Katerina Lvovna Izmailova on N. S. Leskovi essee “Mtsenski leedi Macbeth” peategelane. Pole juhus, et Nikolai Semenovitš võrdleb Katerina Izmailovat Shakespeare'i leedi Macbethiga. Nende naiste elu oli ümbritsetud surma ja mõrvaga.
Katerina Izmailova sündis vaesesse perekonda ja abiellus üheksateistkümneaastaselt rikka kaupmehega. Abielu ei sõlmitud armastuse pärast, seega ei saa öelda, et Katerina Lvovna oli õnnelik. Ta veetis oma aega igavledes ja ilma tugevate emotsioonide ja tunneteta. Ta hõljus eluvooluga, millestki hoolimata. Pärast kohtumist ametnik Sergeiga muutub Katerina elu.
Otsides midagi uut, uusi emotsioone, tundeid, armub peategelane Sergeisse, kes loob selle armastuse kunstlikult, taotledes oma eesmärki - hävitada perekond ja saada kaupmeheks.
Kunagi armunud Katerina Lvovna ei saa enam oma endisesse ellu naasta.
Meie eksperdid saavad kontrollida teie esseed ühtse riigieksami kriteeriumide järgi
Eksperdid saidilt Kritika24.ru
Juhtivate koolide õpetajad ja Vene Föderatsiooni haridusministeeriumi praegused eksperdid.
Sergeist saab tema elu keskpunkt, ta kaotab end tema vastu kirglikku armastusse.
Oma väljavalitu huvides paneb Katerina toime mõrvad, mille ta sooritab ilma palju mõtlemisaega. Kirg hävitab Katerina hinges hirmu, haletsuse ja kaastunde, see kirg sünnitas ainult julmuse. Kangelanna käsi tõuseb isegi uskliku poisi Fedya poole, kes on talle päästeks saadetud, puhastades sellest, mida ta teeb ja milliseks inimeseks ta muutub.
Katerina Lvovnat eristas füüsiline jõud, kuid kas ta oli tõesti vaimselt tugev? Kõik tema mõtted olid pühendatud ainult ühele inimesele. Kirgliku armastuse tunne osutus tema jaoks kõikehõlmavaks, hävitavaks. Katerina Izmailova oli kirglik naine. Ta andis endast kõik inimesele, kes ootas temalt, vastupidi, mitte armastust, vaid kasu.
N.S. Leskov näitas teistsugust armastust, sellist, mis neelab inimese täielikult, jätmata talle valikut.
Olles õppinud lugu kirglikust natuurist Katerina Izmailovast, muutub hirmutavaks, kui palju võib üks inimene end teises kaotada, kuidas kirg võib osutuda mõistusest ja moraalist kõrgemaks, tuues kaasa häda ja surma.
Uuendatud: 28-02-2018
Tähelepanu!
Tänan tähelepanu eest.
Kui märkate viga või kirjaviga, tõstke tekst esile ja klõpsake Ctrl+Enter.
Nii toimides pakute projektile ja teistele lugejatele hindamatut kasu.
Kirglik loomus või haige hing
Leskovi essees “Mtsenski rajooni leedi Macbeth”.
Kirjanduse tund 10. klassis.
Õpetaja Šulepova Irina Anatoljevna
Didaktiline eesmärk : aidata kaasa UUD kujunemisele Leskovi essee idee mõistmise ja mõistmise protsessis, aktiveerides õpilaste iseseisvat kognitiivset tegevust.
Tunni tüüp : õppetund uue materjali õppimisel ja esmasel kinnistamisel.
Planeeritud tulemused (sisu eesmärgid):
Teema :
Teadke mõistet "essee";
Võrrelge erinevate teoste kangelasi;
Hinnake kangelaste tegevust;
Analüüsige kunstiteose teksti.
Metasubjekt:
Kognitiivne :
Leia tekstist vajalik teave;
Analüüsida, võrrelda, vastandada, üldistada, teha järeldusi.
Suhtlemine :
Teha tulemuslikku koostööd ja suhelda eakaaslastega erinevate haridusprobleemide lahendamisel;
Sõnastage ja väljendage oma arvamust tunni probleemi kohta,
Kasutage adekvaatselt kõnevahendeid erinevate suhtlusülesannete lahendamiseks.
Reguleerivad :
Valige toimingud vastavalt määratud ülesannetele;
Parandage oma vastused.
Isiklik:
Arendada tähendusloomet;
Kujundada kunstilist maitset;
Arendada oskust iseseisvaks õppetegevuseks;
Harida loovat lugejat, tundlikku kuulajat;
Kasvatada indiviidi kodaniku- ja moraalseid omadusi.
Õppemeetodid : paljunemine, osaliselt otsing.
Õpilaste kognitiivse tegevuse korraldamise vormid : eesmine, individuaalne, rühm.
Tunni edenemine.
On õige õnn ja on patune õnn.
Õiged ei ületa kedagi,
ja patused saavad kõigest võitu .
Leskov "Mittesurmav Golovan".
Karda meest, kelle Jumal on taevas .
B.Shaw.
Tunni organiseerimine.
1. Õpetaja avakõne.
Essee “Mtsenski rajooni leedi Macbeth” avaldati esmakordselt ajakirjas “Epoch” 1865. aastal pealkirjaga “Meie rajooni leedi Macbeth”. Lugu näitab kapitali ja armastuskuritegevuse lahutamatut seost. See on üks Leskovi loomingu kunstilisi tippe. N. S. Leskovi essee “Mtsenski leedi Macbeth” põhisisu on armastuse teema, traagilise naisesaatuse teema.
2.Žanri originaalsus .
Määratlege essee.
Essee - üks eepilise kirjanduse väikevormi variante - lugu, mis erineb oma teisest vormist, novellist, ühe terava ja kiiresti lahendatud konflikti puudumisel ja kirjeldava kujundi suuremas arengus.
Essee on kunstiline ja ajakirjanduslik žanr, mis ühendab endas loogilis-ratsionaalseid ja emotsionaal-kujutlusvõimelisi reaalsuse peegeldamise viise, et käsitleda inimese või ühiskonnaelu kontseptsiooni teatud aspekte.
Esseekirjandusei puuduta mitte indiviidi iseloomu kujunemise probleeme konfliktides väljakujunenud sotsiaalse keskkonnaga, nagu novellile (ja romaanile) omane, vaid “keskkonna” tsiviil- ja moraalse seisundi probleeme. (tavaliselt kehastuvad üksikutes indiviidides) - "moraalsed kirjeldavad" probleemid; sellel on suur kognitiivne mitmekesisus.Esseekirjandusühendab tavaliselt ilukirjanduse ja ajakirjanduse jooni.
3. Nime semantika, selle mõistmine.
Pealkirja esimene osa viitab meile Shakespeare'i tragöödiale "Macbeth"
Ettevalmistatud õpilane räägib lühidalt tragöödia sisust.
Järeldus : Shakespeare tegi Macbethist poliitilise despotismi täieliku kehastuse ja ambitsioon. Lady Macbeth sarnaneb paljuski oma abikaasaga. Kuid selle kuningliku naise süda muutus kiviks. Kõik tema tunded on allutatud ambitsioonidele. Isegi tema armastus on ambitsioonikas. Ta armastab Macbethi, sest ta on kõigist teistest inimestest parem. Tema jaoks pole oluline mitte rõõm, mida armastav naine mehe vastastikustest tunnetest osaks saab, vaid tema võime ennast ja samal ajal ülendada. Ta tahab olla osariigi esimese inimese naine. Sellist armastust juhtub, see võib olla omal moel siiras ja tugev, kuid loomulikult on see tõelise armastuse väärastumine.
Teda eristab Macbethist tema sihikindlus. Tema ambitsioon on tõeliselt kirg, pime, kannatamatu ja alistamatu. Ta on raudne naine, kurat ilusas vormis. Kui Macbethi ambitsioon on kirg, mis võitleb tema moraalse teadvusega, siis selles on see maania, mis on hävitanud kõik teised tunded. Tal puuduvad täielikult moraalikontseptsioonid.
Mis on Leskovi teose pealkirjas kummalist?
(Erinevatest stiilikihtidest pärit mõistete põrkumine: “Leedi Macbeth” on assotsiatsioon Shakespeare’i tragöödiaga, daam kõrgseltskonnast pärit daam, seega korreleerime teose kõrge sisuga, üleva stiiliga. Mtsenski rajoon (ühendused: Kukarski rajoon, Yaransky piirkond) – tragöödia seos kauge Venemaa provintsiga).
Järeldus nime järgi : autor laiendab essees toimuva ulatust. Sõltumata sellest, millisesse sotsiaalsesse gruppi inimene (naine) kuulub, milline on inimese (naine) sotsiaalne staatus, on ta võimeline kogema nii kõrgeid kui ka madalaid tundeid, soove ja püüdlusi. Nii hea kui kuri eksisteerivad selles võrdselt.
4.Essee analüüs.
Kes on peategelane? (Katerina Lvovna Izmailova)
Esitame tunni probleemse küsimuse: "Kes on Katerina Izmailova -kirglik loomus või haige hing?
Milline iseloom tal oli?Katerina Izmailova? Kinnitage tekstiga.
("tegelane oli tulihingeline", see tähendab kirglik, ta oli harjunud lihtsuse ja vabadusega)
(tekst – algus, 1 lõik)
Katerina Izmailova võis nii elus kui ka armastuses palju saavutada.
Räägi talle abielulugu. (Ilukirjanduslik ümberjutustus-monoloog (Katerina abiellumise lugu) esimeses isikus. (1. peatükk)).
Järeldus : Katerina Izmailova elus pole armastust, on ainult igavus, nii et ta otsib tegevust ja meelelahutust kõrvalt.
Kas Katerina Izmailova on selles süüdi?
(nii jah kui ka ei. Jah, sest tema elu ei olnud hingeliselt täidetud: Katerina Izmailova ei armastanud oma meest, tal polnud lemmiktegevust, ei palvetanud, ei lugenud. Ei, sest ka abikaasa ei armastanud teda)
Ja kirg pidi leidma oma avaldumisvormi, tema tulihingeline olemus pidi "lahti rulluma täies ulatuses"
Kust sai tema kirg alguse?
(kohtumisest Sergeiga, sellest, kuidas teda kaaluti: “Imeline”)
Omapärane maise raskus tähendab koletu, kuid siiski varjatud jõudu. Ja mida ütleb väikemees selle peale: "Kas meie keha on piisavalt tugev?"
Kuidas sa tema sõnadest aru saad? (maa peale ei jäta jälgi mitte keha, vaid inimhing inimese mällu).
Milline on Sergei? Kuidas ta käitub?
(välimus: "julge, kena näoga"
Aksinya Sergei kohta: "Kui vapper!"
Koos Katerina Izmailovaga: "Sergei sosistas jultunult"
Järeldus : ta teab, mida teeb, temas on tunda mitte armastust, vaid kalkulatsiooni. See kinnitab
mille eest? (raha, võimu pärast)
Milline on Katerina Izmailova armastuses?
Ta ootas elult midagi erilist – armastust. Ja juhuslik kohtumine küttis ta hinge nii palju põlema, et ta palub oma äia armukese järele. Pärast keeldumist mürgitas ta oma äia.
Kas ta kahetseb, liigutab südametunnistust?
(ei, kirg on ta hinge vallutanud ja on väljaspool reetmise piire) "Ta on oma õnnega hulluks läinud." Kuid õnn tuleb erinevates vormides. Leskovil on need sõnad (vt epigraafi): „On õige õnn ja on patune õnn. Õiged ei astu üle kellestki, aga patused astuvad üle kõigest."
Mida Katerina Izmailova läbi elab?
(Jumala käskude kaudu – ära riku abielu, ära tapa.)
Olles korra tapnud, tapab ta kerge vaevaga uuesti. Rääkige oma mehe tapmisest (7.–8. peatükid).
Piibli järgi on abieluseadus: "Kaks on üks liha." Ja Katerina Lvovna purustas selle liha oma kätega - rahulikult, isegi terava uhkusega oma võitmatuse üle.
Pidage meeles essee epigraafi. Kuidas teda mõisteti?
(See on lihtsalt "esimese laulu laulmine, kui olete põnevil laulda", "kui sa oled põnevil" - on piinlik, ei julge veel otsustavaid tegusid ette võtta ja siis läheb see iseenesest.)
Ja siin elab Katerina Lvovna, “valitseb”, kannab isegi last oma südame all. Kõik tundus olevat juhtunud ideaali järgi (mäletate, tahtsin "lõbu pärast" last ilmale tuua). See kõrge ideaal – emadus – põrkub teise kõrge kristliku ideaaliga – ära riku abielu, sest laps ei ole sinu mehest – sinu armukesest. Meenutagem Katerinat Ostrovski “Äikesetormist”, kes seda jumalikku seadust rikkudes ei saanud enam rahus elada: ta tunnistas riigireetmist, sest tema südametunnistus ei lubanud tal patusest õnnest üle astuda.)
- Kas Katerina Izmailoval on südametunnistus? (Leskovi kangelannal seda pole, ainult tema imelised unenäod häirivad endiselt.)
Rääkige Katerina Lvovna unistustest.
1. unistus – 6. peatükk (kass on praegu lihtsalt kass).
2. unenägu – 7. peatükk (kass, kes näeb välja nagu tapetud Boriss Timofejevitš).
Järeldus: Selgub, et laulu laulmine polegi nii lihtne.
Unenäod on sümboolsed. Kas on võimalik, et noore kaupmehe naises ärkab südametunnistus? (Veel mitte.)
Sümboolsed sõnad kõlavad ka vanaema Fedja suus (10. peatükk: “Tööta kõvasti, Katerinushka...”) - loe.
Kuidas sa aru said? (Jumala teenija amuletid)
- Kuidas Katerina töötas? (Tappis Fedya.)
Ja enne järgmist mõrva "pööras tema enda laps esimest korda tema südame all ja tema rinnus oli külm" (10. peatükk).
- Kas on juhus, et Leskov seda detaili mainis?
(Loodus ise, naiselik loomus hoiatab teda kavandatava kuriteo eest. Aga ei, ta ei pane hinge häält tähele, beebivalgus ei murdnud läbi hingepimedusest: "Kes kurja alustas, see püherdab" ( Shakespeare).
Erinevalt kahest esimesest mõrvast tuli kättemaks kohe. Kuidas see juhtus?
- Miks sa arvad – kohe?
(Puhas, ingellik, patuta hing hävis. Väike kannataja, Jumalale meelepärane noorus; isegi nimi on sümboolne: "Fedor" tähendab kreeka keelest tõlkes "Jumala kingitus".)
Vaata lähemalt I. Glazunovi maali “Poiss” reproduktsiooni. Mida kunstnik rõhutas?
(Suursilmne noorus ikoonide taustal, käsi rinnal kui parafraas kirgedest mõrvatud Dmitri vastu)
Katerina vahistamine on etteheide selle eest, mida ta Jumala ees tegi. Kuid Katerina Izmailova ei maininud kunagi Jumalat. Mis see on? Võib-olla on kõik Mtsenski rajooni inimesed ateistid? Kinnitage oma mõtet tekstiga (12. peatükk): "Meie inimesed on vagad..."
Katerina Izmailova kohta käivad sõnad kõlavad nagu antitees: "Ma eksisin ära..."
Järeldus : rikutud on kõrgeimat moraaliseadust, Jumala käsku – “sa ei tohi tappa”; sest kõrgeim väärtus maa peal on inimelu. Seetõttu on Katerina ja Sergei moraalse allakäigu sügavus nii suur.
Milleni valla päästetud kirg viib?
(Vabadus, mis ei tunne moraalseid piiranguid, muutub oma vastandiks. Kirglik loomus, sattudes kuritegude “vabaduse” haardesse, on paratamatult määratud surmale.)
Niisiis, maapealne kohtuotsus, inimlik kohtuotsus on lõpule viidud. Kas ta jättis Katerina Lvovnale erilise mulje? Kinnitage tekstiga (13. peatükk).
(Ta armastab mind endiselt.)
Rääkige meile Katerina Izmailova ja Sergei suhetest raskel tööl.
Kas raske töö muutis Leskovi kangelannat?
(Jah, nüüd pole see õudust ja hämmastust tekitav külmavereline tapja, vaid armastuse käes vaevlev tagasilükatud naine.)
- Kas sul on temast kahju? Miks?
(Ta on ohver, heidik, kuid armastab siiski, veelgi tugevamalt (14. peatükk). Mida hoolimatum on tema armastus, seda avameelsem ja küünilisem on Sergei tema ja tema tunnete kuritarvitamine. Endise ametniku moraalse allakäigu kuristik on nii kohutav, et nad isegi üritavad teda rahustada kogenud süüdimõistetuid).
Bernard Shaw hoiatas: "Karda meest, kelle Jumal on taevas." Kuidas sa neist sõnadest aru saad?
(Jumal on südametunnistus, sisemine kohtunik. Sellist Jumalat hinges ei ole – inimene on kohutav. Sergei jäi selliseks. See oli Katerina Lvovna enne rasket tööd.)
Katerina muutused aitavad näha maastikustseenide sümboolika poole pöördumist.
Iseseisev töö maastikuanalüüsil (töötle pliiatsiga teksti kallal, 3 minutit). (Tabel täidetakse töö edenedes.)
Küsimused tahvlil:
Millist värvi leidub looduskirjeldustes kõige sagedamini?
Leidke piltsõna, mida Leskov selles lõigus kasutab?
Mis on maastikustseeni sümboolika?
1. võimalus.Tekst, ptk. 6.
"Kuldne öö", "Paradiis",
valge värv, noor õunapuu värv, valgete õitega täidetud õunapuu.
Sümbolism.
Valge värv looduses on "paradiis". Kuid mustus, mustus, pimedus hinges on “põrgu”.
2. variant.
Tekst, ptk. 15.
"Kõige süngeim pilt", "põrgu",
mustus, pimedus, hall taevas, tuul oigab.
Sümbolism.
Mustus, pimedus tänaval on “põrgu”, aga valgus hinges on “taevas” (puhastav valu)
Järeldus : läbi füüsilise valu jõuab inimene teadlikkuseni, hingetundeni. Shakespeare ütles oma tragöödias Lady Macbethi kohta: "Ta pole haige mitte kehalt, vaid hingelt."
Katerina Izmailoval on haige hing. Kuid tema enda kannatuste ja piinade piir äratab Leskovi kangelanna moraaliteadvuse pilgud, kes varem ei tundnud süüd ega kahetsust.
Volga paneb meid meenutama veel üht Katerinat - Ostrovski filmist "Äikesetorm". Tunneme, et lõpp läheneb. Kuid Katerina Kabanova sureb ise ja Katerina Izmailova võtab endaga kaasa teise hinge - Sonetka. Korraks näis Katerina Lvovna hing sisenevat valguskiiresse ja sukeldus taas pimedusse.
5.Vestluse-analüüsi tulemus.
Tsiteerin L. Anninskit: „Kangelaste hinges avaldub kohutav ettearvamatus. Milline Ostrovski “Äikesetorm” seal on - see pole valguskiir, siin voolab hinge põhjast vere allikas: siin on ette nähtud “Anna Karenina” - “deemonliku kire” kättemaks. Siin sobib Dostojevski problemaatika – mitte asjata ei avaldanud Dostojevski oma ajakirjas “Leedi Macbethi...”. Leskovi kangelannat ei saa ühegi tüpoloogia alla mahutada – neljakordne armastuse mõrvar.
Kuidas vastate küsimusele teemast "Kes on Katerina Izmailova -kirglik loomus või haige hing? Esitage oma põhjused.
6. Peegeldus .
Mida te selles klassikalise vene kirjanduse essees enda jaoks avastasite?
Kodutöö: kirjutada võrdlusessee Katerina Kabanova ja Katerina Izmailova vahel.
Esseed teosel "Mtsenski leedi Macbeth" (Leskov N.S.)
Kas eesmärk õigustab alati vahendeid? (N.S. Leskovi loo "Mtsenski rajooni leedi Macbeth" põhjal)
Kas eesmärk õigustab alati vahendeid?
Katerina Lvovna Izmailova on tugev iseloom, erakordne isiksus, kodanlik naine, kes püüab võidelda teda orjastanud varamaailma vastu. Armastus muudab ta kirglikuks, tulihingeliseks natuuriks.
Katerina ei näinud abielus õnne. Ta veetis oma päevad melanhoolsuses ja üksinduses, "millest on lõbus, öeldakse, isegi end üles puua"; Tal polnud sõpru ega lähedasi tuttavaid. Olles elanud oma abikaasaga tervelt viis aastat, ei andnud saatus neile kunagi lapsi, samas kui Katerina nägi beebis rohtu pideva melanhoolia ja igavuse vastu.
“Katerina Lvovna abielu kuuendal kevadel tegi saatus kangelanna lõpuks õnnelikuks, andes talle võimaluse kogeda kõige õrnemat ja ülevamat tunnet - armastust, mis kahjuks osutus Katerina jaoks hukatuslikuks.
Maal on paljud armastanud ja armastanud, kuid igaühe jaoks on armastus midagi erinevat, isiklikku, salapärast. Mõned kogevad romantilist armastust, teised aga kirglikku armastust. Seda imelist tunnet on veel palju eristatavaid liike, kuid Katerina armastas nii kirglikult ja tugevalt, kui tema tulihingeline ja kuum loomus seda võimaldas. Oma armastatu nimel oli ta valmis kõike tegema, ohverdama ja võis sooritada lööbe, isegi julma teo. Kangelannal õnnestus tappa mitte ainult oma abikaasa ja äia, vaid ka väike kaitsetu laps. Põletav tunne mitte ainult ei hävitanud Katerina hinges hirmu, kaastunnet ja haletsust, vaid tekitas ka julmust, erakordset julgust ja kavalust, aga ka suurt soovi võidelda oma armastuse eest, kasutades mis tahes meetodeid ja vahendeid.
Mulle tundub, et ka Sergei oli kõigeks võimeline, aga mitte sellepärast, et ta armastas, vaid sellepärast, et kodanliku naisega suhtlemise eesmärk oli mingi kapitali hankimine. Katerina meelitas teda naisena, kes võiks pakkuda rõõmsat tulevast elu. Tema plaan oleks pärast kangelanna abikaasa ja äia surma sada protsenti toiminud, kuid ootamatult ilmub välja surnud abikaasa vennapoeg Fedya Lemin. Kui varem osales Sergei kuritegudes kaasosalisena, inimesena, kes ainult aitas, siis nüüd vihjab ta ise süütu beebi mõrvale, sundides Katerinat uskuma, et Fedja on reaalne oht võlgnetava raha kättesaamisele. Öeldi, et kui seda Fedjat poleks olnud, sünnitaks tema, Katerina Lvovna, enne üheksa kuud pärast abikaasa kadumist lapse, saaks kogu oma mehe kapitali ja siis poleks nende elul lõppu. õnne." Katerina, kalkuleeriv ja külm, kuulas neid ütlusi, mis mõjusid tema ajule ja psüühikale nagu nõialoits, ning hakkas aru saama, et see takistus tuleb kõrvaldada. Need märkused vajusid sügavale tema meeltesse ja südamesse. Ta on valmis tegema kõike (isegi ilma kasu või tähenduseta), mida Sergei ütleb. Katjast sai armastuse pantvang, Serjoža ori.
Ülekuulamisel tunnistas ta avalikult, et just tema pani mõrvad toime Sergei pärast, “tema pärast!”, armastuse pärast. See armastus ei laienenud kellelegi peale kangelase, mistõttu Katerina lükkas oma lapse tagasi: "tema armastus isa vastu, nagu paljude kirglike naiste armastus, ei kandnud sellest lapsele mingit osa." Ta ei vajanud enam midagi ega kedagi, vaid head sõnad või pilk võisid teda ellu äratada.
Iga päevaga, teel raskele tööle, muutus ta Katerina suhtes külmemaks ja ükskõiksemaks. Ta hakkas reisil enda ümber olevaid naisi kiusama. Tal polnud lootustki kiirele vabanemisele ega õnnelikule tulevasele elule. Samuti ei saavutanud ta oma eesmärki: ta ei näinud Katyalt raha. Kõik tema pingutused positiivsete tulemuste saavutamiseks olid asjatud. Ta kohtus avalikult Sonetkaga ja solvas Katjat praamil tahtlikult. Katerina, nähes, kuidas tema armastatud mees teisega flirdib, hakkab olema armukade ja kirgliku naise armukadedus mõjub hävitavalt mitte ainult kangelannale, vaid ka teda ümbritsevatele inimestele. Ta läks Sergei julmast ükskõiksusest metsikuks, peale enesetapu, sest ta ei suutnud ellu jääda ega ületada nii tugevat ja kirglikku armastust oma hinges. Sergeid armastades ei teinud ta talle kahju, otsustas lihtsalt tema elust lahkuda.
Mulle tundub, et kui ta oli suremas, tundis Katerina oma hinges pettumust ja leina, sest tema armastus osutus kasutuks, õnnetuks, see ei toonud inimestele head, vaid hävitas mitu süütut inimest.
Kaks Katariinat vene kirjanduses (A. N. Ostrovski teoste “Äike” ja N. S. Leskovi “Mtsenski leedi Macbeth” ainetel)
A.N. Ostrovski ja N.S. Leskov on kirjanikud, kes "toosid" vene kirjandusse kaupmehe miljööst pärit kangelasi. Enne neid eksisteerisid teoste lehtedel ainult aadlikud. Lugejad jälgisid nende elusid, probleeme, ideoloogilisi heiteid, tundsid neile kaasa ja muretsesid nende pärast.
Ostrovski ja pärast teda Leskov näitasid, et tähelepanu, kaastunnet ja arvestamist väärivad ka inimesed teistest, “madalamatest” ühiskonnakihtidest. Nad sukeldusid lugeja kaupmehekeskkonda, elu- ja mõtteviisi, kaupmehetraditsiooni. Pealegi tõid need kirjanikud lavale mitte ainult kaupmeeste klassi inimesi. Nad tõstatasid küsimuse naiste osast, naiste saatusest konkreetselt kaupmeeste keskkonnas.
On oluline, et keegi ei pööranud sellele varem tähelepanu, naiste sisemaailm, nende saatus oli huvitatud. Ja siin on terved teosed pühendatud just sellele probleemile! Ostrovski ja Leskov näitasid, et kaupmehed on võimelised emotsioonideks, sügavateks tunneteks, kirgedeks, et nende saatustes tuleb ette draamasid ja isegi tragöödiaid. Ja mis kõige tähtsam, neid saab aidata, kui neile naistele lihtsalt tähelepanu pöörata.
Niisiis, draama kangelannad A.N. Ostrovski "Äikesetorm" ja lugu N.S. Leskova "Lady Macbeth..." on naised, kaks Katerinat - Katerina Kabanova ja Katerina Izmailova. Nendel kangelannadel on palju ühist. Mõlemad on pärit kaupmeeste patriarhaalsetest perekondadest. Mõlemad on noored, täis elujõudu ja energiat. Mõlemad olid abielus armastamata abikaasaga – kaupmeeste traditsioonide kohaselt.
Kabanova abikaasa on noor, kuid on täiesti oma ema pöidla all, kes juhib kõiki asju mitte ainult kodus, vaid kogu linnas. Tihhon ei suuda kaitsta Kabanikha poolt pidevalt etteheidete ja ebaõiglaste süüdistustega piinavat Katerinat. Ja seda kõike sellepärast, et tütremees erineb radikaalselt traditsioonilistest arusaamadest kaupmehe naise kohta. Katerina tahab elada armastusest ja südametunnistusest, mitte ettenäitamise pärast, kelmikalt ja silmakirjalikult, sooritades rituaale, millest ta aru ei saa (näiteks ulgudes oma abikaasat lahkudes).
Ka Katerina Izmailoval on väga raske oma mehe majas elu vastu pidada, peamiselt seetõttu, et naise elu kaupmehe majas on igav. Mida peaks rikka kaupmehe naine tegema? Katerina rändab oma suures majas nurgast nurka, magab ja rügab jõudeolekust.
Kangelannat, nagu Katerina Kabanovat, piinavad ebaõiglased süüdistused. Vaikne etteheide kangelannale on see, et tal pole eakalt abikaasalt lapsi, kuigi Izmailovi perekond ootab pikisilmi pärijaid. Väärib märkimist, et Katerina Kabanoval pole lapsi ja see painab ka kangelannat.
Kirjanikud rõhutavad, et abieluelu lukustatud uste taga “kägistab” kangelannad, hävitab nende potentsiaali, kogu hea, mis neis peitub. Nii Izmailova kui Kabanova jutustavad kahetsusega, millised nad tüdrukutena olid - rõõmsameelsed, täis elurõõmu, energiat, õnne. Ja kui talumatu on nende jaoks abielus elada.
Veel üks kangelannade saatuse nimetus oli nende "patt" - abikaasa reetmine. Kuid kui Katerina Kabanova läheb selle poole, kahetsustundest piinatuna, teades, et ta teeb pattu, siis Katerina Izmailova isegi ei mõtle sellele. Ta on täielikult süvenenud oma tunnetesse ametnik Sergei vastu ja on tema heaks kõigeks valmis. See kirglik loomus alistus täielikult tema tundele, mis ei tunne piire: ei füüsilisi, moraalseid ega moraalseid.
Ja see on põhimõtteline erinevus Katerina Izmailova ja Katerina Kabanova vahel. Ta on ka kirgliku loomuga, janune armastuse järele, valmis kallima nimel palju ära tegema. Kuid “Äikesetormi” kangelanna sees on tugevad moraalsed alused, tuum, mis võimaldab tal selgelt eristada, kus on hea ja kus on kuri. Seetõttu, olles andnud end õnnelikule "patule", teab Katerina juba täpselt, mis järgneb – karistus. Ja ennekõike on karistus tema enda sees. Mäletame, et suutmata taluda südametunnistuse piinasid ja keskkonna survet, sooritab kangelanna enesetapu – ta viskab Volgasse.
Katerina Izmailova sureb erinevalt - püüdes oma õnnelikumat rivaali uputada: “Katerina Lvovna värises. Tema ekslev pilk keskendus ja muutus metsikuks. Käed sirutasid korra või paar välja teadmata kuhu ja kukkusid uuesti. Veel minut – ja ta õõtsus järsku üleni, pilku tumedalt lainelt tõstmata, kummardus, haaras Sonetkal jalgadest ja viskas ta ühe hoobiga üle parvlaeva parda.
Kangelanna mõistab, et sureb koos teise tüdrukuga, kuid see ei takista teda: miks peaks ta elama, kui Sergei teda enam ei armasta?
Oma loomalikus, jumalakartmatus armastuses jõuab Izmailova piirini: tema südametunnistusel on kolme süütu inimese, sealhulgas lapse veri. See armastus ja kõik kuriteod laastavad kangelannat: „... tema jaoks ei olnud valgust ega pimedust, ei halba ega head, ei tüdimust ega rõõmu; Ta ei mõistnud midagi, ei armastanud kedagi ega armastanud iseennast. Ta ei armastanud Izmailovit ja oma last mehest, keda ta jumaldas - ta andis ta ära, muretsemata üldse tema saatuse ja tulevase saatuse pärast.
Mõlema teose kangelannade saatus on veel ühest küljest sarnane - mõlemad osutusid lähedaste poolt reedetuks. Dikiist hirmunud Boriss Grigorjevitš lahkub, jättes Katerina Kabanova saatuse meelevalda. Ta osutub lihtsalt nõrgaks inimeseks. Sergei mõnitab Katerinat kurjalt, mõistes, et ei saa temalt enam midagi.
Kaks Katerinat... Kaks saatust... Kaks rikutud elu... Need kangelannad on paljuski sarnased, kuid nende olemus on minu meelest siiski erinev. Katerina Izmailova elas kirgede järgi, alludes ainult oma liha kutsele. Katerina Kabanova mõtles oma hingele, tal oli tugev moraalne alus. Ja kuigi ta alistus ka kiusatusele, on tema armastuse ja surma lugu mulle palju lähedasem, see tekitab minus rohkem kaastunnet ja emotsionaalset vastukaja.
Kas armastus ja kaabakas on kokkusobimatud asjad? (N.S. Leskovi loo “Lady Macbeth of Mtsensk” põhjal)
Kas armastus ja kaabakas on kokkusobimatud asjad? (N.S. Leskovi loo “Lady Macbeth of Mtsensk” põhjal)
Leskovi loo “Mtsenski leedi Macbeth” keskmes on traagiliselt lõppenud “saatusliku armastuse” lugu. See lugu on huvitav ja ebatavaline selle poolest, et selle tegevus toimub Venemaa äärealadel ja selle osalised on väga tavalised inimesed – kaupmehe perekond ja nende ametnik. Siin mängitud kired pole aga sugugi "lihtsad" - sarnased Shakespeare'i omaga. Ka kogu loo lõpp sarnaneb Shakespeare’i tragöödiatega – loo peategelase surm.
Just tema, noore kaupmehe naine Katerina Lvovna, nagu selgus, oli armastuse nimel valmis kõike tegema. Kuid ta ei armastanud oma meest, vana kaupmeest Izmailovit, vaid tema mänedžeri, nägusat noort Sergeid.
Autor rõhutab, et Katerina abielu ei olnud õnnelik: kangelanna elas külluses, kuid kogu tema olemasolu oli igavusest küllastunud, sest ta elas koos armastamata abikaasaga ega saanud isegi lapsi. See on põhjus, miks Katerina Lvovna kiindunud mänedžeri Sergeisse nii mulle tundub. Ta oli noor, ta tahtis elada täiel rinnal, kogeda tugevaid emotsioone. Ja Sergei andis talle seda kõike mingil määral. Kuigi saame kohe aru, et tema tunne on vaid mööduv hobi, “igavuse ravim”, mille käes ta ka kannatas.
Sergei ilmumisega võtsid Katerina Lvovna hinge vägivaldsed kired ja ta allus neile täielikult. Niisiis mürgitas kangelanna kõhklemata oma äia Boriss Timofejevitši, kui ta arvas tema afäärist Sergeiga: "Boriss Timofejevitš sõi öösel pudruga seeni ja tal hakkasid kõrvetised." Ja pärast Boriss Timofejevitši matuseid läks Katerina abikaasa puudumisel täielikult lahku - ta ei varjanud kellelegi oma tundeid ametniku vastu.
Abikaasa pidi aga varsti tagasi tulema ning Sergei hakkas üha sagedamini kurvastama ja kurvastama. Varsti avanes ta Katerinale - ta unistab olla tema seaduslik abikaasa, mitte tema väljavalitu. Ja naine lubas talle: "No ma juba tean, kuidas ma sinust kaupmehe teen ja sinuga täiesti korralikult elan."
Ja abikaasa saabumise päeval viis ta oma plaani ellu: "Ühe liigutusega viskas ta Sergei endast eemale, tormas kiiresti mehele ja enne kui Zinovy Borisych jõudis aknale hüpata, haaras ta käest. peenikeste sõrmedega kõri taha ja viskas ta nagu niiske kanepivihka põrandale."
Aususe huvides tuleb öelda, et Katerina andis oma mehele võimaluse - kõigepealt sai ta teada tema reaktsiooni oma afäärile Sergeiga. Kuid kui nägin, et Zinovy Borisovitš ei kavatse oma naise armukesega leppida, tegi ta kohe otsuse. Kangelanna tapab oma abikaasa, muutes Sergei kaasosaliseks.
Näib, et Katerina paneb oma kuriteod toime mingis hullumeelsuses, justkui kurjade jõudude vangistuses – nii kohutav on tema ükskõiksus kõigi vastu peale armastatu. Ta eitab oma surevale abikaasale kõige pühamat asja - armulauda enne surma: "Tunnistada," ütles ta veelgi ebaselgemalt, värisedes ja heites külili tema juuste all kondenseeruvale soojale verele.
"Sul läheb hästi ja nii," sosistas Katerina Lvovna.
Kuid ka kangelanna kuritegude loetelu ei lõpe sellega - ta läheb oma julmustes lõpuni. Sergei Filipitši õhutusel, kellest sai tõeliselt tema "kurja inglik", tapab Katerina oma abikaasa väikese vennapoja, kellele kuulus osa perekonna kapitalist.
Siiski saabub vältimatu karistus – kangelased mõistetakse oma kuritegude eest sunnitööle. Ja peagi selgub, et Sergei armastus Katerina vastu põhines suuresti tema rikkusel. Nüüd, kui kangelanna on kõik kaotanud, on ta kaotanud ka Sergei kiindumuse - ta muutis järsult oma suhtumist temasse, hakkas vaatama teistele naistele otsa: “... mõnikord isegi tema pisarateta silmadesse voolasid viha- ja pettumuse pisarad. üleval ööpimeduses kohtingud; aga ta talus kõike, vaikis ja tahtis ennast petta.
Ja hetkega ei talunud Katerina süda seda - ta mõistis, et Sergei vahetas ta kauni Sonetka vastu. Nüüd polnud kangelannal, kes oli täielikult oma armastatule pühendunud, midagi kaotada: “Veel üks minut - ja ta kõikus järsku üleni, pilku tumedalt lainelt eemaldamata, kummardus, haaras Sonetkal jalgadest ja kukkus korraga. swoop viskas ta üle praami külje."
See oli kangelanna viimane kuritegu, mis lõppes tema jaoks traagiliselt - ta uppus koos tema poolt nii vihatud Sonetkaga: "samal ajal tõusis Katerina Lvovna teisest lainest peaaegu vööni vee kohal, tormas Sonetka poole. , nagu tugev haug pehme sulelise lihaga, ja mõlemad ei ilmunud enam kunagi.
Niisiis, kas armastus ja kaabakas on tõesti nii kokkusobimatud? Kirglikkus haaras Katerina – kirgliku ja temperamentse loomuga – hinge nii, et ta unustas kõik peale oma armastatu. Kangelanna oli valmis kõigeks ja tegi kõik selleks, et Sergei lähedal hoida, teda õnnelikuks teha. Võib-olla on see üldiselt naiselik loomus - pühenduda armastatud mehele, unustada kõik maailmas, välja arvatud tema huvid.
Siiski ei tohiks me unustada, et Katerina Lvovna sai väljateenitud karistuse. See pole mitte ainult ühiskonna, vaid ka kõrgeima õiguse kohus (kangelanna koges kõiki piinu, mida tema petetud abikaasa koges). Lisaks jäid naist päris lõpuni kummitama südametunnistuspiinad – pidevalt ilmusid välja inimesed, keda ta tappis.
Seega näitab Leskov meile, et kangelanna armastus ei saa olla vabanduseks tema kaabakale, sest tõeline armastus, armastus Jumalalt, ei sobi kaabakaga.
Essee-mõtisklus: “Kuritegevus. Kes on süüdi? (A. N. Ostrovski teoste “Äikesetorm” ja N. S. Leskovi “Lady Macbeth of Mtsensk” põhjal)
Kuritegu on julmus. Iga kuriteo eest on karistus. Mis sunnib inimesi kuritegu sooritama, mis motiveerib? Mis on motiivid? Kuriteo toimepanemine tähendab minna vastuollu nii ühiskonna kui ka indiviidi enda moraalsete aluste, moraalipõhimõtetega. Seetõttu on midagi palju võimsamat, midagi, mis valitseb inimese üle.
Proovime võrrelda kahte kangelannat: Katerina Petrovna Kabanova A.N. Ostrovski ja Katerina Lvovna Izmailova N.S. Leskova.
Nendes töödes näeme kahte kangelannat, kelle nimi on Katerina, mis tähendab "igavesti puhas". See nimi sobib väga hästi ühele neist, Katerina Kabanovale: ta on naiivne, puhas ja laitmatu. Ostrovski kujutas teda inimesena, kes ei aktsepteeri maailma, milles ta elab. Maailma tagasilükkamine on väljaspool tema kontrolli, see tuleb tema südamest. Dobrolyubov nimetas seda maailma "tumedaks kuningriigiks" ja Katerina "valguskiireks". Ostrovski vastandas “pimeda kuningriigi” kohutavaid kujusid tulihingelise ja puhta südamega naise kuvandile. Katerina armub mehesse, kes pole sugugi väärt seda suurt armastust, millega tema süda on täidetud. Temas võitlevad armastuse tunne ja kohusetunne. Kuid teadvus omaenda patusest on tema jaoks väljakannatamatu, pidevast sisemisest võitlusest "rebenes kogu süda" ja Katerina, nähes muud väljapääsu, tormab Volgasse.
Leskovi essee kangelanna on täiesti erinev. Teda on raske puhtaks ja laitmatuks nimetada. Katerina Izmailovaga esmakordselt kohtudes ei pea me teda muidugi tolleaegsele Venemaale omaseks, eriti kui arvestada, et Leskov annab aimu Shakespeare’i tragöödiast.
Ja ainult Izmailovat tähelepanelikult vaadates võib märgata, et ta protesteerib sarnaselt Ostrovski Katerinaga teda lämmatava patriarhaalse eluviisi vastu. Leskov püüdis luua mitte venekeelset versiooni Shakespeare'i kaabakast, vaid kujutlust tugevast naisest, kes on "pimedas kuningriigis kadunud".
Mõlemas teoses võib aimata 19. sajandi keskpaiga Venemaa provintsi tegelikku maailma. Mõne detaili sarnasus võimaldab näha kahe sarnastes tingimustes elava kangelanna põhimõttelist erinevust.
Mõlemad Katerinad on kaupmehed, nende peredel on rikkust. Mõlemad sündisid patriarhaalses maailmas, "pimedas kuningriigis", kuid nende lapsepõlv ja noorukieas möödusid "lihtsuse ja vabaduse" märgi all. “...ma elasin nagu lind looduses,...ei sundinud mind tööle, mida tahtsin, tegin...” räägib Katerina Kabanova oma elust tüdruk. Katerina Izmailoval oli ka tulihingeline iseloom ja vaesuses tüdrukuna elades harjus ta lihtsuse ja vabadusega...” Kuid täieliku tegutsemisvabaduse olemasolul, kui erinevalt nad temasse suhtusid! “Puista päevalillekestad läbi mööduva noormehe värava…” – seda tahtis Katerina Lvovna. Katerina Kabanova hing nõudis hoopis midagi muud: “Ja ma armastasin surmani kirikus käia, kunagi oli küll, ma lähen taevasse..., kuplist läheb alla selline kerge sammas ja selles veerus seal! on suits, nagu pilved, ja ma näen, vanasti oli , nagu inglid lendaksid ja laulaksid selles sambas...” Kahte kangelannat võrreldes märkame, et Katerina Kabanova vaimne maailm on ebaproportsionaalselt rikkam.
Mõlemad kangelannad abiellusid ilma armastuseta. "Ei, kuidas ma ei armasta teda!" ütleb Kabanova Tikhoni kohta. Kuid haletsus pole armastus. Sarnane on ka Katerina Lvovna saatus: "Nad kinkisid ta... kaupmees Izmailoviga... mitte armastusest ega mingist külgetõmbest, vaid sellepärast, et Izmailov teda kostis..." Aga kui Ostrovski kangelannal oli temast kahju. abikaasa ja vähemalt mingi tunne ühendas neid, siis Katerina Lvovna ei tundnud oma mehe vastu mingeid tundeid ja abiellus vaesuse tõttu.
Vaatamata kangelanna toime pandud julmustele tekitab tema saatus haletsust ja kaastunnet. Jah, see naine oli julm ja halastamatu. Jah, keegi ei andnud talle õigust kontrollida teiste inimeste elusid. Kuid me ei tohiks unustada, et seda kõike tegi ta armastuse nimel, inimese huvides, kes, nagu selgus, ei väärinud selliseid ohvreid üldse. Nii kasvab banaalne melodraama igavlevast kaupmehe naisest Leskovi sulest traagiliseks looks naisest, kes igatseb armastust, emadust, häid sõnu ja truudust.
Inimelul on absoluutne väärtus, nii et kuritegu, mis selle ära võtab, on sama absoluutne. Katerina Izmailova toimepandud kuritegude süü peitub eelkõige temas endas, tema “loomlikus” kires Sergei vastu; Kabanova kuriteo süü oli algselt omane ümbritsevale ühiskonnale, selle keskkonnale.
Katerina Kabanova näidendi “Äike” kangelanna ja Katerina Izmailova essee “Mtsenski leedi Macbeth” kangelanna võrdlus
“Äikesetorm” ja “Mtsenski leedi Macbeth” on kahe suure vene kirjaniku kaks kuulsat teost. Need loodi umbes samal ajal (1859 ja 1865). Isegi peategelased on mõlemad Katerinad. Leskovi esseed võib aga pidada omamoodi poleemikaks Ostrovski näidendiga. Proovime võrrelda nende teoste kangelannasid.
Niisiis, mõlemad kangelannad on noored naised, abiellunud mitte armastuse pärast. Nad on mõlemad kaupmehed ja seetõttu pole neil rahalisi probleeme. Nende minevikku jääb muretu lapsepõlv ja noorukieas vanematekodus. Samuti valitseb nende majades kaupmeeste traditsiooni kohaselt majaehituskord. Mõlemal pole lapsi. Mõlema Katerina tegelaskujus ilmneb tulihinge, kirg, armastus viib nad eneseunustusse, mõlemad otsustasid pattu teha. Ka nende kurb lõpp on sama – mõlemad sooritasid enesetapu, visates end jõkke.
Kuid kangelannadel on ka palju erinevusi. Niisiis tähendab kreeka keelest nimi Katariina "puhast, laitmatut". See määratlus iseloomustab täielikult Ekaterina Kabanovat, ta on Kalinovi linna "valguskiir pimedas kuningriigis", tema kuvand ja iseloom ei muutu tegevuse ajal kuidagi ja on staatiline. Seoses Jekaterina Izmailovaga kehtib see omadus alles essee alguses, tema kuvand on dünaamiline, loo edenedes areneb või isegi halveneb. Kui vaatame Izmailova isa- ja perekonnanime, siis tuleb välja see: Jekaterina on “laitmatu”, Lvovna on “loomne, metsik”, Izmailova - sellest perekonnanimest pärineb midagi võõrast, võõrast.
Mõlemad kangelannad otsustasid oma meest petta, kuid kui Katerina Kabanova süüdistab ennast ja karistab end selle eest, usub, et on teinud midagi kohutavat, siis Katerina Izmailova võtab seda rahulikult ja on valmis oma pattu kuristikku järgima.
Ja see on põhimõtteline erinevus Katerina Izmailova ja Katerina Kabanova vahel. Kabanova on kirglik, valmis kallima heaks palju ära tegema. Kuid “Äikesetormi” kangelanna sees on tugevad moraalsed alused, tuum, mis võimaldab tal selgelt eristada, kus on hea ja kus on kuri. Seetõttu, olles end õnnelikule “patule” andnud, teab Katerina juba kindlalt, et järgneb karistus. Ja ennekõike on karistus tema enda sees. Mäletame, et suutmata taluda südametunnistuse piinu ja keskkonna survet, sooritab kangelanna enesetapu – viskab Volgasse.
Ekaterina Kabanova astub oma armastuse päästmiseks ja Kabanikhale mitte allumiseks meeleheitliku sammu - enesetapu. Praegu on ta puhas, ta peseb oma patu veega maha.
Ekaterina Izmailova otsustab oma armastuse nimel tappa kolm inimest, sealhulgas oma abikaasa ja väikese süütu poisi. Temas justkui ärkaks metsaline, ta on valmis kõigeks, et oma väljavalituga koos olla. Nii on see selgelt näha lõpustseenis, kus Izmailova end ja oma rivaali jõkke viskab.
Need kangelannad on paljuski sarnased, kuid olemus on minu meelest siiski erinev. Katerina Izmailova elas kirgede järgi, alludes ainult oma liha kutsele. Katerina Kabanova mõtles oma hingele, tal oli tugev moraalne alus. Ja kuigi ta alistus ka kiusatusele, on tema armastuse ja surma lugu mulle palju lähedasem, see tekitab minus rohkem kaastunnet ja emotsionaalset vastukaja.
Armastuse teema N. Leskovi jutustuses "Mtsenski leedi Macbeth"
Põhiteema, mida N.S. Leskov jutustuses Lady Macbeth Mtsenskist puudutas, on armastuse teema; armastus, millel pole piire, armastus, mille nimel nad teevad kõike, isegi mõrva.
Peategelane on kaupmehe abikaasa Katerina Lvovna Izmailova; Peategelane on ametnik Sergei. Lugu koosneb viieteistkümnest peatükist.
Esimeses peatükis saab lugeja teada, et Katerina Lvovna on noor, kahekümne nelja-aastane tüdruk, üsna armas, kuigi mitte ilus. Enne abiellumist oli ta rõõmsameelne naerja, kuid pärast pulmi tema elu muutus. Kaupmees Izmailov oli umbes viiekümneaastane range lesknaine, ta elas koos oma isa Boriss Timofejevitšiga ja kogu tema elu koosnes kaubandusest. Aeg-ajalt ta lahkub ja tema noor naine ei leia endale kohta. Igavus, kõige ohjeldamatum, sunnib teda ühel päeval õue jalutama. Siin kohtub ta ametniku Sergeiga, ebatavaliselt nägusa mehega, kelle kohta öeldakse, et soovitud naist meelitatakse ja aetakse pattu tegema.
Ühel soojal õhtul istub Katerina Lvovna oma kõrges toas akna ääres, kui ta ootamatult Sergeid näeb. Sergei kummardab tema poole ja leiab end mõne hetke pärast tema ukse taga. Mõttetu vestlus lõpeb voodi kõrval pimedas nurgas. Sellest ajast peale hakkab Sergei Katerina Lvovnat öösiti külastama, tulles ja minnes mööda sambaid, mis toetavad noore naise galeriid. Ühel õhtul näeb teda aga äi Boriss Timofejevitš - ta karistab Sergeid piitsadega, lubades, et poja tulekuga tõmmatakse Katerina Lvovna talli välja ja Sergei saadetakse vangi. Kuid järgmisel hommikul saavad äia pärast seente ja tangu söömist kõrvetised ja mõne tunni pärast ta sureb, nagu surid laudas rotid, mille vastu oli mürki ainult Katerina Lvovnal. Nüüd süttib omaniku naise ja ametniku armastus rohkem kui kunagi varem, nad teavad sellest juba õues, kuid mõtlevad nii: nad ütlevad, et see on tema asi ja ta saab vastuse.
N.S. Leskovi loo Mtsenski leedi Macbeth peatükis on öeldud, et Katerina Lvovna näeb sageli sama õudusunenägu. Tundub, nagu kõnniks tema voodil tohutu kass, nurrudes ja lamab siis äkki tema ja Sergei vahele. Mõnikord räägib kass temaga: ma pole kass, Katerina Lvovna, ma olen kuulus kaupmees Boriss Timofejevitš. Ainuke asi, mis mind praegu nii halvaks teeb, on see, et kõik mu luud sees on õe maiusest lõhki. Noor naine vaatab kassi, kellel on Boriss Timofejevitši pea ja silmade asemel on tuleringid. Samal õhtul naaseb koju tema abikaasa Zinovi Borisovitš. Katerina Lvovna peidab Sergei galerii taha posti otsa, visates sinna tema kingad ja riided. Sissetulev abikaasa palub talle samovari selga panna ja siis küsib, miks tema puudumisel voodi kaheks volditakse, ning osutab Sergei villasele vööle, mille ta linalt leiab. Katerina Lvovna helistab vastuseks Sergeile, tema abikaasa on sellisest jultumusest jahmunud. Kaks korda mõtlemata hakkab naine oma meest kägistama, seejärel lööb teda valatud küünlajalgaga. Kui Zinovi Borisovitš kukub, istub Sergei tema peale. Varsti kaupmees sureb. Noor perenaine ja Sergei matavad ta keldrisse.
Nüüd hakkab Sergei käima nagu tõeline meister ja Katerina Lvovna saab temalt lapse. Nende õnn osutub aga lühiajaliseks: selgub, et kaupmehel oli vennapoeg Fedya, kellel on rohkem õigusi pärandile. Sergei veenab Katerinat selles Fedja pärast, kes on nüüd nende juurde kolinud; armastajatel ei ole õnne ja jõudu... Nad kavatsevad oma vennapoja tappa.
Üheteistkümnendas peatükis viib Katerina Lvovna oma plaanid ellu ja loomulikult mitte ilma Sergei abita. Õepoeg on suure padjaga lämmatatud. Seda kõike näeb aga uudishimulik, kes sel hetkel aknaluukide vahest läbi vaatas. Kohe koguneb rahvahulk ja tungib majja...
Nii kõik mõrvad üles tunnistanud Sergei kui Katerina saadetakse sunnitööle. Vahetult varem sündinud laps antakse mehe sugulasele, sest ainult see laps jääb ainsaks pärijaks.
Viimastes peatükkides räägib autor Katerina Lvovna äpardustest paguluses. Siin jätab Sergei ta täielikult maha, hakkab teda avalikult petma, kuid naine armastab teda jätkuvalt. Aeg-ajalt tuleb ta tema juurde kohtingule ja ühel neist kohtumistest küsib ta Katerina Lvovnalt sukki, kuna väidetavalt valutasid ta jalad palju. Katerina Lvovna kingib kaunid villased sukad. Järgmisel hommikul näeb ta neid noore tüdruku ja Sergei praeguse tüdruksõbra Sonetka jalas. Noor naine mõistab, et kõik tema tunded Sergei vastu on mõttetud ega ole talle vajalikud, ning otsustab siis teha viimast...
Ühel tormisel päeval veetakse süüdimõistetuid praamiga üle Volga. Sergei, nagu viimasel ajal tavaks saanud, hakkab taas Katerina Lvovna üle naerma. Ta vaatab tühja pilguga ja haarab siis äkki enda kõrval seisvast Sonetkast ja viskab üle parda. Neid on võimatu päästa.
Sellega lõpeb N.S. Leskovi lugu Lady Macbeth of Mtsensk.
Kuidas ma end tundsin pärast seda, kui lugesin N.S. Leskova
Loo süžee põhineb N.S. Leskovi “Mtsenski leedi Macbeth” on lihtne, igapäevane, kuid samas täis traagikat lugu. Ta räägib kaupmehe naise Katerina Lvovna armastusest oma töötaja Sergei vastu. See pime, hävitav armastuskirg tõukab naise halvima asjani – mõrva juurde.
Esiteks otsustab kangelanna oma äia mürgitada. Boriss Timofeich sai teada Katerina Lvovna suhetest Sergeiga ja ähvardas sellest oma abikaasale rääkida.
Üks kuritegu viis teiseni. Kuulujutud tema naise afäärist Sergeiga jõudsid Zinovi Borisovitšini. Ta tuli koju paljude kahtlustega südames ja soovis kõike selgeks saada. Kuid Katerina Lvovna oli juba ammu otsustanud, mida teha. Niipea kui ta oma abikaasaga kohtub, viib kangelanna Sergei toast välja ja tunnistab häbenemata, et tema ja tema on armukesed. Kui raevukas Zinovi Borisovitš hüppab üles, et oma naist ja Sergei "asjadele panna", hakkab kangelanna teda kägistama. Koos oma väljavalituga tapavad nad kaupmehe.
Kuid veriste kuritegude ahel sellega ei lõpe. Kangelased panevad toime veel ühe, ilmselt kõige tõsisema mõrva – nad kägistavad väikese poisi, Zinovi Borisovitši vennapoja, kes oli osa nende pere raha pärija.
Esmapilgul tundub, et Katerina Lvovna mõtles välja ja pani toime kõik need mõrvad. Sergei oli kangelanna jaoks kirg, väljund ja õnn. Pole asjata, et Leskov rõhutab, et enne temaga kohtumist suri naine igavusse ja melanhooliasse - polnud ju kaupmehe naise elu kuigi mitmekesine. Sergeiga sisenesid Katerina Lvovna ellu armastus ja kirg. Ja see oli kangelanna jaoks tema iseloomu ja temperamendiga ülioluline. Ja kõike, mida ta tegi, tegi see naine Sergei pärast, selle nimel, et ta oli temaga.
Muidugi, minu arvates ei õigusta kangelanna tunded Katerina Lvovna kuritegusid. Ta unustas kõik inimeste seadused, põlgas Jumalat oma kire pärast. Selles muutus kangelanna loomadeks, keda juhivad ainult instinktid. Katerina Lvovna tegi andestamatu patu, langes väga madalale, mille eest ta maksis murtud südame, moonutatud saatuse ja surmaga.
Kuid ma arvan, et tema väljavalitu Sergei langes palju madalamale. Kui naist õigustab mingil määral siiras, ehkki lihalik tunne, siis kangelane käitus algusest peale heaperemehelikult ja hingetult. Tema oli see, kes Katerina Lvovna tunnetega manipuleerides sundis naist sooritama kõik mõrvad, välja arvatud võib-olla kõige esimene. Pärast teda mõistis Sergei, et kangelanna teeks tema heaks kõik. Ja ta otsustas nende ühendusest maksimumi võtta. Kui Katerina Lvovnalt polnud midagi võtta (pärast süüdimõistmist), hülgas kangelane ta noorema ja ilusama tüdruku poolt.
Kuid pealegi demonstreeris Sergei oma suhet temaga Katerina Sergeevnale, püüdes naisele rohkem valu tekitada. Teiste vangide ees solvas ja alandas ta oma endist armukest, sõna otseses mõttes "trampides ta pori". See mees käitus väga vääritult, provotseerides lõpuks Sonetka mõrva ja Katerina Lvovna surma.
Nii kogesin pärast “Mtsenski leedi Macbethi” lugemist terve rida tundeid – alates haletsusest Katerina Lvovna vastu ja põlgusest Sergei vastu kuni imetluseni kirjaniku ande vastu, kes suutis edasi anda Venemaa provintsis mängitud tõeliselt Shakespeare’i tragöödia. .
Klass: 10
Katerina Izmailova – “välgu tekitatud
pimedus ise ja ainult heledam rõhutamine
kaupmeheelu läbitungimatu pimedus.
V. Gebel.“Missugune Ostrovski “Äikesetorm” seal on - siin pole kiirt
valgus, siin voolab hingepõhjast vereallikas: siin
“Anna Karenina” nägi ette – kättemaksu
"deemonlik kirg."
A. Anninsky.
Tunni edenemine
Tunni organiseerimine.
Õpetaja avakõne.
“Mtsenski rajooni leedi Macbeth” avaldati esmakordselt ajakirjas “Epoch” 1865. aastal pealkirjaga “Meie rajooni leedi Macbeth”. Lugu näitab lahutamatut seost kapitali ja kuritegevuse vahel. See on traagiline lugu naise hinge mässust kaupmehe elu tummiseva keskkonna vastu. See on üks Leskovi loomingu kunstilisi tippe. Niisiis on N. S. Leskovi teose “Mtsenski leedi Macbeth” põhisisu armastuse teema, traagilise naisesaatuse teema.
Armastus on suur rõõm ja raske rist, ilmutus ja mõistatus, suured kannatused ja suurim õnn ning peaasi, et ainult armastuse läbi elab ja säilib naise hing. Vene naise armastust on alati soojendanud sügav religioosne tunne, mis tõstab suhtumise oma armastatusse, oma perekonda erilisele vaimsele kõrgusele. Ta päästis tõeliselt nii ennast kui ka oma perekonda, andes neile kogu oma kauni hinge soojuse ja helluse. See traditsioon pärineb folkloorist. Mäletate Maryuškat vene rahvajutust “Finisti selge pistri sulg”? Armastatut otsides trampis ta maha kolm paari raudkingasid, murdis kolm malmpulka ja neelas kolm kivist leiba. Kuid jõud loitsu murda oli tema enda sees, tema säravas ja selges hinges. Ja Jaroslavna filmist "Igori kampaania lugu", kes "nutab Putivli peale" ja igatseb oma armastatut! Või Tatjana Larina armastus filmist “Jevgeni Onegin”. Mäletad?
ma armastan sind -
Miks valetada? –
Aga mind anti teisele;
Ma jään talle igavesti truuks.
Kuid siin on puhas, särav, kuigi teistele arusaamatu armastus Katerina vastu Ostrovski “Äikesetormist”. Paljude vene kirjanduse naiste jaoks pole armastus mitte ainult kingitus, vaid ka kingitus - ennastsalgav, hoolimatu, halbadest mõtetest puhas. Kuid oli veel üks naiselik armastus - armastuskirg, valus, võitmatu, kõike ületav - nagu Leskovi teoses “Mtsenski leedi Macbeth”.
1. Nime mõistmine.
küsimus: Mis on Leskovi teose pealkirjas kummalist?
(Erinevate stiilikihtide kontseptsioonide kokkupõrge: "Lady Macbeth" - seos Shakespeare'i tragöödiaga; Mtsenski rajoon - tragöödia suhe kauge Venemaa provintsiga - autor laiendab loos toimuva ulatust.)
2. Loo probleemianalüüs.
1) Pöördume Leskovi Katerina pildi juurde. Kuidas tekkis armastus – kirg? Sõna Katerina Izmailovale.
Kunstiline ümberjutustus-monoloog (Katerina abiellumise lugu) esimeses isikus. (1 peatükk.)
2) Millest tekkis kirg? (Igavus.)
3) Katerina Ostrovski “Äikesetormis” – ülevalt kerge, poeetiline. Milline oli Katerina Lvovna? (2. peatükk.)
4) Kuningas Macbethil on sõnad (ka sihikindluse kohta).
Ma julgen kõike, mida mees julgeb,
Ja ainult metsaline on võimeline enamaks.
Tema jaoks “väljakannatamatu”: tema ärganud armastuskire jaoks, mis ületab kergesti kõik takistused, on kõik lihtne. (Äi suri - inimese surma tõttu - juhuslikult. See on hirmutav.)
6) Kuidas Katerina Lvovna praegu ilma abikaasata elab? (4., 6. peatükk.)
7) "Ta läks oma õnnega hulluks." Kuid õnn tuleb erinevates vormides. Leskovil on need sõnad: "On õiglane õnn ja on patune õnn." Õiged ei astu üle kellestki, aga patused astuvad üle kõigest.
Küsimus: milline õnn on Katerina Lvovnal? Miks?
(Õnn on patune. Ta astus üle. Teine mõrv sama rahulikult.)
Rääkige oma mehe mõrvast (peatükid 7–8).
8) Piibli järgi on abieluseadus: "Kaks on üks liha." Ja Katerina Lvovna purustas selle liha oma kätega - rahulikult, isegi terava uhkusega oma võitmatuse üle. Pidage meeles essee epigraafi. Kuidas teda mõisteti?
(See on lihtsalt "esimene laul, kui teil on tuju laulda", ja siis läheb see iseenesest.)
Ja siin elab, "valitseb" Katerina Lvovna (kannab last oma südame all) - kõik näib olevat juhtunud ideaali järgi (pidage meeles, et ta tahtis "lõbu pärast lapse sünnitada"). See ideaal põrkub loogiliselt teisega – kõrge kristliku ideaaliga, mis pole küll Katerina Izmailova hinges, kuid millele teine Katerina – Ostrovski „Äikesetormist“ – on surmani truu.
Küsimus: Mis see ideaal on? (Kümme Jumala käsku, üks neist on "ära riku abielu"; Katerina Kabanova, olles seda rikkunud, ei saanud enam elada - tema südametunnistus ei lubanud seda.)
Küsimus: Aga Katerina Izmailova? (Leskovi kangelannal seda pole, ainult tema imelised unenäod häirivad endiselt.)
9) Rääkige Katerina Lvovna unistustest.
1. unistus – 6. peatükk (kass on praegu lihtsalt kass).
2. unenägu – 7. peatükk (kass, kes näeb välja nagu tapetud Boriss Timofejevitš).
Järeldus: selgub, et laulu laulmine polegi nii lihtne.
10) Seega on unenäod sümboolsed. Kas on võimalik, et noore kaupmehe naises ärkab südametunnistus? (Veel mitte.)
Sümboolsed sõnad kõlavad ka vanaema Fedya suus (10. peatükk) – loe.
Küsimus: Kuidas Katerina töötas? (Tappis Fedya.)
Ja enne järgmist mõrva "pööras tema enda laps esimest korda tema südame all ja tema rinnus oli külm" (10. peatükk).
Küsimus: kas see on juhus, et Leskov seda detaili mainis?
(Loodus ise, naiselik loomus hoiatab teda kavandatava kuriteo eest. Aga ei: "Kes kurjaga alustas, see upub sellesse." (Shakespeare.)
11) Erinevalt kahest esimesest mõrvast tuli kättemaks kohe. Kuidas see juhtus?
küsimus: Miks sa arvad – kohe?
(Puhas, ingellik, patuta hing hävis. Väike kannataja, Jumalale meelepärane noorus; isegi nimi on sümboolne: "Kreeka keelest tõlgitud Fedor on "Jumala kingitus". Ja Katerina Izmailova ei maininud kunagi Jumalat. Mis see on? Võib-olla rajooni Mtsenskis on kõik ateistid. Kinnitage oma mõte tekstiga (12. peatükk))
Järeldus: rikutud on kõrgeimat moraaliseadust, Jumala käsku - "sa ei tohi tappa"; sest kõrgeim väärtus maa peal on inimelu. Seetõttu on Katerina ja Sergei moraalse allakäigu sügavus nii suur.
12) F. Tjutševi luuletuse “On kaks jõudu” katkendi lugemine.
13) Niisiis, maapealne kohtuotsus, inimlik kohtuotsus on lõpule viidud. Kas ta jättis Katerina Lvovnale erilise mulje? Kinnitage tekstiga (13. peatükk).
(Ta armastab teda endiselt.)
14) Kas raske töö muutis Leskovi kangelannat?
(Jah, nüüd pole see õudust ja hämmastust tekitav külmavereline tapja, vaid armastuse käes vaevlev tagasilükatud naine.)
Küsimus: Kas sul on temast kahju? Miks?
(Ta on ohver, heidik, kuid armastab siiski, veelgi tugevamalt (14. peatükk). Mida hoolimatum on tema armastus, seda avatum ja küünilisem on Sergei tema ja tema tunnete väärkohtlemine.)
Järeldus: endise ametniku moraalse allakäigu kuristik on nii kohutav, et isegi kogenud süüdimõistetud üritavad teda rahustada.
15) Bernard Shaw hoiatas: "Karda meest, kelle Jumal on taevas." Kuidas sa neist sõnadest aru saad?
(Jumal on südametunnistus, sisemine kohtunik. Sellist Jumalat hinges ei ole – inimene on kohutav. Nii oli Katerina Lvovna enne rasket tööd. Nii jäi Sergei.)
16) Ja kangelanna on muutunud. Mis Leskovit praegu rohkem huvitab: kirglik loomus või tõrjutud naise hing? (Hing.)
17) Shakespeare ütles leedi Macbethi kohta oma tragöödias:
Ta pole haige mitte kehalt, vaid hingelt.
Küsimus: Kas seda saab öelda Katerina Izmailova kohta? Apellatsioon maastikustseenide sümboolikale aitab sellele küsimusele vastata.
18) Iseseisev töö maastiku analüüsimisel (pliiatsiga teksti kallal töötamine, 3 minutit).
(Tabel täidetakse töö edenedes.)
Küsimused tahvlil:
- Millist värvi leidub looduskirjeldustes kõige sagedamini?
- Leidke piltsõna, mida Leskov selles lõigus kasutab?
- Mis on maastikustseeni sümboolika?
Järeldused: Katerina Izmailoval on haige hing. Kuid tema enda kannatuste ja piinade piir äratab Leskovi kangelanna moraaliteadvuse pilgud, kes varem ei tundnud süüd ega kahetsust.
19) Kuidas Leskov näitab Katerinas süütunde ärkamist (15. peatükk).
Volga paneb meid meenutama veel üht Katerinat - Ostrovski filmist "Äikesetorm".
Ülesanne: tehke kindlaks erinevus Leskovi ja Ostrovski kangelannade saatuse traagilises tulemuses.
(Katerina Ostrovski on Dobrolyubovi sõnul "valguskiir pimedas kuningriigis." Ja Katerina Izmailova kohta on kaks arvustust (kirjutage tahvlile):
Katerina Izmailova on "pimeduse enda tekitatud välk, mis ainult selgemalt rõhutab kaupmeheelu läbitungimatut pimedust."
V. Gebel"Milline Ostrovski "Äikesetorm" seal on - siin pole valguskiirt, siin voolab hinge põhjast vereallikas: siin on ette nähtud "Anna Karenina" - "deemonliku kire" kättemaks.
L. Anninsky.
Küsimus: Kes uurijatest “luges” Katerina Izmailova kujundisse sügavamalt sisse, mõistis ja tundis seda?
(L. Anninsky. Lõppude lõpuks nägi ta "vere allikat" mitte ainult Katerina poolt asjata tapetute, vaid ka tema hävitatud hinge verd.)
Tulemused, üldistus.
1. Kes ta on, Katerina Izmailova? Kirglik loomus või...?
Lisage see.
Vastamiseks otsustage, milline armastus Katerina Lvovna vastu osutus? (Tohutute kannatuste ja raske ristiga ei suuda tema hing seda taluda, st jääda puhtaks, määrimata. Armastuse nimel ohverdab Katerina Izmailova altaril kõik, ka oma elu.)
(Õpilased täidavad küsimuse: "Kirgne loomus või haige hing?")
2. Tsiteerin L. Anninskit: „Kohutav ettearvamatus avaldub kangelaste hinges. Milline Ostrovski “Äikesetorm” seal on - see pole valguskiir, siin voolab hinge põhjast vere allikas: siin on ette nähtud “Anna Karenina” - “deemonliku kire” kättemaks. Siin sobib Dostojevski problemaatika – mitte asjata ei avaldanud Dostojevski oma ajakirjas “Leedi Macbethi...”. Leskovi kangelannat ei saa ühegi tüpoloogia alla mahutada – neljakordne armastuse mõrvar.
3. Mis on siis naishinge mõistatus? Ei tea? Ja ma ei tea. Ja on tore, et me seda kindlalt ei tea: vene klassika üle on veel küsimusi, mille üle mõtiskleda.
Üks asi tundub mulle tõene: naishinge – ja üldse inimhinge – alus on armastus, millest F. Tjutšev nii hämmastavalt rääkis. (F. Tjutševi luuletuse “Hinge liit kalli hingega” lugemine.)
Kodutöö: kirjuta reflekteeriv essee
- “Saatuslik duell” (Katerina Izmailova armastusdraama).
- "Hinge peegel on tema teod." (W. Shakespeare.) (Valida üks teema.)
N.S. Leskov on ebatavaliselt laia temaatilise ulatusega kunstnik. Oma töödes loob ta sotsiaalsete tüüpide ja inimtegelaste jada. Nende hulgas on palju tugevaid loomusi ja erakordseid isiksusi. See on N. S. Leskova 1865. aastal kirjutatud essee "Leedi Magbet Mtsenski rajoonist" peategelane Katerina Lvovna Izmailova.
"Katerina Lvovna elas oma äia rikkas majas igavat elu." Kui ta oli veel noor tüdruk, abiellus ta, "kuid mitte armastusest ega mingist külgetõmbest, vaid seetõttu, et Zinovi Borissõtš Izmailov (tema abikaasa) kostis teda." Katerina ei näinud abielus õnne. Ta veetis oma päevad melanhoolsuses ja üksinduses, "millest on lõbus, öeldakse, isegi end üles puua"; Tal polnud sõpru ega lähedasi tuttavaid. Olles elanud oma abikaasaga tervelt viis aastat, ei andnud saatus neile kunagi lapsi, samas kui Katerina nägi beebis rohtu pideva melanhoolia ja igavuse vastu. Ta, nagu Zinovy Borisych, tahtis tulevasi pärijaid põetada, hellitada ja koolitada.
"Katerina abielu kuuendal kevadel" tegi saatus kangelanna lõpuks õnnelikuks, andes talle võimaluse kogeda kõige õrnemat ja ülevamat tunnet - armastust, mis kahjuks osutus Katerina jaoks hukatuslikuks.
Maal on paljud armastanud ja armastanud, kuid igaühe jaoks on armastus midagi erinevat, isiklikku, salapärast. Mõned kogevad romantilist armastust, teised aga kirglikku armastust. Seda imelist tunnet on veel palju eristatavaid liike, kuid Katerina armastas nii kirglikult ja tugevalt, kui tema tulihingeline ja kuum loomus seda võimaldas. Oma armastatu nimel oli ta valmis kõike tegema, ohverdama ja võis sooritada lööbe, isegi julma teo. Kangelannal õnnestus tappa mitte ainult oma abikaasa ja äia, vaid ka väike kaitsetu laps. Põletav tunne mitte ainult ei hävitanud Katerina hinges hirmu, kaastunnet ja haletsust, vaid tekitas ka julmust, erakordset julgust ja kavalust, aga ka suurt soovi võidelda oma armastuse eest, kasutades mis tahes meetodeid ja vahendeid.
Mulle tundub, et ka Sergei oli kõigeks võimeline, aga mitte sellepärast, et ta armastas, vaid sellepärast, et kodanliku naisega suhtlemise eesmärk oli mingi kapitali hankimine. Katerina tõmbas teda naisena, kes suutis oma ülejäänud rõõmsa elu pakkuda. Tema plaan oleks pärast kangelanna abikaasa ja äia surma sada protsenti toiminud, kuid ootamatult ilmub välja surnud abikaasa vennapoeg Fedya Memin. Kui varem osales Sergei kuritegudes kaasosalisena, inimesena, kes ainult aitas, siis nüüd vihjab ta ise süütu beebi mõrvale, sundides Katerinat uskuma, et Fedja on reaalne oht võlgnetava raha kättesaamisele. Öeldi, et kui seda Fedjat poleks olnud, sünnitaks tema, Katerina Lvovna, enne üheksa kuud pärast abikaasa kadumist lapse, saaks kogu oma mehe kapitali ja siis poleks nende elul lõppu. õnne." Katerina, kalkuleeriv ja külm, kuulas neid ütlusi, mis mõjusid tema ajule ja psüühikale nagu nõialoits, ning hakkas aru saama, et see takistus tuleb kõrvaldada. Need märkused vajusid sügavale tema meeltesse ja südamesse. Ta on valmis tegema kõike (isegi ilma kasu või tähenduseta), mida Sergei ütleb. Katyast sai armastuse pantvang, Seryozha ori, ehkki sotsiaalse staatuse poolest oli ta kõrgem kui tema armastatud mees.
Ülekuulamisel tunnistas ta vastasseisus avalikult, et just tema pani mõrvad toime Sergei pärast, “tema pärast!”, armastuse pärast. See armastus ei laienenud kellelegi peale kangelase ja seetõttu lükkas Katerina oma lapse tagasi: "tema armastus isa vastu, nagu paljude kirglike naiste armastus, ei kandnud sellest lapsele üle mingit osa." Ta ei vajanud enam midagi ega kedagi, vaid head sõnad või pilk võisid teda ellu äratada.
Teel raskele tööle püüdis Katerina teda näha, "andes talle oma kõhnast rahakotist kõige vajalikuma veerandi". Sergei heitis talle sellise teo eest ainult ette. Ta väitis, et saab seda raha ise kasutada, "parem, kui ma selle talle annaksin, oleks kasulikum." Iga päevaga muutus ta Katerina suhtes külmemaks ja ükskõiksemaks. Ta hakkas reisil enda ümber olevaid naisi kiusama. Tal polnud lootustki kiirele vabanemisele ja edasisele õnnelikule elule. Samuti ei saavutanud ta oma eesmärki: ta ei näinud Katyalt raha. Kõik tema pingutused positiivsete tulemuste saavutamiseks olid asjatud.
Mulle tundub, et Sonetkaga avalikult kohtudes ja Katjat parvlaeval tahtlikult solvades, maksis Sergei kangelannale kätte olukorra eest, millesse ta sattus, nagu ta arvas, just tema tõttu. Katerina, nähes, kuidas tema armastatud mees teisega flirdib, hakkab olema armukade ja kirgliku naise armukadedus mõjub hävitavalt mitte ainult kangelannale, vaid ka teda ümbritsevatele inimestele.
Sergei ja Sonetka kiusamine oli Katyale kättesaamatu, ta ei saanud nende tähendusest aru, kuid nad mõjusid selgelt ja selgelt naise närvisüsteemile ja psüühikale. Tema ette hakkavad ilmuma pildid inimestest, keda ta tappis. Katerina ei saanud midagi rääkida, mõelda ega mõista: "tema ekslev pilk keskendus ja muutus metsikuks." Ta läks Sergei julmast ükskõiksusest metsikuks, peale enesetapu, sest ta ei suutnud ellu jääda ega ületada nii tugevat ja kirglikku armastust oma hinges. Tõenäoliselt uskus Katya, et Sonetka oli tema väljavalitu temalt ära võtnud, nii et tal õnnestus ka ta kergesti tappa. Sergeid armastades ei teinud ta talle kahju, otsustas lihtsalt tema elust lahkuda.
Mulle tundub, et kui ta oli suremas, tundis Katerina oma hinges pettumust ja kurbust, sest tema armastus osutus kasutuks, õnnetuks, see ei toonud inimestele head, vaid hävitas mitu süütut inimest.