on üks vanimaid jutuvestmise vorme, mis oma lihtsaimas ja mängu vorm räägib lastele mitte ainult teda ümbritsevast maailmast, vaid ka nii parimate kui ka inetumate ilmingutest. Üldstatistika ütleb, et vene rahvajutud pakuvad huvi ainult kuni kooliealistele lastele, kuid just neid jutte kanname oma südames ja, kuigi veidi muudetud kujul, edastame oma lastele. Lõppude lõpuks on võimatu unustada Mašat ja karu, kana Rjabat või halli hunti, kõik need kujundid aitavad meil õppida ja mõista meid ümbritsevat reaalsust. Meie veebisaidil saate lugeda vene rahvajutte Internetis ja kuulata helilugusid tasuta.
| Muinasjutu pealkiri | Allikas | Hinnang |
|---|---|---|
| Vasilisa Ilus | Vene rahvas | 380890 |
| Morozko | Vene rahvas | 251842 |
| Puder kirvest | Vene rahvas | 285839 |
| Teremok | Vene rahvas | 426587 |
| Rebane ja kraana | Vene rahvas | 226029 |
| Sivka-Burka | Vene rahvas | 203808 |
| Crane ja Heron | Vene rahvas | 32819 |
| Kass, kukk ja rebane | Vene rahvas | 138082 |
| Kana Ryaba | Vene rahvas | 348011 |
| Rebane ja vähk | Vene rahvas | 93397 |
| Rebane-õde ja hunt | Vene rahvas | 88825 |
| Maša ja karu | Vene rahvas | 289249 |
| Merekuningas ja Vasilisa Tark | Vene rahvas | 94920 |
| Lumetüdruk | Vene rahvas | 58034 |
| Kolm põrsakest | Vene rahvas | 1964617 |
| Baba Yaga | Vene rahvas | 135455 |
| Maagiline toru | Vene rahvas | 138686 |
| Maagiline sõrmus | Vene rahvas | 167004 |
| Lein | Vene rahvas | 23266 |
| Haned Luiged | Vene rahvas | 92104 |
| Tütar ja kasutütar | Vene rahvas | 24763 |
| Ivan Tsarevitš ja hall hunt | Vene rahvas | 73607 |
| Aare | Vene rahvas | 50825 |
| Kolobok | Vene rahvas | 174880 |
| Marya Morevna | Vene rahvas | 52187 |
| Imeline ime, imeline ime | Vene rahvas | 45551 |
| Kaks külma | Vene rahvas | 42181 |
| Kõige kallim | Vene rahvas | 36195 |
| Imeilus särk | Vene rahvas | 43406 |
| Härmatis ja jänes | Vene rahvas | 42172 |
| Kuidas rebane lendama õppis | Vene rahvas | 52125 |
| Ivanushka loll | Vene rahvas | 39278 |
| Rebane ja kann | Vene rahvas | 28543 |
| linnukeel | Vene rahvas | 24896 |
| Sõdur ja kurat | Vene rahvas | 23611 |
| Kristalli mägi | Vene rahvas | 28408 |
| Keeruline teadus | Vene rahvas | 31245 |
| Tark mees | Vene rahvas | 24036 |
| Snow Maiden ja Fox | Vene rahvas | 66884 |
| Sõna | Vene rahvas | 23703 |
| Kiire sõnumitooja | Vene rahvas | 23303 |
| Seitse Siimeonit | Vene rahvas | 23382 |
| Vanast vanaemast | Vene rahvas | 25525 |
| Minge sinna - ma ei tea, kuhu, tooge midagi - ma ei tea, mida | Vene rahvas | 55965 |
| Autor haugi käsk | Vene rahvas | 77613 |
| Kukk ja veskikivid | Vene rahvas | 23059 |
| Shepherd's Piper | Vene rahvas | 43090 |
| Kivistunud kuningriik | Vene rahvas | 23689 |
| Noorendavatest õuntest ja elavast veest | Vene rahvas | 41588 |
| Kits Dereza | Vene rahvas | 38016 |
| Ilja Muromets ja Röövel Ööbik | Vene rahvas | 34570 |
| Kuke- ja oaseemned | Vene rahvas | 60472 |
| Ivan – talupojapoeg ja ime-yudo | Vene rahvas | 33317 |
| Kolm karu | Vene rahvas | 504707 |
| Rebane ja teder | Vene rahvas | 24843 |
| Tõrvatünn | Vene rahvas | 85245 |
| Baba Yaga ja marjad | Vene rahvas | 42200 |
| Võitle edasi Kalinovi sild | Vene rahvas | 24083 |
| Finist – Clear Falcon | Vene rahvas | 57005 |
| Printsess Nesmeyana | Vene rahvas | 150808 |
| Pealsed ja juured | Vene rahvas | 63247 |
| Loomade talveonn | Vene rahvas | 43863 |
| lendav laev | Vene rahvas | 80400 |
| Õde Aljonuška ja vend Ivanuška | Vene rahvas | 41621 |
| Kuldne kamm kukk | Vene rahvas | 49465 |
| Zajuškini onn | Vene rahvas | 141169 |
Vene rahvajuttude tüübid
Rahvajutud jagunevad põhimõtteliselt kolme kategooriasse. Need on lood loomadest, igapäevaelust ja muinasjuttudest.
Vene rahvajutte loomadest- need on ühed iidseimad muinasjututüübid, mille juured ulatuvad aegadesse Vana-Vene. Need muinasjutud sisaldavad erksaid ja väga meeldejäävaid kujundeid, mida me kõik mäletame lapsepõlvest ja tänu sellistele erksatele piltidele õpib laps mõistma head ja kurja. Õpib eristama iseloomuomadusi ja käitumisjooni: rebane on kaval, karu on kohmakas, jänku on arg jne. Vähemalt maailm rahvajutud ja väljamõeldud, aga ta on nii elav ja särav, et paelub ja oskab lastele õpetada ainult häid tegusid.
Vene igapäevased jutud- need on muinasjutud, mis on täidetud meie realismiga igapäevaelu. Ja need on nii elulähedased, et nendesse muinasjuttudesse süvenedes olge ettevaatlik, sest see piir on nii õhuke, et teie kasvav laps soovib mõnda tegevust enda peal kehastada ja kogeda või neid päriselus läbi viia.
Vene muinasjutud- see on maailm, kus maagia ja sellega seotud kurjus omandab väga kohutavad piirjooned ja elulised varjundid. Muinasjutud on ühe kangelase õlgadele usaldatud tüdruku, linna või maailma otsimine ja päästmine. Kuid see on paljude abiks alaealised tegelasedõpetab meile, kes me neid muinasjutte loeme, vastastikust abistamist üksteisele. Lugege ja kuulake meiega veebis rahvajutte.
Esimesed teosed, millega väikesed lugejad kokku puutuvad, on vene rahvajutud. See on põhielement rahvakunst, mille abil antakse sügavaid elutarkusi edasi põlvest põlve. Muinasjutud õpetavad eristama heal ja kurjal, osutama inimlikele pahedele ja voorustele ning edastama kestvaid elu-, pere- ja igapäevaväärtusi. Lugege oma lastele vene rahvajutte, mille loetelu on esitatud allpool.
Kana Ryaba
Muinasjutt tublist kanast Ryabast, kes elab koos vanaema ja vanaisaga onnis ning muneb kuldmuna, mida nad ei suutnud murda, on üks esimesi muinasjutte, mida vanemad väikestele lastele ette lugesid. Lihtne jaoks laste taju Muinasjutt räägib ka hiirest, kes murdis sabaga kuldmuna. Pärast seda kurvastasid vanaisa ja naine ning kana lubas neile uue, mitte kuldse, vaid lihtsa muna muneda.
Maša ja karu
Meelelahutuslik lugu väikese Maša seiklustest, kes eksisid ja sattus Karu onni. Hirmuäratav metsaline oli rõõmus ja käskis Mašal oma onni jääda ja elada, muidu sööb ta ta ära. Kuid väike tüdruk kavaldas Karu üle ja seda teadmata viis ta Maša tagasi tema vanemate juurde.
Vasilisa Ilus
Lugu heast ja ilusale tüdrukule, mis surev ema jättis maha võlunuku. Tüdrukut piinasid ja kiusasid pikka aega kasuema ja tema tütred, kuid võlunukk aitas tal alati kõigega toime tulla. Kord kudus ta isegi enneolematu iluga lõuendi, mis jõudis kuningani. Kangas meeldis valitsejale nii väga, et ta käskis enda juurde tuua käsitöölise, et too saaks sellest riidest särke õmmelda. Nähes Vasilisat Ilusat, armus kuningas temasse ja sellega kõik tüdruku kannatused lõppesid.
Teremok
Lugu sellest, kui palju erinevaid loomi majakeses elas, õpetab kõige väiksematele lugejatele sõprust ja külalislahkust. Hiireke, põgenenud jänku, konn-konn, halli tünnipea ja väike rebaseõde elasid sõbralikult oma väikeses majas, kuni käpakaru palus nende juurde elama. Ta oli väga suur ja hävitas torni. Kuid maja tublid elanikud ei olnud kahjumis ja ehitasid uue majakese, suurema ja parema kui eelmine.
Morozko
Talvine lugu tüdrukust, kes elas koos oma isa, kasuema ja tütrega. Kasuemale kasutütrele ei meeldinud ja ta veenis vanameest tüdrukut kindla surmani metsa viima. Metsas külmutas äge Morozko tüdruku ja küsis: "Kas sul on soe, tüdruk?", mille peale naine talle vastas. head sõnad. Ja siis halastas ta, soojendas teda ja tegi talle rikkalikke kingitusi. Järgmisel hommikul naasis tüdruk koju, tema kasuema nägi kingitusi ja otsustas saata oma tütre kingituste järele. Kuid teine tütar oli Morozko suhtes ebaviisakas ja sellepärast ta metsas külmus.
Teoses “Kukk ja oa seeme” jutustab autor teraga lämbuva kuke näitel loo, et elus tuleb selleks, et midagi saada, esmalt midagi anda. Palunud kana lehma juurde või järele minna, kaela määrida ja teri alla neelata, aktiveeris ta terve ahela muid tellimusi, mille kana väärikalt täitis, võid tõi ja kuke päästis.
Kolobok
Koloboki muinasjutt kuulub teoste kategooriasse, mida väikelastele on lihtne meelde jätta, kuna selles on palju süžee kordusi. Autor räägib, kuidas vanaema küpsetas vanaisale kuklit ja ta ärkas ellu. Kolobok ei tahtnud süüa saada ja jooksis vanavanemate juurest ära. Teel kohtas ta jänest, hunti ja karu, kellest ta samuti laulu lauldes minema veeres. Ja ainult kaval rebane suutis koloboki ära süüa, nii et ta siiski oma saatusest ei pääsenud.
Konnaprintsess
Konnaprintsessi lugu räägib, kuidas Tsarevitš pidi abielluma konnaga, keda tabas nool, mille ta tulistas oma isa käsul. Konna lummuseks osutus Vasilisa Tark, kes kuninga ülesandeid täites konna nahka ajab. Ivan Tsarevitš, saades teada, et tema naine on kaunitar ja nõelanaine, kõrvetab naha ja mõistab sellega Vasilisa Targa koos Koštšei Surematuga vangi. Prints, mõistes oma viga, astub koletisega ebavõrdsesse lahingusse ja võidab tagasi oma naise, mille järel nad elavad õnnelikult elu lõpuni.
Haned-luiged
Haned ja luiged on hoiatav lugu sellest, kuidas väike tüdruk ei suutnud oma venda jälgida ning haned ja luiged viisid ta minema. Tüdruk läheb venda otsima, teel kohtas ta ahju, õunapuud ja piimajõge, kelle abist ta keeldus. Ja venna leidmine võtaks tüdrukul kaua aega, kui mitte siil, kes talle õiget teed näitas. Ta leidis oma venna, kuid tagasiteel, kui ta poleks ülalmainitud tegelaste abi kasutanud, poleks ta saanud teda koju tuua.
Väikestele lastele korda õpetav muinasjutt on "Kolm karu". Selles räägib autor väikesest tüdrukust, kes eksis ja sattus kolme karu onnile. Seal ta tegi väikest majapidamistööd – sõi igast kausist putru, istus igal toolil, lamas igal voodil. Koju naasnud karuperekond, kes nägi, et keegi on nende asju kasutanud, sai väga vihaseks. Väikese huligaani päästis nördinud karude eest põgenemine.
Puder kirvest
Lühijutt “Puder kirvest” räägib sellest, kuidas üks sõdur läks puhkusele ja otsustas ööbida vanaproua juures, kes talle teel vastu tuli. Ja vana naine oli ahne, ta pettis, öeldes, et tal pole külalist midagi toita. Siis kutsus sõdur ta kirvest putru keetma. Ta palus pada ja vett, siis meelitas kavalusega pudru ja või välja, sõi ise ära, andis vana naisele süüa ja võttis siis ka kirve kaasa, et vana naine valetamast heiduks.
naeris
Muinasjutt "Naeris" on üks tuntumaid lastele suunatud vene rahvajutte. Selle süžee põhineb suur hulk tegelaste tegude kordused. Vanaisa, kes palus oma vanaemal aidata tal naeris välja tõmmata ja ta omakorda helistas oma lapselapsele, lapselapsele - putukale, putukale - kassile, kassile - hiirele, õpetas meile, et millegagi on lihtsam toime tulla. koos kui eraldi.
Lumetüdruk
Lumetüdruk on muinasjutt, mille süžee järgi otsustavad vanaisa ja naine, kellel polnud lapsi, talvel lumetüdruku meisterdada. Ja ta tuli neil nii hästi välja, et nad hakkasid tütrele helistama ja lumetüdruk ärkas ellu. Siis aga tuli kevad ja Lumetüdruk hakkas kurvastama ja varjus päikese eest. Kuid mis ka ei juhtuks, seda ei saa vältida - sõbrannad kutsusid Snow Maideni peole ja ta läks, hüppas üle tule ja sulas, paiskudes valge aurupilve sisse.
Loomade talveonn
Muinasjutt “Loomade talvemaja” räägib, kuidas pull, siga, jäär, kukk ja hani jooksid vana mehe ja vanaproua eest ära, et vältida nende haledat saatust. Talv oli lähenemas ja oli vaja ehitada talveonn, kuid kõik keeldusid pulli abistamast. Ja siis ehitas pull ise talveonni ja kui tuli karm talv, hakkasid loomad taltma paluma. Sõnn oli lahke ja lubas seetõttu neil enda juurde tulla. Ja loomad tasusid härjale omakorda tema lahkuse eest, ajades minema rebase, hundi ja karu, kes neid süüa tahtsid.
Rebane-õde ja hunt
Muinasjutt väikesest rebaseõest ja hundist on üks tuntumaid lastele mõeldud muinasjutte, mida loetakse lasteaedades ja koolides. Ja selle põhjal huvitav süžee sellest, kuidas kaval rebane pettis hundi pettusega ja sõitis pekstud hundi otsas koju, öeldes "peksatule veab löömata", lavastatakse näidendeid ja korraldatakse rollimänge.
Haugi käsul
Muinasjutt "Po haugi käsk"Selle kohta, kuidas õnnetu ja laisk Emelya loll püüdis maagilise haugi, mis täitis kõik tema soovid, pidi ta ütlema ainult hellitatud sõnad "haugi käsul, minu tahtel." Siit sai alguse tema muretu elu – ta tassis ämbrites vett, lõhkus kirvega puid ja sõitis saaniga ilma hobusteta. Tänu maagilisele haugile muutus Emelya lollist kadestamisväärseks ja edukaks peigmeheks, kellesse printsess Marya ise armus.
Elena Tark
Vene rahvajutu “Elena Tark” lugemine on rõõm - siin on kurat ja neiud, kes muutuvad tuvideks, ja ilus tark kuninganna ja kõikenägev maagiline raamat teadmisi. Hämmastav lugu lugu sellest, kuidas lihtne sõdur armus Helenesse Targasse ja abiellus temaga kavalate üleskutsetega igas vanuses lastele.
Maagiline sõrmus
IN hoiatav lugu“Võlusõrmus” jutustas autor loo lahkest poisist Martynkast, kes suutis tänu oma lahkusele palju saavutada. Leiva ostmise asemel päästab ta koera ja kassi, seejärel päästab hädast kauni printsessi, mille eest saab kuningalt võlusõrmuse. Tema abiga ehitab Martynka imelisi paleesid ja rajab kauneid aedu, kuid ühel päeval tabavad teda hädad. Ja siis tulid Martynkale appi kõik, keda ta hätta ei jätnud.
Zajuškini onn
Muinasjutt “Zayushkina onn” on lugu sellest, kuidas väikese Zajuška onnis asus elama kaval väike rebane. Ei karu ega hunt ei suutnud kutsumata külalist jänku majast välja ajada ning kavala rebasega sai hakkama vaid vapper kuke, kes poleks tohtinud kellegi teise onni üle võtta.
Printsess Nesmeyana
Printsess Nesmeyanal oli kõik, mida võiks soovida, kuid ta oli ikkagi kurb. Kuidas ta ka ei püüdnud, ei suutnud tsaarisa oma ainsat tütart rõõmustada. Siis otsustas ta, et kes printsessi naerma ajab, abiellub temaga. Muinasjutt “Printsess Nesmeyana” räägib sellest, kuidas lihtne töömees ajas enese teadmata naerma kuningriigi kurvema tüdruku ja sai tema abikaasaks.
Õde Aljonuška ja vend Ivanuška
Vend Ivanuška ei kuulanud oma õde Aljonuškat, jõi sõrast vett ja muutus väikeseks kitseks. lugu, täis seiklusi, kus kuri nõid uputas Aljonuška ja väike kits ta päästis ning kolm korda üle pea visates sai taas vennaks Ivanuškaks, räägitakse muinasjutus “Õde Aljonuška ja vend Ivanuška”.
lendav laev
Vene rahvajutus “Lendav laev” saavad noored lugejad teada, kuidas tsaar otsustas kinkida oma tütre ehitajale. lendav laev. Ja ühes külas elas kolm venda, noorimat neist peeti lolliks. Nii otsustasid vanim ja keskmine vend võtta laevaehituse, kuid see neil ei õnnestunud, sest nad ei kuulanud kohatud vanamehe nõuandeid. Kuid noorim kuulas ja vanaisa aitas tal ehitada tõelise lendava laeva. Nii sai noorem vend lollist kauni printsessi meheks.
Goby - tõrvatünn
Vanaisa tegi oma lapselapsele Tanyushale õlgedest pulli, võttis selle kätte ja ärkas ellu. Jah, selgus, et see pole tavaline pull, tal oli tõrvatünn. Kavalusega sundis ta tünni kinni jäänud karu, hundi ja jänest vanaisale kingitusi tooma. Hunt tõi koti pähkleid, karu tõi mesitaru mett ja jänes tõi Tanyushale kapsapea ja punase lindi. Kuigi nad ei toonud kingitusi omal soovil, ei saanud keegi petta, sest kõik lubasid ja lubadusi tuleb täita.
Muinasjutud on poeetilised lood erakordsetest sündmustest ja seiklustest, milles osalevad väljamõeldud tegelaskujud. Tänapäeva vene keeles on sõna "muinasjutt" tähendus omandanud alates 17. sajandist. Kuni selle ajani kasutati sõna "faabula" selles tähenduses.
Muinasjutu üks põhijooni on see, et see põhineb alati väljamõeldud lool, õnneliku lõpuga, kus hea võidab kurja. Lugudes on teatav vihje, mis võimaldab selgete näidete kaudu õppida ära tundma head ja kurja ning mõistma elu.
Lugege Internetis lastejutte
Muinasjuttude lugemine on üks peamisi ja olulisi etappe teie lapse eluteel. Erinevad lood annavad mõista, et maailm meie ümber on üsna vastuoluline ja ettearvamatu. Kuulates lugusid peategelaste seiklustest, õpivad lapsed väärtustama armastust, ausust, sõprust ja lahkust.
Muinasjuttude lugemine on kasulik mitte ainult lastele. Suureks saades unustame, et lõpuks võidab hea alati kurja, et kõik ebaõnne pole midagi ja ilus printsess ootab oma printsi valgel hobusel. Anna natuke hea tuju ja sukelduda haldjamaailm piisavalt lihtne!
Me kõik olime kunagi lapsed ja eranditult kõik armastasime muinasjutte. Lõppude lõpuks on muinasjuttude maailmas eriline ja erakordne stiil, mis on täidetud meie unistuste ja fantaasiatega. Isegi ilma muinasjuttudeta päris maailm kaotab oma värvid, muutub tavaliseks ja igavaks. Aga kust kõik tulid? kuulsad kangelased? Võib-olla kõndisid kunagi maa peal tõeline Baba Yaga ja goblin? Mõtleme selle koos välja!
V. Dahli definitsiooni järgi on "muinasjutt väljamõeldud lugu, enneolematu ja isegi ebareaalne lugu, legend." Kuid New Illustrated Encyclopedia annab muinasjutule järgmise definitsiooni: „see on üks folkloori põhižanre, eepos, peamiselt proosatöö maagiline, seikluslik või igapäevane tegelane, keskendudes ilukirjandusele. Ja muidugi ei saa jätta meenutamata meie suure luuletaja sõnu: "Muinasjutt on vale, kuid selles on vihje!" Head kaaslasedõppetund!"
See tähendab, mida iganes öeldakse, muinasjutt on väljamõeldis... Kuid kõik selles on ebatavaline, maagiline ja väga atraktiivne. Toimub sukeldumine salapärasesse, nõiutud maailma, kus loomad räägivad inimhäälega, kus esemed ja puud liiguvad omapäi, kus hea võidab tingimata kurja.
Igaüks meist mäletab, kuidas Rebane karistati jänku onnist välja petmise eest (“Rebane ja jänes”), kui julmalt maksis kavalale Rebasele sõna võtnud loll hunt oma sabaga (“Hunt ja rebane), kui kiiresti nad naeris (“Naeris”) sellest üle said, kui nad otsustasid selle kokku tõmmata ega unustanud ka Hiirt kutsuda, nii nagu muinasjutus unustasid tugevad nõrgad. "Teremok" ja milleni see viis...
Muinasjuttudes sisalduv tark, lahke, korrektne, ülimalt moraalne aitab kasvatada meie lastes parimaid inimlikke omadusi. Muinasjutt õpetab elutarkus. Ja need väärtused on igavesed, need moodustavad selle, mida me nimetame vaimseks kultuuriks.
Muinasjuttude hindamatu väärtus seisneb muuhulgas selles, et need annavad võimaluse tutvustada lastele vene rahva elu ja elukorraldust.
Mida tähendab vene küla? Mida tähendas puu, mets vene inimesele? Ja majapidamistarbed: nõud, riided, kingad (ainuüksi kuulsad jalanõud on seda väärt!), muusikariistad(balalaika, gusli). See on meie võimalus rääkida ja näidata lastele, kuidas elati Venemaal varem, kuidas kujunes välja suurrahva kultuur, millest saatuse tahtel saime osa meie, nende vanemad, vanavanemad.
Vene rahvajutud on ka hindamatuks abiliseks lapse keele- ja kõneoskuste arendamisel. Sõnad ja väljendid muinasjuttudest oma iidse ja sügav tähendus on meie teadvuses paika pandud ja elavad meis, olenemata sellest, kus me ise oleme.
Muinasjutud annavad võimaluse avarduda sõnavara mis tahes teemal (olgu selleks siis muinasjutud loomadest, igapäevaelust või maagiast). Traditsioonilised vene kordused, eriline meloodia, haruldased “unustatud” sõnad, vanasõnad ja ütlused, mis on vene kõnes nii rikkad: kõik see võimaldab muuta muinasjutu kättesaadavaks, laste teadvusele arusaadavaks ning aitab seda lihtsalt ja kiiresti meelde jätta. . Ja kõik see arendab laste kujutlusvõimet, õpetab neile ilusat ja sidusat kõnet. (Kes teab, võib-olla jõuavad kunagi keele varakambrisse ka need muinasjutud, mida hakatakse leiutama pärast vene rahvajutte).
Muinasjutt on eriline kirjanduslik žanr, lugu, mis rullub lahti ajatus ja ruumitus dimensioonis. Tegelased selline lugu - väljamõeldud tegelased, sisse kukkudes raskeid olukordi ja nende seast esile kerkimine tänu assistentidele, kellel on enamasti maagilised omadused. Samal ajal kavandavad salakavalad kurikaelad nende vastu mitmesuguseid intriige, kuid lõpuks võidab hea. Muinasjuttude loomisel on iidne ajalugu.
MUINASJUTUDE AJALOOST:
Muinasjutud ilmusid nii iidsetel aegadel, et nende sünniaega on väga raske täpselt määrata. Nende autoritest teame sama vähe. Tõenäoliselt koostasid muinasjutud samad talupojad ja karjased, kes sageli esinesid loo peategelastena.
Kas keegi on kunagi mõelnud, kas nende legendide taga on midagi? tõelised sündmused, olid seal muinasjutu kangelased kõige rohkem tavalised inimesed, kelle elu ja seiklused võiksid saada muinasjuttude aluseks. Miks mitte? Näiteks goblin võis olla see, kes elas pikka aega metsas, ei olnud harjunud inimestega suhtlema, kuid sai metsa ja selle elanikega hästi läbi. Noh, Vasilisa on kaunitar - siin on kõik selge. Kuid Koschey Surematu näeb välja nagu vana mees, kes abiellus noore tüdrukuga.
Kuid olukord on huvitavam. Meie maa asub Euroopast Aasiasse, lõunast põhja ja vastupidi suunduvate teede ristumiskohas. Seetõttu elasime tihedas ühenduses naaberrahvastega. Põhjast võtsid meiega ühendust viikingid, kes olid meist arenguastme võrra kõrgemal. Nad tõid meile metalli ja relvi, oma legende ja muinasjutte – ja me tõime neile riideid, jalanõusid ja süüa, kõike, mille poolest meie maa on rikas. Sealt edasi muinasjutt Baba Yagast, kus ta oli kahel luujalal kuri vanamutt Heel, kes elab metsaääres eraldi onnis, valvab surnute hingi ja on piiripunktiks üleminekul. maisest elust hauatagusele elule. Ta ei ole eriti lahke ja valmistab päevast päeva palju katsumusi ja probleeme neile, kes seda teed kõnnivad. Seetõttu tulevad meie muinasjuttude kangelased, kes on oma hädadest kaugesse nurka aetud, Baba Yagasse.
Edastatud muinasjutud suust suhu, põlvest põlve, muutes neid teel ja lisades uusi detaile.
Lugusid rääkisid täiskasvanud ja – vastupidiselt meie praegusele arusaamale – mitte ainult lapsed, vaid ka täiskasvanud.
Muinasjutud õpetasid meile, kuidas keerulistest olukordadest välja tulla, katsumustest au üle saada, hirmust võitu saada – ja iga muinasjutt lõppes õnneliku lõpuga.
Mõned teadlased usuvad, et muinasjuttude päritolu peitub primitiivsetes rituaalides. Rituaalid ise unustati, kuid lood säilisid kasulike ja õpetlike teadmiste aardena.
Raske öelda, millal esimene muinasjutt ilmus. Tõenäoliselt pole see võimalik "ei öelda muinasjutus või kirjeldada pastakaga". Kuid on teada, et esimesed muinasjutud olid pühendatud loodusnähtustele ja nende peategelasteks olid Päike, Tuul ja Kuu.
Veidi hiljem võtsid nad suhteliselt inimliku kuju. Näiteks vee omanik on vanaisa Vodyanoy ja Leshy on metsa ja metsaloomade omanik. Just need kujundid näitavad, et rahvajutud loodi ajal, mil inimesed humanitasid ja animeerisid kõiki looduselemente ja jõude.
Vesi Veel üks oluline aspekt uskumused primitiivsed inimesed, mis kajastub rahvajuttudes, on lindude ja loomade austamine. Meie esivanemad uskusid, et iga klann ja hõim pärineb kindlast loomast, kes oli klanni patroon (totem). Seetõttu tegutsevad vene muinasjuttudes sageli Voron Voronovitš, Falcon või Eagle.
Ka muistsed rituaalid (näiteks poisi jahimeesteks ja sõdalasteks initsieerimine) leidsid väljenduse rahvajuttudes. On üllatav, et just muinasjuttude abil jõudsid need meieni peaaegu ürgsel kujul. Seetõttu on rahvajutud ajaloolastele väga huvitavad.
MUINASJUTUD JA RAHVUSLIK ISELOOM
Muinasjutud paljastavad kõik vene elu olulisemad tahud. Muinasjutud on ammendamatu teabeallikas rahvuslik iseloom. Nende tugevus seisneb selles, et nad mitte ainult ei paljasta seda, vaid ka loovad selle. Muinasjutud paljastavad palju vene inimeste individuaalseid iseloomujooni ja nende eripära. sisemaailm ja ideaale.
Siin on tüüpiline dialoog (muinasjutt "Lendav laev"):
Vanamees küsib lollilt: "Kuhu sa lähed?"
- "Jah, kuningas lubas anda oma tütre sellele, kes teeb lendava laeva."
- "Kas sa suudad sellist laeva teha?"
- "Ei, ma ei saa!" - "Miks sa siis lähed?" - "Jumal teab!"
Selle imelise vastuse eest (sest see on aus!) aitab vanamees kangelasel printsessi kätte saada. See igavene ekslemine "ma ei tea, kuhu" otsides "ma ei tea, mis" on omane kõigile vene muinasjuttudele ja tegelikult kogu vene elule üldiselt.
Isegi vene muinasjuttudes ja ka vene rahva seas on usk imedesse tugev.
Muidugi põhinevad kõik maailma muinasjutud mingitel erakordsetel sündmustel. Kuid kusagil ei domineeri imeline süžees nii palju kui venelastel. See kuhjub, ajab tegevusest üle ja sellesse usutakse alati, tingimusteta ja kahtlusteta.
Kunstnik: Anastasia Stolbova Vene muinasjutud annavad tunnistust ka vene inimese erilisest usust räägitava sõna tähenduses. Seega on muinasjuttude-legendide kategooriast omaette tsükkel, milles kogu süžee on seotud mitmesuguste kogemata pääsenud needustega. On iseloomulik, et sellistest juttudest on teada ainult venekeelsed versioonid. IN muinasjutud rõhutatakse ka öeldud sõna tähtsust, selle hoidmise vajadust: ta lubas abielluda sellega, kes noole leiab - ta peab selle täitma; kui sa pidasid oma sõna ja läksid oma isa hauale, siis saad tasu; andis lubaduse abielluda sellega, kes varastas tiivad – täida see. Kõik muinasjutud on täis neid lihtsaid tõdesid.
Sõna avab uksi, pöörab onni, murrab loitsu. Lauldud laul toob meelde mehe, kes unustas ja ei tundnud ära oma naist, väikest kitse oma nelikuga (välja arvatud tema, ilmselt ei tea ta midagi öelda, muidu oleks ta juhtunu selgitanud) päästab oma õe Aljonuška ja iseenda. Seda sõna usutakse, ilma igasuguse kahtluseta. "Ma olen teile kasulik," ütleb mõni jänku ja kangelane laseb tal minna, olles kindel (nagu ka lugeja), et see juhtub.
Sageli premeeritakse kangelasi nende kannatuste eest. Seda teemat armastavad eriti ka vene muinasjutud. Tihtipeale on kaastunne kangelaste (veel sagedamini – kangelannade) poolel mitte nende eriliste omaduste või tegude tõttu, vaid nende eluolude – ebaõnne, orvuks jäämise, vaesuse – tõttu, millesse nad satuvad. Sel juhul tuleb pääste väljastpoolt, eikusagilt, mitte kangelase aktiivse tegevuse tulemusena, vaid õigluse taastamisega. Sellised muinasjutud on loodud selleks, et sisendada kaastunnet, kaastunnet ligimese vastu ja armastustunnet kõigi kannatajate vastu. Kuidas ei tule meelde F. M. Dostojevski mõtet, et kannatus on inimesele vajalik, sest see tugevdab ja puhastab hinge.
Omapärane tundub muinasjuttudes peegelduv vene rahva suhtumine töösse. Siin on arusaamatuna näiv muinasjutt Emelya narrist ideaalide vaatenurgast.
Ta lamas kogu elu pliidil, ei teinud midagi ega varjanud põhjust, vastas: "Ma olen laisk!" kõigile abipalvetele. Kord läksin vette ja püüdsin võluhaugi. Jätkamine on kõigile hästi teada: haug veenis teda laskma tal tagasi auku minna ja selleks kohustus täitma kõik Emelya soovid. Ja nii "haugi käsul, minu palvel" kannab kelk ilma hobuseta lolli linna, kirves ise hakib puid ja need pannakse ahju, ämbrid marsivad majja ilma. väljastpoolt abi. Pealegi sai Emelya ka kuningliku tütre, samuti mitte ilma maagia sekkumiseta.
Lõpp on aga siiski lootusrikas (laste ümberjutustustes jäetakse see millegipärast sageli välja): “Loll, nähes, et kõik inimesed on nagu inimesed ja tema üksi oli halb ja rumal, tahtis paremaks saada ja selleks ta ütles. : "Haugina käsu peale ja minu soovil, et minust saaks nii tubli sell, et minuga midagi sellist juhtuma ei peaks ja et ma oleks ülimalt tark!" Ja niipea, kui tal oli aega rääkida, muutus ta just sel hetkel nii ilusaks ja ka targaks, et kõik olid üllatunud.
Seda lugu tõlgendatakse sageli peegeldusena igavene kalduvus Vene inimene laiskusele, jõudeolekule.
Ta räägib pigem talupojatöö raskusest, mis tekitas soovi lõõgastuda, mis pani unistama maagilisest abilisest.
Jah, kui veab ja püüad imehaugi, võid rõõmsalt mitte midagi teha, soojal pliidil lebada ja tsaari tütrele mõelda. See kõik on muidugi ka sellest unistava mehe jaoks ebareaalne, nagu ahi sõidab mööda tänavaid ja teda ootab ees tavaline raske olukord. igapäevane töö, aga unistada võib meeldivatest asjadest.
Muinasjutt paljastab ka teise erinevuse vene kultuuri vahel – selles puudub töö mõiste pühadus, see eriline aupaklik suhtumine, “töö töö enda nimel” piiril, mis on omane näiteks Saksamaale või tänapäeva Ameerikale. Teatavasti on näiteks ameeriklaste üks levinumaid probleeme suutmatus lõõgastuda, äritegevusest kõrvale juhtida ja mõista, et nädalaks puhkusele minnes ei juhtu midagi. Vene inimese jaoks sellist probleemi pole - ta teab, kuidas lõõgastuda ja lõbutseda, kuid tajub tööd vältimatuna.
Kuulus filosoof I. Iljin pidas vene inimese sellist “laiskust” tema loomingulise, mõtiskleva loomuse osaks. "Kõigepealt õpetas meie tasane ruum meid mõtisklema," kirjutas vene mõtleja, "meie loodus oma vahemaade ja pilvedega, jõgede, metsade, äikesetormide ja lumetormidega. Siit ka meie täitmatu pilk, unistamine, mõtisklev “laiskus” (A.S. Puškin), mille taga peitub loova kujutlusvõime jõud. Vene mõtisklusele anti ilu, mis köitis südant, ja seda ilu toodi kõigesse – kangast ja pitsist kuni elamute ja kindlustatud hooneteni. Võib puududa innukus ja tööülendamine, küll aga on tunda ilu, loodusega ühtesulamist. See kannab ka vilja – rikkalikult rahvakunst, mis väljendub muuhulgas muinasjutulises pärandis.
Suhtumine rikkusesse on selge. Ahnust tajutakse kui suur pahe. Vaesus on voorus.
See ei tähenda, et poleks unistust õitsengust: raskused talupojaelu pani meid unistama ise kokkupandud laudlinast, pliidist, milles “seal on haneliha, sealiha ja pirukad – ilmselt ja nähtamatult! Üks sõna öelda - mida hing tahab, kõik on olemas!”, nähtamatust Shmat-meelest, mis katab laua roogadega, siis puhastab selle jne. maagilised lossid, mis ise valmivad ühe päevaga ning samuti oli meeldiv pikkadel talveõhtutel unistada poolest pruudi eest saadud kuningriigist.
Kuid rikkus jõuab kangelasteni kergesti, juhuslikult, kui nad sellele isegi ei mõtle, näiteks lisaauhind heale pruudile või päästetud naisele. Neid, kes selle poole püüdlevad kui eesmärki omaette, karistatakse alati ja nad jäävad "millegita".
Vene rahva ainulaadne identiteet ja nende traditsioonid on pikka aega põlvest põlve edasi antud. Läbi suuline rahvaluule inimesed mõistsid oma kaugete esivanemate teadmisi ja kombeid. Tänu muinasjuttudele, lapsed varases eas hakkasid end siduma oma perekonna juurtega. Sajandite tarkus, mis on põimitud maagilistesse ja õpetlikud lood, aitas lapsel kasvada vääriliseks inimeseks.
Nüüd ei pea lapsed ootama, kuni täiskasvanud neile hämmastavaid lugusid räägivad – nad saavad meie veebisaidil vene rahvajutte ka ise lugeda. Olles nendega tutvunud, saavad lapsed rohkem teada sellistest mõistetest nagu intelligentsus, sõprus, julgus, leidlikkus, osavus ja kavalus. Ükski lugu ei lõpe ilma targa järelduseta, mis aitaks lapsel ümbritseva maailma tegelikkust paremini mõista. Meie esivanemate pärand ei ole 21. sajandi rahvatraditsioonide austajatele väikese väärtusega.
Lugege veebis vene rahvajutte
Vene rahvajutud hõivavad suulise rahvakunsti seas olulise koha ja avavad hämmastava ja maagiline maailm. Rahvajutud kajastavad elu- ja moraalsed väärtused Vene inimesed, nende lahkus ja kaastunne nõrkade vastu. Peategelased tunduvad esmapilgul lihtsameelsed, kuid nad suudavad ületada kõik takistused ja saavutada oma eesmärgi. Iga lugu köidab unustamatute seikluste, peategelaste elude värvikate kirjelduste, fantastiliste olendite ja maagiliste nähtustega.