(!KEEL: Karamzin kui 18. sajandi riigimees lühidalt. Nikolai Mihhailovitš Karamzin. Biograafia test

Nikolai Mihhailovitš Karamzin - kuulus vene kirjanik, ajaloolane, suurim esindaja sentimentalismi ajastu, vene keele reformija, kirjastaja. Tema panusega rikastus sõnavara suure hulga uute sandistatud sõnadega.

Tema isa soovis, et Nikolai astuks pärast internaatkooli ajateenistusse, poeg täitis tema soovi, sattudes 1781. aastal Peterburi kaardiväerügementi. Just neil aastatel proovis Karamzin esimest korda kätt kirjandusvaldkond, 1783. aastal saksa keelest tõlke tegemisel. Aastal 1784, pärast isa surma, läks ta leitnandi auastmega pensionile, lahkus ta lõpuks sõjaväeteenistusest. Simbirskis elades liitus ta vabamüürlaste loožiga.

Alates 1785. aastast on Karamzini elulugu seotud Moskvaga. Selles linnas kohtub ta N.I. Novikov ja teised kirjanikud liitub “Sõbraliku Teadusliku Seltsiga”, asub elama talle kuuluvasse majja ja teeb seejärel ringi liikmetega koostööd erinevates väljaannetes, osaleb eelkõige ajakirja “väljaandmisel”. Laste lugemine südame ja vaimu jaoks", millest sai esimene vene ajakiri lastele.

Terve aasta (1789-1790) rändas Karamzin mööda riike Lääne-Euroopa, kus ta kohtus mitte ainult vabamüürlaste liikumise silmapaistvate tegelastega, vaid ka suurte mõtlejatega, eriti Kanti, I.G. Herder, J. F. Marmontel. Reisidelt saadud muljed olid aluse tulevasele kuulsale “Vene ränduri kirjadele”. See lugu (1791-1792) ilmus Moskva ajakirjas, mille N.M. Karamzin hakkas avaldama oma kodumaale saabudes ja tõi autorile tohutu kuulsuse. Paljud filoloogid usuvad, et tänapäeva vene kirjandus pärineb kirjadest.

lugu" Vaene Lisa"(1792) tugevdas Karamzini kirjanduslikku autoriteeti. Hiljem ilmunud kogud ja almanahhid “Aglaya”, “Aonids”, “Minu nipsasjad”, “Väliskirjanduse panteon” juhatasid sisse sentimentalismi ajastu vene kirjanduses ja see oli N.M. Karamzin oli voolu eesotsas; oma teoste mõjul kirjutas V.A. Žukovski, K.N. Batjuškov, samuti A.S. Puškin oma loomingulise karjääri alguses.

Uus periood Karamzini kui isiku ja kirjaniku eluloos seostatakse Aleksander I troonile tõusmisega. 1803. aasta oktoobris määras keiser kirjaniku ametlikuks historiograafiks ning Karamzin sai ülesandeks jäädvustada ajalugu. Vene riik. Tema tõelist ajaloohuvi, selle teema prioriteetsust kõigi teiste ees, andis tunnistust Euroopa Bülleti väljaannete olemus (Karamzin avaldas selle riigi esimese sotsiaalpoliitilise, kirjandusliku ja kunstilise ajakirja aastatel 1802–1803). .

Aastal 1804 piirati kirjanduslikku ja kunstilist tööd täielikult ning kirjanik asus tegelema “Vene riigi ajaloo” (1816–1824) kallal, millest sai tema elu põhiteos ning kogu Venemaa ajaloo ja kirjanduse nähtus. Esimesed kaheksa köidet ilmusid veebruaris 1818. Kuu ajaga müüdi kolm tuhat eksemplari – nii aktiivsel müügil polnud pretsedenti. Järgmised kolm köidet, mis ilmusid järgnevatel aastatel, tõlgiti kiiresti mitmesse Euroopa keelde ning 12., viimane köide ilmus pärast autori surma.

Nikolai Mihhailovitš oli konservatiivsete vaadete ja absoluutse monarhia pooldaja. Aleksander I surm ja dekabristide ülestõus, mille tunnistajaks ta oli, said talle raskeks löögiks, jättes kirjaniku-ajaloolase viimase elujõu. 3. juunil (22. mail, O.S.) 1826 suri Karamzin Peterburis viibides; Ta maeti Aleksander Nevski Lavrasse Tihvini kalmistule.

Karamzinil tekkis huvi ajaloo vastu 1790. aastate keskel. Ta kirjutas loo ajalooline teema- “Marta Posadnitsa ehk Novagorodi vallutamine” (ilmus 1803). Samal aastal määrati ta Aleksander I dekreediga historiograafi ametikohale. Aastal 1804 läks Karamzin pensionile Ostafjevo mõisasse, kus ta pühendus täielikult "Vene riigi ajaloo" kirjutamisele. See on Karamzini mitmeköiteline teos, mis kirjeldab Venemaa ajalugu iidsetest aegadest kuni Ivan IV Julma valitsemiseni ja vaevade ajani. Kuni oma elu lõpuni tegeles kirjanik "Vene riigi ajaloo" kirjutamisega, lõpetades praktiliselt oma tegevuse ajakirjaniku ja kirjanikuna.

Karamzini “Vene riigi ajalugu” ei olnud esimene Venemaa ajaloo kirjeldus, enne teda olid Tatištševi ja Štšerbatovi teosed. Kuid just Karamzin avas Venemaa ajaloo laiale haritud avalikkusele. A. S. Puškini sõnul: "Kõik, isegi ilmalikud naised, tormasid lugema neile seni tundmatut isamaa ajalugu. Ta oli nende jaoks uus avastus. Vana-Venemaa, tundus, et leidis Karamzin, nagu Ameerika leidis Kolumbus. See töö tekitas ka imitatsioonide ja kontrastide laine.

Oma töös tegutses Karamzin rohkem kirjaniku kui ajaloolasena – kirjeldades ajaloolised faktid, hoolis ta keele ilust, kõige vähem püüdis ta kirjeldatavatest sündmustest mingeid järeldusi teha. Sellegipoolest on tema kommentaaridel, mis sisaldavad palju väljavõtteid käsikirjadest, kõrge teaduslik väärtus, enamasti esmakordselt avaldas Karamzin.

Karamzini väljaanne “Vene ränduri kirjad” ja lugu “Vaene Liza” juhatasid Venemaal sentimentalismi ajastu. Sentimentalism kuulutas "inimloomuse" domineerivaks tunde, mitte mõistuse, mis eristas seda klassitsismist. Sentimentalism on ideaal inimtegevus ei uskunud maailma “mõistlikku” ümberkorraldamisse, vaid “loomulike” tunnete vabastamisse ja paranemisse. Tema kangelane on rohkem individualiseeritud, tema oma sisemaailma rikastatud oskusest tunda kaasa empaatiale ja tundlikult reageerida sellele, mis toimub ümber. Selles kirjanduslik suund tähelepanu pööratakse meelerahu Inimesena on tunded esikohal. Sentimentalismi teoste kangelastel on kaasasündinud moraalne puhtus, süütus, nad elavad looduse süles, armastavad seda ja on sellega ühte sulanud. See lugu saatis lugejate seas tohutult edu, sellele järgnesid arvukad jäljendused, kuid sentimentalismi ja eriti Karamzini loo peamine tähtsus seisnes selles, et sellistes teostes avanes sisemaailm. tavaline inimene, mis kutsus esile teistes empaatiavõime. Erinevalt klassitsismi teostest on “Vaeses Lizas” puudub moraal, didaktism ja ülesehitus: autor ei õpeta, vaid püüab tekitada lugejas tegelaste suhtes empaatiat. Karamzini sentimentalismil oli suur mõju vene kirjanduse arengule: sellel põhines Žukovski romantism ja Puškini looming.

Karamzini luule, mis arenes välja Euroopa sentimentalismi peavoolus, erines kardinaalselt tema aja traditsioonilisest luulest, mida kasvatati Lomonossovi ja Deržavini oodidel. Karamzinit ei huvita väline, füüsiline maailm ja sisemine, vaimne maailm isik. Tema luuletused räägivad "südame keelt, mitte mõistust". Karamzini luule objekt on " lihtne elu“ ning selle kirjeldamiseks kasutab ta lihtsaid poeetilisi vorme – kehvaseid riime, väldib metafooride ja muude eelkäijate luuletustes nii populaarsete troopide rohkust. Teine erinevus Karamzini poeetika vahel on see, et maailm on tema jaoks põhimõtteliselt tundmatu, poeet tunnistab olemasolu erinevad punktid vaade samale objektile.

58. Ideoloogiline ja žanri originaalsus“Vene reisija kirjad” N.M. Karamzin.

Aastatel 1789-1790 Karamzin tegi reisi Euroopasse, mille käigus külastas Königsbergis Immanuel Kanti, viibis Pariisis prantsuse revolutsioon. Selle reisi tulemusena valmis kuulus “Vene reisija kirjad”, mille avaldamine tegi Karamzinist kohe kuulsa kirjaniku.

Kirjanik töötas kogu aeg “Kirjade” kallal küpsusperiood oma loovusest. Karamzin töötas paljude tehnikate, süžeede ja ideede kallal, mis olid tema lugudes põhjalikumalt välja töötatud. "Kirjade" uurimine võib aidata kaasa Karamzini kogu loomingu sügavamale mõistmisele. “Kirjad vene rändurilt” on üks väga levinud XVIII kirjandus V. "reisimise" žanr. Seetõttu peaksite pöörama tähelepanu Karamzini teose žanri traditsioonilistele ja uuenduslikele tunnustele. “Reisi” žanri teose aluseks on pealtnägija poolt lugejale vähetuntud või võõraste maade, maade ja rahvaste usaldusväärse teabe kirjeldus. Sellest lähtuvalt räägib Karamzin “Kirjades...” loodusest, kommetest, moraalist, vaatamisväärsustest, kultuurist, aga ka kuulsad kirjanikud ja filosoofid Saksamaalt, Šveitsist, Prantsusmaalt ja Inglismaalt. Selleks ajaks, kui ilmus “Kirjad vene rändurilt”. laialt levinud vene kirjandusest saadud õpetlikud reisid (A. Radištševi “Reis Peterburist Moskvasse”). “Kirjades” pole aga haridusreisile iseloomulikke sotsiaalse analüüsi elemente ja sotsiaalseid üldistusi. Karamzin tundis huvi poliitilised sündmused, sotsiaalsed tingimused, rahvaelu. See ületab haridusrealismi ja laiendab " sentimentaalne teekond" Karamzini kangelases eksisteerivad koos tundlik venelane, kaine ajaloolane, kriitik ja Euroopa elu mõistlikult hindav publitsist. Sotsiaalpoliitilised tingimused, ajalooline minevik, kultuur, intellektuaalne keskkond - see kõik moodustab olulise osa "Kirjadest" ja see on nende suur hariduslik väärtus. Epistolaarne vorm andis Karamzinile suurema vabaduse mitmesuguste meetodite kasutamiseks kunstiline pilt tegelikkus. Rändur oma “Kirjades” mitte ainult ei jutusta teatud sündmustest ja nähtustest, vaid ka kirjeldab, fantaseerib ja mõtiskleb. Seetõttu on Karamzini teose tekstis lihtne tuvastada teistsugust jutustamisstiili. Kirjanik kasutab erinevate kirjandusžanrite elemente: esseesid, memuaare, novelle, legende, ballaade, luuletusi, lüürilisi visandeid jne, mis viitab tema “Kirjade” stiililisele mitmekesisusele. Nendes tingimustes on ühendavaks ja kujundavaks teguriks üldistatud kuvand Rändajast - vene rahvusliku kultuuritraditsiooni kandjast, mille vaatenurgast ta hindab Euroopa elunähtusi.

59. "Vaene Lisa" N.M. Karamzin kui sentimentalismi teos. N. Karamzini lugu “Vaene Liza” on vene kirjanduse sentimentalismi tipp. Esimest korda peamine eesmärk pildid teenivad inimeste tundeid. Esimest korda tegi Karamzin ühe loo kangelannast lihtsa talutüdruku, sest "isegi talunaised oskavad armastada." Selline kõne struktuur võimaldab meil sügavamalt tunnetada loo sentimentaalsust, mõista paremini peategelaste: Lisa ja Erasti tundeid. Karamzini eesmärk on äratada lugejates siiraid tundeid romaani kangelaste vastu. Vaest Lisat kujutatakse meile puhta, lahke, osavõtliku ja armastavana. Ühel päeval linnas maikellukesi müües kohtab ta nägusat noormeest Erastit, kes on sünnilt aadlik. Nad armuvad koheselt teineteisesse ning tulihingeline kirg võtab mõlemas võimust ning keerleb armastuse basseinis. Selles armastuses alistub Lisa täielikult oma armastatud Erastile. Ja tundub, et ka tema armastab Lisat kogu südamest. Kuid see oli pettekujutelm.

Suur roll mängib sentimentalistidele traditsioonilist looduskirjeldust. Loodusest saab justkui veel üks loo kangelane, ta vaatab kõike, mis juhtub ja muutub kangelanna emotsionaalsete kogemuste peegelduseks. Lisa on täielikult armunud. Lõpuks lõpeb kulminatsiooni hetk. Armastus, mis toitis kangelaste hinge, ei pea enam proovile. Erast ei armasta Lisat enam nii hellalt kui varem. Kuid Lisa jääb talle truuks. Lõpuks on Erast sunnitud oma armastusest Lisa vastu lahti ütlema. Ta reedab ta ja abiellub vanaga rikas naine. Armastus, millest on juba saanud Lisa elu mõte, variseb Erasti hingetuse tõttu kokku. Vaene Liza ei näe muud väljapääsu kui surra. Ja samas kohas, kus ta ja Erast üksteist armastasid, viskab Liza tiiki. See äratab lugejas vaese Lisa vastu kaastunnet. Kirjanik näitab, et armastus inimese elus on peamine tunne, ilma selleta ei saa inimene inimeseks. Just seda püüdsid sentimentalistid näidata. Ja see õnnestus Karamzinil parimal võimalikul viisil lüürilised kõrvalepõiked, igas süžee dramaatilises pöördes kuuleme autori häält: "mu süda veritseb...", "pisar veereb mööda mu nägu." Kirjanik ei pöördunud vähema poole huvitav traditsioon Vene kirjandus - poeetikasse kõnelev nimi. Tal õnnestus loo kangelaste kujundites rõhutada välise ja sisemise lahknevust. Lisa, tasane ja vaikne, ületab Erasti oma võime poolest armastada ja armastuse järgi elada. Ta sooritab sihikindlust ja tahtejõudu nõudvaid tegusid, mis on vastuolus moraaliseadustega ning religioossete ja moraalsete käitumisnormidega.

Nikolai Mihhailovitš Karamzin(1. detsember 1766, perekonna kinnistu Znamenskoje, Simbirski rajoon, Kaasani kubermang (teistel andmetel - Mihhailovka küla (praegu Preobraženka), Buzuluki rajoon, Kaasani kubermang) - 22. mai 1826, Peterburi) - silmapaistev ajaloolane , sentimentalismi ajastu suurim vene kirjanik, hüüdnimega Russian Stern.

Keiserliku Teaduste Akadeemia auliige (1818), Imperiali täisliige Vene akadeemia(1818). “Vene riigi ajaloo” (köidised 1-12, 1803-1826) looja - üks esimesi üldistavaid teoseid Venemaa ajaloo kohta. Ajakirja Moscow Journal (1791-1792) ja Vestnik Evropy (1802-1803) toimetaja.

Karamzin läks ajalukku kui suur vene keele reformija. Tema stiil on gallilikult kerge, kuid otsese laenamise asemel rikastas Karamzin keelt jälitussõnadega, nagu "mulje" ja "mõju", "armumine", "puudutamine" ja "meelelahutus". Just tema võttis kasutusele sõnad "tööstus", "kontsentraat", "moraalne", "esteetiline", "ajastu", "stseen", "harmoonia", "katastroof", "tulevik".

Biograafia

Nikolai Mihhailovitš Karamzin sündis 1. (12.) detsembril 1766 Simbirski lähedal. Ta kasvas üles oma isa, pensionil olnud kapteni Mihhail Egorovitš Karamzini (1724-1783), keskklassi Simbirski aadliku, tatari Murza Kara-Murza järeltulija mõisas. Vastu võetud kodune haridus. Aastal 1778 saadeti ta Moskvasse Moskva ülikooli professori I. M. Schadeni internaatkooli. Samal ajal käis ta aastatel 1781-1782 ülikoolis I. G. Schwartzi loengutel.

Karjääri algus

1783. aastal astus ta isa nõudmisel teenistusse Peterburi Preobraženski kaardiväerügementi, kuid läks peagi pensionile. Selleks ajaks sõjaväeteenistus sisaldama esimest kirjanduslikud katsed. Pärast pensionile jäämist elas ta mõnda aega Simbirskis ja seejärel Moskvas. Simbirskis viibimise ajal liitus ta vabamüürlaste Kuldkrooni loožiga ja pärast Moskvasse saabumist neli aastat(1785-1789) oli Õpetatud Sõbraliku Seltsi liige.

Moskvas kohtus Karamzin kirjanike ja kirjanikega: N. I., A. M. Kutuzov, A. A. Petrov ning osales esimese vene ajakirja "Laste lugemine südamele ja vaimule" väljaandmisel.

Reis Euroopasse

Aastatel 1789-1790 tegi ta reisi Euroopasse, mille käigus külastas Königsbergis Immanuel Kanti ning viibis suure Prantsuse revolutsiooni ajal Pariisis. Selle reisi tulemusena valmis kuulus “Vene reisija kirjad”, mille avaldamine tegi Karamzinist kohe kuulsa kirjaniku. Mõned filoloogid usuvad, et just sellest raamatust saab alguse kaasaegne vene kirjandus. Olgu kuidas on, Venemaa “reiside” kirjanduses sai Karamzinist tõeliselt teerajaja - leidis kiiresti nii jäljendajad kui ka väärilised järeltulijad (N.A. Bestužev). Sellest ajast alates on Karamzinit peetud üheks Venemaa peamiseks kirjandustegelaseks.

Tagasitulek ja elu Venemaal

Euroopa-reisilt naastes asus Karamzin elama Moskvasse ja asus tööle elukutselise kirjaniku ja ajakirjanikuna, alustades ajakirja Moscow Journal 1791-1792 (esimene vene kirjandusajakiri, kus muu hulgas Karamzini teoste hulgas ka lugu Ilmus “Vaene”, mis tugevdas tema kuulsust Liza”), seejärel avaldas mitmeid kogumikke ja almanahhe: “Aglaya”, “Aoniidid”, “Väliskirjanduse panteon”, “Minu nipsasjad”, mis muutis sentimentalismi peamiseks kirjanduslikuks liikumiseks. Venemaa ja Karamzin selle tunnustatud juht.

Keiser Aleksander I andis isikliku dekreediga 31. oktoobrist 1803 Nikolai Mihhailovitš Karamzinile historiograafi tiitli; Auastmele lisandus samal ajal 2 tuhat rubla. aastapalk. Venemaal pärast Karamzini surma historiograafi tiitlit ei uuendatud.

KOOS XIX algus sajandist eemaldus Karamzin järk-järgult ilukirjandus ja alates 1804. aastast, olles Aleksander I poolt historiograafi ametikohale määratud, peatas ta kõik kirjanduslik töö"Ajaloolasena kloostritõotuse andmine". 1811. aastal kirjutas ta „Märkus iidsetest ja uus Venemaa oma poliitilises ja tsiviilsuhted", mis peegeldas konservatiivsete ühiskonnakihtide seisukohti, kes ei olnud rahul keisri liberaalsete reformidega. Karamzini eesmärk oli tõestada, et riigis pole vaja reforme.

“Märkus muistsest ja uuest Venemaast tema poliitilistes ja tsiviilsuhetes” mängis ka ülevaadet Nikolai Mihhailovitši hilisemast tohutust tööst Venemaa ajaloo alal. 1818. aasta veebruaris andis Karamzin välja "Vene riigi ajaloo" kaheksa esimest köidet, mille kolm tuhat eksemplari müüdi kuu ajaga välja. Järgnevatel aastatel ilmus veel kolm köidet “Ajalugu” ja sellest ilmus hulk tõlkeid Euroopa peamistesse keeltesse. Vene keele katmine ajalooline protsess tõi Karamzini õukonnale ja tsaarile lähemale, kes asustas ta enda lähedusse Tsarskoje Selosse. Karamzini poliitilised vaated arenesid järk-järgult ja oma elu lõpuks oli ta absoluutse monarhia kindel toetaja. Lõpetamata XII köide ilmus pärast tema surma.

Karamzin suri 22. mail (3. juunil) 1826. aastal Peterburis. Tema surm oli 14. detsembril 1825 nakatunud külmetushaiguse tagajärg. Sel päeval viibis Karamzin Senati väljakul.

Ta maeti Aleksander Nevski Lavra Tihvini kalmistule.

Karamzin - kirjanik

N. M. Karamzini kogutud teosed 11 köites. aastatel 1803-1815 trükiti Moskva raamatukirjastuse Selivanovski trükikojas.

"Karamzini mõju kirjandusele võib võrrelda Katariina mõjuga ühiskonnale: ta muutis kirjanduse humaanseks," kirjutas A. I. Herzen.

Sentimentalism

Karamzini väljaanne “Vene ränduri kirjad” (1791–1792) ja lugu “Vaene Liza” (1792; eraldi väljaanne 1796) juhatasid Venemaal sentimentalismi ajastu.

Sentimentalism kuulutas "inimloomuse" domineerivaks tunde, mitte mõistuse, mis eristas seda klassitsismist. Sentimentalism uskus, et inimtegevuse ideaal ei ole maailma "mõistlik" ümberkorraldamine, vaid "loomulike" tunnete vabastamine ja parandamine. Tema kangelane on individualiseeritum, tema sisemaailma rikastab oskus enda ümber toimuvale kaasa tunda ja tundlikult reageerida.

Nende teoste avaldamine saatis tolleaegsete lugejate seas suurt edu, tekitas palju jäljendusi. Karamzini sentimentalismil oli suur mõju vene kirjanduse arengule: see inspireeris muu hulgas Žukovski romantilisust ja Puškini loomingut.

Karamzini luule

Karamzini luule, mis arenes kooskõlas euroopaliku sentimentalismiga, erines kardinaalselt tema aja traditsioonilisest luulest, kasvatati oodidel ja. Kõige olulisemad erinevused olid järgmised:

Karamzinit ei huvita väline, füüsiline maailm, vaid inimese sisemine, vaimne maailm. Tema luuletused räägivad "südame keelt, mitte mõistust". Karamzini luule objektiks on "lihtne elu" ja selle kirjeldamiseks kasutab ta lihtsaid poeetilisi vorme - kehvasid riime, väldib metafooride ja muude troopide rohkust, mis on nii populaarsed tema eelkäijate luuletustes.

Teine erinevus Karamzini poeetika vahel on see, et maailm on tema jaoks põhimõtteliselt tundmatu, poeet tunnistab samas teemas erinevate seisukohtade olemasolu.

Karamzini keelereform

Karamzini proosal ja luulel oli otsustav mõju vene keele arengule kirjakeel. Karamzin keeldus sihikindlalt kasutamast kirikuslaavi sõnavara ja grammatikat, viies oma teoste keele oma ajastu igapäevakeelde ning võttes eeskujuks prantsuse keele grammatika ja süntaksi.

Karamzin tõi vene keelde palju uusi sõnu - neologismidena ("heategevus", "armastus", "vabamõtlemine", "tõmme", "vastutus", "kahtlustus", "tööstus", "rafineerimine", "esimene klass"). , "inimlik" ") ja barbaarsused ("kõnnitee", "buss"). Ta oli ka üks esimesi, kes kasutas E-tähte.

Karamzini pakutud keelemuutused tekitasid 1810. aastatel tuliseid vaidlusi. Kirjanik A. S. Šiškov asutas 1811. aastal Deržavini abiga seltsi “Vene sõna armastajate vestlus”, mille eesmärk oli propageerida “vana” keelt, aga kritiseerida Karamzinit, Žukovskit ja nende järgijaid. Vastuseks moodustati see 1815. aastal kirjanduslik selts"Arzamas", mis ironiseeris "Vestluse" autoreid ja parodeeris nende teoseid. Seltsi liikmeks said paljud uue põlvkonna luuletajad, sealhulgas Batjuškov, Vjazemski, Davõdov, Žukovski, Puškin. “Arzamase” kirjanduslik võit “Beseda” üle tugevdas võitu keele muutused, mida Karamzin tutvustas.

Sellest hoolimata sai Karamzin hiljem Šiškoviga lähedasemaks ja tänu viimase abile valiti Karamzin 1818. aastal Vene Akadeemia liikmeks.

Karamzin - ajaloolane

Karamzinil tekkis huvi ajaloo vastu 1790. aastate keskel. Ta kirjutas loo ajaloolisel teemal - "Marta Posadnitsa ehk Novagorodi vallutamine" (ilmus 1803). Samal aastal määrati ta Aleksander I dekreediga historiograafi ametikohale ja kuni oma elu lõpuni tegeles ta "Vene riigi ajaloo" kirjutamisega, lõpetades praktiliselt oma tegevuse ajakirjaniku ja kirjanikuna. .

Karamzini "Ajalugu" ei olnud esimene Venemaa ajaloo kirjeldus, seal olid V. N. Štšerbatovi teosed. Kuid just Karamzin avas Venemaa ajaloo laiale haritud avalikkusele. A.S. Puškini sõnul tormasid kõik, isegi ilmalikud naised, lugema oma seni teadmata isamaa ajalugu. Ta oli nende jaoks uus avastus. Vana-Venemaa näis olevat leidnud Karamzin, nagu Ameerika Kolumbuse poolt. See teos tekitas ka imitatsioonide ja kontrastide laine (näiteks N. A. Polevoy "Vene rahva ajalugu")

Oma loomingus tegutses Karamzin rohkem kirjaniku kui ajaloolasena – ajaloolisi fakte kirjeldades hoolis ta keele ilust, kõige vähem püüdis ta kirjeldatud sündmustest mingeid järeldusi teha. Sellegipoolest on tema kommentaarid, mis sisaldavad palju väljavõtteid peamiselt Karamzini poolt esmakordselt avaldatud käsikirjadest, kõrge teadusliku väärtusega. Mõnda neist käsikirjadest enam ei eksisteeri.

Karamzin võttis initsiatiivi korraldada mälestusmärke ja püstitada monumente silmapaistvad näitajad Venemaa ajalugu, eriti K. M. Minin ja D. M. Požarski Punasel väljakul (1818).

N. M. Karamzin avastas 16. sajandi käsikirjast Afanasy Nikitini teose “Kõndimine üle kolme mere” ja avaldas selle 1821. aastal. Ta kirjutas: “Siiani ei teadnud geograafid, et ühe vanima kirjeldatud Euroopa reisi Indiasse au kuulub Joaani sajandi Venemaale... See (reis) tõestab, et Venemaal olid 15. sajandil omad Tavernierid. ja Chardenis, vähem valgustatud, kuid sama julge ja ettevõtlik; et indiaanlased kuulsid sellest enne, kui nad kuulsid Portugalist, Hollandist, Inglismaast. Kui Vasco da Gamma mõtles vaid võimalusele leida tee Aafrikast Hindustani, siis meie tverilane oli juba Malabari kaldal kaupmees ... "

Karamzin - tõlkija

Aastatel 1792–1793 tõlkis N. M. Karamzin suurepärase India kirjanduse monumendi (inglise keelest) - draama “Sakuntala”, mille autoriks oli Kalidasa. Tõlke eessõnas kirjutas ta:

“Loomevaim ei ela Euroopas üksi; ta on universumi kodanik. Inimene on inimene kõikjal; Ta on kõikjal tundliku südamega ning tema kujutlusvõime peeglis kätkeb endas taevast ja maad. Kõikjal on loodus tema mentor ja naudingute peamine allikas. Tundsin seda väga elavalt, kui lugesin 1900 aastat enne seda Aasia poeedi Kalidase India keeles kirjutatud draamat Sakontala, mille inglise keelde tõlkis hiljuti Bengali kohtunik William Jones ... "

Nikolai Mihhailovitš Karamzin on kuulus vene kirjanik, ajaloolane, sentimentalismi ajastu suurim esindaja, vene keele reformija, kirjastaja. Tema panusega rikastus sõnavara suure hulga uute sandistatud sõnadega.

Kuulus kirjanik sündis 12. detsembril (1. detsembril O.S.) 1766. aastal Simbirski rajoonis asuvas mõisas. Aadlisa hoolitses oma poja koduse hariduse eest, mille järel jätkas Nikolai õppimist algul Simbirski aadli internaatkoolis, seejärel alates 1778. aastast professor Schadeni internaatkoolis (Moskva). Kogu 1781-1782. Karamzin käis ülikoolis loengutel.

Tema isa soovis, et Nikolai astuks pärast internaatkooli ajateenistusse, poeg täitis tema soovi, sattudes 1781. aastal Peterburi kaardiväerügementi. Just neil aastatel proovis Karamzin end esimest korda kirjanduse vallas, tehes 1783. aastal tõlke saksa keelest. Aastal 1784, pärast isa surma, läks ta leitnandi auastmega pensionile, lahkus ta lõpuks sõjaväeteenistusest. Simbirskis elades liitus ta vabamüürlaste loožiga.

Alates 1785. aastast on Karamzini elulugu seotud Moskvaga. Selles linnas kohtub ta N.I. Novikov ja teised kirjanikud, liitub “Sõbraliku Teadusliku Seltsiga”, asub elama talle kuuluvasse majja ja teeb seejärel ringi liikmetega koostööd erinevates väljaannetes, osaleb eelkõige ajakirja “Laste lugemine laste jaoks” väljaandmisel. Süda ja mõistus”, millest sai esimene Venemaa lastele mõeldud ajakiri.

Aasta jooksul (1789-1790) rändas Karamzin mööda Lääne-Euroopat, kus ta kohtus mitte ainult vabamüürlaste liikumise silmapaistvate tegelastega, vaid ka suurte mõtlejatega, eriti Kanti, I.G. Herder, J. F. Marmontel. Reisidelt saadud muljed olid aluse tulevasele kuulsale “Vene ränduri kirjadele”. See lugu (1791-1792) ilmus Moskva ajakirjas, mille N.M. Karamzin hakkas avaldama oma kodumaale saabudes ja tõi autorile tohutu kuulsuse. Paljud filoloogid usuvad, et tänapäeva vene kirjandus pärineb kirjadest.

Lugu “Vaene Liza” (1792) tugevdas Karamzini kirjanduslikku autoriteeti. Hiljem ilmunud kogud ja almanahhid “Aglaya”, “Aonids”, “Minu nipsasjad”, “Väliskirjanduse panteon” juhatasid sisse sentimentalismi ajastu vene kirjanduses ja see oli N.M. Karamzin oli voolu eesotsas; oma teoste mõjul kirjutas V.A. Žukovski, K.N. Batjuškov, samuti A.S. Puškin oma loomingulise karjääri alguses.

Uus periood Karamzini kui isiku ja kirjaniku eluloos on seotud Aleksander I troonile tõusmisega. 1803. aasta oktoobris määras keiser kirjaniku ametlikuks historiograafiks ja Karamzin sai ülesandeks jäädvustada ajalugu. Vene riigist. Tema tõelist ajaloohuvi, selle teema prioriteetsust kõigi teiste ees, andis tunnistust Euroopa Bülleti väljaannete olemus (Karamzin avaldas selle riigi esimese sotsiaalpoliitilise, kirjandusliku ja kunstilise ajakirja aastatel 1802–1803). .

Aastal 1804 piirati kirjanduslikku ja kunstilist tööd täielikult ning kirjanik asus tegelema “Vene riigi ajaloo” (1816–1824) kallal, millest sai tema elu põhiteos ning kogu Venemaa ajaloo ja kirjanduse nähtus. Esimesed kaheksa köidet ilmusid veebruaris 1818. Kuu ajaga müüdi kolm tuhat eksemplari – nii aktiivsel müügil polnud pretsedenti. Järgmised kolm köidet, mis ilmusid järgnevatel aastatel, tõlgiti kiiresti mitmesse Euroopa keelde ning 12., viimane köide ilmus pärast autori surma.

Nikolai Mihhailovitš oli konservatiivsete vaadete ja absoluutse monarhia pooldaja. Aleksander I surm ja dekabristide ülestõus, mille tunnistajaks ta oli, said talle raskeks löögiks, jättes kirjaniku-ajaloolase viimase elujõu. 3. juunil (22. mail, O.S.) 1826 suri Karamzin Peterburis viibides; Ta maeti Aleksander Nevski Lavrasse Tihvini kalmistule.

Karamzin Nikolai Mihhailovitš

Hüüdnimed:

Sünnikuupäev:

Sünnikoht:

Znamenskoje, Kaasani kubermang, Vene impeerium

Surma kuupäev:

Surmakoht:

Peterburi

Kodakondsus:

Vene impeerium

Tegevuse tüüp:

Ajaloolane, publitsist, prosaist, luuletaja ja riiginõunik

Aastaid loovust:

Suund:

Sentimentalism

"Laste lugemine südamele ja vaimule" - esimene vene ajakiri lastele

Peterburi Teaduste Akadeemia auliige (1818)

Biograafia

Karjääri algus

Reis Euroopasse

Tagasitulek ja elu Venemaal

Karamzin - kirjanik

Sentimentalism

Karamzini luule

Karamzini teosed

Karamzini keelereform

Karamzin - ajaloolane

Karamzin - tõlkija

N. M. Karamzini teosed

(1. detsember 1766, perekonna kinnistu Znamenskoje, Simbirski rajoon, Kaasani kubermang (teistel andmetel - Mihhailovka küla (praegu Preobraženka), Buzuluki rajoon, Kaasani kubermang) - 22. mai 1826, Peterburi) - silmapaistev ajaloolane , sentimentalismi ajastu suurim vene kirjanik, hüüdnimega Russian Stern.

Keiserliku Teaduste Akadeemia auliige (1818), Keiserliku Vene Akadeemia täisliige (1818). “Vene riigi ajaloo” (köidised 1-12, 1803-1826) looja - üks esimesi üldistavaid teoseid Venemaa ajaloo kohta. Ajakirja Moscow Journal (1791-1792) ja Vestnik Evropy (1802-1803) toimetaja.

Karamzin läks ajalukku kui suur vene keele reformija. Tema stiil on gallilikult kerge, kuid otsese laenamise asemel rikastas Karamzin keelt jälitussõnadega, nagu "mulje" ja "mõju", "armumine", "puudutamine" ja "meelelahutus". Just tema võttis kasutusele sõnad "tööstus", "kontsentraat", "moraalne", "esteetiline", "ajastu", "stseen", "harmoonia", "katastroof", "tulevik".

Biograafia

Nikolai Mihhailovitš Karamzin sündis 1. (12.) detsembril 1766 Simbirski lähedal. Ta kasvas üles oma isa, pensionil olnud kapteni Mihhail Egorovitš Karamzini (1724-1783), keskklassi Simbirski aadliku, tatari Murza Kara-Murza järeltulija mõisas. Sai koduhariduse. Aastal 1778 saadeti ta Moskvasse Moskva ülikooli professori I. M. Schadeni internaatkooli. Samal ajal käis ta aastatel 1781-1782 ülikoolis I. G. Schwartzi loengutel.

Karjääri algus

1783. aastal astus ta isa nõudmisel teenistusse Peterburi Preobraženski kaardiväerügementi, kuid läks peagi pensionile. Esimesed kirjanduslikud katsetused pärinevad tema ajateenistusest. Pärast pensionile jäämist elas ta mõnda aega Simbirskis ja seejärel Moskvas. Simbirskis viibides liitus ta vabamüürlaste Kuldkrooni loožiga ja pärast neljaks aastaks Moskvasse saabumist (1785-1789) oli Sõbraliku Teadusliku Seltsi liige.

Moskvas kohtus Karamzin kirjanike ja kirjanikega: N. I., A. M. Kutuzov, A. A. Petrov ning osales esimese vene ajakirja "Laste lugemine südamele ja vaimule" väljaandmisel.

Reis Euroopasse

Aastatel 1789-1790 tegi ta reisi Euroopasse, mille käigus külastas Königsbergis Immanuel Kanti ning viibis suure Prantsuse revolutsiooni ajal Pariisis. Selle reisi tulemusena valmis kuulus “Vene reisija kirjad”, mille avaldamine tegi Karamzinist kohe kuulsa kirjaniku. Mõned filoloogid usuvad, et just sellest raamatust saab alguse kaasaegne vene kirjandus. Olgu kuidas on, Venemaa “reiside” kirjanduses sai Karamzinist tõeliselt teerajaja – leidis kiiresti nii jäljendajad (V.V. Izmailov, P.I. Sumarokov, P.I. Šalikov) kui ka väärilised järeltulijad (A.A. Bestužev, N. A. Bestužev, F. N. Glinka, A. S. Gribojedov). . Sellest ajast alates on Karamzinit peetud üheks Venemaa peamiseks kirjandustegelaseks.

Tagasitulek ja elu Venemaal

Euroopa-reisilt naastes asus Karamzin elama Moskvasse ja asus tööle elukutselise kirjaniku ja ajakirjanikuna, alustades ajakirja Moscow Journal 1791-1792 (esimene vene kirjandusajakiri, kus muu hulgas Karamzini teoste hulgas ka lugu Ilmus “Vaene”, mis tugevdas tema kuulsust Liza”), seejärel avaldas mitmeid kogumikke ja almanahhe: “Aglaya”, “Aoniidid”, “Väliskirjanduse panteon”, “Minu nipsasjad”, mis muutis sentimentalismi peamiseks kirjanduslikuks liikumiseks. Venemaa ja Karamzin selle tunnustatud juht.

Keiser Aleksander I andis isikliku dekreediga 31. oktoobrist 1803 Nikolai Mihhailovitš Karamzinile historiograafi tiitli; Auastmele lisandus samal ajal 2 tuhat rubla. aastapalk. Venemaal pärast Karamzini surma historiograafi tiitlit ei uuendatud.

Alates 19. sajandi algusest eemaldus Karamzin järk-järgult ilukirjandusest ja alates 1804. aastast, olles Aleksander I poolt historiograafi ametikohale määranud, lõpetas ta igasuguse kirjandusliku töö, "võtes ajaloolasena kloostritõotused". 1811. aastal kirjutas ta "Märkus muistsest ja uuest Venemaast selle poliitilistes ja tsiviilsuhetes", mis kajastas keisri liberaalsete reformidega rahulolematute konservatiivsete ühiskonnakihtide seisukohti. Karamzini eesmärk oli tõestada, et riigis pole vaja reforme.

“Märkus muistsest ja uuest Venemaast tema poliitilistes ja tsiviilsuhetes” mängis ka ülevaadet Nikolai Mihhailovitši hilisemast tohutust tööst Venemaa ajaloo alal. Veebruaris 1818. Karamzin andis välja "Vene riigi ajaloo" kaheksa esimest köidet, millest kolm tuhat eksemplari müüdi kuu ajaga läbi. Järgnevatel aastatel ilmus veel kolm köidet “Ajalugu” ja sellest ilmus hulk tõlkeid Euroopa peamistesse keeltesse. Venemaa ajalooprotsessi kajastamine tõi Karamzini lähemale õukonnale ja tsaarile, kes asus ta enda lähedusse Tsarskoje Selosse. Karamzini poliitilised vaated arenesid järk-järgult ja oma elu lõpuks oli ta absoluutse monarhia kindel toetaja.

Lõpetamata XII köide ilmus pärast tema surma.

Karamzin suri 22. mail (3. juunil) 1826. aastal Peterburis. Tema surm oli 14. detsembril 1825 nakatunud külmetushaiguse tagajärg. Sel päeval viibis Karamzin Senati väljakul.

Ta maeti Aleksander Nevski Lavra Tihvini kalmistule.

Karamzin - kirjanik

N. M. Karamzini kogutud teosed 11 köites. aastatel 1803-1815 trükiti Moskva raamatukirjastuse Selivanovski trükikojas.

"Karamzini mõju kirjandusele võib võrrelda Katariina mõjuga ühiskonnale: ta muutis kirjanduse humaanseks," kirjutas A. I. Herzen.

Sentimentalism

Karamzini väljaanne “Vene ränduri kirjad” (1791–1792) ja lugu “Vaene Liza” (1792; eraldi väljaanne 1796) juhatasid Venemaal sentimentalismi ajastu.

Sentimentalism kuulutas "inimloomuse" domineerivaks tunde, mitte mõistuse, mis eristas seda klassitsismist. Sentimentalism uskus, et inimtegevuse ideaal ei ole maailma "mõistlik" ümberkorraldamine, vaid "loomulike" tunnete vabastamine ja parandamine. Tema kangelane on individualiseeritum, tema sisemaailma rikastab oskus enda ümber toimuvale kaasa tunda ja tundlikult reageerida.

Nende teoste avaldamine saatis tolleaegsete lugejate seas suurt edu, tekitas palju jäljendusi. Karamzini sentimentalismil oli suur mõju vene kirjanduse arengule: see inspireeris muu hulgas Žukovski romantilisust ja Puškini loomingut.

Karamzini luule

Karamzini luule, mis arenes kooskõlas euroopaliku sentimentalismiga, erines kardinaalselt tema aja traditsioonilisest luulest, mida kasvatati Lomonossovi ja Deržavini oodidel. Kõige olulisemad erinevused olid järgmised:

Karamzinit ei huvita väline, füüsiline maailm, vaid inimese sisemine, vaimne maailm. Tema luuletused räägivad "südame keelt, mitte mõistust". Karamzini luule objektiks on "lihtne elu" ja selle kirjeldamiseks kasutab ta lihtsaid poeetilisi vorme - kehvasid riime, väldib metafooride ja muude troopide rohkust, mis on nii populaarsed tema eelkäijate luuletustes.

"Kes on teie kallis?"

mul on häbi; see teeb mulle tõesti haiget

Minu tunnete kummalisus ilmneb

Ja olge naljade tagumik.

Süda ei ole vaba valima!...

Mida ma saan öelda? Ta...tema.

Oh! pole üldse oluline

Ja anded selja taga

pole ühtegi;

Armastuse kummalisus ehk unetus (1793)

Teine erinevus Karamzini poeetika vahel on see, et maailm on tema jaoks põhimõtteliselt tundmatu, poeet tunnistab samas teemas erinevate seisukohtade olemasolu:

Hauas on hirmus, külm ja pime!

Tuuled uluvad siin, kirstud värisevad,

Vaikne hauas, pehme, rahulik.

Siin puhuvad tuuled; liiprid on lahedad;

Maitsetaimed ja lilled kasvavad.

Kalmistu (1792)

Karamzini teosed

  • "Eugene ja Julia", lugu (1789)
  • "Vene reisija kirjad" (1791-1792)
  • "Vaene Liza", lugu (1792)
  • "Natalia, Boyari tütar", lugu (1792)
  • "Ilus printsess ja õnnelik Karla" (1792)
  • "Sierra Morena", lugu (1793)
  • "Bornholmi saar" (1793)
  • "Julia" (1796)
  • "Marta Posadnitsa ehk Novagorodi vallutamine", lugu (1802)
  • “Minu ülestunnistus”, kiri ajakirja väljaandjale (1802)
  • "Tundlikud ja külmad" (1803)
  • "Meie aja rüütel" (1803)
  • "Sügis"

Karamzini keelereform

Karamzini proosal ja luulel oli otsustav mõju vene kirjakeele arengule. Karamzin keeldus sihikindlalt kasutamast kirikuslaavi sõnavara ja grammatikat, viies oma teoste keele oma ajastu igapäevakeelde ning võttes eeskujuks prantsuse keele grammatika ja süntaksi.

Karamzin tõi vene keelde palju uusi sõnu - neologismidena ("heategevus", "armastus", "vabamõtlemine", "tõmme", "vastutus", "kahtlustus", "tööstus", "rafineerimine", "esimene klass"). , "inimlik" ") ja barbaarsused ("kõnnitee", "buss"). Ta oli ka üks esimesi, kes kasutas E-tähte.

Karamzini pakutud keelemuutused tekitasid 1810. aastatel tuliseid vaidlusi. Kirjanik A. S. Šiškov asutas 1811. aastal Deržavini abiga seltsi “Vene sõna armastajate vestlus”, mille eesmärk oli propageerida “vana” keelt, aga kritiseerida Karamzinit, Žukovskit ja nende järgijaid. Vastuseks moodustati 1815. aastal kirjandusselts “Arzamas”, mis ironiseeris “Vestluse” autoreid ja parodeeris nende teoseid. Seltsi liikmeks said paljud uue põlvkonna luuletajad, sealhulgas Batjuškov, Vjazemski, Davõdov, Žukovski, Puškin. “Arzamase” kirjanduslik võit “Beseda” üle tugevdas Karamzini sisse viidud keeleliste muutuste võitu.

Sellest hoolimata sai Karamzin hiljem Šiškoviga lähedasemaks ja tänu viimase abile valiti Karamzin 1818. aastal Vene Akadeemia liikmeks.

Karamzin - ajaloolane

Karamzinil tekkis huvi ajaloo vastu 1790. aastate keskel. Ta kirjutas loo ajaloolisel teemal - "Marta Posadnitsa ehk Novagorodi vallutamine" (ilmus 1803). Samal aastal määrati ta Aleksander I dekreediga historiograafi ametikohale ja kuni oma elu lõpuni tegeles ta "Vene riigi ajaloo" kirjutamisega, lõpetades praktiliselt oma tegevuse ajakirjaniku ja kirjanikuna. .

Karamzini "Ajalugu" ei olnud esimene Venemaa ajaloo kirjeldus, seal olid V. N. Štšerbatovi teosed. Kuid just Karamzin avas Venemaa ajaloo laiale haritud avalikkusele. A.S. Puškini sõnul tormasid kõik, isegi ilmalikud naised, lugema oma seni teadmata isamaa ajalugu. Ta oli nende jaoks uus avastus. Vana-Venemaa näis olevat leidnud Karamzin, nagu Ameerika Kolumbuse poolt. See teos tekitas ka imitatsioonide ja kontrastide laine (näiteks N. A. Polevoy "Vene rahva ajalugu")

Oma loomingus tegutses Karamzin rohkem kirjaniku kui ajaloolasena – ajaloolisi fakte kirjeldades hoolis ta keele ilust, kõige vähem püüdis ta kirjeldatud sündmustest mingeid järeldusi teha. Sellegipoolest on tema kommentaarid, mis sisaldavad palju väljavõtteid peamiselt Karamzini poolt esmakordselt avaldatud käsikirjadest, kõrge teadusliku väärtusega. Mõnda neist käsikirjadest enam ei eksisteeri.

Tema “Ajaloos” elegants, lihtsus

Nad tõestavad meile ilma igasuguse eelarvamuseta,

Vajadus autokraatia järele

Ja piitsa naudingud.

Karamzin võttis initsiatiivi korraldada mälestusmärke ja püstitada mälestusmärke Venemaa ajaloo silmapaistvatele tegelastele, eriti K. M. Mininile ja D. M. Požarski Punasel väljakul (1818).

N. M. Karamzin avastas 16. sajandi käsikirjast Afanasy Nikitini teose “Kõndimine üle kolme mere” ja avaldas selle 1821. aastal. Ta kirjutas:

Karamzin - tõlkija

Aastatel 1792–1793 tõlkis N. M. Karamzin suurepärase India kirjanduse monumendi (inglise keelest) - draama “Sakuntala”, mille autoriks oli Kalidasa. Tõlke eessõnas kirjutas ta:

Perekond

N. M. Karamzin oli kaks korda abielus ja tal oli 10 last:

Mälu

Kirjaniku järgi on nimetatud järgmised asjad:

Uljanovskis püstitati N. M. Karamzini mälestussammas ja Moskva lähedal Ostafjevo mõisas püstitati mälestusmärk.

Veliki Novgorodis monumendil “Venemaa 1000. aastapäev” 129 kõige kuulsama tegelase hulgas. silmapaistvad isiksused V Venemaa ajalugu(1862. aasta kohta) on N. M. Karamzini kuju

Kuulsa kaasmaalase auks loodud Karamzini avalik raamatukogu Simbirskis avati lugejatele 18. aprillil 1848. aastal.

Aadressid

Peterburi

  • Kevad 1816 - E. F. Muravjova maja - Fontanka jõe muldkeha, 25;
  • kevad 1816-1822 - Tsarskoje Selo, Sadovaja tänav, 12;
  • 1818 - sügis 1823 - E. F. Muravjova maja - Fontanka jõe muldkeha, 25;
  • sügis 1823-1826 - Mizhuev kortermaja - Mokhovaya tänav, 41;
  • kevad - 22.05.1826 - Tauride palee - Voskresenskaja tänav 47.

Moskva

  • Vjazemski-Dolgorukovi mõis - koju tema teine ​​naine.
  • Maja Tverskaja ja Brjusovi tänava nurgal, kus ta kirjutas "Vaese Liza", pole säilinud

N. M. Karamzini teosed

  • Vene riigi ajalugu (12 köidet, kuni 1612, Maxim Moshkovi raamatukogu)
  • Luuletused
  • Karamzin, Nikolai Mihhailovitš Maxim Moshkovi raamatukogus
  • Nikolai Karamzin vene luule antoloogias
  • Karamzin, Nikolai Mihhailovitš " Täielik kollektsioon luuletused." Raamatukogu ImWerden.(Vaadake teisi N. M. Karamzini teoseid sellel saidil.)
  • Karamzin N. M. Täielik luulekogu / Sissejuhatus. Art., ettevalmistatud. tekst ja märkmed Yu M. Lotman. L., 1967.
  • Karamzin, Nikolai Mihhailovitš “Kirjad Ivan Ivanovitš Dmitrijevile” 1866 - raamatu faksiimile kordustrükk
  • “Euroopa bülletään”, väljaandja Karamzin, ajakirjade faksimiil-pdf-reproduktsioon.
  • Karamzin N. M. Vene reisija kirjad / Toim. ette valmistatud Yu M. Lotman, N. A. Martšenko, B. A. Uspensky. L., 1984.
  • N. M. Karamzin. Märkus iidse ja uue Venemaa kohta tema poliitilistes ja tsiviilsuhetes
  • N. M. Karamzini kirjad. 1806-1825
  • Karamzin N. M. N. M. Karamzini kirjad Žukovskile. (Žukovski paberitest) / Märkus. P. A. Vjazemski // Vene arhiiv, 1868. - Toim. 2. - M., 1869. - Stb. 1827-1836.
  • Karamzin N.M. Valitud teosed 2 köites. M.; L., 1964.

Sündis 12. detsembril 1766 Simbirski kubermangus Znamenskoje külas. Isa - Mihhail Egorovich Karamzin (1724-1783), sõjaväelane, aadlik. Ta õppis Moskvas, Moskva Ülikooli professori I. Schadeni internaatkoolis. Aastal 1783 astus ta teenistusse Preobraženski kaardiväerügementi, kuid läks peagi pensionile. Aastatel 1789–1790 rändas ta mööda Euroopat. Aleksander I määras ta 1803. aastal historiograafi ametikohale. Aastal 1818 avaldas ta raamatu "Vene riigi ajalugu" kaheksa esimest köidet. Ta oli kaks korda abielus ja tal oli 10 last. Ta suri 3. juunil 1826 Peterburis 59-aastasena. Ta maeti Peterburi Aleksander Nevski Lavra Tihvini kalmistule. Peamised teosed: “Vene riigi ajalugu”, “Vaene Liza”, “Natalia, Bojari tütar”, “Vene ränduri kirjad” jt.

Lühike elulugu (üksikasjad)

Nikolai Mihhailovitš Karamzin on silmapaistev vene kirjanik ja ajaloolane, sentimentalismi ajastu esindaja, Keiserliku Teaduste Akadeemia auliige, vene keele reformija. Sündis 12. detsembril 1766 aastal perekonna kinnisvara Simbirski provintsis. Isa oli pensionil kapten ja aadlik. Kuni 1778. aastani õppis Nikolai koduõppes, seejärel astus ta ülikooli Moskva internaatkooli. Mõne aasta pärast saadeti ta Peterburi vahirügementi teenima. Esimesed kirjanduslikud esseed pärinevad konkreetselt ajateenistuse ajast.

Pärast ametist lahkumist läks kirjanik Simbirskisse. Seal liitus ta vabamüürlaste loožiga. Mõne aja pärast kolis ta Moskvasse, kus kohtus selliste kirjanikega nagu N. I. Novikov, A. A. Petrov jt. Aastatel 1789–1790 reisis ta mööda Euroopat, kus kohtus I. Kantiga. Selle reisi tulemuseks oli “Vene reisija kirjad”, mis ülistas Karamzini kohe kirjanikuna. Naastes kodumaale, asus ta elama Moskvasse ja töötas elukutselise kirjaniku ja ajakirjanikuna.

1792. aastal kirjutatud lugu “Vaene Liza” tõi talle tõelise kuulsuse. Sellele järgnesid mitmed kogud, sealhulgas “Võõrkirjanduse panteon” ja “Anoidid”. Just Karamzini teosed muutsid sentimentalismi juhtivaks kirjanduslik liikumine Venemaal. 1803. aastal andis keiser Aleksander I talle historiograafi tiitli. Peagi ilmus “Märkus muistsest ja uuest Venemaast tema poliitilistes ja tsiviilsuhetes”. Selle teosega püüdis kirjanik tõestada, et riik ei vaja mingeid reforme ega ümberkorraldusi.

1818. aastal ilmus raamat “Vene riigi ajalugu”, mis avaldati hiljem paljudes Euroopa keeled. Töö riigi ajalooga tõi kirjaniku tsaarile lähemale, nii et peagi kolis ta lähemale Tsarskoje Selo õukonnale. Elu lõpuks sai Karamzinist absoluutse monarhia tulihingeline järgija. Kirjanik suri tugeva külma tagajärjel 22. mail (3. juunil) 1826. aastal Peterburis.