Piljardisaali uks on avatud; kuuldakse pallide häält ja Yasha häält: "Seitse ja kaheksateist!" Gaevi ilme muutub, ta ei nuta enam.
Ma olen kohutavalt väsinud. Las ma, Firs, vahetan riided. (Ta läheb saali kaudu koju, talle järgneb Firs.)
Pischik. Mis on oksjonil? Ütle mulle!
Ljubov Andrejevna. Kas kirsiaed on müüdud?
Lopakhin. Müüdud.
Ljubov Andrejevna. Kes selle ostis?
Lopakhin. Ostsin ära.
Paus.
Ljubov Andreevna on masenduses; ta oleks kukkunud, kui ta poleks tooli ja laua lähedal seisnud. Varya võtab vöölt võtmed, viskab need keset elutuba põrandale ja lahkub.
Ostsin ära! Oodake, härrased, tehke mulle teene, mu pea on hägune, ma ei saa rääkida... (Naerab.) Tulime oksjonile, Deriganov oli juba kohal. Leonid Andreichil oli ainult viisteist tuhat ja Deriganov andis kohe kolmkümmend tuhat võla peale. Ma näen, et see on nii, võtsin ta vastu ja andsin talle nelikümmend. Ta on nelikümmend viis. Ma olen viiskümmend viis. See tähendab, et tema lisab viis, mina kümme... Noh, see on läbi. Andsin üheksakümmend üle oma võla, mis mulle jäi. Kirsiaed on nüüd minu päralt! Minu! (Naerab.) Mu jumal, mu jumal, mu kirsiaed! Ütle mulle, et ma olen purjus, endast väljas, et ma kujutan seda kõike ette... (Trampib jalgu.)Ära naera minu üle! Kui ainult mu isa ja vanaisa tõuseksid haudadest üles ja vaataksid kogu seda juhtumit, nagu nende Ermolai, talvel paljajalu jooksnud läbipekstud kirjaoskamatu Ermolai, kuidas see sama Ermolai ostis kinnistu, millest ilusaima seal. pole midagi maailmas. Ostsin kinnistu, kus mu vanaisa ja isa olid orjad, kuhu neid isegi kööki ei lastud. Ma unistan, ma ainult kujutan seda ette, see ainult näib... See on teie kujutlusvõime, mis on kaetud tundmatuse pimeduses... (Ta võtab võtmed kätte ja naeratab hellalt.) Ta viskas võtmed ära, tahab näidata, et ta pole siin enam armuke... (Heliseb klahvid.) No vahet pole.
Saate kuulda orkestri häälestamist.
Hei muusikud, mängige, ma tahan teid kuulata! Tule vaata, kuidas Ermolai Lopahhin kirve kirsiaeda viib ja kuidas puud maha kukuvad! Paneme dachad püsti ning meie lapselapsed ja lapselapselapsed näevad siin uut elu... Muusika, mängi!
Muusika mängib. Ljubov Andrejevna vajus toolile ja nuttis kibedalt.
(Laidetavalt.) Miks, miks sa mind ei kuulanud? Mu vaene, hea, sa ei saa seda nüüd tagasi. (Pisaratega.) Oh, kui see kõik mööduks, kui meie ebamugav, õnnetu elu kuidagi muutuks.
Pischik(võtab tal vaiksel häälel käest). Ta nutab. Lähme saali, las ta olla üksi... Lähme... (Võtab tal käest kinni ja viib saali.)
Lopakhin. Mis see on? Muusika, mängi selgelt! Las kõik olla nii, nagu ma soovin! (Irooniaga.) Tulemas uus maaomanik, kirsiaia omanik! (Lükkasin kogemata lauda ja oleks kandelina peaaegu ümber lükanud.) Ma võin kõige eest maksta! (Lahkub koos Pištšikiga.)
Esikus ja elutoas pole kedagi peale Ljubov Andrejevna, kes istub, vaevleb ja nutab kibedalt. Muusika mängib vaikselt. Anya ja Trofimov sisenevad kiiresti, Anya läheneb emale ja põlvitab tema ette, Trofimov jääb saali sissepääsu juurde.
Anya. Ema!.. Ema, kas sa nutad? Mu kallis, lahke, hea ema, mu kaunis, ma armastan sind... õnnistan sind. Kirsiaed on müüdud, seda pole enam, tõsi küll, aga ära nuta, emme, sul on veel elu ees, sinu hea, puhas hing jääb... Tule minuga, lähme , kallis, siit, lähme!.. Istutame uue viljapuuaia , sellest luksuslikuma, sa näed teda, saad aru ja rõõm, vaikne, sügav rõõm laskub sinu hinge, nagu päike sisse õhtutund ja sa naeratad, ema! Lähme, kallis! Lähme!..
Kardin
NELJAS VAJAS
Esimese vaatuse maastik. Akendel ei ole kardinaid, maalinguid pole, mööblit on vähe alles, mis ühes nurgas kokku volditud, justkui müügiks. See tundub tühi. Kohvrid, reisitarbed jms on laotud väljapääsu ukse juurde ja lava taha Vasakul on uks lahti ning sealt on kuulda Varya ja Anya häält. Lopakhin seisab, ootab. Yasha hoiab käes šampanjaga täidetud klaasidega kandikut. Koridoris seob Epihhodov kasti kinni. Lava taga kostab taustaks mürin. Mehed tulid hüvasti jätma. Gaevi hääl: "Aitäh, vennad, aitäh."
Yasha. Lihtrahvas tuli hüvasti jätma. Olen seda meelt, Ermolai Alekseich: inimesed on lahked, aga saavad vähe aru.
Ümin vaibub. Ljubov Andreevna ja Gaev sisenevad rinde kaudu; ta ei nuta, kuid ta on kahvatu, ta nägu väriseb, ta ei saa rääkida.
Gaev. Sa andsid neile oma rahakoti, Lyuba. Sa ei saa seda teha! Sa ei saa seda teha!
Ljubov Andrejevna. Ma ei saanud! Ma ei saanud!
Mõlemad lahkuvad.
Lopakhin(uksel, nende järel). Palun, ma palun alandlikult! Klaas hüvastijätt. Ma ei mõelnud seda linnast tuua, kuid jaamast leidsin ainult ühe pudeli. Tere tulemast!
Paus.
Noh, härrased! Kas sulle ei meeldiks? (Liigub uksest eemale.) Kui ma oleks teadnud, poleks ma seda ostnud. No ma ei joo ka.
Yasha asetab kandiku ettevaatlikult toolile.
Joo jooke, Yasha, vähemalt sina.
Yasha. Koos lahkujatega! Kas jääda õnnelikuks? (Joogid.) Ma võin teile kinnitada, et see šampanja pole päris.
Lopakhin. Kaheksa rubla pudel.
Paus.
Siin on kuradi külm.
Yasha. Täna me ei kütnud, igatahes läheme. (Naerab.)
Lopakhin. Mida sina?
Yasha. Rõõmust.
Lopakhin. On oktoober, aga päikesepaisteline ja vaikne, nagu suvi. Ehitage hästi. (Vaadates kella, ust.) Härrased, pidage meeles, et rongini on jäänud vaid nelikümmend kuus minutit! See tähendab, et suundume kahekümne minuti pärast jaama. Kiirusta.
Trofimov tuleb õuest sisse, mantel seljas.
Trofimov. Ma arvan, et on aeg minna. Hobused on serveeritud. Kurat teab, kus mu kalossid on. Läinud. (Uksel.) Anya, mu kalossid on kadunud! Ei leidnud!
Lopakhin. Ma pean minema Harkovisse. Ma lähen sinuga samasse rongi. Ma elan kogu talve Harkovis. Ma olin sinuga koos, väsinud mitte millegi tegemisest. Ma ei saa elada ilma tööta, ma ei tea, mida oma kätega teha; hängivad kuidagi imelikult, nagu võõrad.
Trofimov. Me lahkume nüüd ja te naasete oma kasuliku töö juurde.
Lopakhin. Võtke klaas.
Trofimov. Ma ei tee seda.
Lopakhin. Niisiis, nüüd Moskvasse?
Trofimov. Jah, ma viin nad linna ja homme Moskvasse.
Lopakhin. Jah... Noh, professorid ei pea loenguid, vist kõik ootavad sinu saabumist!
Trofimov. See pole sinu asi.
Lopakhin. Mitu aastat olete ülikoolis õppinud?
Trofimov. Tule välja midagi uut. See on vana ja tasane. (Otsib kalosse.) Teate, me tõenäoliselt ei näe üksteist enam, nii et lubage mul anda teile üks nõuanne: ärge vehitage kätega! Loobuge kiikumise harjumusest. Ja ka ehitada suvilasid, arvestada sellega, et suvilaomanikud lõpuks üksikomanikuna esile kerkivad, niimoodi loendamine tähendab ka lehvitamist... Lõppude lõpuks, ma armastan sind ikka veel. Sul on õhukesed õrnad sõrmed, nagu kunstnikul, sul on õhuke, õrn hing...
Lopakhin(kallistab teda). Hüvasti, mu kallis. Aitäh kõige eest. Vajadusel võtke minult reisi eest raha.
Aiapilt näidendis "Kirsiaed" on mitmetähenduslik ja keeruline. See pole ainult osa Ranevskaja ja Gajevi pärandvarast, nagu esmapilgul võib tunduda. See pole see, millest Tšehhov kirjutas. Kirsiaed on sümboolne kujutis. See tähistab Venemaa looduse ilu ja seda kasvatanud ja imetlenud inimeste elu. Koos aia surmaga hääbub ka see elu.
Tegelasi ühendav keskus
Aia kujund näidendis “Kirsiaed” on keskpunkt, mille ümber kõik tegelased ühinevad. Esialgu võib tunduda, et tegemist on lihtsalt vanade tuttavate ja sugulastega, kes juhuslikult kogunesid mõisale olmeprobleeme lahendama. See aga ei vasta tõele. Pole juhus, et Anton Pavlovitš ühendas erinevaid sotsiaalseid rühmi ja vanusekategooriaid esindavaid tegelasi. Nende ülesanne on otsustada mitte ainult aia, vaid ka enda saatuse üle.
Gaevi ja Ranevskaja seos pärandvaraga
Ranevskaja ja Gaev on vene maaomanikud, kellele kuulub mõis ja kirsiaed. Need on vend ja õde, nad on tundlikud, targad, haritud inimesed. Nad oskavad ilu hinnata ja seda väga peenelt tunnetada. Seetõttu on kirsiaia pilt neile nii kallis. Näidendi “Kirsiaed” kangelaste tajus kehastab ta ilu. Need tegelased on aga inertsed, mistõttu ei saa nad midagi ette võtta, et päästa seda, mis neile kallis. Ranevskaja ja Gaev on kogu oma vaimse rikkuse ja arengu tõttu ilma vastutustundeta, praktilisuse ja reaalsustajuta. Seetõttu ei saa nad hoolitseda mitte ainult lähedaste, vaid ka enda eest. Need kangelased ei taha Lopakhini nõuandeid kuulata ja neile kuuluvat maad välja rentida, kuigi see tooks neile korraliku sissetuleku. Nad arvavad, et suvilad ja suveelanikud on vulgaarsed.
Miks on valdus Gaevile ja Ranevskajale nii kallis?
Gaev ja Ranevskaja ei saa maad välja rentida, sest tunnete tõttu, mis neid pärandvaraga seovad. Neil on eriline suhe aiaga, mis on nende jaoks nagu elav inimene. Neid kangelasi seob palju nende pärandvaraga. Kirsiaed näib neile olevat möödunud nooruse, möödunud elu kehastus. Ranevskaja võrdles oma elu "külma talve" ja "pimeda tormise sügisega". Kui maaomanik maavaldusele naasis, tundis ta end taas õnnelikuna ja noorena.
Lopahhini suhtumine kirsiaeda
Aia kuvand näidendis “Kirsiaed” avaldub ka Lopahhini suhtumises sellesse. See kangelane ei jaga Ranevskaja ja Gaevi tundeid. Ta peab nende käitumist ebaloogiliseks ja kummaliseks. See inimene on üllatunud, miks ta ei taha kuulata pealtnäha ilmselgeid argumente, mis aitavad keerulisest olukorrast väljapääsu leida. Tuleb märkida, et Lopakhin on võimeline ka ilu hindama. Kirsiaed rõõmustab seda kangelast. Ta usub, et maailmas pole midagi ilusamat kui tema.
Lopakhin on aga asjalik ja aktiivne inimene. Erinevalt Ranevskajast ja Gajevist ei saa ta kirsiaeda lihtsalt imetleda ja seda kahetseda. See kangelane püüab tema päästmiseks midagi ette võtta. Lopakhin soovib siiralt Ranevskajat ja Gaevit aidata. Ta ei lakka neid veenmast, et nii maa kui ka kirsiaed tuleks välja rentida. Seda tuleb teha võimalikult kiiresti, kuna oksjon on varsti. Maaomanikud ei taha teda aga kuulata. Leonid Andrejevitš võib vaid vanduda, et pärandvara ei müüda kunagi. Ta ütleb, et ei luba enampakkumist.
Aia uus omanik
Sellest hoolimata oksjon siiski toimus. Kinnistu omanik on Lopakhin, kes ei suuda oma õnne uskuda. Tema isa ja vanaisa töötasid ju siin, “olid orjad”, neid ei lastud isegi kööki. Kinnisvara ost Lopakhinile saab omamoodi tema edu sümboliks. See on väljateenitud tasu paljude aastate töö eest. Kangelane sooviks, et tema vanaisa ja isa tõuseksid hauast ja saaksid koos temaga rõõmustada, et näha, kui palju on nende järeltulija elus hakkama saanud.
Lopakhini negatiivsed omadused
Lopahhini kirsiaed on lihtsalt maa. Seda saab osta, hüpoteek panna või müüa. See kangelane ei pidanud oma rõõmus end kohustatud üles näitama taktitunnet ostetud kinnistu endiste omanike suhtes. Lopakhin hakkab kohe aeda raiuma. Kinnistu endiste omanike lahkumist ta oodata ei tahtnud. Hingetu lakei Yasha on temaga mõneti sarnane. Tal puuduvad täielikult sellised omadused nagu kiindumus sellesse kohta, kus ta sündis ja kasvas, armastus oma ema vastu ja lahkus. Selles suhtes on Yasha täielik vastand Firsile, teenijale, kellel on need tunded ebatavaliselt arenenud.
Seos sulase Firsi aiaga
Selle paljastamisel on vaja öelda paar sõna selle kohta, kuidas Firs, maja vanim, kohtles teda. Aastaid teenis ta ustavalt oma isandaid. See mees armastab Gaevit ja Ranevskajat siiralt. Ta on valmis neid kangelasi kõigi hädade eest kaitsma. Võime öelda, et Firs on filmis "Kirsiaed" ainus tegelane, kellel on selline omadus nagu pühendumus. See on väga lahutamatu olemus, mis väljendub täielikult teenistuja suhtumises aeda. Firsi jaoks on Ranevskaja ja Gajevi valdus perekonna pesa. Ta püüab seda ja ka selle elanikke kaitsta.
Uue põlvkonna esindajad
Kirsiaia kujund näidendis “Kirsiaed” on armas vaid neile tegelastele, kellel on sellega seotud olulised mälestused. Uue põlvkonna esindaja on Petya Trofimov. Aia saatus ei huvita teda üldse. Petya teatab: "Me oleme armastusest kõrgemal." Seega tunnistab ta, et pole võimeline tõsiseid tundeid kogema. Trofimov vaatab kõike liiga pealiskaudselt. Ta ei tunne tegelikku elu, mida ta üritab kaugelt ammutatud ideede põhjal ümber teha. Anya ja Petya on väliselt õnnelikud. Nad janunevad uue elu järele, mille nimel püüavad minevikust lahti saada. Nende kangelaste jaoks on aed "kogu Venemaa", mitte konkreetne kirsiaed. Kuid kas on võimalik armastada kogu maailma ilma oma kodu armastamata? Petya ja Anya kaotavad oma juured uute horisontide otsimisel. Trofimovi ja Ranevskaja vastastikune mõistmine on võimatu. Petya jaoks pole mälestusi ega minevikku ning Ranevskaja kogeb sügavalt pärandvara kaotust, kuna ta sündis siin, siin elasid ka tema esivanemad ja ta armastab mõisa siiralt.
Kes päästab aia?
Nagu me juba märkisime, on see ilu sümbol. Ainult inimesed, kes ei oska seda mitte ainult hinnata, vaid ka selle eest võidelda, saavad selle päästa. Aktiivsed ja energilised inimesed, kes asendavad aadlit, kohtlevad ilu ainult kasumiallikana. Mis temast saab, kes ta päästab?
Kirsiaia kujutis Tšehhovi näidendis "Kirsiaed" on kodu ja mineviku sümbol, südamele kallis. Kas on võimalik julgelt edasi liikuda, kui selja tagant kostab kirvehääl, mis hävitab kõik, mis varem oli püha? Tuleb märkida, et kirsiaed on ja pole juhus, et sellised väljendid nagu “kirvega vastu puud löömine”, “lille tallamine” ja “juurte maha lõikamine” kõlavad ebainimlikult ja jumalateotavalt.
Niisiis, uurisime lühidalt kirsiaia pilti, nagu seda lavastuse "Kirsiaed" tegelased mõistavad. Mõtiskledes Tšehhovi teose tegelaste tegude ja tegelaste üle, mõtleme ka Venemaa saatusele. Lõppude lõpuks on see meie kõigi "kirsiaed".
“Kirsiaed” on 20. sajandi alguse vene draama tipp, lüüriline komöödia, näidend, mis tähistas uue ajastu algust vene teatri arengus.
Näidendi peateemaks on autobiograafiline – pankrotistunud aadlike perekond müüb oksjonil oma perevara. Autor kirjeldab sarnase elusituatsiooni läbi elanud inimesena peene psühhologismiga nende inimeste vaimset seisundit, kes on peagi sunnitud oma kodust lahkuma. Lavastuse uuendus seisneb selles, et kangelasi ei jaotata positiivseteks ja negatiivseteks, peamisteks ja teisejärgulisteks. Kõik need on jagatud kolme kategooriasse:
- mineviku inimesed - aadlikud aristokraadid (Ranevskaja, Gaev ja nende lakei Firs);
- praegused inimesed - nende särav esindaja, kaupmees-ettevõtja Lopakhin;
- tuleviku inimesed - tolleaegsed edumeelsed noored (Petr Trofimov ja Anya).
Loomise ajalugu
Tšehhov alustas näidendi kallal tööd 1901. aastal. Tõsiste terviseprobleemide tõttu oli kirjutamisprotsess üsna raske, kuid sellegipoolest sai töö 1903. aastal valmis. Etenduse esimene teatrilavastus toimus aasta hiljem Moskva Kunstiteatri laval, saades Tšehhovi dramaturgitöö tippu ja teatrirepertuaari õpikuklassikaks.
Näidendi analüüs
Töö kirjeldus
Tegevus toimub koos oma väikese tütre Anyaga Prantsusmaalt naasnud maaomaniku Ljubov Andreevna Ranevskaja perekonna kinnistul. Raudteejaamas ootavad neid Gaev (Ranevskaja vend) ja Varja (tema adopteeritud tütar).
Ranevski perekonna rahaline olukord läheneb täielikule kokkuvarisemisele. Ettevõtja Lopahhin pakub välja oma versiooni probleemile lahendusest - jagada maa osadeks ja anda need teatud tasu eest suveelanikele kasutada. Daami koormab see ettepanek, sest selleks peab ta hüvasti jätma oma armastatud kirsiaiaga, millega on seotud palju sooje noorusaja mälestusi. Tragöödiat lisab asjaolu, et selles aias suri tema armastatud poeg Grisha. Õe tunnetest läbi imbunud Gaev rahustab teda lubadusega, et nende perevara müüki ei panda.
Teise osa tegevus toimub tänaval, kinnistu sisehoovis. Lopakhin, talle omase pragmaatilisusega, nõuab jätkuvalt oma plaani päästa pärandvara, kuid keegi ei pööra talle tähelepanu. Kõik pöörduvad ilmunud õpetaja Pjotr Trofimovi poole. Ta peab põnevil kõne, mis on pühendatud Venemaa saatusele, selle tulevikule ja puudutab õnne teemat filosoofilises kontekstis. Materialist Lopakhin on noore õpetaja suhtes skeptiline ja selgub, et tema kõrgetest ideedest suudab imbuda ainult Anya.
Kolmas vaatus algab sellega, et Ranevskaja kasutab oma viimase raha orkestri kutsumiseks ja tantsuõhtu korraldamiseks. Gaev ja Lopakhin puuduvad samal ajal - nad läksid linna oksjonile, kus Ranevski mõis peaks haamri alla minema. Pärast tüütut ootamist saab Ljubov Andreevna teada, et tema pärandvara ostis oksjonilt Lopakhin, kes ei varja oma rõõmu omandamise üle. Ranevsky perekond on meeleheitel.
Finaal on täielikult pühendatud Ranevsky perekonna lahkumisele oma kodust. Lahkumisstseeni näidatakse kogu Tšehhovile omase sügava psühhologismiga. Näidendi lõpetab üllatavalt sügav monoloog Firsilt, kelle omanikud kiirustades mõisale unustasid. Lõpuakord on kirve hääl. Kirsiaeda võetakse maha.
Peategelased
Sentimentaalne inimene, pärandvara omanik. Olles mitu aastat välismaal elanud, harjus ta luksusliku eluga ja lubab inertsist endale jätkuvalt paljusid asju, mis tema rahaasjade haletsusväärset seisu arvestades peaksid terve mõistuse loogika järgi olema talle kättesaamatud. Olles kergemeelne, igapäevastes asjades väga abitu, ei taha Ranevskaja enda juures midagi muuta, olles samas täielikult teadlik oma nõrkustest ja puudustest.
Eduka kaupmehena võlgneb ta palju Ranevsky perekonnale. Tema kuvand on mitmetähenduslik - temas on ühendatud raske töö, ettevaatlikkus, ettevõtlikkus ja ebaviisakus, "talupoja" algus. Näidendi lõpus ei jaga Lopahhin Ranevskaja tundeid, et ta sai oma talupoja päritolule vaatamata osta oma varalahkunud isa omanike pärandvara.
Nagu tema õde, on ta väga tundlik ja sentimentaalne. Olles idealist ja romantik, tuleb Ranevskaja lohutamiseks välja fantastilised plaanid perekonna kinnisvara päästmiseks. Ta on emotsionaalne, paljusõnaline, kuid samas täiesti passiivne.
Petja Trofimov
Igavene üliõpilane, nihilist, sõnakas vene intelligentsi esindaja, kes propageerib Venemaa arengut vaid sõnades. "Kõrgeima tõe" poole püüdledes eitab ta armastust, pidades seda väikseks ja illusoorseks tundeks, mis häirib tohutult temasse armunud Ranevskaja tütart Anyat.
Romantiline 17-aastane noor daam, kes langes populisti Peter Trofimovi mõju alla. Uskudes hoolimatult paremasse ellu pärast vanemate pärandvara müüki, on Anya valmis kõigiks raskusteks, et armukese kõrval saada jagatud õnne.
87-aastane mees, jalamees Ranevskite majas. Vana aja teenija tüüp, ümbritseb oma peremeest isaliku hoolitsusega. Ta jäi oma isandaid teenima ka pärast pärisorjuse kaotamist.
Noor lakei, kes suhtub Venemaasse põlgusega ja unistab välismaale minekust. Küüniline ja julm mees, ta on vana Firsi suhtes ebaviisakas ja kohtleb isegi oma ema lugupidamatult.
Töö struktuur
Näidendi ülesehitus on üsna lihtne – 4 vaatust ilma eraldi stseenideks jaotamata. Toime kestus on mitu kuud, hiliskevadest sügise keskpaigani. Esimeses vaatuses on ekspositsioon ja süžee, teises on pingetõus, kolmandas kulminatsioon (pärimuse müük), neljandas denouement. Lavastuse iseloomulikuks jooneks on tõelise välise konflikti puudumine, dünaamilisus ja ettearvamatud pöörded süžeeliinis. Autori märkused, monoloogid, pausid ja mõningane alahinnang annavad näidendile ainulaadse peene lüürika atmosfääri. Näidendi kunstiline realism saavutatakse dramaatiliste ja koomiliste stseenide vaheldumise kaudu.
(Stseen kaasaegsest lavastusest)
Lavastuses domineerib emotsionaalse ja psühholoogilise tasandi areng; Autor avardab teose kunstilist ruumi, tuues sisse suure hulga tegelasi, kes kunagi lavale ei astu. Samuti annab ruumilisi piire avardava efekti sümmeetriliselt esile kerkiv Prantsusmaa teema, andes näidendile kaarekujulise vormi.
Lõplik järeldus
Tšehhovi viimane näidend, võiks öelda, on tema “luigelaul”. Tema dramaatilise keele uudsus väljendab otseselt Tšehhovi erilist elukäsitust, mida iseloomustab erakordne tähelepanu väikestele, näiliselt tähtsusetutele detailidele ning keskendumine tegelaste sisemistele läbielamistele.
Lavastuses “Kirsiaed” jäädvustas autor oma aja Vene ühiskonna kriitilist lahknevust, see kurb tegur esineb sageli stseenides, kus tegelased kuulevad ainult iseennast, tekitades vaid interaktsiooni näilise.
DCF (diskonteeritud rahavoogude) meetodi rakendamine Tšehhovi näidendile võib muuta seda, kuidas suhtute klassikusse. 110 aasta pärast sai “Raha” lõpuks aru, miks ja kui palju Ljubov Ranevskaja pärandvara müümisel alla lõi.
ELENA TŠIRKOVA
Sissetulekud ja lähenemised
“Kui mees kulutab raha, on tema raiskamisel siiski mingit mõtet, aga naise rumalusel pole mingit piirangut tutiga jarmulk - ta müüb puitu, puuri, kaitstud “, esimene kelm,” noomib jõukas naaber maaomanikku Gurmõžskajat Ostrovski näidendis “Mets”. 50-aastast leske ähvardab häving, kuid ta loovutab sellegipoolest tühja metsatüki, et kulutada raha oma pojaks sobivale kosilasele.
Samad impulsid juhivad Ljubov Andreevna Ranevskajat Kirsiaiast. Tema vastumeelsust oma Moskva lähedal asuvat kinnistut datšadeks muuta seletatakse tavaliselt aiast lahkumineku kibedusega: "Kui kogu provintsis on midagi huvitavat, isegi imelist, siis ainult meie kirsiaed." Asi pole muidugi armastuses ilu vastu. Just tema valitud variant viib raadamiseni – pärandvara müümine tagatisoksjonil, kuhu pannakse pangale laenu tagatiseks saadud varad juhuks, kui võlgnikud ei suuda selle eest tasuda. Aga oli ka teisi variante.
Ermolai Aleksejevitš Lopahhini võimalus on jagada kinnistu kruntideks ja välja rentida: võite võtta 25 rubla kümnise (1,09 hektari) kohta ja saada 25 tuhat aastas. Vana sulane Firs meenutab veel midagi: “Vanasti, umbes nelikümmend-viiskümmend aastat tagasi kuivatati kirsse, leotati, marineeriti, tehti moosi ja, vanasti oli... kuivatatud kirsse saadeti kärutäiega Moskvasse ja Harkov oli raha ja siis olid kuivatatud kirsid pehmed, mahlased, magusad, lõhnavad... Nad teadsid siis seda meetodit...” Eks need võimalused on praegu olemas: lähedal on suur linn, kõigil pole aedu ja juurvilju! aiad. Kinnisvara on väga suur: kuna 25 rubla kümnise kohta tooks 25 tuhat, siis on neid vähemalt 1 tuhat Pärand koosneb kirsiaiast ja “jõeäärsest maast”, aiaalune pindala on teadmata, kuid see. on valdav osa kinnistust, muidu kirsipuid pole vaja oleks tore maa maha võtta datšade ehitamiseks, seda enam, et jõevaatega krundid on kõrgemalt hinnatud.
Minu hinnangul maksis 19. sajandi lõpul turul kirsse umbes 30 kopikat kilogramm (teadaolevalt müüdi tomateid 45 kopikaga, kartulit 10 kopikat). Ütleme nii, et kinnistul annaks hulgimüüja 10 kopikat, kulud olid poole sellest summast, siis võis kasum ulatuda 5 kopikat kilogrammi kohta ehk 50 rubla tonni kohta. Aianduse teatmeteostest on teada, et ühele dessiatiinile istutatakse 400 kirsipuud, 10 kg saagikus puu kohta on tagasihoidlik. Selgub, et kümnisest võiks koguda 4 tonni kirsse ja saada nende eest 200 rubla. Võttes arvesse asjaolu, et aed kandis vilja kord kahe aasta jooksul, et teenida 25 tuhat rubla, mida Ranevskaja aia maha raiudes ja kruntide välja rentides saaks, on vaja, et 22% mõisa pindalast oleks maa all. kirsipuud. Aed oli selgelt palju suurem.
Mõlemad variandid eeldavad aga, et Ranevskaja jätkab laenu teenindamist – pärand on panditud. Kui palju kuluks? Näidendist on teada, et “Jaroslavli vanaema” saatis 15 tuhat rubla, kuid sellest intressi maksmiseks ei piisa. Kui Lopakhin ostab aia oksjonil, annab ta 90 tuhat võlga juurde. Oletame, et pärandi tagatisväärtus pangas oli 70% turuväärtusest: 1885. aastal asutatud Riiklik Aadlimaa Pank väljastas pärandvara tagatisel laene 60-75% ulatuses nende turuväärtusest. On alust arvata, et Lopahhin andis turuhinna, sest oksjonil oli mingisugune konkurents. Siis on 90 tuhat 30% pärandvara väärtusest, see maksab 300 tuhat rubla ja hüpoteeklaenu võlg on 210 tuhat. Intress on 5,75%. Pank alandas seda järk-järgult sellelt tasemelt 3% -ni, kuid Ranevskaja laen on vana. Seega on aastaintress 12 tuhat rubla.
Esmapilgul on see vastuolus tõsiasjaga, et 15 tuhandest "Jaroslavli vanaemast" ei piisa intresside tasumiseks, kuid Dvorjanski pangal oli järelmaksu intressimaksete soodussüsteem ja viimaste aastate võlg võis koguneda. Kui Ranevskaja oleks seda võlga arvesse võtmata, oleks mõisa üürile andnud, oleks tal olnud puhastulu kolmteist tuhat (25 tuhat miinus 12 tuhat) aastas, kui ta oleks müünud kirsse, poleks ta teeninud vähem.
Ljubov Andreevna otsustab pärandvara müüa. Selle tulemusel saab ta sama 90 tuhat, mille Lopakhin oksjonil üle võla andis. Saate selle raha panka panna 4% -ga - see toob aastas 3,6 tuhat, kuid nüüd ei pea te hüpoteegi pealt intressi maksma. Ometi on see ligi neli korda vähem kui kinnistu suvilate ehitamiseks väljaüürimisest saadav tulu. Lisaks oli pärandi müük suur risk, oksjonil oli võimalik mitte saada isegi 90 tuhat: Ranevskaja vend Gaev koos 15 tuhandega "Jaroslavli vanaema" - naeruväärne summa, kaupmees. Deriganov, kes “tasus koheselt kolmkümmend tuhat võla peale, ja Ermolai Lopakhin. Kui teda poleks olnud, oleks Ranevskaja saanud maksimaalselt 30 tuhat rubla - intresside põhjal oleksid nad toonud vaid 1200 rubla aastas. Täiesti võimalik, et seda poleks ka juhtunud: Deriganov oleks võinud sellise raha anda alles pärast Lopahhini nägemist.
Rubljovka tasuta
Kas Ranevskaja sai oma pärandvara eest turuhinna? Kahtlane. Lopakhinsky hind - 300 rubla kümnise kohta. Mõned finantstingimused selliste tehingute jaoks on Anna Kareninas. Romaani tegevus toimub 1870. aastate alguses, „Kirsiaeda“ esimene versioon kirjutati 1898. aastal, kuid nende aastate vahel ei toimunud suurt inflatsiooni. Levin nendib “Kareninas” süngelt, et Stiva Oblonsky andis metsa kaupmees Rjabininile tasuta - 200 rubla kümnise kohta ja isegi osamaksetena, samas kui see oli väärt vähemalt 500 “puhast raha”. Kuid me ei räägi laevapuidust, vaid ainult "puidust" ja isegi Moskvast korralikul kaugusel - Tula provintsis.
Samas selgitab Levin Oblonskyle, miks keegi teine ei andnud: “...üks kaupmees ei osta... kui talle tasuta ei anta, nagu sina... Ta ei lähe. ärisse, kus ta saab kümme, viisteist protsenti, aga ta ootab, et saaks osta kahekümne kopika eest rubla." Et äri õnnestuks, andis Rjabinin teistele kaupmeestele hüvitist. Tõenäoliselt juhtus sarnane asi oksjonil, kus Ranevskaja pärand läks haamri alla. Teine maa maksumuse näitaja on niitmiseks mõeldud vesiniitude hind, mille Levin samas kohas Tula kubermangus talupoegadele välja rentis. Algul küsis Levin 20 rubla kümnise eest, siis leidis, et maa on rohkem väärt, hakkas nõudma 25, kohalikud mehed ei andnud seda hinda ja võitlesid teiste rentnikega, siis hakkas Levin ise heinamaid koristama ja sai "peaaegu kaks korda rohkem." Rendimääraks 25 rubla kümnise kohta kapitaliseerime 5% ja saame sama 500 rubla, mis “puidu” eest. Hinda saab hinnata ka tänapäevastes tingimustes. Revolutsioonieelsete rublade ümberarvestuskoefitsient on kümnendiku eest 1050, seega sai Ranevskaja 315 tuhat rubla ja saja ruutmeetri eest 2863 rubla ehk alla 100 dollari.
Leiame Ranevskaja valduse siltide järgi: 1) 20 versta (umbes 20 km) tollasest Moskvast; 2) raudtee on äsja maha pandud; 3) kaupmeeste jõupingutustel tekkis selle asemele puhkeküla; 4) selleks otstarbeks raiuti maha suur kirsiaed; 5) kinnistu kõrval on jõgi. 19. sajandi viimasel veerandil tekkisid Moskva oblastis Moskva-Rjazani raudtee jaama Malakhovka lähedal ja Moskva-Smolenski maantee Odintsovo jaama ümbruses praegused vana-datša asulad - need on Peredelkino, Barvikha, Nemchinovka, Žukovka ja Nikolina Gora – ühesõnaga Rublevka.
Aed, mis sarnaneb sellega, millest Ljubov Ranevskaja ja tema vend Leonid Gaev ei tahtnud lahku minna, tõi Tšehhovi ajal umbes 200 rubla. kümnisest
Foto: TASS Fotokroonika/ITAR-TASS Foto
Malakhovka oblastis ostsid pankrotistunud maaomanikelt maid üles kaupmehed-arendajad, Rubljovkas tegutsesid aga nii kaupmehed kui ka ettevõtlikud maaomanikud ise. Niisiis rentisid vennad Nemtšinovid Bresti maantee 16. versta lähedal riigilt 1100 aakrit, said loa raudteeplatvormi ehitamiseks ja ehitasid nii perrooni kui ka samanimelise küla - Nemtšinovka, kas nende enda järgi nime saanud või lähedalasuva. Nemchinovo küla. Barvikha küla võlgneb oma välimuse kindral A. B. Kazakovile, kes otsustas suurendada oma Moskva lähedal asuva mõisa kasumlikkust, ehitades dachad, see tähendab, et kindral rakendas Lopakhini variandi, lisades sellele kohalikul kallal töötava tellisetehase. savid.
Kirsiaia leiutas ilmselt Tšehhov. Ivan Bunin kirjutas “Autobiograafilistes märkustes”: “...vastupidiselt Tšehhovile ei olnud Venemaal kusagil kirsipuudest aedu: mõisnike aedades olid ainult osad aedadest... ja midagi imelist ei olnud ega ole. kirsipuude kohta, täiesti kole, nagu teada, krussis, väikese lehestikuga, õitsemise ajal väikeste õitega... Tšehhov valdusi ei tundnud, selliseid aedu ei olnud. Peredelkinos aga raiuti datšaküla jaoks maha suur õunaaed. Võib-olla on ta Ranevskaja aia prototüüp.
Nii et tõenäoliselt asus Ranevskaja mõis Rublevkas - lähima Moskva piirkonna kõige prestiižsemas kohas: lähedal on Setuni jõgi ja Nemchinovka platvorm ei ole kaugemal kui 3 km.
Sellised maad peaksid ilmselgelt olema rohkem väärt kui Tula provintsi heinamaad ja metsad. Kuigi Lopakhin osutus oksjoni võitjaks, ostis ta selle kasumiga. Teisest küljest võttis ta isegi nii madala hinnaga suure riski, kuna tema investeerimisprojekt oli parimal juhul pikaajaline ja halvimal juhul oli suvila krunte võimatu täielikult maha müüa.
Moskva lähedal asuva datšakrundi keskmine suurus oli üks dessiatiin, Ranevskaja kinnistu sai teha tuhandeks krundiks ja ainsatki Moskva lähedal asuvat kinnistut ei müünud selle omanikud datšadeks ega läinud haamri alla. Vahepeal ei ole veel tekkinud tõsine nõudlus. 1895. aasta oli buum nii majanduses kui ka börsil, sinna ilmus rikastute kiht, kuid revolutsioonieelses Malakhovkas ilmus kokku vaid 300 datšat. Nemtšinovid alustasid projektiga, kui kogusid 30 taotlust, samuti alustasid Kazakov “tükikaupa”: raudtee rajati 1872. aastal ja 1890. aastaks elas Barvikhas vaid 93 inimest.
Kuid arendajal oli lisaks madalale maa soetamise hinnale veel üks säästuallikas - ehituselt. Nagu Bunin tunnistab, müüdi dachad endiselt puudustega. Oma 20. sajandi alguses aset leidva loo “Muusa” (kogumikust “Tumedad alleed”) kangelane “kolis maikuus Moskva lähedale vanasse maavaldusse, kus rajati ja üüriti välja väikesed datšad. ” Tema palkidest dacha ei olnud "täielikult viimistletud – pahteldamata seinad, hööveldamata põrandad, ilma siibrita ahjud, peaaegu olematu mööbel". Tema voodi all lebavad saapad olid pidevast niiskusest “sametise hallitusega üle kasvanud”.
Armastus ja ekstravagantsus
Tuleme tagasi Ranevskaja juurde ja proovime ette kujutada, milline oli elu 19. ja 20. sajandi vahetusel 3,6 tuhandega aastas (300 rubla kuus) ja 13 tuhandega aastas (1100 kuus). Aastal 1900 sai zemstvo haigla arst 80 rubla kuus, õpetaja - 80-100, postijaama juhataja - 150-300, kolonel - 320, kindral - 500-750, minister - 1500. 300 rubla eest elaks Ranevskaja nagu kolonel ja 1100-ga - paremini kui kindral ja halvemini kui minister. 300 revolutsioonieelset rubla on täna 315 tuhat ja 1100 on 1 miljon 155 tuhat Ranevskaja ei saanud hakkama 300 rublaga kuus - ta elas suurejooneliselt, ta pidi ülal pidama kahte tütart ja 1100 oleks ehk olnud. Piisab, kui ta oma ekstravagantsust modereeris.
Ljubov Andreevna valib võimaluse "kõik kiiresti müüa", sest "ta peab äriasjus Pariisi minema". Tal on seal armuke. Ranevskaja pidi lahku minema oma Mentoni lähedal asuvast kuurortlinnast Prantsuse Rivieras, Monacost lõuna pool, mis osteti temaga koos elamiseks. Suvila müüdi võlgade eest ja paar kolis Pariisi, kus armuke ta täielikult röövis ja kui raha otsa sai, abiellus ta kellegi teisega. Ranevskaja tundis ühtäkki tõmmet Venemaa, oma kodumaa poole. Kuid enne, kui ta jõudis kohale jõuda, sai ta Pariisist telegrammi, kus ta "palub andestust ja anub tagasi ...". Sinna suundumisest ja loomulikult 15 tuhandest “Jaroslavli vanaemast”, mida talle kunagi tagasi ei antud, ei piisa kauaks.
Kas Ranevskaja sai aru, mida ta teeb? Jah! Lopakhin "õpetas teda iga päev" kuude kaupa, iga päev "kordas ta sama asja". Nüüd kaotab ta oma viimased rahalised vahendid ja koos nendega ka prantslasest väljavalitu, kuid see on tema otsus, lihtsalt trompet on tugevam kui majanduslik huvi.
Bunini sõnul, kellele "Kirsiaed" ei meeldinud, oli selles näidendis täiesti uskumatu see, et "Lopahhin käskis sellise rumala kannatamatusega maha võtta... tulusad puud, lubamata nende endisel omanikul isegi majast lahkuda: " nii kähku oli vaja maha raiuda... See on ilmselge ainult seetõttu, et Tšehhov tahtis Kunstiteatri publikule anda võimaluse kuulda kirveste häält.” Ei. Lopahhin hakkis nii kiiresti, et lahkuv Ranevskaja kuulis kirve häält.
Kõik näidendi “Kirsiaed” tegelased on teose ideoloogilises ja temaatilises kontekstis suure tähtsusega. Isegi juhuslikult mainitud nimedel on tähendus. Näiteks on lavaväliseid kangelasi (pariisi armastaja, Jaroslavli tädi), kelle olemasolu juba fakt heidab valgust kangelase iseloomule ja elustiilile, sümboliseerides tervet ajastut. Seetõttu on autori idee mõistmiseks vaja üksikasjalikult analüüsida neid pilte, mis seda realiseerivad.
Tegelased ja nende roll teoses
- Ranevskaja Ljubov Andreevna - tundlik, emotsionaalne naine, kuid eluga täiesti kohanematu ja ei suuda leida selles oma tuuma. Kõik kasutavad tema lahkust ära, isegi jalamees Yasha ja Charlotte. Ljubov Andreevna väljendab rõõmu ja helluse emotsioone lapselikult. Teda iseloomustavad südamlikud pöördumised teda ümbritsevate inimeste poole. Niisiis, Anya on "minu laps", Firs on "minu vanamees". Kuid sarnane atraktiivsus mööblile on silmatorkav: "minu kapp", "minu laud". Märkamatult annab ta inimestele ja asjadele samu hinnanguid! Siin lõpeb tema mure vana ja ustava teenija pärast. Etenduse lõpus unustab mõisnik Firsi rahulikult, jättes ta üksi majja surema. Uudisele teda kasvatanud lapsehoidja surmast ei reageeri ta kuidagi. Ta lihtsalt joob kohvi. Ljubov Andreevna on maja nominaalne armuke, kuna sisuliselt pole ta seda. Kõik näidendi tegelased on tema poole tõmmatud, tuues mõisniku kuvandit eri külgedest esile, nii et see tundub kahemõtteline. Ühest küljest on esiplaanil tema enda meeleseisund. Ta lahkus Pariisi, jättes oma lapsed. Teisest küljest jätab Ranevskaja lahke, helde ja usaldava naise mulje. Ta on valmis ennastsalgavalt aitama möödujat ja isegi andestama lähedase reetmise.
- Anya - lahke, õrn, empaatiline. Tal on suur armastav süda. Pariisi jõudes ja nähes keskkonda, kus ema elab, ei mõista ta teda hukka, vaid tunneb kaasa. Miks? Kuna ta on üksildane, pole tema kõrval lähedast inimest, kes ümbritseks teda hoolega, kaitseks igapäevaste hädade eest ja mõistaks tema õrna hinge. Elu rahutu iseloom Anyat ei häiri. Ta teab, kuidas kiiresti meeldivatele mälestustele lülituda. Tal on terav loodustunnetus ja ta naudib linnulaulu.
- Varya- Ranevskaja adopteeritud tütar. Hea koduperenaine, alati tööl. Kogu maja toetub sellele. Rangete vaadetega tüdruk. Võttes enda peale raske majapidamise eest hoolitsemise koorma, karastusin veidi. Tal puudub peen vaimne organiseeritus. Ilmselt sel põhjusel ei teinud Lopakhin talle kunagi abieluettepanekut. Varvara unistab pühapaikadesse kõndimisest. Ta ei tee midagi, et oma saatust kuidagi muuta. Ta usaldab ainult Jumala tahet. Kahekümne nelja-aastaselt muutub ta "igavaks", nii et paljudele inimestele ta ei meeldi.
- Gaev Leonid Andrejevitš. Ta reageerib kategooriliselt eitavalt Lopakhini ettepanekule kirsiaia tulevase "saatuse" kohta: "Milline jama." Ta on mures vanade asjade, kapi pärast, pöördub nende poole oma monoloogidega, kuid on täiesti ükskõikne inimeste saatuse suhtes, mistõttu sulane ta maha jättis. Gaevi kõne annab tunnistust selle mehe piiratusest, kes elab ainult isiklikest huvidest. Kui räägime maja praegusest olukorrast, siis Leonid Andrejevitš näeb väljapääsu pärandi või Anya kasumlikus abielus. Armastades oma õde, süüdistab ta teda tigedas olemises ega abiellumises aadlikuga. Ta räägib palju, ilma et tal oleks piinlik, et keegi teda ei kuula. Lopakhin nimetab teda "naiseks", kes räägib ainult oma keelega, midagi tegemata.
- Lopakhin Ermolai Aleksejevitš. Saate talle aforismi "rakendada": kaltsudest rikkusteni. Hindab ennast kainelt. Mõistab, et raha elus ei muuda inimese sotsiaalset staatust. "Puur, rusikas," ütleb Gaev Lopakhini kohta, kuid teda ei huvita, mida nad temast arvavad. Ta pole koolitatud heade kommetega ega saa tüdrukuga normaalselt suhelda, mida tõendab tema suhtumine Varyasse. Ranevskajaga suheldes heidab ta pidevalt pilgu kella, tal pole aega inimese kombel rääkida. Peaasi on eelseisev tehing. Ta teab, kuidas Ranevskajat "lohutada": "Aed on müüdud, aga sina magad rahulikult."
- Trofimov Petr Sergejevitš. Riietatud kulunud tudengivormi, prillid, hõredad juuksed, viie aastaga on “kallis poiss” palju muutunud, koledaks muutunud. Tema arusaama järgi on elu eesmärk olla vaba ja õnnelik ning selleks on vaja tööd teha. Ta usub, et neid, kes otsivad tõde, tuleb aidata. Venemaal on palju probleeme, mis vajavad lahendamist, mitte filosofeerimist. Trofimov ise ei tee midagi, ta ei saa ülikooli lõpetada. Ta lausub ilusaid ja nutikaid sõnu, mida teod ei toeta. Petya tunneb Anyale kaasa ja räägib temast kui "minu kevadest". Ta näeb temas tema kõnede tänulikku ja entusiastlikku kuulajat.
- Simeonov - Pischik Boriss Borisovitš. Maaomanik. Jääb kõndides magama. Kõik tema mõtted on suunatud ainult sellele, kuidas raha saada. Isegi Petya, kes võrdles teda hobusega, vastab, et see pole halb, kuna hobust saab alati müüa.
- Charlotte Ivanovna - guvernant. Ta ei tea endast midagi. Tal pole sugulasi ega sõpru. Ta kasvas üles nagu üksildane kidur põõsas tühermaal. Ta ei kogenud lapsepõlves armastuse tunnet, ei näinud täiskasvanute hoolitsust. Charlotte'ist on saanud inimene, kes ei leia inimesi, kes teda mõistaksid. Kuid ta ei saa ka iseendast aru. „Kes ma olen? Miks mina? - sellel vaesel naisel polnud elus säravat majakat, mentorit, armastavat inimest, kes aitaks tal leida õige tee ja mitte sellelt kõrvale kalduda.
- Epihhodov Semjon Pantelejevitš töötab kontoris. Ta peab end arenenud inimeseks, kuid teatab avalikult, et ei suuda otsustada, kas ta peaks "elama" või "laskma end maha". Joona. Epihhodovit jälitavad ämblikud ja prussakad, justkui üritaksid nad sundida teda ümber pöörama ja vaatama armetut eksistentsi, mida ta on aastaid venitanud. Vastutamatult armunud Dunyashasse.
- Dunyasha - neiu Ranevskaja majas. Härradega koos elades kaotasin lihtsa elu harjumuse. Ei tunne talurahvatööd. Kardab kõike. Ta armub Yashasse, märkamata, et ta lihtsalt ei suuda kellegagi armastust jagada.
- Kuused. Kogu tema elu mahub "ühele reale" - teenida meistreid. Pärisorjuse kaotamine on tema jaoks kurjast. Ta on harjunud olema ori ega kujuta ette muud elu.
- Yasha. Harimatu noor jalamees, kes unistab Pariisist. Unistused rikkast elust. Kalkus on tema iseloomu põhijoon; Ta püüab isegi mitte kohtuda oma emaga, häbenes tema talupoja päritolu.
- Ranevskaja on kergemeelne, ärahellitatud ja hellitatud naine, kuid inimesed tõmbavad tema poole. Tundus, nagu oleks maja pärast viieaastast eemalolekut siia naastes taas oma ajapiiranguga uksed avanud. Ta suutis teda oma nostalgiaga soojendada. Mugavus ja soojus “kõlasid” taas igas toas, nii nagu pühade ajal kõlab pidulik muusika. See ei kestnud kaua, sest päevad kodus olid loetud. Ranevskaja närvilises ja traagilises kuvandis väljendusid kõik aadli puudused: suutmatus olla isemajandav, iseseisvuse puudumine, ärahellitamine ja kalduvus hinnata kõiki klassi eelarvamuste järgi, kuid samal ajal ka tunnete peensus. ja haridus, vaimne rikkus ja suuremeelsus.
- Anya. Süda tuksub noore tüdruku rinnus, oodates ülevat armastust ja otsides kindlaid elujuhiseid. Ta tahab kedagi usaldada, ennast proovile panna. Petya Trofimovist saab tema ideaalide kehastus. Ta ei suuda veel asjadele kriitiliselt suhtuda ja usub pimesi Trofimovi "juttumist", esitades tegelikkust roosilises valguses. Ainult ta on üksi. Anya ei mõista veel selle maailma mitmekülgsust, kuigi ta üritab. Ta ei kuule ka ümbritsevaid, ei näe tegelikke probleeme, mis perekonda on tabanud. Tšehhovil oli ettekujutus, et see tüdruk on Venemaa tulevik. Kuid küsimus jäi lahtiseks: kas ta suudab midagi muuta või jääb ta oma lapsepõlveunistustesse. Lõppude lõpuks, selleks, et midagi muuta, peate tegutsema.
- Gaev Leonid Andrejevitš. Sellele küpsele inimesele on iseloomulik vaimne pimedus. Ta jäi elu lõpuni lapsepõlve. Vestluses kasutab ta pidevalt piljarditermineid kohatult. Tema silmaring on kitsas. Perepesa saatus, nagu selgus, ei häiri teda sugugi, kuigi draama alguses peksis ta endale rusikaga vastu rinda ja lubas avalikult, et kirsiaed jääb elama. Kuid ta on kategooriliselt võimetu äri tegema, nagu paljud aadlikud, kes on harjunud elama samal ajal, kui teised nende heaks töötavad.
- Lopahhin ostab Ranevskaja perekonna kinnisvara, mis ei ole nendevaheline "lahkarvamuste luu". Nad ei pea üksteist vaenlasteks, nende vahel valitsevad humanistlikud suhted. Tundub, et Ljubov Andreevna ja Ermolai Aleksejevitš tahavad sellest olukorrast võimalikult kiiresti välja tulla. Kaupmees pakub isegi oma abi, kuid keeldutakse. Kui kõik hästi lõppeb, on Lopakhin õnnelik, et saab lõpuks päris asja kallale asuda. Peame kangelasele oma kohustuse andma, sest just tema oli ainuke, kes oli mures kirsiaia “saatuse” pärast ja leidis kõigile sobiva väljapääsu.
- Trofimov Petr Sergejevitš. Teda peetakse nooreks üliõpilaseks, kuigi ta on juba 27-aastane. Jääb mulje, et õpilaseks olemisest on saanud tema elukutse, kuigi väliselt on ta muutunud vanameheks. Teda austatakse, kuid keegi peale Anya ei usu tema üllastesse ja elujaatavatesse kutsetesse. On ekslik arvata, et Petja Trofimovi mainet saab võrrelda revolutsionääri kuvandiga. Tšehhov polnud kunagi poliitikast huvitatud; revolutsiooniline liikumine ei kuulunud tema huvide hulka. Trofimov on liiga pehme. Tema hing ja intelligentsus ei luba tal kunagi ületada lubatud piire ja hüpata tundmatusse kuristikku. Lisaks vastutab ta Anya eest, noor neiu, kes päriselu ei tunne. Tal on endiselt üsna õrn psüühika. Iga emotsionaalne šokk võib teda lükata vales suunas, kust teda enam tagasi ei saa. Seetõttu peab Petya mõtlema mitte ainult iseendale ja oma ideede elluviimisele, vaid ka haprale olendile, kelle Ranevskaja talle usaldas.
Kangelaste omadused
Kuidas suhtub Tšehhov oma kangelastesse?
A. P. Tšehhov armastas oma kangelasi, kuid ta ei saanud neist ühelegi Venemaa tulevikku usaldada, isegi mitte Petja Trofimovit ja Anyat, tolleaegseid edumeelseid noori.
Lavastuse kangelased, kes on autorile sümpaatsed, ei oska elus oma õigusi kaitsta, kannatavad või vaikivad. Ranevskaja ja Gaev kannatavad, sest nad mõistavad, et nad ei saa enda juures midagi muuta. Nende sotsiaalne staatus hääbub unustusehõlma ja nad on sunnitud viimase tulu arvelt haleda eksistentsi välja elama. Lopakhin kannatab, sest mõistab, et ei saa neid aidata. Ta ise ei ole kirsiaia ostmisega rahul. Ükskõik kui kõvasti ta ka ei üritaks, ei saa temast ikkagi selle täielikku omanikku. Seetõttu otsustab ta aia maha raiuda ja maa maha müüa, et see hiljem kui halb unenägu unustada. Aga Petya ja Anya? Eks see ole autori lootus neis? Võib-olla, kuid need lootused on väga ebamäärased. Trofimov pole oma iseloomu tõttu võimeline radikaalseid tegusid ette võtma. Ja ilma selleta ei saa olukorda muuta. Ta piirdub rääkimisega imelisest tulevikust ja kõik. Ja Anya? Sellel tüdrukul on pisut tugevam tuum kui Petral. Kuid tema nooruse ja elu ebakindluse tõttu ei maksa temalt muutusi oodata. Võib-olla on kauges tulevikus, kui ta on kõik oma elu prioriteedid paika pannud, oodata temalt tegevust. Vahepeal piirdub ta usuga parimasse ja siira sooviga rajada uus aed.
Kelle poolel on Tšehhov? Ta toetab mõlemat poolt, kuid omal moel. Ranevskajas hindab ta tõelist naiselikku lahkust ja naiivsust, kuigi maitsestatud hingelise tühjusega. Lopakhin hindab kompromissisoovi ja poeetilist ilu, kuigi ta ei suuda hinnata kirsiaia tõelist võlu. Kirsiaed on pereliige, kuid kõik unustavad selle üksmeelselt, samas kui Lopakhin ei saa sellest üldse aru.
Näidendi kangelasi lahutab tohutu kuristik. Nad ei suuda üksteist mõista, kuna nad on suletud oma tunnete, mõtete ja kogemuste maailma. Kõik on aga üksikud, neil pole sõpru, mõttekaaslasi ja tõelist armastust pole olemas. Enamik inimesi läheb vooluga kaasa, seadmata endale tõsiseid eesmärke. Pealegi on nad kõik õnnetud. Ranevskaja kogeb pettumust armastuses, elus ja oma sotsiaalses ülemvõimus, mis tundus veel eile vankumatu. Gaev avastab taas, et aristokraatlikud kombed ei ole võimu ja rahalise heaolu tagatis. Tema silme all võtab eilne pärisorja tema valduse ära, saab seal omanikuks, isegi ilma aadlita. Anna jääb rahata ja tal pole kaasavara tulusa abielu jaoks. Kuigi tema valitud ei nõua seda, pole ta veel midagi teeninud. Trofimov mõistab, et ta peab muutuma, kuid ei tea, kuidas, sest tal pole ei sidemeid, raha ega positsiooni, et midagi mõjutada. Neile on jäänud vaid nooruse lootused, mis on lühiajalised. Lopahhin on õnnetu, sest ta mõistab oma alaväärsust, alandab oma väärikust, nähes, et ta ei sobi ühelegi härrasmehele, kuigi tal on rohkem raha.
Huvitav? Salvestage see oma seinale!