(!KEEL: 5 sajandi müüt kokkuvõte. Viis sajandit. Vana-Kreeka müüdid ja legendid. Kui surm need kõik varastas, asus äike Zeus nad maa servale, kaugel elavatest inimestest. Pooljumalad-kangelased elavad õnnistatud saared tormiste vete lähedal Õnnelik ookean, muretu

Inimkonna esimene ajastu oli kuldaeg, mil inimesed suhtlesid otse jumalatega ja sõid nendega ühes lauas ning surelikud naised sünnitasid jumalatelt lapsi. Tööd polnud vaja teha: söödi piima ja mett, mida oli tollal kogu maailmas ohtralt. Nad ei tundnud kurbust. Mõned väidavad, et kuldaeg lõppes siis, kui inimesed muutusid jumalate suhtes liiga ülbeks, ülbeks ja ülbeks. Mõned surelikud nõudsid väidetavalt isegi jumalatega võrdset tarkust ja võimu.

Siis tuli hõbeaeg, mil inimesed pidid õppima mulda harima, et endale toitu hankida. Nad hakkasid leiba sööma. Kuid hoolimata sellest, et inimesed elasid siis saja-aastaseks, olid nad liiga naiselikud ja sõltusid täielikult oma emast. Nad kaebasid pidevalt kõige üle ja kaklesid omavahel. Lõpuks tüdines suur jumal Zeus nende vaatamisest ja hävitas nad.

Siis algas esimene pronksiaeg. Esimesed sedalaadi inimesed langesid tuhapuudelt nagu seemneid. Sel ajal sõid inimesed leiba ja liha ning need olid palju kasulikumad kui inimesed hõbeaeg. Kuid nad olid liiga sõjakad ja lõpuks tapsid nad kõik üksteist.

Teine pronksiaeg oli kuulsusrikaste kangelaste ajastu. Need inimesed sündisid jumalatest ja surelikest naistest. Sel sajandil elasid Herakles ja Trooja sõja kangelased. Inimesed võitlesid vapralt, elasid vooruslikku ja ausat elu ning pärast surma läksid nad õnnistatud Champs Elysees'le.

Meie aeg on rauaaeg. Lihtne on märgata, et iga uue sajandiga vastava metalli väärtus väheneb. Sama juhtub ka inimkonna iseloomuga: rauaajal on see palju hullem kui kõigil varasematel ajastutel. Inimesed ei suhtle enam jumalatega; pealegi kaotasid nad üldiselt vagaduse. Kes saab süüdistada jumalaid ükskõiksuses inimese vastu? Rauaaja inimesed on reeturlikud, üleolevad, himulised ja julmad. Ainus põhjus Põhjus, miks jumalad pole inimkonda veel hävitanud, on see, et järele on jäänud mõned õiged inimesed.

Tsiteeri autor: J.F. Birlines. Paralleelmütoloogia

Riiklik Polaarakadeemia

Vene keele ja kirjanduse osakond

Hesiodose müüt viiest sajandist. Päritolu ja paralleelid teistes mütoloogiates.

Lõpetanud: Remizov Dmitri

Rühm: 211-A

Peterburi 2002. a

Hesiodose eluaega saab määrata vaid umbkaudselt: 8. sajandi lõpp või 7. sajandi algus. eKr Seega on ta Homerose eepose noorem kaasaegne. Kuid kui Iliase või Odüsseia üksiku "looja" küsimus on keeruline ja lahendamata probleem, siis Hesiodos on esimene selgelt määratletud isiksus kreeka kirjanduses. Ta ise nimetab oma nime või annab enda kohta mõne eluloolise teabe. Hesiodose isa lahkus suure vajaduse tõttu Väike-Aasiast ja asus elama Boiootiasse, helikoni "Muusade mäe" lähedale.

Helikoni lähedal asus ta elama rõõmutusse Askra külla,

"Tööd ja päevad"

Boiootia kuulus Kreeka suhteliselt mahajäänud põllumajanduspiirkondadesse, kus oli palju väikeseid talupoegade talusid, käsitöö ja linnaelu nõrk areng. Rahasuhted tungisid juba sellesse mahajäänud piirkonda, õõnestades suletud toimetulekumajandust ja traditsioonilist eluviisi, kuid boiootia talurahvas kaitses oma majanduslikku iseseisvust pikka aega. Hesiod ise oli väikemaaomanik ja samal ajal rapsood (rändlaulja). Rapsoodina ta vist esines kangelaslikud laulud, aga see enda loovus kuulub didaktilise (õpetusliku) eepose valdkonda. Iidsete sotsiaalsete suhete lagunemise ajastul tegutseb Hesiodos talupojatöö poeedina, eluõpetajana, moralistina ja mütoloogiliste legendide süstematiseerijana.

Hesiodusest on säilinud kaks luuletust: Theogony (Jumalate päritolu) ja Teod ja päevad (Tööd ja päevad).

Luuletuse “Tööd ja päevad” kirjutamise põhjuseks oli Hesiodose kohtuprotsess tema venna Pärsiaga maa jagamise üle pärast isa surma. Luuletaja pidas end suguvõsast pärit kohtunike peale solvunuks; luuletuse alguses kurdab ta nende “kuningate”, “kingiõgijate” korruptsiooni üle.

... ülista kingitusi söövaid kuningaid,

Meie vaidlus teiega lahenes täielikult nii, nagu te soovisite.

Peaosas kirjeldab Hesiodos põllumehe tööd aasta jooksul; ta kutsub laostunud venda Pärsia ausale tööle, mis üksi võib anda rikkust. Luuletus lõpeb "õnnelike ja õnnetute päevade" loendiga. Hesiodest eristavad suured vaatlusvõimed; ta tutvustab elavaid looduskirjeldusi, žanrimaalid, teab, kuidas erksate piltidega lugeja tähelepanu köita.

Erilist tähelepanu tuleks luuletuses pöörata viie sajandi müüdile. Hesiodose järgi kõik maailma ajalugu jaguneb viieks perioodiks: kuldaeg, hõbe, vask, kangelaslik ja raud.

Heledal Olümposel elavad surematud jumalad lõid esimese inimkonna õnnelikuks; see oli kuldajastu. Jumal Kron valitses siis taevas. Nagu õnnistatud jumalad, elasid inimesed neil päevil, ei tundnud ei hoolimist, vaeva ega kurbust. Ega nad ei teadnud habras vanadus; Nende jalad ja käed olid alati tugevad ja tugevad. Mina valutu õnnelik elu nende oma oli igavene pidu. Surm, mis saabus pärast nende pikka elu, oli nagu rahulik vaikne uni. Oma eluajal oli neil kõike küllaga. Maa ise andis neile rikkalikke vilju ning nad ei pidanud raiskama tööjõudu põldude ja aedade harimisele. Nende karjad olid arvukad ja nad karjatasid rahulikult rikkalikel karjamaadel. Kuldse ajastu inimesed elasid rahulikult. Jumalad ise tulid nende juurde nõu küsima. Kuid kuldaeg maa peal lõppes ja selle põlvkonna inimestest ei jäänud kedagi alles. Pärast surma said kuldajastu inimestest vaimud, uute põlvkondade inimeste patroonid. Udusse mähituna tormavad nad üle maa, kaitstes tõde ja karistades kurja. Nii premeeris Zeus neid pärast nende surma.
Teine inimrass ja teine ​​sajand ei olnud enam nii õnnelikud kui esimene. Oli küll hõbeaeg. Hõbedaaja inimesed ei olnud tugevuselt ega mõistuse poolest võrdväärsed kuldajastu inimestega. Sada aastat kasvasid nad rumalana oma emade majades, alles küpsedes lahkusid nad neist. Nende elu täiskasvanueas oli lühike ja kuna nad olid ebamõistlikud, nägid nad elus palju ebaõnne ja leina. Hõbedaaja inimesed olid mässumeelsed. Nad ei kuuletunud surematutele jumalatele ega tahtnud neile altaritel ohvreid põletada, Suurepärane poeg Krona Zeus hävitas nende rassi maa peal. Ta oli nende peale vihane, sest nad ei kuuletunud eredal Olümposel elavatele jumalatele. Zeus asutas nad maa-alusesse pimedasse kuningriiki. Seal nad elavad, ei tunne rõõmu ega kurbust; inimesed avaldavad neile ka austust.
Isa Zeus lõi kolmanda põlvkonna ja kolmanda ajastu - vaseaeg. See ei näe välja nagu hõbe. Oda varrest lõi Zeus inimesed - kohutavad ja võimsad. Vaseaegsed inimesed armastasid uhkust ja sõda, kus oli ohtralt ohkamist. Nad ei tundnud põllumajandust ega söönud maa vilju, mida aiad ja põllumaa annavad. Zeus andis neile tohutu kasvu ja hävimatu jõu. Nende süda oli alistamatu ja julge ning nende käed vastupandamatud. Nende relvad olid sepistatud vasest, nende majad olid valmistatud vasest ja nad töötasid vasest tööriistadega. Neil päevil nad tumedat rauda ei tundnud. Vaseaja inimesed hävitasid üksteist oma kätega. Nad laskusid kiiresti kohutava Hadese pimedasse kuningriiki. Ükskõik kui tugevad nad ka polnud, ometi röövis must surm nad ja nad jätsid selge päikesevalguse.

Niipea, kui see perekond laskus varjude kuningriiki, kohe suur Zeus loodud maa peale, mis toidab kõiki neljandal sajandil ja uut inimkonda, õilsamat, õiglasemat rassi, mis on võrdne jumalatega pooljumalatest kangelased. Ja nad kõik surid kurjades ja kohutavates sõdades verised lahingud. Mõned surid seitsmeväravalises Teebas, Kadmuse riigis, võideldes Oidipuse pärandi eest. Teised langesid Troy's, kus nad tulid ilusajuukselise Heleni järele, ja sõitsid laevadega üle laia mere. Kui surm nad kõik minema kiskus, asus äike Zeus nad maa servale, elavatest inimestest kaugele. Pooljumal-kangelased elavad õnnelikku ja muretut elu tormiste ookeani vete lähedal õnnistatud saartel. Seal annab viljakas maa neile kolm korda aastas vilja, magusat kui mesi.
Viimane, viies sajand ja inimkond - raud. See jätkub nüüd maa peal. Öö ja päev, lakkamatult, kurbus ja kurnav töö hävitavad inimesi. Jumalad saadavad inimesi rasked mured. Tõsi, jumalad ja hea on segunenud kurjusega, kuid kurja on siiski rohkem, see valitseb kõikjal. Lapsed ei austa oma vanemaid; sõber ei ole sõbrale truu; külaline ei leia külalislahkust; vendade vahel armastust pole. Inimesed ei pea seda vannet, nad ei hinda tõde ja headust. Nad hävitavad üksteise linnu. Vägivald valitseb kõikjal. Hinnatakse ainult uhkust ja jõudu. Jumalannad Südametunnistus ja Õiglus lahkusid inimestest. Valgetes rüüdes lendasid nad kõrgele Olümposele surematute jumalate juurde, kuid inimestele jäid vaid tõsised mured ja neil polnud kaitset kurja eest.

Sotsiaalselt ajalooliselt see lõik on äärmiselt oluline, sest see kujutab lagunemist perekondlikud sidemed ja klassiühiskonna algus, kus kõik on tegelikult üksteise vaenlased.

Pilt sajandite muutumisest on maailmakirjanduses täiesti erakordse tähendusega. Luuletaja tabas selles esimest korda antiikaja ideed pideva taandarengu kohta vaimses ja materiaalses sfääris. See on Homerose üldisema maise tarkuse edasiarendus (Od. II, 276):

Harva on pojad nagu oma isad, kuid enamasti

Osad on kõik kehvemad kui isad, vaid vähesed on paremad.

Maapealse täiuslikkuse seisundi ülekandmine kaugesse, iidsesse iidsusse - "kuldajastu" õpetus - on iseloomulik populaarsetele ideedele ja on tuntud paljude rahvaste seas (etnoloog Fritz Graebner märgib seda näiteks indiaanlaste seas Kesk-Ameerika). See peaks sisaldama ka Babüloonia müütidel põhinevat piibliõpetust maise paradiisi kohta. Sarnased punktid on leitud India filosoofia. Kuid selle üldise idee arendas Hesiodos kogu inimkonna järkjärgulise langemise süsteemiks. Hiljem kirjanduslikud kujundused Sama mõte leidub näiteks aastast 43 eKr elanud Rooma poeedi Ovidiuse “Metamorfoosides”. kuni 18 pKr

Ovidius esitab neli sajandit: kuldne, hõbe, vask ja raud. Kuldne ajastu, mil inimesed elasid ilma kohtuniketa. Sõdu ei olnud. Keegi ei püüdnud võõraid maid vallutada. Tööd polnud vaja teha – maa tõi kõik ise. See oli igavesti kevad. Voolasid piima- ja nektarijõed.

Siis tuli hõbeajastu, mil Saturn kukutati ja Jupiter võttis maailma üle. Ilmusid suvi, talv ja sügis. Ilmusid majad, inimesed hakkasid tööd tegema, et endale toitu teenida. Siis tuli vaseaeg

Ta oli hingelt karmim, kaldus rohkem kohutavale väärkohtlemisele,

Aga mitte veel kriminaalne. Viimane on kõik rauast.

Häbi, tõe ja lojaalsuse, pettuse ja pettuse asemel ilmusid intriigid, vägivald ja omamiskirg. Inimesed hakkasid reisima võõrastele maadele. Nad hakkasid maad jagama ja omavahel võitlema. Kõik hakkasid üksteist kartma: külaline - peremees, mees - naine, vend - vend, väimees - äi jne.

Ovidiuse ja Hesiodose ideede vahel on aga erinevusi: Ovidiuse puhul toimub pidev langus, mis piltlikult väljendub “vanust” tähistava metalli väärtuse vähenemises: kuld, hõbe, vask, raud. Hesiodose puhul viibib laskumine ajutiselt: neljas põlvkond on kangelased, Trooja ja Teeba sõdade kangelased; Selle põlvkonna eluiga ei määra ükski metall. Skeem ise on kindlasti vanem kui Hesiodose aeg. Kangelased on sellest väljaspool. See tüsistus on ilmselt austusavaldus autoriteedile kangelaseepos, kuigi klassi vastuseis, kuhu Hesiodos kuulub, on suunatud tema ideoloogia vastu. Homerose kangelaste autoriteet sundis autorit viima neid kolmanda (“vask”) põlvkonna süngest pildist kaugemale.

Ka antiikkirjandusest leiame legendi sajandite muutumisest lisaks Ovidiusele Aratuses, osalt Hergiliusel, Horatiusel, Juvenalil ja Babriusel.

Kasutatud kirjanduse loetelu:

1. NEED. Tronski. Vanakirjanduse ajalugu. Leningrad 1951

2. N.F. Deratani, N.A. Timofejeva. Vanakirjanduse lugeja. I köide. Moskva 1958

3. Losev A.F., Takho-Godi A.A. jne. Vanaaegne kirjandus: Õpetus keskkooli. Moskva 1997.

4. N.A. Kun. Legendid ja müüdid Vana-Kreeka. Kaliningrad 2000

5. Kreeka kirjanduse ajalugu, vol.1. Eepiline, lüürika, draama klassikaline periood. M.–L., 1947.

6. Hesiodos. Tööd ja päevad. Per V. Veresaeva. 1940. aasta

Vana-Kreeka legendid ja müüdid (ill.) Kun Nikolai Albertovitš

VIIS SAJANDIT

VIIS SAJANDIT

Hesiodose luuletuse "Tööd ja päevad" ainetel.

Heledal Olümposel elavad surematud jumalad lõid esimese inimkonna õnnelikuks; see oli kuldaeg. Jumal Kron valitses siis taevas. Nagu õnnistatud jumalad, elasid inimesed neil päevil, ei tundnud ei hoolimist, vaeva ega kurbust. Samuti ei tundnud nad habrast vanadust; Nende jalad ja käed olid alati tugevad ja tugevad. Nende valutu ja õnnelik elu oli igavene pidu. Surm, mis saabus pärast nende pikka elu, oli nagu rahulik vaikne uni. Oma eluajal oli neil kõike küllaga. Maa ise andis neile rikkalikke vilju ning nad ei pidanud raiskama tööjõudu põldude ja aedade harimisele. Nende karjad olid arvukad ja nad karjatasid rahulikult rikkalikel karjamaadel. Kuldse ajastu inimesed elasid rahulikult. Jumalad ise tulid nende juurde nõu küsima. Kuid kuldaeg maa peal lõppes ja selle põlvkonna inimestest ei jäänud kedagi alles. Pärast surma said kuldajastu inimestest vaimud, uute põlvkondade inimeste patroonid. Udusse mähituna tormavad nad üle maa, kaitstes tõde ja karistades kurja. Nii premeeris Zeus neid pärast nende surma.

Teine inimrass ja teine ​​sajand ei olnud enam nii õnnelikud kui esimene. See oli hõbedaaeg. Hõbedaaja inimesed ei olnud tugevuselt ega mõistuse poolest võrdväärsed kuldajastu inimestega. Sada aastat kasvasid nad rumalana oma emade majades, alles küpsedes lahkusid nad neist. Nende elu täiskasvanueas oli lühike ja kuna nad olid ebamõistlikud, nägid nad elus palju ebaõnne ja leina. Hõbedaaja inimesed olid mässumeelsed. Nad ei kuuletunud surematutele jumalatele ega tahtnud neile altaritel ohvreid põletada. Cronose Zeusi suur poeg hävitas nende rassi maa peal. Ta oli nende peale vihane, sest nad ei kuuletunud eredal Olümposel elavatele jumalatele. Zeus asutas nad maa-alusesse pimedasse kuningriiki. Seal nad elavad, ei tea rõõme ega muresid; inimesed avaldavad neile ka austust.

Isa Zeus lõi kolmanda põlvkonna ja kolmanda ajastu - vaseaja. See ei näe välja nagu hõbe. Oda varrest lõi Zeus inimesed - kohutavad ja võimsad. Vaseaja inimesed armastasid uhkust ja sõda, ohtralt oigamist. Nad ei tundnud põllumajandust ega söönud maa vilju, mida aiad ja põllumaa annavad. Zeus andis neile tohutu kasvu ja hävimatu jõu. Nende süda oli alistamatu ja julge ning nende käed vastupandamatud. Nende relvad olid sepistatud vasest, nende majad olid valmistatud vasest ja nad töötasid vasest tööriistadega. Neil päevil nad tumedat rauda ei tundnud. Vaseaja inimesed hävitasid üksteist oma kätega. Nad laskusid kiiresti kohutava Hadese pimedasse kuningriiki. Ükskõik kui tugevad nad ka polnud, ometi röövis must surm nad ja nad jätsid selge päikesevalguse.

Niipea kui see rass laskus varjude kuningriiki, lõi kohe maa peale suur Zeus, kes toidab kõiki neljandat ajastut ja uue inimrassi, üllama, õiglasema jumalatega võrdsete pooljumalakangelaste rassi. Ja nad kõik surid kurjades sõdades ja kohutavates veristes lahingutes. Mõned surid seitsmeväravalises Teebas, Kadmuse riigis, võideldes Oidipuse pärandi eest. Teised langesid Troy's, kuhu nad tulid ilusajuukselise Heleni järele, olles laevadega üle laia mere sõitnud. Kui surm nad kõik minema kiskus, asus äike Zeus nad maa servale, elavatest inimestest kaugele. Pooljumal-kangelased elavad õnnelikku ja muretut elu tormiste ookeani vete lähedal õnnistatud saartel. Seal annab viljakas maa neile kolm korda aastas vilja, magusat kui mesi.

Viimane, inimkond ja viies sajand - raud. See jätkub nüüd maa peal. Öö ja päev, lakkamatult, kurbus ja kurnav töö hävitavad inimesi. Jumalad saadavad inimestele raskeid muresid. Tõsi, jumalad ja hea on segunenud kurjusega, kuid kurja on siiski rohkem, see valitseb kõikjal. Lapsed ei austa oma vanemaid; sõber ei ole sõbrale truu; külaline ei leia külalislahkust; vendade vahel armastust pole. Inimesed ei pea seda vannet, nad ei hinda tõde ja headust. Inimesed hävitavad üksteise linnu. Vägivald valitseb kõikjal. Hinnatakse ainult uhkust ja jõudu. Jumalannad Südametunnistus ja Õiglus lahkusid inimestest. Valgetes rüüdes lendasid nad kõrgele Olümposele surematute jumalate juurde, kuid inimestele jäid vaid tõsised mured ja neil polnud kaitset kurja eest.

Raamatust Impeerium – mina [illustratsioonidega] autor

4. Slaavi vallutamine Euroopas 6.-7. sajandil pKr. kui üks peegeldusi XIV-XV sajandi vene „mongolite” vallutusretkedest. kajastus

Raamatust Slaavlaste tsaar. autor Nosovski Gleb Vladimirovitš

5. Millise murdumisprisma kaudu me täna vaatame Venemaa minevikku 14.–16. sajandil? Võitlus 17.–18. sajandi Vene ühiskonnas Nii selgub, et muistses Moskva Kremlis oli Scaligeeri-Romanovi ajaloo seisukohalt palju ebatavalist. Aga siis, okupatsiooniajal

Raamatust Rekonstruktsioon üldine ajalugu[ainult tekst] autor Nosovski Gleb Vladimirovitš

1. XI-XV SAJANDI ROOMA-BÜTSANTS JA SUUR = XIV-XVI SAJANDI MONGOLITE IMPEERIUM ON KÕIGI "MUINASTE KUNINGRIIKIDE" ALG Meie raamatutes "Impeerium" ja "Piiblivene" on uued tulemused sajandite kronoloogia ja ajaloo rekonstrueerimine XIII-XVII esitati. Meile tundub

Raamatust Siin oli Rooma. Kaasaegsed jalutuskäigud iidne linn autor Sonkin Viktor Valentinovitš

Raamatust Rekonstruktsioon tõeline ajalugu autor Nosovski Gleb Vladimirovitš

6. 11.–12. sajandi tsaar-Gradi kuningriik ja 12.–16. sajandi hordide impeerium on kõigi Scaligeeri ajaloo peamiste „iidsete kuningriikide“ originaalid. Avastasime, et „Lääne-Rooma impeeriumi keisrid, ” ehk Habsburgid kuni 16. sajandini osutuvad vaid fantoompeegeldusteks

Raamatust Suur pseudonüüm autor Pokhlebkin William Vasilievich

11. Kõik viis vastust viiele varem hämmeldunud küsimusele Nii et nüüd teame täielikult I. V. Džugašvili peamise pseudonüümi - 20. sajandi suure pseudonüümi - "Stalin" päritolu. Ja nüüd on meil selged vastused kõigile viiele meie ees seisvale küsimusele

Raamatust "Punase Bonaparte'i tõus ja langus". Traagiline saatus marssal Tukhachevsky autor Prudnikova Jelena Anatoljevna

Viis käsku ja viis põgenemist Juba 1. augustil oli nende rügement rindel. Esimeses lahingus Vikmundovo talu lähedal paistis seltskond, kus ta teenis: vaenlast jälitades murdsid nad mööda põlevat silda jõest läbi. Mõlemad sellel sillal viibinud ohvitserid said autasud: komandör

Raamatust Teekond varanglastest kreeklasteni. Tuhandeaastane ajaloo mõistatus autor Zvjagin Juri Jurjevitš

G. Viis meetrit sinna, viis meetrit siia... Küll aga armastatakse öelda, et kunagistel aegadel olid jõed sügavamad. Aga nägime Lovati näitel, et see on suure tõenäosusega müüt. Täpsemalt on võimatu öelda, kuna minu arusaamist mööda pole seda teemat veel uuritud. IN

Raamatust History of St. Petersburg Inside Out. Märkmeid linnakroonika servadele autor Šerih Dmitri Jurjevitš

Raamatust Teoreetiline geograafia autor Votjakov Anatoli Aleksandrovitš

Viis, kuus, seitse, üheksa sajandit. "Avestas (Zen-Avestas) leiti mainimisi sajandeid ja katastroofe, iidse mazdaismi püha kirjutisi. Pärsia religioon. Bahman Yasht, üks Avesta raamatutest, pärineb seitsmest maailma sajandist või aastatuhandest. Zarathustra (Zoroaster),

Serpuhhovi raamatust. Viimane piir. 49. armee Moskva lahingus. 1941. aastal autor Mikheenkov Sergei Jegorovitš

2. peatükk Lahingud Kaluga pärast Viis päeva, viis ööd 49. armee diviisid laadivad maha teel. Nad lähevad Kaluga UR-i. Lahingusse astuvad 5. kaardivägi ja 194. laskurpolk. Sovinformburo teatab. Kindral Žukov asub ülema ametisse Lääne rinne. Võitleb kodumaal.

Raamatust Slaavlaste tsaar autor Nosovski Gleb Vladimirovitš

5. LÄBI MILLISE MURDUVPRISMA ME TÄNA VAATAME XIV-XVI SAJANDI Venemaa minevikku? VÕITLUS 17.–18. SAJANDI VENEMAA ÜHISKONNAS Niisiis selgub, et muistses Moskva Kremlis oli Scaligeeri-Romanovi ajaloo seisukohalt palju ebatavalist. Aga siis, okupatsiooniajal

Raamatust Book 1. Empire [Slaavi maailmavallutus. Euroopas. Hiina. Jaapan. Venemaa kui keskaegne metropol Suur impeerium] autor Nosovski Gleb Vladimirovitš

4. Euroopa slaavi vallutamine väidetavalt VI-VII sajand pKr. e. 14.–15. sajandi vene “mongolite” vallutuse ühe peegeldusena Tulemuseks on selline. Erapooletus ja avameelses Skandinaavia loos "MONGOLITE" järglaste, GOOTIDE, TÜRKLASTE, TATARSTE järglaste poolt Euroopa asustamise ja vallutamise kohta leidis see oma

Tethyse mere Atlantise raamatust autor Kondratov Aleksander Mihhailovitš

Esimene osa: Atlantoloogia kakskümmend viis sajandit "Ajalooline atlantoloogia peaks olema eriuuringu teema, mis, nagu autorile tundub, loetakse põnevaks romaaniks inimmõtte vigadest." N. F. Žirov. "Atlantis. Põhiline

Raamatust Psühholoogia päev-päevalt. Üritused ja õppetunnid autor Stepanov Sergei Sergejevitš

Raamatust Vene tõde [Paganlus - meie "kuldaeg"] autor Prozorov Lev Rudolfovitš

3. peatükk Viis kasti, viis maailma suunda Eluandja Šiva, jõudude isand, kes istub maja lävel, lõi elusolendeid, andis toitu ja karmat suurtele ja väikestele ning printsidele ja kerjustele - et kõik, kelle Rudyard Kipling lõi “Arthashastra”. Purusha keha ja Manu pojad. Pyatina Iirimaa ja selle

"Viis sajandit". N.A.Kun . Luuletuse järgi Hesiodos "Tööd ja päevad"

"Maailm on teie ümber..."


  • üldine – tutvustada õpilastele Vana-Kreeka poeedi Hesiodose ideid arenguloogikast inimühiskond; arutlege müüdis peegelduva probleemi üle: „Millist teed mööda inimkond liigub: kas üldtunnustatud reeglite austamise või nende eiramise teed”;
  • privaatne – tutvustada uut tüüpi mütoloogilist narratiivi; jätkata oskuste arendamist leksikaalne töö; rikastada õpilaste arusaamist sellistest kunstilised vahendid, kui epiteet, allegooria, metonüümia.



  • Hesiodos (VIII-VII saj eKr) on vanakreeka kirjanduse didaktilise eepose rajaja. Põhiteave Hesiodose kohta on kogutud tema luuletusest "Teod ja päevad". Hoolimata luulest läbisavast kibedusest pole selle meeleolu lootusetu. Luuletaja püüab leida oma vanuses headuse jooni, näidata lootuse allikat. Esiteks usub ta jumalatesse ja inimtöö. Oma teises luuletuses "Theogony" kinnitab Hesiodos ideed Zeusi, mitte ainult kõige võimsama, vaid ka maailma targa valitseja väest ja hiilgusest. Universumi korda aitavad Zeusi hoida tema abikaasad: viljakusejumalanna Demeter ja Themis, kes kehastab asjade loomulikku järjekorda, kes omakorda sünnitab kolm Or - vahelduvate aastaaegade jumalannat: Eunomia, Diku. , Irina (seaduslikkus, õiglus, rahu), mis tähistab eetika aluseid sotsiaalsed normid. Need nimed on tähendusrikkad: need viitavad just neile nähtustele, mille järgimine Hesiodose järgi oli ohus.

Viie sajandi müüt

  • luuletuses öeldud "Tööd ja päevad" Vana-Kreeka poeet ja rapsod Hesiodos, kes elas 8.-7. sajandil eKr. e. Müüdi järgi tekkis olemasolev maailmakord viie sajandi ja vastavalt viie põlvkonna inimeste järjestikuse muutumise tulemusena - kuld, hõbe, vask, kangelaslik ja raud.

  • ...Möödunud päevade teod,
  • Legendid sügavast antiikajast...
  • A.S. Puškin

Sõnavaratöö

  • Kadmus on Vana-Kreeka müütide kangelane, Teeba rajaja. Pärast seda, kui Zeus röövis Europa, saatis isa tema vennad, sealhulgas Kadmuse, õde otsima. Delphi oraakel käskis K.-l otsingud lõpetada, järgida lehma, kellega ta kohtub, ja ehitada linn, kus ta peatub. Seda käsku täites jõudis K. Boiootiasse (koos Atikaga, Vana-Kreeka kõige olulisema piirkonnaga), kus ta rajas Kadmea – tsitadelli, mille ümber Teeba hiljem kasvas – suurim linn Boiootia, Homeroses - Teeba "seitse väravat".

Sõnavaratöö

  • Oidipus on Teeba kuninga Laiuse poeg. Delfi oraakel ennustas, et Oidipusest saab tulevikus oma isa mõrvar ja ema abikaasa, mistõttu visati ta isa käsul lapsena metsaliste alla õgima. Karjaste poolt leitud Oidipus anti üle lastetule Korintose kuningale Polybusele, kes kasvatas ta üles oma pojana. Täiskasvanud Oidipus kohtas ristteel oma isa Laiust ja tappis ta, teadmata, et see on tema isa. Oidipus vabastas Teeba sfinksist, lahendades selle mõistatuse, sai seal kuningaks ja, midagi kahtlustamata, abiellus oma emaga. Saanud teada tõe, pimestas ta end.

Sõnavaratöö

  • Kronos (Cronus) on üks iidsemaid olümpiaeelseid jumalaid, Uraani (Taevas) ja Gaia (Maa) poeg, titaanidest noorim, kes kukutas ja sandistas oma isa. Kronose ema ennustas, et sarnaselt isaga kukutab temagi üks tema lastest. Seetõttu neelas Kronos kõik oma vastsündinud lapsed alla. Ainult sellest saatusest pääses noorim poeg Kronos Zeus, kelle asemel neelati alla mähkmesse mässitud kivi. Seejärel kukutas Zeus oma isa ja sundis teda kõik lapsed, kelle ta oli alla neelanud, üles oksendama. Zeusi juhtimisel kuulutasid Kronose lapsed titaanidele sõja, mis kestis kümme aastat. Koos teiste lüüa saanud titaanidega heideti Kronos Tartarosesse.

Sõnavaratöö

  • Ookean. 1. Hesiodose järgi – Uraani ja Gaia poeg, titaan, Kronose vend, Tethyse abikaasa, kes sünnitas talle kolm tuhat poega – jõejumalusi ja kolm tuhat tütart – okeaniide. Ocean elab üksi veealuses palees ega ilmu jumalate kohtumisele. Hilisemates müütides on see asendatud Poseidoniga. 2. Maad ümbritsev müütiline jõgi. Vanarahva arvates pärinevad kõik merehoovused, jõed ja allikad ookeanist. Päike, kuu ja tähed tõusevad ookeanist ja laskuvad sinna alla (v.a Suure Ursa tähtkuju).

KULLAAEG

  • Olümposel elavad surematud jumalad lõid esimese inimkonna õnnelikuks; see oli kuldaeg. Jumal Kron valitses siis taevas. Nagu õnnistatud jumalad, elasid inimesed neil päevil, ei tundnud ei hoolimist, vaeva ega kurbust. Samuti ei tundnud nad habrast vanadust; Nende jalad ja käed olid alati tugevad ja tugevad. Nende valutu ja õnnelik elu oli igavene pidu. Surm, mis saabus pärast pikka elu, oli nagu rahulik vaikne uni. Oma eluajal oli neil kõike küllaga. Maa ise andis neile rikkalikke vilju ning nad ei pidanud raiskama tööjõudu põldude ja aedade harimisele. Nende karjad olid arvukad ja nad karjatasid rahulikult rikkalikel karjamaadel. Kuldse ajastu inimesed elasid rahulikult. Jumalad ise tulid nende juurde nõu küsima. Kuid kuldaeg maa peal lõppes ja selle põlvkonna inimestest ei jäänud kedagi alles. Pärast surma said kuldajastu inimestest vaimud, uute põlvkondade inimeste patroonid. Udusse mähituna tormavad nad üle maa, kaitstes tõde ja karistades kurja. Nii premeeris Zeus neid pärast nende surma.


HÕBEAEG

  • Teine inimrass ja teine ​​sajand ei olnud enam nii õnnelikud kui esimene. See oli hõbedaaeg. Hõbedaaja inimesed ei olnud tugevuselt ega mõistuse poolest võrdväärsed kuldajastu inimestega. Sada aastat kasvasid nad rumalana oma emade majades, alles küpsedes lahkusid nad neist. Nende elu täiskasvanueas oli lühike ja kuna nad olid ebamõistlikud, nägid nad elus palju ebaõnne ja leina. Kronuse poeg Zeus hävitas nende rassi maa peal. Ta oli vihane hõbeajastu inimeste peale, sest nad ei kuuletunud Olümposel elavatele jumalatele. Zeus asutas nad maa-alusesse pimedasse kuningriiki. Seal nad elavad, ei tea rõõme ega muresid; inimesed avaldavad neile ka austust.

VASEAEG

  • Zeus lõi kolmanda põlvkonna ja kolmanda ajastu - vaseaja. See ei näe välja nagu hõbe. Oda varrest lõi Zeus inimesed - kohutavad ja võimsad. Vaseaegsed inimesed armastasid uhkust ja sõda, kus oli ohtralt ohkamist. Nad ei tundnud põllumajandust ega söönud maa vilju, mida aiad ja põllumaa annavad. Zeus andis neile tohutu kasvu ja hävimatu jõu. Nende süda oli alistamatu ja julge ning nende käed vastupandamatud. Nende relvad olid sepistatud vasest, nende majad olid valmistatud vasest ja nad töötasid vasest tööriistadega. Neil päevil nad tumedat rauda ei tundnud. Vaseaja inimesed hävitasid üksteist. Nad laskusid kiiresti kohutava Hadese pimedasse kuningriiki. Ükskõik kui tugevad nad ka polnud, ometi röövis must surm nad ja nad jätsid selge päikesevalguse.

KANGELASTE AEG

  • Niipea kui see rass laskus varjude kuningriiki, lõi Zeus kohe maa peale neljanda sajandi ja uue inimrassi, õilsama, õiglasema pooljumalate rassi - kangelased, kes on võrdsed jumalatega. Ja nad kõik surid kurjades lainetes ja kohutavates veristes lahingutes. Mõned surid seitsmeväravalises Teebas, Kadmuse riigis, võideldes Oidipuse pärandi eest. Teised langesid Troy's, kuhu nad tulid ilusajuukselise Heleni järele, olles laevadega üle laia mere sõitnud. Kui surm nad kõik minema kiskus, asus äike Zeus nad maa servale, elavatest inimestest kaugele. Kangelased elavad õnnelikku ja muretut elu tormiste ookeani vete lähedal õnnistatud saartel. Seal annab viljakas maa neile kolm korda aastas vilja, magusat kui mesi.

RAUAAEG

  • Viimane, viies sajand ja inimkond on raudne. See jätkub ka praegu maa peal, lakkamata kurbus ja kurnav töö hävitavad inimesi. Jumalad saadavad inimestele raskeid muresid. Tõsi, jumalad ja hea on segunenud kurjusega, kuid kurja on siiski rohkem, see valitseb kõikjal. Lapsed ei austa oma vanemaid; sõber ei ole sõbrale truu; külaline ei leia külalislahkust; vendade vahel armastust pole. Inimesed ei pea seda vannet, nad ei hinda tõde ja headust. Inimesed hävitavad üksteise linnu. Vägivald valitseb kõikjal. Hinnatakse ainult uhkust ja jõudu.
  • Jumalannad Südametunnistus ja Õiglus lahkusid inimestest. Valgetes rüüdes lendasid nad kõrgele Olümposele surematute jumalate juurde, kuid inimestele jäid vaid tõsised mured ja neil polnud kaitset kurja eest.

  • 1. Nimetage viis sajandit selles järjekorras, nagu need müüdis on loetletud. (Kuld, hõbe, vask, kangelaste ajastu, raud.) Mis sajandinimega kohtasime esimest korda (Age of Heroes.) Kas teate mõnda müüti, mis räägiks inimeste ja jumalate elust ajastul kangelastest? (Mõned müüdid Achilleuse, Heraklese, argonautide kohta.) Pane kirja kõigi viie sajandi nimed. Valige iga sajandi mahuka, üldistava tunnuse jaoks sõna. (Õnnelik, julm, kangelaslik, traagiline, üllas, rõõmus, raske jne)
  • 2. Millele sa arvad sajandite tunnustes, juhib välimusega meie tähelepanu loogiline ahel kangelaste vanusenimed? Leidke iga sajandi kirjeldusest sõnad ja väljendid, mis iseloomustavad iga sajandi inimeste elu. Kirjutage need välja. ( Kuldne: valutu ja õnnelik elu; inimesed elasid rahulikult. Hõbedane: "ebamõistlikud" inimesed... Vask: hirmutavad ja võimsad inimesed; nad armastasid sõda, ohtralt ohkamist; hävitasid üksteist. Kangelaste ajastu: Inimkond on õilsam, õiglasem, samas hukkus ka sõdades ja veristes lahingutes. Raud: kurnav töö, rasked mured; inimesed ei austa üksteist, külaline ei leia külalislahkust, nad ei pea seda vannet, ei hinda tõde ja headust; nad hävitavad üksteise linnu, kõikjal valitseb vägivald; Neil pole kaitset kurja eest...). Kuidas muutus Hesiodose sõnul inimeste elu Maal koos sajandite vahetumisega? Miks? Milline tehnika aitab sellist järeldust teha? Kuidas teie arvates inimeste elusid iseloomustavate sõnade emotsionaalne varjund muutub? erinevad sajandid? (Sajandite nimetused on antud analoogia põhjal metallidega, mille võrdlusväärtus on erinev: kuld on kallim kui hõbe, hõbe on kallim kui vask, vask on kallim kui raud.)

Analüütiline töö tekstiga:

  • 3. Peaaegu igal sajandil, millest Hesiod rääkis, oli inimeste elus helgeid ja tumedad küljed: rõõm ja kurbus. Millist sajandit on Hesiodose hinnangul kõige pilvitumaks, selles elavate inimeste jaoks õnnelikumaks? Miks? Lugege nende elu kirjeldus uuesti läbi. Milliseid sünonüüme võiksite selle kirjelduse põhjal leida sõnale "õnnelik"? (Rahulik, rahulik, vaikne.) Otsige tekstist metonüümiaid ja võrdlusi, mis aitavad luua kuldajastu inimeste õnneliku rahuliku elu tunde. ("Nende valutu ja õnnelik elu oli igavene pidu"; "surm... rahulik, vaikne uni"; "Jumalad ise tulid nende juurde nõu küsima.") 4. Kas järgmiste inimpõlvede elu võib nimetada rahulikuks ja rahulikuks? Millistel sajanditel, mille iidsete kreeklaste maailmavaate kohaselt lõid Olümpose jumalad, oli inimestel võimalus valida üht või teist käitumisviisi? Milliseid valikuid nad tegid? Millised olid selle valiku tagajärjed?

Analüütiline töö tekstiga:

  • 5. Kuidas lõpeb lugu rauaaja inimeste elust? Kes või mis võiks nende elu muuta? (Rauaajal valitseb maa peal vägivald, sest inimesed ise ei käitu nii, nagu peaks. Südametunnistus ja Õiglus on Maast lahkunud. Järelikult sõltuvad positiivsed muutused eelkõige inimestest endist: hakatakse austama kehtestatud, üldtunnustatud reegleid, sest nad ei käitu nii nagu peaks. Südametunnistus ja õiglus tulevad tagasi.) 7. Kujutage ette, et teil on palutud iseloomustada möödunud sajandeid ja aega, milles te praegu elate. Kui soovite, mõelge välja oma nimed sajandeid ja nende ajapiire. Kirjeldage nendel sajanditel elanud inimeste elu. Proovige kirjeldada "oma vanust" (st aega, milles elate) mitme nurga alt, jätmata tähelepanuta selle eredaid külgi või teid puudutavaid probleeme.

  • Järeldused tunnistÕpilased teevad seda ise, vastates õpetaja küsimustele:
  • Täna räägiti inimeste elu korraldamisest reeglite järgi.
  • Kas seda teemat saab liigitada "igavese" teema alla? Miks?

Kodutöö selgitus

  • Lugege seda müüti oma perele või sõpradele, kes on teist vanemad. Küsige neilt selle "vanuse" kohta, st aja kohta, mil nad teievanused elasid. Kuidas see neile praegu tundub? Kuidas nad iseloomustavad aega, milles nad praegu elavad? Kirjutage üles definitsioonid ja epiteedid, mida nad kasutavad mineviku ja oleviku iseloomustamiseks. Valmistage toimunud vestlusest ette lugu.

Heledal Olümposel elavad surematud jumalad lõid esimese inimkonna õnnelikuks; see oli kuldaeg. Jumal Kron valitses siis taevas. Nagu õnnistatud jumalad, elasid inimesed neil päevil

alla laadida (.doc) vormingus

Heledal Olümposel elavad surematud jumalad lõid esimese inimkonna õnnelikuks; see oli kuldaeg. Jumal Kron valitses siis taevas. Nagu õnnistatud jumalad, elasid inimesed neil päevil, ei tundnud ei hoolimist, vaeva ega kurbust. Samuti ei tundnud nad habrast vanadust; Nende jalad ja käed olid alati tugevad ja tugevad. Nende valutu ja õnnelik elu oli igavene pidu. Surm, mis saabus pärast nende pikka elu, oli nagu rahulik vaikne uni. Oma eluajal oli neil kõike küllaga. Maa ise andis neile rikkalikke vilju ning nad ei pidanud raiskama tööjõudu põldude ja aedade harimisele. Nende karjad olid arvukad ja nad karjatasid rahulikult rikkalikel karjamaadel. Kuldse ajastu inimesed elasid rahulikult. Jumalad ise tulid nende juurde nõu küsima. Kuid kuldaeg maa peal lõppes ja selle põlvkonna inimestest ei jäänud kedagi alles. Pärast surma said kuldajastu inimestest vaimud, uute põlvkondade inimeste patroonid. Udusse mähituna tormavad nad üle maa, kaitstes tõde ja karistades kurja. Nii premeeris Zeus neid pärast nende surma.

Teine inimrass ja teine ​​sajand ei olnud enam nii õnnelikud kui esimene. See oli hõbedaaeg. Hõbedaaja inimesed ei olnud tugevuselt ega mõistuse poolest võrdväärsed kuldajastu inimestega. Sada aastat kasvasid nad rumalana oma emade majades, alles küpsedes lahkusid nad neist. Nende elu täiskasvanueas oli lühike ja kuna nad olid ebamõistlikud, nägid nad elus palju ebaõnne ja leina. Hõbedaaja inimesed olid mässumeelsed. Nad ei kuuletunud surematutele jumalatele ega tahtnud neile altaritel ohvreid põletada. Cronose Zeusi suur poeg hävitas nende rassi maa peal. Ta oli nende peale vihane, sest nad ei kuuletunud eredal Olümposel elavatele jumalatele. Zeus asutas nad maa-alusesse pimedasse kuningriiki. Seal nad elavad, ei tunne rõõmu ega kurbust; inimesed avaldavad neile ka austust.

Isa Zeus lõi kolmanda põlvkonna ja kolmanda ajastu - vaseaja. See ei näe välja nagu hõbe. Oda varrest lõi Zeus inimesed - kohutavad ja võimsad. Vaseaegsed inimesed armastasid uhkust ja sõda, kus oli ohtralt ohkamist. Nad ei tundnud põllumajandust ega söönud maa vilju, mida aiad ja põllumaa annavad. Zeus andis neile tohutu kasvu ja hävimatu jõu. Nende süda oli alistamatu ja julge ning nende käed vastupandamatud. Nende relvad olid sepistatud vasest, nende majad olid valmistatud vasest ja nad töötasid vasest tööriistadega. Neil päevil nad tumedat rauda ei tundnud. Vaseaja inimesed hävitasid üksteist oma kätega. Nad laskusid kiiresti kohutava Hadese pimedasse kuningriiki. Ükskõik kui tugevad nad ka polnud, ometi röövis must surm nad ja nad jätsid selge päikesevalguse.

Niipea kui see rass laskus varjude kuningriiki, lõi kohe maa peale suur Zeus, kes toidab kõiki neljandat ajastut ja uue inimrassi, üllama, õiglasema jumalatega võrdsete pooljumalakangelaste rassi. Ja nad kõik surid kurjades sõdades ja kohutavates veristes lahingutes. Mõned surid seitsmeväravalises Teebas, Kadmuse riigis, võideldes Oidipuse pärandi eest. Teised langesid Troy's, kus nad tulid ilusajuukselise Heleni järele, ja sõitsid laevadega üle laia mere. Kui surm nad kõik minema kiskus, asus äike Zeus nad maa servale, elavatest inimestest kaugele. Pooljumal-kangelased elavad õnnelikku ja muretut elu tormiste ookeani vete lähedal õnnistatud saartel. Seal annab viljakas maa neile kolm korda aastas vilja, magusat kui mesi.

Viimane, viies sajand ja inimkond on raudne. See jätkub nüüd maa peal. Öö ja päev, lakkamatult, kurbus ja kurnav töö hävitavad inimesi. Jumalad saadavad inimestele raskeid muresid. Tõsi, jumalad ja hea on segunenud kurjusega, kuid kurja on siiski rohkem, see valitseb kõikjal. Lapsed ei austa oma vanemaid; sõber ei ole sõbrale truu; külaline ei leia külalislahkust; vendade vahel armastust pole. Inimesed ei pea seda vannet, nad ei hinda tõde ja headust. Inimesed hävitavad üksteise linnu. Vägivald valitseb kõikjal. Hinnatakse ainult uhkust ja jõudu. Jumalannad Südametunnistus ja Õiglus lahkusid inimestest. Valgetes rüüdes lendasid nad kõrgele Olümposele surematute jumalate juurde, kuid inimestele jäid vaid tõsised mured ja neil polnud kaitset kurja eest.