Nefertiti (Nefer-Neferu-Aten Nefertiti, muu Egiptus Nfr-nfr.w-Jtn-Nfr.t-jty, “Atoni kaunis kaunitar, ilu on tulnud”; OK. 1370-1330 eKr eKr) - iidne “peanaine”. Egiptuse vaarao Uue Ehnatoni kuningriigi XVIII dünastia (Amenhotep IV, umbes 1351-1334 eKr). Ehnatoni ja Nefertiti valitsemisaega, mida tuntakse "Amarna perioodina", iseloomustas ulatuslik usureform - üleminek Atoni monoteistlikule kultuseks. Kuninganna enda roll "päikesekummardamise riigipöörde" läbiviimisel on vastuoluline.
Päritolu
Legendid räägivad, et Egiptus pole kunagi varem sellist kaunitari sünnitanud. Teda kutsuti "Täiuslikuks"; tema nägu kaunistas templeid kogu riigis.
Akhetateni (tänapäeva Tel el-Amarna) varemetes 19. sajandi 80. aastatel tehtud uuringute ja väljakaevamiste algusest kuni praeguseni pole leitud ühtegi selget tõendit Nefertiti päritolu kohta. Teavet selle kohta annavad vaid vaarao perekonna ja aadlike haudade seintel olevad mainimised. Just haudade pealdised ja Amarna arhiivi kiilkirjatahvlid aitasid egüptoloogidel püstitada mitmeid hüpoteese kuninganna sünnikoha kohta. Esitatud on mitu versiooni, millest igaüks väidab end olevat, kuid allikad ei ole neid piisavalt kinnitanud, et asuda juhtpositsioonile. Versioonid on aja jooksul muutunud olenevalt avastatud arheoloogiliste leidude tõlgendusest.
Üldiselt võib egüptoloogide vaated jagada 2 versiooni: enamik peab Nefertitit egiptlaseks, teised - välismaa printsessi. Enamik egüptolooge lükkab nüüd tagasi hüpoteesi, et kuninganna ei olnud aadli päritolu ja ilmus kogemata troonile.
Välismaa printsess
Nimi Nefertiti tähendab tõlkes "Ilu on tulnud", seetõttu ei olnud ühe versiooni kohaselt Akhenateni naine egiptlane. Nefertiti välismaise päritolu pooldajatel on kaks versiooni, mida toetavad mitmed argumendid. Arvatakse, et Nefertiti on Mitannia printsess, kes saadeti Ehnatoni isa vaarao Amenhotep III õukonda. Tollasel hurri mitanni kuningal Tushrattal (umbes 1370 – u 1350 eKr) oli kaks tütart: Gilukhepa (Giluhippa) ja Taduhepa (Taduhippa), kes mõlemad saadeti vaarao õukonda. Mõned allikad mainivad, et Nefertiti noorem õde sai hiljem ühe järgneva vaarao naiseks (võib-olla sai Horemhebist tema abikaasa).
- Gilukhepa saabus Egiptusesse Amenhotep III eluajal ja abiellus temaga. Idee, et Gilukhepa võiks olla Nefertiti, lükkab praegu ümber tõendid tema vanuse kohta.
- Tadukhepa noorem õde saabus Amenhotep IV Ehnatoni valitsusaja varakult. Oma hüpoteesi kaitseks viitavad teadlased Nefertiti nime "The Beautiful One Has Come" tähendusele, mis viitab selgelt võõrale päritolule. Arvatakse, et printsess Taduhepa võttis Egiptusesse saabudes uue nime, nagu tegid kõik välismaa pruudid. Teda peeti ilujumalanna tütreks.
Egiptuse päritolu versioon
Algselt läksid egüptoloogid lihtsaks loogiline ahel. Kui Nefertiti on "vaarao peamine naine", peab ta olema egiptlane, pealegi veel kuninglikku verd egiptlane. Seetõttu arvati, et kuninganna oli üks Amenhotep III tütardest. Kuid üheski selle vaarao tütarde loendis ei mainita sellenimelist printsessi. Tema 6 tütre seas pole Nefertiti õde, printsess Mutnedzhmet (Benre-Mut).
Kaasaegses egüptoloogias on laialt levinud oletus, et Nefertiti on aadliku Ey (üks Ehnatoni kaaslastest, hiljem vaarao) tütar, kuninganna Tiye tõenäoline vend ja tema esimene naine, mis tähendab, et ta oli samuti pärit Akhmimist. Sellest lähtuvalt oleks Nefertiti võinud nõbu Ehnaton. Aye teist naist Tiat mainitakse tulevase kuninganna õena ja seetõttu ei saa ta olla tema bioloogiline ema ning lisaks sai temast hiljem Nefertiti ämm. Nefertiti Egiptuse päritolu toetavad viited tema õele Mutnedzhmetile, kes oli vaarao õukonnas kõrgel kohal ja kellest sai hiljem vaarao Horemhebi naine.
Lapsed
Ehnatonist sünnitas ta kuus tütart:
- Meritaten (“Atoni armastatud”): enne pulmi või vahetult pärast (1356 eKr). Pärast võimult kõrvaldamist sai Nefertitist Ehnatoni peamine naine.
- Maketaten (“valvab Aten”): aasta 1-3 (1349 eKr).
- Ankhesenpaaten (1345 eKr) (hiljem muutis oma nime Ankhesenamuniks), abiellus Tutanhamuniga, hiljem sai Ey naiseks.
- Neferneferuaten-Tasherite: 6. aasta (1344 eKr).
- Nefernefrure: 9. aasta (1341 eKr).
- Setepenra: 11. aasta (1339 eKr).
Valitsemisaeg
Eeldatakse, et Ehnaten, seejärel Amenhotep IV ja Nefertiti abiellusid vahetult enne tema troonile tulekut. Pruut oli 12-15-aastane, peigmees temast mitu aastat vanem. Nefertiti toetas täielikult oma abikaasa algatatud usureforme ja oli uue religiooni kindel toetaja kui Ehnaton. Mõned autorid määravad Nefertitile koguni usureformatsiooni algataja, jumal Atoni edasiviiva jõu ja ülempreestri ning isegi Ehnatoni kaasvalitseja rolli. Vaarao Ey hauakambris on üks kirjutistest pühendatud Nefertitile: „Ta juhib Atoni magusa häälega puhkama ja ilusad käed koos õdedega rõõmustavad nad tema hääle üle. Karnaki Atoni templi liivakiviplokkidel, niinimetatud "talatatil" on Ehnatoni naist sageli kujutatud vaaraona endana. Akhenaten ilmus alati oma naise saatel avalikkuse ette, Nefertiti võttis osa kõigist olulistest religioossetest tseremooniatest, mida tõendavad arvukad pildid neist koos.
Ehnatoni 12. valitsemisaastal sureb kuningliku paari keskmine tütar printsess Maketaton ja peagi kaob ajalooareenilt Nefertiti ise, sattudes tõenäoliselt häbisse; tema koha võttis Ehnatoni naiskodu alaealine kuninganna Kiya ja hiljem Nefertiti vanim tütar Meritaton.
Ehnatoni valitsemisaja 14. aastaks (1336 eKr) kadusid kõik kuninganna mainimised. Üks skulptor Thutmose töökojast avastatud kujudest näitab Nefertitit tema allakäiguaastatel. Meie ees on seesama nägu, ikka ilus, aga aeg on sellele juba oma jälje jätnud, jättes jäljed aastate jooksul väsimusest, väsimusest, isegi katkisest. Kõndiv kuninganna on riietatud liibuvasse kleiti, jalas sandaalid. Nooruse värskuse kaotanud kuju ei kuulu enam silmipimestavale kaunitarile, vaid kolme tütre emale, kes on oma elus palju näinud ja kogenud.
Ühest skulptuuritöökojast (O.47.16) leiti mask, mis eemaldati Nefertitist tema allakäiguaastatel. Kuna mask oli skulptuur, on võimatu kindlaks teha, kas see on võetud surnud või elavalt naiselt. Kuninganna Nefertiti surma asjaolude kohta andmed puuduvad. Kuningliku troonipärija poja puudumine kuningannal võis mõjutada suhete halvenemist kuninglikus perekonnas.
On tõestatud, et Tutanhamoni ema on Ehnatoni õde. Kuid sellegipoolest kasvas vaarao üles Nefertiti perekonnas. Sugupuu jätkamiseks sõlmiti abielu Tutanhamoni ja Nefertiti tütre vahel.
Oma ajastu kunstis
Kuningliku paari armastusest sai Ehnatoni ja Nefertiti pealinna Akhetatoni kunstnike üks peamisi teemasid. Kunagi varem pole Egiptuse kunstis ilmunud teoseid, mis nii ilmekalt demonstreerivad kuninglike abikaasade tundeid.
Nefertiti, " kaunitar, ilus kahe sulega diademis, rõõmu armuke, täis kiitust... täis iludusi»abikaasaga hoolitsevad nad oma laste eest; Nefertiti ripub jalgu, ronides oma mehele sülle ja hoides käega oma väikest tütart. Üks Akhetatonis avastatud reljeefidest kujutab selle idülli haripunkti – Ehnatoni ja Nefertiti suudlust. Igal laval on alati kohal Aten – päikeseketas arvukate kätega, mis sirutavad ankhide kuninglikule paarile igavese elu sümboleid.
Nefertiti mängis tolleaegses Egiptuse usuelus äärmiselt olulist rolli, saatis abikaasat ohverdamise, pühade riituste ja religioossete pühade ajal. Ta oli päikese eluandva jõu elav kehastus, andes elu. Gempaatonis ja Khutbenbenis – jumal Atoni suurtes templites Teebas – palvetati tema poole; ükski templitegevus ei saaks toimuda ilma selleta, mis oleks kogu riigi viljakuse ja õitsengu tagatis. " Ta saadab Ateni armsa hääle ja kaunite kätega koos õdedega puhkama, - öeldakse tema kohta kaasaegsete aadlike hauakambrite raidkirjades, - tema hääle kuuldes nad rõõmustavad" Saali seinu, mille Ehnaten püstitas oma pealinnas 6. valitsemisaastal Sedi tseremoonia tähistamiseks, kaunistasid kolossaalsed skulptuurikujutised Nefertitist, mida samastati jumalanna Tefnutiga – niiskusejumalanna, Päikese tütrega. -Ra, kes seisab maailma harmoonia ja jumaliku seaduse säilitamise eest. Selles kehastuses võiks Nefertitit kujutada sfinksina, kes lööb nuiaga Egiptuse vaenlasi.
Omades tohutut jõudu ja autoriteeti, kujutati kuningannat kõige sagedamini oma lemmikpeakattes - kõrges sinises parukas, mis oli põimitud kuldsete paeltega ja uraeus, mis sümboolselt rõhutas tema sidet hirmuäratavate jumalannade, Päikese tütardega.
Rind
6. detsembril 1912 avastasid Saksa arheoloog Ludwig Borchardt ja tema assistent Hermann Ranke skulptor Thutmose noorema töökojas Amarnas ainulaadse kuninganna Nefertiti bisti, millest on tänaseks saanud üks ilu ja keerukuse sümboleid. Vana-Egiptuse kultuur. Borchardt kirjutas oma arheoloogilisse päevikusse monumendi visandi vastas vaid ühe lause: "Seda on mõttetu kirjeldada, peate vaatama."
Ainulaadne kuninganna büst, mille avastas egüptoloog Borchardti töörühm ja viidi Saksamaale 1913. aastal, hoitakse Berliini Egiptuse muuseumi kogus, kuigi alates 1924. aastast on nõudmisi ja vaidlusi selle tagastamise vajaduse üle. Kui Egiptuse kultuuriministeerium seda hiljem 1933. aastal nõudis ja Saksamaa keeldus seda tagastamast, keelati Saksa egüptoloogidel uurimistööd teha. arheoloogilised väljakaevamised Egiptuses. Teiseks maailmasõda ja Borchardti naise tagakiusamine tema juudi päritolu tõttu takistas arheoloogil oma uurimistööd täiel määral jätkata. Nefertiti büst kuulub ametlikult Preisi Fondile kultuuripärand Egiptus, mida esindavad kultuuriministeeriumi kõrged ametnikud, nõuab aga ametlikult Saksamaalt eksporditud Nefertiti büsti tagastamist.
50 cm kõrgune ja umbes 20 kg kaaluv Nefertiti büst on valmistatud tahkest lubjakivist, viimistletud kipsi-anhüdriidi seguga ja üleni värvitud. Sellel pole hieroglüüfilisi pealdisi. Kuid eristav kroon, mida Ludwig Borchardt nimetas "parukaks" (mis pärineb tegelikult khepreshist või atefist), aitas teadlastel mudelit tuvastada, võrreldes skulptuuri teiste Nefertiti piltidega. Peaaegu täiuslik säilivus, värvide eredus ja parema silma elavus jätavad vaatajale silmatorkavalt mulje. Samal ajal puudub vasak silm; Mõned egüptoloogid viitavad sellele, et inkrustatsiooni pole kunagi paigaldatud, kuigi Nefertiti portree on siiani ainus näide iidse Egiptuse skulptuurist ühe silmaga.
Hiljuti avastati, et kauni Nefertiti rinnal on hiline "plastiline operatsioon" kipsiga. Algselt vormitud “kartuli” ninaga jne, hiljem parandati seda ja seda hakati pidama Egiptuse ilu standardiks. Jääb teadmata, kas Nefertiti esialgne pilt oli originaalile lähemal ja hiljem kaunistatud või, vastupidi, hilisem sekkumine kõrvaldas algse teose ebatäpsused. Seda saab tõestada ainult Nefertiti muumia enda uurimisega, kui see avastatakse.
Haud
Juba leitud muumiate hulgast Nefertiiti ei avastatud ega tuvastatud.
To geneetilised uuringud 2010. aasta veebruaris pakkusid egüptoloogid, et Nefertiti muumia võis olla üks kahest hauast KV35 leitud naisest, näiteks muumia KV35YL. Selle hüpoteesi esitasid aastatel 2001-2003 egüptoloogid Susan James ja Joan Fletcher, kes osutasid mitmetele kaudsetele märkidele, mis kinnitavad muumia kuninglikku päritolu, ning teatasid meedias, et leidsid Nefertiti. 2003. aastal tehti muumia eluaegse välimuse rekonstruktsioon; väideti, et see oli väga sarnane Nefertiti büstiga. Teised egüptoloogid, sealhulgas dr Zahi Hawass, kritiseerisid aga karmilt Fletcheri versiooni, keelasid Briti ekspeditsioonil töötamise ja kuulutasid muumia lähedalt leitud paruka "istutatud võltsinguks".
Uurimise tulemus lükkas selle hüpoteesi ümber: muumia tuvastati kui kuninganna Tiye (kes puhkas läheduses) ja Amenhotep III (samast hauast) tütar, Tutanhamoni ema Ehnatoni naine ja õde.
28. novembril 2015 teatas Egiptuse antiigiminister, et " tõenäosusega 90%«Vaarao Tutanhamoni hauakambri seinte taga on vähemalt üks seni uurimata ruum. Eeldus põhineb Briti egüptoloogi Nicholas Reevesi hüpoteesil, et pärast Tutanhamoni äkilist ja varajast surma pidid preestrid noore kuninga matusteks kiiresti kellegi teise haua ümber ehitama.
Üks arheoloogidest, kes juhtis aastaid Akhetatenis väljakaevamisi, kirjutab kohalike elanike legendist. Väidetavalt sisse XIX lõpus sajandil tuli mägedest alla grupp inimesi, kandes kuldset kirstu; varsti pärast seda ilmusid antiigikaupmeeste hulka mitmed Nefertiti nime kandvad kuldesemed. Seda teavet ei saanud kontrollida.
Ristid ja figuurid (Egiptuse muuseum Berliinis)
Seisva Nefertiti kuju.
Mathieu M.E. Nefertiti ajal. - M., 1965.
Kunstiline:
- Michelle Moran. Nefertiti: romaan. - M., 2008
- Natalja Pavlištševa. Nefertiti ja vaarao. Kaunitar ja koletis. - M.: Eksmo, 2011
- Alina Renik. Nefertiti. Ilu tuleb. M.: Folio, 2005
Naiste ilust rääkides keeldub harva kiusatusest tuua eeskuju Egiptuse valitsejast Nefertitist. Ta sündis rohkem kui 3000 aastat tagasi, umbes 1370 eKr. e., sai Amenhotep IV (tulevase Enatoni) peamiseks naiseks – ja valitses temaga käsikäes aastatel 1351–1336. eKr e.
Teooriad, teooriad: kuidas Nefertiti vaarao ellu ilmus?
Neil päevil ei maalinud nad maale, mille põhjal oleks võimalik naise välimust usaldusväärselt määrata, nii et jääb üle loota ainult kuulsale skulptuuripildile. Väljapaistvad põsesarnad, tahtejõuline lõug, selgelt piiritletud huulekontuur – nägu, mis räägib autoriteedist ja võimest inimesi valitseda.
Miks ta läks ajalukku ja teda ei unustatud nagu teiste Egiptuse kuningate naisi? Kas see oli muistsete egiptlaste standardite järgi tema legendaarne ilu?
Video: Nefertiti saladus
Üks peamisi mõistatusi, mida egüptoloogid pole siiani suutnud lahendada, on see, kust tuli see naine, kes võlus Ehnatoni oma iluga.
On mitmeid versioone, millest igaühel on õigus elule.
Versioon 1. Nefertiti on vaene tüdruk, kes võlus vaarao oma ilu ja värskusega
Varem esitasid ajaloolased versiooni, et tegemist oli lihtsa egiptlannaga, kes pole aadlike inimestega seotud. Ja nagu parim romantilisi lugusid, kohtas äkki Ehnatenit edasi elutee- ja ta ei suutnud vastu panna tema naiselikele võludele.
Kuid nüüd peetakse seda teooriat vastuvõetamatuks, kaldudes uskuma, et kui Nefertiti oli Egiptuse põliselanik, kuulus ta jõukasse kuningliku trooni lähedal asuvasse perekonda.
Vastasel juhul poleks tal lihtsalt olnud võimalust isegi oma tulevase abikaasaga kohtuda, rääkimata peamise naise tiitlist.
Versioon 2. Nefertiti on oma abikaasa sugulane
Ehitades õilsa Egiptuse päritolu versioone, pakkusid teadlased, et ta võib olla Egiptuse vaarao Amenhotep III tütar, kes oli Ehnatoni isa. Olukord on tänapäevaste standardite järgi katastroofiline – verepilastus on ilmne.
Tänapäeval teame selliste abielude geneetilisest kahjust, kuid vaaraode perekond ei tahtnud oma püha verd lahjendada ja kõik nad abiellusid oma lähimate sugulastega.
Sarnane lugu võis küll juhtuda, kuid kuningas Amenhotep III laste nimekirjas ei olnud Nefertiti nime ega ka tema õde Mutnedzhmetit.
Seetõttu peetakse usutavamaks versiooni, et Nefertiti oli mõjuka aadliku Ey tütar. Tõenäoliselt oli ta Ehnatoni ema kuninganna Tiy vend.
Seetõttu Nefertiti ja tulevane abikaasa need võisid ju üsna tihedalt seotud olla.
Versioon 3. Nefertiti – Mitannia printsess kingituseks vaaraole
On veel üks teooria, mille kohaselt tüdruk saabus mujalt. Tema nimi tähendab tõlkes "Ilu on tulnud", mis vihjab Nefertiti välismaisele päritolule.
Eeldatakse, et ta oli pärit Põhja-Mesopotaamias asuvast Mitanni osariigist. Tüdruk saadeti osariikidevaheliste sidemete tugevdamiseks Ehnatoni isa õukonda. Muidugi polnud Nefertiti lihtne Mittani talunaine, kes saadeti vaaraole orjaks. Tema isa oli hüpoteetiliselt Tustratta valitseja, kes lootis siiralt poliitilisest seisukohast kasulikku abielu.
Olles otsustanud tulevase Egiptuse kuninganna sünnikoha üle, vaidlevad teadlased selle üle tema isiksus.
Tustrattal oli kaks tütart, kelle nimed olid Gilukhepa ja Taduhepa. Nad mõlemad saadeti Egiptusesse Amenhotep III juurde, mistõttu on raske kindlaks teha, kummast neist Nefertiti sai. Kuid eksperdid kalduvad arvama, et Taduhepa, noorim tütar, abiellus Ehnateniga, kuna Gilukhepa tuli Egiptusesse varem ja tema vanus ei lange kokku kahe kuningliku pulma kohta olemasolevate andmetega.
Saamine abielus naine, Taduhepa muutis oma nime, nagu oli kombeks teiste riikide printsessidele.
Poliitilisele areenile sisenemine – abikaasa toetamine...?
Varased abielud jaoks Vana-Egiptus olid normiks, nii et Nefertiti abiellus 12–15-aastaselt tulevase Ehnatoni Amenhotep IV-ga. Tema abikaasa oli mitu aastat vanem.
Pulmad peeti vahetult enne tema troonile tõusmist.
Video: Ehnaten ja Nefertiti – Egiptuse kuninglikud jumalad
Ehnaton läks ajalukku peatamatu reformaatorina. Ta otsustas astuda vastu kõige pühamale asjale, mis egiptlastel võiks olla – polüteistlikule religioonile, asendades tohutu jumalate panteoni ainsa kõrgeima jumaluse Ateniga, mis sümboliseerib päikeseketast.
Ehnaton viis pealinna Teebast uude linna Akhet-Atoni, kus asusid uue jumala templid ja kuninga enda paleed.
Vana-Egiptuse keisrinnad olid oma abikaasade varjus, mistõttu Nefertiti ei saanud otseselt valitseda. Kuid temast sai Ehnatoni uuenduste kõige pühendunum fänn, ta toetas teda igal võimalikul viisil - ja kummardas siiralt jumalust Atonit. Ükski religioosne tseremoonia ei olnud täielik ilma Nefertitita, ta kõndis alati oma abikaasaga käsikäes ja õnnistas oma alamaid.
Teda peeti Päikese tütreks, mistõttu teda kummardati erilise pühendumusega. Sellest annavad tunnistust arvukad pildid, mis on jäänud kuningliku paari õitsengu perioodist.
...või oma ambitsioonide rahuldamine?
Mitte vähem huvitav on teooria, et Nefertiti inspireeris religioosseid muutusi; ta tuli välja ideega luua Egiptuses monoteistlik religioon. Jama patriarhaalse Egiptuse jaoks!
Kuid abikaasa pidas seda ideed väärt – ja asus seda ellu viima, võimaldades naisel riiki tegelikult kaasvalitseda.
See teooria on vaid oletus ja seda ei saa kinnitada. Kuid fakt on tõestatud, et uues pealinnas oli naine valitseja, kes sai vabalt valitseda oma äranägemise järgi.
Kuidas muidu seletada nii palju Nefertiti pilte templites ja paleedes?
Kas Nefertiti oli tõesti kaunitar?
Kuninganna välimuse kohta levisid legendid. Inimesed väitsid, et Egiptuses pole kunagi olnud naist, kes saaks temaga ilu poolest võrrelda. See õigustab hüüdnime "Täiuslik".
Kahjuks ei võimalda templite seintel olevad kujutised vaarao naise välimust täielikult hinnata. See on tingitud funktsioonidest kunstiline traditsioon, millele toetusid kõik selle ajastu kunstnikud. Seetõttu on ainus võimalus legendidele kinnitust saada, kui vaadata büste ja skulptuure, mis on valmistatud neil aastatel, kui kuninganna oli noor, värske ja ilus.
Kõige rohkem kuulus kujuke leiti väljakaevamistel Amarnas, mis oli Ehnatoni ajal Egiptuse pealinn – kuid pärast vaarao surma lagunes see. Egiptoloog Ludwig Borchardt leidis büsti 6. detsembril 1912. aastal. Teda rabas kujutatud naise ilu ja büsti enda kvaliteet. Oma päevikusse tehtud skulptuuri visandi kõrvale kirjutas Borchardt, et "pole mõtet kirjeldada – tuleb vaadata."
Kaasaegne teadus võimaldab taastada Egiptuse muumiate välimuse, kui need on heas seisukorras. Kuid probleem on selles, et Nefertiti hauda ei leitud kunagi. 2000. aastate alguses usuti, et KV35YL-i muumia Kuningate orust on ihaldatud valitseja. Spetsiaalsete tehnoloogiate abil taastati naise välimus veidi Ehnatoni peamise naise näoga, nii et egüptoloogid rõõmustasid, olles kindlad, et saavad nüüd rinna- ja arvutimudelit võrrelda. Kuid hilisemad uuringud lükkasid selle fakti ümber. Tutanhamoni ema lebas hauas ja Nefertiti sünnitas 6 tütart ja mitte ainsatki poega.
Otsingud jätkuvad tänaseni, kuid praegu jääb vaid sõna võtta Vana-Egiptuse legendidest ja imetleda kaunist rinnapartii.
Kuni muumia leidmiseni ja kolju järgi näo rekonstrueerimiseni on võimatu kindlaks teha, kas kuninganna välised omadused on kaunistatud.
Põhiabikaasa = lemmikabikaasa
Kirglikust ja tulihingelisest armastusest abikaasa vastu annavad tunnistust arvukad neist aastatest alles jäänud pildid. Kuningliku paari valitsemisajal ilmus eriline stiil, mida kutsuti Amarnaks. Enamik kunstiteosed Nad koostasid pilte abikaasade igapäevaelust alates lastega mängimisest kuni intiimsemate hetkedeni – suudlemiseni. Ehnatoni ja Nefertiti ühiskujude kohustuslik atribuut on kuldne päikeseketas, jumal Atoni sümbol.
Abikaasa lõputut usaldust tõestavad maalid, millel kuningannat on kujutatud Egiptuse de facto valitsejana. Enne Amarna stiili tulekut ei olnud keegi vaarao naist kunagi kujutanud sõjaväe peakattes.
Asjaolu, et tema pilt kõrgeima jumaluse templis on palju tavalisem kui tema abikaasa joonistused, räägib tema ülikõrgest positsioonist ja mõjust kuningliku abikaasa üle.
Isiksus, mis jätab südamesse jälje
Vaarao naine valitses üle 3000 aasta tagasi, kuid on siiani tunnustatud sümbol. naiselik ilu. Kunstnikud, kirjanikud ja lavastajad on inspireeritud tema kuvandist.
Alates kino tulekust on suurest kuningannast tehtud 3 täispikka filmi. mängufilmid- Ja suur hulk populaarteaduslikke saateid, mis räägivad kuninganna elu erinevatest aspektidest.
Ikka filmist "Nefertiti, Niiluse kuninganna"
Egiptoloogid kirjutavad väitekirju ja väljendavad teooriaid Nefertiti isiksuse ja autorite kohta ilukirjandus ammuta inspiratsiooni tema ilust ja intelligentsusest.
Kuningannal oli oma kaasaegsetele nii suur mõju, et tema kohta käivaid lauseid leidub teiste inimeste haudades. Kuninganna hüpoteetiline isa Ey on kirjutanud, et "Ta saadab Ateni magusa hääle ja kaunite kätega koos õdedega puhkama, tema hääle peale nad rõõmustavad."
Tänaseni, mitu tuhat aastat hiljem, on Egiptuses säilinud jälgi kuningliku isiku olemasolust ja tõendeid tema mõjust. Vaatamata monoteismi kokkuvarisemisele ja katsetele unustada Ehnatoni olemasolu ja tema valitsemisaeg, jäi Nefertiti igaveseks ajalukku kui üks ilusamaid ja targemaid Egiptuse valitsejaid.
Kes oli võimsam, ilusam ja õnnelikum - Nefertiti või ikkagi?
Võimsad vaaraod, majesteetlikud püramiidid ja vaikne Sfinks kehastavad kauget ja salapärast Vana-Egiptust. Kuninganna Nefertiti pole vähem salapärane ja kuulus antiikaja kuninglik iludus. Tema nimest, mis on kaetud legendide ja väljamõeldiste haloga, on saanud kõige ilusa sümbol. Kes oli Vana-Egiptuse salapäraseim ja “täiuslikum” ülendatud ja samastunud naine, kelle mainimine ühel hetkel kadus, nagu ta ise?
Egiptuse kuninganna Nefertiti valitses rohkem kui kolm tuhat aastat tagasi koos vaarao Amenhotep IV-ga, keda ajalugu tuntakse paremini Ehnatoni nime all. Aja liiv neelas selle pika ajalooperioodi endasse, muutes kõik, mis kuningannat ümbritses, tolmuks. Kuid Nefertiti hiilgus on üle elanud sajandeid, unustusest välja tõmmatud, valitseb ta taas maailma.
1912. aastal avastas Saksa arheoloog Ludwig Borchardt Egiptuses viibides skulptor Thutmese töökoja, millest annavad selgelt tunnistust erinevat tüüpi kivide kuhjumised, kipsmaskid, lõpetamata kujud ja killuke kirstu nimega kirstu. skulptor Akhetaten. Ühest toast leiti paekivist naise elusuuruses büst. Borchardt smugeldas ta Egiptusest välja. 1920. aastal annetati büst. Nad püüdsid paljastada kuninganna elu saladusi ja saladusi, kasutades erinevaid hüpoteese. Võib öelda, et sellest ajast peale on tema nime katnud ülemaailmne kuulsus, mis pole tänaseni tuhmunud. Suurenes ka huvi kuninganna saatuse vastu. Pikka aega mainiti seda vaid üksikuid ja praegugi pole palju teavet leida.
Nefertiti päritolu kohta on palju versioone. Amarna arhiivi hauakambrite seinte viidetest ja kiilkirjatahvlite kirjetest kogutud napp teave sai aluseks paljudele versioonidele kuninganna päritolu kohta. "Täiuslik", nagu teda kutsuti, oli egiptlane, kuid on versioone, mis väidavad, et ta oli välismaa printsess. Egiptoloogid on selle päritolu kohta püstitanud mitu hüpoteesi. Mõned teadlased usuvad, et ta on Mitanni kuninga Tushratta tütar. Ta muutis oma pärisnime Taduhippa, kui abiellus Amenhotep III-ga. Nefertiti jäi varakult leseks ja pärast abikaasa surma kuulutati ta tema poja Amenhotep IV naiseks. Nefertiti võlus noore vaarao oma uskumatu iluga. Nad ütlesid, et ta polnud veel ilu sünnitanud ja peagi sai temast valitseja "peamine" naine. See kinnitas versiooni tema Egiptuse päritolu kohta, sest egiptlastel oli tavaliselt kuninglikku verd. Tõenäoliselt võis see olla vaarao tütar. Samuti eeldati, et Nefertiti oli ühe Ehnatoni õukonna lähedase tütar.
Kuninganna hämmastas mitte ainult oma erakordse ilu, vaid ka lõputu halastusega. Ta andis inimestele rahu, tema päikeselist hinge lauldi luuletustes ja legendides. Võim inimeste üle anti talle kergesti, Egiptus kummardas teda. Kuninganna Nefertitil oli tugev tahe ja võime tekitada aukartust.
Vana-Egiptuse papüürused, joonised ja bareljeefid näitavad, et tema abielu Amenhotep IV-ga oli ideaalne, austuse, armastuse ja koostöö sümbol. Kõikvõimas vaarao läks ajalukku usureformaatorina. Oli küll erakordne inimene, kes kuulutas sõja preestrite kastile. Ta nimetas end "Jumalale meelepäraseks" Ehnatoniks, kolis pealinna Teebast Akhetateni, püstitas uued templid ja kroonis need uue Aten-Ra skulptuurikolossidega. Seda poliitikat ajades vajas valitseja usaldusväärset liitlast ja temaks sai Nefertiti. Arukas ja tugev naine aitas vaaraol teadvust murda kogu riik ja võita nii ohtlik sõda salapäraste kulturitega, kes alistasid Egiptuse. Kuninganna Nefertiti osales diplomaatilistel vastuvõttudel. Vaarao pidas oma naisega avalikult nõu. Mõnikord asendas ta tema kõrgeid nõunikke. Nefertitit kummardati peaaegu igas Egiptuse linnas. Kõige sagedamini kujutati teda peakattes, milleks oli kõrge sinine parukas, mis oli põimitud kuldsete paelte ja ureusega, rõhutades sümboolselt tema jõudu ja sidet jumalatega.
Oli ka kadedust ja intriige. Kuid keegi ei julgenud valitseja naisele avalikult vastu seista, pigem, vastupidi, Nefertiti külvatas petitsiooni esitajate annetusi ja kingitusi. Tark kuninganna aitas aga ainult neid, kes tema arvates said õigustada ja väärivad vaarao usaldust.
Kuid saatus, olles inimelu ületamatuim lavastaja, ei soosinud lõputult Nefertitit. Jumalad ei andnud talle võimupärijat. Kuninganna kinkis vaaraole vaid 6 tütart. Just siin, ilma kadedate inimeste abita, leiti valitsevale naisele asendus, võim vaarao südame üle läks kaunile liignaise Kiale. Ta ei suutnud vaaraod kaua enda läheduses hoida ja tal oli raske kahe naise vahel valida. Väljastpoolt endine kuninganna teda ootas alati soe vastuvõtt, kuid edev viisakus vaaraod ei petnud. Senine suhe tahtejõulise ja uhke Nefertiti ja Ehnatoni vahel ei eksisteerinud enam. Kuid tal õnnestus tema üle võim säilitada. On versioone, et just oma riigimehelikkust demonstreeriv Nefertiti pakkus Ehnatonile naiseks nende ühist kolmandat tütart, teiste versioonide järgi oli see vanim tütar Meritaton.
Pärast Ehnatoni surma abiellus nende tütar Tutanhamoniga, kes kolis pealinna Teebasse. Egiptus hakkas taas Amun-rat kummardama ja kõik normaliseerus. Ainult Nefertiti jäi Ehnatonisse oma mehe ideedele truuks. Ta veetis kogu ülejäänud elu paguluses. Pärast kuninganna surma maeti ta tema palvel Ehnatoni hauakambrisse, kuid tema muumiat ei leitud kunagi. Ja tema matmispaik pole täpselt teada.
Tema nimi, mis tähendas "Ilus on tulnud", on aga tänapäevani kõige ilusa kehastus. Berliini ja Kairo muuseumides hoitakse 1912. aastal Amarnast leitud kuninganna Nefertiti skulptuurset portreed, samuti muid delikaatseid ja poeetilisi visandeid, mille on loonud Ehnatoni muistne meister Thutmes. 1995. aastal toimus Berliinis sensatsiooniline näitus, mis ühendas Egiptuse kollektsiooni, mille keskmeks olid taas kohtunud Nefertiti ja Ehnaton.
Nefertiti sai üheks enim kuulsad tegelased kunstiajalugu, armu ja õrnuse personifikatsioon, kes avastas Ehnatoni valitsusajal kunsti emotsionaalse poole. Kauneima kuninganna võlu andis kunstnikele uskumatu võimaluse ühendada kunsti ja elu ilu ühes pildis.
Vana-Egiptuse kuninganna jättis maha palju oma eluga seotud saladusi ja saladusi, mida keegi pole veel paljastanud.
Egiptuse ajaloohuvilised on sadu aastaid ümber jutustanud legende vaarao Amenhotep IV naise Nefertiti ilust. Ambitsioonikas neiu, kelle mineviku kohta on vähe teavet säilinud, sai riigi kaasvalitsejaks ja aitas oma mehel riigis uut religiooni juurutada. Säilinud rinnakujult tehtud fotot vaadates võime kindlalt öelda, et hüüdnimi on "tulev kaunitar" ( sõnasõnaline tõlge kuninganna järgi nime saanud) on tõeliselt ära teenitud.
Lapsepõlv ja noorus
Nefertiti sünnikoht pole teada. Valitseja ligikaudne sünniaeg on 1370 eKr. Puudub kinnitus, et tulevane kuninganna oleks sündinud Egiptuse territooriumil. Levinud versioon ütleb, et tüdruk tuli maale 12-aastaselt. Võimalik, et Nefertiti pärisnimi on Taduchepa. Laps sündis Mesopotaamias kuningas Tashruti perre. Et parandada suhteid vaaraoga, saadeti Nefertiti kingituseks Egiptusesse.
Võimalik, et õige isa Nefertiti oli Amenhotep III ja kaunitari ema oli haaremi liignaine, kuhu kasvav tüdruk hiljem end sisse seadis. Egiptoloogid nimetavad veel üht kandidaati lapsevanema ametikohale kõrgeks ametnikuks nimega Ai. Kahjuks pole ühelgi pakutud teoorial piisavalt alust.
juhatus
Selleks ajaks, kui tüdruk lõpuks suureks saab, sureb valitsev vaarao. Juhuslik tutvus valitseja Amenhotep IV pojaga (tuntud ka kui) muutis kaunitari elulugu radikaalselt. Kõiki surnud valitseja haaremi elanikke ootanud valusa surma asemel astub Nefertiti Egiptuse uue valitseja “peamise naise” kohale.
Vaevalt 16-aastane neiu teeb mõistliku otsuse mitte vastu vaielda revolutsioonilised mõtted abikaasa. Troonile tõusnud Amenhotep IV kuulutas välja uue religiooni ajastu. Paljud jumalad asendati Atoniga, ainsa jumalaga, kes kehastas päikest.
Ühise otsusega kolis paar osariigi pealinna Akhetateni linna. Abikaasa ettevõtmiste toetamine kandis Nefertiti jaoks vilja – vaarao kuulutas oma naise kaasvalitsejaks, olles saanud võimu, ei varjunud Egiptuse valitseja naine end palee kambritesse. Nefertiti koos abikaasaga võtsid poliitikud, reisis tseremooniatele ja pidas isiklikult uut jumalat ülistavaid üritusi.
Mõõdetud valitsemisaja lõpp saabus pärast ühe paari tütre surma. Võib-olla mõtles Ehnaten esimest korda oma pere jätkamisele, nii et tema naise suutmatus pärijat sünnitada jahutas vaarao kirglikkust.
Nefertiti kaotab võimu ja lahkub paleest mitmeks aastaks. Tahtmata oma elu hämaruses elada, võtab kaunitar enda kanda beebi kasvataja – oma mehe ainsa pärija ja vaarao teise naise poja – ülesanded. Taas kord troonile lähenedes leiab Nefertiti võimalusi oma mehe otsuseid mõjutada, kuid teeb seda nüüd salaja.
Egiptoloogid väidavad, et pärast Amenhotep IV surma haaras Nefertiti trooni ja kuulutas end vaaraoks, valides nimeks Smenkhkare. Kaks aastat hiljem, kui Tutanhamon sai täisealiseks, lahkus kuninganna valitsuselt vabatahtlikult. Sellist teooriat ei toeta piisavalt tõendeid, et seda pidada ajalooliselt õigeks.
Isiklik elu
Noore kaunitari esimene abikaasa oli Amenhotep III. Abieluliidul oli aga tinglik tähendus. Nefertiti kuulus valitseva vaarao haaremisse ega kohtunud peaaegu kunagi oma abikaasaga, veetes aega koos teiste liignaistega. Pärast Amenhotep III surma ootas tulevast Egiptuse valitsejat surm. Sajandeid vana traditsiooni kohaselt maeti koos lahkunuga vaarao liignaised.
Nefertiti vabastas Amenhotep IV, Amenhotep III poeg. Pole teada, kus noormees tüdrukut nägi, kuid liignaise ilust ja graatsilisusest kütkestatuna abiellus ta Nefertitiga, päästes ta seeläbi surmast. Varsti puhkesid vaarao ja “peamise naise” vahel tugevad tunded (iludus sai selle tiitli).
Nefertiti sünnitas vaaraole 6 tütart ja sellest said alguse probleemid abielus. Soovides pärija abiga pereliini jätkata, saadab Amenhotep IV oma naise provintsi välja. Ent uus naine, isegi kui ta sünnitas poja, tüütab Egiptuse valitseja peagi ära. Nefertiti naaseb koju ja lahkub oma kallimast alles tema surmapäeval.
Surm
Egiptoloogid ütlevad, et kuninganna suri 30–40-aastaselt. See on ainus teave, mida teadlased enesekindlalt räägivad. Nefertiti muumiat pole avastatud, mistõttu on võimatu kindlaks teha Amenhotep IV armastatu surma põhjust.
On olemas teooria, et pärast vaarao surma pidasid preestrid, kes polnud uue korraga rahul, vandenõu ja tapsid kuninganna. Teadlaste teise versiooni kohaselt oli Nefertiti surma tõenäolisem põhjus tundmatu haigus, mida arstid õigel ajal ei märganud. Teebas suri naine.
Mõjuka kaunitari matmispaik on teadmata. 20 aasta jooksul on arheoloogid perioodiliselt teinud valjuhäälseid avaldusi, et nad on kuninganna haua avastanud, kuid põhjalik kontroll ei kinnita leidude autentsust.
2015. aastal väitsid arheoloogid egüptoloog Carl Nicholas Reevesi uurimiste põhjal, et Nefertiti surnukeha peideti Tutanhamoni hauakambris asuvasse salaruumi. Kuid asi ei edenenud kaugemale ägedast arutelust selle üle, kas võimalikku hauda varjav müür maha lõhkuda või mitte.
- Et mitte kaotada mõju pärast abikaasa surma, abiellus Nefertiti Tutanhamoni oma tütre Ankhesenpaatoniga.
- Kuninganna 6 tütrest jäid täiskasvanuks vaid 3.
- Egiptuse valitseja ilu saab hinnata säilinud Nefertiti büsti järgi. Arheoloogid avastasid Akhetateni linna väljakaevamistel väärtusliku leiu. Nüüd asub naise portree Berliini uue muuseumi territooriumil.
- Ehnatoni suudlust Nefertitiga peetakse esimeseks jäädvustamiseks armastusstseen. Bareljeef, millel vaarao oma naist suudleb, avastati juba mainitud Akhetatoni uurimisel. Lisaks valitsevale paarile on pildil kohal jumal Aten.
- Valitseja saatus on filmistsenaariumi jaoks meelelahutuslik süžee. Kõige populaarsem oli 1995. aastal linastunud film "Nefertiti". Kuninganna rollis oli Michela Rocco Di Torrepadula.
Nefertiti on Egiptuse kõige ilusam ja õnnelikum kuninganna, vaarao Ehnatoni armastatud ja ainus naine. 20. sajandil tehtud väljakaevamised tõid Nefertiti mõisa ümber üha uusi legende. Kuid on ka usaldusväärset teavet tema elu, armastuse ja surma kohta.
Nefertiti - üks kuulsamaid Vana-Egiptuse kuningannasid
On üldtunnustatud seisukoht, et Nefertiti ei olnud egiptlane. Ta oli pärit Mesopotaamiast Mitanni osariigist, aarialaste riigist. Võib isegi öelda, et ta tuli Egiptusesse Päikeselt endalt, sest tema rahvas – aarialased – kummardas Päikest. Niipea, kui Egiptuse pinnale ilmus 15-aastane printsess nimega Taduchepa, ilmus uus jumal - Aten.
Nefertitist sai vaarao Amenhotep III naine, kuid see abielu oli puhtalt poliitiline. Noor kaunitar vahetati tonni ehete, kulla, hõbeda ja elevandiluu vastu ning toodi Egiptuse linna Teebasse. Seal sai ta nimeks Nefertiti ja anti vaarao Amenhotep III haaremile. Kui vaarao suri, päris Nefertiti tema poeg Amenhotep IV. Väärib märkimist, et vaarao ei armunud kaunitarisse kohe. Mõne aja pärast see aga juhtus, mille tulemusena otsustas noor vaarao oma isa haaremi laiali saata ja kuulutada oma naise kaasvalitsejaks.
Nefertiti naist kujutati mõnikord nõrga, kummalise ja haige noormehena, kes püüdles inimestevahelise võrdsuse, rahu ja sõpruse poole. erinevad rahvad. Just Amenhotep IV viis läbi usureformi, mida ükski Egiptuse trooni hõivanud valitsejatest ei julgenud ette võtta.
Valgest kivist ehitati tohutu Atoni tempel. Egiptuse uus pealinn rajati Teeba ja Memphise vahelises orus. Linna kutsuti Akhetateniks ("Atoni horisont"). Vaarao naine mängis selles sündmuses olulist rolli. Vaaraot ennast hakati kutsuma Akhenatoniks, mis tähendab "Atonile meeldiv", ja Nefertiti - "Nefer-Nefer-Aten". See nimi on tõlgitud väga kaunilt – Ateni kaunis ilu ehk nägu nagu päike.
Prantsusmaa arheoloogidel õnnestus taastada Nefertiti välimus: mustad kulmud, tahtejõuline lõug, täidlased, graatsiliselt kumerad huuled. Kuninganna figuur oli üsna habras ja miniatuurne, kaunilt ehitatud. Ta kandis kalleid riideid, enamasti õhukesest linasest valgeid läbipaistvaid kleite. Tema lemmikpeakate oli kõrge sinine parukas, mis oli põimitud kuldsete paelte ja uraeusega, mis sümboliseeris tema sidet hirmuäratavate jumalannade, Päikese tütardega. Nefertiti lauldi õrna kaunitarina, Päikese lemmikuna, rahu tooja kõike maailmas.
Nagu selgus, polnud kuninga ja kuninganna elu pilvitu. Nefertitil oli rivaal
Ehnaton nimetas oma naist "oma südamerõõmuks" ja soovis, et naine elaks "igavesti ja igavesti". Usuti, et Ehnatenil ja Nefertitil oli ideaalne perekond, kus nad elasid perekondlik õnn kuni surmani. See müüt on muutunud ülemaailmseks. Arheoloogid jõudsid siiski kauni Nefertiti elu varjutanud tragöödia põhja. Selgus, et tal oli rivaal. Kuidas neil õnnestus see välja mõelda? Muidugi aitasid neid selles hieroglüüfid ja kujutised kiviplaatidel. Fakt on see, et kuningat ja kuningannat kujutati tavaliselt lahutamatu paarina. Nad olid vastastikuse austuse sümbolid, koos kohtusid nad aateliste külalistega, palvetasid koos Päikeseketta poole ja jagasid oma alamatele kingitusi. Ja 1931. aastal avastasid prantslased Armanist hieroglüüfidega tahvlid, millelt Nefer-Nefer-Ateni nimi hoolikalt maha kraabiti, kuid vaarao nimi jäeti alles.
Siis muutusid leiud veelgi hämmastavamaks. Näiteks leiti Nefertiti tütre paekivist kuju, mille ema nimi oli hävinud, samuti kuninganna enda profiil, kelle kuninglik peakate oli kaetud värviga. Ainult vaarao võis seda tellida. Kõige selle põhjal ei jäänud egüptoloogidel muud üle, kui eeldada, et vaarao majas oli aset leidnud draama. Perekond lagunes. See juhtus mitu aastat enne Ehnatoni surma. Nefertiti saadeti paleest välja. Ta seadis end sisse maamaja ja kasvatas üles poisi, kellest pidi saama tema tütre – tuleviku – abikaasa.
Koht kuningliku paari kujutiste all ei olnud tühi. Sinna ilmus veel midagi naisenimi- Kiya. See on täpselt Nefertiti rivaali nimi. 1957. aastal avastasid arheoloogid ka pildi uuest kuningannast, kellel oli väga nooruslik nägu, laiad põsesarnad, korrapärased kumerad kulmud ja rahulik välimus. Üllataval kombel eemaldas Ehnaten aasta enne oma surma ka selle naise.
Nefertiti elas paguluses kuni Tutanhamoni troonile tulekuni. Ta suri Teebas. Ja kui Ehnaton suri, kiirustasid Egiptuse preestrid vanajumala juurde tagasi pöörduma. Nime Nefertiti neetud koos jumal Ateniga.
Ühe teise Nefertiti eluversiooni kohaselt ilmub kuninganna hoopis teise pildina. Ta on kogenud armastust, meelas ja julm. See Nefertiti rääkis temasse armunud noormehele muinasjutu naisest, kes ei tahtnud olla „põlatud”. Seetõttu nõudis ta oma armastuse nimel, et armuke annaks talle kõik, mis tal on, ajaks minema oma naise, tapaks lapsed ja viskaks nende kehad koertele. Kuninganna äratas muinasjutu süžee ellu. Ta ajas õnnetu mehe minema. See Nefertiti ise õhutas oma mehes Ehnatonis vaenu tuld, ta vihkas teda ja tahtis tema surma. Igal aastal sünnitas ta talle tütreid, süüdistades teda selles, et tal pole võimalik poega saada.