Sofia (Sonya) Semjonovna Marmeladova on tegelane Fjodor Mihhailovitš Dostojevski romaanis "Kuritöö ja karistus".
Alkohoolikuks muutunud titulaarnõuniku tütar endine ametnik Semjon Zakharovich Marmeladova, Katerina Ivanovna Marmeladova kasutütar, kasuõde Polina, Lidochka (Leni) ja Kolja. Püha patune ja ingelliku südamega hoor Sonya Marmeladova on üks kuulsamaid kangelannasid maailma klassikalises kirjanduses. Raskolnikov kuuleb temast esimest korda Marmeladovi huulilt "kõrtsis" nende tutvumise stseenis.
Välimus
Sonya Marmeladova välimus oli omamoodi tema vaimsete omaduste "peegel". Dostojevski "annetas" Sonyale sinised silmad, blondid juuksed ja lapselik väljend. Paljud inimesed seostavad seda välimust ingelliku puhtuse ja süütusega. Sonya Marmeladova oli umbes 18-aastane, kuid nägi oma lapseliku ilme tõttu palju noorem välja. Siin on mõned tsitaadid Sonya välimuse kohta: - "umbes kaheksateist aastat vana" - "lühike" - "heleda, ta nägu on alati kahvatu, kõhn" - "üsna ilus blond" - "Imeliste siniste silmadega" - "ta tundus peaaegu nagu tüdruk, tema vanusest palju noorem, peaaegu laps."
Iseloom
Autor Sonya Marmeladova iseloomu ja isiksust romaanis sageli ei kirjelda ega kasuta suur hulk epiteedid. Nii tahtis Dostojevski muuta Sonja tegelaskuju kergeks ja pealetükkimatuks, peaaegu märkamatuks. See oli tema idee. Lahke ja halastav: "... sa ei tea veel, sa ei tea, mis süda see on, mis tüdruk see on!" “...Jah, ta võtab oma viimase kleidi seljast, müüb maha, läheb paljajalu ja annab sulle, kui vaja, selline ta on!”... “...Ta sai isegi kollase pileti , kuna mu lapsed kadusid nälga, müüs ta end meie eest maha!...” (Katerina Ivanovna, Sonya kasuema) Muhe ja pelglik “Sonya, loomult pelglik...” (autor) “... igaüks võib teda peaaegu karistamatult solvata...” (autor) Kannatlik ja astus tagasi “... Ta, muidugi , kannatlikkusega ja peaaegu resigneeruvalt talus kõike..." (autor) Jumalasse uskujad "...Jumal ei luba seda..." (Sonya) "...Sa lahkusid Jumalast ja Jumal lõi su maha , andis teid kuradile üle !..." (Sonya Raskolnikovile).
vääritu" elukutse
Romaani tekst ei räägi otseselt Sonechka Marmeladova elukutsest. Lugeja aimab Sonya Marmeladova elukutse kohta aga mõne teksti fraasi järgi. Nii on romaanis märgitud Sonechka amet: "minu tütar Sofia Semjonovna oli sunnitud saama kollase pileti" (Marmeladov) kollane pilet elab, söör." Nagu teate, kollane pilet 19. keskpaik sajandil oli "sündsa elukutse" tüdrukute seas. Sonya võttis “kollase pileti”, sest tema pere vajas raha. Sonya isa, ametnik Marmeladov, sai alkohoolikuks ja kaotas elu. viimane töökoht. Sonya kasuema Katerina Ivanovna hoolitses kolme väikese lapse eest ja pidas vaest majapidamist. Sonjat ja Raskolnikovi ühendab tõsiasi, et nad mõlemad astusid erinevatest motiividest juhindudes üle evangeeliumi käskudest. Ta on sunnitud tegelema prostitutsiooniga, sest tema perekond ei leia muud võimalust elatist teenida. Olles kohtunud Rodion Raskolnikoviga, leiab ta temas hõimuvaimu ja kui ta raskele tööle mõisteti, läheb ta vabatahtlikult, nagu dekabristide naised, tema järel Siberisse.
Sonya Marmeladova on Fjodor Mihhailovitš Dostojevski romaani "Kuritöö ja karistus" kangelanna. Vaesus ja äärmine lootusetus perekonnaseis sundides seda noort tüdrukut paneelilt raha teenima. Sonya Raskolnikov eneseohverdus
Lugeja saab Sonya kohta kõigepealt teada loost, mille Raskolnikovile adresseeris tema isa endine tiitlinõunik Marmeladov. Alkohoolik Semjon Zahharovitš Marmeladov vegeteerib koos oma naise Katerina Ivanovna ja kolme väikese lapsega – tema naine ja lapsed nälgivad, Marmeladov joob. Tema tütar Sonya esimesest abielust elab "kollase piletiga" üürikorteris. Marmeladov selgitab Raskolnikovile, et otsustas nii elatist teenida, suutmata taluda oma tarbimiskasuema pidevaid etteheiteid, kes nimetas Sonyat parasiidiks, kes "sööb ja joob ja kasutab sooja". Tegelikult on ta tasane ja õnnetu tüdruk. Ta püüab kõigest jõust aidata raskelt haiget Katerina Ivanovnat, tema nälgivaid kasuõdesid ja venda ning isegi oma õnnetut isa. Marmeladov räägib, kuidas ta sai ja kaotas töö, jõi ära oma tütre raha eest ostetud uue vormi ja läks siis temalt "pohmelli pärast" küsima. Sonya ei heitnud talle midagi ette: "Võtsin oma kätega välja kolmkümmend kopikat, viimased, kõik, mis juhtus, nägin ennast ... Ta ei öelnud midagi, vaatas mulle lihtsalt vaikselt otsa."
Autor annab esimese kirjelduse Sofia Semjonovnast hiljem, pihtimusstseenis, hobuse poolt purustatud ja ellujäänud viimased minutid Marmeladova: "Sonya oli väike, umbes kaheksateistaastane, kõhn, kuid üsna ilus blond, imeliste siniste silmadega." Saanud juhtunust teada, jookseb ta “tööriietes” isa juurde: “tema riietus oli peni, kuid kaunistatud tänavastiilis, tema erilises maailmas välja kujunenud maitsete ja reeglite järgi, särava ja häbiväärselt silmapaistev eesmärk." Marmeladov sureb tema käte vahel. Kuid isegi pärast seda saadab Sonya oma noorema õe Polenka matuste jaoks viimase raha annetanud Raskolnikovile järele jõudma, et teada saada tema nimi ja aadress. Hiljem külastab ta "heategijat" ja kutsub ta oma isa juurde. Veel üks puudutus Sonya Marmeladova portreele on tema käitumine ärkamisjuhtumi ajal. Teda süüdistatakse ebaõiglaselt varguses ja Sonya isegi ei ürita end kaitsta. Õiglus taastub peagi, kuid juhtum ise ajab ta hüsteeriasse. Autor selgitab seda oma kangelanna elupositsiooniga: "Loomuselt pelglik Sonya teadis juba varem, et teda on lihtsam hävitada kui kedagi teist ja igaüks võib teda peaaegu karistamatult solvata. Kuid sellegipoolest tundus talle kuni selle hetkeni, et ta suudab kuidagi probleeme vältida - ettevaatlikult, tasaselt, kõigile ja kõigile alistudes.
Pärast ärkamisaegset skandaali kaotavad Katerina Ivanovna ja tema lapsed peavarju – nad visatakse üürikorterist välja. Nüüd on kõik neli määratud kiirele surmale. Seda mõistes kutsub Raskolnikov Sonjat üles ütlema, mida ta teeks, kui tal oleks õigus teda laimanud Lužinilt eelnevalt elu võtta. Kuid Sofia Semjonovna ei taha sellele küsimusele vastata - ta valib saatusele allumise: "Aga ma ei saa tunda Jumala ettehooldust... Ja miks te küsite seda, mida te ei saa küsida? Miks sellised tühjad küsimused? Kuidas saab juhtuda, et see sõltub minu otsusest? Ja kes pani mind siin kohtunikuks: kes peaks elama ja kes ei peaks elama?
Autor vajab Sonya Marmeladova kuvandit, et luua moraalne vastukaal Rodion Raskolnikovi ideele. Raskolnikov tunneb Sonyas hingesugulust, sest nad on mõlemad heidikud. Erinevalt ideoloogilisest mõrvarist on Sonya aga "tütar, kes oli oma kasuemale kuri ja tarbiv, kes reetis end võõrastele ja alaealistele". Tal on selge moraalne juhtnöör – piibellik kannatuste puhastamise tarkus. Kui Raskolnikov räägib Marmeladovale oma kuriteost, halastab naine tema peale ja, keskendudes piibellikule tähendamissõnale Laatsaruse ülestõusmisest, veenab teda oma kuritegu kahetsema. Sonya kavatseb jagada Raskolnikoviga raske töö ebaõnne: ta peab end süüdi piiblikäskude rikkumises ja nõustub enda puhastamiseks “kannatama”.
Tähelepanuväärne on, et koos Raskolnikoviga karistust kandnud süüdimõistetud tunnevad tema vastu põletavat vihkamist ja armastavad samal ajal väga teda külastavat Sonyat. Rodion Romanovitšile öeldakse, et "kirvega kõndimine" ei ole üllas asi; nad kutsuvad teda ateistiks ja tahavad isegi tappa. Sonya, järgides teda lõplikult väljakujunenud kontseptsioone, ei vaata kellelegi halvustavalt, ta kohtleb kõiki inimesi austusega - ja süüdimõistetud vastavad tema tunnetele. Sonya Marmeladova on üks tähtsamad tegelased raamatuid. Ilma temata eluideaalid Rodion Raskolnikovi tee võis lõppeda vaid enesetapuga. Ent Fjodor Mihhailovitš Dostojevski pakub lugejale mitte ainult peategelases kehastatud kuritegu ja karistust. Sonya elu viib meeleparanduse ja puhastumiseni. Tänu sellele "tee jätkamisele" õnnestus kirjanikul luua oma suurest romaanist terviklik, loogiliselt terviklik maailm.
Dostojevski romaanis "Kuritöö ja karistus", nagu igas romaanis, on neid palju erinevaid kangelasi. Peamine – Raskolnikov – uurib teisi, loob oma arutluskäigule tuginedes teooria ja tal tekib teatav veendumus, mis tõukab teda kuritegevusele. Kõik kangelased, kellega ta suhtles, olid süüdi selle süüdimõistmise ilmnemises ja seega ka tema selle kuriteo toimepanemises: nad olid ju samad, nagu Raskolnikov neid nägi, nende põhjal kujundas ta oma teooria. Kuid nende panus Raskolnikovi uskumuste loomisse on ebaefektiivne, kuna see juhtub juhuslikult, juhuslikult. Aga palju suurem panus alaealised tegelased Romaan aitab kaasa Raskolnikovi teadlikkusele oma teooria ebaõigsusest, mis ajendas teda tunnistama kõigile inimestele.
Suurima panuse andis Sonya Marmeladova. Ta aitas kangelasel mõista, kes ta on ja kes ta on, mida tunnustus talle annab, miks neil on vaja elada, ta aitas vaimselt ellu ärgata ning vaadata ennast ja teisi teisiti. Ta oli umbes kaheksateistkümneaastane ilus tüdruk, kõhn ja lühikest kasvu. Elu kohtles teda väga julmalt, nagu tema perekonda. Ta kaotas varakult oma isa ja ema. Pärast ema surma sattus tema perekond tõsistesse raskustesse ja ta pidi tööle minema, et enda ja Katerina Ivanovna lapsi toita. Kuid tema vaim oli nii tugev, et ei murdunud isegi sellistes tingimustes: kui inimese moraal laguneb, on elus edu tõenäosus väike, eksistents muutub üha raskemaks, rõhumine hoiab vaimu tagasi. keskkond ja kui inimesel on vaim nõrk, siis ta ei talu ja hakkab igatsema negatiivset energiat sees, rikkudes hinge. Sonya vaim on väga tugev ja kõigi raskustega silmitsi seistes jääb tema hing puhtaks ja ta ohverdab ennast.
Puhas, puutumatu hing temas leiab väga kiiresti kõik vead teiste inimeste hinges, võrreldes neid enda omadega; ta õpetab kergesti teisi neid vigu kõrvaldama, sest ta ise eemaldab neid perioodiliselt oma hingest (kui tal veel puudusi pole olnud, loob ta neid mõnda aega kunstlikult endale ja proovib tunnetada, mida instinktid tal teha käsivad) . Väliselt väljendub see tema võimes mõista teisi inimesi ja neile kaasa tunda. Ta kahetseb Katerina Ivanovnat tema rumaluse ja ebaõnne pärast, oma isa, kes sureb ja kahetseb tema ees. Selline tüdruk köidab paljude inimeste tähelepanu ja paneb (sealhulgas iseennast) austama. Seetõttu otsustas Raskolnikov talle oma saladusest rääkida, mitte Razumikhin, Porfiri Petrovitš ega Svidrigailov.
Ta kahtlustas, et naine oleks kõige targem inimene olukorda hindama ja otsuse langetama. Ta tahtis väga, et keegi teine temaga tema kannatusi jagaks, ta tahtis, et keegi aitaks tal elus edasi liikuda, tema heaks tööd teeks. Leidnud Sonjast sellise inimese, ei eksinud Raskolnikov oma valikus: ta oli kõige ilusam tüdruk, kes teda mõistis ja jõudis järeldusele, et ta on sama õnnetu inimene kui tema, et Raskolnikov ei tulnud asjata. talle. Ja sellist naist nimetatakse ka "kurikuulsa käitumisega tüdrukuks". (Siis sai Raskolnikov aru, et tema teooria on selles osas vale). Täpselt nii nimetab teda Lužin, olles ise alatu ja isekas, ei saa inimestest, sealhulgas Sonyast midagi aru, et ta käitub enda jaoks alandavalt ainult kaastundest inimeste vastu, soovides neid aidata, anda neile vähemalt hetkeks õnnetunne.
Kogu oma elu on ta tegelenud eneseohverdusega, teiste inimeste aitamisega. Niisiis, ta aitas Raskolnikovil, ta aitas tal end ümber mõelda, et tema teooria oli vale, et ta pani kuriteo toime asjata, et ta peab seda kahetsema, kõike tunnistama. Teooria oli vale, kuna põhines inimeste jagamisel kahte rühma väliseid märke ja need väljendavad harva kogu inimest. Ilmekas näide on seesama Sonya, kelle vaesus ja alandus ei peegelda täielikult tema isiksuse olemust, kelle eneseohverduse eesmärk on aidata teisi abivajajaid. Ta usub tõesti, et äratas Raskolnikovi ellu ja on nüüd valmis jagama tema karistust raske töö eest. Tema “tõde” on see, et selleks, et elada oma elu väärikalt ja surra tundega, et oled suurepärane inimene, pead sa armastama kõiki inimesi ja ohverdama end teiste heaks.
Dostojevski mainib tema koledat välimust ja nägu, kuid rõhutab tema silmi. Animeeritud silmad muutsid Sonya näo heatujulisemaks ja armsamaks. Ta oli 18-aastane, autor nimetab Sonyat sageli "õhukeseks ja väike olend" Tal oli lapselik nägu, mis esindas süütust ja puhtust. Sonechka kandis räämas riideid, kuid neid eristasid erksad värvid ja naeruväärsed kaunistused. Kõik tema riided pidid meelitama tulevasi "kliente". Ta kandis sageli naljakat õlgkübarat.Sonya Marmeladova tegelane
Sonechka tegelaskuju on täis vastuolusid. Ta peab end patuseks, kes ei saa teistega ühes toas olla tublid naised. Teised räägivad temast kui lahkest ja töökast tüdrukust. Kangelanna ei suuda enda eest seista, teda ümbritsevad inimesed alandavad pidevalt. Tagasihoidlikkus ja nõrkus inimeste ees on ühendatud tohutuga vaimne tugevus. Sofia Marmeladova on ja tugeva tahtega Inimene. Ta suudab oma kasuemale andestada, et ta rikkus oma elu, armastuse tõttu oma kasuvendade ja -õdede vastu läheb ta end müüma ning Rodion Raskolnikovi vastu armastuse tõttu järgneb talle raskele tööle ja ootab tema armastuse avaldumist. armastus.
Riis. 2. "Kuritöö ja karistus". Nikolai Karazin. 1893 Kangelanna arendas oma vaimujõudu tänu usule jumalasse ja siin on jällegi vastuolu. Sonechka räägib pidevalt Jumala seaduste järgi elamisest, kuid teeb siiski sündsusetuid asju. Ta ei kuulu iseendale, Sonya sõltub täielikult oma keskkonnast.Eneseohverdus on tema oma peamine eesmärk elus oli ta harjunud kellestki sõltuma. Isegi Sonya kasuema Katerina Ivanovna ütleb, et Sonya on valmis oma viimase kleidi ära andma ja jääma paljajalu, kui inimene seda vajab.
Sonya Marmeladova lugu romaanis
Sonya Marmeladova kaotas varakult ema, teda kasvatasid isa, ametnik Semjon Zahharovitš Marmeladov ja kasuema Katerina Ivanovna. Kasuema oli väikese Sonyaga väga range, kuid tüdruk halastab tema vastu ega pea tema peale viha. Sonya töötas pikka aega õmblejana, kuid see ei toonud tulu. Semjon Zahharovitš kaotab joobe tõttu töö ja tema tütar on sunnitud minema tööle "kollase piletiga". Oma nilbe töö tõttu elab ta perest lahus. Tema töö toob talle raha, millega ta toetab oma isa, kasuema ja Katerina Ivanovna kolme last. Sophia ei heida kunagi oma sugulastele ette, et ta ei tööta, ja annab isegi isale raha, et ta saaks kõrtsi minna.
Riis. 3. "Kuritöö ja karistus". Nikolai Karazin. 1893 Kõik Sonya pingutused muutusid asjatuks, kui Semjon Zahharovitš langeb hobuse alla ja sureb, Katerina Ivanovna sureb tarbimise tõttu ja lapsed viiakse lastekodu. Kangelannal pole kellegi nimel elada ja sel ajal saadetakse tema armastatud Rodion Raskolnikov raskele tööle. Marmeladova järgneb talle ja tema elu muutub taas tähendusrikkaks. Raskel tööl mäletab ta õmbleja elukutset ja teenib mitte ainult raha, vaid ka mõne inimese eestkostet. märkimisväärsed inimesed linnas. Tänu Sonechka tuttavatele saab Rodion Raskolnikov linnas populaarseks.
Tähtis! Sofia Semjonovnast saab kübarameister, st kübarate, kleitide ja linade valmistamise meister.Sophia püüab kõigile meeldida:
- Ta aitas süüdimõistetutel vastata sugulaste kirjadele, kostitas neid pirukate ja saiakestega ning avaldas kaastunnet.
- Ta õmbles noortele tüdrukutele õhtuks kleite ja andis vanematele daamidele nõu majapidamistöödes.
Sonya Marmeladova roll romaanis
Sofia Semjonovna Marmeladova on kontrastiks romaani peategelasele Rodion Raskolnikovile. Ta usub, et kellelgi peale Jumala pole õigust inimeselt elu võtta, mis on vastuolus teooriaga "värisevatest olenditest, kellel on õigus".
Riis. 4. "Kuritöö ja karistus". Nikolai Karazin. 1893 määras Dostojevski esialgu Sonya väike roll, kuid pärast süžee arendamist lükkab ta Sonya kaudu Raskolnikovi teooria ümber. Just tema pilt muutub surematuks, ta personifitseerib autori mõtteid kristlik religioon, inimlik lahkus ja vaimne terviklikkus. Kangelanna kaudu mõistab Raskolnikov, et tema teooria pole tõde ja armastuse kaudu teiste inimeste vastu võib leida õnne. Rodion peab Sonyat oma ringis ainsaks puhtaks inimeseks, kuid tal on temast pidevalt kahju, kuid ta ei näe, et ta oleks temasse armunud. Tal on raske mõista, miks ta nii on raske saatus, peale pidevat kasuema näägutamist jääb ta sümpaatseks inimeseks. Tema tõde põhines armastusel inimeste vastu ja ligimese aitamisel. Raskolnikov mõistab alles seitse aastat hiljem, milline lai hing on Sophia. Rodion armub Sonyasse ja alles siis mõistab ta inimese tõelist õnne. Seega elutee Sofia Semjonovna Marmeladova on nii tige kui ka püha naise tee, kes aitab läbi oma kannatuste teistel inimestel leida oma tõelise tee. Allolevas videos näete Sonya Marmeladova kuvandi arendamise peamisi süžeepunkte.
Fjodor Dostojevskit peetakse õigustatult ületamatuks eksperdiks inimese hing. See kirjanik mõistis rohkem kui keegi teine, et iga inimene on omaette kirgede, uskumuste ja lootuste maailm. Seetõttu moodustavad tema tegelased mitte ainult vene, vaid ka maailmakirjanduse kõige elavamate ja mitmekesisemate piltide paleti. Üks neist on Sonya Marmeladova. Suurima kangelanna omadused ja analüüs psühholoogiline romaan see artikkel on pühendatud.
Ainulaadne naise pilt
Marmeladovite perekond on Dostojevski romaanis omal kohal eriline koht. Iga selle liige kogeb oma tragöödiat. Ka selles teoses käsitletakse teemat “alandatud ja solvatud”, kuid pilt peategelane kannatuste intensiivsuse poolest võrreldamatu ühegi teisega, isegi suure vene kirjaniku loomingus. Seetõttu on see kirjanduses ainulaadne.
Elulugu
Kes on Sonya Marmeladova? Selle omadused taanduvad järgmistele omadustele: siirus, halastus, lahkus. Igaühe tugevus on erakordne. Ja ainult parimate omanik inimlikud omadused suudab üle elada teda tabanud tragöödia ja samal ajal mitte teha oma hinge kõvaks, kaotamata seejuures oma moraalset alust.
Romaani peategelane kohtub ühel päeval kõrtsis purjus mandunud mehega, kelle jutud tekitavad ümberkaudsetes naeru. Sonya Marmeladova on selle mehe tütar. Nende inimeste elulugu hämmastab Raskolnikovi. Ja olles tüdrukuga kohtunud, ei suuda idealistlik üliõpilane enam seda perekonda tabanud ebaõnnest eemale hoida. Vaesus ei ole pahe, aga vaesus on hoopis teine asi. See alandab inimest ja sunnib sooritama moraalivastast kuritegu. See on Marmeladovi tragöödia. Tema tütar läks tööle, et peret toita. Sel ajal ta kuskil “joobes lamas”. Ja nüüdsest hakkas ta veelgi ägedamalt jooma, peaaegu hullumeelsuseni, vihastades oma haiget ja piinavat naist ning tekitades valu oma tütre niigi kannatavale südamele. Kuid tüdrukul on ebatavaliselt armastav ja avatud hing. Vastasel juhul on Sonya Marmeladova kogetud piinadest võimatu üle elada.
Iseloomulik
Langenud naised on ühiskonnas põlu all. Sonya Marmeladova sellest saatusest ei pääsenud. See, et prostitutsioonist on saanud tema ainus võimalik viis oma isa, kasuema ja nende väikeste laste toitmiseks, ei huvita kedagi. Ja vähesed inimesed suudavad mõista kellegi teise kannatuste sügavust. Selleks peab sul olema kas Raskolnikovi irduv idealism või isa armastav süda. Ka peategelase õel areneb Sonya vastu sümpaatia. Sellised inetud isiksused nagu Lužin ja Lebezjatnikov on aga võimelised vaid hukkamõistma. Ja olgu öeldud, et need tegelased on kollektiivsed pildid. Selliseid isiksusi on igal ajal küllaga. Kuid nad mõlemad, nagu ka Sonya Marmeladova ise, mõistavad, et ta tegi suurima patu, astus üle moraaliseadusest. Ja tal ei ole kerge selle kohutava pahe jälgi maha pesta.
Raskolnikov
Sonya Marmeladova kuvand on üllatav selle poolest, et hoolimata oma leinast ja ümbritsevate põlgusest on ta võimeline tõeline armastus. See on umbes mitte sellest maisest tundest, mis meenutab pigem isekast kirge, vaid teisest, õigest, kristlikust. Tüdruk pole kaotanud kaastunnet. Võib-olla on tõsiasi, et ta oli põhjas sotsiaalne ühiskond mitte kauaks? Või on see nii üllas vaimsed omadused miski ei saa tappa? Autor toob välja veel ühe põhjuse.
Sel õhtul, kui Raskolnikov Sonyale oma kuriteo tunnistab, otsustab naine tema saatust jagada. Enne aga peab ta meelt parandama ja tulema uurija juurde ülestunnistusega. Ja enne lahkumist saab Rodion Romanovitš tüdrukult risti, mis kunagi kuulus Lizavetale. Seesama, kelle elu sattus kogemata ambitsioonika üliõpilase südametunnistusele, kelle mõrv purustas juba niigi vastuvõetamatu idee "nendest, kellel on õigus". Ja sellest teost võime järeldada, et Sonya usk andis talle jõudu ellu jääda ja end mitte kaotada. Ainult Kristlik idee suudab inimkonda päästa. Ainult tal on õigus eksisteerida.
Epiloogis
Teose lõpus saab lõpuks selgeks Sonya Marmeladova roll Raskolnikovi saatuses. “Kuritöö ja karistus” on romaan, mis ei lõpe peategelase ülestunnistusega toimepandud kuriteos. See pole ju ikkagi detektiiv, vaid sügava ideega teos, mis on aktuaalne igal ajal.
Raskolnikov tunnistab kõik üles. Kuid isegi raskel tööl süüdistab ta ennast pikka aega ainult selles, et ei suutnud oma suurejoonelisi plaane ellu viia. Sonya on temaga kaasas. Ta äratab vangides kaastunnet, samas kui kummaline õpilane äratab vaid vaenulikkust. Tema hing on täis kannatusi tema enda ebaõnnestunud saatuse pärast. Tema oma – armastus tema vastu. Ja saabub päev, mil Raskolnikov mõistab oma süüd ja mõistab täielikult nende sõnade tähendust, mida naine talle kunagi ütles. Vabanemiseni on jäänud veel seitse pikka aastat. Kuid see algab Raskolnikovi patukahetsuse päevast uus lugu- "Inimese järkjärguline uuendamine".
Surematu pilt
Mõned kangelased klassikaline kirjandus saavutage surematus, elage meie kõrval, just selliseks osutus Sonja kuvand Dostojevski romaanis "Kuritöö ja karistus". Tema eeskujust õpime parimaid inimlikke omadusi: lahkust, halastust, eneseohverdust. Ta õpetab meid pühendunult armastama ja ennastsalgavalt Jumalasse uskuma.
Tutvuge kangelannaga
Autor ei tutvusta meile kohe Sonechka Marmeladovat. Ta ilmub romaani lehekülgedele, kui kohutav kuritegu on juba toime pandud, suri kaks inimest ja Rodion Raskolnikov kaotas hinge. Tundub, et tema elus ei saa midagi paremaks muuta. Kohtumine tagasihoidliku tüdrukuga muutis aga kangelase saatust ja äratas ta ellu.
Esimest korda kuuleme Sonyast õnnetu purjus Marmeladovi loost. Ülestunnistuses räägib ta oma õnnetust saatusest, nälgivast perekonnast ja hääldab tänulikult oma vanema tütre nime.
Sonya on orb, Marmeladovi ainus loomulik tütar. Kuni viimase ajani elas ta oma perega. Tema kasuema Katerina Ivanovna, haige, õnnetu naine, oli kurnatud, et lapsed nälga ei sureks, Marmeladov ise jõi oma viimase raha ära, perekond oli hädasti hädas. Meeleheitest haige naine ärritus sageli pisiasjade peale, tegi skandaale ja heitis kasutütrele leivatükki ette. Kohusetundlik Sonya otsustas astuda meeleheitliku sammu. Et oma perekonda kuidagi aidata, hakkas ta tegelema prostitutsiooniga, ohverdades end oma lähedaste nimel. Vaese tüdruku lugu jättis Raskolnikovi haavatud hinge sügava jälje ammu enne seda, kui ta kangelannaga isiklikult kohtus.
Sonya Marmeladova portree
Tüdruku välimuse kirjeldus ilmub romaani lehekülgedele palju hiljem. Ta näib nagu sõnatu tont tema lävel koju purjus taksojuhi poolt purustatud isa surma ajal. Loomult pelglikuna ei julgenud ta tuppa siseneda, tundes end tigedana ja väärituna. Naeruväärne, odav, aga särav riietus näitas oma ametit. “Nõrgad” silmad, “kahvatu, kõhn ja korrapäratu nurgeline nägu” ja kogu välimus reetsid tagasihoidlikku, arglikku loomust, mis oli jõudnud äärmise alanduse astmeni. "Sonya oli väike, umbes seitsmeteistkümneaastane, kõhn, kuid üsna ilus blond, imeliste siniste silmadega." Nii ilmus ta Raskolnikovi silme ette, nii näeb lugeja teda esimest korda.
Sofia Semjonovna Marmeladova iseloomujooned
Inimese välimus võib sageli olla petlik. Sonya kuvand filmis Kuritöö ja karistus on täis seletamatuid vastuolusid. Tasane, nõrk tüdruk peab end suureks patuseks, kes pole väärt korralike naistega ühes ruumis viibima. Tal on piinlik istuda Raskolnikovi ema kõrval ega saa õega kätt suruda, kartes neid solvata. Sonjat võib kergesti solvata ja alandada iga kelm, nagu Lužin või perenaine. Kaitsetu teda ümbritsevate inimeste ülbuse ja ebaviisakuse vastu, ei suuda ta enda eest seista.
Sonya Marmeladova täielik kirjeldus romaanis “Kuritöö ja karistus” koosneb tema tegevuse analüüsist. Füüsiline nõrkus ja otsustamatus on temas ühendatud tohutu vaimse jõuga. Tema olemuse tuumaks on armastus. Isa armastuse eest annab ta talle oma viimase raha pohmelli vastu. Armastuse nimel laste vastu müüb ta oma keha ja hinge. Armastuse nimel Raskolnikovi vastu järgneb ta talle raskele tööle ja talub kannatlikult tema ükskõiksust. Lahkus ja võime andestada eristavad kangelannat teistest loo tegelastest. Sonya ei pea viha oma kasuema peale tema halvatud elu pärast ega julge oma isa tema nõrga iseloomu ja igavese joobeseisundi pärast hukka mõista. Ta suudab Raskolnikovile andestada ja kahetseda talle lähedase Lizaveta mõrva. "Kogu maailmas pole kedagi õnnetumat kui sina," ütleb ta. Et ümberkaudsete inimeste pahedesse ja vigadesse niimoodi suhtuda, pead olema väga tugev ja terviklik inimene.
Kust tuleb nõrk ja habras? alandatud tüdruk selline kannatlikkus, vastupidavus ja ammendamatu armastus inimeste vastu? Usk jumalasse aitab Sonya Marmeladoval ise ellu jääda ja teistele abikäe ulatada. "Mis ma oleksin ilma Jumalata?" – on kangelanna siiralt hämmeldunud. Pole juhus, et kurnatud Raskolnikov läheb tema juurde abi otsima ja räägib talle oma kuriteost. Sonya Marmeladova usk aitab kurjategijal esmalt mõrvas üles tunnistada, seejärel siiralt kahetseda, uskuda jumalasse ja alustada uut õnnelikku elu.
Sonya Marmeladova kuvandi roll romaanis
F. M. Dostojevski romaani “Kuritöö ja karistus” peategelaseks peetakse Rodion Raskolnikovi, kuna süžee põhineb kangelase kuriteo lool. Kuid romaani on võimatu ette kujutada ilma Sonya Marmeladova pildita. Sonya suhtumine, uskumused ja teod peegeldavad elupositsioon autor. Langenud naine on puhas ja süütu. Ta lepitab oma patu täielikult kõikehõlmava armastusega inimeste vastu. Ta on "alandatud ja solvatud", mitte Raskolnikovi teooria järgi "värisev olend", vaid austust väärt inimene, kes osutus peategelasest palju tugevamaks. Olles läbinud kõik katsumused ja kannatused, ei kaotanud Sonya oma põhilisi inimlikke omadusi, ei reetnud ennast ja kannatas õnne.
Sonya moraalipõhimõtted, usk ja armastus osutusid tugevamaks kui Raskolnikovi egoistlik teooria. Lõppude lõpuks saab kangelane õiguse õnnele ainult oma tüdruksõbra tõekspidamisi aktsepteerides. Fjodor Mihhailovitš Dostojevski lemmikkangelanna on tema kristliku religiooni salajasemate mõtete ja ideaalide kehastus.
Tööproov