Õnnelikul ajastul, enne sotsiaalvõrgustike tulekut, seostati perekonnanime "Shpak" ainult tegelasega kultuslikust Nõukogude filmist "Ivan Vassiljevitš muudab oma elukutset". Nüüd on tema skandaalne nimekaim, kes ei lahku kunagi tele- ja internetimeediast, saanud palju kuulsamaks. Tavainimene võib kohkuda, kui saab teada, kes on Aleksander Shpak. Seetõttu peaksid hapra psüühikaga inimesed selle artikli vaatamisest hoiduma.

Kes on Sasha Shpak?

Esimene sõna, mis seda tegelast vaadates meelde tuleb, on veidrik. Nii kutsutaksegi ingliskeelsetes maades kahjutuid linnahullu, kes šokeerivad teisi oma ekstravagantse käitumise ja välimusega.

Kuid Shpak ei olnud alati selline. Varane elulugu ei ennustanud üldse sellist sündmuste pööret:

• Ta sündis 1979. aastal puritaanlikus õpetaja ja sõjaväelase peres. Kuna isal oli lapse jaoks vähe aega, jäi viimane maja naispoolele, naisele ja ämmale;
• Isa survel hakkas Sasha pühendama palju aega kehalisele treeningule, mis kasvas järk-järgult eluaegseks kireks;
• Samal ajal pühendas ta palju aega õpingutele. Ta astus ülikooli paar aastat varem kui eakaaslased. Visadus ja teadmistearmastus võimaldasid saada kaks kõrgharidust majandusteaduses;
• Internetikangelase enda meenutuste järgi juhtus pöördepunkt tema elus tema 25. sünnipäeval. Mis täpselt juhtus ja kuidas, ajalugu vaikib. Kuid pärast seda hakkas tavalise välimusega mees kiiresti muutuma sootuks olendiks.

Populaarsuse tippu tõusmine

2000. aastate keskel otsustas oma parimas eas noormees oma elu radikaalselt ümber kirjutada. Kuid ta otsustas muuta mitte oma sisemaailma, vaid välimust. Mitme aasta jooksul muutus kogu tavalise “joki” keha märkimisväärselt: ta kattis end pealaest jalatallani tätoveeringutega, läbis rea plastilisi operatsioone, hakkas kasutama meiki ja kandma provokatiivseid soenguid.

Ja mõju ei lasknud kaua oodata. Ebaühtlase – lihaselisuse ja naiseliku välimuse – kombinatsioonist on saanud jätkusuutliku populaarsuse võti:

1. Esimest korda ilmus kulturist trendidesse neil aastatel, mil LJ (Live Journal, livejournal) RuNetis valitses. Seal postitas ta foto endast rannas lõõgastumas. Ülepumpanud mehe naiselik välimus šokeeris toona paljusid;
2. Järgmine populaarsuse laine ootas teda 2010. aastal, kui võrku ilmusid fotod skandaalse inimese pulmatseremooniast;
3. Tundes kuulsuse hapukat maitset, avas Shpak oma video kanal youtube'is, mis on pühendatud kehahooldusele ja õigele toitumisele. Mõnikord jagab kahe kõrghariduse omanik tellijatega oma elufilosoofiat, mille üldist sõnumit võib iseloomustada sõnadega “armasta ennast”;
4. Tänapäeval on Shpaki isik RuNetis üks äratuntavamaid. Tema foto ilmus ülipopulaarses “Druzhko-Show” saates ja ta ise on televisiooni sagedane külaline, võõrustaja teie Instagram enam kui miljoni tellijaga.

Milline nägi Aleksander Shpak välja enne?

Meie kangelase puhul näevad “ta oli selline enne” fotod esinduslikumad kui “pärast” fotod. Enne oma erakordset muutumist nägi ta välja üsna atraktiivne ja enesekindel tugeva kehaehitusega mees. Tõenäoliselt räägivad need naised "justkui kiviseina taga".

Kõik muutus pärast seda, kui Aleksander otsustas oma välimust radikaalselt ümber kujundada:

• Esimesena sai pihta nägu. Ilukirurgid korrigeerisid lauba ja kulmude kuju, pingutasid silmalaugude nahka;
• Ta ei säästnud ka oma nina. Teravalt laienevad ninasõõrmed muutsid profiili linnu sarnaseks;
• Põsesarnad ja huuled suurenesid, mis lõpuks tõmbas pildi feminiseerumisele joone alla;
• Selle taustal pole imekspandavad silikoonimplantaadid rindades, mille kuju ja suurus võiksid igas suurlinna kaunitaris kadedust tekitada. Mõne aja pärast otsustas tuntud fashionista aga seletamatutel põhjustel šikist rinnapartiist loobuda;
• Pärast mitmeid ebaõnnestunud katseid iseseisvalt kaalust alla võtta, loobus tervislikku eluviisi käsitlevate videote autor dieedist ja otsustas rasvaimu (rasva kirurgiline eemaldamine) kasuks.

Nende transformatsioonide esteetiline mõju oli väga kahtlane.

Kauplemine keelatud ainetega

Instagrami ja YouTube'i kangelane otsustas oma Interneti-populaarsuse pärisrahaks muuta. Nii tekkiski Peterburi professionaalsetele kulturistidele mõeldud kauplus Leader Sport. Ennast tervisliku toitumise valdkonna eksperdiks nimetav rikkus aga oluliselt oma mainet, kui otsustas ettevõtlusega tegeleda:

1. 2012. aastal ilmus ta taas teleekraanidele – seekord vastu tema tahtmist. Peterburi narkokaubanduse vastu võitlemise politseijaoskond leidis “Spordijuhi” akendest palju huvitavat;
2. Eelkõige avastas politsei mitmeid Venemaal keelatud lihasmassi kasvatamiseks mõeldud aineid. Konfiskeeriti ligi poolteist tuhat ohtlikku tabletti, mida sportliku toitumise varjus müüdi;
3. Poeomaniku vastu algatati kriminaalasi. Siiski ei õnnestunud tal kunagi oma kurve näidata "paikades, mis pole nii kaugel". Korrakaitsjad otsustasid, et esimesest korrast piisab tingimisi karistus .

Steroidid ei toonud läbikukkunud narkoparunile midagi head: 2016. aastal sai teatavaks, et ta on jäänud viljatuks.

Siin on video, kuidas Alexander tabati teolt:

Sasha ja Masya Shpak: kes nad on?

Kummalisel kombel meeldib paljudele õiglase soo esindajatele glamuurse joki kuvand. Kuidas muidu seletada Aleksandri populaarsust vastassugupoole seas? Oma vähem kui 40 aasta jooksul õnnestus tal abielluda koguni kuus korda!

Tema viimane kirg äratab vähem tähelepanu kui ta ise:

• Irina Meštšanskaja (või Masja, nagu tema armastav abikaasa teda hellitavalt kutsub) elas mitu aastat õnnetu abielu, enne kui tema saatus kohtus. See pani teda oluliselt ümber vaatama oma vaateid meestele;
• Shpakiga kohtumine muutis tema elu igaveseks. Nii nagu tema teine ​​abikaasa, sai temast ilukirurgi püsiklient. Operatsioonide tulemusena uuendas ta rinna- ja tuharat, pinguldas näonahka;
• Ta ei jää oma teisele poolele sotsiaalvõrgustikes aktiivsuse poolest alla. Tema tellijate arv instagram on rohkem kui miljon;
• Väljastpoolt jätavad armastajad ideaalse paari mulje: nad hoiavad alati avalikkuse ees kokku ning YouTube'i videotes jagavad nad avameelselt arvukate vaatajatega õnne saladusi.

Ilu on kohutav jõud. Sellele järeldusele võib tahtmatult jõuda pärast seda, kui on teada, kes on Aleksander Shpak. Imeline olend, pooleldi mees, pooleldi naine, on tal Vene Instagramis veidrikute panteonis vääriline koht. Ja laske vihkajatel vihast suust vahtu - teda ei huvita, sest nii tunneb ta end õnnelikuna.

Video: Aleksander Shpak tema välimusest

Selles videos räägib Aleksander ise, mis ajendas teda endale sellist välimust andma ja kuidas teised teda kohtlevad:

Üheks šokeerivaks musklimeheks peetakse Bo-d - dibuilder Sasha Shpak. Ülespumbatud figuur, huulte ja silmade korrigeerimine, naiste rinnaimplantaadid. Kas Pisyun on isegi seal?

Sõjaväelase ja õpetaja poeg Sasha oli kunagi tavaline kena poiss. See on vormis. Aga sisu poolest...

Kõigil pole sellist õnne - visuaalse vektori olemasolu - 5% inimestest. Mida teha kaasasündinud rikkusega?
Sasha Shpak. Päraku-naha-lihaseline nägemisega. Vaimne tuum on naha-visuaalne poiss.

Kõik maailmas on vastandid. Ja ka nägemises. Sasha usub naiivselt, et eputamine päästab teid.

Ärge kunagi kuulake, mida inimesed enda kohta räägivad – valetab! Nad võivad ligikaudu hääldada: mida sa sõid, kus olid, mida nägid ja ostsid?, kuid ei tea midagi nende teadvuseta olekust. Kogu nende endaga rääkimine on rumal ratsionaliseerimine.

Siin on Sanya, kes tegeleb selgitustega, õigustab hirme ja esitab visuaalse vektori august väidetavalt “täidetud maailmapildi” - naha-visuaalse mehe kohutavalt ilusat elu.

Värvige end agressiivsete portreedega, näidake oma silmapaistvaid kihvasid ja suurendage oma massi. Sihtmärk? Ta teeb PR-i - see on nende sõnul eneseväljendus. Näeme alateadlikku soovi – hirmutada.

ja silmad on nii lahked, lahked... ja silmapliiatsiga, nii naiselikud, naiselikud....
Keda hirmutada?!

Ei, vend, kuhu sa loomalõhna paned? Feromoonid ja liigiline roll on kaasasündinud.

Looduses näevad kiskjad välja tagasihoidlikud, neil pole vajadust eputamiseks ning nõrgemad isendid, vastupidi, püüavad tiibu sirutada ja eemale peletada. Väikeste röövkaladega läheb vahel ära, aga tõeline metsaline järgneb lõhnale ja AM!

Seal on selline huvitav tüüp, aju-uurija, professor S. Saveljev. Ta tõestas, et visuaalse vektoriga inimesel on visuaalse analüsaatori eest vastutavad ajusagarad 40 korda suuremad kui tavalisel inimesel. Tortuosity ka, see tuleb järsem.

Kas kujutate ette, eks? Intellekti ja sensuaalsuse masin! Aga see on potentsiaalne.
Antud ei tähenda garanteeritud. Jätkake omaette, kui oskate?!

Visuaalse vektori juureks on aga hirm pimeduse ees ja hirm saada ära söödud.

Primitiivses karjas sõid nad ainult naha-visuaalsete omadustega poisse. Nad ei ole sõdalased ega jahimehed. Pealegi pole neil naiselõhna, seega on neil ka sigimisel lünk.

Meie kahes ürgses tungis: seks ja mõrv, on need kasutud.

Bo- dibil- Mingit kolinat ega meeste striptiisi siis polnud, aga need olid liiga magusad...AM!
Kuidas need kindlaks tehti? Lõhna järgi.

Tänu neile jäi kari näljastel päevadel ellu. Ja see on ka parim viis vaenulikkuse eemaldamiseks: sööge seda rühmana, hankige endorfiine, laulge lõkke ääres laulu ja elu on hea!

Kas arvate, et midagi on muutunud?

Inimene on vaenulikku tüüpi olend – kannibal. Täna me üksteist ei söö – loomulikult. Zarathustra ei käski kultuurikihi mõttes. Aga psühholoogiliselt pidevalt...AM!

Vaenulikkus lähedaste ja kaugemate vastu, skandaalid, jõukatsumised teedel, muda määrimine RuNetis... inimesed kaklevad üha enam omavahel. Nad mõistavad varjatud soovi naabrit süüa, kuid teevad seda rituaalses vormis.

Kolm päeva kollektiivset nälga ja kõik saab tõeliseks. Mõned, muide, hingavad kergendatult, lõpuks ometi!
Keda me esimesena sööme? Nahk-visuaalid hirmul!
Kui inimkehas on adrenaliini, annab see alateadliku sõnumi - Mul on lubatud!

Sõjatätoveeringud, hirmutavad kihvad, testosteroon ja anaboolsed steroidid, mis teie veenides jooksevad. Internetis ja telekas pole haisu, nii et see loll jutt läheb.

Aga loomuliku kontakti tasandil lõhnab edetabel-tõmbejõud, st. esimene signaalisüsteem, meie loomne olemus tajub inimest sellisena, nagu ta on.

Nii et see selgub nagu selles naljas: Oh üks mees toitis viis kannipalli.

See oli naha-visuaalide haridusprogramm.
Kuid meie maailmas on kõik vastandlikud. Ja ka visuaalses vektoris.

Hirm pimeduse ees – hirm süüa saada – on siis, kui emotsioonid on sees, mis tähendab, et hävitav adrenaliin on miinus.

Täpselt vastupidi – see on empaatia, kaastunne ja armastus – väline sensuaalsus ja absoluutne kartmatus...

Arhetüüpses olekus: transvestiidid ja transseksuaalid, žigolod ja oraalsete kannibalide ohvrid.

Selle teostuses: artistid, õpetajad, esinejad, lauljad ja popstaarid. Mida arvate: Brad Pitt, meie E. Plushenko ja D. Bilan? Realiseeritud naha-visuaalsed iludused.

Alumine rida on:

Kui visuaalsed mehed valivad endale sarnase ja pidevalt šokeeriva vormi ning sulatavad oma sensuaalse ja loomingulise potentsiaali "Ma ei ole poiss, ma olen tüdruk", saavad nad selles halvima saatuse. Võib-olla mitte kohe, aga see avaneb lavastuse edenedes...

Kuni nahavisuaal on noor, saab oma kehaga festivalil ja raha teenida, kuid aastad mööduvad ja kõik need anaboolsed steroidid, hormoonid ja implantaatidega plastilised operatsioonid tulevad välja - sellest saab täielik staar!

Ühesõnaga, loll sai targa pea. Kas soovite vastu vaielda?

Mõistke ja mõistke, kes te tegelikult olete, ja seejärel realiseerige oma ideaalne vorm. Ja vanemad saavad kohe kindlaks teha, milline ime neil on, ja tegeleda õige kasvatusega.

Inimesel on ainult kaks olulist sündmust. Esimene on see, millal ta sündis ja teine, millal ta sai selguse, milleks.

Artikkel on kirjutatud Juri Burlani süsteemse vektorpsühholoogia õppematerjalide abil.

Oli Homerose ajastul ja hiljem, kuni 2. sajandini. eKr, väikese tähtsusega. Asjaolu, et jumal Paan oli kujutatud pooleldi inimesena - poolkitsena (totemismi jäänuk), viitab selle jumala iidsusele. Esialgu Pan – metsajumal, karjaste jumal, karjade valvur. Isegi Arkaadias ja Argoses, kus Panit rohkem austati, ei arvatud teda Olümpia jumalate hulka. Kuid järk-järgult kaotab jumal Pan oma esialgse iseloomu ja temast saab kogu looduse kaitsejumal.

Dionysose saatjaskonna hulgas võis sageli näha jumal Paani. Kui suur Pan sündis, vaatas tema ema nümf Dryope oma poega ja põgenes õudusega. Ta sündis kitsejalgade ja sarvedega ning pika habemega. Tema isa Hermes aga rõõmustas poja sünni üle, võttis ta sülle ja viis säravasse Olümposesse jumalate juurde. Kõik jumalad rõõmustasid Paani sünni üle valjult ja naersid teda vaadates.

Jumal Pan ei jäänud Olümposele jumalate juurde elama. Ta läks varjulistesse metsadesse, mägedesse. Seal karjatab ta oma karja, mängides kõlavat pilli. Niipea, kui nümfid kuulevad Paani toru imelisi helisid, tormavad nad rahvahulgana tema juurde, ümbritsevad ta ümber ja peagi liigub mööda rohelist eraldatud orgu lõbus ümmargune tants Paani muusika helide saatel. Pan ise armastab nümfide tantsudes osaleda. Kui Pan on rõõmsameelne, kostab mäenõlvade äärsetes metsades rõõmsat müra. Nümfid ja satüürid hullavad lõbusalt koos lärmaka kitsejalgse Paniga. Kuuma pärastlõuna saabudes taandub Pan tihedasse metsatihnikusse või jahedasse grotti ja puhkab seal. Ohtlik on siis Paani häirida; ta on kiireloomuline, ta võib vihast saata rasket rõhuvat und, ta võib ootamatult ilmudes ehmatada teda häirinud rändurit. Lõpuks võib ta saata ka paanikahirmu, sellist õudust, kui inimene tormab pea ees jooksma, ilma teed välja tegemata, läbi metsade, läbi mägede, mööda kuristiku servi, märkamata, et lend ähvardab teda iga minut surmaga. Juhtus, et Pan tekitas sellise hirmu terves armees ja see muutus kontrollimatuks lennuks. Te ei tohiks Panit ärritada – kui ta ägeneb, on ta hirmuäratav. Aga kui Pan ei ole vihane, siis on ta halastav ja heatujuline. Ta saadab karjastele palju õnnistusi. Suur Pan, meeletute meenade tantsudes rõõmsameelne osaleja, veinijumal Dionysose sage kaaslane, kaitseb ja hoolitseb kreeklaste karjade eest.

Pan ja Syringa

Ja kuldtiivalise Erose nooled ei pääsenud suure Paani eest. Ta armus kaunisse nümfi Syringasse. Nümf oli uhke ja lükkas kõigi armastuse tagasi. Mis puutub suure Artemise Latona tütresse, siis Syringa jaoks oli jahipidamine lemmik ajaviide. Syringat peeti sageli isegi Artemiseks, nii ilus oli noor nümf oma lühikestes riietes, värin üle õlgade ja vibu käes. Nagu kaks tilka vett, sarnanes ta Artemisega, ainult tema vibu oli valmistatud sarvest, mitte kuldsest, nagu suurel jumalannal.

Pan nägi kord Syringat ja tahtis talle läheneda. Nümf vaatas Paani ja põgenes hirmunult. Pan suutis vaevu temaga sammu pidada, püüdes talle järele jõuda. Kuid tee tõkestas jõgi. Kuhu nümf jooksma peaks? Siringa sirutas käed jõe poole ja hakkas palvetama jõejumala poole, et ta teda päästaks. Jõejumal kuulas nümfi palveid ja muutis ta pillirooks. Pan jooksis juurde ja tahtis Syringat kallistada, kuid ta kallistas ainult painduvat, vaikselt kahiseva pilliroogu. Pan seisab kurvalt ohates ja kuuleb pilliroo õrnas kahinas kauni Syringa hüvastijätutervitusi. Pan lõikas mitu pilliroogu ja tegi neist magusa kõlaga toru, kinnitades pilliroo ebavõrdsed otsad vahaga. Pan nimetas piibu nümfi mälestuseks Syringaks. Sellest ajast peale armastab suur Pan metsade üksinduses syringa pilli mängida, kostades ümbritsevates mägedes oma mahedaid helisid.

Võistlus Pan ja Apollo vahel

Pan oli oma flöödimängu üle uhke. Ühel päeval kutsus ta Apollo enda võistlusele. See asus Tmola mäe nõlvadel. Kohtunik oli selle mäe jumal. Lillas mantlis, käes kuldne cithara ja loorberipärja, ilmus konkursile Apollo. Esimesena alustas võistlust Pan. Kuuldusid tema karjase piibu lihtsad helid, need tormasid tasakesi mööda Tmoli nõlvad. Pan lõpetas. Kui tema piibu kajad vaibusid, lõi Apollon oma cithara kuldseid keeli. Välja kallasid jumaliku muusika majesteetlikud helid. Kõik, kes ümberringi seisid, lummatud, kuulasid Apollo muusikat. Cithara kuldsed keeled müristasid pidulikult, kogu loodus sukeldus sügavasse vaikusesse ja keset vaikust voolas laial lainel meloodia täis imelist ilu. Apollo lõpetas; tema cithara viimased helid vaibusid. Tmola mäe jumal andis Apollole võidu. Kõik kiitsid suurt kifared jumalat. Ainult Midas ei imetlenud Apollo mängu, vaid kiitis Paani lihtsat mängu. Apollo vihastas, haaras Midasel kõrvadest ja tõmbas need välja. Sellest ajast on Midasel eeslikõrvad, mida ta usinasti suure turbani alla peidab. Ja Apollonilt võidetud kurb Paan tõmbus sügavamale metsatihnikusse; Seal kostab sageli tema piibu õrnaid helisid, täis kurbust ja noored nümfid kuulavad neid armastusega.

Nikolai Kun. Vana-Kreeka legendid ja müüdid

Herodotos kirjeldab ka sküütide religiooni. "Nad olid paganad ja kummardasid paljusid jumalaid: ennekõike Hestiat, seejärel Zeusi ja Hejat. Neid jumalaid tunnevad ära kõik sküüdid ja Poseidonile toovad ohvreid ka nn kuninglikud sküüdid. Sküütide keeles nimetatakse Hestiat Tabitiks, Zeusit Papaiks, Gaiat Apiks.

Tabiti

Sküüdid austasid seda jumalust "kõige enam". Sellele jumalannale antud vannet peeti kõige olulisemaks ja need, kes seda rikkusid, hukati. Tabiti kultus, nagu ka Kreeka jumalanna Hestia kultus, oli seotud tule ja koldega, mida austati. Tabitit peeti ka toidu ja jõukuse andjaks.

Popeye

Popeye on sküütide ja sküütide kuningate eellane. Tema nimi on Iraani päritolu ja tähendab "isa", "kaitsja". Popeye on taeva kehastus, maailma ja inimeste looja.
Api peeti Popeye naiseks. Sküütide mütoloogias kujutati teda ussina, "maal sündinud neiuna", sküütide esivanemana. Tema kuvand on seotud ka veega, mis toidab maad, maa-aluste vetega. Üsna palju Api-mao kujutisi leiti Kubanist - Tamani poolsaarel asuvalt Bolšaja Bliznitsa küngastelt Ivanovskaja ja Ust-Labinski küla lähedalt. Ivanovskaja külast pärit kuldsel tahvlil, mis kaunistas puidust kaussi, on kujutatud tiivulist jumalannat tuunikas, mille voldid lõpevad madude ja grifiinide peadega. Jumalanna peas on kõrge peakate, tema käes on mehe pea. Huvitav on see, et samast matmisest leiti kuldsed tahvlid (rõivakaunistused) Heraklese kujutistega.

Herakles

Herodotos ei anna oma sküütide nime. Kuid ta on lähedane Targitai kuvandile - sküütide mütoloogia esimene mees, koletiste vallutaja, Lipoksai, Arpoksai ja Kolaksai isa, kellest said sküütide hõimude esivanemad. Hercules-Targitai on nii inimene kui jumal, maailmakorra looja, jõu ja vapruse kehastus. Erinevalt Popeye-Zeusest on tema pilt inimestele lähemal ja seetõttu oli see Bosporuse väel ja barbarite hõimude seas väga populaarne. Karagodeuashkhi küngast pärit rütmil on teda kujutatud ratsanina jumaliku jõuülekande stseenis. Targitai maine populaarsusest annab tunnistust tema nimekasutus. Nii kandis kuulus Meotia kuninganna nime Tirgatao.
Kreeka jumalatega seostatakse ka teisi sküütide jumalaid: Argimpasa - kreeka Aphrodite Uraniaga (Taevane). Teda austati kui viljakuse jumalust, eestkostjat ja patronessi.

Arey

Ares on lähedane Kreeka sõjajumalale Aresele. Tema auks ehitati altareid ning ohverdamine talle oli eriti uhke ja julm. “Igas Sküütide piirkonnas püstitati rajoonide kaupa Arese pühamuid: üksteise otsa kuhjatud võsamäed... Üleval oli nelinurkne platvorm. Igal sellisel künkal on iidne raudmõõk. See on Arese iidol. Igal aastal ohverdatakse sellele mõõgale hobuseid ja veiseid...”

Tagimasad - Poseidon

Sküüdid austasid sügavalt Tagimasadit - Poseidonit, mahlaka vee (merede, jõgede) jumalat ja hobuste patrooni.
Herodotose andmeid sküütide kultuste ja pühapaikade kohta kinnitavad arheoloogilised leiud.