(!KEEL: “Meie aja kangelane” on esimene psühholoogiline romaan vene kirjanduses. Isiksuse probleem on romaanis kesksel kohal: “Inimese hinge ajalugu...vaevalt.” Teema: “A Hero of Meie aeg” on esimene psühholoogiline romaan vene kirjanduses Romaan erakordsest l

Avaleht > Seadus

Meie aja kangelane” M. Yu Lermontov kui psühholoogiline romaan

"Meie aja kangelane" on esimene psühholoogiline romaan vene kirjanduses. Teos valmis 1839. aastaks ja selles võtab Lermontov kokku oma mõtted selle kohta, mis on “kaasaegne inimene”, millist rolli hakkab mängima 30ndate põlvkond Venemaa ajaloos. Ja Petšorini pildis üldistas M. Yu Lermontov oma ajastu noorema põlvkonna tüüpilisi jooni, luues 19. sajandi 30. aastate mehe kuvandi. Vaatamata paljudele sarnasustele autori ja kangelase vahel, püüdleb Lermontov narratiivi maksimaalse objektiivsuse poole. Autor võrdleb end arstiga, kes diagnoosib haige silmalau:

Vaatan kurvalt meie põlvkonda!

Tema tulevik on tühi või tume,

Samal ajal, teadmiste ja kahtluste koorma all,

See vananeb tegevusetuses.

Psühholoogiline romaan pole ainult huvi inimese sisemaailma vastu. Psühhologism algab sealt, kus algavad vastuolud, kus tekib võitlus inimese siseelu ja asjaolude vahel, millesse ta on asetatud. Seda ütles oma töö kohta ka M.Yu : “inimhinge ajalugu" See on romaani teema, olemus. Selle teema juurde pöördudes jätkas M. Yu Lermontov Puškini traditsioone. märkis Belinsky et Petšorin "on meie aja Onegin", rõhutades seeläbi nende kujundite järjepidevust ja ajastust tulenevaid erinevusi. A. S. Puškini järel paljastas M. Yu oma kangelase sisemiste võimete ja nende elluviimise võimaluse vahel. Kuid M.Yu puhul süveneb see vastuolu, kuna Petšorin on erakordne inimene, kellel on võimas tahe, kõrge intelligentsus, mõistmine ja sügav arusaam tõelistest väärtustest. Tähelepanuväärne on romaani ebatavaline kompositsioon.. See koosneb viiest eraldi loost, mis on paigutatud nii, et kangelase elu kronoloogia on selgelt häiritud. Igas loos asetab autor oma kangelase uude keskkonda, kus ta kohtab erineva sotsiaalse staatuse ja vaimse ülesehitusega inimesi: mägironijaid, salakaubavedajaid, ohvitsere, õilsat “veeühiskonda”. Nii juhib M. Yu Lermontov lugeja Petšorini tegude juurest nende motiivideni, paljastades järk-järgult kangelase sisemaailma. Vladimir Nabokov kirjutab Lermontovi romaanile pühendatud artiklis keerulisest jutustajate süsteemist: Petšorin Maxim Masimõtši (“Bela”) pilgu läbi Petšorin autor-jutustaja (“Maksim Maksimõtš”) Petšorin enda omaga. silmad ("Pechorini ajakiri") Esimeses kolmes loos(“Bela”, “Maksim Maksimych”, “Taman”) esitatakse ainult kangelase tegusid, kus demonstreeritakse näiteid Petsorini ükskõiksusest ja julmusest teda ümbritsevate inimeste suhtes: Bela sai oma kirgede ohvriks, Petšorin ei säästnud. vaesed salakaubavedajad. Tahes-tahtmata tekib järeldus, et tema peamiseks psühholoogiliseks jooneks on autoriteet ja egoism: "Mis mind, reisivat ohvitseri, hoolivad meeste rõõmud ja õnnetused?" Kuid see arvamus osutub valeks. Loos “Printsess Mary” näeme haavatavat, sügavalt kannatavat ja tundlikku inimest. Saame teada Petšorini armastusest Vera vastu ja lugeja suhtumine kangelasse muutub, muutub üha enam sümpaatne. Petšorin mõistab oma psühholoogia varjatud mehhanismi: "Minus on kaks inimest: üks elab selle sõna täies tähenduses ja teine ​​​​mõtleb ja hindab seda." Ei tohiks arvata, et kõik, mida Petšorin oma päevikusse kirjutas, on tema iseloomu tõde. Petšorin pole alati enda vastu siiras ja kas ta mõistab ennast täielikult? Nii avaldub kangelase iseloom lugejale järk-järgult, justkui peegeldudes paljudes peeglites, ja ükski neist peegeldustest eraldi võetuna ei anna Petšorini ammendavat kirjeldust. Ainult nende omavahel vaidlevate häälte kogum loob kangelase keeruka ja vastuolulise iseloomu. Kui me orkestris ei kuule mitte iga instrumenti eraldi, vaid kõiki nende hääli korraga, nimetatakse seda polüfooniaks. Analoogia põhjal nimetatakse polüfooniliseks sellist romaani ülesehitust, kus ei autor ega ükski tegelane ei väljenda otseselt teose põhiideed, vaid see kasvab välja mitme hääle samaaegsest kõlast. Selle termini võttis kasutusele maailmakirjanduse suur ekspert M. Bahtin. Roman Lermontovil on polüfooniline tegelane. Selline konstruktsioon on tüüpiline realistlikule romaanile. Realismi joon On ka teine ​​asi: romaanis pole selgelt positiivseid ja negatiivseid tegelasi. Lermontov loob psühholoogiliselt usutavaid portreesid elavatest inimestest, kellest igaühel, isegi kõige tõrjuvamal, nagu Grushnitsky, on atraktiivsed ja liigutavad jooned ning peategelased on keerulised, nagu elu ise. Kuid mille peale raiskab Petšorin oma vaimset rikkust, tohutut jõudu?? Armuasjadeks, intriigideks, kokkupõrgeteks Grušnitski ja dragoonikaptenitega. Petšorin tunneb oma tegude ebakõla kõrgete, õilsate püüdlustega. Pidevad katsed mõista oma tegude motiive, pidevad kahtlused viivad selleni, et ta kaotab võime lihtsalt elada, tunda rõõmu, täiskõhutunnet ja tundetugevust. Maailma kui mõistatuse tunnetamine, kirglik huvi elu vastu asendub Petšorinis võõrandumise ja ükskõiksusega. Petšorina siiski ei saa nimetada ebainimlikuks küünikuks, sest täites "timuka või kirve rolli saatuse käes", kannatab ta selle all mitte vähem kui tema ohvrid. Jah, ta tuleb alati võitjana välja, kuid see ei paku talle mingit rõõmu ega rahulolu. Kogu romaan on hümn julgele, vabale isiksusele ja samal ajal reekviem andekale inimesele, kes ei osanud oma kõrget eesmärki ära arvata. Veel üks kangelase isiksuseomadus teeb sellest romaanist tõsise psühholoogilise teose - kangelase eneseteadmise soov. Ta analüüsib pidevalt iseennast, oma mõtteid, tegusid, soove, meeldimisi ja mittemeeldimisi, püüdes avastada endas hea ja kurja juuri. Kangelase põhjalikul eneseanalüüsil on romaanis universaalne inimlik tähendus, mis paljastab olulise etapi iga inimese elus. Petšorin ja koos temaga autor räägivad enesetundmisest kui inimhinge kõrgeimast seisundist. Romaani põhieesmärki – “inimhinge ajaloo” paljastamist – täidavad ka sellised kunstilised vahendid nagu nagu kangelase portree ja maastik. Kuna kangelane elab katkenud sidemete maailmas, tunnete sisemist duaalsust, kajastub see tema portrees. Kangelase välimuse kirjeldus põhineb antiteesidel: noor, füüsiliselt tugev mees, kuid tema välimuses on tunda "närvi nõrkust" ja väsimust. Petšorini naeratuses on midagi lapsikut, kuid tema silmad on külmad ega naera kunagi. Selliste detailidega viib autor meid järeldusele: vana mehe hing elab noore mehe kehas. Kuid kangelasel puudub mitte ainult nooruse süütus, vaid ka vanaduse tarkus. Kangelase füüsiline jõud, vaimne sügavus ja anne jäävad realiseerimata. Tema kahvatus sarnaneb surnud mehe omaga. Loodusmaalid romaanis ei ole mitte ainult tegelaste psühholoogilise seisundiga kooskõlas, vaid ka täidetud filosoofilise sisuga. Looduspildid on sümboolsed ja päritud luulest. Romaan algab majesteetliku Kaukaasia looduse kirjeldusega, mis peaks looma erilise maailmapildi. Romaani loodusmaailma iseloomustab terviklikkus, selles on harmooniliselt ühendatud kõik põhimõtted: lumised mäetipud, tormised jõed, päev ja öö, tähtede igavesti külm valgus. Looduse ilu on elu andev ja võib hinge tervendada ning tõsiasi, et seda ei juhtu, annab tunnistust kangelase vaimuhaiguse sügavusest. Rohkem kui korra kirjutab kangelane oma päevikusse inspireeritud ridu loodusest, kuid paraku on loomuliku ilu, nagu naistegi, jõud üürike ning kangelane naaseb taas elutühjuse tunde juurde. Luues Petšorini, tugeva, uhke, vastuolulise, ettearvamatu kangelase tegelaskuju, andis Lermontov oma panuse inimese mõistmisse. Autor kahetseb siiralt oma kaasaegsete kibedat saatust, kes olid sunnitud elama lisainimestena oma riigis. Tema moraalne üleskutse lugejale seisneb selles, et ei tohi minna eluvooluga kaasa, et tuleb hinnata head, mida elu annab, avardades ja süvendades hinge võimeid.

Ja see on igav ja kurb ning pole kedagi, kellele kätt anda

Vaimse raskuse hetkel...

Soovid! Mida head on asjata ja igavesti soovida? ..

Ja aastad mööduvad – kõik parimad aastad!

M.Yu. Lermontov

Romaanis “Meie aja kangelane” esitab Lermontov lugejale küsimuse, mis teeb muret kõigile: miks ei leia tema aja väärikamad, intelligentsemad ja energilisemad inimesed oma tähelepanuväärsetele võimetele kasutust ja närbuvad juba elu alguses. impulss ilma võitluseta? Sellele küsimusele vastab kirjanik peategelase Petšorini elulooga. Lermontov maalib meisterlikult 19. sajandi 30. aastate põlvkonda kuuluva noormehe kuvandi, kes üldistab selle põlvkonna pahesid.

Reaktsiooniajastu Venemaal jättis inimeste käitumisele oma jälje. Kangelase traagiline saatus on terve põlvkonna tragöödia, realiseerimata võimaluste põlvkond. Noor aadlik pidi kas elama sotsiaalse laisklase elu või igavlema ja ootama surma. Petšorini iseloom avaldub suhetes erinevate inimestega: mägironijad, salakaubavedajad, Maksim Maksimõtš, "veeühiskond".

Kokkupõrgetes mägironijatega paljastuvad peategelase iseloomu "veidrused". Petšorinil on Kaukaasia elanikega palju ühist. Nagu mägironijad, on ka tema sihikindel ja julge. Tema tugev tahe ei tunne takistusi. Tema seatud eesmärk saavutatakse mis tahes vahenditega ja iga hinna eest. "Jumal teab, selline mees ta oli!" - ütleb tema kohta Maxim Maksimych. Kuid Petšorini eesmärgid ise on väikesed, sageli mõttetud, alati isekad. Esivanemate kommete järgi elavate tavaliste inimeste sekka toob ta kurja: tõukab Kazbichi ja Azamati kuritegude teele, hävitab halastamatult mäginaise Bela ainult seetõttu, et talle oli ebaõnne meeldida.

Loos “Bela” jääb Petšorini tegelane endiselt saladuseks. Tõsi, Lermontov paljastab veidi oma käitumise saladuse. Petšorin tunnistab Maksim Maksimõtšile, et tema hing on valgusega rikutud. Hakkame oletama, et Petšorini egoism on selle ilmaliku ühiskonna mõju tagajärg, kuhu ta sünnist saati kuulub.

Loos “Taman” sekkub Petšorin taas võõraste ellu. Salakaubavedajate salapärane käitumine tõotas põnevat seiklust. Ja Petšorin asus ohtlikule seiklusele, mille ainus eesmärk oli "saada selle mõistatuse võti". Uinuvad jõud ärkasid, tekkis tahe, meelekindlus, julgus ja sihikindlus. Kuid kui saladus avalikustati, ilmnes Petšorini otsustavate tegude sihitus.

Ja jälle igavus, täielik ükskõiksus ümbritsevate inimeste suhtes. "Jah, ja mind ei huvita inimlikud rõõmud ja õnnetused, mina, reisiv ohvitser ja isegi ametlikel põhjustel teel!" - mõtleb Petšorin kibeda irooniaga.

Petšorini ebajärjekindlus ja kahesus ilmneb veelgi selgemalt, kui teda võrrelda Maksim Maksimõtšiga. Staabikapten elab teistele, Petšorin elab ainult iseendale. Üks tõmbab instinktiivselt inimeste poole, teine ​​on endasse suletud, ükskõikne ümbritsevate saatuse suhtes. Ja pole üllatav, et nende sõprus lõpeb dramaatiliselt. Petšorini julmus vanainimese vastu on tema iseloomu väline ilming ja selle välise all peitub kibe hukatus üksindusele.

Petšorini tegevuse sotsiaalne ja psühholoogiline motivatsioon ilmneb selgelt loos "Printsess Mary". Siin näeme Petšorinit ohvitseride ja aadlike ringis. “Veeühiskond” on sotsiaalne keskkond, kuhu kangelane kuulub.

Petšorinil on igav väiklaste kadedate inimeste, tähtsusetute intrigantide seltskonnas, kellel puuduvad üllad püüdlused ja elementaarne sündsus. Tema hinges käärib vastikustunne nende inimeste vastu, kelle sekka ta on sunnitud jääma.

Lermontov näitab, kuidas inimese iseloomu mõjutavad sotsiaalsed tingimused ja keskkond, kus ta elab. Petšorin ei sündinud "moraalse invaliidina". Loodus andis talle sügava, terava mõistuse, lahke, kaastundliku südame ja tugeva tahte. Kuid kõigil elukohtumistel annavad head, üllad impulsid lõpuks koha julmusele. Petšorin õppis juhinduma ainult isiklikest soovidest ja püüdlustest.

Kes on süüdi selles, et Petšorini imelised anded hukkusid? Miks sai temast "moraalne invaliid"? Süüdi on ühiskond, süüdi on sotsiaalsed tingimused, milles noormees kasvas ja elas. “Minu värvitu noorus möödus võitluses iseenda ja valgusega,” tunnistab ta, “minu parimaid omadusi, kartes naeruvääristamist, hoidsin ma oma südame sügavuses; nad surid seal."

Kuid Petšorin on erakordne inimene. See inimene tõuseb ümbritsevatest kõrgemale. "Jah, sellel mehel on meelekindlust ja tahtejõudu, mida teil pole," kirjutas Belinsky, pöördudes Lermontovi Petšorini kriitikute poole. - Tema pahedest vilgub läbi midagi suurepärast, nagu välk mustades pilvedes, ja ta on ilus, täis poeesiat ka neil hetkedel, mil tema vastu tõuseb inimlik tunne: tal on teine ​​eesmärk, teistsugune tee kui teil. Tema kired on tormid, mis puhastavad vaimusfääri...”

Erinevalt oma varasematest töödest ei kujutanud Lermontov “Meie aja kangelast” luues enam elu ette, vaid maalis selle nii, nagu see tegelikult oli. See on realistlik romaan. Kirjanik leidis uusi kunstilisi vahendeid isikute ja sündmuste kujutamiseks. Lermontov demonstreerib võimet tegevust struktureerida nii, et üks tegelane avaldub teise tajumise kaudu.

Nii jutustab reisimärkmete autor, milles oletame Lermontovi enda jooni, Maxim Maksimõtši sõnade järgi Bela loo ja tema omakorda edastab Petšorini monolooge. Ja “Petšorini päevikus” näeme kangelast uues valguses – selles, kuidas ta oli iseendaga üksi, kuidas ta võis ilmuda oma päevikusse, kuid ei avanenud kunagi avalikkuse ees.

Vaid korra näeme Petšorinit nii, nagu autor teda näeb. “Maksim Maksimõtši” säravad leheküljed jätavad lugeja südamesse sügava jälje. See lugu äratab sügavat kaastunnet petetud staabikapteni vastu ja samal ajal nördimust särava Petšorini vastu.

Peategelase duaalsuse haigus paneb meid mõtlema selle aja iseloomu üle, milles ta elab ja mis teda toidab. Petšorin ise tunnistab, et tema hinges elab kaks inimest: üks teeb tegusid ja teine ​​mõistab tema üle kohut. Kannatava egoisti traagika seisneb selles, et tema mõistus ja jõud ei leia väärilist kasutust. Petšorini ükskõiksus kõige ja kõigi suhtes pole mitte niivõrd tema süü, kuivõrd raske rist. "Petšorini tragöödia," kirjutas Belinsky. "Esiteks vastuolus looduse ülevuse ja tegude haleduse vahel."

Ei saa öelda, et romaanis “Meie aja kangelane” on kõrgluule omadused. Seda tööd eristavad täpsus, mahutavus, kirjelduste sära, võrdlused, metafoorid. Kirjaniku stiili eristab tema aforismide lühidus ja teravus. See stiil on romaanis viidud kõrgele täiuslikkuseni.

Looduse kirjeldused romaanis on ebatavaliselt paindlikud. Öösel Pjatigorskit kujutades kirjeldab Lermontov esmalt seda, mida silm pimeduses märkab, ja siis kuuleb kõrv: «Linn magas, mõnes aknas vilkusid ainult tuled. Kolmel küljel olid mustad kaljuharjad, Mashuki oksad, mille tipus lebas kurjakuulutav pilv; kuu tõusis idas; Eemal sädelesid lumised mäed nagu hõbedased narmad. Vahtijate hüüdeid segas ööseks vabastatavate kuumaveeallikate müra. Vahel oli tänaval kuulda helisevat hobuse klõbinat, mida saatis Nagai vankri kriuksumine ja leinav tatari koori.

Romaani “Meie aja kangelane” kirjutanud Lermontov astus maailmakirjandusse realistliku proosa meistrina. Noor geenius paljastas oma kaasaegse keeruka olemuse. Ta lõi tõetruu, tüüpilise kuvandi, mis peegeldas terve põlvkonna põhijooni. "Imetlege, millised on meie aja kangelased!" - ütleb raamatu sisu kõigile.

Romaanist “Meie aja kangelane” sai 30ndate Venemaa elu peegel, esimene vene sotsiaalpsühholoogiline romaan.

    • Igas kvaliteetses töös seostatakse kangelaste saatust nende põlvkonna kuvandiga. Kuidas saakski teisiti olla? Inimesed peegeldavad ju oma aja iseloomu, nad on selle “toode”. Näeme seda selgelt M.Yu romaanis. Lermontov "Meie aja kangelane". Selle ajastu tüüpilise inimese elu näitel näitab kirjanik terve põlvkonna kuvandit. Muidugi on Petšorin oma aja esindaja, tema saatus peegeldas selle põlvkonna traagikat. M. Yu oli esimene, kes lõi vene kirjanduses "kadunud" kuvandi.
    • "Ja mis mind huvitavad meeste rõõmud ja õnnetused?" M.Yu. Lermontov Lermontovi romaanis "Meie aja kangelane" lahendatakse pakiline probleem: miks inimesed, targad ja energilised, ei leia oma tähelepanuväärsetele võimetele kasutust ja närbuvad juba elu alguses võitluseta? Lermontov vastab sellele küsimusele 30ndate põlvkonda kuuluva noormehe Petšorini elulooga. Kangelase isiksuse ja teda kasvatanud keskkonna igakülgse ja sügava avalikustamise ülesanne on […]
    • Lermontovi romaanist “Meie aja kangelane” sai esimene sotsiaalpsühholoogiline ja realistlik romaan 19. sajandi esimese poole vene kirjanduses. Autor määratles oma töö eesmärgina "inimhinge uurimist". Romaani ülesehitus on ainulaadne. See on romaaniks ühendatud lugude tsükkel, millel on ühine peategelane ja mõnikord ka jutustaja. Lermontov kirjutas ja avaldas lood eraldi. Igaüks neist võib eksisteerida iseseisva teosena, omab terviklikku süžeed, kujundite süsteemi. Algul […]
    • Mu elu, kust sa lähed ja kuhu lähed? Miks on mu tee mulle nii ebaselge ja salajane? Miks ma ei tea sünnituse eesmärki? Miks ma ei ole oma soovide peremees? Pesso Saatuse, ettemääratuse ja inimese tahtevabaduse teema on „Meie aja kangelase” isiksuse keskse probleemi üks olulisemaid aspekte. Kõige otsesemalt esitatakse see "Fatalistis", mis mitte juhuslikult lõpetab romaani ja on omamoodi kangelase ja koos temaga autori moraalsete ja filosoofiliste otsingute tulemus. Erinevalt romantikutest [...]
    • Tõuse, prohvet, ja vaata ja pane tähele, täitu minu tahe ja minnes mööda meresid ja maid, põleta inimeste südamed oma verbiga. A. S. Puškin “Prohvet” Alates 1836. aastast on luuleteema saanud Lermontovi loomingus uue kõla. Ta loob terve luuletsükli, milles väljendab oma poeetilist kreedot, detailset ideoloogilist ja kunstilist programmi. Need on “Pistoda” (1838), “Poeet” (1838), “Ära usalda ennast” (1839), “Ajakirjanik, lugeja ja kirjanik” (1840) ja lõpuks “Prohvet” – üks uusimad ja [...]
    • Üks Lermontovi viimaseid luuletusi, arvukate otsingute, teemade ja motiivide lüüriline tulemus. Belinsky pidas seda luuletust üheks oma valitud teoseks, milles "kõik on Lermontov". Olles sümboolne, tabab koheselt meeleolu ja tunde nende "lüürilises olevikus", koosneb see siiski täielikult sümbolilistest sõnadest, mis on Lermontovi maailmas väga olulised ja millest igaühel on pikk ja muutlik poeetiline ajalugu. Koor sisaldab üksildase saatuse teemat. “Flinty […]
    • Kaunistatud prohvet Ma panen julgelt häbi - olen vääramatu ja julm. M. Yu Lermontov Grushnitsky on terve kategooria inimeste esindaja - Belinsky sõnadega - tavaline nimisõna. Ta on üks neist, kes Lermontovi sõnul kannab pettunud inimeste moekat maski. Petšorin kirjeldab Grushnitskit tabavalt. Tema sõnul on ta poseerija, kes poseerib romantilise kangelasena. "Tema eesmärk on saada romaani kangelaseks," ütleb ta, "pompoossete fraasidega, mis on olulisel kohal erakordselt […]
    • Vaatan kurvalt meie põlvkonda! Tema tulevik on tühi või tume, Vahepeal teadmiste või kahtluste koorma all vananeb see tegevusetuses. M. Yu Lermontov V. G. Belinsky kirjutas: "On ilmne, et Lermontov on täiesti erineva ajastu luuletaja ja et tema luule on meie ühiskonna ajaloolise arengu ahelas täiesti uus lüli." Mulle tundub, et Lermontovi loomingu põhiteema oli üksinduse teema. See läbis kogu tema loomingu ja kõlab peaaegu kõigis tema teostes. Romaan […]
    • Lermontovi romaan on täielikult põimitud vastanditest, mis sulanduvad ühtseks harmooniliseks tervikuks. See on klassikaliselt lihtne, kättesaadav kõigile, ka kõige kogenematele lugejatele, kuid samas tavatult keeruline ja mitmeväärtuslik ning samas sügav ja arusaamatult salapärane. Samas on romaanis kõrgluule omadusi: selle täpsus, mahukus, kirjelduste, võrdluste, metafooride sära; fraasid, mis on toodud aforismide lühidusesse ja teravusse - mida varem nimetati kirjaniku "silbiks" ja mis moodustab ainulaadsed tunnused […]
    • “Taman” on omamoodi kulminatsioon romaani kahe elemendi – realismi ja romantismi – kokkupõrkes. Siin ei teagi, mille üle imestada rohkem: novelli piltides ja maalides peituva peene, kõikehõlmava värvi erakordne võlu ja võlu või ülimalt veenev realism ja laitmatu elulaadne tõepärasus. A. A. Titov näeb näiteks kogu luulega “Tamani” tähendust Petšorini kuvandi sihilikus redutseerimises ja paljastamises. Olles veendunud, et see oli just autori kavatsus, kirjutab ta […]
    • Petšorin Grušnitski päritolu Sünnilt aristokraat Petšorin jääb aristokraadiks kogu romaani vältel. Grushnitsky on pärit lihtsast perekonnast. Tavaline kadett, ta on väga ambitsioonikas ja õnge või kambaga püüab ta inimeste hulka saada. Välimus Lermontov keskendub korduvalt Petšorini aristokraatia välistele ilmingutele, nagu kahvatus, väike pintsel, "pimestavalt puhas lina". Samas ei ole Petšorin kinni oma välimusest, piisab, kui ta näeb välja [...];
    • Tegelikult ma ei ole Mihhail Jurjevitš Lermontovi romaani "Meie aja kangelane" suur fänn, ainus osa, mis mulle meeldib, on "Bela". Tegevus toimub Kaukaasias. Kaukaasia sõja veteran staabikapten Maksim Maksimõtš räägib reisikaaslasele juhtumist, mis temaga neis paikades mitu aastat tagasi juhtus. Juba esimestest ridadest alates sukeldub lugeja mägipiirkonna romantilisse õhkkonda, tutvub mägirahvaste, nende elulaadi ja kommetega. Nii kirjeldab Lermontov mägiloodust: “Kuulsusrikas [...]
    • M. Yu romaan loodi valitsuse reaktsiooni ajastul, mis äratas ellu terve galerii "liigseid inimesi". Just sellesse tüüpi kuulus Grigori Aleksandrovitš Petšorin, kellega Vene ühiskond tutvus aastatel 1839–1840. See on mees, kes isegi ei teadnud, miks ta elas ja mis eesmärgil ta sündis. “Fatalist” on romaani üks süžeemahukamaid ja samas ideoloogiliselt rikkamaid peatükke. See koosneb kolmest episoodist, originaalkatsetest, mis kas kinnitavad või eitavad […]
    • “Kui sageli ümbritsetud kirev rahvamass...” on Lermontovi üks tähendusrikkamaid luuletusi, mis on oma süüdistava paatose poolest lähedane “Poeedi surmale”. Luuletuse loomelugu on siiani olnud uurijate seas pideva arutelu objektiks. Luuletusel on epigraaf “1. jaanuar”, mis näitab selle seost uusaastaballiga. P. Viskovatõ traditsioonilise versiooni järgi oli tegemist maskeraadiga Aadlikogus, kus Lermontov solvas etiketti rikkudes kahte õde. Pöörake tähelepanu Lermontovi käitumisele […]
    • Niisiis, “Meie aja kangelane” on psühholoogiline romaan, see tähendab uus sõna XIX sajandi vene kirjanduses. See on oma aja kohta tõesti eriline teos - sellel on tõeliselt huvitav ülesehitus: kaukaasia novell, reisimärkmed, päevik... Kuid siiski on teose põhieesmärk avada esmapilgul ebatavalise kujutluspilt. pilk, kummaline inimene - Grigori Petšorin. See on tõesti erakordne, eriline inimene. Ja lugeja näeb seda kogu romaani vältel. Kes on […]
    • Uudishimu, kartmatus, põhjendamatu seiklusjanu on romaani peategelast iseloomustavad omadused. Kogu raamatu vältel näitab autor teda meile mitmest erinevast küljest. Esiteks on see Maksim Maksimõtši vaade ja seejärel Petšorini enda märkmed. Ma ei saa nimetada kangelase "saatust" traagiliseks, sest ei Bela ega Grushnitski surm ega Maxim Maksimõtši kurbus ei muuda tema elu traagilisemaks. Võib-olla pole isegi teie enda surm palju hullem kui kõik ülaltoodud. Kangelane suhtub inimestesse väga eraklikult, mängib [...]
    • Grigori Petšorin Maksim Maksimõtš Age Young, Kaukaasiasse saabumise ajal oli ta umbes 25-aastane. Peaaegu pensionil Vene keiserliku armee sõjaväelane. Personali kapteni iseloomuomadused Kõik uus muutub kiiresti igavaks. Kannatab igavuse käes. Üldiselt otsib elust väsinud, tüdinenud noormees sõjas segajat, kuid juba kuu ajaga harjub kuulide vile ja plahvatuste mürinaga ning hakkab jälle igav. Olen kindel, et ta ei too ümbritsevatele midagi peale õnnetuse, mis tugevdab tema […]
    • Lermontovi noorusaeg ja tema isiksuse kujunemise aeg toimusid valitsuse reaktsiooni aastatel pärast dekabristide ülestõusu lüüasaamist. Venemaal valitses raske hukkamõistmise, täieliku jälgimise ja ebausaldusväärsuse süüdistusega Siberisse pagenduse õhkkond. Tollased edumeelsed inimesed ei saanud poliitilistel teemadel vabalt oma mõtteid väljendada. Lermontov oli teravalt mures vabaduse puudumise, peatunud aja seisundi pärast. Ajastu peamist tragöödiat kajastas ta oma romaanis, mida nimetas tähendusrikkalt „Meie […]
    • Petšorini eluloo jutustab lugejale Maksim Maksimõtš. Ränduri visandatud psühholoogiline portree lisab Petšorini eluloole mitu iseloomulikku hõngu. Maxim Maksimychi mälestus jäädvustas kangelase individuaalsed ülestunnistused, tänu millele omandas "aja kangelase" elulugu erakordse usaldusväärsuse. Petšorin kuulus Peterburi kõrgeimasse seltskonda. Tema noorus möödus raha eest saadavate naudingutega ja peagi hakkas ta nende vastu tülgastama. Seltsielu oma võrgutustega on ka [...]
    • Ja öelge mulle, mis on ajalooperioodide vaheldumise mõistatus? Samades inimestes vaibub kõigest kümne aastaga kogu sotsiaalne energia, vapruse impulsid, muutnud märki, muutuvad arguse impulssideks. A. Solženitsõn See on küpse Lermontovi luuletus, mis paljastab sotsiaalse ja vaimse kriisi pärast detsembripõlvkonda. See sulgeb luuletaja varasemad moraalsed, sotsiaalsed ja filosoofilised otsingud, võtab kokku mineviku vaimse kogemuse, peegeldades isiklike ja sotsiaalsete jõupingutuste sihitust […]
  • Õppetund 1. Tunni teema:

    "Meie aja kangelane" M.Yu. Lermontov - esimene psühholoogiline

    romaan vene kirjanduses.

    Tunni eesmärk:- äratada huvi M.Yu romaani vastu. Lermontov.

    Ülesanded:

      tuletage õpilastele meelde 19. sajandi 30. aastate Venemaa ühiskonnaelu peamisi iseloomulikke jooni, selle aja noorema põlvkonna saatust;

      tutvustada romaani “Meie aja kangelane” ideoloogilist kontseptsiooni ning sellele järgnenud kirjanduslikke ja kriitilisi arvustusi teosele;

      kommentaar teose olulisemate tunnuste kohta: romaani ja selle kompositsiooni psühholoogilisus (ühe süžee puudumine, kronoloogilise järjestuse rikkumine teose osade paigutuses, kolme jutustaja olemasolu romaanis - autor , Maksim Maksimovitš ja Petšorin).

    Tunni tüüp- õppetund uute teadmiste õppimisel.

    Tunni edenemine

    Tunni epigraaf:

    "Meie aja kangelane, mu kallid härrad,

    täpselt portree, kuid mitte ühest inimesest: see on portree,

    koosneb kogu meie põlvkonna pahedest,

    selle täielikus arengus"

    M.Ju.Lermontov

    I. Õpetaja avakõne.

    Roman M.Yu. Lermontovi “Meie aja kangelane” mõtles autor välja 1837. aasta lõpus. Põhitöö toimus 1838. aastal ja romaan valmis täielikult 1839. aastal. Peagi ilmusid selle esimesed peatükid ajakirjas Otechestvennye Zapiski: lugu “Bela” ilmus 1838. aastal alapealkirjaga “Kaukaasia ohvitseri märkmetest”, 1839. aasta lõpus ilmus järgmine lugu “Fatalist”. ja siis ilmus lugu "Fatalist".

    Oma uuele romaanile M.Yu. Lermontov andis esmakordselt tiitli "Üks sajandi alguse kangelasi". Kuid 1940. aastal ilmus romaanist eraldi väljaanne pealkirjaga "Meie aja kangelane".

    1830. ja 1840. aastad Venemaa ajaloos, mil teose tegevus toimub, on mustad aastad, mis on ajaloos märgitud Nikolajevi reaktsiooni aastatena, kõige jõhkrama politseirežiimi aastaina. Esiteks oli rahva olukord väljakannatamatu, eriti traagiline oli edumeelsete inimeste saatus. Noore Lermontovi kurbuse tunde põhjustas tõsiasi, et "tulevasel põlvkonnal pole tulevikku". Passiivsus, uskmatus, otsustamatus, elueesmärgi kaotus ja huvi selle vastu – need on kirjaniku noorte kaasaegsete põhijooned.

    Lermontov soovis oma töös näidata, millele Nikolajevi reaktsioon noorema põlvkonna hukule sai. Juba romaani pealkiri "Meie aja kangelane" annab tunnistust selle tähtsusest.

    M.Yu romaani hinnates. Lermontov, A.I. Herzen kirjutas: "Petšorini kujundis andis Lermontov ekspressiivse realistliku ja psühholoogilise portree "kaasaegsest inimesest, nagu ta teda mõistab ja kahjuks on temaga liiga sageli kohtunud".

    Petšorin on rikkalikult andekas inimene. Kangelane ei hinda ennast üldse üle, kui ütleb enda kohta avalikult: "Ma tunnen oma hinges tohutut jõudu." Lermontov vastab oma romaaniga küsimusele: miks ei leia energilised ja intelligentsed inimesed oma tähelepanuväärsetele võimetele kasutust ja nii "närbuvad ilma võitluseta" juba oma elutee alguses? Autori suurim tähelepanu on peategelasel, tema keerulise ja vastuolulise iseloomu paljastamisel.

    Lermontov kirjutab oma eessõnas Petšorini ajakirjale: "Inimese, isegi väikseima hinge ajalugu on võib-olla huvitavam ja kasulikum kui terve rahva ajalugu...". Nii selgitab autor oma teose eripära: “Meie aja kangelane” on esimene vene psühholoogiline romaan.

      Sõnavaratöö

    Kirjandusterminite sõnastik annab psühholoogilise romaani järgmise definitsiooni:Psühholoogiliseks romaaniks võib nimetada romaani, kus autori ja lugeja tähelepanu on suunatud inimhinge mõistmisele kõigis selle ilmingutes.

    - nimetada psühholoogilise romaani defineerivad omadused.

    Psühhologismi loomise tehnikad võivad olla kangelase eneseanalüüs, kangelase tegevuse hindamine teiste tegelaste vaatenurgast või autori iseloomuanalüüs. Lermontov kasutab oma töös kõiki neid võtteid, mis muudab töö sügavamaks.

    Natuke kirjandusteooriat.

    Palun pidage meeles, mis on teose süžee ja süžee.

    Krunt(prantsuse sujet - subjekt) - sündmus või sündmuste kogum eepilistes ja draamateostes, mille arendamine võimaldab kirjanikul vastavalt autori kavatsusele paljastada tegelaste karakterid ja kujutatud nähtuste olemus.

    Fable (ladina fabula - lugu) - ahel, sündmuste jada eepilises või dramaatilises teoses, mis on süžee aluseks kronoloogilises järjekorras.

    II. Uurige välja õpilaste esmased muljed romaanist "Meie aja kangelane".

      Vestlus klassiga

      Millised lugudest, millest te loetud teos koosneb, jätsid teile kõige suurema mulje?

      Räägi meile oma suhtumisest peategelasesse.

      Millistest sündmustest Grigori Petšorini elust saime teada pärast peatüki “Bela” lugemist?

      Kelle nimel seda peatükki jutustatakse? Millist rolli see narratiivis endas mängib?

      Kes on Maksim Maksimõtš, kelle nimel lugu peatükis “Bela” jutustatakse? Mida saate meile tema kohta öelda?

      Kas Maksim Maksimõtš on see inimene, kes suudab aru saada Grigori Petšorinist?

    III. Romaani kompositsiooni tunnused

    Küsimused:

    1. Mis on kunstiteose süžee?

    2. Milliseid süžeeelemente sa tead?

    3. Kuidas nimetatakse kunstiteose kompositsiooni? Milliste kompositsioonitehnikatega olete varem teoseid õppides kokku puutunud?

    4. Mille poolest erineb kompositsioon “Meie aja kangelane”? Kas on võimalik tuvastada süžee elemente, mida te juba teate?(Romaani kompositsiooni eripäraks on ühe süžeeliini puudumine. Romaan koosneb viiest osast või loost, millest igaühel on oma žanr, oma süžee ja oma pealkiri. Kuid see on kujund peategelane, kes ühendab: ta ühendab kõik need osad üheks romaaniks.)

    5. Mõelge kronoloogilise ja kompositsioonilise järjestuse erinevusele, mida romaanis täheldatakse.

    Kronoloogiline järjekord on järgmine: Petšorin läheb oma teenistuskohta, kuid teel peatub Tamanis, siis teel teenistuskohta külastab Pjatigorski, kus ta tüli ja duelli pärast kindlusesse pagendati. Grushnitskiga. Kindluses juhtuvad temaga sündmused, mida kirjeldatakse lugudes “Bela” ja “Fatalist”. Mõni aasta hiljem kohtub Petšorin Maxim Maksimõchiga.

    Kronoloogiliselt tuleks lood järjestada järgmiselt:

    1. "Taman".

    2. "Printsess Mary".

    3. "Bela".

    4. "Fatalist".

    5. "Maksim Maksimõtš."

    Kuid M.Yu. Lermontov rikub oma töös lugude järjekorda. Romaanis käivad need nii:

    1. "Bela".

    2. "Maksim Maksimõtš."

    3. "Taman".

    4. "Printsess Mary".

    5. "Fatalist".

    Viimased kolm lugu on peategelase päevik, mis näitab tema enda kirjutatud elulugu.

    Küsimused:

    1) Miks struktureerib Lermontov oma romaani just nii?

    2) Millele selline teose kompositsioon lugeja mõtlema paneb?

    3) Millises vormis kirjutati kaks esimest lugu? Mis on järgmise kolme loo puhul erilist?

    Järeldused. «Petšorin on romaani peategelane. Tegelased on paigutatud kontrastselt. Mõte on rõhutada: Petšorin on loo keskpunkt, oma aja kangelane. Teose kompositsioon (jutustajate vahetus, sündmuste kronoloogia rikkumine, reisi- ja päevikumärkmete žanr, tegelaste rühmitamine) aitab paljastada Petšorini tegelaskuju ja tuvastada põhjused, mis ta sünnitasid.

    Seega annab romaani valitud kompositsioon autorile järgmised võimalused:

    Huvitada lugejat nii palju kui võimalik Petšorini saatuse vastu;

    Jälgige tema siseelu ajalugu;

    Petšorini kuvand romaanis avaldub kahel viisil: välisvaatleja vaatenurgast ja tema sisemise avalikustamise seisukohalt.

    IV. Kirjanduslikud ja kriitilised ülevaated M. Yu romaanist "Meie aja kangelane".

    1. S. Burachek : Petšorin on "koletis", "terve põlvkonna laim".

    2. S. Ševyrev : "Petšorin on ainult üks kummitus, mille lääs on meie peale heitnud."

    3. V. Belinski : "Petšorin... meie aja kangelane."

    4. A. Herzen : "Petšorin on Onegini noorem vend."

    Küsimused:

    1) Milline kirjanduskriitik on teie arvates Grigori Petšorini hinnangul objektiivsem?

    Eessõna lugemine.

    (“...Meie aja kangelane, mu kallid härrad, on nagu portree, mis koosneb kogu meie põlvkonna pahedest nende täies arengus...)

    Kodutöö

    1. Lood “Bela”, “Maksim Maksimõtš”. (Tegelased, sisu, kompositsiooni ja žanri tunnused, suhtumine Petšorinisse.)

    2. Koosta loo “Bela” plaan, pane pealkirjaks kõik selle osad.

    Romaanis “Meie aja kangelane” arendas Lermontov välja realistliku tendentsi, mille vene kirjanduses kehtestas Puškini looming, ja tõi näite realistlikust psühholoogilisest romaanist. Olles sügavalt ja põhjalikult paljastanud oma kangelaste sisemaailma, jutustas kirjanik "inimhinge loo". Samal ajal määravad kangelaste tegelased kindlaks aeg ja eksistentsitingimused, paljud toimingud sõltuvad teatud sotsiaalse keskkonna kommetest ("lihtne mees" Maxim Maksimych, "ausad salakaubavedajad", "mägede lapsed", "vesi

    ühiskond"). Lermontov lõi sotsiaalpsühholoogilise romaani, milles üksikisiku saatus sõltub nii sotsiaalsetest suhetest kui ka inimesest endast.

    Esimest korda vene kirjanduses allutasid kangelased ennast, oma suhteid teistega halastamatule analüüsile ja oma tegusid enesehinnangule. Lermontov läheneb tegelaste tegelaskujudele dialektiliselt, näidates nende psühholoogilist keerukust ja mitmetähenduslikkust, tungides sellistesse sisemaailma sügavustesse, mis olid varasemale kirjandusele kättesaamatud. "Minus on kaks inimest: üks elab selle sõna täies tähenduses, teine ​​​​mõtleb ja hindab seda," ütleb Petšorin. Lermontov püüab oma kangelastes tabada mitte staatilisust, vaid siirdeseisundite dünaamikat, mõtete, tunnete ja tegude ebajärjekindlust ja mitmesuunalisust. Inimene esineb romaanis kogu oma psühholoogilise välimuse keerukuses. Kõige rohkem kehtib see muidugi Petšorini kuvandi kohta.

    Kangelasest psühholoogilise portree loomiseks kasutab Lermontov teda teiste tegelaste poolt. Igast sündmusest räägitakse erinevatest vaatenurkadest, mis võimaldab meil Petšorini käitumist paremini mõista ja selgemalt kujutada. Kangelase kuvand on üles ehitatud järkjärgulise “äratundmise” printsiibile, kui kangelast esitletakse kas Maxim Maksimõtši (läbi rahvateadvuse), siis “väljaandja” (lähedane autoripositsioonile), siis läbi. Petšorini enda päevik (pihtimus, sisekaemus).

    Romaani kompositsioon aitab sügavalt mõista ka kangelase psühholoogiat. “Meie aja kangelane” koosneb viiest loost: “Bela”, “Maksim Maksimych”, “Taman”, “Printsess Mary” ja “Fatalist”. Need on suhteliselt iseseisvad teosed, mida ühendab Petšorini kuvand. Lermontov rikub sündmuste kronoloogilist jada. Kronoloogiliselt oleks pidanud lood olema järjestatud nii: “Taman”, “Printsess Mary”, “Fatalist”, “Bela”, “Maksim Maksimõtš”, Petšorini ajakirja eessõna. Sündmuste nihke määrab tegelaskujude ilmutamise kunstiline loogika. Romaani alguses näitab Lermontov Petšorini vastuolulisi, teistele raskesti seletatavaid tegusid (“Bela”, “Maksim Maksimõtš”), seejärel selgitab päevik kangelase tegude motiive ja tema iseloomustus süveneb. Lisaks on lood rühmitatud antiteesi põhimõttel; peegeldav egoist Petšorin (“Bela”) vastandub vaimselt lahke Maksim Maksimõtši (“Maksim Maksimõtš”) terviklikkusele; “Ausad salakaubavedajad” oma tunde- ja teguvabadusega (“Taman”) vastanduvad “veeühiskonna” konventsioone oma intriigide ja kadedusega (“Printsess Mary”). Esimesed neli lugu näitavad, millist mõju avaldab keskkond mõjutab isiksuse kujunemist. "Fatalist" seab probleemi inimese vastupanuvõimest saatusele, st tema võimele vastu seista või isegi võidelda saatuse ettemääratusega.

    “Meie aja kangelases” jätkas Lermontov Petšorini kujundis Puškini alustatud “üleliigsete inimeste” teemat. Petšorin on tüüpiline 1830. aastate õilsa nooruse esindaja. Lermontov kirjutab sellest romaani 2. väljaande eessõnas: "See on portree, mis koosneb kogu meie põlvkonna pahedest nende täielikus arengus."

    1830. aastate kangelane – reageerimisaeg pärast dekabristide lüüasaamist – on elus pettunud mees, kes elab ilma usuta, ideaalideta, kiindumusteta. Tal pole eesmärki. Ainus, mida ta väärtustab, on tema enda vabadus. "Ma olen valmis tooma mis tahes ohverduse, kuid ma ei müü oma vabadust."

    Petšorin tõuseb oma keskkonnast kõrgemale iseloomu tugevuse ning ühiskonna pahede ja puuduste mõistmise kaudu. Teda jälestavad vale ja silmakirjalikkus, vaimne tühjus keskkonnas, milles ta oli sunnitud liikuma ja mis kangelase moraalselt sandistas.

    Petšorinil pole oma olemuselt lahkust ja kaastunnet; ta on julge ja eneseohverdusvõimeline. Tema andekas loomus sündis aktiivseks tööks. Kuid ta on oma põlvkonna, oma aja liha - despotismi tingimustes, "surnud aastatel" ei saanud tema impulsse realiseerida. See laastas ta hinge ja muutis temast skeptiku ja romantikust pessimist. Ta on ainult veendunud, et "elu on igav ja vastik" ning sünd on õnnetus. Tema põlgus ja vihkamine kõrgseltskonna vastu areneb põlgamiseks kõige ümbritseva vastu. Ta muutub külmaks egoistiks, põhjustades valu ja kannatusi isegi toredatele ja lahketele inimestele. Kõik, kes Petšoriniga kokku puutuvad, muutuvad õnnetuks: tühjast kapriisist rebis ta Bela tavapärasest elust välja ja hävitas ta; uudishimu rahuldamiseks, teda veidi kosutava seikluse huvides hävitas ta salakaubavedajate pesa; mõtlemata traumale, mille ta Maxim Maksimõtšile tekitab, katkestab Petšorin temaga sõpruse; ta tõi Maarjale kannatusi, solvades tema tundeid ja väärikust, ning häiris Vera rahu, ainsa inimese, kes suutis teda mõista. Ta mõistab, et „täitis tahtmatult hukkaja või reeturi haletsusväärset rolli”.

    Petšorin selgitab, miks ta selliseks sai: "Minu värvitu noorus möödus võitluses iseenda ja valgusega, ... mu parimad tunded, kartes naeruvääristamist, matsin ma oma südame sügavusse: nad surid seal." Ta osutus nii sotsiaalse keskkonna kui ka enda suutmatuse vastu seista selle silmakirjaliku moraali ohvriks. Kuid erinevalt teistest on Petšorin oma enesehinnangutes põhimõtteliselt aus. Keegi ei saa teda karmimalt kohut mõista kui ta ise. Kangelase tragöödia seisneb selles, et ta „ei arvanud seda sihtkohta, ... oli tühjade ja tänamatute kirgede peibutis endaga kaasa haaratud; ... kaotas igaveseks õilsate püüdluste tulihinge, elu parima värvi.

    Sõnastik:

    • meie aja kangelane, esimene psühholoogiline romaan vene kirjanduses
    • meie aja kangelane esimene psühholoogiline romaan
    • meie aja kangelane psühholoogiline romaan
    • miks meie aja kangelane on esimene psühholoogiline romaan
    • meie aja kangelane, esimene tõeline romaan vene kirjanduses

    Muud tööd sellel teemal:

    1. Ja see on igav ja kurb ning hingelisel hädal pole kedagi, kellele kätt anda... Soovid! Mis kasu on asjata ja igavesti soovida?.. Ja aastad mööduvad - kõike head...
    2. Aastatel 1838–1839 kirjutatud “Ohvitseri märkmete” ja romaani “Printsess Ligovskaja” põhjal kirjutatud “Meie aja kangelane” on esimene suurem sotsiaalpsühholoogiline romaan vene proosas, mis ühendab...
    3. Romaani “Meie aja kangelane” ajalugu. Kirjutatud aastatel 1838-1840. 1841. aastal ilmus teine ​​trükk, millesse autor lisas eesmärki selgitava eessõna...
    4. Romaan “Meie aja kangelane” ilmus pealinna raamatupoodides 1840. aastal. Avalikkus reageeris sellele teosele kahemõtteliselt. Kõrgemad valitsusringkonnad ja lähedased kirjanikud...
    5. “Meie aja kangelane” on esimene lüüriline ja psühholoogiline romaan vene proosas. Lüüriline, sest autoril ja kangelasel on sama hing, samad piinad. Psühholoogiline...
    6. Paljud eri ajastute ja rahvaste kirjanikud püüdsid jäädvustada oma kaasaegset, andes tema kaudu meile edasi nende aega, ideid, ideaale. Milline ta on, noormees...
    7. Iga kirjanduslik kangelane on alati killuke oma looja hingest. Iga kirjanik paneb sellesse oma vaated, tõekspidamised ja ideaalid. Ja iga kangelane peegeldab alati oma ...
    8. 1. Psühholoogiline pilt ühiskonnast romaanis. 2. Mis küsimus Petšorinit huvitab? 3. Romaani kompositsioon. Romaanis “Meie aja kangelane” on esimene suur sotsiaalpsühholoogiline teos...
    9. 1. Isiksuse probleem romaanis. 2. Loomisaja tunnused. 3. Petšorini tragöödia. 4. Autori suhtumine kangelasse. "Meie aja kangelane," mu kallid härrad, nagu portree...

    Romaanis “Meie aja kangelane” esitab Lermontov lugejale küsimuse, mis teeb muret kõigile: miks ei leia tema aja väärikamad, intelligentsemad ja energilisemad inimesed oma tähelepanuväärsetele võimetele kasutust ja närbuvad juba elu alguses. impulss ilma võitluseta? Sellele küsimusele vastab kirjanik peategelase Petšorini elulooga. Lermontov maalib meisterlikult 19. sajandi 30. aastate põlvkonda kuuluva noormehe kuvandi, kes üldistab selle põlvkonna pahesid.

    Reaktsiooniajastu Venemaal jättis inimeste käitumisele oma jälje. Kangelase traagiline saatus on terve põlvkonna tragöödia, realiseerimata võimaluste põlvkond. Noor aadlik pidi kas elama sotsiaalse laisklase elu või igavlema ja ootama surma. Petšorini iseloom avaldub suhetes erinevate inimestega: mägironijad, salakaubavedajad, Maksim Maksimõtš, "veeühiskond".

    Kokkupõrgetes mägironijatega paljastuvad peategelase iseloomu "veidrused". Petšorinil on Kaukaasia elanikega palju ühist. Nagu mägironijad, on ka tema sihikindel ja julge. Tema tugev tahe ei tunne takistusi. Tema seatud eesmärk saavutatakse mis tahes vahenditega ja iga hinna eest. "Jumal teab, selline mees ta oli!" - ütleb tema kohta Maxim Maksimych. Kuid Petšorini eesmärgid ise on väikesed, sageli mõttetud, alati isekad. Esivanemate kommete järgi elavate tavaliste inimeste sekka toob ta kurja: tõukab Kazbichi ja Azamati kuritegude teele, hävitab halastamatult mäginaise Bela ainult seetõttu, et talle oli ebaõnne meeldida.

    Loos “Bela” jääb Petšorini tegelane endiselt saladuseks. Tõsi, Lermontov paljastab veidi oma käitumise saladuse. Petšorin tunnistab Maksim Maksimõtšile, et tema hing on valgusega rikutud. Hakkame oletama, et Petšorini egoism on selle ilmaliku ühiskonna mõju tagajärg, kuhu ta sünnist saati kuulub.

    Loos “Taman” sekkub Petšorin taas võõraste ellu. Salakaubavedajate salapärane käitumine tõotas põnevat seiklust. Ja Petšorin asus ohtlikule seiklusele, mille ainus eesmärk oli "saada selle mõistatuse võti". Uinuvad jõud ärkasid, tekkis tahe, meelekindlus, julgus ja sihikindlus. Kuid kui saladus avalikustati, ilmnes Petšorini otsustavate tegude sihitus.

    Ja jälle igavus, täielik ükskõiksus ümbritsevate inimeste suhtes. "Jah, ja mind ei huvita inimlikud rõõmud ja õnnetused, mina, reisiv ohvitser ja isegi ametlikel põhjustel teel!" - mõtleb Petšorin kibeda irooniaga.

    Petšorini ebajärjekindlus ja kahesus ilmneb veelgi selgemalt, kui teda võrrelda Maksim Maksimõtšiga. Staabikapten elab teistele, Petšorin elab ainult iseendale. Üks tõmbab instinktiivselt inimeste poole, teine ​​on endasse suletud, ükskõikne ümbritsevate saatuse suhtes. Ja pole üllatav, et nende sõprus lõpeb dramaatiliselt. Petšorini julmus vanainimese vastu on tema iseloomu väline ilming ja selle välise all peitub kibe hukatus üksindusele.

    Petšorini tegevuse sotsiaalne ja psühholoogiline motivatsioon ilmneb selgelt loos "Printsess Mary". Siin näeme Petšorinit ohvitseride ja aadlike ringis. “Veeühiskond” on sotsiaalne keskkond, kuhu kangelane kuulub.

    Petšorinil on igav väiklaste kadedate inimeste, tähtsusetute intrigantide seltskonnas, kellel puuduvad üllad püüdlused ja elementaarne sündsus. Tema hinges käärib vastikustunne nende inimeste vastu, kelle sekka ta on sunnitud jääma.

    Lermontov näitab, kuidas inimese iseloomu mõjutavad sotsiaalsed tingimused ja keskkond, kus ta elab. Petšorin ei sündinud "moraalse invaliidina". Loodus andis talle sügava, terava mõistuse, lahke, kaastundliku südame ja tugeva tahte. Kuid kõigil elukohtumistel annavad head, üllad impulsid lõpuks koha julmusele. Petšorin õppis juhinduma ainult isiklikest soovidest ja püüdlustest.

    Kes on süüdi selles, et Petšorini imelised anded hukkusid? Miks sai temast "moraalne invaliid"? Süüdi on ühiskond, süüdi on sotsiaalsed tingimused, milles noormees kasvas ja elas. “Minu värvitu noorus möödus võitluses iseenda ja valgusega,” tunnistab ta, “minu parimaid omadusi, kartes naeruvääristamist, hoidsin ma oma südame sügavuses; nad surid seal."

    Kuid Petšorin on erakordne inimene. See inimene tõuseb ümbritsevatest kõrgemale. "Jah, sellel mehel on meelekindlust ja tahtejõudu, mida teil pole," kirjutas Belinsky, pöördudes Lermontovi Petšorini kriitikute poole. - Tema pahedest vilgub läbi midagi suurepärast, nagu välk mustades pilvedes, ja ta on ilus, täis poeesiat ka neil hetkedel, mil tema vastu tõuseb inimlik tunne: tal on teine ​​eesmärk, teistsugune tee kui teil. Tema kired on tormid, mis puhastavad vaimusfääri...”

    Erinevalt oma varasematest töödest ei kujutanud Lermontov “Meie aja kangelast” luues enam elu ette, vaid maalis selle nii, nagu see tegelikult oli. See on realistlik romaan. Kirjanik leidis uusi kunstilisi vahendeid isikute ja sündmuste kujutamiseks. Lermontov demonstreerib võimet tegevust struktureerida nii, et üks tegelane avaldub teise tajumise kaudu.

    Nii jutustab reisimärkmete autor, milles oletame Lermontovi enda jooni, Maxim Maksimõtši sõnade järgi Bela loo ja tema omakorda edastab Petšorini monolooge. Ja “Petšorini päevikus” näeme kangelast uues valguses – selles, kuidas ta oli iseendaga üksi, kuidas ta võis ilmuda oma päevikusse, kuid ei avanenud kunagi avalikkuse ees.

    Vaid korra näeme Petšorinit nii, nagu autor teda näeb. “Maksim Maksimõtši” säravad leheküljed jätavad lugeja südamesse sügava jälje. See lugu äratab sügavat kaastunnet petetud staabikapteni vastu ja samal ajal nördimust särava Petšorini vastu.

    Peategelase duaalsuse haigus paneb meid mõtlema selle aja iseloomu üle, milles ta elab ja mis teda toidab. Petšorin ise tunnistab, et tema hinges elab kaks inimest: üks teeb tegusid ja teine ​​mõistab tema üle kohut. Kannatava egoisti traagika seisneb selles, et tema mõistus ja jõud ei leia väärilist kasutust. Petšorini ükskõiksus kõige ja kõigi suhtes pole mitte niivõrd tema süü, kuivõrd raske rist. "Petšorini tragöödia," kirjutas Belinsky. "Esiteks vastuolus looduse ülevuse ja tegude haleduse vahel."

    Ei saa öelda, et romaanis “Meie aja kangelane” on kõrgluule omadused. Seda tööd eristavad täpsus, mahutavus, kirjelduste sära, võrdlused, metafoorid. Kirjaniku stiili eristab tema aforismide lühidus ja teravus. See stiil on romaanis viidud kõrgele täiuslikkuseni.

    Looduse kirjeldused romaanis on ebatavaliselt paindlikud. Öösel Pjatigorskit kujutades kirjeldab Lermontov esmalt seda, mida silm pimeduses märkab, ja siis kuuleb kõrv: «Linn magas, mõnes aknas vilkusid ainult tuled. Kolmel küljel olid mustad kaljuharjad, Mashuki oksad, mille tipus lebas kurjakuulutav pilv; kuu tõusis idas; Eemal sädelesid lumised mäed nagu hõbedased narmad. Vahtijate hüüdeid segas ööseks vabastatavate kuumaveeallikate müra. Vahel oli tänaval kuulda helisevat hobuse klõbinat, mida saatis Nagai vankri kriuksumine ja leinav tatari koori.

    Romaani “Meie aja kangelane” kirjutanud Lermontov astus maailmakirjandusse realistliku proosa meistrina. Noor geenius paljastas oma kaasaegse keeruka olemuse. Ta lõi tõetruu, tüüpilise kuvandi, mis peegeldas terve põlvkonna põhijooni. "Imetlege, millised on meie aja kangelased!" - ütleb raamatu sisu kõigile.

    Romaanist “Meie aja kangelane” sai 30ndate Venemaa elu peegel, esimene vene sotsiaalpsühholoogiline romaan.