Mida vene kirjanikud ja luuletajad kõige rohkem kirjutasid oluline teema selles universumis? Meenutame kasse kirjanduses ja vaatame koos Sofia Bagdasarovaga raamatute illustratsioone.
Kõlarid
Esiteks on kassid väljaspool konkurentsi maagilised ja räägivad. Muinasjuttudes on Kass Bayun - tema hüüdnime järgi võib kohe aimata, et ta teab, kuidas baat (rääkida). Ta on jutuvestja ja natuke ka kannibal. Tema lähisugulane on Puškini teadlane kass “Ruslani ja Ljudmilla” eessõnast, kes “läheb paremale ja alustab laulu, vasakul jutustab muinasjutte”. Luuletaja valis selle Arina Rodionovna muinasjuttudest.
Kaasani kass. Splint. 17. sajandil
Ivan Bilibin. Teadlane kass. Esiosa Aleksander Puškini "Jutustust kuldsest kukest". 1910. aasta
Jevgeni Migunov. Illustratsioon vendade Strugatskite loole “Esmaspäev algab laupäeval”. 1965. aasta
Nende järeltulija muidugi on rääkiv kass Päriliku sklerootilise mäluga Vassili, kes elab Iznakurnožis - vendade Strugatskite romaanist “Esmaspäev algab laupäeval”. Kuid Tatjana Tolstoi Kysis ilmnesid pigem kannibalistlikud jooned.
Libahundid
Kõige meeldejäävamad kassid on need, kellega on seotud kurjad vaimud, libahundid (poolakad mõtlesid nende jaoks välja spetsiaalse sõna - “kotolak”). Konkurentsist väljas on Bulgakovi romaanist "Meister ja Margarita" pärit kass Behemoth, kes on saanud nime piibellikust Iiobi raamatust pärit lihalike ihade deemoni järgi. Kuid tundub, et kõige esimene oli Anthony Pogorelsky filmist "Lafertovskaya Poppy" pärit libahunt 1825. aastal. Selles loos (esimene vene romantiline väljamõeldis) muutub peigmees, tiitlinõunik Aristarkh Faleleich Murlykin kassiks. Raamat ilmus vaid paar aastat pärast saksa " Maailma vaated kass Murr" Ernst Theodor Amadeus Hoffmann - maailma "kassi" proosa tugisammas.
Aleksander Kuzmin. Illustratsioon Nikolai Gogoli loole “Maiöö ehk uppunud naine”
Jelena Eskova. Illustratsioon Mihhail Bulgakovi romaanile “Meister ja Margarita”
Boriss Dekhterev. Illustratsioon Antony Pogorelsky novellile “Lafertovskaja moon”
Muidugi ei saanud Nikolai Gogol oma Väike-Vene õhtutes hakkama ilma kassideta. IN" mai õhtu, ehk Uppunud naine,” ajab kangelanna majast välja noor kaunis kasuema, kes öösiti kassiks muutub. Filmis “Ivan Kupala eelõhtul” muutub vana nõid mustaks kassiks ja ütleb talle, kust aare leida.
Kuid idaslaavi muinasjuttudes võivad inimesed muutuda ka kassiks. kullake Ivan Koškini poeg; ja Ivan Tsarevitšil on vend Kot Kotovitš.
Toimetav
Isegi siis, kui me räägime täiesti tavalistest, päris loomadest, ilma igasuguse kuradita ja üleloomulikud jõud, kirjanikud ei suuda neile inimlikke omadusi anda. Kassidest saab pahede, nagu ahnus, ahnus, pettus ja kavalus, kehastus. Meenutagem tiivulist “Ja Vaska kuulab ja sööb” Krylovi muinasjutust “Kass ja kokk”. Muide, 1812. aasta paiku loodud luuletustes nägid kaasaegsed satiiri Napoleoni maailmavalitsemise soovist. Ja tema 1824. aasta “Kass ja ööbik” (“...Kassi küünises ööbiku õhukesed laulud”) räägib ajakirjanduse tsensuurist. “Haug ja kass” (“...On häda, kui kingsepp pirukaid küpsetama hakkab”) – üldiselt admiral Tšitšagovist ja tema ebaõnnestumistest.
Aleksander Deineka. Kass ja kokk. 1922. aastal
Jevgeni Rachev. Kass ja Ööbik. 1961. aasta
Georgi Narbut. Haug ja kass. 1909
Kõik selle žanri fännid kasutasid oma muinasjuttudes kassi kujutist - Ivan Khemnitser, Aleksandr Sumarokov, Ivan Dmitriev, Vassili Žukovski, Vassili Puškin, Lev Tolstoi (muinasjuttudes) ja Sergei Mihhalkov. Ja kõik algas muidugi Aisopusest ja La Fontaine'ist.
Salapärane
Erilise koha riimivate kasside seas vene kultuuris hõivab süžee “Kuidas hiired kassi matsid”. Juba 1690. aastatel leidub kõige varasemas vene vanasõnade kogus vanasõna “Hiired tassivad kassi surnuaiale”, seejärel võtab see kuju “Hiired matavad kassi” ja “Hiired matavad kassi”. Sellel süžeel on säilinud palju populaarseid trükiseid, mida saadab pikk riimiline tekst (“Faabula nägudes leiti vanadest tubadest, mähkunud mustadesse rämpsudesse, nagu hiired matavad kassi, lasevad vaenlast minema, annavad viimast au talle...” jne). Graveering sai 18. sajandi nii silmatorkavaks märgiks, et “Kapteni tütres” näeb Grinev seda kapten Mironovi majas, Roslavlev vaatab seda Mihhail Zagoskini romaanis võõrastemajas ja Lažetšnikovis ripub see aastal pauguti toas. "Jäämaja".
Kuidas hiired kassi matsid. Splint. OK. 1725
Kuidas hiired kassi matsid. Splint. XVIII sajand
Teadlased vaidlesid pikka aega, mida see graveering illustreerib: valitsev arvamus oli, et see oli mingi satiir Peeter Suure matmise kohta, mille leiutasid vanausulised, ja teiste tegelaste solvavates hüüdnimedes populaarses trükises, mille nad ära tundsid. tema kaaslased. Populaarse trükise tähenduse kohta pole veel lõplikku arvamust. Siiski levib versioon, et just nii murdus Venemaa pinnal Aisopose muinasjutu süžee, kus kass teeskles surnut, et hiiri süüa.
Tänu kahekümnenda sajandi alguses ilmunud Georgi Narbuti illustratsioonidega väljaandele jõudis see Vassili Žukovski vene keeles kujundatud lugu meie laste muinasjuttude kullafondi. Kuid pidage meeles, et keegi, keda te sellest raamatust tunnete proosatekst- see on kerge versioon. Žukovski originaal aastast 1831 on kirjutatud heksameetris (“... Asja põhjalikult uurimata, / Otsustasime kassi matta ja matusekõne / Kohe küpseks...”). Luuletaja lisas selle oma "Hiirte ja konnade sõda" - muistsest luuletusest "Batrachomyomachy", "Iliase" paroodias, kus troojalaste ja daaanlaste asemel võitlevad väikesed loomad. Sama süžee, tuttavamas stiilis, on kirja pannud Nikolai Zabolotski 1933. aasta luuletuses “Kuidas hiired kassiga võitlesid”: “Kass valetab - ei liigu, / Ei pöördu küljelt küljele. . / Ta on hulluks läinud, röövel, ta on hulluks läinud, / Ta veeretas kassile karatšuni, karatšuni!
Georgi Narbut. Kassi matused. Illustratsioon. 1910. aasta
Gennadi Jasinski. Kuidas hiired kassidega võitlesid. Illustratsioon Nikolai Zabolotski luuletusest
Kui aga lahas on tõesti selle süžee illustratsioon, siis siinsed hiired on palju targemad kui muinasjutu kangelased: lahasel on matusekärul oleva kassi käpad hoolikalt täpselt sisse seotud. juhtum.
Rõõmsameelne
Suurim vabadus on kassidele muidugi lasteluuletustes, riimide ja hällilaulude lugemises. Juba Vassili Žukovski kirjutas 1814. aastal toreda pisiasja: “Kiilas kass, vaene kass! / Miks ta aknast välja hüppas; / Aknal oli vaskvaagen, / savipõhjaga vaagna! Kuid laste luuletuste peamised meistriteosed loodi kahekümnendal sajandil. Ära märgiti kõik žanri meistrid: Agnia Barto, Boriss Zakhoder, Samuil Marshak (hea on nii tema oma kui ka inglise keelest tõlgitud), Sergei Mihhalkov, Yunna Moritz, Andrei Ušatšov, Daniil Kharms, Sasha Cherny...
Vladimir Konaševitš. Illustratsioon Samuil Marshaki luuletusele “Paat hõljub, ujub”
Vladimir Konaševitš. Illustratsioon Samuil Marshaki luuletusele “Paat hõljub, ujub”
Kahekümnenda sajandi teisel poolel tungisid kassid lasteraamatutest koomiksitesse: Grigory Oster (“Kassipoeg nimega uuu”), Vladimir Sutejev (“Kes ütles “Mjäu”), Eduard Uspenski (“Koer onu Fjodor”). ja kass) jne.
Ärgem unustagem kasse proosas: Aleksei Tolstoi Buratino seiklustest pärit kass Basilio on aga taas antropomorfne tegelane. 1872. aastal ilmus Nikolai Wagneri “Jutud nurruvast kassist”, kus lugu räägitakse auväärse Kassi nimel (ja lood on nii keerulised, et need on kirjutatud rohkem täiskasvanutele kui lastele). Tuli Paustovski ära oodata, et ta oma “Kassvargas” looma lõpuks Seton-Thompsoni vaimus normaalse loodusteadlasena kirjeldaks. Ja Kuprin kirjutas 1927. aastal oma armastatud kassist mälestusloo “Yu-yu”.
Kass Matroskin. Ikka koomiksist “Kolm Prostokvashinost” (1978)
Igor Oleynikov. Illustratsioon Daniil Kharmsi luuletusele “Hämmastav kass”
Ka ulme ei saa hakkama ilma kassideta: Kira Bulõtševil on lugu “Meel kassile” ja 2004. aastal andsid vene ulmekirjanikud välja isegi antoloogia “Inimene inimesele on kass”, kus on kirjanikud Divov, Lukjanenko, Zorich. ja Kaganov Vladimir Dmitriev. Kostüümikujundus Igor Stravinski balletile "Lood rebasest". 1927. aastal
Zinaida Serebryakova. Natasha Lansere portree kassiga. 1924. aastal
Muinasjutud, milles esinevad kassid, muutuvad žanriks, mida hiljem nimetatakse maagiline realism või isegi midagi üldiselt määratlematut (näiteks "Meister ja Margarita"). Aleksei Remizov kirjutab selle põhjal Slaavi folkloor“Posolon”, kus on muinasjutt “Kotofey Kotofeich”. Tema proosa on nii mustriline, et esimene kirjastaja, kelle ajakiri avaldas tekstidest paralleelselt prantsus- ja venekeelseid versioone, lükkas tema käsikirja ümber kui tõlkimatu. Kassid esinevad ka teistes Remizovi tekstides.
Mõnikord koostavad luuletajad lasteluule vaimus nipsasju, näiteks Akhmatova (“Murka, ära mine, seal on öökull”), Innokenty Annensky (“Lõputa ja alguseta (hällilaul)”). Teffi lustis luuletustega Valgekäpa ja Tiigrikassi armastusest. Tal on ka väga liigutav lugu "Hr Furtenau kass" vana mehe lemmikloomast, mis muutis teiste inimeste elusid.
Marina Tsvetaeva hüüatab: "Kassi südames pole häbi!" ("Kassid") Hodasevitš kirjutab oma lemmikule pühaliku nekroloogi: "Ta oli naljalt nii tark ja tarkuse poolest naljakas / Mu lohutav sõber ja inspireerija!" ja võrdleb seda Catulluse varblasega (“Kass Murri mälestuseks”).
0 35 621
Kasse on erinevaid tõugusid, me kõik teame seda. Kuid paljud, kel on oma lemmikloom, on veendunud, et vaatamata ühte või teise perekonda kuuluvale loomale on nad kõik uskumatult uhked ja graatsilised inimesed. Kuidas me saame näidata oma imetlust nende vastu? Kuidas kujutada nende õilsust? Kuidas joonistada kassi, kes on rahulik ja samal ajal enneolematu enesehinnanguga?
Kuidas saada loomast hea portree
Nii muinasjuttudes kui ka teostes felinol O Gov, teadlased, kes uurivad meie lemmikloomade elu, on kass eriline olend, keda soovite austada ja tema arvamust kuulata. Piisab, kui tuua näide, kuidas Saabastega Puss käitus, ja kohe on selge, mida tähendab tõeline esteet ja oma elu peremees, hoolimata sellest, et me vahel naiivselt usume, et meil on kasside üle vähemalt mingi võim.Olles sellest aru saanud, valmistasime end ette selleks, kuidas proovime kassi pliiatsiga kujutada. Kuid kõigepealt valmistame ette kõik vajalikud tööriistad ja materjalid, nii et kassi joonistamise ajal ei segaks meid miski.
Meil on vaja:
- Lihtne pliiats visandite tegemiseks;
- Kustutuskumm, Whatmani paberileht;
- Ja värvilised pliiatsid joonistamiseks.
Nüüd oleks tore jagada kogu protsess kolmeks etapiks, nii et isegi lastel poleks meie eeskuju raske järgida:
- Leiame sobiv portree pliiats visandite tegemiseks;
- Joonistage abijooned;
- Pliiatsi abil teeme jooniseid samm-sammult;
- Kaunistame.
Esimene etapp See on üsna lihtne ja me aitame teid selles. Vaata kui uhke ja ilus näidis. See pole saabastes puss, teda on lihtsam kutsuda Vaskaks, kuid see on täpselt see, mida iga laps armastab.
Tööde teostamine
Teine etapp kui kanname kõik nähtu paberile ja mõistame, kuidas kõige rohkem kassi sisse tõmmata lihtne viis. Siin kordame kõike samm-sammult vastavalt näitele, et mõista kassi kujutise põhimõtet lihtsa pliiatsiga, ja seejärel, et nad saaksid kõik ise lõpule viia. Jagame selle etapi sammudeks.Esimene samm
Enne visandamise alustamist ehitame abiruudustiku ja joonistame 6 lahtrit, kusjuures keskmised peaksid olema ülemisest ja alumisest pisut pikemad.Teine samm
Teeme 3 ringi. See on pea, rindkere ja tagajalad loom. Ringimustrid ei pruugi olla täiesti ühtlased, kuid see ei oma tähtsust. Iga joonistatud ovaal on lihtsalt abistav ja selle abil saab määrata pea, rindkere ja käppade asukoha kassi joonisel. Keskmisest ovaalist kiirgab alla kaks joont.Kolmas samm
Kui ühendame kaks ülemist ringi kõverate joontega ja seejärel keskmise alumisega, märgime kõrvad pähe ja käpad alla, siis ilmub meie ette a.Kolmas etapp- jätkame kõigi joonte ja ovaalide muutmisega oma metsaliseks.
Neljas samm
Pea allserva joonistame väikese ovaali, millest tulevikus saab kassi nina ja suu. Me kujutame käppasid täpsemalt.Viies samm
Kustutage kõik abiread.Kuues samm
Õpime joonistama kiisu nina ja märgistame silmade jaoks koha. Koonu väikese ringi sisse kirjutame tähe "x" ja ringi ülaosast väljuvad kaks väikest kaare. Joonistame käpad täpsemalt.Seitsmes samm
Piltidel teeme kaare asemel silmad. Kustutame üleliigsed detailid, jättes nina. Teeme oma triibulisele vaalale mustri.Kolmas etapp- kaunistamine. Alustame alati sellest, et teeme kõigele ringile. olulised üksikasjad pildil oma värviga.
Nüüd saate lüngad täita. Saame pruuni ilusa tüübi, kellel on tumepruunid triibud ja rohelised silmad.
Lapsepõlvest tuttavad read -
Lukomorye lähedal on roheline tamm,
Kuldne kett tammepuul:
Nii päeval kui öösel on kass teadlane
Kõik käib ahelas ringi ja ringi.
Ta läheb paremale - laul algab,
Vasakul - ta räägib muinasjuttu ...
A. S. Puškin
Ja see on alati huvitav - mis kass see on? Miks ta kõnnib ketis?
JA MINA. Bilibin.
Kass Bayun - vene tegelane muinasjutud, tohutu maagilise häälega inimsööja kass. Ta räägib ja uinutab lähenevaid rändureid oma juttudega ja neid, kes pole piisavalt tugevad, et tema maagiale vastu seista ja kes pole temaga lahinguks valmis, tapab nõiakass halastamatult. Kuid kes saab kassi, see leiab pääste kõigist haigustest ja vaevustest - Bayuni muinasjutud ravivad. Sõna bayun ise tähendab "rääkijat, jutuvestjat, rääkijat", verbist bayat - "rääkima, rääkima". Kassi Bayuni pilt ühendab funktsioone muinasjutuline koletis ja maagilise häälega lind. Muinasjutud räägivad, et Bayun istub kõrgel raudsambal. Ta nõrgestab kõiki, kes püüavad talle laulude ja loitsude abil läheneda. Kass elab kaugel kolmekümnendas kuningriigis või elutus surnud metsas, kus pole linde ega loomi. Ühes muinasjutus Vasilisa Ilusa kohta elas kass Bayun koos Baba Yagaga.
Olemas suur hulk muinasjutud, kus peaasi näitlejategelane anda ülesanne kass kinni püüda; Reeglina anti selliseid ülesandeid eesmärgiga rikkuda hea sell. Kohtumine selle vapustava koletisega ähvardab vältimatu surmaga. Võlukassi tabamiseks paneb Ivan Tsarevitš kätte raudmütsi ja raudkindad. Looma tabanud, viib Ivan Tsarevitš selle paleesse oma isa juurde. Seal hakkab lüüa saanud kass rääkima muinasjutte ja aitab kuningal terveks ravida. Võlukassi kujutis oli vene populaarsetes trükilugudes laialt levinud. Tõenäoliselt laenas selle sealt A. S. Puškin: teadlase kassi kujutis on lahutamatu esindaja haldjamaailm- ta tutvustas proloogis luuletust “Ruslan ja Ljudmila”.
Proloog on kirjutatud Mihhailovskis 1826. aastal ja see lisati kaks aastat hiljem ilmunud luuletuse 2. väljaande teksti. “Teadlase kassi” kuvand ulatub tagasi vene mütoloogia ja muinasjuttude tegelase, kass Bayuni juurde, kelles linnu Gamayuni maagiline hääl ühines muinasjutulise koletise jõu ja kavalusega.
Kass Baiuni ja “teadlase kassi” lood said eriti kuulsaks tänu populaarsete trükiste levikule. "Scientist cat" on kassi Bayuni taltsutatud ja õilistatud versioon. Siin on Puškini Mihhailovskojes tehtud sissekanne oma lapsehoidja Arina Rodionovna sõnade põhjal: "Mereäärsel Lukomoriya ääres on tamm ja sellel tammepuul on kuldsed ketid ja nendel kettidel kõnnib kass: ta läheb üles - see jutustab muinasjutte, läheb alla – laulab laule. Esitades luuletuse “Ruslan ja Ljudmila” sisu ühe “teadlase kassi” muinasjutuna, rõhutas Puškin oma loomingu seost vene folklooriga.
A.M. Kurkin.
Ja kuigi kass jõudis Venemaa territooriumile üsna hilja, võttis ta inimese elus kohe olulise koha. Ta on vene muinasjuttude asendamatu tegelane. Kot-Bayun oli varustatud häälega, mida „kuuldi seitsme miili kaugusel ja nähti seitsme miili kaugusel; Niipea kui ta nurrub, heidab ta sellele, keda ta soovib, lummatud und, mida sa ei suuda teadmata surmast eristada.
Ükskõik, kuidas te Rusi vaatate, on see alati juhuslik,
Põldudel on rukki asemel kinoa ja säär,
Ikoonidel on kummitus ja nuiaga - seadus,
Raudpulgal on kass Bayun.
Sergei Yesenin
A. Maskaev.
Tänapäeval on "teadlasest kass" ja kass Bayun väga populaarsed tegelased. Paljud sellised “kassid” on internetiruumi “elanud”: alates kirjanduslikud pseudonüümid ja veebiajakirja nimi enne pealkirja ravimtoode kassidele “Cat Bayun” ja fotode pealdised.
Yu Dyrin. jaanuari õhtu.
Jalta loomaaia lähedal muinasjuttude lage.
Teadlase Cat Bayuni monument Kiievis.
Skulptuur Lätis Tervetes.
K. Kuznetsovi illustratsioon kogust “Vene rahvajutud”
Teadlasest kass Gelendžiki muldkehas.
Luda Remmer.
"Kass Bayun", skulptuur sisse rahvuspark"Zyuratkul".
N. Kochergin.
Tihhonov Igor Vsevolodovitš. "Kass Bayun"
Lood loomadest koos fotodega
Kas mäletate, kuidas Puškin, Aleksandr Sergejevitš, alustab "Ruslanit ja Ljudmillat"? Kindlasti pidage meeles, et kõik teavad neid ridu:
"Lukomorye'l on roheline tamm,
Kuldne kett tammepuidust mahul.
Nii päeval kui öösel on kass teadlane
Kõik käib ahelas ringi ja ümber.
Ja kõik maailma kassid on selle üle uhked kuulus luuletus alustab kuulus poeet oma sugulase mainimisega.
Nii otsustas see kass, kes oli ilmselt Puškinit lugenud, veelgi valgustumaks saada ja ronis tammepuu otsa. Tõenäoliselt otsustas ta, et just tammedel tulid kassid helgete mõtetega ja neist said teadlased. Kass muidugi oskas laulda (milline kass ei oska laulda?), aga muinasjuttude jutustamine... eriti vasakule minnes... on väga kasulik oskus!
Foto: kass puu otsas
Aga kas tammepuu osutus valeks või polnud see tammepuu, vaid kuldkett, mis ei olnud selle vale tamme peal, vaid...vaene kass jäi tamme okste vahele kinni.
Kirudes hinges kõiki maailmaluule klassikuid, hakkas kass appi hüüdma. Ja mitte poeesias, vaid lihtsal, kassilikul moel: "Me-ya-ya-ya-yau!"
Foto: kass tammeokste vahel. Ja milline kass! Merevaikkollaste silmadega
Abi saabus kiiresti. Kassi omanik ja tema poeg tõid libiseva redeli ja tõstsid kassi tamme küljest ära, mille tunnistajaks ma olin ka otse.
Õnnelikud kassid, kellel on sellised omanikud
Loodan, et kodus selgitatakse kassile, et Puškinil pole sellega midagi pistmist ja see pole tammepuu ega kett. Asi on selles, et võlutamm, millel kassid targemaks kasvavad, kasvab Lukomorye linnas ja Moskva piirkonnas on kõik tammed tavalised.
Nii et paraku! Naabruskonna kassid, meie kassi sõbrad, ei saa enam muinasjutte kuulata, kui kass vasakule kõnnib.
Kuigi mitte muinasjutt, vaid tõsiasi tõsilugu ta ütleb neile niikuinii. Ta räägib armsatele kassidele, kuidas ta läks kaugele Lukomorye juurde maagilise tamme juurde, vestles maailma õpetlikuma Kassiga ja andis talle kui kõige väärilisemale edasi oma esivanemate salateadmised.
Ja laulud, muinasjutud... see on lihtsalt hellitus... "blondiinidele"...
Aga meie hulgas pole ju selliseid inimesi?