Pärsia võimul oli suur mõju iidse maailma ajaloole. Ahhemeniidide riik, mille moodustas väike hõimuliit, eksisteeris umbes kakssada aastat. Pärsia riigi hiilgust ja väge on mainitud paljudes iidsetes allikates, sealhulgas Piiblis.
Alusta
Pärslaste esimene mainimine on leitud Assüüria allikatest. 9. sajandisse eKr dateeritud raidkirjas. e., sisaldab maa nime Parsua. Geograafiliselt asus see piirkond Kesk-Zagrose piirkonnas ja nimetatud perioodil avaldas selle piirkonna elanikkond assüürlastele austust. Hõimude ühendamist veel ei eksisteerinud. Assüürlased mainivad 27 nende kontrolli all olevat kuningriiki. 7. sajandil Pärslased sõlmisid ilmselt hõimuliidu, kuna allikates leidus viiteid Ahhemeniidide hõimu kuningatele. Pärsia riigi ajalugu algab aastal 646 eKr, kui Kyros I sai pärslaste valitsejaks.
Cyrus I valitsemisajal laiendasid pärslased märkimisväärselt oma kontrolli all olevaid territooriume, sealhulgas võtsid enda valdusse suurema osa Iraani platoolt. Samal ajal asutati ka Pärsia riigi esimene pealinn Pasargadae linn. Mõned pärslased tegelesid põllumajandusega, mõned juhtisid
Pärsia impeeriumi tekkimine
6. sajandi lõpus. eKr e. Pärsia rahvast valitses Cambyses I, kes oli sõltuv Meedia kuningatest. Kambyse poeg Cyrus II sai asustatud pärslaste valitsejaks. Teave iidse Pärsia rahva kohta on napp ja katkendlik. Ilmselt oli ühiskonna põhiüksuseks patriarhaalne perekond, mille eesotsas oli mees, kellel oli õigus käsutada oma lähedaste elu ja vara. Algul hõimu- ja hiljem maakogukond oli võimas jõud mitu sajandit. Mitmed kogukonnad moodustasid hõimu, mitut hõimu võis juba nimetada rahvaks.
Pärsia riigi tekkimine toimus ajal, mil kogu Lähis-Ida jagunes nelja riigi vahel: Egiptus, Meedia, Lüüdia, Babüloonia.
Isegi oma hiilgeaegadel oli Media tegelikult habras hõimuliit. Tänu kuningas Cyaxarese võitudele vallutas Media Urartu osariigi ja iidse Eelami riigi. Cyaxarese järeltulijad ei suutnud säilitada oma suure esivanema vallutusi. Pidev sõda Babüloniga nõudis vägede kohalolekut piiril. See nõrgendas Meedia sisepoliitikat, mida Mediaani kuninga vasallid ära kasutasid.
Cyrus II valitsusaeg
Aastal 553 mässas Cyrus II meedlaste vastu, kellele pärslased olid juba mitu sajandit austust maksnud. Sõda kestis kolm aastat ja lõppes meedlaste purustava kaotusega. Meedia pealinnast (Ektabani) sai üks Pärsia valitseja residentse. Pärast iidse riigi vallutamist säilitas Cyrus II ametlikult Mediaani kuningriigi ja võttis endale Mediaani valitsejate tiitlid. Nii algas Pärsia riigi kujunemine.
Pärast Meedia vallutamist kuulutas Pärsia end uueks riigiks maailma ajaloos ja mängis kahe sajandi jooksul olulist rolli Lähis-Ida sündmustes. Aastatel 549-548. vastloodud riik vallutas Eelami ja alistas mitmed endise Mediaani riigi koosseisu kuulunud riigid. Parthia, Armeenia, Hürkaania hakkasid avaldama austust uutele Pärsia valitsejatele.
Sõda Lydiaga
Võimsa Lydia valitseja Kroisus mõistis, kui ohtlik vaenlane Pärsia võim on. Egiptuse ja Spartaga sõlmiti rida liite. Liitlastel ei olnud aga võimalust alustada täiemahulisi sõjalisi operatsioone. Kroisus ei tahtnud abi oodata ja tegutses pärslaste vastu üksi. Otsustavas lahingus Lydia pealinna - Sardise linna lähedal tõi Kroisus oma võitmatuks peetud ratsaväe lahinguväljale. Cyrus II saatis sõdurid kaamelitega ratsutama. Hobused, nähes tundmatuid loomi, keeldusid ratsanikele kuuletumast. Lüüdi ratsanikud olid sunnitud jalgsi võitlema. Ebavõrdne lahing lõppes lüüdlaste taganemisega, misjärel piirasid pärslased Sardise linna. Endistest liitlastest otsustasid Kroisusele appi tulla vaid spartalased. Kuid sõjakäigu ettevalmistamise ajal langes Sardise linn ja pärslased alistasid Lüüdia.
Piiride laiendamine
Seejärel tuli territooriumil asunud Kreeka linnriikide kord Pärast mitmeid suuri võite ja mässude mahasurumist alistasid pärslased linnriigid, saades seeläbi võimaluse neid lahingutes kasutada.
6. sajandi lõpul laiendas Pärsia võim oma piire India loodealadele, hindukuši kordonitele ja allutas vesikonnas elavad hõimud. Syrdarya. Alles pärast piiride tugevdamist, mässude mahasurumist ja kuningliku võimu kehtestamist pööras Cyrus II tähelepanu võimsale Babülooniale. 20. oktoobril 539 linn langes ja Cyrus II sai Babüloonia ametlikuks valitsejaks ja samal ajal Vanamaailma ühe suurima riigi - Pärsia kuningriigi valitsejaks.
Cambysese valitsusaeg
Cyrus suri lahingus Massagetae'ga aastal 530 eKr. e. Tema poliitikat viis edukalt ellu tema poeg Cambyses. Pärsia teine vaenlane Egiptus leidis pärast põhjalikku esialgset diplomaatilist ettevalmistust täiesti üksi ega saanud loota oma liitlaste toetusele. Cambyses viis ellu oma isa plaani ja vallutas Egiptuse aastal 522 eKr. e. Vahepeal tekkis Pärsias endas rahulolematus ja puhkes mäss. Cambyses kiirustas kodumaale ja suri salapärastel asjaoludel teel. Mõne aja pärast andis iidne Pärsia võim võimaluse võimule saada ahhemeniidide noorema haru esindajale - Darius Hystaspesile.
Dareiuse valitsusaja algus
Dareios I võimuhaaramine põhjustas orjastatud Babüloonias rahulolematust ja nurinat. Mässuliste juht kuulutas end Babüloonia viimase valitseja pojaks ja teda hakati kutsuma Nebukadnetsar III-ks. Detsembris 522 eKr. e. Darius ma võitsin. Mässuliste juhid hukati avalikult.
Karistusaktsioonid tõmbasid Dariose tähelepanu kõrvale ja vahepeal tekkisid Meedias, Eelamis, Parthias ja teistes piirkondades mässud. Uuel valitsejal kulus üle aasta, et riik rahustada ning Cyrus II ja Cambysese riik endistele piiridele taastada.
Aastatel 518–512 vallutas Pärsia impeerium Makedoonia, Traakia ja osa Indiast. Seda aega peetakse hiilgeajaks iidne kuningriik pärslased Ülemaailmse tähtsusega riik ühendas oma võimu alla kümneid riike ning sadu hõime ja rahvaid.
Vana-Pärsia sotsiaalne struktuur. Dariuse reformid
Ahhemeniidide Pärsia riiki eristasid mitmesugused sotsiaalsed struktuurid ja kombed. Babülooniat, Süüriat, Egiptust peeti juba ammu enne Pärsiat kõrgelt arenenud riikideks ning hiljuti vallutatud sküütide ja araabia päritolu nomaadide hõimud olid veel primitiivse eluviisi staadiumis.
Ülestõusude ahel 522-520. näitas eelmise valitsuse kava ebaefektiivsust. Seetõttu viis Dareios I läbi mitmeid haldusreforme ja lõi stabiilse riikliku kontrolli süsteemi vallutatud rahvaste üle. Reformide tulemuseks oli ajaloo esimene tõhus haldussüsteem, mis teenis Ahhemeniidide valitsejaid rohkem kui ühe põlvkonna jooksul.
Tõhus haldusaparaat on selge näide sellest, kuidas Dareios Pärsia riiki valitses. Riik jagunes haldus-maksuringkondadeks, mida hakati nimetama satrapiateks. Satrapiate suurus oli palju suurem kui varajaste osariikide territooriumid ja langes mõnel juhul kokku iidsete rahvaste etnograafiliste piiridega. Näiteks Egiptuse satraapia langes territoriaalselt peaaegu täielikult kokku selle riigi piiridega enne selle vallutamist pärslaste poolt. Linnaosasid juhtisid valitsusametnikud – satraabid. Erinevalt oma eelkäijatest, kes otsisid oma valitsejaid vallutatud rahvaste aadli hulgast, määras Dareios I nendele ametikohtadele eranditult Pärsia päritolu aadlikud.
Kuberneride ülesanded
Varem ühendas kuberner nii haldus- kui ka tsiviilfunktsioonid. Dareiuse aegsel satrapil oli ainult tsiviilvõim, sõjaväevõimud ei allunud talle. Satrappidel oli õigus vermida münte, nad juhtisid majandustegevus riigid, maksude kogumine, õigusemõistmine. Rahuajal varustati satrapid väikese isikliku valvega. Armee allus eranditult satrappidest sõltumatutele sõjaväejuhtidele.
Valitsusreformide elluviimine tõi kaasa suure keskse haldusaparaadi loomise, mida juhtis kuninglik büroo. Riigihaldust viis läbi Pärsia riigi pealinn - Susa linn. Suuremad linnad Sel ajal olid oma kontorid ka Babülonil, Ektabanal ja Memphisel.
Satrapid ja ametnikud olid salapolitsei pideva kontrolli all. Iidsetes allikates nimetati seda "kuninga kõrvadeks ja silmaks". Ametnike kontroll ja järelevalve usaldati Khazarapatile - tuhande komandörile. Peeti riiklikku kirjavahetust, mis kuulus peaaegu kõigile Pärsia rahvastele.
Pärsia impeeriumi kultuur
Vana-Pärsia jättis oma järglastele suure arhitektuuripärandi. Suurepärased Susa, Persepolise ja Pasargadae paleekompleksid jätsid nende kaasaegsetele vapustava mulje. Kuninglikke valdusi ümbritsesid aiad ja pargid. Üks tänapäevani säilinud monumente on Cyrus II haud. Paljud sarnased mälestusmärgid, mis tekkisid sadu aastaid hiljem, võtsid aluseks Pärsia kuninga haua arhitektuuri. Pärsia riigi kultuur aitas kaasa kuninga ülistamisele ja kuningliku võimu tugevdamisele vallutatud rahvaste seas.
Vana-Pärsia kunst kombineeritud kunstitraditsioonid Iraani hõimud, põimunud Kreeka, Egiptuse, Assüüria kultuuride elementidega. Järeltulijateni jõudnud esemete hulgas on palju kaunistusi, kausse ja vaase, erinevaid tasse, mis on kaunistatud keerukate maalidega. Eriline koht Leidude hulgas on arvukalt kuningate ja kangelaste kujutistega pitsereid, aga ka erinevaid loomi ja fantastilisi olendeid.
Pärsia majanduslik areng Dariose ajal
Aadlil oli Pärsia kuningriigis eriline positsioon. Aadlikele kuulusid suured maavaldused kõigil vallutatud aladel. Tsaari "heategijate" käsutusse anti talle isiklikuks teenimiseks tohutud alad. Selliste maade omanikel oli õigus maatükke oma järeltulijatele majandada, pärandina üle anda, samuti oli neile usaldatud kohtuvõimu teostamine oma alamate üle. Laialdaselt oli kasutusel maavaldamise süsteem, milles krunte nimetati hobuse, vibu, vankri jne eraldisteks. Kuningas jagas oma sõduritele selliseid maid, mille eest nende omanikud pidid teenima aktiivne armee ratsanike, vibulaskjate, vankrisõitjatena.
Kuid nagu varemgi, olid tohutud maa-alad otse kuninga enda valduses. Tavaliselt renditi need välja. Nende eest võeti tasu eest põllumajanduse ja loomakasvatuse saadused.
Lisaks maadele kuulusid otsese kuningliku võimu alla ka kanalid. Kuningliku kinnisvara haldajad rentisid neid välja ja kogusid vee kasutamise eest makse. Viljakate muldade niisutamise eest võeti tasu, mis ulatus 1/3 maaomaniku saagist.
Pärsia tööjõuressursid
Orjatööjõudu kasutati kõigis majandusharudes. Suurem osa neist olid tavaliselt sõjavangid. Kautsjoniorjus, kui inimesed end müüsid, ei muutunud laialt levinud. Orjadel oli mitmeid privileege, näiteks õigus omada oma pitserit ja osaleda erinevates tehingutes täispartneritena. Ori võis end lunastada teatud üüri makstes ning olla ka kohtumenetluses kaebaja, tunnistaja või kostja, muidugi mitte oma peremeeste vastu. Levinud oli tava palgata teatud raha eest palgalisi töötajaid. Eriti laialt levis selliste tööliste töö Babüloonias, kus nad kaevasid kanaleid, ehitasid teid ja korjasid saaki kuninglikelt või templipõldudelt.
Dariuse finantspoliitika
Riigikassa peamiseks rahaallikaks olid maksud. Aastal 519 kinnitas kuningas riiklike maksude põhisüsteemi. Maksud arvutati iga satraapia kohta, võttes arvesse selle territooriumi ja maa viljakust. Pärslased kui vallutav rahvas maksu ei maksnud, kuid ei olnud ka mitterahalisest maksust vabastatud.
Erinevad rahaühikud, mis eksisteerisid ka pärast riigi ühendamist, tõid kaasa palju ebamugavusi, nii et 517 eKr. e. Kuningas tutvustas uut kuldmünti, mida kutsuti darik. Vahetusvahendiks oli hõbeseekel, mille väärtus oli 1/20 darikist ja mida sel ajal teeniti. Mõlema mündi tagaküljel oli Darius I kujutis.
Pärsia riigi transporditeed
Teedevõrgu levik soodustas kaubavahetuse arengut erinevate satrapiate vahel. Pärsia riigi kuninglik tee sai alguse Lüüdiast, läbis Väike-Aasia ja kulges läbi Babüloni ning sealt edasi Susasse ja Persepolisse. Kreeklaste rajatud mereteid kasutasid pärslased edukalt kaubanduses ja sõjalise jõu ülekandmiseks.
Tuntud on ka muistsete pärslaste mereretked, näiteks meremees Skilaki teekond India randadele 518. aastal eKr. e.
Pärslastest sai üks suurimad rahvad inimkonna ajaloos tänu inseneri saavutustele ja arenenud sõjalistele asjadele. Neil õnnestus luua kõigist teistest võimsam impeerium. Pärsia rahva panus maailma kultuur ei saa ülehinnata, sest just tema lõi paleed, insenerirajatised ja oli üks esimesi, kes hakkas laevaehitust valdama.
Lugu
Pärsia ajalugu jaguneb mitmeks etapiks, millest olulisim oli pealinna Persepolise kujunemine. Ajalugu aga õpetab, et ainult sõjaga on jõukust võimatu saavutada. Seetõttu püüdsid Pärsia kuningad ehitada linnu ja veekanaleid. Ja selles on nad saavutanud suurt edu.
Saanud teada pärslaste saavutustest, otsustasid naaberhõimud vanduda truudust Ahheemenile, kes siis suuri inimesi valitses. 6. sajandil eKr. Pärslasi hakkas valitsema Cyrus Suur, kelle alluvuses saavutas Pärsia impeerium oma suurima õitsengu. Selle valitseja jõud ei seisnenud mitte ainult tema teadmistes sõjaliste asjade kohta, vaid ka poliitikas. Juudi rahvas tunnustas tema mõju ning kreeklased ja jooonlased pidasid Kyrost tõeliseks heategijaks.
Ajaloolased nõustuvad, et Cyrus Suure loodud impeerium oli iidse maailma suurim. Valitseja plaanid olid vallutada kogu maailm. Enne seda otsustas ta ehitada Pasargadae (ka Pasargadae) pealinna, kus viidi ellu kõik kõige julgemad projektid.
Cyruse eripäraks oli tema suhtumine vallutatud rahvastesse, mis tolleaegsete standardite järgi oli mõeldamatu. Uusi maid vallutades ei käskinud valitseja inimesi orjusesse ajada. Inimestel oli õigus säilitada oma usk ja järgida rituaale. Selline poliitiline reguleerimine on seletatav ettenägelikkusega – mugavate elamistingimuste ja religioonipiirangute puudumisel polnud inimestel vajadust vastu hakata. Vastupidi, nad ainult aitasid kaasa Pärsia kuninga võimu tugevdamisele. Seejärel õnnestus Cyrusel Babülon vallutada, kuigi selle elanikud tunnistasid ise kuningat vabastajana. Pärsia kuningas vajas Babülooniat puhverriigina, et Egiptusele lähemale jõuda. Huvitav on see, et juudi rahvas pidas Kyrost messiaks. Olles komandör, pidi ta aga pidevalt osalema vaenutegevuses, mis lõpuks viis tema surmani.
Cyrus Suure surmaga algab Pärsia ajaloos must aeg. Troon ei saanud kaua tühjaks jääda, mistõttu algas selle nimel äge võitlus. Hirmunud polnud mitte ainult Pärsia, vaid ka kõik, kellel oli impeeriumiga mingeid suhteid. Taas võtab valitseja koha sisse komandör, kes on Cyruse kauge sugulane. See on umbes Dariose kohta, kes sai kogu Pärsias kuulsaks mitte ainult suure sõdalase, vaid ka hiilgava kuningana. Ilma liialduseta oli ta Cyruse loomingu vääriline järglane.
Kõigepealt käsib Dareios üles ehitada Susa, millest saab Pärsia kuningriigi üks ilusamaid linnu, nagu mainib isegi piibel. Darius otsustab ehitada uue pealinna - Persepolise, millest sai sel ajal ainulaadne linn, mis kehastas hämmastavaid inseneriideid. Pärsia kuningad näitavad taas, et nad on rahulolevad, makstes töötajatele nende töö eest hüvitist. Tasumisel võeti arvesse sugu, kvalifikatsiooni ja kehalisi võimeid. Selle tulemusel muutub Pärsia impeerium Dariose juhtimisel tohutuks ja ulatub Egiptusest Indiani. Riigi ühendamiseks luuakse killustiku ja kruusa tee. Pärslased arvestasid vajadusega rajada muldkeha, et kõrvaldada põhjavee negatiivne mõju.
Oma valitsemisajal seisis Dareios silmitsi mässudega. Niisiis avaldasid talle vastupanu Ateena ja Korintos, kes ühendasid oma väed. Kummalisel kombel Pärsia armee kaotab ja Darius otsustab ise oma kodumaale naasta. Selle tulemusena tabab teda sama saatus, mis tema sugulast – 486 eKr. saab kampaania ajal surnud Dareiuse valitsusaja viimaseks aastaks. Kuningas osutub aga piisavalt targaks, et järglane ette nimetada. Temast saab kuulus Xerxes.
Ta jätkab võitlust ateenlastega, kuid saab purustava kaotuse ning tema järglane Artaxerxes otsustab mitte minna sõjaretkedele, vaid tõestada end kuningaehitajana. Pärsia vaenlased aga aega ei raisanud ja Egiptuses oli juba algamas ülestõus. 4. sajand eKr tähistas Pärsia impeeriumi lõppu. Pärast Artaxerxese surma algas anarhia periood. Lõpuks saab võimule Dareios Kolmas, vahepeal sünnib uus suur valitseja – Aleksander. Just tema vallutas Pärsia ja ülistas seda igal võimalikul viisil, võttes oma naiseks Dareios Kolmanda tütre. Pärsia mõju Aleksandrile osutub nii tugevaks, et ta kuulutab end Ahhemeniidide dünastia osaks. Kokku kestis Pärsia impeerium umbes 2700 aastat.
Kultuur
Pärslased olid tuntud kui suured vallutajad ja insenerid, kuid nad pidid võtma kultuuri teistelt rahvastelt. Näiteks pärsia rahvas laenas assüürlastelt kirjutisi ja nende kasutuses oli aramea keel. Kaasaegsed võimalused Pärsia keeled, mida kutsuti farsi ja farsi-kabuli (dari), tekkisid tänu araabia kirjale. Religioon ja raamat “Avesta” mängisid nende elus olulist rolli, omades sama suurt tähtsust kui Koraanil või Piiblil. kaasaegsed rahvad.
Pärslased mõistsid, et ilma veeta nad hakkama ei saa, mistõttu tuli leitud allikad üle kanda. Jõgedest ja järvedest oli seda võimatu kätte saada, nii et nad mõtlesid välja ainulaadsed konstruktsioonid, mille abil nad mägedest vett pumpasid. Olles ehitanud maa-aluseid kanaleid, kasutasid nad põhilisi füüsikaseadusi, mõistsid gravitatsiooni iseärasusi. Vesi tuli Elbruse jalamilt. Loodusliku kaldega võimaldas see vee voolata läbi kanalite ja jõuda Pärsia lahte. Kanalite ehitamiseks kasutati vertikaalseid šahtisid, seejärel rajati tunnelid. Tunnelite kogupikkus võiks olla 20-40 kilomeetrit. Need on uskumatult keerukad struktuurid, mida on isegi praegu raske ilma materiaalset ja tehnilist baasi tundmata rakendada. Pärslased pidid arvestama sellega, et vesi võib põhja murendada, mistõttu ei tohiks kanalite kaldenurk ületada teatud piiri. Kui nurk oleks liiga väike, jääks vesi seisma. Pädev lähenemine võimaldas neil luua süsteemi, kus kuivas kliimas oli palju vett.
Arhitektuur
Pärslaste kõige olulisemad saavutused on paleed ja kõikvõimalikud arhitektuurilised ehitised. Selle selgeks tõestuseks on Persepolis, kuhu püstitati kivitelgid ja tohutud sambad. Just pärslased kasutasid esimestena glasuurplaate, kaunistasid nad paleed kulla ja hõbedaga ning kasutasid kaunistuseks reljeefe. Pärsia insenerid leiutasid iseseisvalt kanalisatsioonisüsteemi ja ehitasid Vahemerd ja Punast merd ühendava kanali. Kreeka sissetungi jaoks kasutati pontoonsilda, mis oli võimeline toetama 70 tuhat sõdurit. Seega pole neil ehituse osas endiselt võrdset.
Pärsia vallutused võimaldasid neil saada palju kogemusi – nad õppisid ehitustehnoloogiat ja arendasid inseneriteadust. Seetõttu võib Pärsia linnades näha märke Assüüria, Väike-Aasia riikide ja Egiptuse impeeriumi mõjust. Pasargadae ehitamiseks tulid kuningat teenima käsitöölised üle kogu impeeriumi. Tänu neile sai pealinnast linn, kus sai nautida uhkeid paradiisiparke. Paljud aiad ja kanalid, luksuslikud katted, arvukad basseinid - kõik see hiilgus kaunistas pealinna. Pärslasi peeti geeniusteks maastikukujundus hekkide kasutamine kaunistustena.
Kaasaegsete kirjelduse järgi võis kuningas Xerxese palees näha kauneid skulptuure ja palee ise oli tohutu ehitis. Ainult tema peasaal pindala oli 3600 ruutmeetrit ja seda kutsuti Saja veeru saaliks. Treppidel olid viimistletud bareljeefid, mis demonstreerisid inimeste rongkäike ja osariikide asustamist.
Religioon
Muistsed pärslased kummardasid suurt jumalat Ahuramazdat, kes kehastas valgust ja headust. Teda kujutati sageli suurte tiibadega päikesekettana. Ahrimanist, kurjuse kehastusest, sai Ahuramazdi leppimatu vaenlane. Huvitaval kombel isikustas Ahriman ka nomaade.
Religiooni kujunemisel mängis olulist rolli prohvet Zarathustra, kellelt sai alguse zoroastrismi õpetus. Pärsia ühiskonnas austati preestreid, kelle juhiseid järgides oli meie planeet Pärsia kuningriigi õitseajal 12 tuhat aastat vana. Pärslaste arvates valitses maailma algselt Ahuramazda. Tema valitsusaeg kestis peaaegu 3 tuhat aastat ja sellest sai ajaloo "kuldaeg". Siis tuli Ahriman, kes tõi nälja, haigused ja surma. Paljud ajaloolased usuvad, et pärslaste silmis tõid nende kuningad maailmale head, püüdes päästa seda igavestest kannatustest ja anda valgust.
Olemas pärslaste seas ja paganlikud jumalad, käskides taevast, vett ja maad. Kõige olulisem neist oli päikest kehastav Mithras.
Elu
Muistsete pärslaste elu allus rangele eluvarale. Poliitiline regulatsioon oli impeeriumis üsna hästi välja kujunenud. Ühiskond jagunes mitmeks klassiks. See põhines talupoegadel, käsitöölistel ja kaupmeestel.
Haridus mängis Pärsia kuningriigis olulist rolli. Koole, kus tulevasi meistreid koolitati, oli palju inseneritöö. Tänaseni pole säilinud üksikasju selle kohta, kuidas haridussüsteem täpselt üles ehitati, kuid teadaolevalt said provintside valitsejad kõrgemast klassist. Pärsias õppisid nad mitte ainult ehitust, vaid ka meditsiini. Peamine roll oli sõjaväel, kus noormehi värvati regulaarseks väljaõppeks ja sõjalisteks kampaaniateks valmistumiseks.
Mehed pühendasid sageli oma elu sõjaväele, veetes terveid päevi koolitusel. Vägede silmatorkavaks jõuks oli hobuste vibulaskjate kasutamine, kes sõitsid vankritel. Kokku kuulus Xerxese juhitud armeesse 360 000 sõdalast ja eliitsõdurite eriformatsiooni, mida kutsuti "surematuteks".
Enamik oluline asi iga pärslase elus peeti seda tavadest kinnipidajaks. Aadlikud inimesed olid oma päritolu üle väga uhked ja püüdsid seda igal võimalikul viisil rõhutada. Ahhemeniidide dünastia seas hakkas esimest korda ilmuma Behistuni kiri, mis viitas kuningate suurusele. Näiteks Dareios I märkis, et ta on kõigi rahvaste poolt asustatud maade kuningas. Pealegi oli kuningas oma saavutuste üle uhke ja juhtis pidevalt tähelepanu sellele, et just tema alluvuses ehitati see või teine objekt. Näiteks Dariuse kanal.
Ajaloolaste jaoks on huvitav fakt, et pärslased ja nende kuningad nimetasid end aarialasteks. Seetõttu hakati hiljem piirkonda, kus Pärsia algselt moodustus, nimetama Iraaniks.
Välimus
Riie
Pärslaste riided olid mugavad ja piisavalt soojad. See pidi katma kogu keha, kuna Pärsia asus algselt mägises piirkonnas.
Mehed kandsid nahast ja karusnahast pükse, kaftaane, mis olid seotud vööga. Cyrus Suure valitsusajal sai Mediaani kostüüm ametlikuks. See õmmeldi villast õhukeste niitide abil. Pärslased kasutasid ka siidi ning põhivärvid jäid pikka aega tumepunaseks ja lillaks. Laial kaftanil olid pikad klapid, mis vajasid vöö kinnitamist. Selle kaftani iseloomulik tunnus oli väga laiad varrukad, mis mõnikord erinesid põhiosa värvist. Keskmine kostüüm oli saadaval ainult kõrgetele auastmetele ja õukondlastele. Ülikonna saamist preemiana peeti auväärseks – seda tajuti kuningliku autasuna.
Herodotose sõnul püüdsid pärslased luua ainulaadseid rõivaid, imetledes lüüdlaste, babüloonlaste ja assüürlaste kostüüme. Kuninga läheduse märgiks oli peakatte küljes kantud sinimustvalge side.
Naiste rõivaste oletus põhineb territooriumilt avastatud vaasidele maalitud piltidel Vana-Kreeka. Arvatakse, et naised kandsid värvilisi riideid, iseloomulik tunnus mis oli piiriks. Kuningale lähedased naised kaunistasid oma riideid kullaga ja kandsid kuninglikke tiaarasid.
Aadlikud pärslased lubasid endale pärlitega kaunistatud kaftaane, millel olid terava otsaga mütsid ilusad mustrid. Tüdrukud kandsid kleitide peal läbipaistvaid keebisid. Jalanõudeks valiti nahast kingad või saapad. Meeste kingi iseloomustas lihtsus, naiste kingi aga kaunistati oskuslikult tikandid.
Õukondlaste peamiseks peakatteks oli kapuuts. Usuti, et ta peab suu sulgema, vastasel juhul jõuab hingeõhk kuningani, mis oli äärmiselt ebasoovitav. Tiaras kujutati mitme kroonlehega lilli, mis sümboliseerisid päikest. Sellise märgiga tiaarasid võis kanda vaid kuningas. Tema ümber oli mähitud sinimustvalge lint. Egiptlastelt pärisid pärslased habeme ja parukate kandmise tava. Erilist tähelepanu tuleks pöörata sõdalaste kostüümile. Ta kannatas olulisi muutusi Cyrus Suure juhtimisel. See oli Cyrus, kes käskis sõdalastel riietuda soomusrüüsse, mis oli omamoodi hübriid naaberrahvaste vormirõivastest.
Pärsia sõdalane kandis kesta ja kiivrit ning väejuhid katsid selle kõige õhema kullakihiga ja kaunistasid sulgedega.
Traditsioonid
Vanadel pärslastel oli palju kombeid ja traditsioone. Siin on kõige olulisemad:
- Kuninga teenijad võisid sooritada üksikuid kuritegusid. Kellelgi polnud õigust neid selle eest karistada, isegi kuningal endal mitte;
- Isal oli õigus oma last näha alles 5-aastaseks saamiseni;
- Peremeestel ei olnud õigust vihastada teenistujate peale, kui nad käitusid viisakalt, mistõttu ei saanud isanda halba tuju pidada sulase suhtes halva käitumise põhjuseks;
- Aadlikel meestel võis olla liignaine ja mitu naist;
- Matuserituaalide läbiviimise kombeid ja juhiseid tuli hoida kõige rangemas konfidentsiaalsuses;
- Pärsias ohverdati, kuid inimestel polnud õigust lõbu või viha pärast elusolendeid tappa;
- Pärsias olid mustkunstnikud, kes samastasid end preestritega. Elanikkond ja isegi õukondlased ei pidanud neist kõrget lugu, kuid paljud kartsid neid, mistõttu nad neid ei puudutanud;
- Pärsias oli raha laenamine keelatud;
- Pärslased uskusid, et inimeste patud võivad põhjustada haigusi ja mõjutada saatust negatiivselt.
Pärslastel olid heanaaberlikud suhted. Nad tundsid huvi naaberrahvaste vastu, püüdsid luua kaubandust ja isegi peresid luua. Võõrastesse, kellest "nad polnud maailmas kuulnudki", suhtuti kahtlustavalt. Nii sai indiaanihõimude olemasolu paljudele uudiseks, kuigi nad ei kiirustanud indiaanlaste tundmaõppimisega. Neid, keda pärslased austasid, tervitati suudlusega. Nii kinnitasid nad tänaval kohtudes üksteisele oma staatust.
Toit
Pärsia köök on hõlmanud paljude rahvaste retsepte. See sisaldab isegi mitmeid retsepte makedoonlastelt, kes tänu Aleksandrile Pärsia üle võtsid. Pärsia köök on jagatud kategooriatesse, millest esimest esindavad iraanlased. Pärsia kööki kutsuvad nad õukondlikuks ja selle peamiseks tunnuseks on kastmed.
- Kõige tavalisem Pärsia roog oli guljašš kaneeli, piparmündi ja granaatõuna viljadega.
- Tänu aedade suurele arvule said pärslased endale lubada süüa kõige värskemaid puuvilju. Neid serveeriti lauale koos liha ja muude roogadega.
- Puu- ja juurviljad võiksid olla täidetud kaneeli, safrani või kardemoniga.
- Lisanditest eelistasid pärslased küpsetatud piimaga keedetud riisi. See võimaldas saada kuldne koorik, ja safran andis ainulaadse aroomi. Tänapäeval pakutakse Pärsia riisi paljudes Iraani restoranides.
- Magustoidud valmistatakse roosivee abil. Nendele lisati alati pistaatsiapähkleid, erinevaid puuvilju ja pähkleid.
- Šerbeti valmistamiseks kasutati puuviljamahla ja roosivett.
- Pärsia köögi mõju on raske üle hinnata. Ta kujundas Maroko, India ja Iraani köögi välimust. Mis puutub kastmetesse ja vürtsidesse, siis neid kasutatakse kõikjal. Näiteks suppide, falafelide, kebabi, kala, dolma valmistamiseks.
- Iidsed retseptid on osaliselt säilinud, nii et kuulsad kokad üle maailma kasutavad roogadele peene maitse andmiseks soovitatud vürtside portsjoneid.
- Iraanlased valmistavad sageli Pärsia maiustusi, sealhulgas glasuuritud pähkleid, baklavat, nugat gazi ja safranijäätist.
Pärsia impeeriumi võim oli tohutu. Selle inimesi peetakse võib-olla suurimaks kõigist inimkonna ajaloos eksisteerinud inimestest. Kahjuks hävitasid sõjad ateenlastega kunagise võimsa tsivilisatsiooni täielikult. Pärsia saavutustest on tänapäevani säilinud vaid väike osa. Nende impeerium näitab selgelt, et kuri saatus võib hävitada ka kõige tugevamad sõdalased ja säravad poliitikud. Pärsia suursugusus inspireerib aga kogu maailma veel pikka aega.
Paljud saladused jäävad lahendamata. Vana-Pärsia ajalugu on endiselt väga salapärane, seetõttu soovitame vaadata allolevat videot, mis räägib iidsete pärslaste elu kõige olulisematest hetkedest.
Välisvaatleja (näiteks eurooplase) jaoks on pärslased ja araablased ligikaudu samad: mõlemad on erineva tumeda jumega moslemid, kes räägivad arusaamatut keelt. Kas see on tõesti tõsi? Muidugi mitte. Araablaste ja pärslaste vahel on tohutu erinevus – keeles, kultuuris ja isegi (paljude üllatuseks) religioonis. Mille poolest pärslased araablastest erinevad ja mis on neil ühist? Alustame järjekorras.
Esinemine ajaloolaval
Pärslased olid esimesed, kes näitasid end aktiivsete osalejatena rahvusvahelistel üritustel. Peaaegu 300 aastat möödus esmamainimisest Assüüria kroonikates aastal 836 eKr kuni iseseisva Pärsia riigi ja veidi hiljem - Ahhemeniidide impeeriumi loomiseni. Tegelikult ei olnud Pärsia riik iidsetel aegadel puhtalt rahvusriik. Olles ühe Mediaani impeeriumi piirkonna elanikud, keele ja kultuuri poolest lähedased, mässasid pärslased Cyrus Suure juhtimisel ja tegid võimuvahetuse, vallutades hiljem tohutuid territooriume, mis ei kuulunud Meedia koosseisu. Mõnede ajaloolaste hinnangul elas Ahhemeniidide osariigi haripunktis 50 miljonit inimest – umbes pool tolleaegsest maailma elanikkonnast.
Algselt Araabia poolsaare kirdeosas elanud araablasi hakatakse ajalooallikates mainima umbes samal ajal kui pärslasi, kuid nad ei osalenud sõjalises ega kultuurilises ekspansioonis. Araabia riigid Lõuna-Araabia (Sabeani kuningriik) ja Põhja-Araabia (Palmyra, Nabatea jt) elavad peamiselt kaubandusest. Palmyra, kes otsustas seista Rooma impeeriumiga opositsioonis, sai uhketelt Quiritelt üsna kergesti lüüa. Kuid olukord muutub radikaalselt, kui Muhamed sünnib kaubalinnas Mekas.
Ta loob noorima monoteistliku religiooni, mille järgijad ehitasid ühe kõigi aegade suurima osariigi – Araabia kalifaadi. Araablased assimileerusid täielikult või osaliselt suure hulga erinevad rahvad, peamiselt need, kes jäid sotsiaal-kultuurilise arengu taseme poolest neile alla. Assimilatsiooni aluseks oli uus religioon – islam – ja araabia keel. Fakt on see, et moslemite õpetuse kohaselt püha raamat, on Koraan ainult sisse kirjutatud originaal araabia keel ja kõiki tõlkeid peetakse ainult selle tõlgendusteks. See sundis kõiki moslemeid araabia keelt õppima ja viis sageli rahvusliku identiteedi kadumiseni (eriti juhtus see iidsete liibüalaste ja süürlastega, kes olid varem eraldi rahvad; nüüd peetakse nende järeltulijaid araabia subetnilisteks rühmadeks).
Pärslaste ja araablaste erinevus seisneb selles, et 7. sajandil pKr oli Pärsia allakäik ja araablased vallutasid selle suhteliselt kergesti, kehtestades islami. Uus religioon kattus iidse usundiga rikas kultuur, ja Pärsia sai 8. sajandil pKr aluseks niinimetatud islami kuldajastule. Sel perioodil arenes aktiivselt teadus ja kultuur. Hiljem võtsid pärslased riigireligiooniks islami ühe haru šiismi, vastandades end araablastele ja türklastele, peamiselt sunniitidele. Ja tänapäeval on Iraan, iidse Pärsia järeltulija, jäänud šiismi peamiseks tugipunktiks.
Pärslased tunnistavad tänapäeval lisaks šiiismile ka sunnismi ja iidset zoroastrismi religiooni. Näiteks kuulus rokilaulja Freddie Mercury oli zoroastrist. Araablased, kes on peamiselt sunniidid, järgivad osaliselt šiismi (osa Süüria elanikkonnast, enamus Iraagi ja Bahreini elanikud). Lisaks jäi osa araablasi truuks kristlusele, mis oli kunagi laialt levinud moslemite poolt hiljem vallutatud territooriumil. Kuulus Ladina-Ameerika laulja Shakira on pärit kristlikust araabia perekonnast.
Võrdlus
Nagu ajaloos sageli juhtub, olid usulised erinevused erinevate riikide vahelise poliitilise ja sõjalise vastasseisu tagajärg. Religioonis on lihtsam kinnistada dogmasid, mis eristavad selgelt “meie, omad” ja “nemad, võõrad”. See juhtus Pärsia puhul: šiiismil on sunnismiga võrreldes mitmeid tõsiseid teoloogilisi erinevusi. Sunniidid ja šiiidid võitlesid üksteisega mitte vähem entusiastlikult kui katoliiklased ja protestandid tänapäeva Euroopas: näiteks 1501. aastal võttis Pärsia omaks šiismi ja juba 1514. aastal algas esimene sõda sunniitide Ottomani impeeriumiga, mis laiendas oma mõju enamikule araabia aladele. .
Mis puudutab keelt, siis pärslastel ja araablastel pole midagi ühist. Araabia keel kuulub afroaasia keelte perekonna semiidi harusse ja selle lähim "sugulane" on heebrea keel, Iisraeli ametlik keel. Sarnasus on nähtav isegi mittespetsialistile. Näiteks tuntud araabiakeelsed tervitused "salaam alaikum" ja "shalom aleichem" heebrea keeles on selgelt kaashäälikud ja tõlgitakse samamoodi – "rahu olgu teiega".
On vale rääkida ühest pärsia keelest, kuna tänapäevaste ideede kohaselt on see nii keelerühm, mis koosneb neljast sugulaskeelest (mõned keeleteadlased peavad neid siiski murreteks):
- farsi ehk pärsia keel ise;
- puštu;
- Dari (koos puštu keelega on üks riigikeeled Afganistan);
- tadžiki.
Laialt on teada järgmine fakt: Afganistani sõja ajal kasutas Nõukogude väejuhatus kohalike elanikega suhtlemiseks sageli tadžiki võitlejaid, kuna nende keel on peaaegu identne tadžiki keelega. Kas ma peaksin arvestama antud juhul Puštu, dari ja tadžiki keel kui eraldi keeled või lihtsalt murded on keelelise arutelu objekt. Emakeelena kõnelejad ise seda teemat eriti ei aruta, mõistavad üksteist suurepäraselt.
Tabel
Kontsentreeritud kujul on teave pärslaste ja araablaste erinevuste kohta esitatud allolevas tabelis. Pärslaste arvu määramine sõltub sellest, keda peetakse pärslasteks (see pole nii lihtne küsimus, kui esmapilgul tundub).
| pärslased | araablased | |
| Number | 35 miljonit (pärslased ise); suur hulk lähedalt seotud rahvaid ulatub kuni 200 miljonini | Umbes 350 miljonit See hõlmab kõiki araablaste subetnilisi rühmi, kuigi paljud neist ei nimeta end araablasteks, vaid elukohariigi järgi - egiptlased, palestiinlased, alžeerlased jne. |
| Keel | pärsia (lääne-farsi), puštu, dari, tadžiki keel | Araabia keele erinevad dialektid |
| Religioon | šiiitlik islam, mõned on zoroastrilased | Enamus on sunniitidest moslemid, mõned on šiiidid ja kristlased |
| Kultuuritraditsioon | Pärineb peaaegu kolm tuhat aastat tagasi | Tegelikult araabia keeles kultuuritraditsioon seostatakse islami kujunemisega ja arvutatakse tavaliselt Hijra järgi - prohvet Muhamedi Mediinasse rännamise kuupäevast (622 pKr) |
pärslased, indoeurooplased. kaguosas elavad inimesed. Elama. Pärsia kuningriigi (meedlastest sõltuva) rajajaks Anšanis peetakse Ahhemeni pojaks Chishpishit, seega teise pärslase jaoks. kuningas Ahhemeniidide nime pani paika dünastia. vaata Cyrus II Suur (559 530 eKr ... Brockhausi piiblientsüklopeedia
Kaasaegne entsüklopeedia
PERSlased, pärslased, üksused. pärslane, pärslane, abikaasa Inimesed, kes moodustavad Iraani (varem tuntud kui Pärsia) peamise elanikkonna. Sõnastik Ušakova. D.N. Ušakov. 1935 1940 ... Ušakovi seletav sõnaraamat
PERSIAS, ov, ühikut. Pärslane, a, abikaasa. ja (vananenud) pärsia, ah, abikaasa. Endine nimi iraanlased; praegu farsi rahvuse nimi, mis moodustab umbes poole Iraani elanikkonnast. | naised pärslane, I. | adj. Pärsia, aya, oh. Ožegovi seletav sõnaraamat. S.I. Ožegov... Ožegovi seletav sõnaraamat
Pärsia elanikkond. Sõnastik võõrsõnad, sisaldub vene keeles. Chudinov A.N., 1910 ... Vene keele võõrsõnade sõnastik
Nimisõna, sünonüümide arv: 1 pärslased (1) ASIS Dictionary of Synonyms. V.N. Trishin. 2013… Sünonüümide sõnastik
pärslased- (enesenimed Farsi, Iraani) inimesed koguarvuga 28 750 tuhat inimest, kes elavad peamiselt Iraani territooriumil (28 000 tuhat inimest). Teised asundusriigid: Iraak 150 tuhat inimest, USA 130 tuhat inimest, Saudi Araabia 100 tuhat inimest, Kuveit 85 tuhat... Illustreeritud entsüklopeediline sõnaraamat
Farsi (isenimetatud iraan, mitmuses iraanlane), rahvus, mis koosneb u. pool Iraani elanikkonnast (riigi 1. üldrahvaloenduse järgi 1956. aasta lõpus oli rahvaarv umbes 9 miljonit inimest; 1963. aasta hinnangul 10,5 miljonit inimest). Nad räägivad pärsia (farsi) keelt... ... Nõukogude ajalooentsüklopeedia
Ov; pl. Rahvus, Iraani põhielanikkond (Pärsia); selle rahva esindajad. ◁ pärsia, a; m Persianka ja; pl. perekond. ei, daat. nkam; ja. pärsia (vt.). * * * Pärslased (farsi, Iraani enesenimi), inimesed Iraanis (umbes 21,3 miljonit inimest). Kindral...... Entsüklopeediline sõnaraamat
pärslased- PERSIAS, ov, mitmus (pärsia ainsuses, a ja vanapärsia keeles, a, m). Inimesed, Iraani kesk- ja idaosa (enne 1935. aastat Pärsia) põhielanikkond, asuvad edelaosas. Aasia; sellesse rahvusesse kuuluvad inimesed on farsid; pärslane Farsi, Iraani rühmitus...... Vene nimisõnade seletav sõnastik
Raamatud
- pärslased. Raamatu üks ajaloolisest romaanist “Sküüdid”, Nikolai Sokolov. Esimene raamat räägib sellest riigipööre 522 eKr Pärsias. Pärast Bardiya seadusliku kuninga mõrva algasid riigis rahutused ja ülestõusud ning sõjaväes... e-raamat
- pärslased ja meedlased. Ahhemeniidide impeeriumi subjektid, William Coolican. Raamat uurib pärslaste ja meedlaste võimsa klanni ajalugu, impeeriumi alamad, mille keskuseks oli Persepolise palee. Autor esitab muljetavaldava panoraami küpsest tsivilisatsioonist...
Pärsia (mis riik praegu on, saate artiklist teada) eksisteeris rohkem kui kaks tuhat aastat tagasi. See on tuntud oma vallutuste ja kultuuri poolest. Territooriumil iidne riik mida valitsevad paljud rahvad. Kuid nad ei suutnud välja juurida aarialaste kultuuri ja traditsioone.
Alates kuuenda sajandi keskpaigast eKr ilmusid pärslased maailma ajaloo lavale. Kuni selle ajani olid Lähis-Ida elanikud sellest salapärasest hõimust väga vähe kuulnud. Nad said tuntuks alles pärast seda, kui nad hakkasid maid hõivama.
Ahhemeniidide dünastiast pärslaste kuningas Cyrus Teine suutis kiiresti vallutada Meedia ja teised osariigid. Tema hästi relvastatud armee alustas ettevalmistusi Babüloni vastu marssimiseks.
Sel ajal olid Babülon ja Egiptus üksteisega vaenulikud, kuid kui ilmnes tugev vaenlane, otsustasid nad konflikti unustada. Babüloni sõjaks valmistumine ei päästnud teda lüüasaamisest. Pärslased vallutasid Opise ja Sippari linnad ning võtsid seejärel võitluseta kontrolli Babüloni üle. Cyrus Teine otsustas edasi liikuda itta. Sõjas rändhõimudega suri ta aastal 530 eKr.
Surnud kuninga järglastel Cambyses Teisel ja Dareios Esimesel õnnestus Egiptus vallutada. Darius suutis mitte ainult tugevdada võimu ida- ja läänepiire, vaid ka laiendada neid Egeuse merest Indiasse, aga ka Kesk-Aasia maalt Niiluse kallastele. Pärsia on endasse imenud kuulsad maailma tsivilisatsioonid iidne maailm ja omas neid kuni neljanda sajandini eKr. Aleksander Suur suutis impeeriumi vallutada.
Teine Pärsia impeerium
Makedoonia sõdurid maksid pärslastele Ateena hävitamise eest kätte, põletades Persepolise tuhaks. Sel hetkel lakkas Ahhemeniidide dünastia eksisteerimast. Vana-Pärsia langes kreeklaste alandava võimu alla.
Alles teisel sajandil eKr saadeti kreeklased välja. Partilased tegid seda. Kuid nad ei tohtinud kaua valitseda; Temaga sai alguse Pärsia teise võimu ajalugu. Teisel viisil nimetatakse seda tavaliselt Sassaniidide dünastia võimuks. Nende võimu all elavneb Ahhemeniidide impeerium, kuigi erineval kujul. Kreeka kultuur asendub Iraani kultuuriga.
Seitsmendal sajandil kaotas Pärsia oma võimu ja liideti Araabia kalifaadiga.
Elu Vana-Pärsias teiste rahvaste pilgu läbi
Pärslaste elukäik on teada tänapäevani säilinud teostest. Need on peamiselt kreeklaste tööd. On teada, et Pärsia (mis see riik praegu on, saate teada allpool) vallutas väga kiiresti iidsete tsivilisatsioonide territooriumid. Millised olid pärslased?
Nad olid erinevad pikk ja olid füüsiliselt tugevad. Elu mägedes ja steppides muutis nad karastunud ja vastupidavaks. Nad olid kuulsad oma julguse ja ühtsuse poolest. Pärslased sõid igapäevaelus mõõdukalt, ei joonud veini ja olid väärismetallide suhtes ükskõiksed. Nad kandsid loomanahast valmistatud riideid ja katsid oma pead viltmütsidega (tiarastega).
Kroonimise ajal pidi valitseja selga panema riided, mida ta kandis enne kuningaks saamist. Samuti pidi ta sööma kuivatatud viigimarju ja jooma hapupiima.
Pärslastel oli õigus elada mitme naisega, arvestamata liignaisi. Tihedalt seotud sidemed olid aktsepteeritavad näiteks onu ja õetütre vahel. Naised ei tohtinud end võõrastele näidata. See kehtis nii naiste kui ka liignaiste kohta. Selle tõestuseks on Persepolise säilinud reljeefid, mis ei sisalda õiglase soo kujutisi.
Pärsia saavutused:
- head teed;
- oma müntide vermimine;
- aedade (paradiiside) loomine;
- Cyrus Suure silinder on esimese inimõiguste harta prototüüp.
Varem Pärsia, aga nüüd?
Alati pole võimalik täpselt öelda, milline osariik asub iidne tsivilisatsioon. Maailmakaart on sadu kordi muutunud. Muutused toimuvad ka täna. Kuidas aru saada, kus Pärsia asus? Mis riik praegu omal kohal on?
Kaasaegsed riigid, mille territooriumil asus impeerium:
- Egiptus.
- Liibanon.
- Iraak.
- Pakistan.
- Gruusia.
- Bulgaaria.
- Türkiye.
- Kreeka ja Rumeenia osad.
Need pole kõik Pärsiaga seotud riigid. Siiski koos iidne impeerium Iraani seostatakse kõige sagedamini. Milline see riik ja selle inimesed on?
Iraani salapärane minevik
Riigi nimi on sõna "Ariana" tänapäevane vorm, mis tõlkes tähendab "aarialaste maa". Tõepoolest, alates esimesest aastatuhandest eKr asustasid aaria hõimud peaaegu kõiki tänapäevase Iraani maid. Osa sellest hõimust kolis Põhja-Indiasse ja osa põhjasteppidesse, nimetades end sküütideks ja sarmaatlasteks.
Hiljem tekkisid Lääne-Iraanis võimsad kuningriigid. Üks neist Iraani üksustest oli Media. Seejärel vallutas Cyrus Teise armee. Just tema ühendas iraanlased oma impeeriumis ja viis nad maailma vallutama.
Kuidas elab tänapäeva Pärsia (mis riik see praegu on, selgus)?
Elu tänapäeva Iraanis välismaalaste pilgu läbi
Paljude tavainimeste jaoks seostub Iraan revolutsiooni ja tuumaprogrammiga. Selle riigi ajalugu ulatub aga üle kahe tuhande aasta. See on neelanud erinevaid kultuure: Pärsia, islami, lääne.
Iraanlased on tõstnud teeskluse tõeliseks suhtlemiskunstiks. Nad on väga viisakad ja siirad, kuid see on ainult väline külg. Tegelikult peitub nende kohmetuse taga kavatsus välja selgitada kõik vestluskaaslase plaanid.
Endise Pärsia (praegu Iraan) vallutasid kreeklased, türklased ja mongolid. Samal ajal suutsid pärslased oma traditsioone säilitada. Nad oskavad võõrastega läbi saada, nende kultuuri iseloomustab teatav paindlikkus – võõraste traditsioonidest parima võtmine omasid hülgamata.
Iraan (Pärsia) oli sajandeid araablaste võimu all. Samal ajal suutsid selle asukad oma keelt säilitada. Luule aitas neid selles. Kõige rohkem austavad nad poeet Ferdowsit ja eurooplased mäletavad Omar Khayyamit. Kultuuri säilimisele aitasid kaasa Zarathustra õpetused, mis ilmusid ammu enne araablaste sissetungi.
Kuigi islam mängib nüüd riigis juhtivat rolli, pole iraanlased oma rahvuslikku identiteeti kaotanud. Nad mäletavad hästi oma sajanditepikkust ajalugu.