Kaunis Margarita on suurejoonelise teose “Meister ja Margarita” lahutamatu osa. Tema kuvand on seotud vabadusega, tõelise armastusega tõeline loovus. Seetõttu pööras M. Bulgakov tema isikule erilist tähelepanu.
Lugeja ei saa teda kohe tundma. Teose alguses jälgime melanhoolsust ja tüdimust, ta otsib ja ootab ilmumist tõeline armastus. Ja see juhtub just lummava Margarita ilmumisega. Autor rääkis meile loo sellest vana elu kangelannad. Esmapilgul on tüdruk täiesti õnnelik. Abikaasa armastab teda, ta pakub Margarinale kõiki hüvesid. Minu ümber olevad kadestasid sellist elu. Tegelikult otsis tüdruk armastust ja soojust, tal jäi väga puudu mõistmisest ja elu mõttest. Margarita ootas pidevalt sündmuste pööret, muutusi, mis peaksid teda õnnelikumaks tegema. Ja nii see juhtuski.
Juhuslik kohtumine Meistriga täitis tüdruku elu uue hingamisega. Temast sai tema jaoks muusa. Esimesel kohtumisel armusid nad üksteisesse. Sellisest tutvusest inspireerituna asus mees uue hooga oma suurepärast romaani kirjutama. Margarita kutsus teda esimest korda pärast esimeste ridade lugemist Meistriks.
Romaani peategelane oli väga sarnane Bulgakovi tõelise muusaga – tema naisega. Just tema inspireeris kirjanikku nii huvitavat looma loomingulised tööd, see oli tema, kes oli temaga kuni viimase ajani.
Margaritat identifitseeritakse truuduse ja pühendumise sümboliga. Hoolimata asjaolust, et ta pettis oma seaduslikku abikaasat, ei reetnud tüdruk kunagi tõelist armastust ja usku loovus armastatud. Margarita oli see, kes aitas Meistril toimetajaid leida, kes avaldas romaani mitu peatükki ettevaatlikult.
Pärast seda algas looja mõnitamine, tema loomingu tagakiusamine ja mõnitamine. See ühiskonna reaktsioon ajab Meistri hulluks ja ta loobub oma tööst. Ta saadetakse vaimuhaiglasse. Ta ei tunne isegi Margaritat ära, et mitte oma armastatut veelgi suuremasse hädasse tirida. Tüdruk on meeleheitel, ta on õnnetu, ta hoiab romaani jäänuseid oma armastatu mälestuseks.
Romaani peatükis "Lend" saab Margaritast nõid. Pärast kohtumist müstilise Wolandiga otsustab ta saada vabaduse ja lahkuda reaalsuse piiridest. Tüdruk sõlmib Saatanaga tehingu, temast saab tema kuninganna ja seda kõike ainult selleks, et saada teada vähemalt veidi uudiseid oma armastatud Meistri kohta, et ta kliinikust vabastada.
Pärast sellist tegu mõistab lugeja tõesti, kui väga ta Meistrit armastas, kui pühendunud ja truu ta oma tunnetele oli. See tegu üllatas Saatanat ennast. Ta premeerib Margaritat tema julguse eest ja toob elu tagasi Meistri põletatud romaanile. Woland andis romaani autorile igavese rahu, kuid Margarita vääris vaid Valgust. Just tema kujutisest sai tema tunnetele pühendumise ja truuduse sümbol. Ja ta läbis sajandeid, ta kandus kaasajasse.
"See, kes armastab, peab jagama selle saatust, keda ta armastab"
Enamik kuulus romaan Bulgakov "Meister ja Margarita" - mitmekihiline töö, mis sisaldab mitmeid plaane (ka ajutisi), palju teemasid, rikkalikke probleeme ja kibedat satiiri ühiskonnast stalinliku režiimi ikke all. Kirjanikud, kes paljastavad ühiskonna, üksikute kodanike või poliitilise režiimi pahesid, tahavad alati küsida: "Kes on süüdi – kas oleme juba aru saanud, mida teha?" Erinevalt paljudest neist annab Mihhail Bulgakov vastuse: päästmine on armastuses. Ei religioonis ega üheski teises poliitiline süsteem, mitte eraklikus ja unustuses, vaid just kõikehõlmavas, julges, ennastsalgavas armastuses.
Meistri ja Margarita suhe on avaliku moraali seisukohalt keelatud. Ta on naine edukas inimene, ta on üksildane. Häbistatud kirjanik ei mahtunud nõukogude ellu, teda oli ohtlik isegi tervitada. Repressiivsetel stalinistlikel aegadel ei säästnud valitsusametnikud kedagi: enneolematu genotsiidi (kui valitseja hävitab oma rahva) ohvreid on miljoneid. Pole üllatav, et meister tahtis Margaritat kaitsta kurjategija naise ja võib-olla lese, pagulase ja vangi saatuse eest. Nad võtsid terved pered. Ta ei saanud oma väljavalitule pakkuda kümnendikku sellest, mida abikaasa talle andis.
Margarita omakorda ei saanud lihtsalt üles tõusta ja perest lahkuda. Sellise tormaka teoga ei jätaks ta oma armastatule valikut, ta oleks sunnitud raha teenima, see tähendab, et ta peaks looja enda sees kägistama, mõtlev mees, aus ja vaba mees. Kas Margarita võiks oma armukeses Meistri tappa? Ei. Seetõttu jäid nad armastajateks ja olid teravalt teadlikud oma alandavast, orjalikust positsioonist; vales elamine rõhus neid siirad inimesed. Seega oli nende liit juba algusest peale määratud märtrisurma, isegi kui nad olid olnud seaduslikus abielus.
Aga mis on seaduslik abielu? Kas Bulgakovi naeruvääristatud ühiskond otsustab, mis on seaduslik? Või pahedesse uppunud julm valitsus? Tõenäoliselt saab abielu nimetada ainult tsiviilliiduks, see tähendab kodanikevaheliseks suhteks. Inimesed on riigi suhtes kodanikud. Aga mis õigus on riigil meile moraali õpetada? Kas see on riik, mis meid hävitab, taga kiusab ja alandab? Mitte keegi peale nende enda armastavad inimesed, ei suuda hinnata, kas nende tunne on moraalne. Kui paljud vooruslikud naised jagavad oma mehega saatust? Kahjuks ei. Nende vanded on tühjad formaalsused. Ja Margarita, ilma lubadusteta ja lubadusteta, sõlmis kuradiga tehingu, et teada saada, mis Meistriga juhtus. Ta ei ohverdanud mitte ainult oma keha, vaid ka hinge. Neid kahte seob lahutamatu side.
Meister ohverdas ka. Kui ta kinni võeti ja seejärel hullumajja saadeti, ei otsinud ta võimalust Margotile oma hädast teatada. Ta saaks oma mehe sidemeid ja raha kasutades midagi oma väljavalitu heaks teha või vähemalt tema vaba aega sisustada. Kuid ta, vastupidi, püüdis teda oma mälust kustutada, lootes, et naine unustab ta ja elab vähemalt turvaliselt ja mugavalt. Oma armastatud naise hüvanguks tahtis Meister tema südamest lahkuda, ta vabastada, sest ilma temata võis Margarita loota rahulikule, jõukale eksistentsile. Kõrgem jõud seda armastust täielikus enesesalgamises. Sama vaikiva saavutuse tegi näiteks Želtkov filmis " Granaatkäevõru» Kuprina.
Margarita armastus ei seisne mitte ainult ohverduses, vaid ka selles, et ta võttis vastu ja mõistis oma armastatud Loojat. Ta armastas tema romaani, tajus tema saatust enda omana. Hävitades kriitik Latunsky korteri, maksis Margot kätte Meistri solvatud, vastuvõetamatu töö eest, maksis kätte kõige tagasilükatud ja unustatud eest. vabad kunstid. Selles fragmendis on ta kättemaksuhimuline Clio – ajaloo muusa. Selle löökide all hukkub petlik oportunism, mis kujutab kultuuri enne diktaatorit. Paljud naised ei saa jagada oma mehe kutsumust, tema jumalikku saatust. Margo saab kõigest aru ning seetõttu hoolitseb ja kaitseb Meistrit, kes on praktilise eluga vähem kohanenud.
Peab ütlema, et poliitiline reaalsus sõltub ühiskonnast vähe. Ühiskond sõltub ka vähe indiviidist. Ta tuleb ühiskonda ja kas nõustub selle hartaga või toob enda oma ja maksab selle eest. Kui olukord ümbritsevas maailmas pigistab inimese orjast välja, siis kuidas saab sellega leppida? Ainus viis identiteedi ja vaimse tervise säilitamiseks on seda nii palju armastada parimad omadused võitis halvima ja välismaailma taandus tagaplaanile ega saanud indiviidilt vabadust ära võtta. Tänapäeval ei võta keegi midagi ära, me ise anname oma iseseisvuse ära illusoorsete hüvede, karjääri, eputava edu ja pseudoõnne nimel, mida ei erista mugavusest. Bulgakov nägi seda ette ja tahtis lugejat hoiatada. Kõige tähtsam on harmoonia sisemaailm, see sõltub ainult meist endist ja meie võimest võtta vastu armastust "nagu tapja nurga tagant".
Huvitav? Salvestage see oma seinale!Mihhail Bulgakovi romaan " Meister ja Margarita“jätnud mulle lapsepõlves kustumatu mulje, kui selle filosoofiliselt tugeva ja täiesti arusaamatu raamatu esimest korda avasin. Kolmandaks ja ma loodan, et mitte viimane kord, pidin seda raamatut lugema üsna hiljuti.
Niisiis kasutab autor romaanis “Meister ja Margarita” kirjutamistehnikat “raamat raamatus”, kus on väga selgelt, kuid samas sujuvalt kaks paralleelset. süžeeliinid minevik ja praegune aeg. Siin puudutatakse peaaegu kõiki maiseid tundeid ja mõtteteemasid: Mis on religioon? Kuidas me õiglust tegelikult tajume? Mis on armastuse tähendus ja kas see on ohverdamist väärt?
Kõige rohkem mõjutas mind tüdrukuna muidugi Meistri ja Margarita armastuse teema. Nad tundsid teineteist ära sügava üksinduse kaudu ja nende elu muutus hetkest, mil Margarita Meistrit külastas. Keeldumine luksuslik elu koos rikka abikaasa ja õitsenguga lahkus ta autori sõnul igaveseks õnnetu elu. Sest ta vajas teda ainult selleks, et olla õnnelik. Meister. Margarita truudus seisnes nendes üksinduse ja kõleduse tundides ja hetkedes, ilma võimaluseta saada raamatu teises osas vähemalt uudiseid Meistri kohta, lisaks ärkas kangelanna elus kartmatus elu ja surma ees. Nende armastuse apogeeks oli Meistri romaan, teos, mis oli kallis nii talle endale kui Margaritale. Ta lubas teda kaitsta, päästa hävingust. Huvitav on see, et Bulgakov ise põletas kunagi romaani esimese versiooni ja alles kaks aastat hiljem istus seda uuesti kirjutama. Nii annab autor oma kangelasele niidi enda kogemustest. Mis puutub ohverdusse, siis siin avab Bulgakov tänu Margarita teole meile selle kontseptsiooni läbi sama armastuse - kui tuleb aeg paluda, siis Margarita ei küsi endalt, mina, tulvil uuest heategevusest, küsin Fridat. Lõppude lõpuks ei vaja kangelanna ise midagi muud, kui olla Meistri lähedal, "tema une eest hoolitsemiseks".
Selle armastuse tragöödia seisneb selles, et Meister ja Margarita olid ümbritsevatele arusaamatud, nad esitasid maailmale väljakutse ja Bulgakov premeeris neid. Ta ei saatnud neid taevasse, nad ei väärinud seda, mitte põrgusse, imelised tunded nende hinges olid liiga tugevad, kuid "puhata".
Minu arvates on see teos igas vanuses inimestele. Igaüks võib sealt leida enda jaoks midagi huvitavat, puudutada salapäraseid ja müstilisi asjaolusid, tunda elamusi, mõelda filosoofiast ja religioonist. See on korduvkasutatav tükk. Iga uue lugemisega särab see teiste, seninägematute tahkudega.
>Esseed teose "Meister ja Margarita" põhjal
Lojaalsus
Mihhail Bulgakov töötas varem romaani “Meister ja Margarita” kallal viimane päev oma elust. Just see töö tõi talle postuumsuse maailmakuulsus. Selles tutvustab autor meile siiralt armastavad kangelased, valmis tegema läbi palju ohvreid, et olla igavesti koos. Margarita on ilus, noor naine, kes on abielus väärt mehega, kes annab talle nii heaolu kui ka meelerahu. Kuid kangelanna ei armasta oma meest. Juba esimesest minutist armus ta tagasihoidlikku ja eimiski silmapaistev kirjanik nimega Meister.
Romaani käigus saame teada, et kangelanna on valmis elama kapis, taluma materiaalset puudust, kuid ainult selleks, et Meister, keda ta armastab, oleks alati kohal. Seda ta esindab täiuslik armastus M.A. Bulgakov, kes varustas oma kangelasi erakordsete karakterite ja kalduvustega. Fraas on igaveseks jõudnud vene kirjanduse maailma: “Järgige mind, lugeja! Kes ütles teile, et maailmas pole tõelist, ustavat ja igavest armastust? Las nad lõikavad valetaja alatu keele välja!" Poeetiline armastus, maise armastus, kangelaslik armastus - see on jõud, mis juhib kõiki sündmusi romaanis "Meister ja Margarita".
Armastajaid asendab aga kibe lahusolek. Seejärel saadab autor neile appi musta maagia professori ja “pimeduse printsi”, kõikvõimsa Wolandi. Tekib küsimus: kuidas sai autor saata tumedaid jõude nii helge tunde aitama? Bulgakovil oli armastusele eriline lähenemine. Ta ei jaganud seda tunnet heledaks ega tumedaks ega omistanud seda üldse ühelegi kategooriale. Armastus on tunne, mida võiks pidada samaväärseks elu või surmaga. Ta võib olla tige või jumalik. Autor kasutab enda kohta ka järgmisi epiteete: ustav, tõeline, igavene, kõike andestav, lunastav.
Täpselt selline armastus oli Meistril ja Margarital, mille eest Woland neile igavese õnne ja igavese rahu kinkis. Selle eest maksti aga ränka hinda. Armastatu kadumise pärast mures Margarita nõustub kõigega, mida Wolandi kaaslased talle pakuvad. Ta muutub nõiaks ja saatanliku palli kuningannaks ning joob hilise Berliozi klaaspeast verist jooki ning põhjustab kriitik Latunsky majas hävingu, mille tõttu meistril tekkisid probleemid. Romaani võtmestseen on Saatana ball, mille käigus Margarita ei tegutse mitte ainult pidustuskuninganna, vaid ka endiste patuste: mõrvarite, timukate, röövlite vastuvõtul.
Balli ajal köidab tema tähelepanu üks kurb külaline, kelle nimi on Frida. Tema patt on liiga suur. Ta on lapsemõrvar, kellele on kolmkümmend aastat pakutud sama taskurätikut, millega ta kägistas oma last. Margarital on temast siiralt kahju ja ta palub vastuseks oma ainsale soovile Wolandil see õnnetu naine edasistest kannatustest vabastada. Samal ajal mõistab Messire, et ta ohverdab oma isikliku õnne võõra inimese nimel, nii et ta annab Meistri talle siiski tagasi. Tõelise armastuse jõud on suur ja võib korda saata imesid. Tasuks lojaalsuse ja armastuse eest said Bulgakovi kangelased romaani lõpus väljateenitud rahu.
M. Bulgakovi romaanis “Meister ja Margarita” on tähtsal kohal Margarita, meistri väljavalitu ja muusa kuvand. Teose teema on selle kangelannaga seotud tõeline armastus, loovus, vabadus. Suur roll See tegelane mängib kaasa ka teose süžee kujunemisel.
Margarita ei astu kohe romaani. Bulgakov kirjeldab Meistri katsumusi ja tema igatsust tõelise armastuse järele. Ja nüüd see lõpuks juhtub saatuslik kohtumine– kohtub kangelane oma muusaga.
Kogu oma elu enne Meistriga kohtumist oli Margarita õnnetu. Ja seda hoolimata asjaolust, et tema elu oli väliselt üsna jõukas, kadestasid paljud kangelannat. Margarital oli armastav abikaasa - imeline inimene kes on kõrgel ametikohal ja suudab oma naise täielikult ülal pidada. Kangelanna ei vajanud rahaliselt midagi. Kuid tal puudus armastus, soojus, tähendus, mis muudaks elu elamisväärseks.
Mulle tundub, et see naine tundis, et talle on määratud teistsugune saatus – muusa ja inspiratsiooni saatus. Margarita kohtumisel Meistriga oli mingi müstiline iseloom. Nad kohtusid mahajäetud alleel ja said kohe aru, et nad armastavad üksteist: "Ta aga väitis hiljem, et see pole nii, et me muidugi armastasime üksteist juba ammu, teineteist tundmata, kunagi näinudki. ..."
Margaritast sai kangelase muusa. Just tema nimetas pärast tema romaani esimeste lehekülgede lugemist oma väljavalitu meistriks. Tänu temale kirjutas ta suurepärase kunstilise väärtusega romaani.
Oluline on märkida, et Bulgakovi jaoks oli muusateema eriti aktuaalne. Lõppude lõpuks osutus Margarita prototüüp viimane naine kirjanik - Jelena Sergeevna Bulgakova. Just tema oli Bulgakoviga lõpuni koos, koges koos temaga kõiki tagakiusamisi ning sisendas oma mehesse alati usku ja lootust.
Pühendumise ja truuduse teema seostub romaanis Margarita kuvandiga. Kangelanna oli alati oma armastusele truu. Just armastus, nii et mulle tundub võimatu seda pidada salajane elu Meistriga kui oma mehe reetmist. Ja Margarita oli oma Meistri suurepärasele loomingule lõpuni truu.
Isegi kangelasel endal polnud sellist tahtejõudu ja vastupidavust! Kui romaan oli valmis ja kordustrükk välja antud, avaldas Meister selle. Paljud kirjastused keeldusid sellist "äratavat" teost avaldamast. Margarita aitas romaani "valgust näha". Ta leidis ühe toimetaja, kes julges oma ajakirjas mitu peatükki teosest avaldada. Siit sai alguse Meistri tagakiusamine. Iga ajaleht pidas oma kohuseks kangelast ja tema tööd naeruvääristada.
Suutmata sellisele agressioonile ja tagasilükkamisele vastu seista, hakkab Meister hulluks minema. Ta loobub oma loomingust, põletab romaani ahjus ja läheb omal käel vaimuhaiglasse. Kliinikus loobub meister isegi oma armastatust, uskudes, et see on nii kohutav vaimne seisund suudab Margaritale tuua ainult õnnetusi.
Kogu selle aja tundis kangelanna õnnetuna, ta ei elanud, vaid oli olemas. Kuid Margarita jäi oma armastatule lõpuni truuks. Mitte ainult talle, vaid ka tema vaimusünnitajale, tema romaanile. Margarita hoidis pikka aega oma armsama mälestuseks seda pisikut, mis talle oli jäänud: “... vana pruun nahkalbum, milles oli meistri foto, hoiukassa raamat kümne tuhande deposiidiga aastal. tema nimi, kuivatatud roosi kroonlehed laiali siidipaberi lehtede ja osa märkmiku vahel terve leht, mis on kirjutatud kirjutusmasinal ja põlenud alumise servaga.
Vabaduse ja armastuse tagastavad kangelannale kurjad vaimud Wolandi ja tema saatjaskonna kehastuses. Olles end maagilise Azazello kreemiga hõõrunud, saab Margaritast nõid. Nüüd võib ta lahkuda reaalsusest, mida ta vihkab, ja lakata olemast teda ümbritseva ühiskonna raamistike ja keeldude vang. Peatükk “Lend” algab sõnadega, mis sümboliseerivad äsja vermitud nõia olekut: “Nähtamatu ja vaba! Nähtamatu ja vaba!
Nii läheb Margarita vaid ühe võimaluse huvides oma Isanda saatuse kohta midagi teada saada, ise saatana juurde ja nõustub olema tema ballil kuninganna. Armastuse nimel saab kangelannast nõid, satub temasse kurjad vaimud, heites kõrvale kõik hirmud ja mured. Ainult tänu Margaritale õnnestus Meister kliinikust päästa.
Isegi Saatan ei suutnud Margaritat imetleda ja hinnata. Woland otsustab kangelannat tema pühendumuse ja truuduse eest heldelt premeerida. Ainult tänu Margaritale toob Woland romaani tolmust tagasi, öeldes kogu teose kõige olulisema lause: "Käsikirjad ei põle."
Meister reetis oma romantika, loobus oma tõekspidamistest ja oma armastatust, mistõttu ta ei väärinud Valgust. Ainult Saatan võis teda premeerida, andes Meistrile igavese rahu. Ja Margarita, kes oli kõiges truu ja järgis alati oma väljavalitu, jagas tema saatust kangelasega algusest lõpuni. Just sellest pildist sai kehastus tõeline pühendumus, armastus, naiselikkus, inspiratsioon 20. sajandi vene kirjanduses.