Sisestage sõna ja klõpsake nuppu Otsi sünonüüme.

Laused, mis sisaldavad fraasi "in praegune hetk»

Sellepärast V päris hetk Maa evolutsioon, see tähendab selle vaimset kasvu, on jõudnud oma tähtsaima pöördepunktini.
IN päris hetk sellel alal on suured võimalused suure edu saavutamiseks.
IN päris hetk robot (võrguämblik) roomab iga nädal 5000 serverit (umbes 4 GB tekste), serverite nimekiri täieneb.
IN päris hetk kaks neist lõid pingsalt jalaga keha, mis mäe otsast tasapisi alla veeres.
Seega oleme jõuetud V päris hetk täita kindral Wrangeli palve.
Iga kord ühineme selle atmosfääriga V päris hetk eksisteerib ühes või teises suurte stuudiote paviljonis.
Ma pidin leidma kellegi, kes V päris hetk vaba ja kellel on hea huumorimeel ja arenenud eneseiroonia.
Ja tegelik töö ise V päris hetk ka väga huvitav.
komisjon V päris hetk uurib Põhja-Kreekas toimuvat ning Albaania, Bulgaaria ja Jugoslaavia piiririkkumisi.
IN päris hetk kasutame venelastelt ära võetud krohvi.
IN päris hetk rohkem pole temast midagi teada.
IN päris hetk me peaksime piirduma ainult selle grupi katsete takistamisega rünnata armeerühma lõunapoolset külge.
Ma olin kuulipilduja, aga V päris hetk kuulipildujate puudumise tõttu juhtis püssikompaniid.
IN päris hetk Käskkirja hoitakse Windsori kuninglikus arhiivis.
IN päris hetk parimad tingimused edu arendamiseks moodustuvad nad armeerühma keskuse (3. tankirühm) vasakul tiival.
Dutov palus luba neilt ohvitseri auastmest ilma jätta ega lubada neil sõjaväest lahkuda V päris hetk .
Mu aju ei suuda selle kaosega kohaneda V päris hetk ümbritseb mind.
Rikkuda suhteid Arthur Wilsoniga, mis Churchilli sõnul V päris hetk olid "meeldiva iseloomuga", samuti ei kavatsenud ta seda teha.
Lõppude lõpuks, mina, nagu kõik teised, päris hetk Mul on õigus puhata: istun ja suitsetan.
JA V päris hetk , nagu kõiges üldiselt hetk Jah, see mõjub inimese elule taaselustavalt.
Laske "Franconial" kiiresti läbida moodustumise etapp, milles see asub V päris hetk ».
IN päris hetk Töötan palju söe ja musta pliiatsiga, proovin ka seepiat ja akvarelli.
IN päris hetk Kevadkülv pole veel lõppenud.
Selgus, et V päris hetk kõige rohkem parim ravim transpordiks oli hobune.
Viiendaks peavad projektid igal juhul andma tööd eelkõige neile, kes V päris hetk saab hüvitisi.
Siiski V päris hetk ei jäänud muud üle kui oodata.
Usu meid, sina päris Jumal meie eest, sina päris kogu loodu isand.
Veenvalt ja peaaegu lõbustatult rahustas ta Funki: raha on sees päris hetk ei mängi otsustavat rolli.
Üldiselt V päris hetk Fuhrer ei ole Moskvast üldse huvitatud ja kogu tema tähelepanu on suunatud Leningradile.
IN päris hetk 953 ainet on selliseks klassifitseeritud.
IN päris hetk nt mitu inimest, kui ma ei eksi, 11, töötavad ettenähtud viisil välismaa filiaalides, väljaspool Venemaad.
Kõik, mida nad võisid meile öelda V päris hetk , teadsime peast Reichi hävituslendurite lahinguaruannetest.
IN päris hetk Ma oleksin olnud armukade, kuid iseennast teades polnud mul kahtlustki, et oleksin lõpetanud armukadeduse kohe, kui oma varanduse enda valdusesse sain.
Tsiviilülikonnas noormees kuulas tulijat ja selgitas, et konsul V päris hetk hõivatud.
Igal juhul meie ebaõnnestumine "Petrovi pesa tibudena" V päris hetk pole kahtlustki.
Kas selle põhjal saab kagusuunalist operatsiooni rajada? V päris hetk See pole mulle veel selge.
Sisuliselt on see "vabanemine" ja võitlus kõige vastu, mis pole liberaalne ( V päris hetk või potentsiaalselt).
Sees päris hetkõnnestus leida 90.
Kogu mu olemus on korraldatud nii, et päris hetk ei mõjuta teda üldse.
Tõepoolest, mida ma saavutasin päris hetk, see kõik on tingitud eelkõige minu iseloomust kui intellektist.
Ja Platon mõtles siis: päris mees ei ole see, kes vägivaldselt kumab, vaid see, kes õigel ajal hetk teab, kuidas end tagasi hoida!
Roomlased selles hetk tundsin vaid kerget tuulehingust, mis hiljem kasvas päris orkaan.
Seda ei tasunud kindlasti teha: samal ajal hetk ma kogesin pärisšokk.
Nad vaidlesid, kelle üle päris kommunist ja kes mitte päris.
Ta on uhke, et lapsed pidasid sõna ja andsid talle päris mõis ja päris auto.
See päris meistriteos, mis tabab magusat hetk lüüriline inspiratsioon, kus sõnad ja muusika täiendavad teineteist suurepäraselt.
Kuu aega hiljem sõlmisime ühinguga lepingu päris lepingu eest päris mängida.
Ja mulle meeldis olla hoolimatu ja ma unistasin sellest hetk, kui me merele läheme, mängisime välja päris torm.
IN päris sama hetk Puudutan seda teemat vaid põgusalt.
Mittekvant-põhjuslikkus hõlmab hetkõnnetused ja meie valemid hõlmavad hetk tõenäosus kui oluline hetk.

Allikas – raamatute sissejuhatavad fragmendid liitritest.

Loodame, et meie teenus aitas teil ettepanekut koostada või koostada. Kui ei, siis kirjuta kommentaar. Meie aitame teid.

Peate oma elu praegusesse hetke suhtuma samamoodi, nagu kohtleksite armastatud inimest – aktsepteerige teda sellisena, nagu ta on, püüdmata pidevalt ja järjekindlalt muutuda ja kohaneda teie jaoks sobivaks, ütleb kirjanik ja ajaveebi Raptitude autor David Cain. "Teooriad ja praktikad" tõlkis tema essee selle kohta, kuidas meditatsioon aitab muuta elu õnnelikumaks ja õppida austama olevikku.

Kui keegi üritab sind veenda, et hommikusöögi söömine ei lase sul kaalus juurde võtta või võid lihtsalt külma ilma tõttu haigeks jääda, saada talle üks Tyler Vigeni edetabelitest. See kujutab kummalisi sarnasusi näiliselt ebaolulise statistika vahel, näidates, et saate leida seoseid mis tahes mitteseotud sündmuste vahel. Selgub, et juustu tarbimine elaniku kohta on korrelatsioonis linadesse takerdumise tõttu hukkunute arvuga ning basseinides uppumiste arv tõuseb ja väheneb koos nende filmide arvuga, milles Nicolas Cage aasta jooksul mängis. Vigen kirjutas sellest nähtusest raamatu "Valekorrelatsioonid".

Siiski ei saa me jätta märkamata mõningaid elumustreid – ja need ei pruugi olla lihtsalt juhused. Mul pole ühtegi tõendit, kuid olen kindel, et mediteerimine muudab teie telefoni tühjendamise aeglasemaks. Olen seda suhet jälginud mitu aastat ja usun, et sellel on põhjuse ja tagajärje seos. Niipea, kui lõpetan meditatsiooni, pean telefoni varem laadima. Suvel olid mu tegevused ebajärjekindlad ja aku sai väga kiiresti tühjaks. Nüüd, kui olen tagasi kahe lühikese seansi juurde päevas, ei pea ma enne magamaminekut telefoni laadima.

Seletus on üsna lihtne, kuid viitab millelegi tõsisemale. Tavaline telefonikasutustegevust jälgiv rakendus kinnitab täpselt, et mida regulaarsemalt mediteerin, seda vähem aega kulutan ekraani vahtimisele. Käitumises on ka teisi muutusi, mis on kindlasti seotud. Söön vähem rämpstoitu, teen vähem rumalaid oste, tõusen hommikul kergemini üles; töö köidab mind rohkem.

Üldiselt muutun palju vähem impulsiivseks. Seda seetõttu, et regulaarne meditatsioonipraktika muudab mind kogu päeva erksamaks. Kui olete tähelepanelik, ei tunne te, et praegune hetk vajab parandamist. See tähendab, et on vähem olukordi, mis minu arvates oleks parem, kui võtaksin telefoni välja ja sirviksin Twitterit. Nii jääb mu telefon taskusse, viibin hetkes ja aku jääb laetuks.

Kui tavalised hetked on iseenesest head

Kui ma mediteerin regulaarselt, ei taha ma tõenäoliselt meelelahutust või lohutust saada, sest enamus mulle sobivad aeg ja hetkehetked. Nutitelefon on selle soovi suurepärane baromeeter, sest seda kasutatakse sageli põgenemiseks: igavuse, otsuse tegemise, ärevate mõtete eest. Tundub, et see töötab 100% – isegi kui see ei tööta nii suurepäraselt.

Üks asi on telefonist ilmateate vaatamine enne õue minekut. Kuid päeva jooksul kuuendat korda Instagrami kontrollimine on ilmselgelt meeletu meelelahutuse otsimise vorm, millega me end ei vaevaks, kui leiaksime rõõmu tavalistest hetkedest. Kui mu praktika muutus taas järjepidevaks, märkasin märke, et olen enesekindlust taastanud. Inimestega suhtlemisega kaasnev ärevus on taandunud. Ootan põnevusega alustamist. Vähem tõenäosus, et mind töötamise ajal segatakse. Ma mõtlen vähem ja liigun palju rohkem, teen, lõpetan asju. Avastasin end nautimas üsna kummalisi detaile: särgivarruka äär, puuvarju mustus, linnakvartalite korrastatus, külmkapi sumin.

Pidev ebakindlus tuleviku ees, milleks ma võimeline olen, teatud eludilemmide ees on haihtunud – hoolimata sellest, et mul on rohkem tööd ja tihedamad tähtajad kui suvel. See on nagu rahunemise kiht, millest ei sõltu välised asjaolud, lamasid minu igapäevaste asjadega.

Olen nüüd väga tuttav selle enesekindluse taustatundega, mis kaasneb teadliku ellusuhtumisega, kuigi see haihtub jäljetult, kui ma harjutamise lõpetan. Olen juba ammu teadnud, et elu läheb paremaks, mida sagedamini istun ja mediteerin, kuid nüüd on selle tegevuse põhimõte selge: tähelepanelikkus on vastand sellele, et vajan pidevalt midagi. Mida regulaarsem on minu praktika (isegi kui mediteerin vaid paar minutit päevas), seda harvemini tahan ma hetkele midagi lisada ja kõige vähem seda põhjalikku põnevust, mis sotsiaalmeedia uuendamisest tuleneb.

Tavalised hetked (minu lemmiknäide on parklast läbi kõndimine) hakkavad pakkuma teatud rahulolu, mis ei sõltu tulemusest ega tulemusest. Kummalisel kombel osutuvad nad isemajandavaks. Ja kuna elus on selliseid hetki alati peaaegu piiramatult, siis hakkad ühel hetkel end rikka mehena tundma.

Mindfulness on lihtsalt praeguse hetke austamine.

Neile, kes ei saa päris täpselt aru, mis on meditatsioon, võtab sisuliselt aega, et istuda ja üksikasjalikult jälgida, mis tunne on olla see inimene, kes seal istub. See on palju huvitavam, kui see kõlab, sest kui olete tähelepanelik, märkate paljusid protsesse.

Esiteks on olemas terve seeria kehasisesed aistingud: hingamine, surve, värvilised laigud silmade ees, peen valu, ebamäärane pulsatsioon ja kipitus, õhk puudutab nahka, keel puudutab hambaid, liigesed ja lihased annavad tunda. Teie ümber olevas ruumis on helid ja vibratsioonid. Ja ennekõike need konkreetsed üksikasjad on mõtete, tunnete, soovide ja püüdluste muutuv taevalaot.

Põhiidee on vaikselt jälgida mõnda osa sellest elamusmerest; Tavaliselt saavad need alguse hingamisest: kui märkad, et mõte kuskil uitab, tood selle tagasi olevikku. Kõige olulisem on muuta see teadvelolek teadlikuks, st lihtsalt pöörata tähelepanu sellele, milline on praegune hetk, välistades soovi seda muuta. See, milline kogemus on, on olulisem kui see, mis see peaks olema või milline see oleks.

See "millegi jälgimine, ilma et prooviksite seda kohe muuta" saab paljudele inimestele uueks kogemuseks; just see on vastutav tekkiva normaalsuse ja enesekindluse tunde eest. Saate teada, mis tunne on lasta ajal kulgeda, kartmata või loota, et see peaks teatud viisil mööduma.

See hirm ja lootus, mis saadavad meie kogemust paljudes valdkondades, on teatud tüüpi sisemine vajadus – nõue, et olevik oleks parem, kenam ja mugavam, kui see tegelikult on. Teadvuse arendamine tähendab tingimusteta julguse harjutamist. Te arendate kavatsust tunda reaalsust täpselt sellisena, nagu see on.

See ei juhtu tavaliselt automaatselt. Oleme väga reageerimisvõimelised olendid, kes on ikka veel eluks ajaks savannis vangistatud. Sinepiplekk särgimansetil võib põhjustada võitlus-või-põgene-adrenaliinilaksu. Seda “mittereaktiivsust” ja “mittevajalikkust” tuleb arendada ja selleks pole mugavamat aega kui paar minutit kodus meditatsioonipadjal istudes.

Mõelge sellele kui õppimisele austama praegust hetke sellisena, nagu see on, nagu me õpime austama inimest hoolimata tema vigadest ja ebatäiuslikkusest. Põhimõtteliselt on kogu teie elu selliste kohtumiste jada: käesolev hetk saabub, tüükad ja kõik ning te võite seda austada ja tervitada ebatäiusliku asja pärast või nõuda, et see peab olema parem, ilusam, reageerivam. sulle. Aga loomulikult ei saa ta hetkega muutuda.

Sellise elementaarse austuse kõrvalmõjud võivad avalduda ootamatutes olukordades – see oleneb sinu isiklikest veidrustest ja veidrustest. Teie tööeetika paraneb, sest olete otsustanud sellest hoolimata tööd jätkata raskeid olukordi ja ebameeldivaid kompromisse. Sotsiaalne suhtlus paraneb, kuna nõustute tahtlikult tõsiasjaga, et teid võidakse hinnata või teid võidakse valesti mõista. Ja teie telefoni aku püsib kauem laetud, sest väga vähesed hetked praeguses hetkes tekitavad soovi kõrvale pöörata ja pisikest ekraani vahtida.

Kui inimene puutub kokku teadveloleku ja mõtisklemise praktika kirjeldusega, siis enamikul juhtudel näib ta seda praktikat oma maailma "kinnitavat", luues selle praktika projektsiooni selles. Lugeja jäi kirjeldust kohates mõttesse päris maailm, hakkab otsima seda tõelist selles, millesse ta on sukeldunud. Kui teil on vaja midagi leida, sukeldub inimene harjumusest oma mõttemaailma. Isegi kui mõelda sellise lihtsa eseme otsimisele nagu näiteks klaas laual, otsime seda klaasi esmalt oma mõtetes. Keha teeb mehhaaniliselt toiminguid ja läheb reaalsust “pildistama”, nii et mõistus jätkab nende vaimsete “fotode”, reaalsuse jäljendite klaasi otsimist.

Vaadake kõike nii, nagu see on

Kui hakata kõike nägema nii, nagu see on, tuleb seda võtta sõna-sõnalt, võimalikult lihtsalt ja praktiliselt. Oleks ekslik arvata, et kõike reaalses valguses nägemine tähendab sündmuste meenutamist ja nendest mingeid (isegi õigeid või kasulikke) järeldusi teha.

Näha kõike sellisena, nagu see on, tähendab näha olevikku, seda, mis on praegu mineviku ja tuleviku vahel ilma vaimse värvinguta. Kui näete kõike sellisena, nagu see on, saate aru, et olete tegelikult alati olemas. Mõistus projitseerib teadvuse ekraanile pilte ajast. Kuid tegelikult viibite olevikus alati spontaanselt, ilma erilise pinge ja kavatsuseta. Nähes kõike sellisena, nagu see on, tähendab, et kõiki nn sündmusi tajutakse nende tõelises valguses olevikus toimuvate mõttevormidena. Neil pole midagi pistmist tuleviku ega minevikuga, vaid need on omamoodi illusoorsed, ebakindlad lainetused praeguse lihtsa, spontaanse oleviku hetke taustal.

Mõistuse harjumused

Miks kulub enesestmõistetava lihtsa tõe mõistmiseks sageli aastaid? See kõik on harjumuse küsimus. Isiksus ei suuda oma olemuse tõttu tajuda ebaisikulist. Kui valgus tuleb, siis pimedus lihtsalt hajub. Isiksus ja Kõrgem teadvus toimivad samuti vastastikku. Kui aga meile tundub, et tegemist on mingi töömahuka protsessiga või millegi müstilise, transtsendentaalsega, siis just nendest mõtetest ja kogemustest sünnivad kõik need keerulised aspektid. Meele harjumustest ülesaamiseks on keskendumise ja mõtisklemise (meditatsiooni) tehnikad. Kuid need võtted on mingil määral midagi kunstlikku, omamoodi pinget selle taustal, mis eksisteerib iseenesest, kergesti ja vabalt igal eluhetkel.

Meditatsioon kui viis viibida siin ja praegu

Meditatsioon on aga üks viimaseid samme. Kui me selle enneaegselt minema viskame, võime end ilma reaalsest võimalusest kõrgemale tõusta. Teatud mõttes on kõik mõtisklevad võtted peened pinged, jääk-edevused. Tundub, nagu kiirustaksime läbi elu, oodates tulevikus praktikalt mingeid tulemusi. See on üks suuremaid paradokse. Kiiret pole. Selle praktika "tulevikueesmärk" on alati olemas.

Võite proovida seda ette kujutada omamoodi virtuaalse püramiidi kujul, mille alus on liikumise alus ja tegelikult ka peamine eesmärk. Püramiidi keha on ajas pikenenud tee. Ja selle püramiidi tippu kroonib allikas, suur silm, millele lähenedes avastame hämmastusega, et seal pole midagi. Püramiidi tipp õheneb lõputult ja kaob. Teekonna siht, mis meid kusagil tulevikus ootas, ilmutab end ühtäkki olevikus. See ei ole lihtsalt saavutus, see on paradoksaalne tõdemus, et see eesmärk ei ole mingi käegakatsutav kogemus või vorm, vaid see on midagi, milles need vormid ja kogemused pidevalt toimuvad.

Kõik toimub praeguse hetke ruumis, siin ja praegu. Võime öelda, et aasta tagasi olite olevikus ja olete selles praegu. Siiski tasub meeles pidada, et just see “aasta tagasi” ei ole minevikku jäänud sündmus, vaid see on vaid meie mõte. Ja pole isegi vahet, millest see mõte räägib, oluline on see, et see juhtub praegu, olevikus. Kõik, mis on, eksisteerib eranditult olevikus. Kõik, mida me endast ja elust teame, on olevikus toimuvad mõtted. Ja kui me tunneme iga mõtte sel viisil ära kui midagi, mis toimub praeguses hetkes spontaanselt, lõpetame lõpuks tormamise.

Üleminek spontaansele oleviku teadvustamisele toimub indiviidi jaoks pingutuseta, ootamatult. Miski meis alateadlikul tasandil tunneb ära selle lihtsa tõe tarkuse, justkui oleks lõplikke otsuseid tegev mõistus lõpuks praktiku soovi kuulnud. Praktik ise ei teadnud isegi täpselt, mida ta ootab, sest... oli sukeldunud mõttemaailma. Tema jaoks ihaldatud vabadust ei eksisteerinud sellisena, nagu see on, selle tõelises olemuses. Vabadus, enne selle omandamist, on pigem eitus, vabadus köidikutest, kannatustest ja piirangutest, ilma milleta seda ei eksisteeri. Selle "vabaduse" külge klammerdudes klammerdusime me nende köidikute ja kannatuste külge, sest... ilma nendeta poleks vabaduse mõistet. Seetõttu ei saavuta ainuüksi mõistmine vaimsel tasandil midagi. Tõeline mõistmine- intuitiivselt ja toimub arusaamatul viisil iseenesest, kui me olevikus täielikult lõõgastume.

Tõelises vabaduses pole eitamist ega klammerdumist. Kui meel vaikib, peegeldub selles tegelikkus. Kuidas lihtsam suhtumine toimuvale, seda rahulikum on meel. Lihtsus, rahu, selgus absoluutses mõttes – kõik see on üks terviklik, põhjatu, jagamatu olend, mis toimub praegu.

Praegune hetk mineviku ja tuleviku vahel on ainus reaalsus. Inimelu on mitmesuguse stressi ja... Pingedes vajume magama, et mitte tunda end praeguses hetkes, sest pinge tekitab kannatusi ja siis on uneillusioon toredam kui selline reaalsus. See tähendab, et tegemist on omamoodi nõiaringiga: pinge tekitab kannatusi, mis sunnib reaalsusest unenägudesse põgenema. Aga see ringijooksmine ongi meie pingete peamine põhjus. Seetõttu on ühel hetkel nõiaringist välja pääsemiseks vajalik üks totaalne, otsustav “aktsioon”, mille käigus me iseennast läbi läheme.

Tee taandub praeguse hetke vabaduse aktsepteerimisele – mineviku ja tuleviku vahel. Ei saa kuidagi, sest olevik on alati siin ja praegu. Oleme alati olevikus. Pidev mõistuse tormamine sukeldab meid und, milles näeme und teest. – see on viimane samm, üleminek igapäevaelu jämedalt pingelt teadvuse maailma peenele pingele. Rahutust unest unenägu, kus on eneseteadvus. Uneajast täielikult lahkumiseks pole mingit võimalust ega meetodit. Kuidas jõuda kohta, kus oled juba siin ja praegu? Kuidas saada iseendaks, kui sa nii oled? Kuidas leida end praegusest hetkest, mineviku ja tuleviku vahelt kui sa seda kunagi ei jätnud?

Oleviku aktsepteerimine võib olla suhteline – teadvus lõdvestub ja kogeb tegelikkust sügavamalt ja selgemalt. erinevad tasemed. Selles plaanis esindavad sellised mõisted nagu korrektsus, geniaalsus ja pühadus üht tervikut. Need on nagu niidile tõmmatud helmed, millest igaüks liigub olevikule veidi lähemale.

Korrektsus on see, kui tegusid peetakse õigeks ja siis on teadvusel veidi lihtsam aktsepteerida seda, mis on, sest see tundub õige. Geniaalsus ja ilu on ka kõigest ärkamishetked, kus nende epiteetidega toimuvat hinnanud mõistus „leib“ olemasolevaga, lähenedes praeguse hetke tõele.

Võib-olla on tõele lähedal tõelised pühakud, kes elavad südametunnistuse seaduste järgi, sest nad aktsepteerivad seda kogu hingest puhas maailm, mida nende teadvus loob ja projitseerib väljapoole. Miks on pühak muutunud? Sest oma pühaduses on tal kergem ja lihtsam aktsepteerida seda, mis on – omaenda teadvuse valguse ruumi. Lihtne on omaks võtta praegune hetk, kui seda domineerib õndsus.. Kui teadvus on kestadega hägune sisemised vastuolud, on vastupanu sellele, mis on ja aja illusioonisse sukeldumine – põgenemine reaalsusest siin ja praegu.

Kui aga tekib kunstlik ettekujutus sellest, kuidas peaks käituma – olgu see siis õige, ilus või püha –, võib see tekitada teise sisemine konflikt. Kunstlik eeskuju dikteerib, mis on õige, ja mõistab hukka selle, mis on. Siis eitab inimene paratamatult olevikku. Ühest küljest saame niimoodi liikuda ja muutuda. Teisalt muutub selline oleviku vältimise liigutus valusaks ja väsitavaks. Pidev enda tagasilükkamine, kuna see ei sarnane ideaalse tehispildiga, tekitab kannatusi. Seetõttu on algusest peale parem näha kõike nii, nagu see on. Sa oled oleviku teadvus, ilmud alati ilma vastupanuta. Enda aktsepteerimine iseendana kõrvaldab spontaanselt kõik ebavajaliku, jämeda ja illusoorse vähima vastupanuga.

Asi pole selles, et käituda õigesti ega püha, vaid tunnetada, et kõik olevikus toimuv on juba õige ja teisiti ei saagi olla. Keegi ega miski ei saa olla teisiti – kõik on omal kohal. Kui on olemas ehtne oleviku elamise kogemus, saab pühadus tões olemise spontaanseks tagajärjeks, hetkereaalsuses siin ja praegu – mineviku ja tuleviku vahel.

Vahel võid tunda, et oma teel ootad sa midagi, justkui võiksid alati õnnelikuks saada, kuid pidevalt, aastast aastasse lükkasid sa seda hetke tagasi, et mängust veidi rohkem rõõmu tunda. Tõe mõistmine toimub hetkega. Tekib kogemus, et oled see, kes sa oled ja oled alati olnud ja jääd alatiseks ning keegi ei saa sellega midagi peale hakata – ja see ongi vabadus. Pole tähtis, mida teete, vaid see, mida teie mõistus arvab. Oluline on see, et see juhtuks alati olevikus. Ükskõik kui palju mõistus seda väldiks, jääd sa ikkagi oma tõelisse olemusse siin ja praegu.

Igor Satorin

Artikkel " Praeguses hetkes – mineviku ja tuleviku vahel» spetsiaalselt kirjutatud
Materjalide kasutamisel on vajalik aktiivne link allikale