Aleksei Nikolajevitš Tolstoi on mitmetahulise ja särava andega kirjanik. Ta lõi romaane tänapäeva ja meie kodumaa ajaloolisest minevikust, lugusid ja näidendeid, stsenaariume ja poliitilisi voldikuid, autobiograafilisi lugusid ja muinasjutte lastele.
A. N. Tolstoi sündis Samara kubermangus Nikolajevski linnas - praeguses Pugatšovi linnas Saratovi oblastis. Ta kasvas üles pankrotistunud Trans-Volga maaomanike metsikus elus. Seda elu kujutas kirjanik värvikalt oma aastatel 1909–1912 kirjutatud lugudes ja romaanides. (“Mišuka Nalymov”, “Vändad”, “Landur meister” jne).
Tolstoi ei võtnud kohe vastu Suurt Sotsialistlikku Oktoobrirevolutsiooni. Ta emigreerus välismaale.
"Elu paguluses oli minu elu kõige raskem periood," kirjutas Tolstoi hiljem oma autobiograafias. "Seal mõistsin, mida tähendab olla kutt, inimene, kodumaast ära lõigatud, kaalutu, viljatu, kellelegi mitte mingil juhul vajalik."
Koduigatsus äratasid kirjaniku mällu lapsepõlvemälestused ja pildid sünnipärasest loodusest. Nii ilmus autobiograafiline lugu “Nikita lapsepõlv” (1919), milles on tunda, kui sügavalt ja siiralt Tolstoi oma kodumaad armastas, sellest eemale ihkas. Lugu räägib kirjaniku lapsepõlvest, kujutades kaunilt pilte vene loodusest, vene elust ja vene inimestest.
Pariisis kirjutas Tolstoi ulmeromaani Aelita.
1923. aastal kodumaale naastes kirjutas Tolstoi: „Minust sai osaline uues elus maa peal. Ma näen ajastu ülesandeid." Kirjanik loob lugusid nõukogude tegelikkusest (“Must reede”, “Miraaž”, “Viie liit”), ulmeromaani “Insener Garini hüperboloid”, triloogia “Piinades kõndimine” ja ajaloolise romaani “Peeter I”.
Tolstoi töötas triloogia “Kõndimine läbi piinade” (“Õed”, “Kaheksateistkümnes aasta”, “Sünge hommik”) kallal umbes 22 aastat. Kirjanik määratles selle teema järgmiselt: "See on kadunud ja naasnud kodumaa." Tolstoi räägib Venemaa elust revolutsiooni ja kodusõja perioodil, raskest teest vene intellektuaalide Katja, Daša, Telegini ja Roštšini inimesteni. Revolutsioon aitab triloogia kangelastel määrata oma koha rahvuslikus võitluses sotsialismi eest ja leida isiklikku õnne. Lugeja läheb nendega kodusõja lõppedes lahku. Algab uus etapp riigi elus. Võitnud rahvas hakkab üles ehitama sotsialismi. Kuid oma rügemendiga hüvasti jättes ütlevad romaani Telegin kangelased: "Ma hoiatan teid - ees on veel palju tööd, vaenlane pole veel murtud ja tema murdmisest ei piisa, ta peab olema hävitatud... See sõda on selline, et seda tuleb võita, seda ei saa võita ei saa... Tormisel, sumedal hommikul läksime lahingusse helge päeva pärast, aga meie vaenlased tahavad pimedat röövliööd. Ja päev tõuseb, isegi kui sa pettumusest purskad...”
Vene rahvas esineb eeposes ajaloo loojatena. Kommunistliku partei juhtimisel võitleb ta vabaduse ja õigluse eest. Rahvaesindajate - Ivan Gora, Agrippina, Balti meremeeste - piltidel peegeldab Tolstoi nõukogude inimeste visadust, julgust, tunnete puhtust, pühendumust kodumaale. Suure kunstilise jõuga õnnestus kirjanikul tabada triloogias Lenini kuju, näidates revolutsioonijuhi mõtete sügavust, sihikindlust, energiat, tagasihoidlikkust ja lihtsust.
Tolstoi kirjutas: "Vene rahva saladuse, nende suuruse mõistmiseks peate hästi ja sügavalt tundma nende minevikku: meie ajalugu, selle põhisõlmi, traagilisi ja loomingulisi ajastuid, kus vene iseloom sündis."
Üks neist ajastutest oli Peeter Suure ajastu. A. Tolstoi pöördus tema poole romaanis “Peeter I” (esimene raamat – 1929–1930, teine raamat – 1933–1934). See on romaan mitte ainult suurest transformaatorist Peeter I-st, vaid ka vene rahvuse saatusest selle ajaloo ühel "traagilisel ja loomingulisel" perioodil. Kirjanik räägib tõetruult Peetri ajastu olulisematest sündmustest: Streltsy mässust, vürst Golitsõni Krimmi sõjakäikudest, Peetri võitlusest Aasovi eest, Peetri välisreisidest, tema ümberkujundavast tegevusest, sõjast Venemaa ja rootslaste vahel, venelaste loomisest. laevastik ja uus armee, Peterburi asutamine jne. Kõige selle kõrval näitab Tolstoi Venemaa elanikkonna kõige erinevamate kihtide elu, masside elu.
Romaani loomisel kasutas Tolstoi tohutul hulgal materjali - ajaloolist uurimistööd, Peetri kaasaegsete märkmeid ja kirju, sõjalisi aruandeid, kohtuarhiive. “Peeter I” on üks parimaid nõukogude ajaloolisi romaane, mis aitab mõista kauge ajastu olemust, kasvatab armastust kodumaa vastu ja õigustatud uhkust selle mineviku üle.
Väikestele lastele kirjutas Tolstoi muinasjutu “Kuldvõti ehk Pinocchio seiklused”. Muinasjutu materjali kasutades tegi ta lasteteatrile filmistsenaariumi ja näidendi.
Suure Isamaasõja ajal rääkis A. Tolstoi nõukogude rahva tugevusest ja kangelaslikkusest võitluses kodumaa vaenlastega. Tema artiklid ja esseed: “Emamaa”, “Rahva veri”, “Moskvat ähvardab vaenlane”, lugu “Vene tegelane” jt - inspireerisid nõukogude inimesi uutele vägitegudele.
Sõja-aastatel lõi A. Tolstoi ka dramaatilise loo “Ivan Julm”, mis koosnes kahest näidendist: “Kotkas ja kotkas” (1941–1942) ja “Rasked aastad” (1943).
Tähelepanuväärne kirjanik oli ka silmapaistev avaliku elu tegelane. Ta valiti korduvalt NSV Liidu Ülemnõukogu saadikuks, NSVL Teaduste Akadeemia täisliikmeks.
Isamaaline kirjanik ja humanist, laia loomingulise ulatusega kunstnik, täiusliku kirjandusliku vormi meister, kes valdas kõiki vene keele rikkusi, läbis Tolstoi raske loomingulise tee ja saavutas vene nõukogude kirjanduses silmapaistva koha.
| Aleksei Tolstoi | |
| (nimi originaalkeeles) | |
| |
|
| Sünninimi: | Aleksei Nikolajevitš Tolstoi |
| Hüüdnimed: | Ivan Sudarev |
| Sünnikuupäev: | 29. detsember 1882 (10. jaanuar 1883) |
| Sünnikoht: | Pugatšov (Nikolaevsk), Saratovi oblast |
| Surma kuupäev: | 23. veebruar 1945. aastal |
| Surmakoht: | Moskva |
| Kodakondsus: | Venemaa, (NSVL) |
| Tegevuse tüüp: | kirjanik ja näitekirjanik |
| Karjäär: | 1908 - 1945 |
| Suund: | sotsialistlik realism |
| Žanr: | ajalooline romaan, ulme, draama |
| Debüüt: | luulekogu "Lüürika" |
| Töötab veebisaidil Lib.ru | |
Sündis 29. detsembril 1882 (10. jaanuaril 1883) Nikolajevski linnas Samara kubermangus, praeguses Pugatšovis Saratovi oblastis mõisniku peres. Tolstoi isa on krahv Nikolai Aleksandrovitš Tolstoi, tema ema on lastekirjanik Alexandra Leontyevna Bostrom, sündinud Turgeneva, dekabristi N.I nõbu-lapselaps. Turgenev. Teda kasvatas tema kasuisa Aleksei Apollonovitš Bostrom, liberaal ja kuuekümnendate pärija. Minu lapsepõlveaastad möödusid Samara lähedal Sosnovka talus, mis kuulus minu kasuisale. Alghariduse omandas ta kodus külalisõpetaja käe all.
Tolstoi noorus
Ema A.N. Tolstoi
Kasuisa A.A. Boston
1897. aastal astus Tolstoi Syzrani reaalkooli ja järgmisel aastal viidi ta üle Samara reaalkooli, mille ta lõpetas 1901. aastal. Samal aastal astus ta mehaanikaosakonda. Tema esimesed luuletused pärinevad sellest ajast, mitte vabad Nekrasovi ja Nadsoni jäljendamisest. Tolstoi osaleb üliõpilaste streikides ja meeleavaldustes. 1907. aastal, vahetult enne diplomi kaitsmist, lahkus Tolstoi instituudist, otsustades pühenduda kirjandusele.
1908. aastal kirjutas ta luuleraamatu “Teispool sinist jõgesid” - selle tulemuseks oli tema esimene tutvumine vene folklooriga. Sellest ajast pärinevad ka esimesed proosakatsetused – "Haraklood".
Tolstoi varajast loomingut mõjutas M. Vološin, kes oli temaga neil aastatel sõbralik. 1909. aastal kirjutas ta oma esimese loo "Nädal Turgenevis", mis lisati hiljem raamatusse "Trans-Volga piirkond". Seejärel ilmus kaks romaani - "Ekstsentrikud" ja "Landur meister". Tolstoi teosed äratasid M. Gorki tähelepanu, kes nägi temas "... kirjanikku, kahtlemata suurt, tugevat..." Ka kriitikud hindasid tema esimesi publikatsioone soodsalt.
Oktoobrirevolutsioon kirjaniku saatuses
1921. aastal kolis kirjanik Berliini ja sai Smenovehhovi rühmituse "Nakanune" (Vene emigrantide intelligentsi sotsiaalpoliitiline liikumine, kes loobus võitlusest nõukogude võimu vastu ja liikus selle tegeliku tunnustamise poole) liige. Endised immigrantidest sõbrad pöörasid A. Tolstoile selja. 1922. aastal avaldas Tolstoi "Ava kirja N. V. Tšaikovskile", selgitades talle valgete emigratsioonist lahkumise põhjuseid ja tunnistades Nõukogude võimu ainsa jõuna, mis suudab Venemaad päästa.
Stiil A.N. Tolstoi
Kirjanik tööl
Üle kümnendi kestnud pingelise loometöö kujundab kirjanik oma stiili. Selle eripäraks on intensiivistunud süžee, maitse täidlaste ja mahlaste sõnade järele, mis on ammutatud rahvakõne sügavustest. Lõpuks kõrge kunst analüüsida kangelase sisemaailma tema tegude ja tegude erilise tõlgenduse kaudu, mida kirjanik ise nimetab "sõna žestijõuks". Näiteks “Peeter Suures” on stseen, kus noor tsaar, saanud teada oma sõbra ja kaaslase Franz Leforti surmast, lahkub kohe Voronežist ja “ülejäänu maha pannes” jõuab Moskvasse. Šokeeritud Peetri olek, tema vaikne nutt on veatult edasi antud: „Ta seisis kaua, asetas käe kirstu servale... Tema õlad hakkasid rohelise kaftani all liikuma, kuklasse tõmbus pingesse. .”
20ndatel pöördus kunstnik erinevate žanri- ja teemavaldkondade poole. 18. sajand on kapriisselt ühendatud. ("Krahv Cagliostro", teoste sari Peeter I-st) ja kauge tulevik - planeetidevaheliste lendude ajastu ("Aelita", 1922), ulmeutoopia (romaan "Insener Garini hüperboloid", 1927) ja moraali- ja argilugu NEP-ajast (“Sinised linnad”, 1925; “Rästik”, 1928), lõpuks satiir, mis muutub kohati süüdistavaks brošüüriks (“Nevzorovi ehk Ibicuse seiklused”, 1924; teoste sari väljarändajate kohta) ja sotsiaalpsühholoogiline eepos ("Kõnd läbi piina"), 1921-1941. Ükskõik, millest A. Tolstoi kirjutas, jäävad tema ainulaadse stiili märgid vankumatuks: maalilise looduse värviküllus, stiili skulptuurne stiil, mis aitavad taasluua materiaalset faktuuri, seda olemise värskust ja ürgsust, kui kirjutatu tundub. kaduma ja lugeja sukeldub täisverelise ja kibeda elu väga paksusse.
Tagasi NSV Liitu
Aastal 1923 A.N. Tolstoi naaseb NSV Liitu, kus ta avaldab viimase välismaal loodud teose - ulmeromaani “Aelita” ja romaani “Õed” (1922, 2. trükk 1925, triloogia “Kõnnides piinades”) esimene osa. Olles kogenud kodumaa ajutise tagasilükkamise kibedust, tunnistas kirjanik: „Elu paguluses oli minu elu kõige raskem periood. Seal sain aru, mida tähendab olla paaria, oma kodumaast äralõigatud inimene, kaalutu, eeterlik, kellelegi, mitte mingil juhul vajalik.”
1937. aastal külastas Tolstoi vabariiklikku Hispaaniat ja esines rahvusvahelistel antifašismivastastel kongressidel Pariisis, Londonis ja Madridis.
Suure Isamaasõja ajal
Suure Isamaasõja ajal jätkas Aleksei Tolstoi intensiivset tööd kolmes suunas. See on proosa - "Ivan Sudarevi lood", suure eepilise romaani idee rahva sõjalisest vägiteost "Tuline jõgi (õigel teel)", dramaturgia - dramaturgiline lugu kahest näidendist Ivanist. kohutav - "Kotkas ja kotkas" ja "Rasked aastad". Ta töötab palju ajakirjanduse žanris. A. Tolstoi sõjaajakirjanduse tähelepanuväärne joon on meie kodumaa kangelasliku mineviku, sajanditepikkuse ajaloo ideede ja kujundite aktiivne kasutamine.
23. veebruaril 1945 suri Aleksei Nikolajevitš Tolstoi Moskvas, ilma et tal oleks olnud aega täita oma kirjaniku plaani vene rahva saavutusest Suures Isamaasõjas.
Isiklik elu
Tolstoi oli neli korda abielus.
Kirjaniku lapsed
Kirjanik poegadega
Auhinnad
1941. aastal pälvis Tolstoi romaani Peeter I eest Stalini preemia.
Duoloogia "Ivan Julm" ("Kotkas ja kotkas", 1941 ja "Rasked aastad", 1943)
Esseed, ajakirjandus ("Ivan Sudarevi lood", 1942-44)
Lasteraamat "Kuldvõti ehk Pinocchio seiklused" (1936)
Artiklid kirjanduslikust loovusest
Teosed on kirjutatud “esimeses isikus” (näiteks triloogia “Lapsepõlv”, “Noorus”, “Noorus”; Turgenevi lugu “Esimene armastus”; kroonikaromaanid “Perekonnakroonika” ja “Lapsepoja Bagrovi lapsepõlv”; romaan "Arsenjevi elu"; M. Gorki lood kogust "Üle Venemaa" ja tema triloogia "Lapsepõlv", "Inimestes", "Minu ülikoolid"; - Mihhailovski "Issanda lapsepõlv"; "Lapsepõlv Nikita”; “Esimene armastus”, “Kevadveed”).
Autobiograafilistes teostes on alati peamine autor ise ja kõik kirjeldatud sündmused on antud otse tema taju kaudu. Ja ometi on need raamatud ennekõike ilukirjanduslikud teosed ja neis sisalduvat teavet ei saa tajuda autori tõelise eluloona.
Pöördugem Mihhailovski teoste juurde. Mis neid ühendab?
Kõik jutustatud lugude kangelased on lapsed.
Autorid võtsid süžee aluseks pildid väikese mehe vaimsest kasvust. Rääkides oma kangelase minevikust mitte kronoloogilises järjekorras, vaid joonistades pilte kõige võimsamatest muljetest, mis lapsele pähe jäid, näitavad kunstnikud, kuidas tollane reaalne inimene neid sündmusi tajus, millest ta mõtles, mida tundis. maailma. Autor paneb lugejad tundma ajaloo "elava hingust".
Kirjanike jaoks pole peamine mitte ajastu sündmused, vaid nende murdumine kasvava inimese hinges; tegelaste psühholoogia, ellusuhtumine, eneseleidmise raskus.
Kõik kirjanikud väidavad oma teostes, et lapse elu aluseks on armastus, mida ta teistelt vajab ja mida ta on valmis heldelt inimestele, sealhulgas lähedastele, kinkima.
Kangelased mõistavad lapsepõlve õppetunde kogu oma elu jooksul. Need jäävad tema juurde kui juhised, mis elavad nende südametunnistusel.
Teoste süžee ja kompositsioon lähtuvad autorite elujaatavast maailmavaatest, mida nad oma tegelastele edasi annavad.
Kõikidel teostel on tohutu moraalne tugevus, mis on tänapäeval kasvavale inimesele vajalik kui vastumürk meie ühiskonnas valitsenud vaimsuse puudumisele, vägivallale ja julmusele.
Töödel kujutatut nähakse üheaegselt läbi lapse – peategelase, kes on asjade tiibadesse sattunud – silmade ja läbi targa inimese pilgu, hinnates kõike suure elukogemuse vaatenurgast.
Mis eristab neid autobiograafilisi teoseid?
Mihhailovski teostes ei räägi autorid mitte ainult kangelaste lapsepõlvest, vaid ka sellest, kuidas nende iseseisev elu areneb.
Ja nad paljastavad lugejale oma kangelaste lapsepõlvemuljeid.
Väikeste kangelaste elu areneb ja seda kajastavad kirjanikud erineval viisil.
Gorki looming erineb teistest autobiograafilist laadi lugudest selle poolest, et laps on teises sotsiaalses keskkonnas. Gorki kujutatud lapsepõlv pole kaugeltki imeline eluperiood. Gorki kunstiline ülesanne oli näidata kogu ühiskonnakihi, kuhu ta kuulus, "pliilisi elu jäledusi". Ühest küljest oli kirjaniku jaoks oluline näidata "kohutavate muljete tihedat, umbset ringi", milles Aljoša elas Kashirini perekonnas. Teisest küljest rääkida nende "ilusate hingede" tohutust mõjust Aljoshale, keda ta kohtas oma vanaisa majas ja ümbritsevas maailmas ning kes sisendasid "taassünni lootust... helgele, inimlikule elule".
“Lapsepõlve” kangelane vaatab sellesse ellu, ümbritsevatesse inimestesse, püüab mõista kurjuse ja vaenu päritolu, sirutab käe helge poole, kaitseb oma tõekspidamisi ja moraalipõhimõtteid.
Lugu “Minu ülikoolid” on tugeva ajakirjandusliku algusega, mis aitab lugejal paremini mõista Gorki isiksust, tema mõtteid ja tundeid. Selle loo peamine õppetund on kirjaniku ettekujutus, et inimese loob tema vastupanu keskkonnale.
Teiste kirjanike tegelaste lapsepõlve soojendab lähedaste kiindumus ja armastus. Pereelu valgus ja soojus, õnneliku lapsepõlve luule on teoste autorite poolt hoolikalt taastatud.
Kuid kohe tekivad teravad sotsiaalsed motiivid: mõisniku ja aristokraatlik-ilmaliku elu näotud küljed on kujutatud selgelt ja ilustamata.
“Lapsepõlv” ja “Noormeiga” on lugu Nikolenka Irtenijevist, kelle mõtteid, tundeid ja eksimusi kujutab kirjanik täieliku ja siira kaastundega.
Teose kangelane Nikolenka Irtenjev on tundliku hingega poiss. Ta igatseb harmooniat kõigi inimeste vahel ja püüab neid aidata. Ta tajub elusündmusi teravamalt, näeb seda, mida teised ei märka. Laps ei mõtle iseendale ja kannatab inimlikku ebaõiglust nähes. Poiss esitab endale kõige raskemad eluküsimused. Mis on armastus inimese elus? Mis on hea? Mis on kurjus? Mis on kannatus ja kas on võimalik elada ilma kannatusteta? Mis on õnn (ja õnnetus)? Mis on surm? Mis on Jumal? Ja lõpuks: mis on elu, milleks elada?
Nikolenka iseloomu eripäraks on soov enesevaatluse järele, tema mõtete, motiivide ja tegude range hindamine. Ta ei süüdista ja karistab ennast mitte ainult vääritute tegude, vaid isegi sõnade ja mõtete eest. Kuid see on tundliku lapse südametunnistuse piin.
Lugu kangelase noorpõlvest on hoopis teine pilt. Ta säilitas oma vanad püüdlused ja üllad vaimsed omadused. Kuid teda kasvatati aristokraatliku ühiskonna valedes eelarvamustes, millest ta vabaneb alles loo lõpupoole ja siis alles pärast kahtluste ja tõsise järelemõtlemise läbimist ning kohtumist teiste inimestega - mitte aristokraatidega.
"Noorus" on lugu vigadest ja taassünnist.
Raamatud lapsepõlvest ja noorusest loodi enne Tolstoid. Kuid Tolstoi oli esimene, kes tutvustas inimese isiksuse kujunemise ajalukku terava sisemise võitluse, moraalse enesekontrolli teema, paljastades kangelase "hinge dialektika".
Tjoma Kartašev (“Tyoma lapsepõlv”) elab peres, kus isa on pensionil kindral ja annab laste kasvatamisele väga kindla suuna. Tyoma teod, tema naljad muutuvad isa suurima tähelepanu objektiks, kes seisab vastu oma poja "sentimentaalsele" kasvatamisele, "muutes" temast "vastiku lörtsi". Tyoma ema, intelligentne ja haritud naine, suhtub aga omaenda poja kasvatamisse teistmoodi. Tema hinnangul ei tohiks mistahes kasvatusmeetmed hävitada lapse inimväärikust ja muuta temast “kardetud loomakese”, keda hirmutab kehalise karistamise oht.
Halb mälestus pahategude eest hukkamistest jääb Tyomale paljudeks aastateks. Nii et peaaegu kakskümmend aastat hiljem, sattudes kogemata oma koju, meenub talle koht, kus teda piitsutati, ja tema enesetunne isa vastu, "vaenulik, mitte kunagi leppinud".
– Mihhailovski viib oma kangelase, lahke, muljetavaldava, kuuma poisi läbi kõigi elutiiglite. Rohkem kui üks kord satub tema kangelane, nagu Bug, "haisvasse kaevu". (Putika ja kaevu kujutis kordub tetraloogias korduvalt kangelaste ummikseisu sümbolina.) Siiski on kangelane võimeline uuesti sündima. Perekonnakroonika süžee ja kompositsioon on üles ehitatud kriisidest väljapääsu otsimisena.
"Minu kompass on minu au. Sa võid kummardada kahte asja – geniaalsust ja lahkust,” ütleb Kartašev oma sõbrale. Kangelase elu toetuspunktiks on töö, milles avalduvad kangelase anded, vaimsed ja füüsilised tugevused.
Filmis "Bagrovi lapsepõlveaastad – pojapoeg" pole juhtumeid. See on lugu rahulikust sündmustevabast lapsepõlvest, mis üllatab vaid lapse erakordse tundlikkusega, mida soodustab ebatavaliselt kaastundlik kasvatus. Raamatu eriline tugevus seisneb kauni perekonna kujutamises: “Perekond võimaldab iga ajastu inimesel püsida ühiskonnas stabiilsemalt... piirates inimeses looma,” kirjutas A. Platonov. Samuti rõhutas ta, et perekond Aksakov kujutab endast kodukohatunnet ja patriotismi.
Seryozha Bagrovil oli tavaline lapsepõlv, mis oli kaetud vanemliku armastuse, helluse ja hoolitsusega. Mõnikord märkas ta aga harmoonia puudumist isa ja ema vahel, kuna "ühelt poolt oli nõudlikkus ja teiselt poolt suutmatus rahuldada peeneid nõudmisi". Serjoža märkis üllatusega, et tema armastatud ema oli looduse suhtes ükskõikne ja talupoegade suhtes üleolev. Kõik see muutis poisi elu tumedaks, ta mõistis, et osa süüd lasub temal.
I. Šmelevi lugu “Issanda suvi” põhineb lapsepõlvemuljetel ja peegeldusel lapse hingemaailmast. Kodu, isa, inimesed, Venemaa – kõik see on antud läbi laste taju.
Süžees on poisile antud keskmine positsioon, omamoodi keskus ärist ja muredest kihava isa ning rahuliku, tasakaaluka Gorkini vahel, keda palverändurid preestriks peavad. Ja iga peatüki uudsus on ilu maailmas, mis avaneb lapse pilgule.
Ilu kujutisel loos on mitu nägu. Need on muidugi looduspildid. Valgus, rõõm - see motiiv kõlab poisi loodustajus pidevalt. Maastik on nagu valguse kuningriik. Loodus vaimsustab lapse elu, ühendab selle nähtamatute lõngadega igavese ja ilusaga.
Taevapildiga siseneb narratiivi ka mõte Jumalast. Loo kõige poeetilisemad leheküljed on need, mis kujutavad õigeusu pühi ja religioosseid rituaale. Need näitavad vaimse suhtluse ilu: "Kõik olid minuga seotud ja mina kõigiga," mõtiskleb poiss rõõmsalt.
Kogu lugu on nagu poja kummardus ja monument isale, mis on loodud sõnas. Väga usin isa, leiab alati aega poja, kodu, inimeste jaoks.
Üks tema kaasaegsetest kirjutab tema kohta: „... Suur on ande jõud, kuid veelgi tugevam, sügavam ja vastupandamatum on šokeeritud ja kirglikult armastava hinge traagika ja tõde... Sellist ei ole kellelegi teisele antud. kingitus kuulda ja ennustada teiste kannatusi nii nagu tal on.
"Nikita lapsepõlv" Erinevalt teistest teostest esindab Tolstoi loo iga peatükk terviklikku lugu mõnest sündmusest Nikita elust ja sellel on isegi oma nimi.
Lapsepõlvest peale armus A. Tolstoi maagilisse vene loodusesse, õppis selgeks rikkaliku, kujundliku rahvakõne, kohtles rahvast lugupidavalt ja andis Nikitale kõik need omadused.
Luule valatakse kõigesse, mis seda poissi ümbritseb – õrn, tähelepanelik ja väga tõsine. Nikita elu kõige tavalisemates sündmustes leiab autor seletamatut võlu. Ta püüab poetiseerida ümbritsevat maailma ja nakatab selle sooviga ka teisi.
Selles mängulise naeratusega jutustatud teoses avaneb täiskasvanute ja laste suur maailm ja sügavad tunded.
Nagu teoste analüüsist näha, areneb mõne kangelase elu rahulikult ja rahulikult õnnelikus peres (Seryozha Bagrov, Nikita).
Teised tegelased teevad vempe, kannatavad, armuvad, kannatavad, kaotavad vanemad, võitlevad, esitavad raskeid filosoofilisi küsimusi, millega mõtlev inimene maadleb sünnist surmani.
Nagu kõik L. N. Tolstoi teosed, on ka triloogia „Lapsepõlv. Noorukieas. Noorus" oli tegelikult suure hulga plaanide ja ettevõtmiste kehastus. Teose kallal töötades lihvis kirjanik hoolikalt iga fraasi, iga süžeekombinatsiooni ja püüdis allutada kõik kunstilised vahendid üldise idee rangele järgimisele. Tolstoi teoste tekstis on kõik oluline, pisiasju pole. Iga sõna kasutatakse põhjusega, iga episood on läbi mõeldud.
L. N. Tolstoi põhieesmärk on näidata inimese kui indiviidi arengut tema lapsepõlves, noorukieas ja nooruses, see tähendab nendel eluperioodidel, mil inimene tunneb end maailmas kõige täiuslikumalt, oma lahustumatust selles ja siis kui algab iseenda eraldumine maailmast ja selle keskkonna mõistmine. Üksikud lood moodustavad triloogia, tegevus neis toimub idee järgi, esmalt Irtenevite mõisas (“Lapsepõlv”), seejärel avardub maailm oluliselt (“Teismeiga”). Loos “Noored” kõlab perekonna ja kodu teema palju vaiksemalt, andes koha Nikolenka suhete teemale välismaailmaga. Pole juhus, et ema surmaga hävib esimeses osas suhete harmoonia perekonnas, teises sureb vanaema, võttes endaga kaasa tohutu moraalse jõu ja kolmandas abiellub isa uuesti naisega, kelle naeratus. on alati sama. Endise pereõnne tagasitulek muutub täiesti võimatuks. Lugude vahel on loogiline seos, mis on põhjendatud eelkõige kirjaniku loogikaga: inimese kujunemine, kuigi jagatud teatud etappideks, on tegelikult pidev.
Triloogia esimeses isikus jutustamine loob teose seose tolleaegsete kirjandustraditsioonidega. Lisaks lähendab see lugejat kangelasele psühholoogiliselt. Ja lõpuks, selline sündmuste esitus viitab teatud määral teose autobiograafilisele iseloomule. Siiski ei saa öelda, et autobiograafia oleks teoses kindla idee realiseerimiseks kõige mugavam viis, sest just see, kui otsustada kirjaniku enda väidete järgi, ei võimaldanud algset ideed realiseerida. "LN Tolstoi mõtles teose ette tetraloogiana ehk soovis näidata inimese isiksuse nelja arenguetappi, kuid kirjaniku enda tolleaegsed filosoofilised vaated ei mahtunud süžee raamidesse. Miks? Kas see on autobiograafia, nagu ütles Tšernõševski, "uuris L. N. Tolstoi inimvaimu elutüüpe endas", mis andis talle võimaluse "maalida inimese sisemisi liikumisi. ” Tähtis on aga see, et triloogias on tegelikult kaks peategelast: Nikolenka Irtenijev ja täiskasvanud, kes meenutavad oma lapsepõlve, noorusaega, noorusaega. Lapse ja täiskasvanud inimese vaadete võrdlus on alati olnud huviobjektiks L. N. Tolstoi on lihtsalt vajalik: L. Tolstoi kirjutas oma teosed kõigest, mis hetkel tema mures toimub, mis tähendab, et triloogias oleks pidanud olema koht vene elu üldiseks analüüsiks. , ja ma pean ütlema – oli.
Siin on vene elu analüüs omamoodi projektsioon tema enda elule. Selle nägemiseks on vaja pöörduda nende eluhetkede poole, kus on võimalik jälgida seost Lev Nikolajevitši triloogia ja teiste teostega.
Tolstoi oli neljas laps suures aadliperekonnas. Tema ema, sündinud printsess Volkonskaja, suri, kui Tolstoi polnud veel kaheaastane, kuid pereliikmete juttude järgi oli tal hea ettekujutus "tema vaimsest välimusest": mõned tema ema iseloomujooned (hiilgav haridus, tundlikkus kunstile, mõtisklushimu ja isegi portree sarnasust, andis Tolstoi printsess Marya Nikolajevna Bolkonskajale ("Sõda ja rahu") Isamaasõjas osalenud Tolstoi isale, kes jäi kirjanikule meelde heasüdamliku, pilkava iseloomu, armastuse poolest. lugemine ja jahipidamine (oli Nikolai Rostovi prototüübiks) suri samuti varakult (1837), mida uuris kauge sugulane T. A. Ergolskaja, kellel oli Tolstoile tohutu mõju: "ta õpetas mulle armastuse vaimset naudingut. ” Lapsepõlvemälestused jäid Tolstoile alati kõige rõõmsamaks: perekondlikud legendid, esmamuljed aadlimõisa elust olid tema teostele rikkalikuks materjaliks, mis kajastusid autobiograafilises jutustuses "Lapsepõlv".
Kui Tolstoi oli 13-aastane, kolis pere Kaasanisse sugulase ja laste eestkostja P. I. Juškova majja. 1844. aastal astus Tolstoi Kaasani ülikooli filosoofiateaduskonna idakeelte osakonda, seejärel viidi üle õigusteaduskonda, kus õppis vähem kui kaks aastat: õpingud ei äratanud tema vastu erilist huvi ja ta. pühendunud kirglikult ilmalikule meelelahutusele. 1847. aasta kevadel, olles esitanud ülikoolist vallandamise avalduse "halva tervise ja koduste olude tõttu", lahkus Tolstoi Jasnaja Poljanasse kindla kavatsusega õppida kogu õigusteaduste kursus (et sooritada eksam ekstern), "praktiline meditsiin", keeled, põllumajandus, ajalugu, geograafiline statistika, kirjutada väitekirja ja "saavutada muusika ja maalikunsti kõrgeim tipptase".
Pärast maal veedetud suve, olles pettunud ebaõnnestunud majandamisest uutes pärisorjadele soodsates tingimustes (see katse on jäädvustatud loos "Maaomaniku hommik", 1857), läks Tolstoi 1847. aasta sügisel kõigepealt Moskvasse. , seejärel Peterburi ülikoolis kandidaadieksameid sooritama. Tema elustiil sel perioodil sageli muutus: ta veetis päevi eksamite ettevalmistamisel ja sooritamisel, pühendus kirglikult muusikale, kavatses alustada ametlikku karjääri, unistas kadetina hobuvalvurite rügemendiga liitumisest. Religioossed meeleolud, mis jõudsid askeetlikkuseni, vaheldusid karussingu, kaartide ja mustlaste juurde sõitmisega. Perekonnas peeti teda "kõige tühisemaks meheks" ja ta suutis alles aastaid hiljem tekkinud võlad tasuda. Kuid just neid aastaid värvis intensiivne sisekaemus ja võitlus iseendaga, mis kajastub päevikus, mida Tolstoi kogu oma elu pidas. Samal ajal tekkis tal tõsine soov kirjutada ja ilmusid esimesed pooleli jäänud kunstilised visandid.
1851. aastal veenis tema vanem vend Nikolai, tegevväe ohvitser, Tolstoid koos Kaukaasiasse minema. Peaaegu kolm aastat elas Tolstoi Tereki kaldal asuvas kasakate külas, reisides Kizlyari, Tiflisse, Vladikavkazi ja osaledes sõjalistes operatsioonides (algul vabatahtlikult, seejärel värvati). Kaukaasia olemus ja kasakate elu patriarhaalne lihtsus, mis Tolstoile vastandina aadliringkonna elule ja inimese valusale peegeldusele haritud ühiskonnas mõjusid, andis ainest autobiograafilisele loole “Kasakad” (1852–63). . Kaukaasia muljed kajastusid ka lugudes “Raid” (1853), “Puidu lõikamine” (1855), aga ka hilisemas jutustuses “Hadji Murat” (1896-1904, ilmus 1912). Venemaale naastes kirjutas Tolstoi oma päevikus, et ta armus sellesse "metsikusse maasse, kus kaks kõige vastandlikumat asja - sõda ja vabadus - on nii kummaliselt ja poeetiliselt ühendatud". Kaukaasias kirjutas Tolstoi loo "Lapsepõlv" ja saatis selle oma nime avaldamata ajakirjale "Sovremennik" (ilmus 1852. aastal initsiaalide all L.N.; koos hilisemate lugudega "Noorus", 1852-54 ja "Noorus"). , 1855–57, koostas autobiograafilise triloogia). Tolstoi kirjanduslik debüüt tõi kohe tõelise tunnustuse.
1854. aastal määrati Tolstoi Doonau armeesse Bukarestis. Igav elu staabis sundis ta peagi siirduma Krimmi armeesse, ümberpiiratud Sevastopolisse, kus ta juhatas haruldast isiklikku julgust (auhinnatud Püha Anna ordeni ja medalitega) 4. bastionil patareid. Krimmis haarasid Tolstoid uued muljed ja kirjanduslikud plaanid (ta kavatses muuhulgas välja anda sõduritele mõeldud ajakirja, kus ta hakkas kirjutama peagi ilmunud ja tohutut edu saavutanud sarja "Sevastopoli lugusid"); isegi Aleksander II luges esseed "Sevastopol detsembris"). Tolstoi esimesed teosed hämmastasid kirjanduskriitikuid tema psühholoogilise analüüsi julguse ja üksikasjaliku pildiga “hinge dialektikast” (N. G. Tšernõševski). Mõned nende aastate jooksul ilmunud ideed võimaldavad noores suurtükiväeohvitseris eristada hilisem Tolstoi jutlustajat: ta unistas "uue religiooni asutamisest" - "Kristuse religioonist, kuid usust ja saladusest puhastatud, praktiline. religioon."
1855. aasta novembris saabus Tolstoi Peterburi ja astus kohe Sovremenniku ringi (N. A. Nekrasov, I. S. Turgenev, A. N. Ostrovski, I. A. Gontšarov jt), kus teda tervitati kui “vene kirjanduse suurt lootust” (Nekrassov). Tolstoi võttis osa õhtusöökidest ja ettelugemistest, kirjandusfondi loomisest, sattus kirjanike vaidlustesse ja konfliktidesse, kuid tundis end selles keskkonnas võõrana, mida kirjeldas üksikasjalikult hiljem “Pihtimuses” (1879-82). : "Need inimesed tekitasid minus vastikust ja ma olin enda vastu tülgastunud." 1856. aasta sügisel läks Tolstoi pensionile jäädes Jasnaja Poljanasse ja 1857. aasta alguses välismaale. Ta külastas Prantsusmaad, Itaaliat, Šveitsi, Saksamaad (Šveitsi muljed kajastuvad loos “Luzern”), naasis sügisel Moskvasse, seejärel Jasnaja Poljanasse.
1859. aastal avas Tolstoi külas talupoegade lastele kooli, aitas rajada üle 20 kooli Jasnaja Poljana ümbrusesse ning see tegevus paelus Tolstoid sedavõrd, et 1860. aastal läks ta teist korda välismaale, et tutvuda maaeluga. Euroopa koolid. Tolstoi reisis palju, veetis poolteist kuud Londonis (kus nägi sageli A. I. Herzenit), viibis Saksamaal, Prantsusmaal, Šveitsis, Belgias, õppis populaarseid pedagoogilisi süsteeme, mis üldiselt kirjanikku ei rahuldanud. Tolstoi kirjeldas oma ideid eriartiklites, väites, et hariduse aluseks peaks olema "õpilase vabadus" ja vägivalla tagasilükkamine õppetöös. 1862. aastal andis ta välja pedagoogikaajakirja "Jasnaja Poljana", mille lisaks olid lugemiseks mõeldud raamatud, millest said Venemaal samasugused klassikalised laste- ja rahvakirjanduse näited nagu tema koostatud 1870. aastate alguses. "ABC" ja "Uus ABC". 1862. aastal korraldati Tolstoi puudumisel Yasnaja Poljanas läbiotsimine (otsiti salajast trükikoda).
Triloogiast siiski.
“Lapsepõlv”, “Noorus” ja “Noorus”, aga ka lugu “Noorus”, mida siiski ei kirjutatud, pidid autori sõnul moodustama romaani “Neli arenguperioodi”. Näidates samm-sammult Nikolai Irtenjevi tegelaskuju kujunemist, uurib kirjanik hoolikalt, kuidas teda mõjutas kangelase keskkond – esmalt kitsas perering ning seejärel üha laiem ring tema uutest tuttavatest, eakaaslastest, sõpradest, rivaalidest. Oma esimeses valminud teoses, mis on pühendatud inimelu varajasele ja, nagu väitis Tolstoi, parimale, poeetilisemale ajale – lapsepõlvele, kirjutab ta sügava kurbusega, et inimeste vahele on püstitatud jäigad tõkked, mis eraldavad nad paljudesse rühmadesse, kategooriatesse, ringid ja ringid. Lugeja ei kahtle, et Tolstoi noorel kangelasel ei ole võõrandumise seaduste järgi elavas maailmas kerge kohta ja tööd leida. Loo edasine käik kinnitab seda oletust. Irtenjevi jaoks osutus noorukiea eriti raskeks ajaks. Joonistades kangelase elus seda "ajastut", otsustas kirjanik "näidata" Irtenjevile "õpetajate edevuse ja perekondlike huvide konflikti halba mõju". Irtenjevi ülikoolielu stseenides loost “Noored” on tema uusi tuttavaid ja sõpru - tavatudengeid - kujutatud kaastundega, rõhutatakse nende vaimset ja moraalset üleolekut aristokraatlikust kangelasest, kes tunnistas ilmaliku mehe koodeksit.
Loo “Maaomaniku hommik” peategelase noore Nehljudovi siiras soov oma pärisorjadele kasu tuua näeb välja nagu väljalangenud üliõpilase naiivne unistus, kes esimest korda elus nägi, kui raske tema "ristitud vara" elab.
Tolstoi kirjanikukarjääri alguses tungib tema loomingusse jõuliselt inimeste lahknemise teema. Triloogia “Lapsepõlv”, “Noorus”, “Noorus” paljastab selgelt ilmaliku inimese, aristokraadi “pärimise teel” ideaalide eetilise ebajärjekindluse. Kirjaniku Kaukaasia sõjalised lood (“Rünnak”, “Metsa raiumine”, “Alandatud”) ja lood Sevastopoli kaitsmisest hämmastasid lugejaid mitte ainult karmi tõega sõja kohta, vaid ka aristokraatlike ohvitseride julge hukkamõistuga. aktiivne armee auastmete, rublade ja autasude saamiseks. “Maaomaniku hommikus” ja “Polükuškas” näidatakse Venemaa reformieelse küla tragöödiat sellise jõuga, et pärisorjuse ebamoraalsus muutus ausatele inimestele veelgi ilmsemaks.
Triloogias sisaldab iga peatükk teatud mõtet, episoodi inimese elust. Seetõttu on peatükkide ülesehitus allutatud sisemisele arengule, kangelase oleku edasiandmisele. Tolstoi pikad fraasid kiht-kihilt, tasand-tasandilt ehitavad inimlike aistingute ja kogemuste torni. L. N. Tolstoi näitab oma kangelasi nendes tingimustes ja tingimustes, kus nende isiksus saab kõige selgemalt avalduda. Triloogia kangelane seisab silmitsi surmaga ja siin pole kõik kokkulepped enam olulised. Näidatakse kangelase suhet tavaliste inimestega, see tähendab, et inimene on justkui "kodakondsuse" poolt proovile pandud. Väikestes, kuid uskumatult eredates sulgides on narratiivi kangasse põimitud hetked, milles räägitakse millestki, mis ületab lapse arusaama, mida kangelane saab teada vaid näiteks teiste inimeste lugudest, sõda. Kokkupuude tundmatuga muutub lapse jaoks reeglina peaaegu tragöödiaks ja mälestused sellistest hetkedest tulevad meelde eelkõige meeleheite hetkedel. Näiteks pärast tüli St.-Jermega hakkab Nikolenka end siiralt ebaseaduslikuks pidama, meenutades katkendeid teiste inimeste vestlustest.
Muidugi kasutab L. N. Tolstoi meisterlikult selliseid traditsioonilisi vene kirjanduse meetodeid inimese omaduste esitamiseks nagu kangelase portree kirjeldamine, tema žesti, käitumisviisi kujutamine, kuna need kõik on sisemaailma välised ilmingud. Äärmiselt olulised on triloogia kangelaste kõneomadused. Viimistletud prantsuse keel sobib inimestele comme il faut, saksa ja murtud vene keele segu iseloomustab Karl Ivanovitšit. Pole ka üllatav, et sakslase südamlik lugu on kirjutatud vene keeles, lisades aeg-ajalt saksakeelseid fraase.
Niisiis, näeme, et L. N. Tolstoi triloogia „Lapsepõlv. Noorukieas. Noorus" on üles ehitatud inimese sise- ja välismaailma pidevale võrdlemisele. Triloogia autobiograafiline iseloom on ilmne.
Siinkirjutaja põhieesmärk oli muidugi analüüsida, mis moodustab iga inimese olemuse. Ja sellise analüüsi läbiviimise oskuses pole minu arvates L. N. Tolstoil võrdset.
Aleksei Nikolajevitš Tolstoi, kelle elulugu selles artiklis käsitletakse, on särava ja mitmetahulise talendi kirjanik. Ta kirjutas romaane Venemaa ajaloolisest minevikust ja tänapäevast, näidendeid ja lugusid, poliitilisi brošüüre ja stsenaariume, muinasjutte lastele ja autobiograafilist lugu. Kõigile on kasulik teada selle imelise inimese saatusest.
Päritolu
Aleksei Nikolajevitš Tolstoi elulugu algas 1883. aastal. Ta sündis 29. detsembril Samara kubermangus Nikolajevskis. Tulevane kirjanik kasvas üles mõisniku peres. Tema kasuisa – A. Bostrom – oli kuuekümnendate pärija ja liberaal. Tolstoi ema Aleksandra Leontievna jättis tema jaoks seadusliku abikaasa. Ta oli õilsa päritoluga haritud naine. Tema neiupõlvenimi oli Turgeneva, ta oli dekabristi Nikolai Turgenevi õetütar. Kirjaniku isa oli krahv Tolstoi Nikolai Aleksandrovitš. Mõned omistavad aga isaduse poisi kasuisale Aleksei Apollonovitš Bostromile. See Aleksei Nikolajevitši päritolu hetk on elulookirjutajate jaoks endiselt mõistatus.
Lapsepõlv
Poisi algusaastad möödusid tema kasuisale kuuluvas Sosnovkas. Alghariduse omandas tulevane kirjanik kodus, õppides külalisõpetaja käe all. Edasi jätkus Aleksei Tolstoi elulugu Samaras, kuhu ta kolis koos vanematega 1897. aastal. Seal astus poiss reaalkooli ja lõpetas selle 1901. aastal. Seejärel kolis ta haridusteed jätkama Peterburi. Seal astus Aleksei Nikolajevitš Tehnoloogiainstituuti mehaanika osakonda. Tema esimesed poeetilised katsetused, mis on loodud Nadsoni ja Nekrassovi teoste mõjul, pärinevad samast ajast.
Varajane loovus
Noormees oli kirjutamisest nii lummatud, et 1907. aastal, enne diplomi kaitsmist, lahkus ta instituudist ja otsustas pühenduda täielikult kirjanduslikule loomingule. Aleksei Tolstoi lühikeses eluloos on kirjas, et 1908. aastal koostas ta luuleraamatu "Teispool sinist jõgesid", mis sündis tema tutvumise tulemusena vene folklooriga. Aasta hiljem kirjutas ta oma esimese loo "Nädal Turgenevis". Siis nägid valgust kaks kirjaniku romaani - “Landur meister” ja “Vändad”. M. Gorki ise juhtis tähelepanu Aleksei Tolstoi teostele. Ta kirjeldas neid kui kahtlemata suure ja võimsa kirjaniku loomingut. Ka kriitikud avaldasid poolehoidu autori esimestele väljaannetele.
Sõja aastad
Eraldi tähelepanu väärib Aleksei Tolstoi elulugu Esimese maailmasõja ajal. Kirjanik töötas Vene Vedomosti väljaande sõjakorrespondendina, oli rindel ning külastas Prantsusmaad ja Inglismaad. Sel ajal kirjutas ta sõjast mitmeid lugusid ja esseesid: “Mäel”, “Kaunis daam”, “Vee all”. Aleksei Nikolajevitš pöördus ka draama poole ja komponeeris kaks näidendit - "Mõrvarvaal" ja "Kuri vaim". Veebruarirevolutsiooni sündmused äratasid kirjanikus huvi Vene riikluse probleemide vastu. Teda hakkas tõsiselt huvitama Peeter Suure aegade ajalugu. Kirjanik veetis palju päevi arhiivis, püüdes tungida selle raske aja olemusse.
Aleksei Nikolajevitš tajus Oktoobrirevolutsiooni vaenulikult. Üldiste rahutuste ajal surid tema vennad ja lasti maha teisi sugulasi, osa suri haigustesse ja nälga. Kirjanik süüdistas kõiges bolševikke. Ta jätkas endiselt tööd, tema loomingus ilmusid ajaloolised teemad (jutud “Peetri päev”, “Kinnisidee”), kuid 1918. aastal kolis ta perega Odessasse ja sealt emigreerus välismaale.
Väljaränne
Aleksei Tolstoi elulugu jätkus Pariisis. Kirjanik rääkis sellest perioodist kui oma elu raskeimast perioodist. Kodumaast kaugel oli tal raske. Kodumaist segadust süvendas asjaolu, et Tolstoi ei leidnud väljarändajate hulgast mõttekaaslasi. Keegi ei jaganud tema piiritut usku vene rahvasse. Ületades rõhuvast igatsusest kodumaa järele, komponeeris Aleksei Nikolajevitš mitu teost, mis olid läbi imbunud mälestustest tema armsast lapsepõlvest. 1920. aastal kirjutas ta loo “Nikita lapsepõlv” ja kaks aastat hiljem avaldas raamatu “Nikita Roštšini seiklused”. 1921. aastal kolis Tolstoi Berliini. Siin liitus ta Smenovekhovi rühmaga "Nakanune". See vene emigrantide sotsiaalpoliitiline ühendus loobus võitlusest nõukogude võimu vastu ja asus selle tegelikule tunnustamisele. Seetõttu pöörasid endised emigratsioonisõbrad Aleksei Nikolajevitšile selja. 1922. aastal külastas Gorki Berliini. Kirjanik lõi temaga lähedased sõbralikud suhted. Aleksei Maksimovitši mõjul avaldas kirjanik 1922. aastal “Avakirja N. V. Tšaikovskile”, milles selgitas valgete emigratsiooni ja tingimusteta tunnustatud nõukogude võimu katkemise põhjuseid. Välismaal elades kirjutas Tolstoi palju proosateoseid: "Voodi alt leitud käsikiri", "Must reede", romaani "Aelita" ja triloogia "Kõnnid piinades" esimese osa - "Õed".
Tagasi kodumaale
Aleksei Nikolajevitš Tolstoi elulugu võttis 1923. aastal uue saatusliku pöörde - kirjanik naasis Venemaale. Järgnevatel aastatel kirjutas ta kodumaal koos lugematute romaanide ja novellidega raamatu “Kändi läbi piinade” teise ja kolmanda osa: “Kaheksateistkümnes aasta” ja “Sünge hommik”. Seejärel lõi kirjanik ausalt öeldes ebaõnnestunud lojaalsusloo “Leib”, milles ta ülistas Tsaritsõni kaitsmist Stalini juhtimisel, ja pompoosse näidendi “Tee võiduni”. Kuid peagi tuleb Aleksei Nikolajevitšil välja tõeliselt geniaalne idee. Ta hakkab koostama ajaloolist romaani “Peeter Suur”, milles kiidab suure reformaatori tegevuse tugevalt heaks. Eeldati, et Stalini karmid meetodid on Venemaa ajaloos sügavalt juurdunud. Ametivõimud hindasid seda žesti. Aleksei Tolstoi, kelle lühike elulugu selles artiklis on, pälvis kõikvõimalikud teened ja sai hüüdnime "Seltsimees krahv". Kirjanikul kulus romaani “Peeter Suur” loomiseks peaaegu kuusteist aastat ja see jäi pooleli.
Suur Isamaasõda
Aleksei Nikolajevitš Tolstoi, kelle elulugu on huvitav ja õpetlik, rääkis Suure Isamaasõja ajal sageli lugude, esseede, artiklitega, mille peategelased olid tavalised inimesed, kellel õnnestus end rasketes katsumustes näidata. Sõja-aastatel suutis ta hiilgavalt demonstreerida oma ajakirjanduslikku annet. Aleksei Nikolajevitš kirjutas üle kuuekümne isamaalise artikli, sealhulgas kuulsa essee "Emamaa" (1941, 7. november). Lisaks koostas ta rindeesseede sarja “Ivan Sudarevi lood” ja dramaatilise duoloogia “Ivan Julm”. Aleksei Tolstoi püüdis oma teostes edasi anda oma kaasmaalaste hävimatut vaimu. “Vene tegelane” on lugu, mis paneb lugejad mõtlema neile, kes suutsid anda oma elu Isamaa vabaduse eest. Seejärel tahtis kirjanik kirjutada romaani vene rahva saavutusest Suure Isamaasõja ajal, kuid see plaan jäi täitmata.
Viimased eluaastad
Külalisi tuli kirjaniku külalislahkesse ja avatud majasse kogu aeg. Siia kogunesid huvitavad inimesed: muusikud, näitlejad, kirjanikud. Aleksei Tolstoi, kelle vene iseloom ei lubanud tal end nelja seina vahele isoleerida ja täielikult loovusele pühenduda, teadis, kuidas elada suurejooneliselt ja jagas saadud hüvesid heldelt sõpradega. Kirjanik oli mitu korda abielus, naised armastasid teda ebatavaliselt kerge iseloomu ja looduse laiuse pärast.
Aleksei Tolstoi elulugu lõppes 1945. aastal, 23. veebruaril Moskvas. Ta ei elanud võiduni vaid paar kuud. Kirjanik maeti suurte auavaldustega Moskva Novodevitši kalmistule.
Tolstoi Aleksei Konstantinovitš. Lapsepõlv
Teadupärast polnud Aleksei Tolstoi ainuke, kes vene kirjandusse oma jälje jättis. Eespool kirjeldati ühe neist lühikest elulugu, kuid teine kuulus vene kirjanik väärib vähem tähelepanu. Tolstoi Konstantin Aleksejevitš sündis 28. septembril 1878 Tšernigovi kubermangus Krasnõi Rogi külas. Tema isa oli krahv Tolstoi Konstantin Petrovitš ja ema krahv Razumovski Perovskaja Anna Aleksejevna ebaseaduslik tütar. Teadmata põhjustel läks naine mehest lahku kohe pärast poisi sündi ja tulevast kirjanikku kasvatas tema enda isa asemel tema emapoolne onu A. A. Perovski. See mees sai vene kirjanduses kuulsaks pseudonüümi Antony Pogorelsky all.
Aleksei veetis oma algusaastad Ukrainas, oma onu mõisas - Pogoreltsy külas. Alates kümnendast eluaastast viidi poissi pidevalt välismaale. Tulevane kirjanik kuulus troonipärija, tulevase keisri Aleksander II siseringi.
Karjäär ja loovus
Pärast küpsemist tegi Aleksei Konstantinovitš Tolstoi eduka tsiviilkarjääri. Esmalt (1934) määrati ta välisministeeriumi Moskva arhiivi “tudengite” juurde, seejärel teenis ta Venemaa diplomaatilises esinduses Saksamaal ja 1940. aastal astus teenistusse Peterburis õukonnas. kus ta sai kammerkadeti auastme 1943 .
Aleksei Tolstoi lühike elulugu ei suuda paljastada kõiki tema elu olulisi sündmusi. On teada, et 1830.–1840. aastatel komponeeris ta kaks fantastilist prantsusekeelset teost: lood “Kohtumine pärast kolmesada aastat” ja “Vaimu perekond”. 1941. aasta mais avaldas kirjanik esimest korda oma raamatu - fantaasialoo “The Ghoul”. Belinsky suhtus sellesse teosesse väga positiivselt ja nägi selles silmapaistvat talenti.
Isiklik elu
Aleksei Konstantinovitš Tolstoi elulugu 1850. aastal tähistas oluline sündmus - ta armus kolonel Milleri naisesse Sofia Andreevnasse. See abielu vormistati ametlikult alles 1863. aastal, kuna seda takistasid armastajate sugulased. Ühest küljest ei lahutanud Sofia Andreevna endine abikaasa ja teisest küljest andis kirjaniku ema endast parima, et poja suhteid segada.
Aleksei Tolstoi, kelle tööd ja elu selles artiklis käsitletakse, läks pensionile 1861. aastal. Ta asus elama Peterburi lähedale, Tesna jõe kaldale Pustõnka valdusse ja külastas pealinna vaid aeg-ajalt. Järgmisel elukümnendil (1860–1870) reisis ta sageli välismaale ning reisis Inglismaale, Prantsusmaale, Saksamaale ja Itaaliasse. Kirjanik ei loobunud oma loomingulisusest ja teda avaldati pidevalt ajakirjades “Bulletin of Europe”, “Russian Bulletin” ja “Sovremennik”. 1867. aastal avaldas Aleksei Konstantinovitš Tolstoi oma luulekogu. Selle mehe elulugu oli täis huvitavaid sündmusi. Ta jättis jälje vene kirjandusse.
Surm
Kirjanik suri 1975. aastal, 28. septembril järjekordse tugeva peavaluhoo ajal. Konstantin Aleksejevitš Tolstoi elulugu lõppes sellega, et ta süstis endale liiga palju morfiini, mille arst talle määras. Selle tähelepanuväärse mehe mõisamuuseum asub Krasnõi Rogis (Brjanski oblastis). Siin veetis kirjanik oma lapsepõlve ja tuli siia mitu korda tagasi. Selles mõisas leidis oma viimase pelgupaiga Aleksei Konstantinovitš Tolstoi, kelle elulugu on paljudele huvitav. Ühtegi last kirjanik maha ei jätnud. Ta kasvatas ainult oma adopteeritud tütart Sofia Petrovna Bakhmetjevat.
Tolstoi Aleksei Konstantinovitš. Loominguline pärand
Aleksei Tolstoi teoseid eristas märgatav originaalsus. Kirjanik lõi palju satiirilisi luuletusi ja ballaade. Ta on ka kuulsa ajaloolise romaani "Prints Silver" autor. Aleksei Konstantinovitš Tolstoi loominguline elulugu on seotud ka dramaatilise triloogia kirjutamisega Ivan Julmast. Lisaks kirjutas see suurepärane autor lüürilisi luuletusi. Piisab, kui meenutada ridu populaarsest romaanist “Lärmaka balli seas...”, et hinnata Aleksei Konstantinovitši kirjandusliku talendi täit jõudu. Tolstoi oli ka hea näitekirjanik. 1898. aastal tähistas Moskva Kunstiteatri avamist selle ajaloolise draama "Tsaar Fjodor Joanovitš" lavastus.
Ja kindlasti ei saa me ignoreerida selle imelise kirjaniku koomilist annet. Aleksei Konstantinovitš Tolstoi, kelle elulugu on väga rikas, lõi koos vendade Zhemchuzhnyga Kozma Prutkovi surematu kuvandi. Rohkem kui pooled selle naljaka tegelase töödest on tema autor.
Nüüd teate kahe silmapaistva vene kirjaniku elulugu. Tolstoi on perekonnanimi, mis on vene kirjanduses igaveseks juurdunud kõrgeima kirjandusliku talendi sümbolina, mida kõik ei suuda ületada.