Mihhail Iosifovitš Weller on kaasaegne vene prosaist, lugude “Major Zvjagini seiklused”, “Kohtumine kuulsusega” ja paljude teiste autor. Tänase artikli teemaks on kirjaniku elu ja looming.
Varased aastad
Selle artikli kangelane sündis 1948. aastal sõjaväelase perekonnas. Kamenets-Podolski on Mihhail Iosifovitš Welleri kodulinn. Nii isa kui ka ema olid rahvuselt juudid. Nagu kõik sõjaväelased, vahetas tulevane kirjanik sageli kooli. Perekond kolis sageli. Mihhail oli kuusteist aastat vana, kui tema isa saadeti Kaug-Itta.
Reisimine mööda riiki
Weller lõpetas kooli kuldmedaliga ja pärast küpsustunnistuse saamist kandideeris ta instituuti, vene filoloogia teaduskonda. Tema tudengiaastad möödusid Leningradis. Mihhail Iosifovitš Weller on aktiivne inimene. Ja see omadus avaldus juba tema nooruses.
Nii asuski ta 1969. aastal seiklusi otsides möödasõidutransporti kasutades põhjapealinnast Kamtšatkale teele. Seal sisenes ta pettusega piiritsooni. Pärast seda reisi võttis Weller akadeemilise puhkuse ja läks Kesk-Aasiasse, kus rändas mitu kuud. Ja neist muljetest tulevasele kirjanikule ei piisanud. Ta kolis Kaliningradi, läbis teise klassi meremeeste kursuse ja läks merereisile, naastes jätkas õpinguid ülikoolis.
Mitu aastat elas Weller suhteliselt vaikset elu: ta töötas suvelaagris pioneerijuhina ja avaldas ajalehtedes märkmeid.
Welleri elukutsed
Mihhail Iosifovitš Weller pühendas õpetamisele mitu aastat. Kuid kaheksa-aastases koolis õpetajatöö ei sobinud tema maitsele. 1973. aastal lõpetas ta töö ja sai töökojas betoonitöölisena.
Mihhail Iosifovitš Weller kui tõeline inimhingede insener omandas oma elu jooksul palju ameteid, külastas tohutu riigi kõige kaugemaid nurki, suhtles erinevatest ühiskonnakihtidest pärit inimestega.
Pärast seda, kui tal oli õpetajatööst tüdinenud, otsustas ta kogeda lihtsa tööinimese elu. Seetõttu töötas ta veidi betoonitöölisena ja läks seejärel rühma osana Koola poolsaarele. Ta ei jäänud sinna kauaks. 1975. aastal töötas noor kirjanik Mihhail Iosifovitš Weller juba ühes riigimuuseumis. Tema eluloos on veel palju hämmastavaid fakte. Kuid kummalisel kombel peab prosaist importveiste juhina töötamisele pühendatud kuid oma elu parimaks perioodiks.
Loovuse algus
Pärast pikki rännakuid püüdis Mihhail Iosifovitš Weller, kelle raamatuid praegu tohututes tiraažides avaldatakse, edutult vähemalt mõnda lugu avaldada. 1976. aastal sukeldus ta kirjanduslikule tegevusele, kirjutades vaid mõne kuuga üle kümne teose. Kuid ükski toimetaja ei võtnud neid vastu.
1976. aastal liitus proosakirjanik Boriss Strugatski juhitud ulmekirjanike seminariga. Welleril õnnestus oma esimesed lood avaldada 1978. aastal. Nad ilmusid neil aastatel Leningradi intelligentsi seas populaarsetes kirjandusväljaannetes. Lisaks töötas ta ajakirja Neva toimetuses, luues arvustusi teiste autorite teostest.
Tallinnas
Kirjanik elas üle aasta Eesti pealinnas, töötades kohalikus ajalehes ajakirjanikuna. See väljaanne kandis nime “Eesti noored”. Kuid isegi siia ei jäänud tänase loo kangelane kauaks. Tema seekordse vallandamise põhjus on teadmata. Küll aga on teada, et peagi sai kirjanik Eesti Kirjanike Liitu. Lisaks avaldati sel perioodil osa tema teoseid.
Ülestunnistus
Mihhail Iosifovitš Weller, kelle raamatuid hakati eraldi väljaannetena avaldama alles 80ndatel, kirjutas veel mitu lugu. Nende hulgas oli "Reference Line". See teos, milles autor püüdis esmakordselt vormistada oma filosoofilisi seisukohti, ilmus ühe kirjandusajakirja lehekülgedel. Kuid kaks aastat hiljem ilmus kogumik, mis sisaldas ainult Welleri teoseid - "Ma tahan olla majahoidja". Mõne aja pärast tõlgiti raamat mitmesse keelde. Mõned kogumiku teosed avaldasid Prantsuse, Itaalia ja Hollandi kirjastused.
"Südamemurdja"
Raamat ilmus 1988. aastal. Kogumikus olevad lood eristuvad selguse ja sisutiheduse poolest. Kirjandusteadlased on need teosed pikka aega klassifitseerinud 20. sajandi vene klassikalisteks novellideks. Raamat sisaldab lugusid "Möödaminnes", "Dantese monument" ja "Bermuda".
"Kohtumine kuulsusega"
Raamat ilmus 1990. aastal. Selles puudutas Mihhail Iosifovitš Weller oma eluloo kõige olulisemaid detaile. Kirjaniku vanemad, lapsepõlv, noorukieas, tema esimesed sammud kirjanduses - selle kõige kohta saate teada, lugedes kogumikku “Kohtumine kuulsusega”. Welleri stiili iseloomustab filosoofiline ja irooniline jutustamislaad. Enda elulugu eeskujuks võttes lõi ta pildi tervest põlvkonnast – võitjate järeltulijate põlvkonnast, kes oli määratud jääma oma isade au varju.
Selle artikli kangelase jaoks on kirjutamine eksistentsi vorm. “Kohtumine kuulsusega” on üks samanimelise kogumiku lugusid. Ja just selles teoses annab autor vastuse küsimusele, miks ta kirjutab. Teised kogumiku lood: “Võlad”, “Guru”, “Läbi vale ukse”, “Köök ja kokad” jne.
Üheksakümnendate alguses pidas Mihhail Iosifovitš Weller loenguid USA ülikoolides. See kirjanik on esimese juudi kultuuriajakirja asutaja NSV Liidus. Weller räägib paljudes oma teostes kirjandusliku loovuse iseärasustest. Mihhail Iosifovitš pühendas oma loengud muidugi kirjandusele, eriti 20. sajandi proosale.
"Major Zvjagini seiklused"
Romaan ilmus rohkem kui kolmkümmend aastat tagasi, kuid on endiselt vastuoluline. Keegi imetleb Welleri tööd. Mõne jaoks on see romaan raamat, mis on "veatuse äärel". Mõnede kriitikute arvates kinnitab autor ideid, mis võivad lugeja moraalseid positsioone kahjustada (kui ta muidugi nendesse ideedesse usub). Major Zvjagintsev on Welleri sõnul ideaalne kangelane. Mõõdukalt küüniline, mõõdukalt moralistlik. Raamatu kogutiraaž on umbes miljon eksemplari.
Kuulsuste lood
Üheksakümnendate alguses ilmus ka raamat “Nevski prospekti legendid”, milles on väljamõeldud tegelaskujude kõrval ka tõsielu isiksused. Iosifovitši juurde kuulub ka lühike tööperiood ühes ja Taani ülikoolides, kus kirjanik pidas loenguid ka vene kirjandusest. “Nevski prospekti legendid” avaldati esmakordselt väikeses tiraažis. Seejärel trükiti raamat mitu korda kordustrükki ja tõlgiti mitmesse keelde.
Mihhail Iosifovitš Weller, kelle pere elas Iisraelis alates 1995. aastast, töötas mõnda aega ühes Jeruusalemma kirjastuses ja pidas samal ajal loenguid kohalikus ülikoolis. Üheksakümnendate lõpus lahkus ta USA-sse, kus esines New Yorgi, Bostoni ja Chicago publiku ees. Sel ajal töötas kirjanik romaani “Sõnumitooja Pisast” loomisega.
"Arbati legendid"
Selles kogumikus olevad novellid põhinevad müütidel kuulsate kunstnike, kirjanike ja poliitikute kohta. Stiililt meenutavad tööd “Nevski prospekti legendid”. See raamat, nagu ka Welleri teised teosed, tekitas kriitikute seas vastakaid reaktsioone. Iga fraasi täpsus ja täpsus on "Arbati legendidele" iseloomulikud. Novellid on ühe kirjanduskriitiku definitsiooni järgi loodud sotsiaalpoliitilises žanris.
Raamatus on tegelasi, kelle prototüüpideks on üsna kuulsad isiksused. Nende reaktsioon Welleri tööle pole entusiastlik. Nii nimetas Nikita Mihhalkov üksikuid episoode novellis, milles autor räägib üksikutest tegudest oma eluloost, laimuks. Telesaatejuht Posner püüdis ka Welleri teoste õigsust ümber lükata.
Mihhail Welleri teosed (2000ndad)
Kui me räägime raamatust, mis räägib tõsielulistest isiksustest, siis fakte, isegi ebameeldivaid, ei tasu varjata. Nii ütleb Mihhail Iosifovitš Weller. “Kuidas kirjutada memuaare” on lühike teos, milles autor annab soovitusi biograafilise teose kirjutamiseks. Samas, mis puudutab kogumikku “Arbati legendid”, siis kirjanik tunnistas ühes oma intervjuus, et suures osas põhineb see ikkagi ilukirjandusel (näiteks novell Z. Tseretelist).
Mihhail Welleri viimaste teoste hulka kuuluvad raamatud "Mitte nuga, mitte Serjoža, mitte Dovlatov", "Kodutu mees", "Meie prints ja khaan", "Minu äri", "Makhno", "Armastusest". Ka lugejate arvustused Welleri raamatu kohta on üsna vastakad. Kogumikku “Armastusest” nimetavad kirjaniku loomingu fännid erakordseks ajakirjanduse ja satiiri kombinatsiooniks. Raamat koosneb mitmest väikesest teosest, millest igaüks sisaldab kibedust, põlgust ja meeleheidet. Kuid just need omadused tekitasid teiste lugejate, peamiselt õiglase soo esindajate nördimust, kes polnud rahul autori liigse žargooni, kohatu satiiri ja küünilisusega.
"Põmm"
Selle teose kohta on positiivseid hinnanguid oluliselt rohkem kui raamatu “Armastusest” ja kogumiku “Arbati legendid” kohta. Kirjanikud kasutavad oma töös sageli edulugu. Loo “Kodutu mees” autor, vastupidi, rääkis selle inimese tunnetest, kes kunagi ei kogenud rahalisi raskusi, kuid sattus mitmel põhjusel sotsiaalsesse põhja. Raamat on täis üsna realistlikke episoode, mis lugejas alati meeldivaid tundeid ei tekita. Aga see on Welleri stiili eripära.
Raamatu “Bum” kangelane elas kunagi luksuses. Ta sõitis kallite autodega ja sõi hõrgutisi. Seda kõike sai ta endale lubada tänu pettusel ja kelmustel põhinevale tegevusele. Kuid miski ei kesta igavesti päikese all. Welleri kangelane pidi kunagi kõik kinni maksma. Autor andis ülimalt realistlikult edasi kangelase tundeid, kes mäletab vaid mineviku luksust ja naudinguid, mida ta enam ei koge.
Ajakirjandus
Mihhail Welleri bibliograafia sisaldab mitukümmend ajakirjanduslikku tööd. Nende hulgas: “Cassandra”, “Kõik elust”, “Lugude tehnoloogia”, “Venemaa ja retseptid”, “Energiaevolutsionism”, “Sõbrad ja tähed”, essee “Kuidas kirjutada memuaare”, millest oli juba eespool juttu.
“Sõna ja elukutse” on pühendatud ka kirjanduslikule loovusele ning pakub huvi nii algajatele kui ka kogenud kirjanikele. proosakirjutamist seostatakse ennekõike mitte alati meeldivate kokkupõrgetega kriitikute, toimetajate ja kirjastustega. Seda käsitletakse ajakirjanduslikus töös "Sõna ja elukutse". Selles andis autor edasi oma kogemusi ning tõi ka palju näiteid, analüüsi vene ja välismaa kirjanike romaane ja lugusid.
"Sõnumitooja Pisast"
Raamatus on veidral kombel ühendatud grotesk ja sotsiaalne satiir. Lugejate arvustuste järgi meenutab see Radištševi "Teekond Peterburist Moskvasse". Ristleja nimega "Aurora" asub teele Põhjapealinnast Moskvasse. Raamatu autor toob välja tänapäeva Venemaa probleemid, nagu banditism, korruptsioon, pankrotis ettevõtted, mahajäetud külad. Kirjanik töötas eelmise sajandi viimasel aastal "Pisa sõnumitooja" kallal. Ilmselt pidi Weller pärast vana-aastaõhtul aset leidnud kuulsat ajaloosündmust lõppu mõnevõrra muutma. Siit ka optimism loo kokkuvõttes, vastandudes põhilisele, üsna pessimistlikule osale.
Mihhail Weller on tuntud mitte ainult oma kirjandusliku loomingu, vaid ka 2017. aasta alguses aset leidnud skandaalide poolest. Märtsis vaidles ta otseülekandes TVC kanali telesaatejuhiga. Kuu aega hiljem pritsis ta raadiosaates saatejuhi pihta tassist vett. Esimesel juhul olid skandaali põhjuseks kirjaniku süüdistused valetamises. Teises kaotas Weller enese üle kontrolli, kuna raadiosaatejuht ta väidetavalt mõtetest välja lõi.
Mihhail Iosifovitš Weller on populaarne kirjanik, filosoof ja avaliku elu tegelane. Aktiivne osaleja teledebattides, milles ta ei suuda alati oma emotsioone ohjeldada.Lapsepõlv ja noorukieas
Mihhail sündis väikeses iidses Kamenets-Podolski linnas Lääne-Ukrainas pärilike juudi arstide peres. Tema isa oli sõjaväearst, mistõttu oli ta sunnitud garnisone vahetades sageli ühest kohast teise liikuma. Lapsena pidi Mihhail vahetama rohkem kui ühte õppeasutust, rännates koos vanematega sõjaväelaagritesse Kaug-Idas ja Siberis. 
See ei takistanud andekat poissi kuldmedaliga kooli lõpetamast ja Leningradi ülikooli filoloogiateaduskonda astumast. Kuid vaatamata oma erakordsetele võimetele ja silmapaistvatele organisatoorsetele oskustele (ta oli kursuse komsomolikorraldaja, ülikooli büroo sekretär) ei õppinud Mihhail mainekas ülikoolis kaua. Ta oli nii huvitatud elust kõigis selle mitmekülgsetes ilmingutes, et jättis peagi õpingud ja läks reisima.
Kõigepealt sõitis rahatu noormees kihlveo korras “jänesena” Leningradist Kamtšatkale ja aasta hiljem, olles võtnud akadeemilise puhkuse, lahkus ta Kesk-Aasiasse. Pärast seda kolis Weller Kaliningradi, kus pärast meremeeste väliskursuse läbimist läks ta kalapaadiga merele.
Maal ringi seigelnud ja muljeid ammutanud, naasis Mihhail 1971. aastal ülikooli ja aasta hiljem kaitses edukalt diplomit. Pärast keskkooli lõpetamist teenis noormees kaks aastat sõjaväes ja naastes määrati ta maakooli vene keele õpetajaks, kuhu ta jäi samuti vaid aastaks.
"Duell": Weller VS Khakamada
Elu jooksul tegeles Weller enda kinnitusel umbes kolmekümne erineva tegevusega: langetas Komis puitu, töötas Arktikas jahimehe-varajana, ajas kariloomi Mongoolias, töötas õpetajana, pioneerijuhina ja lasteaiakasvatajana, ja omandas palju ehituserialasid.
Kirjaniku karjäär
1976. aasta lõpuks mõistis Mihhail lõpuks, et soovib oma tulevase elu pühendada kirjandustööle. Oma esimese loo kirjutas ta veel ülikoolis õppides ning sellest ajast on märkmik ja pliiats muutunud tema pidevateks kaaslasteks mööda riiki reisidel.Ta püüdis alustada oma kirjanduslikku tegevust Leningradis, kuid tema teosed ei leidnud mõistmist ja kõik toimetajad lükkasid need tagasi. Weller pidi piirduma lühikeste humoorikate lugude avaldamise ja ajakirjale Neva arvustuste kirjutamisega.
Kuid kirjanikuks pürgija ei olnud selle olukorraga rahul ja kaks aastat hiljem, kõigest loobunud, lahkus ta Tallinna ja hakkas ainult raamatuid kirjutama. 1983. aastal ilmus tema esimene jutukogu "Ma tahan saada korrapidajaks", mis ilmus mitmes Lääne-Euroopa riigis, sealhulgas Prantsusmaal ja Itaalias.
Sellest hetkest alates hakkas Welleri kirjutamiskarjäär aktiivselt hoogu saama ja nüüd on ta enam kui viiekümne kirjandusteose autor, mis on tõlgitud paljudesse maailma keeltesse. Kirjaniku loomingusse kuulub palju filosoofilisi teoseid, mis on pühendatud inimese kohale ja rollile universumi mastaabis. Tema vaadete kohta universumi kohta saate üksikasjalikult lugeda raamatust "Elu mõte", mille lehekülgedel kirjeldas ta oma "energia evolutsiooni" teooriat.
Katkendid Welleri raamatust "Kõik elust"
2017. aastaks oli tema bibliograafias 10 romaani: vastuolulised "Major Zvjagini seiklused", "Samovar", "Kõik elust", "Cassandra", "Kõige üldteooria", "Perpendikulaarne ja teised; 13 lugu (neist 6 ilmus eraldi kogumikus “Julm”) ja mitukümmend novelli 18 kogumikus.
Poliitilised vaated
Alates 2011. aastast on Mihhail tundnud tõsist huvi riigi poliitilise olukorra vastu, kutsudes oma mõttekaaslasi üles hääletama Vene Föderatsiooni Kommunistliku Partei poolt, mida ta peab ainsaks oligarhidest sõltumatuks parteiks Venemaal. Weller kaitseb oma seisukohta sageli erinevates teledebattides ja poliitilistes jutusaadetes, millest mõned lõppevad kirjaniku liigse emotsionaalsuse tõttu skandaalide ja kaklustega. Mihhail Weller sai Moskva kaja saatel endast väljaSarnane juhtum leidis aset kuu aega hiljem raadiosaates “Eriline arvamus” (“Moskva kaja”). Mihhail Weller karjus saatejuhi Olga Bõtškova peale, rebis mikrofoni, viskas kruusi vett ja lahkus stuudiost ning teatas hiljem, et katkestab 1993. aastast kestnud koostöö raadiojaamaga. Ta selgitas oma käitumist sellega, et saatejuht käitus ebaprofessionaalselt ja segas teda pidevalt.
Mihhail Iosifovitš Weller sündinud 20. mail 1948 Ukrainas Kamenets-Podolski linnas ohvitseri peres.
Kuni kuueteistkümnenda eluaastani vahetas Mihhail pidevalt Kaug-Ida ja Siberi garnisonidesse kolimise tõttu kooli. Lõpetab piirkonna DOSAAF-is purilenduri kursused. 1966. aastal lõpetas ta Mogilevi linna kooli kuldmedaliga ja astus Leningradi ülikooli filoloogiateaduskonna vene filoloogia osakonda. Temast saab kursuse komsomolikorraldaja ja ülikooli komsomolibüroo sekretär. 1969. aasta suvel sõidab ta kihlveo alusel ja ilma rahata Leningradist Kamtšatkale kuu aja pärast, kasutades kõiki transpordiliike ja saab pettusega "piiritsooni" sisenemise loa. 1970. aastal teeskles ta psühhiaatriakliinikus vaimuhaigust, et saada ülikoolist akadeemilist puhkust. Kevadel lahkub ta Kesk-Aasiasse, kus rändab kuni sügiseni. Sügisel kolib ta Kaliningradi ja läbib eksternina teise klassi meremeeste kiirendatud kursuse. Läheb merereisile kalalaevastiku traaleriga. 1971. aastal ennistati ta ülikooli ja töötas koolis vanempioneerijuhina. Lugu “avaldatakse” esimest korda ülikooli seinalehes. 1972. aastal kaitses ta väitekirja teemal "Kaasaegse vene nõukogude loo kompositsioonitüübid".
Aastatel 1972-73 töötas ta ülesandel Leningradi oblastis põhikooli pikendatud päevarühma õpetajana ning vene keele ja kirjanduse õpetajana kaheksa-aastases maakoolis. Ta vallandati tema enda soovil.
Saab tööle betoonitöölisena ZhBK-4 kokkupandavate konstruktsioonide töökojas Leningradis. 1973. aasta suvel sõitis ta metsalangetaja ja -kaevajana koos “šabašnikute” brigaadiga Koola poolsaarele ja Valge mere Terski rannikule.
1974. aastal töötas ta riiklikus religiooni- ja ateismiajaloo muuseumis (Kaasani katedraal) nooremteadurina, giidina, puusepana, varustustöölisena ning direktori asetäitjana haldus- ja majandusküsimustes.
Aastal 1975 - kingaühingu "Skorokhod" tehase ajalehe "Skorokhodovski töötaja" korrespondent, näit. Kultuuriosakonna juhataja kpt Teabeosakonna juhataja. Lugude esimesed avaldamised “ametlikus ajakirjanduses”.
Maist oktoobrini 1976 - importveiste juht Mongooliast Biiskisse mööda Altai mägesid. Tekstide mainimiste järgi jäi see aeg mulle elu parimana meelde.
1976. aasta sügisel Leningradi naastes läks ta üle kirjanduslikule tööle, mille kõik toimetajad lükkasid tagasi.
1977. aasta sügisel astus ta Boriss Strugatski juhtimisel Leningradi noorte ulmekirjanike seminarile. Saab loo "Nupp" eest Northwesterni ulmevõistlusel esimese auhinna.
1978. aastal ilmusid Leningradi ajalehtedes esimesed humoorikate lühijuttude väljaanded. Ta töötab osalise tööajaga sõjamemuaaride kirjandusliku toimetajana kirjastuses Lenizdat ja kirjutab arvustusi ajakirjale Neva. 1979. aasta sügisel asus ta elama Tallinna (Eesti NSV) ja sai tööd vabariiklikus ajalehes “Eesti Noored”. 1980. aastal lahkus ta ajalehest ja astus Eesti Kirjanike Liidu “ametiühingurühma”, mis andis talle õiguse ametlikult mitte töötada. Esimesed publikatsioonid ilmusid ajakirjades “Tallinn”, “Kirjanduslik Armeenia”, “Uural”. Suvest sügiseni sõidab ta kaubalaeval Leningradist Bakuusse, avaldades reisist reportaaže ajalehes “Vesitransport”.
1982. aastal töötas ta Pjasina jõe alamjooksul Taimõrski riiklikus tööstusettevõttes kaubandusliku jahimehena.
1983. aastal ilmus esimene jutukogu “Ma tahan saada korrapidajaks” ning raamatu õigused müüdi välismaale Moskva rahvusvahelisel raamatumessil. 1984. aastal tõlgiti raamat eesti, armeenia ja burjaadi keelde üksikuid lugusid avaldati Prantsusmaal, Itaalias, Hollandis, Bulgaarias ja Poolas.
1985. aasta suvel töötas ta arheoloogilisel ekspeditsioonil Olbias ja Berezani saarel ning sügisel ja talvel katusepanijana.
1988. aastal ilmus teine lugude raamat “Südamemurdja”. Toimub vastuvõtt NSVL Kirjanike Liitu. Töötab Tallinna venekeelse ajakirja “Vikerkaar” vene kirjanduse osakonna juhatajana.
1989. aastal ilmus raamat “The Technology of Story”.
1990. aastal ilmus raamat “Kohtumine kuulsusega”. Lugu “Kitsarööpmeline raudtee” avaldatakse ajakirjas “Neva”, lugu “Ma tahan Pariisi minna” - ajakirjas “Zvezda”, lugu “Haudmine” - ajakirjas “Ogonyok”. Loo “But need shish” põhjal valmis Mosfilmi stuudios mängufilm “Debüüt”. NSV Liidus esimese juudi kultuuriajakirja Jericho asutaja ja peatoimetaja. Oktoobris-novembris peab ta Milano ja Torino ülikoolides vene proosa loenguid.
1991. aastal ilmus Leningradis romaani “Major Zvjagini seiklused” esmatrükk, kuid Eesti kirjastuse “Perioodika” sildi all. 100 000. tiraaž müüakse läbi kolme nädalaga.
1993. aastal andis Eesti Kultuurirahastu Tallinnas välja 500-eksemplarilise tiraažiga juturaamatu “Nevski prospekti legendid”.
1994. aasta “Raamatuarvustuse” esikümne eesotsas on järgmine sajatuhandeline väljaanne “Major Zvjagini seiklused”. Peab Odense ülikoolis (Taani) loenguid kaasaegsest vene proosast.
1995. aastal andis Peterburi kirjastus "Lan" välja raamatu "Nevski prospekti legendid" massiliselt odava tiraažina – müüdi umbes 800 000 eksemplari. Järgnevad kõigi raamatute kordustrükid "Lanis", kirjastustes "Vagrius" (Moskva), "Neva" (Peterburi), "Folio" (Harkov). Sügisesel Moskva raamatumessil tunnistatakse Weller aasta enim avaldatud vene kirjanikuks.
1996. aasta suvel lahkus ta koos kogu perega pikemaks ajaks Iisraeli. Novembris ilmub Jeruusalemma kirjastuse “Worlds” väljaandel uus romaan “Samovar”. Peab Jeruusalemma ülikoolis loenguid kaasaegsest vene proosast. 1997. aasta aprillis naasis ta Eestisse.
1998. aastal ilmus kaheksasaja-leheküljeline filosoofiline "kõige universaalne teooria" "Kõik elust".
Reis ümber USA 1999. aastal koos esinemistega lugejate ees New Yorgis, Bostonis, Clevelandis, Chicagos. Ilmub juturaamat “Dantese monument”.
Kirjandusskandaali põhjustas miniromaan “Serjoža Dovlatovi nuga”. Enimmüüdud romaan “Sõnumitooja Pisast” (2000) läbis aastaga 11 trükki.
Tänapäeval enim avaldatud vene "mitteärilistest" kirjanikest - ainuüksi 2000. aastal avaldati tema raamatuid 38 korda kogutiraažiga umbes 400 tuhat eksemplari.
Kriitikute sõnul on Welleri proosa üks tõulisemaid näiteid massikultuuri kirjanduslikust mitmekesisusest. Samas näitavad Welleri raamatud: massikultuur sünnib võitluses vana autori filosoofiaga, lähtudes eneseväljenduse kategooriast. Nüüd asendub see edu ideega ja lugeja huviga teadliku manipuleerimisega” (“Moskva uudised”, 1994, nr 56).
Mihhail Welleri teoseid on tõlgitud inglise, hiina, saksa, prantsuse, rootsi, eesti ja teistesse keeltesse.
Vabal ajal elab Mihhail Weller Moskvas, kuid jätkab tööd Tallinnas.
Mihhail Weller sündis Ukraina linnas Kamenets-Podolskis 1948. aastal. Tema isa oli sõjaväelane, nii et perekond kolis sageli ühest linnast teise kogu Nõukogude Liidus. Suurema osa oma lapsepõlvest veetis ta Siberis garnisonides. Tulevane kirjanik lõpetas kooli Valgevenes ja läks Leningradi, et astuda kõrgkooli. Seal õppis Mihhail filoloogiateadusi, kirjutas oma esimesed teosed ja avaldas perioodiliselt kohalikes ajalehtedes.
Kõik fotod 1
Biograafia
Pärast ülikooliõpingute lõpetamist Mihhail Iosifovitš oma erialal ei töötanud. Ta koostab kavalalt endale dokumendid ja läheb riigi põhjaossa, püüdes avastada enda jaoks midagi uut ja tundmatut. Teda huvitas muuseumitöötaja töö, ta oli Arktikas jahimees-ärimees, laste suvelaagrite õpetaja, Komi Vabariigis metsaraie, Mangyshlaki saarel ehitaja, vene keele ja kirjanduse õpetaja. , siidiprinter, ajakirjanik ja kaevaja. Ta valdas palju muid erialasid, mis tulevikus aitasid tal oma töödes luua erksaid kujundeid. Huvitav fakt kirjaniku elust on tema tööraamatu sissekannete tohutu arv. Esiteks on kirjanikul kaks raamatut ja mõlemat on täiendatud vahetükkidega.
Seitse aastat pärast ülikooli lõpetamist läheb suurte kogemuste ja oma lugudega Mihhail Weller Tallinna.
Siin otsustas Mihhail pühendada kogu oma aja raamatute kirjutamisele. Ta loobus oma tavapärasest elurütmist, suhtlemisest sõprade ja perega. Kirjanik nälgis praktiliselt, kuna tal polnud vahendeid endale toidu ostmiseks. Mihhail rääkis ajakirjanikele, et jõi sel ajal ainult teed ja suitsetas. Mihhail Weller ei leidnud oma raamatute avaldamiseks sponsorit, ta pidi ise elatist teenima. Tema elu jagunes kaheks osaks. Ta töötas pool aastat, omandades ikka ja jälle uusi erialasid. Teine kirjutas raamatuid.
Kirjaniku debüütraamat ilmus 1983. aastal. Tema novellikogu pealkirjaga "Ma tahan saada korrapidajaks" ei leidnud kriitikute poolt head vastuvõttu. Ootamatult tuli raamatu edu välismaalt. Autori teoseid on tõlgitud paljudesse keeltesse ja avaldatud Eestis, Armeenias, Burjaatias, Prantsusmaal, Itaalias, Poolas, Bulgaarias ja teistes riikides.
1993. aastal ilmus kirjaniku üks parimaid raamatuid “Major Zvjagini seiklused”. Sõna otseses mõttes aasta pärast ilmumist on raamat kümne parima vene kirjanike teose hulgas.
Praegu elab Weller Eestis, reisib teistesse riikidesse ja annab regulaarselt välja oma uusi teoseid.
Isiklik elu
Kirjaniku isiklikust elust on teada väga vähe. Tema naine on Anna Agriomati, neil on tütar Valentina. Mihhail Weller ei pea vajalikuks oma perekonnast rääkida, ta on veendunud, et ühe inimese isiklik elu ei tohiks puudutada teisi.
Kirjaniku elulugu ei oleks täielik ilma tema filosoofiliste seisukohtade esiletõstmiseta. Aastal 2007 avaldas ta oma raamatu "Elu mõte", milles ta kirjeldas üksikasjalikult oma energiaevolutsiooni teooriat. Mihhail kandis sarnaseid ideid pikka aega ja uuris oma eelkäijate kirjandust. Weller on teadlik, et tema järeldused on lugejate jaoks midagi uut, paljud ei nõustu tema mõtete esitamisega. Aga ta annab sellegipoolest raamatu välja. Kirjanik usub, et inimese jaoks on peamine väärtus tema objektiivse terviklikkuse mõistmine universumis. Inimene on võimeline kasutama Maa energiat mis tahes ulatuses.
Tema teooria kohaselt saab inimese energiat võrrelda Universumi energiaga. Inimkond on kõrgeim looming kogu planeedil, see esindab aistingute ja püüdluste koguhulka saavutada kõige võimsam tegevus keskkonna ja kogu maailma muutmiseks.
Lugejatele meeldis kirjaniku lihtne ja huvitav stiil. Mihhail Weller esitab oma raamatutes ligipääsetavas keeles asju ja mõisteid, mis on esmapilgul inimkonnale rasked. Tema raamatuid on läbi imbunud meesšovinism, isiklikud kogemused reisija, filmide ja ilukirjanduse õgija Don Juani ja paljude teiste näol.
2010. aastal osaleb Weller rahvusvahelisel filosoofiafoorumil, kus ta peab oma loenguid. Foorumi lõpus pälvis tema teooria medali. Järgmisel aastal sai kirjanik avaldada oma neli uut raamatut samal filosoofilisel teemal. Tema teoseid on tõlgitud paljudesse keeltesse ja avaldatud teistes riikides. Mõned tema hinnangud on endiselt vastuolulised, tänapäeva autorid on Welleri tööd kritiseerinud.
Ka kirjaniku poliitilised vaated erinevad tavapärastest teleekraanidelt kõlavatest loosungitest. Ta annab avalikult intervjuusid Venemaa poliitilisest olukorrast ja suhetest teiste riikidega.
Lugege populaarsete show-äri kuulsuste elulugusid
No mis saab Venemaast ilma juutideta! Sülitage probleemile, saate lõpuks juudi pihta
MIKHAIL VELLER
Venemaa on õigeusklik, kristlik riik.....
Lõpetage, mu kallid vennad, lühendage oma võidukat kõnnakut, kuulsusrikkad rüütlid! Kas sa liigitasid Jeesuse kogemata venelaseks? See juhtus Iisraelis. Ja seal elasid juudid. Ja kõige püham Neitsi Maarja oli juut. Ja Jeesus, Jumala Poeg, oli tema sünnitanud ema sõnul juut. Või keegi ei teadnud seda?...
Ristija Johannes, kes viis läbi esimese püha ristimise, oli juut. Ja kõik neli evangeeliumide autorit olid juudid. Ja kõik kaksteist apostlit. Targast kuningas Saalomonist ja tema isast Psalmist Taavetist pole vaja rääkida.
Kas juudid lõid Kristuse risti? Ja nad võtsid ta ristilt alla ja leinasid ning kandsid tema õpetust üle maailma ja andsid selle eest oma elu – üksteist kaheteistkümnest apostlist – kes? Hiina keel? Juudid ka, saate aru.
Roomlastel oli oma religioon, kuid venelastest polnud siis midagi kuulda. Rangelt võttes viis Jeesus, sügavalt usklik juut, läbi suure reformi judaismis, mis oli selleks ajaks luustunud ja lõhestunud. Ta lihtsustas rituaali maksimaalselt ja avas reformitud religioonivormi kõigile, kes seda südamest soovisid ja püüdlesid.
Idaslaavlaste ürgjumalad - Perun, Yarilo, Dazhdbog - kaotati ja keelati pärast Venemaa ristimist Kiievi esimese troonivürsti otsusega. Nagu paganad. Niisiis kujutavad Jumalaema pühad ikoonid, kes ja mis rahvusest on. Inimpsühholoogia seadused on sellised, et kui tõsiasja ei saa tagasi võtta, siis "millegi soovimatu" fakti eest vastutav inimene tahab tugevalt peksa saada.
3. Tähestik – vanakreeka tähest, beeta – kreeka tähestiku kaks esimest tähte. Ja need on omakorda pärit heebrea keelest Aleph, Beit – mis tähendab: maja heebrea keeles.
Näete, kui juudid kirjutasid esimesed piibliraamatud, olid kreeklased ikka veel kirjaoskamatud. Nendest said kogu Vahemere kultuuri loojad mõnevõrra hiljem. Ja tähestikuline täht võeti juutidelt. Selline asi.
Esimese klassi laps saab tähestiku – ja see on sionistlik sabotaaž: Jah? Ja nagu teate, tõid selle nakkuse Venemaale Cyril ja Methodius. Niisiis, pärast ühe tänuliku Venemaa patrioodi järjekordse tõese ja kirgliku essee lugemist maailma juudi räpasest saatke needused neile, kelle kirjutist te kasutate ja milles on kirjutatud kogu suur vene kirjandus.
4. Juudi kultuur on Jumala, Ainsa, Kõigekõrgema ja Karmima vaimu ja lepingu säilitamine. Juudi Jumal on karm ja sallimatu ning Ta ei andesta oma valitud laste nõrkusi ja tagasilööke. TEE VÕI SURE. Selle valemi vermisid parimatel aegadel maailma valitsejad – britid.
Kogu juudi kultuuri olemus on algusest peale kätketud samasse motosse. Igaüks, kes on Iisraelis käinud, on näinud päikesest kõrbenud kõrbe: inimeste kodumaad. Selle nimel võitlesid juudid poolteist tuhat aastat kõigiga, kes seal olid ja kes tulid, kuni roomlased, maailma esimesed võitlejad, nad sealt välja viskasid... Ja möödusid aastakümned ja puhkesid ülestõusud. , ja ümberpiiratud Masada keeldus alla andmast ning viimases rünnakus tapsid kindluse kaitsjad üksteist ja iseennast mõõkadega, et surra vabana oma vaba maa viimasel tükil.
Võite õppida, härrased, patrioodid. Aga kuhu sa lähed?
5. Kui teie pulmas mängiti Mendelssohni marssi, siis abiellusite juudi muusika saatel. Kui kuulate 9. mail See võidupüha lõhnab püssirohu järele!.. - noh, autor David Tukhmanov pole aarialane. Viskame kogu selle juudi jazzi koos Glen Milleri, Benny Goodmani ja Leonid Utesoviga minema ning Dark Night saab ilma Bernesita hakkama.
Aga Katjuša! - mida laulsid riik, sakslased, liitlased ja kogu maailm! - mõtles välja juut Matvey Blanter. Seal oli veel üks Katjuša. Seesama legendaarne, pidage meeles kõiki uudiseid, kaardiväe rakettmört, selle tegid: Schwartz, Slopimer, Gantmakher, Levin, Shor – nii tegi disainimeeskond!
Ja MiG võitlejad – arvake kaks korda, Mikojan ja Gurevitš – kes on armeenlane ja kes juut. Me ei räägi rakettidest ja aatomipommidest.
6. Kes oli Treper? Teise maailmasõja suur luureohvitser. Kes oli Manevitš? Etienne, Maa, poste restante? Teise maailmasõja suur luureohvitser. Kes oli Arnold Deitch? Suur skaut, Cambridge Five – see on tema värbamine. Ma saan siiani aru, et juudid on Nostradamus ja Kirk Douglas. Aga kuidas oli Ungari juut Dietmar Rosenthal nii palju aastaid NSV Liidus peamine vene õigekirja spetsialist?!
7. Ühel päeval saab juudi laps teada, et ta on juut. See tähendab, et narrimisest ja veresaunast pole lihtsalt päästet. Ta pole venelane. Õiglust tema jaoks ei eksisteeri. Ja selleks, et oma korvamatut ebaõnne kuidagi kompenseerida, peate tegema midagi enamat, kui kõigilt oodatakse.
Juudil on juba varasest lapsepõlvest rohkem põhjust mõelda. Rohkem takistusi. Ja kujuneb maailmavaade: Kui tahad midagi saavutada, pead mõtlema, kuidas keeldudest mööda hiilida, kuidas leida lahendus. Peate pingutama nii palju kui võimalik, kuni selle saavutate. Sa pead tegema rohkem kui teised, et sulle lubada – võib-olla! - saada tasaseks. Ja kurta pole kellelegi. Maailm toimib nii. Kas teid huvitab, miks on kõigis heades kohtades suurem juutide protsent?
KUI ELU EI TEHA JUUDIST LÄDIKKU, MUUDAB SEE TEMA GLADIAATORIKS
Lajeid on palju, palju. Orjus sünnitab orje. Kuid gladiaatorid on selgelt nähtavad, silmatorkavad. Nii kujunevadki edu komponendid: kangekaelsus, visadus, töökus, läbimõeldus, kannatlikkus, leidlikkus, kavalus ja intelligentsus. Pluss lõunamaa inimeste kaasasündinud temperament, teadmistearmastus: juudid olid ju tuhandeid aastaid järjest kirjaoskaja ja raamatuid lugev rahvas. Millised rahvad on veel maailma ajaloos?
8. ....Elu on hea õpetaja-kasvataja ja allasurutud juute on palju. Vamona esindab kümnendat. Kui kadestate tema õnnestumisi, ärge unustage kadestamast alandusi, peksu ja visadust.
9. Kavalus on nõrkade tugevus. Kui otsene jõud, seadus ja ümbritsevate kaastunne pole sinu poolel, siis tuleb juba mõelda, kuidas vaikselt oma eesmärki saavutada. Nii areneb kombinatoorne mõistus ja polüvariantne mõtlemine.
MIDA VÄHEM SOODSAMAD TINGIMUSED SA ALGUSES ON, SEDA ROHKEM SAAVUTAD LÕPUKS, ARENDATES OMA MEELES JA TAHET TAKISTUSTE ÜLETAMISES...
Neid inimesi tuleb peksta, välja ajada, piirata, alandada – s.t. seada ellujäämise ja enesesäilitamise probleemi pideva lahendamise tingimustesse. Nii satub hajutatud juut teiste rahvaste seas loomade seas inimese positsioonile – oh ei! Ma ei sea juute teistest kõrgemale! ja ma ei pane ühtegi rahvast madalamale kui juudid! Ma ütlen seda ainult selles mõttes, et... KUDU JUUT – SA AINULT KOOLITAD TEDA. Tagakiusamine muutis juudid vastupidavaks ja targaks.
10. Juudid võtavad meedia üle. Kino, televisioon, ajakirjandus, lava. See tähelepanek tehti 19. sajandil. Mu kallid. Siin on alandatud laps. Nad peksid teda mitu korda ühe inimese vastu, ebaausad kaklused - mitte rüselus, vaid lihtsalt peksmine. Iga sellist ebaõiglust ja alandust kogeb ta pikka aega. Ja samal ajal - üksi - hääldab ta sisemonolooge ja dialooge!
Ta treenib oma verbaalset aparaati, kujutlusvõimet – kuidas! kirega! adrenaliini peal! hiljutise uuesti läbielamine! õrnas küpsemise eas, kui hormoonid hakkavad voolama kui purskkaev! Ja lohutus on rahulik, üksildane meelelahutus (vanade aegade) on raamatu lugemine, unustamine kapten Bloodiga.
See on kõik! - Kasvavad üles inimesed, kes armastavad ja oskavad rääkida, esitleda ja infot inimestele kõrva panna nagu nuudlivaat. Teda on kogu elu koolitatud ja sellele ametile suunatud – selleks teritatud. Unistav poiss, pelglik ja nõrk, kamandab kujutluses rahvast ja peab kõnesid.
Ta hääldab kuu, ta hääldab viis aastat! Ja sellest sisemise iseõppimise koolist kerkivad esile telesaatejuhid ja filmimogulid. Kui inimene tahab ja teda alandatakse, siis ta näeb und. Ja kui ta unistab, siis mõnel see elus ka õnnestub.
11. Neil päevil, mil valgete koormaks oli metslaste maailma tsivilisatsioon ja Vana-Inglismaa valitses vana lesk Victoria, alaealise koloniaalametniku poeg ja maailma esimene luuletaja, kirjutas Rudyard Kipling: Ja hindan Teiste uhkust, - Hinda lõpuni enda oma!
12. KIKESID ON LIHTSAM LÜÜDA KUI VENEMAA PÄÄSTA
Vaenlane on nende ebaõnnestumise ainus vabandus. Hinnake skisofreenia taset: see on okei, et islamiterroristid tapavad venelasi – aga nad tapavad ka juute ja see on hea! Moskvas on majad juba õhku lastud, tšetšeeni võitlejate surnukehade hulgas on juba tuvastatud araablastest vabatahtlikud - ja meie patrioodid saadavad endiselt tervitusi ja tuge araabia terroristidele, kes on meie vastu lahked, kuna nad juute tapavad.
13. Aastakümneid on tilluke Iisrael seisnud vastu islami piiramisrõngale, mis ületab seda arvuliselt ja territooriumilt sadu kordi (!). Ausalt öeldes Iisraeli hävitamise eesmärki - kustutage kaart, tapke inimesi, peske kõik verega merre! – Islamikeskkond kaotas kõik alanud sõjad. Esimene sõda algas kõigi viie Iisraeli ümbritseva araabia riigi rünnakuga päeval, mil see kuulutati ÜRO-s riigiks. Seni oli viimane 1982. aastal Liibanonis, kui juudid tulistasid alla 96 Süüria (?) MiG-d, kaotamata ainsatki Fantoomi.
Ja 1973. aastal, pärast üksikasjalikku Nõukogude õhuluuret, ründasid Egiptus ja Süüria samaaegselt Iisraeli tohutult võimsamate jõududega ja paar päeva hiljem keelas ÜRO juutidel kategooriliselt Kairosse sisenemise ning NSV Liit teatas, et kui nad lähenevad Damaskusele, siis maandame väed ja avame. sõjalised operatsioonid Süüria poolel.
Ja kümme aastat pole me saanud hakkama tillukese Tšetšeeniaga, kus hukkus 120 000 tsiviilisikut, kellest enamik olid esimeses kampaanias venelased. Võib-olla kutsuda Kaukaasiasse Iisraelist Galani brigaad, mis 1973. aastal põletas Süüria soomusjõude tuhande ühiku ulatuses ja ajas Süüria armee?..
14. Põletatud kõrbes seisev tilluke Iisrael võttis mõne aastaga vastu 3 000 000 inimest – kahekordistades oma rahvaarvu! Järjekordade ja raskustega – aga kõik nad, endised vaesed nõukogude kodanikud, said raha esimese kuue kuu ja asutamise eest (kuni 10 000 dollarit), osa eluaseme, keelekursuste, osa töö eest. Mitte ühtegi! - ei jäänud ilma katuseta, ilma rahata - kohe! - esimest korda ilma asjadeta, ilma arstiabita, ilma lastekoolita.
Nad pidasid vastu, pesti käikudes treppe, aitati üksteist, kuid kõik toibusid ja tõusid jalule. Ja me jätsime oma kakskümmend viis miljonit kokkuvarisenud võimu piiride taha! Nad jäeti maha nagu koerad! Ja me karjume, et vene rahvus sureb välja! Venemaa - tohutu, oma maaga, oma ressurssidega, tööjõupuudusega, ei suuda välismaalt venelasi kodumaale vastu võtta?!
Puudub tunne oma rahva vastu! Mis tähendab, et inimesi pole. Ja pange tähele, et keegi ei taha Venemaale minna. Ja venelasi ei tule. Nad teavad, mis on mis. Kaos, vaesus, vargused, banditism. nad söövad su ära, panevad koonu, piinavad sind. Aga edasi! - juute purustada, sest venelased ei hooli venelastest!
Kõikide juutide ülespoomine ei võtaks sisuliselt kaua aega. Küsimus: kuidas see aitab kaasa probleemide lahendamisele elu parandamiseks? Nad ei ela niimoodi kuskil.
15. Nõukogude juudid lakkasid ammu olemast rahvas. Vene keel, vene nõukogude mentaliteet, nõukogude ateism, nõukogude ideoloogia, assimilatsioon. Antisemitism on muutnud Venemaa juudid - jumal, kõik on lahkunud, kui palju neid sinna on jäänud?.. - omamoodi amorfseks sektiks: meil on vastav tempel ja vastavad lüüasaamised reaalsetes õigustes ja võimalustes.
Noh, see on omamoodi kast. Ja kas pole naljakas, kuidas KGB-FSB vastavates ruumides ja koridorides on portreed kõigist nendest Uritskitest ja Trilisseritest, tead küll, selle büroo asutajatest, kuhu nüüd kästakse juute hinges mitte lubada. Teate, kui tundlik on füürer juudiküsimuse suhtes. No kuidas sa palju hiiri püüdsid, meie tõupuhas rass? Jah, teil on oma paatidest pärit raketid ja isegi siis nad ei lenda.
16. Suure ninaga kindral, näeb välja nagu ületoidetud tungraua! Tõuse üles! Tähelepanu!
Kas teate, et Punaarmee organiseerija ja looja on seltsimees Trotski? Juut külmunud? Eliitmerekoolidesse pole juute ammu vastu võetud. See tähendab, et sa võid olla mereraadioinsener või mehaanik, aga sa ei saa olla lahinguülem.
Sedapuhku pani juut Rosenbaum selga mereväe sõjaväearsti vormiriietuse (nagu sõjaväeosakonnaga arstiteaduskonna lõpetanu) ja polkovniku õlarihmad (nagu duumasaadik) ning tuli õnnitlema puhaste leitnantide rassi. lõpetamine. Azohenway! Le Chaim, härrased ohvitserid!
Vene laevastiku üks saladusi on see, et admiral Nahhimov oli samuti juut. Asjaolu, et entsüklopeediad tähistavad Smolenski kubermangu alaealise aadliku poega, tähendab ainult seda, et tema isa ristiti kantonilaste hulgast ja temast sai nooremohvitserik, mis andis isikliku (mitte päriliku) aadli - õiguse panna ristitud lapsed sõjaväeteenistusse. koolid. Admiral Nakhimovi naine keeldus aga kategooriliselt ristimisest, tema pojad lõigati ümber kaheksandal päeval ja nad elasid kogu oma elu tsiviilabielus - ilma pulmadeta ja ilma juudi riituseta. Mis siis?
17. Arvamus juutide kõrgest intelligentsusest on tugevalt ja pahatahtlikult liialdatud. Mina isiklikult kohtasin nende hulgas palju fantastilisi idioote. Ka universaalse intelligentsuse idee on liialdatud. Võib-olla oli Leningradis ja Moskvas palju väga intelligentseid inimesi. Ja mis puudutab meie Zhmerinka ja Konotopi kutte, kes on praegu Izrailovkas, siis selliste pättide otsimine on väga kallis. Ja ka Brightonis, aga need magavad rahulikult. Ja maskeerituid on palju. Kolmveerand juut ja need kolmveerand on veel viit väärt – ja tema passi järgi, nagu proletaarsest kirjanik Isaac Babel vihaselt kirjutas, on ta venelane. - selline venelane, anna talle rabi olla. Muide, kui võrrelda Vene ja Iisraeli pilootide üld-, lennu-, keha- ja ideoloogilist ettevalmistust - mis te räägite, lennundus on eliidi eliit, konkurents on sadakond kohta, sõelumine on julm, st. kutid hoiavad seda siiani. Sõna otseses mõttes hoiate oma riigi saatust ja elu oma kätes.
Juut on tõmbega vili. Sa sööd selle ära ja siis äkki sured ilma põhjuseta. See on kindel. Kui olete õigeusklik, kas teil on kodus Piibel? Lugege öösel midagi uuesti läbi. Vähemalt kuningas Saalomoni raamat. rahustab..