Mis saab Pierre'ist, kuidas ta muutub. Pierre Bezukhovi elutee romaanis "Sõda ja rahu": otsingute vaimne tee, elulugu, eluloo etapid. Tugevad perekondlikud sidemed

Pärast vangistust tunneb Pierre vabaduse rõõmu elu eesmärgi ja mõtte otsimisest. Selles seisundis mäletab Pierre Natašat ka ammumineviku vormis, sest "ta tundis end vabana mitte ainult igapäevastest tingimustest, vaid ka sellest tundest, mille, nagu talle tundus, oli ta tahtlikult endale lasknud." See tunne oli osa vaimsest keerukusest, millest Pierre end praegu vabana tunneb.

Nüüd kohtab ta aga Natašat uuesti: “Pierre’i piinlikkus on nüüdseks peaaegu kadunud; kuid samal ajal tundis ta, et kogu tema endine vabadus on kadunud” - selline vabadus, mis on võimalik ainult isiklike kiindumuste puudumisel, liiga ühtlaste suhetega kõigi teiste inimestega. Nataša sidus Pierre'i uue tundega tema vastu, nagu me mäletame, sidus ta haavatud prints Andrei, ilmudes talle ja rikkudes tema ükskõikset "jumalikku" armastust.

Vana tunde ärkamine Pierre’is, temalt vabaduse võtmine, sarnaselt ükskõiksusele, on endise Pierre’i, “eel-Karatajevski” taastamise algus. Pärast pikka lahusolekut Nataša ja Marya Bolkonskajaga kohtudes meenub Pierre Petya Rostovile: “Miks nii kuulsusrikas mees suri? täis elu poiss? Küsimus ei kõla nii otsivalt, analüütiliselt, nagu see kõlas Pierre'iga varem, vaid leplikum, melanhoolsem – aga see on sama küsimus: miks? - suunatud elule, asjade järjekord, sündmuste käik, mis elu ja sündmusi suunab, on väljajuurimatu ja Pierre'i uus omandatud hea välimus, kuigi pehmendav, ei saa seda tühistada. See on võti, kuidas Pierre ilmub sõja ja rahu epiloogis.

Näib, et epiloogis on see nii: eluvõitlus on harmooniliselt lõppenud, inimestevahelised suhted on õiglaselt lahendatud, vastuolud ümardatud. Romaani kangelased elavad ühes suures uues perekonnas, kuhu kuuluvad endised Rostovid, Bolkonskyd, Pierre Bezukhov; Veelgi enam, selles "maailmas" säilib selle moodustavate rühmade ja üksikisikute sõltumatus

Eepose “Sõdalane ja rahu” üks peategelasi on Pierre Bezukhov. Tegelase iseloomuomadused teoses avalduvad tema tegude kaudu. Ja ka peategelaste mõtete ja vaimsete otsingute kaudu. Pierre Bezukhovi pilt võimaldas Tolstoil edastada lugejale arusaama tolleaegse ajastu, inimese kogu elu tähendusest.

Tutvustame lugejale Pierre'i

Pierre Bezukhovi kuvandit on väga raske lühidalt kirjeldada ja mõista. Lugeja peab kogu tema kangelasega kaasas käima

Tutvus Pierre'iga on dateeritud romaanis aastasse 1805. Ta ilmub seltskondlikule vastuvõtule, mille korraldab kõrge Moskva daam Anna Pavlovna Scherer. Selleks ajaks ei esindanud noormees ilmalikule avalikkusele midagi huvitavat. Ta oli ühe Moskva aadliku ebaseaduslik poeg. Vastu võetud hea haridus välismaal, kuid Venemaale naastes ei leidnud ta endale kasutust. Jõude eluviis, karusseerimine, jõudeolek, kahtlased ettevõtted viisid selleni, et Pierre saadeti pealinnast välja. Selle elupagasiga ilmub ta Moskvasse. omakorda kõrgseltskond pole ka atraktiivne noormees. Ta ei jaga selle esindajate huvide väiklust, isekust ja silmakirjalikkust. "Elu on midagi sügavamat, olulisemat, kuid talle tundmatut," mõtiskleb Pierre Bezukhov. Lev Tolstoi “Sõda ja rahu” aitab lugejal seda mõista.

Moskva elu

Elukohavahetus Pierre Bezukhovi mainet ei mõjutanud. Iseloomult on ta väga leebe inimene, satub kergesti teiste mõju alla, kahtlused oma tegude õigsuses kummitavad teda pidevalt. Endalegi märkamatult satub ta jõudeoleku vangi tema kiusatuste, pidusöökide ja lõbustustega.

Pärast krahv Bezuhhovi surma saab Pierre'ist tiitli ja kogu tema isa varanduse pärija. Ühiskonna suhtumine noortesse muutub kardinaalselt. Kuulus Moskva aadlik abiellub noore krahvi varanduse taga oma kauni tütre Heleniga. See abielu ei ennustanud õnnelikku pereelu. Varsti mõistab Pierre oma naise pettust ja tema jaoks on ilmselge tema pettus. Teda kummitavad mõtted tema rikutud aust. Vihases seisundis paneb ta toime teo, mis võib lõppeda surmaga. Õnneks lõppes duell Dolokhoviga kurjategija haavamisega ja Pierre'i elu oli väljaspool ohtu.

Pierre Bezukhovi otsingute tee

Pärast traagilisi sündmusi mõtleb noor krahv üha rohkem sellele, kuidas ta oma elupäevi veedab. Kõik ümberringi on segane, vastik ja mõttetu. Ta mõistab, et kõik ilmalikud reeglid ja käitumisnormid on tühised, võrreldes millegi suure, salapärase, talle tundmatuga. Kuid Pierre'il pole piisavalt meelekindlust ja teadmisi, et seda suurepärast asja avastada, oma tõelist eesmärki leida. inimelu. Mõtted ei jätnud noormeest maha, muutes tema elu väljakannatamatuks. Lühikirjeldus Pierre Bezukhov annab õiguse öelda, et ta oli sügav, mõtlev inimene.

Kirg vabamüürluse vastu

Olles Hélène'iga lahku läinud ja andnud talle suure osa oma varandusest, otsustab Pierre pealinna naasta. Teel Moskvast Peterburi kohtab ta lühikesel peatusel mehega, kes räägib vabamüürlaste vennaskonna olemasolust. Ainult nemad teavad tõelist teed, nad alluvad eksisteerimise seadustele. Pierre'i piinatud hinge ja teadvuse jaoks oli see kohtumine, nagu ta uskus, päästmine.

Pealinna jõudes nõustub ta kõhklemata rituaaliga ja saab vabamüürlaste looži liikmeks. Teise maailma reeglid, selle sümboolika ja vaated elule köidavad Pierre'i. Ta usub tingimusteta kõike, mida koosolekutel kuuleb, kuigi suur osa uuest elust tundub talle sünge ja arusaamatu. Pierre Bezukhovi otsingute teekond jätkub. Hing tormab endiselt ringi ega leia rahu.

Kuidas inimeste elu lihtsamaks teha

Uued kogemused ja elumõtte otsingud viivad Pierre Bezukhovi mõistmiseni, et elu üksikisik ta ei saa olla õnnelik, kui ümberringi on palju ebasoodsas olukorras inimesi, kellel on kõik õigused.

Ta otsustab võtta meetmeid, mille eesmärk on parandada oma valduste talupoegade elu. Paljud inimesed ei saa Pierre'ist aru. Isegi talupoegade seas, kelle nimel see kõik alguse sai, valitseb arusaamatus ja uue elukorralduse tagasilükkamine. See heidutab Bezuhovit, ta on masendunud ja pettunud.

Pettumus oli lõplik, kui Pierre Bezukhov (kelle kirjeldus kirjeldab teda kui pehmet, usaldavat inimest) mõistis, et juht on teda julmalt petnud, tema raha ja jõupingutused olid raisatud.

Napoleon

Tol ajal Prantsusmaal aset leidnud murettekitavad sündmused haarasid kõigi meelt. kõrgseltskond. erutas noorte ja vanade teadvuse. Paljude noorte jaoks sai suure keisri kuvand ideaaliks. Pierre Bezukhov imetles tema õnnestumisi ja võite, ta jumaldas Napoleoni isiksust. Ma ei mõistnud inimesi, kes otsustasid andekale komandörile vastu seista, suur revolutsioon. Pierre'i elus oli hetk, mil ta oli valmis Napoleonile truudust vanduma ja revolutsiooni saavutusi kaitsma. Kuid see ei olnud määratud juhtuma. Teod, saavutused au nimel Prantsuse revolutsioon jäid vaid unistusteks.

Ja 1812. aasta sündmused hävitavad kõik ideaalid. Napoleoni isiksuse jumaldamine asendub Pierre’i hinges põlguse ja vihkamisega. Ilmub vastupandamatu soov türann tappa, makstes kätte kõigi probleemide eest, mille ta maailmale tõi. kodumaa. Pierre oli lihtsalt kinnisideeks Napoleoni kättemaksust, ta uskus, et see oli saatus, tema elu missioon.

Borodino lahing

1812. aasta Isamaasõda purustas rajatud aluse, saades riigile ja selle kodanikele tõeliseks proovikiviks. See traagiline sündmus mõjutas Pierre'i otseselt. Sihitu jõukuse ja mugavuse elu hülgas krahv kõhklemata isamaa teenimise nimel.

Just sõja ajal hakkas Pierre Bezukhov, kelle iseloomustus ei olnud veel meelitav, vaatama elule teisiti, mõistma tundmatut. Lähenemine sõduritele, esindajatele tavalised inimesed, aitab elu ümber hinnata.

Suurepärane Borodino lahing. Pierre Bezukhov, olles sõduritega ühes ridades, nägi nende tõelist patriotismi ilma vale ja teeskluseta, nende valmisolekut anda kõhklemata oma elu kodumaa nimel.

Häving, veri ja sellega seotud kogemused toovad kaasa kangelase vaimse taassünni. Järsku, endalegi ootamatult, hakkab Pierre leidma vastuseid küsimustele, mis on teda nii palju aastaid piinanud. Kõik muutub äärmiselt selgeks ja lihtsaks. Ta hakkab elama mitte formaalselt, vaid kogu oma südamega, kogedes talle võõrast tunnet, millele ta praegu ei oska veel seletust anda.

Vangistus

Edasised sündmused arenevad nii, et Pierre'i osaks saanud katsumused peaksid karmistuma ja lõpuks kujundama tema vaateid.

Vangistuses sattudes läbib ta ülekuulamisprotseduuri, misjärel jääb ta ellu, kuid tema silme all hukatakse mitu vene sõdurit, kelle prantslased koos temaga vangi võtsid. Hukkamise vaatemäng ei jäta Pierre'i kujutlusvõimet, viies ta hullumeelsuse äärele.

Ja alles kohtumine ja vestlused Platon Karatajeviga äratavad taas tema hinges harmoonilise alguse. Kitsas kasarmus olemine, kogemine füüsiline valu ja kannatades hakkab kangelane end tõeliselt tundma Elutee Pierre Bezukhov aitab teil mõista, et maa peal olemine on suur õnn.

Kangelane peab aga oma elu mitu korda ümber vaatama ja selles oma kohta otsima.

Saatus otsustab, et Pierre'ile elumõistmise andnud Platon Karatajevi tapsid prantslased, kuna too haigestus ega saanud liikuda. Karatajevi surm toob kangelasele uusi kannatusi. Pierre ise vabastati partisanide poolt vangistusest.

Sugulased

Vangistusest vabanenuna saab Pierre üksteise järel uudiseid oma sugulastelt, kellest ta ei teadnud pikka aega midagi. Ta saab teada oma naise Heleni surmast. parim sõber, Andrei Bolkonski, raskelt haavatud.

Karatajevi surm ja häirivad uudised lähedastelt erutavad kangelase hinge taas. Ta hakkab arvama, et kõik õnnetused, mis juhtusid, olid tema süü. Ta on tema lähedaste inimeste surma põhjus.

Ja järsku tabab Pierre end selle mõttelt raskeid hetki emotsionaalsed kogemused, ilmub äkki Nataša Rostova pilt. Ta sisendab temasse rahu, annab jõudu ja enesekindlust.

Nataša Rostova

Järgnevatel kohtumistel temaga mõistab ta, et tal on tekkinud tunne selle siira, intelligentse ja vaimselt rikka naise vastu. Natashal on Pierre'i vastu vastastikune tunne. 1813. aastal nad abiellusid.

Rostova on võimeline siiraks armastuseks, ta on valmis elama oma mehe huvides, teda mõistma, tunnetama - see on naise peamine väärikus. Tolstoi näitas perekonda kui viisi, kuidas inimest säilitada. Perekond on väike maailma mudel. Selle raku tervis määrab kogu ühiskonna seisundi.

Elu läheb edasi

Kangelane omandas arusaamise elust, õnnest ja harmooniast enda sees. Kuid tee selleni oli väga raske. Töö sisemine areng hing saatis kangelast kogu tema elu ja see andis oma tulemusi.

Kuid elu ei peatu ja Pierre Bezukhov, kelle iseloomustus otsijana on siin antud, on taas valmis edasi liikuma. 1820. aastal teatas ta oma naisele, et kavatseb astuda salaühingu liikmeks.

Eepilises romaanis JI. N. Tolstoi "Sõda ja rahu" Pierre Bezukhov on üks autori peategelasi ja lemmiktegelasi. Pierre on otsiv mees, kes ei suuda peatuda, rahuneda ega unustada vajadust moraalse eksistentsi "tuumiku" järele. Tema hing on avatud kogu maailmale, reageerides kõigile ümbritseva olemasolu muljetele. Ta ei saa elada, lahendamata enda jaoks põhiküsimusi elu mõtte, inimeksistentsi eesmärgi kohta. Ja teda iseloomustavad dramaatilised luulud ja vastuoluline iseloom. Pierre Bezukhovi kuvand on Tolstoile eriti lähedane: kangelase käitumise sisemised motiivid ja tema isiksuse ainulaadsus on suures osas autobiograafilised.

Kui me Pierre'iga esimest korda kohtume, näeme, et ta on väga painduv, pehme, kalduvus kahtlema ja häbelik. Tolstoi rõhutab korduvalt: "Pierre oli teistest meestest mõnevõrra suurem", "suurte jalgadega", "kohmakas", "paks, normaalsest kõrgem, lai, tohutute punaste kätega." Kuid samas on tema hing peen, õrn, nagu lapsel.

Meie ees on oma ajastu mees, kes elab selle vaimse meeleolu, huvide järgi, otsib vastuseid sajandialguse Venemaa elu spetsiifilistele küsimustele. Bezukhov otsib ettevõtet, millele ta saaks oma elu pühendada, ta ei taha ja ei saa olla rahul ilmalike väärtustega ega saada "paremaks inimeseks".

Opierre'ile öeldakse naeratades, et "tema tõsine ja isegi pisut sünge nägu kadus ja ilmus teine ​​- lapsik, lahke ..." Bolkonsky ütleb tema kohta, et Pierre on ainus "elav inimene kogu meie maailmas".

Krahvi tiitli ja tohutu varanduse pärinud suuraadliku pätt Pierre osutub sellest hoolimata maailmas eriliseks võõraks ja teisalt austus Bezuhovi vastu ei põhine krahvi pühendumusel "kõikidele ühistel väärtustel ja tema varalise seisundi "omadustel" eristab Pierre'i siirus ja hinge avatus ilmalik ühiskond, vastandatakse rituaalide, silmakirjalikkuse, duaalsuse maailmale. Schereri salongi külastajate seas eristavad teda tema avatus käitumine ja sõltumatus. Elutoas ootab Pierre alati võimalust vestlusesse murda. Teda “vaataval” Anna Pavlovnal õnnestub teda mitu korda peatada.

Bezuhhovi sisemise arengu esimene etapp, mida romaanis kujutatakse, hõlmab Pierre'i elu enne abiellumist Kuraginaga. Kuna Pierre ei näe oma kohta elus, ei tea, mida oma tohutu jõuga peale hakata, elab Pierre märatsevat elu Dolokhovi ja Kuragini seltsis. Avatud lahke inimene, leiab Bezukhov end sageli ümbritsevate oskusliku mängu vastu kaitsetuna. Ta ei oska inimesi õigesti hinnata ja teeb seetõttu sageli nende kohta vigu. Nautlemine ja vaimulike raamatute lugemine, lahkus ja tahtmatu julmus iseloomustavad krahvi praegust elu. Ta saab aru, et selline elu pole tema jaoks, kuid tal pole jõudu tavapärasest tsüklist välja murda. Nagu Andrei Bolkonsky, alustab Pierre oma moraalset arengut pettekujutelmaga – Napoleoni jumalikustamisega. Bezukhov põhjendab keisri tegevust riikliku vajadusega. Kuid samal ajal ei püüdle romaani kangelane praktilise tegevuse poole ja eitab sõda.

Helenega abiellumine rahustas Pierre'i maha. Bezuhov ei saa kaua aru, et temast on saanud Kuraginite käes mänguasi. Seda tugevamaks muutub tema kibeduse ja solvunud väärikuse tunne, kui saatus paljastab Pierre'ile tema pettuse. Oma õnne rahulikus teadvuses elatud aeg osutub illusiooniks. Kuid Pierre on üks neist haruldased inimesed, kelle jaoks on eluliselt tähtis moraalne puhtus ja oma olemasolu mõtte mõistmine.

Pierre'i sisemise arengu teine ​​etapp on sündmused pärast lahkuminekut abikaasaga ja duelli Dolokhoviga. Mõistes õudusega, et ta on võimeline teise inimese ellu "sisse tungima", püüab ta leida oma kukkumise allika, et moraalne tugi, mis annab talle võimaluse oma inimlikkus “tagastada”.

Bezukhovi tõe ja elu mõtte otsingud viivad ta vabamüürlaste looži. Vabamüürlaste põhimõtted tunduvad Bezuhovile "elureeglite süsteemina". Pierre'ile tundub, et vabamüürluses on ta leidnud oma ideaalide kehastuse. Ta on läbi imbunud kirglikust soovist "taastada tige inimrass ja viia end täiuslikkuse kõrgeima astmeni". Kuid isegi siin peab ta pettuma. Pierre püüab vabastada oma talupoegi, rajada haiglaid, varjupaiku, koole, kuid see kõik ei too teda lähemale vabamüürlaste jutlustatavale vennaarmastuse õhkkonnale, vaid loob vaid illusiooni tema enda moraalsest kasvamisest.

Napoleoni sissetung süvenes oluliselt rahvuslik teadvus graafik. Ta tundis end osana ühtsest tervikust – inimestest. "Olla sõdur, lihtsalt sõdur," mõtleb Pierre rõõmuga. Kuid romaani kangelane ei taha sellest hoolimata saada "lihtsalt sõduriks". Otsus "täita" Prantsuse keiser Tolstoi sõnul saab Bezukhovist samasugune “hull” nagu prints Andrei Austerlitzi ajal, kavatsedes üksi armee päästa. Borodini väli avas Pierre'ile uue, harjumatu lihtsate loomulike inimeste maailma, kuid varasemad illusioonid ei luba krahvil seda maailma ülima tõena aktsepteerida. Ta ei mõistnud kunagi, et ajalugu ei loo mitte üksikisikud, vaid inimesed.

Vangistus ja hukkamisstseen muutsid Pierre'i teadvust. Tema, kes kogu oma elu oli otsinud inimestes lahkust, nägi ennekõike ükskõiksust inimelu suhtes, "süüdlaste" "mehaanilist" hävitamist. Maailm muutus tema jaoks mõttetuks killuhunnikuks. Kohtumine Karatajeviga paljastas Pierre'ile selle poole rahvuslik teadvus mis nõuab alandlikkust Jumala tahte ees. Pierre, kes uskus, et tõde "on inimestega", on šokeeritud tarkusest, mis annab tunnistust tõe kättesaamatusest ilma ülalt abita. Kuid Pierre'is võitis midagi muud – maise õnne iha. Ja siis sai see võimalikuks uus kohtumine koos Nataša Rostovaga. Natashaga abiellunud, tunneb Pierre end esimest korda tõeliselt õnneliku inimesena.

Abielu Natašaga ja kirg radikaalsete ideede vastu on selle perioodi peamised sündmused. Pierre usub, et ühiskonda saab muuta mitme tuhande jõupingutusega ausad inimesed. Kuid dekabrismist saab uus Bezukhovi pettekujutelm, mis on oma tähenduselt lähedane Bolkonski katsele osaleda Venemaa elu muutmises "ülevalt". Mitte geniaalsus, mitte dekabristide “kord”, vaid kogu rahva moraalsed pingutused on tee tõeliste muutusteni Venemaa ühiskonnas. Tolstoi plaani järgi kavatseti romaani kangelane Siberisse pagendada. Ja alles pärast seda, olles kogenud "valelootuste" kokkuvarisemist, jõuab Bezukhov lõpliku arusaamiseni tegelikkuse tõelistest seadustest...

Tolstoi näitab Pierre’i iseloomu muutumist ajas. Kahekümneaastast Pierre’i näeme Anna Schereri salongis eepose alguses ja kolmekümneaastast Pierre’i romaani järelsõnas. Ta näitab, kuidas sai kogenematu noormees küps mees suure tulevikuga. Pierre tegi inimestes vigu, allus oma kirgedele, sooritas ebamõistlikke asju – ja mõtles kogu aeg. Ta oli alati endaga rahulolematu ja mõtles ümber.

Inimesed, kellel on nõrk iseloom sageli kipuvad kõiki oma tegusid asjaoludega seletama. Kuid Pierre'il - vangistuse kõige raskemates ja valusamates tingimustes - oli jõudu teha tohutut vaimset tööd ja see tõi talle selle tunde. sisemine vabadus, mida ta ei saanud rikkana omandada, omas maju ja valdusi.