ta maha. Lisa maeti Peno linna ühishauda. Penos avati E. Chaikina majamuuseum.
Tšaikina nime kandis sõja ajal 630. kaardiväe hävituslennurügemendi partisanide noortebrigaad ja õhusõidukite eskadrill. N. Birjukovi romaan “Kajakas” ja M. Komissarova poeem “Liza Tšaikina” on pühendatud tema saavutusele.
| 
|
| 
|
|
|
|
|
| 
|
| 
|
| 
|
Muuseum on päris suur. Muuseumi näitused räägivad Tveri oblasti noorte saatustest, kes said tuntuks kogu riigis. Näiteks Andrei Botškini nimi seostub Irkutski ja Krasnojarski hüdroelektrijaamade ehitusega. Lev Sheininist sai kuulus Nõukogude uurija ja kirjanik.
Muuseumis on säilinud säilmed: Tšapajevi Matvei Dementjevi Budenovka kiiver, Petrogradi rinde vabatahtliku Pavel Kuzmini pallikübar ja välgumihklid ning paljud teised.
Modernsuse saalides Rahvakunstinäitusi saab vaadata mitte ainult meie linna, vaid ka kogu Tveri piirkonna käsitöölistelt.
Siin on fotod, mille tegin Lisa Chaikina muuseumi rahvakunstisaalides.
Väga originaalne keraamika.
Hämmastav looming puu koorel.
Muuseumis saab näha Torzhoki kullaõmblejate imelisi töid.
Kuldtikandid, mis on üks vanimaid kunstilisi käsitöösid, on Tveri piirkonnas tuntud juba 13. sajandist. Piirkondlik linn Torzhok on kullasseppade keskus. Kuldtikandiga kaunistatud riided ja jalanõud. Kuldtikandid teostatakse kullatud ja hõbedaste niitidega nahale, seemisnahale, sametile ja siidile.
Mis on muuseum? Muuseum on kohalik kultuuriline kontsentratsioon. Kus seda, mis on mineviku monument, säilitatakse nii palju kui võimalik. Seetõttu on muuseumide jaoks alati valitud sobivad hooned. Kohaliku ajaloo kodu peab ise olema osa ajaloost. Nii on provintsimuuseumid kõige sagedamini üles ehitatud, eriti neis kohtades, kus turistidel pole muud vaadata. Ka Penos oli muuseum. Jah, mitte lihtne, vaid pühendatud Lisa Chaikinale. Penovski piirkond on üldiselt lahutamatu sellest vaprast ja ilusast naisenimest, nagu see on lahutamatu Širkovi kirikuaiast, suurepärastest järvedest. Aga kui Shirkov ja järved on endiselt selle piirkonna omand, siis küla ise võiks kiidelda vaid Liza Chaikina ja tema muuseumi mälestusmärgiga. Kõikides juhendites on need Peno küla peamised vaatamisväärsused. Ja nüüd on üks atraktsioon vähem. Penos muuseumi enam ei eksisteeri.
Õigemini, formaalselt on see olemas. Kuid üht kõige väärtuslikumat sõjaeelset hoonet, mis sõja ja pommiplahvatused üle elas, enam pole.
Kohalikud võimud otsustasid, et muuseumihoone ise on vaid vanavara kohver ja maja ei saa olla ajaloolise uhkuse objekt. Lisa isiklikud asjad on olulised, kuid hoone osutus ebaoluliseks. Käimasolev kapitaalremont hävitas sisuliselt muuseumi ilme.
Selline nägi maja sel talvel välja.
Aleksander Tereštšenkovi foto:
Loeme lühikest bravuuri Penovi ajalehest “Zvezda” paradoksaalse pealkirja all “Kultuuripärand”:
“Penos on alanud Elizaveta Ivanovna Chaikina muuseumi kapitaalremont, mis on aastaid olnud 1973. aastal avatud muuseum, mis on jätkuvalt vajalik lüli kultuuri- ja isamaahariduses Ja on väga sümboolne, et selle renoveerimine algas maikuus, mil muuseumitöötajad tähistavad oma ametipüha. munitsipaalprogrammide kulud prioriteetsete rajatiste ja teenuste kättesaadavuse tagamiseks renoveeritakse muuseum sarikate süsteem ja katus, lisaks soojustatakse ja kaetakse vooder, osa töödest. Rajatis on üldiselt kavas kasutusele võtta juuni keskpaigaks. Muuseumide ja muuseuminäituste toetamine on piirkondlike võimude prioriteet : - Tveri piirkond on Venemaa üks vanimaid ja suuremaid muuseumide keskusi. Iga meie linn, alev ja küla on uhke oma ainulaadse ajaloo üle. Selline kultuurikiht, selline hulk kultuuriobjekte, mille oleme pärinud eelmistelt põlvkondadelt, annavad tohutu potentsiaali piirkonna arenguks. Nende institutsioonide säilitamine ja arendamine on oluline, sest nende tegevus on otseselt seotud ühiskonna arenguga.“
Las igaüks otsustab ise, kuidas seda teksti tegelikkusega seostada. Peno “külaeelset” ajalugu ja selle asula esimesi eluaastaid meenutav hoone on juba kaotanud plaadid ja kaetakse vooderdisega. Pangem tähele, et Peno sõjaeelseid hooneid võib ühel käel üles lugeda. Nii, teisel päeval põles üks neist maha – kultuurikeskus. Mis siin veel vaadata on? Tveris on palju vooderdust, samuti veinipunaseid metallplaate.
Muidugi võiks vastu vaielda, et hoone ei olnud kultuuripärandi objekt, kuid muuseumihoone staatus pole turisti jaoks üldse oluline. Turistid armastavad vanu maju, nad teavad, kuidas tunda paiga atmosfääri. Turist ei sõida sadu kilomeetreid, et vaadata kuulsa partisani odava vinüülmaterjaliga kaetud asju. Miks see kõik kohalikele võimudele teadmata on, on raske öelda. Neil on mingi abstraktne uhkus oma ajaloo üle, kuigi kohas, kus on nii vähe huvitavat, tuleb seda pisku eriti kaitsta.
Üldiselt on Tveri piirkonnas üks muuseum vähem. Sama palju kogusid on alles, vooderdust on veelgi rohkem ja unikaalne muuseum on kadunud, muutudes tavaliseks kohvriks ainulaadsete asjadega.
nime saanud muuseum ja näitustekeskus. L. Chaikina Tveri piirkonna rahvakunstimaja koosseisus on traditsioonilise rahvakultuuri säilitamise ja arendamise metoodiline keskus. Selle alusel korraldatakse rahvusvahelisi, ülevenemaalisi, piirkondadevahelisi, piirkondlikke rahvapärase traditsioonilise kunsti käsitöö näitusi, seminare, konverentse, konkursse, meistriklasse, on olemas traditsioonilise rahvakunsti teoste fond.
Siin korraldatakse rahva-, kaasaegse ja amatöörkunsti näitusi, näiteks ülevenemaaline näitus “Venemaa pottsepad. Mänguasi. Laste loovus“ 1997, 2000, 2003, 2006, 2009; Ülevenemaaline kunsti- ja dokumentaalfotograafia näitus “Venemaa – 2000” 2000, “Võidu kustumatu valgus” 2005, “Isamaa lipp” 2008, ülevenemaaliste lapitööfestivalide laureaatide näitus (2000–2009), Ülevenemaaline näitus “Kaasaegne kunst tikandid” 2008, 2010
nimelise muuseumi- ja näitustekeskuse loominguline meeskond. L. Chaikina lõi terve kompleksi kontseptuaalseid ja hariduslikke projekte: piirkondlikud kujutava ja dekoratiivkunsti, kunstilise käsitöö ja käsitöö näitused: kunstilise käsitöö ja meisterdamise näitus „Talentide pärg“, piirkondlik puidunikerdamise ja maalikunsti näitus „Tveri nikerdajad ”, käsitööna valminud mänguasjade piirkondlik näitus “Mänguasjategijad”, piirkondlik näitus “Tveri rahvarõivad. Ajalugu ja modernsus."
nimelise muuseumi- ja näitustekeskuse töö üks positiivseid tulemusi. L. Chaikina on projekt “Tverimaa originaalkunst”, mis võimaldab terviklikult ja laialdaselt esitleda ühe valla kunstnike, fotograafide, dekoratiiv-, tarbe- ja kujutava kunsti meistrite loomingut.
Koos sellega tegeleb muuseum ja messikeskus aktiivselt koostöös kunstide algkutseõppe õppeasutustega. See võimaldab meil järk-järgult lahendada kultuuritööstuse personaliprobleemi.
Piirkondlikud kaunite ja dekoratiivkunstide näitused on külastajate seas väga populaarsed: "Sõdalane ja looja" (kunstnikud ja käsitöölised - Isamaasõja lahingutes osalejad ja kodurinde töötajad), "Ma armastan seda maad" 1999, 2001, "Glorious Sons of the World" Isamaa" 2000, "Võidusaluut" 2005; 2010 (ülevenemaalise festivali raames).
Alates 2010. aastast alustas tegevust “Käsitöökool”, mille eesmärk ja eesmärk on traditsioonilise kunstilise käsitöö oskuste valdamine spetsiaalse programmi kaudu.
Näitustel toimuvad kunstnike ja laste meistriklassid, traditsioonilised pühad, ekskursioonid, seminarid ja laborid.