“Kapteni tütar” on ajalooline romaan (mõnes allikas lugu), mille on kirjutanud A.S. Puškin. Autor räägib meile suure ja tugeva tunde tekkest ja kujunemisest noore aadli ohvitseri ja linnuse komandandi tütre vahel. Kõik see juhtub Emelyan Pugatšovi ülestõusu taustal ja tekitab armastajatele täiendavaid takistusi ja raskusi.
Romaan on kirjutatud memuaaride vormis. Selline ajaloo- ja perekonnakroonika põimimine annab sellele lisa võlu ja võlu ning paneb ka uskuma kõige toimuva reaalsusesse.
Loomise ajalugu
1830. aastate keskel kogusid tõlkeromaanid Venemaal populaarsust. Seltskonnadaamid olid Walter Scottist haaratud. Kodumaised kirjanikud ja nende hulgas Aleksander Sergejevitš ei suutnud kõrvale seista ja vastasid oma teostega, sealhulgas "Kapteni tütar".
Puškini loomingu uurijad väidavad, et algul töötas ta ajaloolise kroonika kallal, tahtes lugejatele rääkida Pugatšovi mässu käigust. Asjale vastutustundlikult lähenedes ja aus olla, kohtus autor nende sündmuste otseste osalistega, lahkudes selleks spetsiaalselt Lõuna-Uuralitesse.
Puškin kahtles pikka aega, kellest saab tema teose peategelane. Esiteks asus ta elama Mihhail Shvanvichi, ohvitseri juurde, kes läks ülestõusu ajal Pugatšovi poolele. Mis sundis Aleksander Sergejevitši sellisest plaanist loobuma, pole teada, kuid selle tulemusel pöördus ta memuaaride vormingusse ja asetas romaani keskmesse aadliku ohvitseri. Samal ajal oli peategelasel kõik võimalused Pugatšovi poolele üle minna, kuid tema kohustus Isamaa ees osutus kõrgemaks. Shvanvich muutus positiivsest tegelasest negatiivseks Švabriniks.
Esimest korda jõudis romaan publiku ette ajakirjas Sovremennik 1836. aasta viimases numbris ja Puškini autorsust seal ei mainitud. Räägiti, et need märkmed kuuluvad kadunud Pjotr Grinevi sulest. Kuid selles romaanis ei avaldatud tsensuuri põhjustel artiklit Grinevi enda valduste talupoegade mässu kohta. Autorsuse puudumise tõttu puudusid trükitud arvustused, kuid paljud märkisid, et "Kapteni tütar" avaldas romaani lugejatele "universaalset mõju". Kuu aega pärast avaldamist suri romaani tegelik autor duellis.
Analüüs
Töö kirjeldus
Teos on kirjutatud memuaaride vormis – mõisnik Pjotr Grinev räägib oma noorusajast, mil isa käskis ta sõjaväeteenistusse saata (ehkki onu Savelitši juhendamisel). Teel on neil üks kohtumine, mis mõjutas radikaalselt nende edasist saatust ja Venemaa saatust – Pjotr Grinev kohtub Emeljan Pugatšoviga.
Jõudnud sihtkohta (ja see osutus Belogorski kindluseks), armub Grinev kohe komandöri tütresse. Tal on aga rivaal – ohvitser Shvabrin. Noorte vahel toimub duell, mille tagajärjel saab Grinev haavata. Tema isa, olles sellest teada saanud, ei anna nõusolekut tüdrukuga abielluda.
Kõik see toimub areneva Pugatšovi mässu taustal. Mis puutub kindlusesse, siis Pugatšovi kaaslased võtavad esmalt Maša vanemate elud, misjärel nad kutsuvad Švabrini ja Grinevi Emelyanile truudust vanduma. Švabrin nõustub, kuid Grinev au tõttu mitte. Tema elu päästab Savelitš, kes meenutab Pugatšovile nende juhuslikku kohtumist.
Grinev võitleb Pugatšovi vastu, kuid see ei takista tal kutsuda viimast liitlaseks, et päästa Maša, kes osutus Švabrini pantvangiks. Pärast rivaali denonsseerimist satub Grinev vanglasse ja nüüd teeb Maša kõik, et teda päästa. Juhuslik kohtumine keisrinnaga aitab tüdrukul oma väljavalitu vabastada. Kõikide daamide rõõmuks lõpeb asi noorpaaride pulmaga Grinevi vanematekodus.
Nagu juba mainitud, oli armastusloo taustaks suur ajalooline sündmus – Emeljan Pugatšovi ülestõus.
Peategelased
Romaanis on mitu peategelast. Nende hulgas:
Pjotr Grinev, kes oli loo ajal just 17-aastaseks saanud. Kirjanduskriitik Vissarion Grigorjevitš Belinsky sõnul oli seda tegelast vaja teise tegelase - Emelyan Pugatšovi - käitumise erapooletuks hindamiseks.
Aleksei Švabrin on noor ohvitser, kes teenib linnuses. Vabamõtleja, tark ja haritud (loos mainitakse, et ta oskab prantsuse keelt ja mõistab kirjandust). Kirjanduskriitik Dmitri Mirski nimetas Shvabrini "puhtromantiliseks kaabakaks", kuna ta andis vande ja astus mässuliste poolele. Kuna aga pilt pole sügavalt kirjutatud, on raske öelda põhjuste kohta, mis teda sellisele teole ajendasid. On ilmne, et Puškini poolehoid ei olnud Švabrini poolel.
Loo jutustamise ajal oli Maria just saanud 18-aastaseks. Tõeline vene kaunitar, ühtaegu lihtne ja armas. Tegutsemisvõimeline – armastatu päästmiseks läheb ta pealinna keisrinnaga kohtuma. Vjazemski sõnul kaunistab ta romaani samamoodi nagu Tatjana Larina "Jevgeni Onegini". Kuid Tšaikovski, kes tahtis omal ajal selle teose põhjal ooperit lavastada, kurtis, et selles pole piisavalt karakterit, vaid ainult lahkust ja ausust. Marina Tsvetaeva jagas sama arvamust.
Alates viiendast eluaastast määrati ta Grinevi onuks, venekeelseks vasteks juhendajale. Ainus, kes suhtleb 17-aastase ohvitseriga nagu väikese lapsega. Puškin nimetab teda "ustavaks pärisorjaks", kuid Savelitš lubab endal väljendada ebamugavaid mõtteid nii peremehele kui ka tema hoolealusele.
Emelyan Pugatšov
Pugatšov on paljude kriitikute arvates oma värvingu tõttu teose kõige silmatorkavam peategelane. Marina Tsvetajeva väitis kunagi, et Pugatšov varjutab värvitu ja tuhmunud Grinevi. Puškinis näeb Pugatšov välja nii võluva kaabaka.
Tsitaadid
«Elasin teismelisena, ajasin tuvisid taga ja mängisin õuepoistega hüppekonni. Vahepeal olin kuusteist aastat vana. Siis mu saatus muutus."Grinev.
“Kui imelikud on mehed! Ühe sõna eest, mis nädalaga kindlasti ununeb, on nad valmis end lõikama ja ohverdama mitte ainult oma elu, vaid ka südametunnistuse.Maša Mironova.
„Tunnistage, sa kartsid, kui mu kaaslased sulle köie kaela viskasid? Ma joon teed, taevas tundub nagu lambanahk..." Pugatšov.
"Andku jumal, et me näeksime venelaste mässu, mõttetut ja halastamatut." Grinev.
Töö analüüs
Aleksander Sergejevitši kolleegid, kellele ta romaani isiklikult luges, tegid väikeseid kommentaare ajalooliste faktide mittejärgimise kohta, rääkides romaani kohta üldiselt positiivselt. Näiteks märkis vürst V. F. Odojevski, et Savelitši ja Pugatšovi kujutised olid kirjutatud hoolikalt ja peensusteni läbimõeldud, kuid Švabrini kujutis ei olnud lõplikult vormistatud ja seetõttu oleks lugejatel raske mõista tema ülemineku motiive. .
Kirjanduskriitik Nikolai Strahhov märkis, et selline perekonna (osaliselt armastuse) ja ajalookroonika kombinatsioon on iseloomulik Walter Scotti teostele, kelle populaarsusele Vene aadli seas oli tegelikult vastus Puškini looming.
Teine vene kirjanduskriitik Dmitri Mirski kiitis "Kapteni tütart" kõrgelt, rõhutades jutustamismaneeri – sisutihe, täpne, ökonoomne, samas ruumikas ja rahulik. Tema arvamus oli, et see teos mängis vene kirjanduse realismižanri arendamisel üht peamist rolli.
Vene kirjanik ja kirjastaja Nikolai Grech imetles mitu aastat pärast teose ilmumist, kuidas autor suutis väljendada selle aja iseloomu ja tooni, millest ta jutustab. Lugu osutus nii realistlikuks, et võis tõesti arvata, et autor oli nende sündmuste pealtnägija. Ka Fjodor Dostojevski ja Nikolai Gogol jätsid selle teose kohta aeg-ajalt kiitvaid arvustusi.
Järeldus
Dmitri Mirski sõnul võib “Kapteni tütart” pidada ainsaks Aleksander Sergejevitši kirjutatud ja tema eluajal ilmunud täispikaks romaaniks. Nõustugem kriitikuga – romaanis on kõik, et olla edukas: abieluga lõppev romantiline liin on kaunitele daamidele nauding; Ajalooline rida, mis räägib nii keerulisest ja vastuolulisest ajaloolisest sündmusest nagu Pugatšovi ülestõus, on meestele huvitavam; selgelt määratletud peategelased ja seadnud juhised au- ja väärikuse kohta ohvitseri elus. Kõik see selgitab romaani populaarsust minevikus ja paneb meie kaasaegsed seda lugema tänapäeval.
Ajalooline romaan “Kapteni tütar” valmis Puškini käe all ja ilmus trükis 1836. aastal. Romaani loomisele eelnes palju ettevalmistustööd. Esimesed tõendid romaani plaani kohta pärinevad aastast 1833. Samal aastal tekkis Puškinil seoses romaani kallal töötamisega idee kirjutada ajalooline uurimus Pugatšovi ülestõusust. Saanud loa tutvuda Pugatšovi uurimistoimikuga, uurib Puškin põhjalikult arhiivimaterjale ja sõidab seejärel mässu puhkemise piirkonda (Volga piirkond, Orenburgi piirkond), uurib sündmuste stseene, küsib vanu inimesi, pealtnägijaid. ülestõus.
Selle töö tulemusena ilmus 1834. aastal “Pugatšovi ajalugu” ja kaks aastat hiljem “Kapteni tütar”. Väikeses, loole lähedases romaanis äratab Puškin meie jaoks ellu Venemaa ajaloo ühe eredama lehekülje – pugatšovismi perioodi (1773–1774), mis on täis vägivaldseid rahutusi. Romaan tutvustab meile Volga piirkonna elanike vaikset rahutust, mis ennustas ülestõusu lähedust, ja ülestõusu juhi Pugatšovi hirmuäratavat välimust ja tema esimesi sõjalisi õnnestumisi. Samas kujutab romaan 18. sajandi teise poole Venemaa ühiskonna erinevate kihtide elu: Grinevide õilsa pesa patriarhaalset elu, Belogorski kindluse komandandi perekonna tagasihoidlikku elu, kapten Mironov jne.
"Kapteni tütre" idee tekkis Puškinil juba enne "Pugatšovi ajaloo" kallal töötamist, ajal, mil ta kirjutas "Dubrovskit". Pidage meeles "Dubrovski" ja peategelaste konflikti. Dubrovskis käsitletakse pärisorjuse talurahva võitlust feodaal-mõisniku riigi ja selle korralduste vastu, kuid seda ei arendata. Noor aadlik Dubrovsky saab mässumeelsete talupoegade juhiks. Nagu mäletame, saadab Dubrovsky romaani XIX peatükis oma "jõugu" laiali.
Ta ei saa olla tõeline talupoegade juht nende võitluses peremeeste vastu, ta ei suuda täielikult mõista pärisorjapoegade „mässu” motiive mõisnike vastu. Puškin jätab Dubrovski pooleli. Kaasaegset materjali kasutades ei suutnud ta kujutada ehtsat talupoegade ülestõusu. "Röövli" romaani lõpetamata pöördub ta Volga piirkonna ja Uurali talupoegade, kasakate ja väikeste rõhutud rahvaste suurejoonelise vabastamisliikumise poole, mis raputas Katariina impeeriumi aluseid. Võitluse käigus tõi rahvas endi seast esile tõelise talupojajuhi särava ja omanäolise kuju, suure ajaloolise tähtsusega tegelase. Töö loo kallal kestab mitu aastat. Plaan, süžee struktuur ja tegelaste nimed muutuvad.
Alguses oli kangelane aadlik, kes läks Pugatšovi poolele. Puškin uuris vabatahtlikult Pugatšovi juurde läinud õilsa ohvitseri Švanvitši (või Švanovitši) ja Pugatšovi vangi võetud ohvitseri Bašarini tegelikke asju. Lõpuks tuvastati kaks tegelast – ohvitserid, ühel või teisel moel Pugatšoviga seotud. Švanovitš aitas teatud määral edasi anda Švabrini lugu ja luuletaja võttis Grinevi nime tegelikust loost ohvitserist, kes vahistati kahtlustatuna sidemetes Pugatšoviga, kuid mõisteti siis õigeks.
Arvukad muudatused loo plaanis näitavad, kui keeruline ja raske oli Puškinil käsitleda tundlikku poliitilist teemat kahe klassi võitlusest, mis oli aktuaalne isegi 19. sajandi 30ndatel. 1836. aastal valmis “Kapteni tütar”, mis ilmus Sovremenniku IV köites. Puškini pikaajaline uurimus Pugatšovi liikumisest viis nii ajaloolise teose ("Pugatšovi ajalugu") kui ka kunstiteose ("Kapteni tütar") loomiseni. Puškin esines neis teadlase-ajaloolase ja kunstnikuna, kes lõi esimese tõeliselt realistliku ajalooromaani.
“Kapteni tütar” ilmus esmakordselt Sovremennikus luuletaja eluajal. Üks peatükk jäi tsensuuri põhjustel avaldamata, mida Puškin nimetas "Kadunud peatükiks". "Kapteni tütres" maalis Puškin ereda pildi spontaansest talupoegade ülestõusust. Meenutades loo alguses Pugatšovi ülestõusule eelnenud talurahvarahutusi, püüdis Puškin paljastada rahvaliikumise kulgu mitme aastakümne jooksul, mis viis aastatel 1774–1775 massilise talupoegade ülestõusuni.
Belogorski kasakate, moonutatud baškiiri, tatari, tšuvaši, Uurali tehaste talupoja ja Volga talupoegade piltidel loob Puškin ettekujutuse liikumise laiast sotsiaalsest baasist. Puškin näitab, et Pugatšovi ülestõusu toetasid tsarismi poolt rõhutud Lõuna-Uurali rahvad. Lugu paljastab liikumise laia ulatuse, selle populaarse ja massilise iseloomu. "Kapteni tütres" kujutatud inimesed ei ole isikupäratu mass. Puškin püüdis näidata pärisorjast talurahvast, ülestõusust osavõtjaid, nende teadvuse erinevates ilmingutes.
Kui seeme, millest romaan “Dubrovski” kasvas, oli Puškini sõbra Naštšokini lugu Valgevene aadlikust, siis “Kapteni tütre” loomisele eelnes Puškini suur töö Pugatšovi ülestõusu uurimisel. Puškin uuris arhiivimaterjale, kirjutas nende põhjal “Pugatšovi ajaloo”; lisaks külastas ta ülestõusust mõjutatud paiku, kogus palju materjali nende piirkondade elanikelt, eriti vanadelt inimestelt, kes Pugatšovit isiklikult tundsid, ning kasutas 18. sajandi 70. aastate talurahvasõjaga seotud suulisi ja poeetilisi rahvateoseid. sajandil. Sellise tohutu töö tulemusena ilmus lugu “Kapteni tütar”, mis ühendab suurepäraselt teadlase - ajaloolase ja luuletaja töö.
Kõik ei tea, aga ilmselt on kõik sellest teosest kuulnud. Jätame meelde Kes on "Kapteni tütre" autor ja millest see teos räägib.
Kes kirjutas "Kapteni tütre"
"Kapteni tütre" autor Puškin - see on üks esimesi ja kuulsamaid vene ajaloolise proosa teoseid, A. S. Puškini lugu, mis on pühendatud talurahvasõja sündmustele 1773–1775 Emelyan Pugatšovi juhtimisel.
"Kapteni tütar" kokkuvõte
Teose peategelane on Pjotr Andrejevitš Grinev, aadlik ja kuulsa pensionil ohvitseri poeg. Isa saadab ta mehena teenima: "Ta on lõpetanud tüdrukute tubades ringi jooksmise ja tuvilaudadesse ronimise." Saatuse tahtel kohtab ta teel oma teenistuskohta Emeljan Pugatšoviga, kes oli siis lihtsalt kellegi jaoks tundmatu põgenenud kasakas. Lumetormi ajal nõustub ta olema giidiks ning juhatab Grinevi ja ta kaaslased võõrastemajja. Selle eest kohtles ta teda sõbralikult ja kinkis talle oma lambanahast kasuka, mille eest Pugatšov teda kord tänas.
Piirikindlusesse teenima saabudes armub Peeter kindluse komandandi Maša Mironova tütresse. Grinevi sõber ohvitser Shvabrin on samuti kapteni tütre suhtes poolik ja kutsub Peetri duellile. Pugatšov ja tema armee tungivad ja vallutavad kindlusi Orenburgi stepis. Ta hukkab aadlikke, kutsub talupoegi oma sõjaväkke. Maša vanemad surevad, Švabrin vannub Pugatšovile truudust, kuid Grinev keeldub. Nad tahavad ta hukata, kuid Savelich päästab ta. Pugatšov tunneb teda talvel aidanud mehe ära ja annab talle elu. Grinev ei nõustu Pugatšovi armeega liituma ja vannet muutma. Ta lahkub Orenburgi ja võitleb Pugatšovi vastu, kuid ühel päeval saab ta kirja Mašalt, kes jäi Belogorskajasse, kuna jäi haigeks. Shvabrin tahab temaga jõuga abielluda. Grinev päästab Pugatšovi abiga Maša, kuid siis mõistetakse ta hukka ja valitsusväed arreteerivad ta. Grinev on vangis, Maša läheb kuninganna juurde ja anub peigmehele andestust, öeldes, et talle valetati.
"Kapteni tütre" loomise ajalugu võib huvi pakkuda kõigile, kes on seda Puškini ajaloolist romaani või selle tervikuna lugenud.
"Kapteni tütar" ajalugu kirjutades
Keskelt 1832 A. S. Puškin alustab tööd Emeljan Pugatšovi juhitud ülestõusu ajalooga. Kuningas andis poeedile võimaluse tutvuda salajaste materjalidega ülestõusu ja võimude tegevuse kohta selle mahasurumisel. Puškin pöördub perekonnaarhiivide ja erakogude avaldamata dokumentide poole. Tema "Arhiivimärkmikud" sisaldavad Pugatšovi isiklike dekreetide ja kirjade koopiaid, väljavõtteid Pugatšovi üksuste sõjaliste operatsioonide aruannetest.
IN 1833 aastal otsustab Puškin minna nendesse Volga ja Uurali piirkondade paikadesse, kus ülestõus toimus. Ta ootab huviga kohtumist nende sündmuste pealtnägijatega. Pärast keiser Nikolai I loa saamist lahkub Puškin Kaasanisse. "Olen Kaasanis olnud viiendast saadik. Siin nokitsesin vanade inimestega, oma kangelase kaasaegsetega; rändas mööda linna ringi, uuris lahingupaiku, küsis küsimusi, kirjutas üles märkmeid ja oli väga rahul, et ei käinud asjata siinkandis,” kirjutab ta 8. septembril oma abikaasale Natalja Nikolajevnale. Järgmisena suundub poeet Simbirskisse ja Orenburgi, kus külastab ka lahingupaiku ja kohtub sündmuste kaasaegsetega.
Mässu käsitlevatest materjalidest moodustati “Pugatšovi ajalugu”, mis kirjutati Boldinis 1833. aasta sügisel. See Puškini teos avaldati aastal 1834 pealkirjaga “Pugatšovi mässu ajalugu”, mille kinkis talle keiser. Kuid Puškin mõtles välja kunstiteose idee Pugatšovi ülestõusu kohta aastatel 1773–1775. Pugatšovi laagrisse sattunud renegaadist aadliku romaani plaan muutus mitu korda. Seda seletab ka asjaolu, et Puškini käsitletud teema oli ideoloogiliselt ja poliitiliselt terav ja keeruline. Luuletaja ei saanud jätta mõtlemata tsensuuritakistustele, mis tuli ületada. Arhiivimaterjale, elavate pugatšovlaste lugusid, mida ta kuulis reisil 1773–1774 mässupaigale, võiks kasutada väga ettevaatlikult.
Algse plaani kohaselt pidi temast saama aadlik, kes läks vabatahtlikult Pugatšovi poolele. Tema prototüüp oli 2. Grenaderirügemendi teine leitnant Mihhail Švanovitš (romaani Shvanvich plaanides), kes "eelistas alatut elu ausale surmale". Tema nime mainiti dokumendis "Reetur, mässulise ja petturi Pugatšovi ja tema kaasosaliste surmanuhtlus". Hiljem valis Puškin teise Pugatšovi sündmustes tõelise osaleja - Basharini saatuse. Pugatšov vangistas Bašarini, põgenes vangistusest ja asus ühe ülestõusu mahasuruja, kindral Mihhelsoni teenistusse. Peategelase nimi muutus mitu korda, kuni Puškin asus perekonnanimele Grinev. Valitsuse 10. jaanuari 1775. aasta aruandes Pugatšovi ülestõusu likvideerimise ning Pugatšovi ja tema kaasosaliste karistamise kohta oli Grinevi nimi nende hulgas, keda algselt kahtlustati „kurikaeltega suhtlemises“, kuid „kuritegude tagajärjel. uurimise käigus osutusid nad süütuks” ja vabastati vahi alt. Selle tulemusena oli romaanis ühe kangelase-aadliku asemel kaks: Grinev vastandati aadlik-reetur, "alatu kaabakas" Shvabrin, mis võis hõlbustada romaani kandmist läbi tsensuuritõkete.
Ajaloolise romaani kallal töötades toetus Puškin inglise romaanikirjaniku Walter Scotti (tema paljude austajate seas oli ka Nikolai I ise) ja esimeste vene ajalooliste romaanikirjanike M. N. Zagoskini, I. I. I. "Meie ajal viitab sõna romaan ajaloolisele ajastule, mis on välja töötatud väljamõeldud narratiivis" - nii määratles Puškin ajalooteemalise romaani peamise žanritunnuse. Ajastuvalik, kangelased ja eriti “väljamõeldud narratiivi” stiil tegi “Kapteni tütre” mitte ainult V. Scotti venekeelsete järgijate romaanide seas parimaks. Gogoli sõnul kirjutas Puškin "ainulaadse romaani" - "oma proportsioonitaju, täielikkuse, stiili ja hämmastava oskuse poolest kujutada tüüpe ja tegelasi miniatuuris..." Puškin kunstnikust sai Puškini ajaloolase mitte ainult rivaal, vaid ka "võitja". Nagu märkis silmapaistev vene ajaloolane V. O. Kljutševski, on "Kapteni tütrel" "rohkem ajalugu kui "Pugatšovi mässu ajalool", mis näib olevat romaani pikk seletusmärk.
Puškin jätkas selle töö kallal 1834. aastal. 1836. aastal töötas ta selle ümber. 19. oktoober 1836 aasta – töö "Kapteni tütar" valmimise kuupäev. “Kapteni tütar” ilmus Puškini “Sovremenniku” neljandas numbris 1836. aasta detsembri lõpus, veidi üle kuu enne luuletaja surma.
Nüüd teate Puškini romaani "Kapteni tütar" kirjutamise ja loomise ajalugu ning mõistate kogu teose historitsismi.
Kirjanik Aleksei Varlamov loost A.S. Puškini “Kapteni tütar”: 175 aastat tagasi avaldati esmakordselt ajakirjas Sovremennik Puškini lugu “Kapteni tütar”. Lugu, mille me kõik koolis läbi elasime ja mida vähesed hiljem uuesti läbi lugesid. Lugu, mis on palju keerulisem ja sügavam, kui tavaliselt arvatakse. Mis on “Kapteni tütres” seda, mis jääb kooli õppekavast välja?
Kirjanik Aleksei Varlamov loost A.S. Puškin "Kapteni tütar"
175 aastat tagasi avaldati Puškini lugu esmakordselt ajakirjas Sovremennik. Lugu, mille me kõik koolis läbi elasime ja mida vähesed hiljem uuesti läbi lugesid. Lugu, mis on palju keerulisem ja sügavam, kui tavaliselt arvatakse. Mis on “Kapteni tütres” seda, mis jääb kooli õppekavast välja? Miks on see tänapäevalgi aktuaalne? Miks nimetatakse seda "vene kirjanduse kõige kristlikumaks teoseks"? Selle üle mõtiskleb kirjanik ja kirjanduskriitik Aleksei Varlamov.
Muinasjutuseaduste järgi
Päris kahekümnenda sajandi alguses tõi üks ambitsioonikas kirjanik, kes tuli Peterburi provintsidest ja unistas pääsemisest Peterburi usu- ja filosoofilisse seltskonda, oma kirjutised Zinaida Gippiuse õukonda. Dekadentlik nõid rääkis oma oopustest halvasti. "Lugege Kapteni tütart," oli tema juhend. Mihhail Prišvin – ja ta oli noor kirjanik – jättis selle lahkumissõna kõrvale, sest pidas seda solvavaks, kuid veerand sajandit hiljem, olles palju kogenud, kirjutas ta päevikusse: „Minu kodumaa ei ole Jelets, kus ma sündis, mitte Peterburi, kuhu elama asusin, mõlemad on minu jaoks nüüd arheoloogia... mu kodumaa, ületamatu lihtsas ilus, sellega ühendatud lahkuses ja tarkuses - minu kodumaa on Puškini lugu “Kapteni tütar ”.
Ja tegelikult on siin hämmastav teos, mille kõik ära tundsid ega püüdnud kunagi modernsuse laevalt maha visata. Ei suurlinnas ega paguluses ega ka mingite poliitiliste režiimide ega võimutunde all. Nõukogude koolides õpetati seda lugu seitsmendas klassis. Mäletan siiani essee teemal “Shvabrini ja Grinevi võrdlevad omadused”. Švabrin on individualismi, laimu, alatuse, kurjuse kehastus, Grinev on aadel, lahkus, au. Hea ja kuri satuvad konflikti ning lõppkokkuvõttes võidab hea. Näib, et selles konfliktis on kõik väga lihtne, lineaarne - aga ei. “Kapteni tütar” on väga raske teos.
Esiteks eelnes sellele loole, nagu me teame, “Pugatšovi mässu ajalugu”, millega seoses on “Kapteni tütar” formaalselt omamoodi kunstiline rakendus, kuid sisuliselt murdumine, autori ajaloolise ümberkujundamine. seisukohti, sealhulgas Pugatšovi isiksuse kohta, mida Tsvetaeva oma essees “Minu Puškin” väga täpselt märkis. Ja üldiselt pole juhus, et Puškin avaldas selle loo Sovremennikus mitte oma nime all, vaid perekonnamärkmete žanris, mille kirjastaja on väidetavalt pärinud ühelt Grinevi järeltulijalt, ning andis raamatule ainult oma pealkirja ja epigraafid. peatükid. Ja teiseks on “Kapteni tütrel” veel üks eelkäija ja kaaslane – pooleli jäänud romaan Dubrovsky ning neid kahte teost seob väga kapriisne suhe. Kellele on Vladimir Dubrovski lähedasem - Grinevile või Švabrinile? Moraalselt – loomulikult esimesele. Aga ajalooliselt? Dubrovsky ja Shvabrin on mõlemad aadli reeturid, kuigi erinevatel põhjustel, ja mõlemad lõppevad halvasti. Võib-olla võib just selles paradoksaalses sarnasuses leida seletuse sellele, miks Puškin loobus edasisest tööst “Dubrovski” kallal ning peategelase puudulikult väljajoonistatud, pisut ebamäärasest kurvast kujutlusest tekkis paar Grinev ja Švabrin, kus kummagi jaoks. väline vastab sisemisele ja mõlemad saavad vastavalt oma tegudele, nagu moraalijutus.
“Kapteni tütar” on tegelikult kirjutatud muinasjutuseaduste järgi. Suvaliste ja näiliselt mittevajalike inimeste suhtes käitub kangelane heldelt ja üllalt – ohvitser, kes oma kogenematust ära kasutades lööb teda piljardis, maksab sada rubla kaotuse eest, juhuslik mööduja, kes ta teele viis, kohtleb. viina viina ja annab talle jänese lambanahast kasuka ning selle eest tasutakse hiljem talle suure heaga. Nii päästab Ivan Tsarevitš omakasupüüdmatult haugi või turteltuvi ja selle eest aitavad nad tal Kaštšei alistada. Grinevi onu Savelich (muinasjutus oleks see “hall hunt” või “küürakas hobune”), selle kujundi kahtlemata soojuse ja võluga näib süžee olevat takistuseks Grinevi muinasjutulisele korrektsusele: ta on vastu. "laps" maksab hasartmänguvõlga ja premeerib Pugatšovit , tema tõttu saab Grinev duellis haavata, tema pärast vangistavad ta petisõdurid, kui ta läheb Maša Mironovat päästma. Kuid samal ajal astub Savelitš Pugatšovi ees meistri eest välja ja annab talle rüüstatud asjade registri, tänu millele saab Grinev kompensatsiooniks hobuse, millega ta ümberpiiratud Orenburgist välja sõidab.
Ülevalt järelevalve all
Siin pole pretensioonikust. Puškini proosas on asjaolude nähtamatu seos, kuid see pole kunstlik, vaid loomulik ja hierarhiline. Puškini muinasjutulisus muutub kõrgeimaks realismiks ehk Jumala tõeliseks ja tõhusaks kohaloluks inimeste maailmas. Providence (aga mitte autor, nagu näiteks Tolstoi sõjas ja rahus, kes eemaldab Helen Kuragina lavalt, kui tal on vaja Pierre'i vabaks teha) juhib Puškini kangelasi. See ei tühista mingil moel tuntud valemit "milline trikk Tatjana minuga põgenes, ta abiellus" - lihtsalt Tatjana saatus on kõrgema tahte ilming, mida ta saab ära tunda. Ja kaasavaral Masha Mironoval on sama sõnakuulelikkuse anne, kes targalt ei kiirusta abielluma Petrusha Grineviga (võimalust proovida abielluda ilma vanemliku õnnistuseta esitatakse "Blizzardis" pooleldi tõsiselt ja pooleldi paroodiliselt ja see on teada, milleni see viib), kuid tugineb Providence'ile, teades paremini, mida on tema õnneks vaja ja millal selle aeg saabub.
Puškini maailmas on kõik ülaltpoolt järelevalve all, kuid sellegipoolest olid nii Maša Mironova kui ka Liza Muromskaja “Talupojast daamist” õnnelikumad kui Tatjana Larina. Miks – jumal teab. See piinanud Rozanov, kelle jaoks Tatjana väsinud pilk, mis pööras abikaasa poole, kriipsutab läbi kogu tema elu, kuid ainus, millega ta end lohutada sai, on see, et temast sai naissoost truuduse sümbol – omadus, mida Puškin austas nii meestes kui ka naistes, ehkki pane neile erinevaid tähendusi.
“Kapteni tütre” üks järjekindlamaid motiive on neiu süütus, neiu au, nii et loo “Hoolitse au eest väikesest peale” epigraafi võib omistada mitte ainult Grinevile, vaid ka Maša Mironovale. , ja tema lugu au säilitamisest pole vähem dramaatiline kui tema. Vägivalla ohvriks langemise oht on kõige kohutavam ja tõelisem, mis kapteni tütrega juhtuda saab peaaegu kogu loo jooksul. Teda ähvardab Švabrin, potentsiaalselt ähvardab teda Pugatšov ja tema rahvas (pole juhus, et Švabrin hirmutab Mašat Nižneozerski kindluse komandandi naise Lizaveta Kharlova saatusega, kellest sai pärast abikaasa tapmist Pugatšovi liignaine) ja lõpuks ähvardab teda ka Zurin. Meenutagem, et kui Zurini sõdurid Grinevi kui "suverääni ristiisa" kinni peavad, järgneb ohvitseri käsk: "vii mind vanglasse ja too perenaine enda juurde." Ja siis, kui kõik on selgitatud, palub Zurin daamil oma husaaride pärast vabandust paluda.
Ja peatükis, mille Puškin lõplikust väljaandest välja jättis, on Maria Ivanovna ja Grinevi vaheline dialoog märkimisväärne, kui Švabrin tabab mõlemad:
"- Sellest piisab, Pjotr Andreich! Ära riku ennast ja oma vanemaid minu pärast. Lase mind välja. Shvabrin kuulab mind!
"Mitte mingil juhul," karjusin südamest. - Kas sa tead, mis sind ees ootab?
"Ma ei ela üle au," vastas naine rahulikult.
Ja kui katse end vabastada lõpeb ebaõnnestumisega, annab haavatud reetur Shvabrin välja täpselt sama käsu nagu ustav Zurin (kes kannab selles peatükis perekonnanime Grinev):
"- Poo ta... ja kõik... peale tema..."
Puškini naine on peamine sõjasaak ja kõige kaitsetum olend sõjas.
Kuidas mehe au säilitada, on enam-vähem ilmselge. Aga tüdrukule?
Tõenäoliselt piinas see küsimus autorit, et ta pöördub nii visalt tagasi kapten Mironovi naise Vasilisa Jegorovna saatuse juurde, kes pärast kindluse hõivamist viidi Pugatšovi röövlid, kes olid "rästitud ja paljaks võetud"; veranda ja siis lamas tema, jälle alasti, veranda all kõigi silme ees ja alles järgmisel päeval otsib Grinev seda silmadega ja märkab, et see on veidi kõrvale nihutatud ja matiga kaetud. Sisuliselt võtab Vasilisa Jegorovna enda peale selle, mis oli mõeldud tema tütrele, ja hoiab ära tema teotuse.
Omamoodi koomiline vastand jutustaja ideedele tüdruku au hinnalisusest on Grinevi komandöri kindral Andrei Karlovitš R. sõnad, kes kartis sedasama, mis sai Grinevile moraalseks piinamiseks (“Sa ei saa loota Röövlite distsipliin, mis saab vaesest tüdrukust?“) arutleb ta täiesti saksapäraselt, praktilisel viisil ja Belkini „Undertakeri“ vaimus:
„(...) tal on parem olla praegu Shvabrini naine: ta saab nüüd talle kaitset pakkuda; ja kui me ta maha laseme, siis kui jumal tahab, leitakse talle kosilased. Kenad väikesed lesed ei istu tüdrukutena; see tähendab, et ma tahtsin öelda, et lesk leiab suurema tõenäosusega mehe kui neiu.
Ja Grinevi kuum vastus on tüüpiline:
"Ma olen pigem nõus surema," ütlesin ma raevukalt, "kui Shvabrinile loovutama!"
Dialoog Gogoliga
"Kapteni tütar" on kirjutatud peaaegu samaaegselt Gogoli "Taras Bulbaga" ja nende teoste vahel on ka väga intensiivne, dramaatiline dialoog, vaevalt teadvustatud, kuid seda tähenduslikum.
Mõlemas loos on tegevuse algus seotud isa tahte avaldumisega, mis läheb vastuollu emaarmastusega ja saab temast võitu.
Puškinilt: "Mõte minust kiirest lahkulöömisest rabas mu ema nii tugevalt, et ta kukkus lusika kastrulisse ja pisarad voolasid mööda nägu."
Gogolist: “Vaene vana naine (...) ei julgenud midagi öelda; kuid kuuldes tema jaoks nii kohutavast otsusest, ei suutnud ta nutma jääda; ta vaatas oma lapsi, kellega nii kiire lahkuminek teda ähvardas – ja keegi ei suutnud kirjeldada kogu seda vaikset leina, mis näis värisevat tema silmis ja kramplikult kokku surutud huultel.
Isad on mõlemal juhul määravad.
"Isale ei meeldinud oma kavatsusi muuta ega nende täideviimist edasi lükata," teatab Grinev oma märkmetes.
Gogoli naine Taras loodab, et "võib-olla lükkab Bulba ärgates oma lahkumist kaks päeva edasi", kuid "ta (Bulba. - A.V.) mäletas väga hästi kõike, mida ta eile tellis."
Nii Puškini kui ka Gogoli isad ei otsi oma lastele kerget elu, nad saadavad nad kohtadesse, kus see on kas ohtlik või vähemalt seltskondlikku meelelahutust ja ekstravagantsust ei toimu, ning annavad neile juhiseid.
„Nüüd, ema, õnnista oma lapsi! - ütles Bulba. "Paluge Jumalat, et nad võitleksid vapralt, kaitseksid alati rüütli au, seisaksid alati Kristuse usu eest, muidu oleks parem, kui nad kaoksid, et nende vaim ei oleks maailmas!"
"Isa ütles mulle: "Hüvasti, Peter. Teenige ustavalt sellele, kellele te truudust tõotate; kuuletuge oma ülemustele; Ärge jälitage nende kiindumust; ära küsi teenust; ära heiduta end teenimast; ja pidage meeles vanasõna: hoolitsege oma kleidi eest uuesti, aga hoolitsege oma au eest juba noorest east peale."
Nende moraalsete ettekirjutuste ümber on üles ehitatud mõlema teose konflikt.
Ostap ja Andriy, Grinev ja Shvabrin – lojaalsus ja reetmine, au ja reetmine – need on kahe loo juhtmotiivid.
Švabrin on kirjutatud nii, et miski ei vabanda ega õigusta teda. Ta on alatuse ja tähtsusetuse kehastus ning tema jaoks ei säästa tavaliselt reserveeritud Puškin musta värviga. See pole enam keeruline Byroni tüüp, nagu Onegin, ega pettunud romantilise kangelase magus paroodia, nagu Aleksei Berestov filmist "Talupoja noor daam", kes kandis surmapea kujutisega musta sõrmust. Mees, kes suudab laimata temast keeldunud tüdrukut ("Kui soovite, et Masha Mironova tuleks teie juurde õhtuhämaruses, siis kinkige õrnade luuletuste asemel talle paar kõrvarõngaid," ütleb ta Grinevile) ja rikkuda sellega üllast au, reedab kergesti oma vande. Puškin läheb teadlikult lihtsustama ja vähendama romantilise kangelase ja kahevõitleja kuvandit ning viimane jälg temale on märter Vasilisa Jegorovna sõnad: "Ta vabastati mõrva eest valvest ja ta ei usu Issanda Jumalasse. ”
Täpselt nii – ta ei usu Issandasse, see on inimliku langemise kõige kohutavam alatus ja see hinnang on väärtuslik selle inimese suus, kes kunagi ise võttis "puhta ateismi õppetunde", kuid oma elu lõpuks. elu sulas ta kunstiliselt kristlusega kokku.
Gogoli reetmine on hoopis teine asi. See on nii-öelda romantilisem, võrgutavam. Andria hävitas armastus, siiras, sügav, isetu. Autor kirjutab oma elu viimasest minutist kibedalt: „Andriy oli kahvatu nagu lina; võis näha, kui vaikselt ta huuled liikusid ja kuidas ta kellegi nime hääldas; aga see ei olnud isamaa, ema ega vendade nimi – see oli kauni poolaka nimi.
Tegelikult sureb Gogoli Andriy palju varem, kui Taras lausub kuulsa "Ma sünnitasin su, ma tapan su". Ta sureb ("Ja kasakas suri! Ta kadus kogu kasakate rüütli eest") hetkel, kui ta suudleb kauni poolaka "lõhnavaid huuli" ja tunneb, mida "inimesele on antud tunda ainult üks kord elus".
Kuid Puškinis kirjutati stseen Grinevi hüvastijätust Maša Mironovaga Pugatšovi rünnaku eelõhtul otsekui Gogoli kiusamiseks:
"Hüvasti, mu ingel," ütlesin ma, "hüvasti, mu kallis, mu soovitud!" Mis minuga ka ei juhtuks, usu, et minu viimane (rõhutus lisatud – A.V.) mõte puudutab sind.
Ja edasi: "Suudlesin teda kirglikult ja lahkusin toast kähku."
Puškinis ei ole armastus naise vastu takistuseks õilsale lojaalsusele ja aule, vaid selle tagatis ja sfäär, kus see au kõige suuremal määral avaldub. Zaporožje Sitšis on selles pidutsemises ja „pidevas pidusöömis“, milles oli midagi lummavat, kõike peale ühe. "Ainult naiste austajad ei leidnud siit midagi." Puškinil on ilus naine igal pool, isegi garnisoni tagaosas. Ja armastus on kõikjal.
Ja kasakaid endid oma meheliku kambavaimuga romantiseerib ja heroiseerib Gogol ning kujutab Puškin hoopis teistmoodi. Esiteks lähevad kasakad reeturlikult Pugatšovi poolele, seejärel annavad oma juhi tsaarile. Ja mõlemad pooled teavad ette, et nad eksivad.
"- Võtke kasutusele asjakohased meetmed! - ütles komandant, võttis prillid eest ja voltis paberit. - Kuulake, seda on lihtne öelda. Kurjategija on ilmselt tugev; ja meil on ainult sada kolmkümmend inimest, kui mitte arvestada kasakaid, kelle jaoks on vähe lootust, hoolimata sellest, kui palju seda teile öeldakse, Maksimõtš. (Ametnik irvitas.)”
Pettur mõtles veidi ja ütles tasasel häälel:
- Jumal teab. Minu tänav on kitsas; Mul on vähe tahtmist. Minu poisid on targad. Nad on vargad. Ma pean oma kõrvad lahti hoidma; esimesel ebaõnnestumisel lunastab nad oma kaela minu peaga.
Aga Gogolilt: "Nii kaua, kui ma olen elanud, pole ma kuulnud, härrased vennad, et kasakas oleks kuskilt lahkunud või kuidagi oma seltsimehe maha müünud."
Kuid just sõna “seltsimehed”, kelle hiilguses Bulba oma kuulsa kõne peab, leidub “Kapteni tütres” stseenis, kui Pugatšov ja ta kaaslased laulavad laulu “Ära lärma, ema, roheline tammepuu” kasakate seltsimehed - pime öö, damasti nuga, hea hobune ja tugev vibu.
Ja Grinev, kes oli just pealt näinud kohutavat pahameelt, mille Belogorski kindluses kasakad toime panid, on sellest laulmisest šokeeritud.
«Ei oska öelda, millist mõju mulle avaldas see lihtne rahvalaul võllapuust, mida laulsid võllale hukule määratud inimesed. Nende ähvardavad näod, saledad hääled, kurb ilme, mida nad andsid sõnadele, mis olid juba niigi ilmekad – kõik vapustas mind mingisuguse piinliku õudusega.
Ajaloo liikumine
Gogol kirjutab kasakate julmusest - “pekstud imikud, naiste rinnad maha lõigatud, vabanenutel lõhutud nahk kuni põlvedeni (...) kasakad ei pidanud lugu mustade kulmudega panjankastest, valge rinnaga. , heleda näoga tüdrukud; nad ei suutnud end altarite ees päästa,” ja ta ei mõista seda julmust hukka, pidades seda selle kangelasliku aja paratamatuks tunnuseks, mis sünnitas selliseid inimesi nagu Taras või Ostap.
Ainus kord, kui ta selle laulu kõrile astub, on Ostapi piinamise ja hukkamise stseen.
«Ärgem ajagem oma lugejaid segadusse pildiga põrgulikest piinadest, mis ajavad neil juuksed püsti. Need olid selle karmi ja metsiku ajastu saadus, mil inimene elas veel verist elu sõjaliste vägitegude järgi ja paas selles oma hinge, tundmata inimlikkust.
Puškini kirjeldust piinamisega moonutatud vanast baškiiri mehest, 1741. aasta rahutustes osalejast, kes ei saa oma piinajatele midagi öelda, sest keele asemel liigub suus lühike känd, saadab Grinevilt näiliselt sarnane tunne: “ Kui ma mäletan, et see juhtus minu vanuses ja et olen nüüd elanud kuni keiser Aleksandri tasase valitsemiseni, ei suuda ma ära imestada valgustumise kiiret edu ja heategevuse reeglite levikut.
Kuid üldiselt erines Puškini suhtumine ajalukku Gogoli omast - ta nägi selle liikumise tähendust, nägi selles eesmärki ja teadis, et ajaloos on Jumala ettenägelikkus. Siit ka tema kuulus kiri Tšaadajevile, siit ka rahva hääle liikumine “Boriss Godunovis” alates Borisi mõtlematust ja kergemeelsest tunnistamisest tsaariks draama alguses ja märkuseni “rahvas vaikib” selle lõpus.
Gogoli “Taras Bulba” kui lugu minevikust on vastandatud oleviku “Surnud hingedele” ja tema jaoks on uue aja vulgaarsus kohutavam kui vana julmus.
Tähelepanuväärne on, et mõlemas loos on kangelaste hukkamise stseen suure rahvahulga ees ning mõlemal juhul leiab hukkamisele määratud isik võõrast rahvamassist tuttava näo või hääle.
"Kuid kui nad viidi ta viimse surmavaevani, tundus, et tema jõud hakkas järele andma. Ja ta vaatas enda ümber: Jumal, jumal, kõik tundmatu, kõik võõrad näod! Kui vaid keegi lähedane oleks olnud tema surma juures! Ta ei tahaks kuulda nõrga ema nutmist ja kahetsustunnet ega naise meeletuid karjeid, kes kisub ta juukseid välja ja peksab tema valgeid rindu; Nüüd tahaks ta näha kindlat abikaasat, kes teda surma puhul kosutaks ja mõistliku sõnaga lohutaks. Ja ta langes jõuga ja hüüdis vaimses nõrkuses:
- Isa! Kus sa oled? Kas sa kuuled?
- Ma kuulen! - kõlas üldise vaikuse vahel ja terve miljon inimest värisesid samal ajal.
Puškin on ka siin nipsakam.
"Ta oli Pugatšovi hukkamise juures, kes tundis ta rahva hulgas ära ja noogutas talle pead, mida minut hiljem surnuna ja verisena rahvale näidati."
Aga nii seal kui seal on sama motiiv.
Gogolis vaatab tema enda isa oma poja maha ja sosistab vaikselt: "Tubli, poeg, tubli." Puškinis on Pugatšov Grinevi vangistatud isa. Nii ilmus ta talle prohvetlikus unenäos; isana hoolitses ta oma tuleviku eest; ja tema elu viimasel minutil ei olnud tohutu rahvahulga seas kedagi lähemalt röövel ja petis Emelya, kes oli säilitanud au õilsa võhikuna.
Taras ja Ostap. Pugatšov ja Grinev. Möödunud aegade isad ja pojad.